承政院日記/正祖/五年/七月

七月

7月1日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨金尙集〈坐〉。右承旨趙時偉〈坐直〉。左副承旨申應顯〈坐〉。右副承旨李晉圭〈坐直〉。同副承旨鄭志儉〈坐〉。注書一員gg二員g未差。假注書趙衍德〈藥院直〉李敬行〈仕直〉。事變假注書姜彙鈺〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李晉圭啓曰，大司憲洪檢未肅拜，執義兪彦鏶在外，掌令李澤徵在外，掌令尹行晉呈辭，持平鄭在信在外，持平鄭喆祚疏批未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李晉圭曰，輪對官入侍。

○傳于趙時偉曰，右副承旨入侍。

○傳于金尙集曰，禮房承旨入侍。

○以事變假注書姜彙鈺朔書，傳于李晉圭曰，職銜誤書，此朔書勿施，當該注書推考。

○趙時偉，以都摠府言啓曰，副摠管李憲默，以同知義禁府事，本府坐起，今日晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李晉圭，以弘文館言啓曰，新除授副校理李鍾燮，時在慶尙道靑松地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○鄭志儉，以禮曹言啓曰，太廟展謁，每以春秋定式，取稟矣。今秋展謁吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以旬前擇入。

○又以禮曹言啓曰，景慕宮展拜，每以孟春、孟秋定式，取稟矣。今秋展拜吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以旬前擇入。

○李晉圭，以禮曹言啓曰，今秋太廟展謁，景慕宮展拜，以旬前擇入事，命下矣。令日官推擇，則初二日、初四日、初五日，連有拘忌，只初三日爲吉云。太廟展謁及景慕宮展拜，以此日擧行乎？敢稟。傳曰，知道。

○又以禮曹言啓曰，各司還接昌德宮，以來月爲之事，已爲啓下矣。各司還接吉日，令日官推擇，則今七月二十四日爲吉云，以此日擧行，何如？傳曰，允。

○又以實錄廳郞廳，以摠裁官意啓曰，《景宗大王修正實錄》印出卷數，定爲三卷，計其分藏五處，則通共十五卷，粧䌙之役，今旣完畢，謄錄郞廳與員役工匠等，所當一倂減去，而實錄未奉安之前，謄錄郞廳備三員，入直員役等，全數守直，卽是前例，謄錄郞廳及員役等，姑勿減去，工匠等先爲放送，奉安春秋館日子，《英宗大王實錄》奉安，旣以初三日推擇，同日奉安，何如？傳曰，允。

○又以實錄廳郞廳，以摠裁官意啓曰，實錄旣已完畢，《政院日記》，當明日移送政院，時政記及中草，則實錄奉安春秋館之時，竝送于本館，姑爲留藏，以待洗草之時，何如？傳曰，允。

○又以觀象監官員，以領事提調意啓曰，天文學兼敎授崔宅華遷轉代，本學前兼敎授金光天，術業頗精，依例差下，命課學兼敎授池景喆遷轉代，地理學當次，而本學敎授安思彦，術業頗精，亦依例差下，竝使之付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○趙時偉，以訓鍊都監言啓曰，本局哨官金興碩受由下鄕，過限不現，依例汰去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李晉圭，以義禁府言啓曰，通津府使柳孝源，金浦郡守徐侃修等，拿處事，傳旨啓下矣。徐侃修時在任所云，依例發遣府羅將拿來，柳孝源因江華留守狀啓，戶曹粘目憑閱處之事，傳旨啓下故，已爲拿囚，添問目取招，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，金浦郡守徐侃修拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，通津府使柳孝源拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，馬島萬戶徐繼修拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，禮曹佐郞金夏璉拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，會寧府安置罪人金永綬絶島安置事，承傳啓下矣。罪人金永綬，全羅道珍島郡金甲島安置，而以承傳內辭意，添書於前罪目，依例發遣府書吏，所到處執捉，仍令押送配所，何如？傳曰，允。

○趙時偉，以右邊捕盗廳言啓曰，本廳從事官洪繼哲，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○禁府啓目，通津府使柳孝源原情云云，傳旨問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，別軍職勿爲請刑，旣有先朝受敎，議處，何如？判付，啓依允爲良如敎。

○又啓目，綾州前牧使喪人洪周萬原情云云，問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經侍從及喪人，勿爲請刑，旣有先朝受敎，議處，何如？判付，啓依允爲良如敎。

○刑曹參議李象靖疏曰，伏以臣，草莾賤品，糞土朽質，初無短長，可以供當世之用，而及此衰耄，癃病日甚，直是朝夕垂盡之物耳。不意猥荷洪造，荐蒙寵擢，時月之間，歷轉三曹，一未趨肅，罪戾山積，而聖度含垢，敦召益勤，臣感激惶懍，不敢復以衰病自諉，三月末間，扶舁登途，行到忠原，而病不能進，又以五月半後，啓程纔到豐基，而病又發矣，留調一旬，望絶前進，以短章丐免，急於歸死，馱臥田廬，恰已一月有餘，而尙未能轉動，閏月廿一，伏承俟少間察職之批，幸賴聖慈矝諒，得以少須臾休息，而孱病無堪之實，尙未入於天日之委照，草野朝銜，依舊在身，臣內苦沈痛，外怵義分，兩端交戰，心氣煩鬱，睡不交睫，往往欲發狂疾，絲縷之喘，幾何不摧殘以盡也？抑臣前後封章，急於自解，只以猥瑣證錄，瀆擾天聦，而未有一言可以少裨於聖德，若危淺之命，溘如燎毛，則長逝者魂魄，亦抱恨無窮。竊伏聞古人，有以言事君者，臣旣不能陳力就列，以供夙夜之勞，則無寧自附於古人之義，以少效區區芹曝之誠，使其言，粗有可採，臣雖退伏，而猶見用也，如其無取，則臣雖進，亦奚益哉？玆於疾痛之暇，略成數條，仰替暬御之箴，而腐儒章句，不合帝王之學，塵編糟粕，無與經綸之業，且緣臣神精昏繆，前後不貫，掇拾攛補，辭意短澁，恐不足以有槪於睿鑑。然燕閒之暇，儻賜省覽，微臣一得之愚，亦未爲無以報國也。伏惟聖明垂察而進退之幸甚。其一曰，立志。志者心之所之，氣之帥而事之幹也。有其志而後，能成其事故，古之論學者，必以立志爲先。程子曰，言學，便以道爲志，言人，便以聖爲志，此君子立志之準的也。夫道者，事物當然之理，而聖，卽盡其道而造夫極者也。惟人之生，同稟是道，初無聖愚之別，而拘於氣質之偏，恬於故常之陋，自畫而不欲進，自暴而不肯爲，安小成而不能振，欿然自小而終無以達於遠大。矧乎人主，居崇高之位而應事物之煩，自足吾治，而不肯留意於進取，眩於機務，而不能深究於義理，號令由己則有威武獨斷之心，至治難成則有架漏度日之思，此其必至之勢，而後世中主之所不免也。顔淵曰，舜何人也，予何人也？有爲者亦若是，孟子曰，舜，人也，我亦人也，舜爲法於天下，可傳於後世，我猶未免爲鄕人也，是則可憂也，憂之如何？如舜而已。苟能激勵奮發，必以如舜爲志，而勉思跂及，孳孳而不已焉，是亦舜而已矣。雖然，舜之所以爲舜，亦有道焉，其濬哲溫恭之德，精一執中之學，好問察邇之智，明物察倫之行，與夫任官齊政，好生恤刑之道，見於經傳者，具有成法，皆可以底於行，惟患人君，無其志耳。苟志之立焉，而精思密察，體驗充廣，行之以篤厚之工，持之以悠久之力，則深造自得之餘，自不覺其優入於聖人之域矣。如孝文，漢之明主也。其言曰，卑之無甚高論，令今可行，其志之不立，如此故其爲治，亦無以復唐虞三代之盛，豈非後世人主之明鑑哉？伏惟殿下，睿質明粹，固有濬哲之資矣。充之以精一之學，取諸人以爲善而用其中於民，則恭己無爲之治，亦可以漸而循致矣。《書》曰，功崇惟志，傳曰，有志者，事竟成，惟聖明留意焉。其二曰，明理。理者，事物當然之則，而自不容已者也。凡有聲色貌象而盈於兩間者，皆物也，而莫不各有當然之理，在人則心之爲物，實主於身，涵萬善而統萬化，貫動靜而該本末，具於身而爲視聽言動之則，接於人而爲民彝天敍之典，及於物而有愛養制節之宜，流行古今而無一息之停斷，亘塞天地而無一席之空闕，具於中而管乎外，散諸萬而本乎一，體用一源，顯微無間，其妙爲無窮。然物有迹而理無形，有迹者紛糾而易眩，無形者微妙而難見，苟不精思密察，洞見其實然不易之體，則粗疎淺近，而掇皮遺髓者有之，零星湊聚而有錢無索者有之，甚則眩瞀迷錯，而喚鐡作銀者有之，此古今之通患也。虞書之惟精，孔門之博文，《大學》之格物致知，《中庸》之擇善明善，皆所以開示明理之方，而程子於此，尤加致詳焉，如所謂讀書，講明道義，尙論人物，而別其是非，應事接物而處其當否者，皆格物之地頭間架。然其中，讀書一事，尤爲急務，而諸書之中，莫先於四子，次及於諸經，以博其義理之趣，旁通乎史傳，以考其得失之跡，而以濂、洛、關、閩之緖言，爲之引路證明，則門戶正當，路徑端的，而異言邪說，不足以亂吾之知思矣。然其讀之法，必專心以致一，循序而漸進，字探句玩，勿泛勿鑿，寬著意思，而不可求以急迫，嚴立課程，而不可乘以怠惰，認取明白愨實之旨，而切戒枝蔓纏繞之病，反復諷詠，沈浸濃郁，日積月累之久，漸見疑情剝落，眞體呈露，始者各自爲一理，而末乃融會爲一，始者心與事不相貫，而末乃渾涵無間，身心內外，民彝物則，無所處而不得其當，此造道之初程，入德之先路，不可以不急也。抑後世之所謂博聞强記，與此，有略相似者，然格致之學，反身窮理，而覈其是非眞妄之實故，理愈博而心愈明，記聞之工，徇外誇多，而流於汎濫採獲之病故，知愈多而心愈荒，蓋其用心，有虛實之分故，歸效有得失之殊，可不知所擇哉？帝王之學，與經生章句之習有異，然竊以講學明理之功，其工程路脈，宜無有不同者故，敢以獻焉，惟聖明留意焉。其三曰，居敬。敬者，悚然如有所畏之名，一心之主宰，而萬事之綱領也。夫人心無形，出入無定，苟無術以持之，則昏昧迷惑，馳騖飛揚，其不淵溺而焦火者無幾矣。矧乎人主一身，百責所萃，萬機所係，聲色玩好之欲，便嬖巧侫之奸，更攻迭鑽，以惑亂其知思者，日不知其幾，則所以檢防維持之道，必有百倍於閒居匹處之士也。是以，古昔聖神，發端啓鍵，固已致謹於此，丹書之敬勝，帝典之欽明，是也。後聖繼作，其說寖明，見於《詩》、《書》、《語》、《孟》之旨者，無非所以操存涵養，以求無失其本心，而其所以爲道則不越乎敬之一言而已。三代之敎，自《小學》而始之以敬，涵養德性，收拾放心，而以立其基本，及其入乎《大學》，則又終之以敬，開發聰明，進德修業，而以收《小學》之成功，是蓋未嘗一日而離乎敬也。其爲敬之方，則程子、謝氏、尹氏之說，朱子旣採而載之《大學或問》之書，而又自爲箴，以示動靜表裏之工，隨其地頭而無地不用其力，隨其時分而無時不致其功，不睹不聞之前，而所以戒懼者愈嚴愈肅，幽獨得肆之際，而所以省察者愈精愈密，方其存也，思慮未萌而知覺不昧，及其察也，事物旣接而品節不差，大本旣立，而天下之理，皆由此而出，達道方行而千變萬化，萬gg莫g不各中其節矣。孔子曰，君子修己以敬，以安百姓，子思曰，篤恭而天下平。蓋天地萬物，本吾一體，百姓雖遠，天下雖廣，而氣血相關，脈息流通，惟其私意間隔。是以，一膜之外，便成胡越，苟能一於恭敬，而無須臾毫忽之間，則心平而氣和，靜虛而動直，充積發越，薰蒸融液，其見於施爲運用者，無不犁然而當於理，政令之所及，治化之所被，擧皆聲應氣感，歡欣鼓舞，而不自知，此乃中和位育之極功，體信達順之成效，以此事天饗帝而四靈畢至矣。敬之爲用，顧不大哉？雖然，持敬之工，亦有道焉，拘束則迫切而難久，徐緩則懈弛而易失，厭動耽靜則近坐禪入定之虛，計功急效則有欲速助長之患，惟用力於非着意非不着意之間，齊莊整肅而勿過於矝持，優游涵泳而勿流於怠廢，動靜循環，各盡其則，則何患於近禪？必有事焉，隨分順應，則奚有於助長？如是平平做去，不厭不輟，則積久功至，居安資深，自然光大而高明矣。《詩》曰，聖敬日躋，又曰，於緝熙敬止，惟聖明留意焉。其四曰，體天。天者，道而已，中正純粹者，天之道也，體萬物亘古今而不已者，天之健也，無息而久徵悠遠者，天之誠也。惟人之生，得夫是理而具於心，體與天同其大，用與天同其運，惟牿於形氣而蔽於物欲，則欿然而小，與天地不相似矣。《易》曰，天行健，君子以，自强不息，又曰，君子終日乾乾，夕惕若，厲无咎，此君子體天之功也，而所謂自强與乾惕者，必有所事焉，進德修業是也。德以畜於己而爲天德，業以施諸事而爲王道，天德王道，其要只在謹獨，則謹獨之工，卽所以體天之健與誠者也。矧乎人主，御區宇而統萬物，一念之非，而萬事失其緖，一政之差，而兆民受其害，其嚴恭寅畏，凜然若奉盤水而御六馬者，豈容一息之暫弛哉？古之人君，日出而視朝，朝退而聽政於路寢，至于日中昃，不遑暇食者，蓋所以體天之不息也。萬機之暇，頻開講筵，討論典訓，以尋究義理之實，淸閒燕逸之時，則致戒懼存養之工，思慮應接之際，則加省察檢防之道，使動靜不違，表裏交正，而始終惟一，日新又新，則大本立而達道行，可以達天德而致中和矣。如或外若斂飭，而內實怠荒，陰爲不善而陽欲掩覆，此則表裏之不誠也，敬畏於斯須而慢忽繼之，儉約於暫頃而侈泰隨之，此則始終之不誠也。殿下聖質明睿，勵精圖治，豈有一毫怠忽之漸？然人心難保，氣習易移。雖以大舜之聖，而益以怠荒戒，皐陶以逸欲戒，禹以慢遊傲虐戒，大舜不以己之聖而咈其言，群臣不以君之聖而忽其戒，交相警飭如此，則君安得不益聖，而國安得不益治哉？惟聖明體念焉。其五曰，納諫。諫者，所以攻己闕而來天下之善者也。《商書》曰，木從繩則直，后從諫則聖，蓋人君，以一身而總萬機，處九重而應四遠，知識有未達，思慮有未周，應酬或易差，不有忠直之士，隨事規諫，獻替可否，何以審幾微燭幽遠，而處之皆合於道乎？古之治天下者，朝有進善之旌，誹謗之木。大禹懸鍾鼓磬鐸鞀，以待四方之士，及周之時，立師傅之職，設諫諍之官，前有疑後有丞，左有輔右有弼，在輿有旅賁之規，位宁有官師之典，倚几有訓誦之諫，居寢有暬御之箴，臨事有瞽史之導，宴居有工師之誦，蓋立乎朝，而執事於人主之前者，莫非諫臣也。是以，人主之一動一靜一語一默，莫不諭之於道，不敢肆然而縱其所欲。夫以唐虞三代之聖，而猶曰，舍己從人，曰，取人爲善，曰，從諫弗咈，改過不吝，蓋以一己之聰明不足恃，而以天下之耳目，爲見聞也。後世則不然，人君，不能虛心和氣，專以己之好惡，爲取舍，一言之不合乎心，則壓以萬匀之重，而震以雷霆之威，人亦誰肯冒死生，觸鈇鉞，以自取其覆滅哉？於是而阿諛順旨，希世取寵者，接跡而進，隨其喜怒而爲語默，探其向背而爲指使，上下相徇，國隨以亂亡矣。噫，忠言讜論，雖若逆耳，而實利於國，諛辭佞言，雖若遜志，而必害於君，試以歷代之明君、庸主而觀之，則其得失善敗，可鏡考矣。人情不甚遠，雖庸主，亦豈樂其危而利其災哉？徒以義理難明，好惡不公，知同己者之爲是，而不知異己之未必非，知順己者之可悅，而不知拂己之反爲忠，喜怒隨手，賞罰倒置，陵夷至於危亂而不自知耳。雖然，聽言亦有道，或有假眞而售僞，托公而濟私者，亦有危言激論而內實逢迎，懷奸含佞而外似忠實者，苟不理明義精，深察而痛辨之，亦何以不墮於其計中耶？抑古之人，有憂治世而危明主者，治世無可虞之防，明主有絶人之資，無可虞之防，則宴安怠荒而易流於姑息，有絶人之資，則恃聰明自聖賢而不屑於聽言，懷獨御區宇之志，而有壓視群下之心，喜怒予奪，惟意所適，而惟其言之莫予違矣。古之人君，性本剛明而卒於迷暗，始初淸明而終歸亂亡者，亦何可勝數哉？殿下，聖質聰睿，總攬權綱，受納讜言，無所忤逆，然私憂過計，不能無危明主之慮，敢冒死而有獻，惟聖明澄察焉。其六曰，興學。學也者，學成人之道也。玉不琢則不足以成美器，人不學則不可以成賢材，此人之所爲而學者，而不有在上之人，明道藝以正其趨，專敎養以盡其材，則亦無以底於有成，唐虞之司徒、典樂，三代之庠、塾、校、學，皆所以爲此具也。幼學，爲壯行之基，窮養，爲達施之資，無雜術他岐之惑則業益專，絶聲利外誘之害則功易就，所以化成俗美，卓然非後世之所及也。漢晉以降，寢失古制，而直言之對，計偕之貢，猶有適於實用，及夫隋唐之際，專以詞藻取士，則習尙一變，轉益浮靡，至今數千百載之間，因陋襲謬，莫有能正之者。試言今日試士之法，製述，專攻詞章，講經，專事記誦，方其思慮純一，精神靜專之日，索然馳心於聲名進取之途，棄本逐末，徇華忘實，汨沒浸漬，顚倒掀艷，而不自知，旣幸而得之，則平生辛勤而僅得者，了無所用，方始學爲一切酬世應課之文，所行非其素學，所施非其素養，人才之不古，風俗之漸降，治化之漸薄，亦何足怪哉？昔宋周宣幹有言，國家若欲回復中原，須罷三十年科擧始得，朱子，稱其爲名言。今若盡罷科法而復於古，如明道熙寧之議，則固爲盡善全美，而事體稀闊，不可以驟變，則酌古參今，略倣朱子貢擧之議，而加損益焉，專務實功，絶去浮文，重道義而後詞藝，尙敦樸而賤華靡，革僥倖趨競之習，熄浮夸儇巧之弊，則人心士趨，不覺其變移，而自底於成矣。由是而才藝莪長，髦譽雲興，擧而論諸朝廷，隨才授職，各效其賢能，則仕與學，互相資，窮與達，無異業，而所以事君治民，施諸政事者，皆其平日所用力，何患人才之不得，而治化之難成哉？議者以爲，積習旣久，一朝變更，則必致紛挐駭惑之弊，此固然矣。然惟在君上，斷然行之如何耳。宋歐陽脩，欲變五代文體之陋，猶冒群譏而不顧，況設學立敎之本，出治成化之基，所係爲甚大，豈可預憂流俗不齊之口，而遽爲之前却哉？況人心不遠，理義同欲，果能勇革夬決，以復先王之遺意，則始或指點疵議，而終必潛消默移，沐浴於新化矣。殿下卽阼之初，慨然發歎，思有以矯革朝廷之上，屢以是爲言，而踰時越歲，未聞有一段救正之策，敢以私自隱度於中者，僭有獻焉，而慮事曠誕，近於草野而倨侮，惟聖明垂察焉。其七曰，用人。斯人也，人主所與共天職者也。夫以四海之廣，兆民之衆，庶務之煩，非一人之聰明智慮，所可周知而獨運。是以，設官分職，隨其才器之大小而委任責成然後，可以咸熙庶績，而無尸位曠官之弊矣。朱子有言曰，人君只要辦一片心一雙眼，眼明則能識得賢不肖，心公則能進退賢不肖，明與公，卽用人之二字符也。古昔帝王，旣素敎預養，以盡其造士之方，而其取而用之也，又加審愼之道。故曰，國君進賢，如不得已，左右皆曰賢，未可也，諸大夫皆曰賢，未可也，國人皆曰賢，然後察之，見賢焉然後用之。夫如是則其取之，不得不精，其任之，不得不專，而百官庶務，咸得其當矣。自夫聖遠敎弛，只以詞章記誦，爲取士之法，而又以門蔭世祿，參錯其中，循資計級，迤邐遷轉，以充百執事之役，宜其人才之難得而治化之不古也。此愚臣所以以興學一段，惓惓於前，然此亦循本之論，欲爲異日之用，而非副急之需也。夫天生一世人，自足了一世事，且就今日人才，精察其孰賢孰否，孰優孰劣，取忠厚寬大通明剛直之士，而斥躁競貪戀便儇皎厲之倫，先器識而後文藝，尙本質而遠浮華，興禮讓廉靖之風，而存悠遠久長之規，則精神所注，氣化隨變。張子曰，始仕者，入治朝則德日進，入亂朝則德日退，此在人主礪世磨鈍之術內耳。夫人非上智，不能無偏，而大小方圓，各有所長，方固不可以圓，而圓亦不可使方，大或不合於小，而小必不堪於大，必須量器而任之，度力而使之然後，可以責其成功，而無僨事敗績之患。苟使不量鑿而正枘，强僬僥以千匀，則其不齟齬而覆躓者，幾希矣。用之各當其宜，則天下無棄才，任之非其所長，則天下無完人，用人之道，其可忽乎？方今之時，擧切無人之歎，然苟處之有術，任之有道，則立殿下之庭，而食殿下之祿者，固足以供殿下之職，代殿下之工，而又能恢張公道，採察幽遠，精白一心，誠孚氣感，則安知不有抱才自重之士，彈冠結綬，于于而進者乎？孔子曰，擧直措諸枉則民服，擧枉措諸直則民不服，蓋枉直殊塗，無交和竝容之理，如賞廉而不退貪，則廉者懷恥，進忠而不遠佞，則忠者屛跡，必斥貪而遠佞然後，忠廉可得以用矣。況無道以照，好惡拂性，往往認貪佞爲忠廉，則是非顚倒，用舍乖錯，而國之不底於亂亡者，幾希矣。《書》曰，官不必備，惟其人，孟子曰，無仁賢則國空虛，惟聖明留意焉。其八曰，愛民。《詩》云，樂只君子，民之父母，傳曰，民之所好好之，民之所惡惡之，此之謂民之父母，旣爲其父母矣，視之烏得不如子哉？夫君之與民，雖貴賤殊塗，高下異位，而同稟天地之氣，渾爲一體，天之所以立君牧者，欲以統御萬方，愛育群黎，使各得以遂其生也。古之聖帝明王，深知同胞之理，極推子視之恩，以中國爲一人，天下爲一家，匹夫匹婦，擧在吾惻怛撫摩之中。後世此義不明，人君獨以南面之樂，專富貴之奉，而邈然不知生民之休戚，厚賦重斂，以浚其膏血，嚴刑峻罰，以剝其肢體，民且索然而求死，囂然而思亂，雖欲使之親上死長，而固結於我，其可幸而得乎？雖然，民之品有四，而惟農爲本，其爲業甚苦，暑雨祈寒之怨咨，沾體塗足之辛苦，固已艱難愍惻，而及其秋成，公私債負，左右催督，剝膚椎髓，頭會箕歛，往往不免於桁楊箠楚之厄，典衣稱貸，賣牛鬻鼎，以幸免其禍，而八口無以自糊，扶携離散，轉於溝壑者，殆不可勝計矣。當漢文之世，除田之半租，三十稅一，而其臣猶曰，一人耕之，十人食之，百人作之，不能衣一人，欲天下無飢寒，不可得也。其視今世之民，其可爲流涕長太息者，奚啻倍蓰而已哉？夫守宰者，所以寄牧養群生之責，而元元之休戚係焉，苟非其人，則人主，雖有愛民之心，恤民之政，亦何由而達於四境之內哉？漢家之制，郡吏有治理效者，璽書勉勵，賜金增秩，公卿缺則選諸所表而用之故，漢之良吏，於是爲盛，而晉唐以降，重內輕外，出膺百里之命者，已非一時之極選，而自作境內之主，任其闊狹之權，喜怒隨意，操縱在手，苛令，威於猛虎，貪政，肆爲碩鼠，使窮鄕無告之民，流離顚散而莫之恤，嗚呼，其亦不仁也哉。程子曰，一命之士，苟存心於愛物，於人，必有所濟，況任牧養之責者乎？殿下卽阼以來，愛民恤物之意，發於至誠，愼刑薄斂之旨，不啻十行，仁心仁聞，洽於朝野，而生民之困，猶未紓，催科之督，猶未除，此其故何也？孟子曰，先王以不忍人之心，行不忍人之政，治天下，可運之掌上，惟聖明留意焉。其九曰，尙儉。《易》曰，節以制度，不傷財，不害民。蓋天之生財有限，而人之用度無窮，苟不制節謹度，以恣其侈心，則志蕩慾肆，而身有狀生伐性之禍，侈用傷財，而民受侵虐掊克之害。自古帝王，莫不恭儉節用，垂裕於後昆，而其子孫，深居九重，徒享富貴之樂，而不知民事之艱難，肆志縱慾，靡所不至，此周公所以惓惓於侈儉延促之驗，申戒於成王者也。舜造漆器，諫者十人，西旅貢獒，召公進戒，舜、武，大聖也，漆器、旅獒，微物也，而賢臣哲輔，猶不忘諫戒，則況於君不如舜、武，而侈奢不但漆器、旅獒而止哉？臣屛伏田野，殆同聾瞽，然竊聞國家之經費，每患於不足，而州郡之租稅，常苦於催督，下至閭閻市井，競尙侈靡，日新而月異。噫，財者，責於貧困之民，而其出也至艱，侈者，生於富厚之門，而其用也有餘，使富厚而諒貧困之心，有餘而知至艱之情，則彼無用之器，不急之費，寧不在節省損約之科耶？惟其人情，得之無難，則不察民生之辛苦，用之有餘，則易徇一己之侈肆，溺志於玩好，致飾於服用，而遍身綺羅者，初非養蠶之人也。一時外物奉身者，初無毫分利益於人，而窮民之疾痛困苦，有足以泣鬼神而感天和。古語曰，奢侈之害，甚於天災，此誠切至之言也。揚雄有言，孝文躬服節儉，而後宮賤玳瑁，是以玉衡正而太階平。蓋人主能約己以澤物，則身安而體舒，人悅而天佑，然則其崇侈之害民者，必獲譴於天，可反隅而得矣。伏願殿下，克己節欲，尙儉戒奢，法天地之節，省用度之費，而上自朝廷，下至閭井，莫不使之去侈華而崇節儉，一變風習，回淳反朴，則邦本固而天心豫，壽福長而國運昌矣。伊尹曰，愼乃儉德，惟懷永圖，惟聖明留意焉。右九條者，皆修德養心之要，出治行政之本，雖平常易近，無新奇斬絶之論。然聖學之本統，王政之綱領，大略具焉。惟殿下，勿以爲卑近而不足爲，勿以爲迂闊而不必爲，必先以立志爲本，以堯、舜三代爲必可師，而以明理居敬爲用工之準的，使道義昭著而主宰分明，剛健而不已，誠實而無間，則義理之悅心，眞如芻豢之味，吾人之德行，眞可爲堯、舜之聖，不離乎平常易近，而實有高深遠大而不可禦者矣。納諫者，所以補闕拾遺，以進吾之德，而興學、用人、愛民、尙儉者，方是見於施措運用，然亦但論其所存，而未及乎政令，科條之詳。夫本末具而綱目備然後，方可以言治，而本立則末自隨，綱擧而目自張，苟得其要領，則節目條畫，特一有司之事耳。臣疾病閒散，無所見聞，無以識其古今之宜，施措之術，不敢備例塞白，瀆擾聖聰，而獨於所謂本與綱者拳拳焉。伏惟殿下，睿學高明，聖德日就，此等事件，皆爲芻狗之已陳，筌蹄之無用。然義理無窮，而工夫亦無盡，道已明矣，而望之如未見，行已成矣，而勉之如未至，常慊然有不自足之意，悚然有若不及之憂，早夜兢惕，亹亹而不已焉，則緝熙光明，厥修乃來，而天德王道，體用俱全矣。此聖人之能事，學問之極功，惟殿下念哉懋哉。臣學無心得，捃摭爲此，誠恐言語無力，不足以裨補涓埃，而微臣悃愊，悉暴無隱，如不以下體棄葑菲，則亦或有少助於端本出治之萬一否乎？抑臣，久抱微悃，敢冒昧而一進焉。蓋古者，七十而致仕，以其血氣旣衰，非復服勞效力之日，而許其優閑，不使羈縻，亦所以獎廉恥崇禮節也。臣跡卑人賤，雖不敢妄引古義，而狗馬之疾，萬無可强之勢，樗櫟之壽，已踰引年之限。伏乞聖慈，鐫罷職名，特賜骸骨永許退伏於田野，使得涵泳聖化，以終其餘日，則淸朝，享尙禮奬廉之美，微臣，竊安分畢義之願，而從今至死之年，皆天地生成之澤也。衷私所激，言涉溷撓，伏惟聖慈，垂仁聽納焉云云。答曰，省疏具悉。九條萬言，言言眞切，庸替座右之鉻，要作觀省之資，而卽此一疏，可想爾文識，爾其勿辭，俟少間，上來察職。

○辛丑七月初一日辰時，上御涵仁亭。輪對官入侍時，右承旨趙時偉，假注書趙衍德，編修官張顯慶，記事官文采五，禮賓參奉沈景文，軍資奉事趙明寅，濟用奉事尹元東，繕工監役兪彦鏽，以次進伏訖。時偉曰，司宰僉正申師顯，方有實病，來待闕外矣。上曰，以次進前。景文進伏。上曰，職姓名？對曰，禮賓參奉沈景文矣。上曰，爾是誰族乎？對曰，無顯族矣。上曰，爾祖文集持來乎？對曰，以本草待令而未能持入矣。上曰，爾以何階，陞爲禮賓參奉乎？對曰，以勳府忠義陞拜矣。上曰，誰在勳府堂上時，移除乎？對曰，得除於具允明矣。命退。明寅進伏。上曰，職姓名？對曰，軍資奉事趙明寅矣。上曰，爾與誰爲近族乎？對曰，與趙明履、明鼎，俱爲六寸親矣。上曰，有職掌乎？對曰，掌米麪矣。上曰，遺在幾何？對曰，米二萬三百六十五石，太八千九百八十四石，田米一千八百三十一石矣。上曰，有所懷乎？對曰，無矣。命退。元東進伏。上曰，職姓名？對曰，濟用奉事尹元東矣。上曰，爾是誰族乎？時偉曰，尹得敬之姪，鄭益河之壻矣。上曰，年今幾何？對曰，六十矣。上曰，有職掌乎？對曰，掌布苧矣。上曰，遺在幾何？對曰，正布一百二十九同七匹，各色入染布四同三十六匹二十一尺，苧布四十二同四十四匹二十二尺，黑麻布一同矣。上曰，有所懷乎？對曰，無矣。命退。彦鏽進伏。上曰，職姓名？對曰，繕工監役兪彦鏽矣。上曰，是誰也？時偉曰，兪漢蕭之五寸親矣。上曰，有所掌乎？對曰，掌材木矣。上曰，遺在幾何？對曰，厚松板六百立零，厚板一百三十立零，廣松板一千一百立零，松板二百立零矣。上曰，有所懷乎？對曰，無矣。命退，諸臣以次出。

○辛丑七月初一日午時，上御涵仁亭。同副承旨、前一直提學，同爲入侍時，前一直提學鄭民始，同副承旨鄭志儉，假注書趙衍德，編修官張顯慶，記事官李集斗，以次進伏訖。民始曰，膈煩之症，今則，若何？上曰，果有煩熱之症，更進一貼，好矣。民始曰，然則加進一貼，宜矣。上曰，內閣所用，何其多也？凡諸會計，依內司例爲之，好矣。民始曰，內閣所用，有掌務官手決然後，始乃用之，月計則必經啓下而用之，此後則統三朔會計，宜矣。上曰，金永命事，誠駭痛矣。民始曰，永綬之率去永命，初非不善爲之事矣。上曰，今番都政，以五品人復職者，或緣乏人而然乎？志儉曰，臣亦未知矣。上曰，領相近甚多病，極可悶矣。民始曰，自是本病，而近益衰敗，實爲可悶矣。上曰，內閣遺在幾何？民始曰，合爲二千七百兩，而所用爲八百兩矣。上曰，破舡狀啓又來到，今年臭載，何其多也？民始曰，甚可怪矣。上曰，通津破舡狀啓，已爲回啓乎？志儉曰，今已回啓云矣。上曰，今始回啓者，亦屬遲滯，此後政院，各別申飭，可也。上曰，洪忠道臭載穀數，合以計之，則殆過萬石，此必是舡格作奸之弊矣。民始曰，私舡則實難許載，以戰舡運稅，似或無妨矣。上曰，金叙九渠以官長，以致濫載之科，亦甚可駭矣。民始曰，海南、康津自是弊邑，而人心亦甚巧惡，有難猝變矣。上曰，長興亦是擇差之邑，而古阜則新郡守，似當善治矣。民始曰，然矣。上曰，觀此完伯狀啓，則湖南似有失稔之慮矣。民始曰，道伯之此等狀啓，當是時，亦例語，而大抵年事，似不及昨年矣。上曰，西北兩道，已判歉歲云，是實可悶矣。民始曰，果然矣。志儉曰，實錄告訖，摠裁官欲以初三日，奉安於藝文館，而附錄則自本館封進乎？上曰，奉安時，承旨當爲進去乎？集斗曰，考之古例，承旨不爲進去矣。上曰，所重在焉，本館奉安後，以承傳色進呈，可也。在昔洗草宴，以七月二十五日爲之，而謂以二月云云者，是何誤也？必以今念五日，設行洗草宴，可也。民始曰，事不偶然，必以是日擧行，好矣。上曰，秋享大祭，在於何日乎？志儉曰，享在初六日，而受香則在五日矣。上曰，畿內稍豐云耶？民始曰，湖西亦云稍稔云矣。上曰，昨設召對事，卿其聞之乎？民始曰，臣見朝報，始知之矣。上曰，尹㬦之家閥，甚華顯矣。民始曰，然矣。志儉曰，趙城鎭則本以名下士，曾任山淸時，以善治得名矣。上曰，尹長烈新除玉堂，四牌不進，是何故也？志儉曰，稱以明經，必欲自畫云矣。上曰，泮儒到記，以夕食堂收來，而講製分設，亦是闊狹之政，若以當日到記收來，則亦涉無實故，果以前夕收來，以爲設科矣。民始曰，如是設科，則賢關可以責效，士習亦可矯正矣。上曰，齋任專在一邊，是何故也？民始曰，無薦主故然矣。志儉曰，今於齋任，必令圈點然後，可致公平矣。上曰，德相所薦，似不當仍用矣。民始曰，其時被薦之人，今已無餘矣。上曰，近無鄕儒之一疏來到者，是何故也？民始曰，人皆爲不緊故然矣。上曰，到記，以先講後製爲試，則可得實才矣。民始曰，果然矣。命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月初一日申時，上御涵仁亭。右副承旨與直閣入侍時，直閣徐鼎修，右副承旨李晉圭，假注書李敬行，編修官張顯慶，記事官趙錫晦，以次進伏訖。上曰，筵說持來乎？賤臣敬行曰，臣姑未及改修正，而以原草持來矣。上曰，李象靖上疏，昨日入來耶？晉圭曰，然矣。上曰，何以今始入之耶？晉圭曰，昨日乃是齋日故，留院而今始奉入矣。命讀奏，晉圭讀，不能了其字句。上曰，眼昏耶？晉圭曰，然矣。上曰，然則使兼史讀奏，可也。顯慶進讀畢。命書批答。上曰，冊子持來乎？鼎修曰，未及持來矣。上曰，持入，可也。鼎修承命出去，持冊進伏。上曰，明日持入，可也。命鼎修先退。上曰，兼史出去，與李集斗、趙衍德、姜彙鈺，以半行，同書此疏以入，可也。命退，承史以次退出。

7月2日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨金尙集〈坐直〉。右承旨趙時偉〈坐直〉。左副承旨李世奭〈在外〉。右副承旨李晉圭〈坐〉。同副承旨鄭志儉〈坐〉。注書二員未差。假注書趙衍德〈藥院直〉李敬行〈仕直〉。事變假注書姜彙鈺〈仕〉。

○上在昌慶宮，停常參、經筵。

○卯時辰時，灑雨下雨，測雨器水深六分。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○金尙集啓曰，明日大駕詣宗廟入齋室後，王大妃殿、惠慶宮問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右副承旨進去。

○嚴璹啓曰，左副承旨申應顯今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以左副承旨申應顯牌不進罷職傳旨，傳于李晉圭曰，許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，李世奭落點。

○傳于李晉圭曰，閫帥、守令留待。

○傳于嚴璹曰，都承旨入侍，他承旨與閫帥、守令入侍。

○傳于李晉圭曰，新除授承旨，解由勿拘，居中蕩滌，牌招察任。

○嚴璹啓曰，明日動駕承旨，當爲備員，而新除授左副承旨李世奭，時在慶尙道靑松地，合有變通之道，何以爲之乎？敢稟。傳曰，許遞，以在京無故人，今日政差出。

○傳于鄭志儉曰，同副承旨入侍。

○傳于趙時偉曰，訓鍊都監留營安徐。〈勿出朝報〉

○趙時偉啓曰，實錄廳持去《乙巳》、《癸丑》、《丁巳》、《己未》、《辛酉》、《壬戌》、《癸亥》、《甲子》、《乙丑》、《丙寅》、《丁卯》、《戊辰》、《己巳》、《庚午》、《壬申》、《癸酉》、《甲戌》、《乙亥》、《丁丑》、《癸未》、《甲申》、《乙酉》、《丁亥》、《戊子》、《己丑》、《庚寅》、《辛卯年日記》，合三百八十八卷，還來之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙時偉，以吏批言啓曰，今此擧動時，左右通禮，不可不備員，而右通禮金和中在外未肅拜，今姑改差，其代口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以兪岳柱爲右通禮。

○趙時偉，以兵曹言啓曰，明日宗廟擧動時，本曹堂上侍衛，不可不備員而參議未差之代，令該曹，以在京無故人，卽爲口傳差出，待下批牌招，以爲備員之地，何如？傳曰，政官牌招開政。

○吏批啓曰，判書李衍祥呈辭受由，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，判書牌招，同參政事。

○李晉圭啓曰，吏曹判書李衍祥牌不進推考傳旨，今方捧入，而同參政事命下之後，如是違牌，事甚未安，更爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○趙時偉啓曰，吏曹判書李衍祥再牌不進，陳疏到院，原疏纔已退却，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之乎？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○又啓曰，吏曹判書李衍祥三牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是屢違，不卽擧行，揆以事體，誠極未安，所當更請牌招，而係是一日四牌，何以爲之乎？敢稟。傳曰，大政順成，排擬平允，方喜銓家之得人，三度加由，繼命行政，無情勢而屢違召牌，揆以分義，得無虧損？判書李衍祥從重推考，此牌望勿施，更以前牌牌招，斯速出仕擧行。

○傳于趙時偉曰，吏判原疏入之。

○趙時偉啓曰，卽伏見京畿監司李亨逵今春夏等褒貶啓本，則守令無一人居下，殊無嚴明殿最之意，推考警責，何如？傳曰，允。

○趙時偉，以實錄廳郞廳，以摠裁官意啓曰，取考儀軌，則實錄完畢後，因榻敎，都廳郞廳一員，與謄錄郞廳三員，同爲入直矣。今番亦依此例，使之別省記入直，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，明日擧動時，訓鍊大將當領率軍兵，依例扈駕而大將具善復，身病添重，勢難進參云，在前如此之時，多有他大將兼察，或中軍代行之例，今番則何以爲之乎？敢稟。傳曰，禁衛大將，率本營京鄕騎步出入番軍，爲先後廂，訓局軍兵，隨駕安徐。

○又以訓鍊都監言啓曰，明日宗廟擧動時，銅龍門、西營入直及諸處把守將卒，竝以訓局軍兵，替代入直事，自禁衛營草記矣。銅龍門軍一百十四名，把摠朴載淵，哨官崔雲柱，西營軍四十名，哨官李天晟率領，替代入直，各處把守，依前名數，元入直中除出，各其將校，率領把守，而還宮後，待標信，還爲替直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今七月初三日，宗廟、景慕宮擧動時，本曹補把京畿驛馬十五匹，依例入把之意，分付本道，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今七月初三日，大駕詣宗廟展謁，詣景慕宮展拜時，以何營軍兵隨駕，何營軍兵留陣，而禁軍馬步軍，幾番幾哨磨鍊乎？敢稟。傳曰，訓局步軍十哨，馬兵三哨，爲先後廂，禁軍三番隨駕，兩營留陣。

○又以禁衛營言啓曰，明日擧動時，本營京鄕騎步出入番軍隨駕事，命下矣。銅龍門入直軍一百十四名內，貳極門兩處把守三十名，建陽門把守十五名，回泰門兩處把守十二名，合五十七名，及西營入直軍四十名內，十三名，字內宮墻頹圮諸處，前已除出把守矣。所餘不多，元入直，與把守將官軍兵等，竝以訓鍊都監砲手，待標信替，代出用，都城頹圮兩處把守鄕軍六十名，以工匠牙兵，露梁牙兵，亦爲替把外營各處入直將官軍兵等，依例除標信出用，而還宮後，竝替代還入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙集，以義禁府言啓曰，弘文館校理尹長烈拿囚之意，敢啓。傳曰，捧供以聞。

○又以義禁府言啓曰，明日擧動時，各差備都事，當爲備員，出使都事元宅鎭，令該曹口傳相換，以爲分排之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，禁府都事元宅鎭，訓鍊主簿金百彬相換。

○李晉圭，以義禁府言啓曰，時囚罪人權尙鎭，杖一百收贖，告身盡行追奪，徒三年定配事，照律公事判付內，功減一等，啓下矣。權尙鎭功減一等，杖九十收贖，告身盡行追奪，洪忠道忠州牧可興驛徒二年半定配，而以議啓內辭意，具罪目，依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。

○以前濟州牧使金蓍耇，封進馬擇捧間遷延事狀啓，傳于趙時偉曰，馬政，奚但有國重事？馬簿之愆期不修納，此乃紀綱所在，前亦有此等前例與否，令該寺，考例草記。近年以來，無論歲貢馬與遞任馬，不玄黃則虺隤，大率愈往愈甚，騋牝之盛尙已，闕額之數此多，實是牧官輩，不能事事之致。爾於到牧後，前後牧官，一倂各別嚴棍懲勵，更觀來頭擧行，復或如前，不可不嚴刑遠配，以此意嚴飭。又其不善馴養，不善蕃息之故，爾必詳詢博探，可以便宜釐正者，到卽蘇革，還朝後登聞事，濟州御史處，自本院，下諭。

○宣惠廳啓目粘，寶城郡大同米所載舡，致敗於通津，他餘穀物，令各該衙門，稟處，何如？判付啓，大凡漕轉之政，有國所重乙仍于，自在列朝，嚴立令式，燦然有科條，猗歟，重民天之聖意，可以仰認是如乎。嘗考肅廟朝己酉、甲子年受敎。若曰，虛稱致敗現露者，監色舡主，竝梟示，和水現發則首唱者梟示。近來，人不畏法，法不准施，年年臭載，奚特無歲無之？至於今年，殆非前比兺除良，奸情狼藉，不啻丁寧，沙格之招，道邑之報，便已完決文案，國無法則已，不然，懲一之政，烏可不施也？大抵稅穀，但係於經費是隱則，猶可有闊狹之論，付之必欲生之科，而唉彼小民，終歲矻矻，升收斗合，艱苦上納，則反爲奸猾之徒所偸弄，一番臭載，民受十倍之害矣。未拯而有冒熱涉險之怨焉，有廢耘輟耕之歎焉，旣拯而勒分紅腐之米，濫捧庭碩之包，湖稅，畿氓替備，畿賦，湖民代輸，種種似此之弊，難以毛擧，眞所謂有庫之民奚辜者也。是置京司之最初覆啓，但稱各衙門稟處外方之畢竟狀辭，輒曰，原籍官移送，此而不已，嗟我無告，飫困於惟正之催科，重困於拯劣之督捧，無幾於一身疊役，一歲疊徵乎？今審段，如前除良，一依受敎律，準勘斷不饒貸，雖非用刑之時，豈無取服之道？枚擧判付內辭意，各令三道道伯，除尋常，親執按覈，竝只捧遲晩，具格登聞事，別樣嚴飭行會爲乎矣。緩忽監司，亦當隨現重勘，一體分付爲旀，列邑吏鄕之作奸正貢罪，已不容誅是去乙，又若近日，則各人等招辭，稱以官家云云者，比比有之，所謂官家，俱以朝廷命吏，寧忍染指於此？究厥罪犯，言之醜也。嗣後，復有此等之弊，該守令計贓用律，實亦不可已之擧，以此意，竝以嚴飭諸道爲旀，他餘條件，依回啓施行爲乎矣。月串鎭之偸出情節，莫曰下輩之操縱，此乃初登聞之事，統禦之營，事體自別，管下皂隷，胡不戢飭？該留守從重推考爲旀，今年敗舡之穀，斛越萬數，舡過十隻，如是申令，出於期不更犯之意是如乎，致敗外諸道段置，亦將今下判付，謄關嚴飭，祗受形止，皆令狀啓爲良如敎。

○吏曹判書李衍祥疏曰，伏以臣，自昨夏以來，間嘗乍有遞易，而去來徊翔，不離於兩銓之任矣。雖使望隆才優，登明選公者居之，猶不當久占要路，以犯止足之戒，況臣，窮畸憒劣，萬無一近似者哉？恧蹙悸恐，夙宵靡寧，曏日特授之恩，又下於去職數月之餘，堂堂聖朝，豈無其人，而乃以已試蔑效之臣，纔遞旋授，殆若非臣莫可者然，臣誠爽惑，罔敢知何以致此也。顧臣丐免之本情，固不當變易顚倒，而適値事會滾迫，回旋無路，飭敎屢勤，義分是怵，黽勉冒膺，雖出副急一日之計，廉防毁頓，遂成前後兩截之人，私心愧惕，已不自勝而又其倉卒行政，瑕纇寔多，至若初仕牽復，做錯尤大，揆以典憲，合被重譴，儻非我殿下曲施寬假，有若慈父之偏護弱子，則臣安得政注告竣，獲免僨誤之大戾乎？稽政例而準應遞之限，負責任而無苟冒之理，尋單請急，非比例讓，而三告之辭，反歸虛文，加由之恩，便作常典，感篆之深，惶蹙之極，不知所以自措也。噫，人臣之受恩於君父者，從古何限，而未有如臣之比者。垂覆露於窮約之地，假寵光於期望之外，恩造之厚則枯枿之再榮也，眷毗之篤則駑駕之强策也。重以迂鈍昏謬，無往非罪，而包容涵貸，輒賜全保，高天厚地，未足以喩其盛德。一心圖報，糜粉是期，其何敢絲毫假飾，徒思占便，甘自陷於孤恩謾上之科哉？誠以自西徂東，三過大政，必遞之義，到今益切，臣若因循蹲據，恬然固有，則貪戀放倒之譏，無以自解而輿儓下賤，亦將不食臣餘矣。臣雖奊詬無恥，亦豈忍爲此也？卽者開政有命，召牌踵臨，而反復揣量，末由轉動，且臣素患咯血之症，當夏輒發，近又患暑忒苦，頭疼目眩，晝夜昏瞀，咽喉嗌痛，飮啖全却，宛轉委倒，無復陳力之望。玆不得不披瀝危苦之懇，仰瀆崇嚴之聽。伏乞聖慈，俯垂憐察，亟遞臣所帶之職，以安私分，仍治臣違傲之罪，以肅朝綱，不勝至願云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○辛丑七月初二日辰時，上在涵仁亭。都承旨、他承旨、閫帥、守令，同爲入侍時，行都承旨嚴璹，左承旨金尙集，假注書趙衍德，偏修官gg編修官g張顯慶，記事官文采五，以次進伏訖。上曰，曾經侍從陞殿，防禦使亦爲陞殿，凡他守令，竝立階下，可也。璹曰，摠裁官以史局奉安事，將欲稟達，而有難請對，方此來待矣。命書榻敎曰，摠裁官入侍。顯慶承命出，與摠裁官鄭存謙偕入進伏。存謙曰，立秋後，老炎愈酷，聖體，若何？上曰，一樣矣。王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。存謙曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。上曰，大臣起伏時，承旨隨以起伏，卽是舊例，今此都承旨之隨大臣起伏，可謂得體矣。存謙曰，實錄奉安，當以明日排進，而與動駕相値，何以爲之乎？上曰，若有掣礙之端，則有前例可考之事乎？存謙曰，此是不常有之事，實難的知，而若以還宮後，以爲奉安，則累百卷冊子，照數傳受之際，遽値日暮，有難了當，當令春秋館，更擇日子，以爲擧行乎？上曰，商確後，可以決定矣。實錄卷數，果爲幾卷乎？存謙曰，兩朝實錄，合爲四百三十卷，櫃子爲四十坐矣。上曰，彩輿爲幾部乎？存謙曰，今以二十部待令云矣。上曰，還宮後則奉安之節，有難擧行，俾令春秋館，退定日子，而必以旬前推擇，爲好矣。存謙曰，有傳敎然後，可以擧行矣。上曰，以擧條爲之，可也。存謙曰，兩朝實錄，明日當同爲奉安，而動駕相値，令春秋館，奉安日子，更爲推擇，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉存謙曰，臣聞實錄堂郞所傳，則附錄冊子，當奉安於藝文館，而伊後可以奉入大內云，當如是擧行乎？上曰，何以則爲得宜乎？存謙曰，揆以體例，似當如是矣。上曰，依此爲之。上曰，奉安時，前後實錄堂郞，盡爲進參乎？存謙曰，只以時堂郞進參矣。上曰，似然矣。存謙曰，臣今先退，以爲封裹乎？上曰，唯。命存謙先退。上曰，昨日禁府草記判付，何承旨書出乎？知入。顯慶承命出，回奏曰，右副承旨李晉圭書之云矣。上曰，眼昏之中，能爲善書矣。上命守令進前。靑松府使鄭彦暹，富寧府使沈命德，殷栗縣監李鼎運進伏。上曰，爾等今以侍從之人，出典外邑，不待下敎，當盡心爲治矣。第今穡事，未臻大熟，且當中下之代，尤加勉旃，期於善治，可也。宣諭則往聽于政院。命竝退。礪山府使安翼濟進伏。上曰，今番爾能善爲乎？對曰，當盡心奉公矣。命退。上曰，閫帥防禦使，去於何處而不爲入來乎？卽爲知入。賤臣承命出，回奏曰，方待令於闕內云矣。尙集曰，全羅右水使李邦鵬，穩城府使金道煥，入侍命下之後，不卽待令，事體所在，誠極駭然，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，全羅水使、穩城府使卽爲召入。顯慶承命出，與李邦鵬、金道煥偕入進伏。上曰，爾往何處，今始入來乎？對曰，未及聞入侍之命故然矣。上曰，曾經幾邑乎？邦鵬曰，歷長淵、鳳山、吉州矣。上曰，水使今始得除乎？對曰，曾差黃海水使，未得赴任矣。上曰，緣何而未赴乎？對曰，其時臣兄，方在防禦使之任故，一時竝據閫任，有嫌公體，以爲仍遞矣。上曰，事在何年乎？對曰，曾於丙申十二月見遞矣。上曰，宣諭則聽于政院。命退。金道煥進伏。上曰，爾往何處，今始入來乎？道煥曰，遠在摠府，未及聞知故然矣。上曰，爾今下去，若居中下而徑遞，則必有論勘，悉心善爲，可也。命退。長興府使吳璟進伏。上曰，肅謝出去後，爾能想得爲治之術乎？對曰，當盡心圖報矣。上曰，何以謂盡心圖報乎？對曰，治邑之事，固莫非圖報之事矣。命退。昌原府使趙升鉉進伏。上曰，此邑固是漕倉之所，爾其殫誠，以悉修擧之政，可也。命退。豐川府使金光泰進伏。上曰，爾其下去善爲也。命退。定平府使申光復進伏。上曰，爾亦下去善爲也。尙集曰，定平府使申光復退出之際，有所失措，事甚未安，推考，何如？上曰，勿推，可也。〈出擧條〉金堤郡守兪駿柱進伏。上曰，下往善爲也。命退。雲山郡守朴重慶進伏。上曰，下去善爲也。沃川郡守金履基進伏。爾則屢見矣，下往善爲也。命退。古阜郡守沈鍷進伏。上曰，爾於前日，多有治績，必須革弊蘇殘，以副擇差之意。仍命退。金川郡守成雲柱進伏。上曰，下往善爲也。命退。昆陽郡守林永孝進伏。上曰，下往善爲也。命退。陜川郡守沈興永進伏。上曰，下往善爲也。命退，平康縣監朴禮源進伏。上曰，下往善爲也。命退。全義縣監邊得一進伏。上曰，爾是瓜滿之代乎，中考之代乎？對曰，朴玄源下考之代矣。上曰，爾其下去，以雪前官之恥，可也。命退。鎭岑縣監李彦五進伏。上曰，邑樣，何如？尙集曰，至殘且薄矣。上曰，與全義，何如？尙集曰，便是魯衛之間矣。彦陽縣監李彦愼進伏。上曰，爾是鶴城君之子乎？對曰，然矣。上曰，曾經宣傳官乎？對曰，然矣。上曰，邑況素稱殘薄，不足以奉其親矣，第往善爲也。命退。歙谷縣令洪光一進伏。上曰，爾其下往，無如金鳳顯損體，悉心爲治，可也。命退。谷城縣監金載華進伏。上曰，此邑異於他邑，爾其下往，以盡其蘇革之政，可也。命退。泰仁縣監吳泰詹進伏。上曰，爾其下往善爲也。命退。高山縣監洪冕浩進伏。上曰，爾亦下往善爲也。命退。延豐縣監洪昌源進伏。上曰，爾於邑政，能得善治乎？對曰，當殫竭奉公矣。命退。安峽縣監李鎭斗進伏。上曰，此邑，何如？尙集曰，比鎭岑稍勝矣。上曰，此邑每以校生，作一弊端云，然否？尙集曰，昔有今無矣。命退。求禮縣監李海柱進伏。上曰，前官，以貶下遞歸乎？對曰，然矣。上曰，無如前官，必善治，可也。命退，鎭安縣監朴海壽進伏。上曰，爾差點下之代，必悉心圖治，以洗前官之恥，可也。命退。砥平縣監金思善進伏。上曰，爾與金思穆爲幾寸乎？對曰，十寸親矣。上曰，非慶恩之孫乎？璹曰，此是故府使金泰衍之孫矣。上曰，下去善爲也。命退。仍命璹，竝讀宣諭別諭訖。上曰，今年穡事，已臻告歉，惟爾守令，體于軫恤之意，糴政無或犯分，刑具亦勿違式，以遵朝家至意，可也。秋間，當有廉探之擧，如有一事之犯科，則斷不饒貸，今此申飭之意，爾等必無忽另念也。今此諸守令姓名，當附諸壁上，以觀其治績之勤慢，承旨以此意布諭，可也。璹承命，分付。上曰，明日擧駕，以寅正三刻定入，開門，待東明爲之，聚軍，以平明來會事，分付。仍命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月初二日午時，上御涵仁亭。同副承旨、直閣同爲入侍時，同副承旨鄭志儉，直閣徐鼎修，假注書趙衍德，編修官張顯慶，記事官文采五，以次進伏訖。上曰，今日之雨，頗喜矣。志儉曰，然矣。上曰，湖南亦得此雨乎？志儉曰，臣聞南來之言，則旱災不甚大段云矣。上曰，李集斗之不請右位，遽然出直，雖是無情之事，殆近徑出，政院何不請罪乎？志儉曰，事涉怪訝，本院當有請推之擧矣。上曰，史官徑出之法，古則必請罷職之典，而先王朝，只施推考之法，雖在親忌，只以一日給由者，重其體也。志儉曰，然矣。上曰，明日擧動，文兼，以侍衛來參事，分付。上曰，今夏貶題，京畿無一人居下，極從寬例矣。志儉曰，然矣。上曰，靑松府使李世奭，姑未及上來乎？志儉曰，然矣。上曰，世奭之爲人，極甚柔善，予庸嘉尙矣。上曰，一經講法，世宗朝始爲創設，而中間廢而不行矣，至宣廟朝，以設圓點之科，復行講法，而三經則除註釋自願，四書則從其中面講矣，此亦中間廢而不行，至肅廟朝壬戌，故相臣南九萬，仍請復行矣。昨日試講之法，不至爲弊耶？志儉曰，有益無弊矣。上曰，欲復先王朝丙申前講規，未知如何。志儉曰，聖敎，誠好矣。上曰，直閣亦言便否，增、別、庭試節製，依前試取，圓點科別設以取，則才學文華，可合翰注之任，是豈不大可爲妙哉？鼎修曰，如是講取，則必得人才矣。上曰，吏判入來乎？志儉曰，給由三日，例不出牌故，姑未出牌矣。命書吏批啓曰，史判牌招，同參政事。上曰，先王朝圓點科，初無不實之才，今若復設此試，以專一經，則必有大益，今玆卿相子弟，其或無厭避之端乎？志儉曰，如是試取，則可得實才，而在儒生，必有資益之工矣。上曰，先製後講則或有難焉，領相曾已見屈矣。志儉曰，然矣。上曰，宗臣年至十五，則月講宗學廳，而今無此規，幾至數十年，復設月講，則在宗班，亦當有實效矣。志儉曰，然矣。今以瀛錄，以文取人，則似好矣。上曰，此是自下擧行之事，非自上可以進退者矣。志儉曰，故相南九萬，曾以文藝見錄，世宗朝丘宗直，亦以文顯擢矣。上曰，丘宗直之在香室也，好讀《春秋》故，至於登聞，以致顯擢矣。志儉曰，然矣。上曰，坐直誰也？志儉曰，左承旨、右承旨伴直矣。命書傳敎曰，班次相妨，直閣徐鼎修，本職許遞。命退，諸臣以次退出。

7月3日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨李在學〈坐直〉。右承旨金尙集〈坐〉。左副承旨趙時偉〈坐〉。右副承旨李晉圭〈坐直〉。同副承旨鄭志儉〈坐〉。注書二員未差。假注書趙衍德〈藥院直〉李敬行〈仕直〉。事變假注書姜彙鈺〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于趙時偉曰，初嚴前一刻已入，而軍兵調發標信，尙不啓請，軍士房承旨，從重推考。

○有政。吏批，判書李衍祥進，參判金夏材病，參議未差，右承旨金尙集進。以李在學爲承旨，金東淵爲獻納，李宗燮爲校理，徐有防爲兵曹參議，洪秉聖爲司僕正。

○兵批，判書李性源進，參判鄭一祥病，參議徐有防病，參知兪恒柱入直進，右副承旨李進圭進。以鄭昌聖爲副摠管，柳文植爲兼司僕將，曺命楫、朴河潤爲兼五衛將，李翼純爲忠壯衛將，崔範星爲都摠經歷，李昌會、李枝蕃爲武兼，徐潤載爲分都摠都事，副司直徐有防、申應顯、李世奭，管城將單李明運。

○吏曹口傳政事，以李性源爲司僕提調。

○大駕，詣宗廟入齋室後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○展拜罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○大駕，詣景慕宮入齋室後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮，遣承旨問安。答曰，知道。

○還宮後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于李在學曰，坐直承旨與兵曹判書入侍。

○領敦寧李溵箚曰，伏以，禮展廟宮，聖孝冞光，當暑勞動，還宮萬安，下情忭祝，曷其有旣？念臣，自來脚病，已成癃痼，且經潦暑，胃氣虛損，敗症疊出，眞元漸鑠，食飮則終日全却，寢寐則短夜猶失，昏憒不省，殆無陽界意思，形神幻脫，見者危之，委貼床笫，起身無望，雖欲擔舁先詣，如前之爲，而其勢末由，竟至闕禮，伏枕戰恐，益無所容，玆敢短箚自列，恭俟譴何。伏乞聖明，亟命勘臣之罪，以爲具僚之警，不勝幸甚云云。答曰，省箚具悉卿懇。愼節殊切悶慮，闕禮安庸辭巽？卿須安心勿辭，益加善攝。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭于領敦寧。

○辛丑七月初三日卯時，上詣宗廟。景慕宮展拜入侍時，都承旨嚴璹，左承旨李在學，右承旨金尙集，左副承旨趙時偉，右副承旨李晉圭，同副承旨鄭志儉，假注書趙衍德、李敬行，編修官張顯慶，記事官李集斗，以次隨駕。上具翼善冠、袞龍袍，乘輿出賓陽門。時偉曰，新除承旨，姑未肅謝，何以爲之乎？命書下敎曰，新除授承旨，先隨駕，後謝恩。上出明政門，下敎曰，司僕近因提調之未差，事多稽滯之端，以衛內陪從人，卽爲擬望以入事，分付。賤臣承命出傳。上詣弘化門外。通禮跪請降輿乘輦。上降輿乘輦，至梨峴洞口。上曰，禁軍所騎之馬，擧皆疲劣，步不成樣，豈有如許紀律？該禁軍盡爲拔箭以來。禁軍別將，與禁軍將，若有平日申飭，則寧有如是？亦爲拔箭以來。宣傳官承命拔箭以奏姓名。上曰，該禁軍，竝令結縛，以待還宮後，兵判嚴問委折，禁軍別將與禁軍將則卽當嚴處，以此分付。上詣宗廟門外。通禮跪請降輦乘輿。上乘輿，詣降輿所。通禮跪請降輿。賤臣捧司僕提調望以入，以李性源落點。時偉曰，假注書趙衍德傳命之際，有所做錯，不可無警，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上降輿入齋室。諸臣口傳問安訖。遣右副承旨問安，慈殿、慈宮。少頃，上具遠游冠、絳紗袍，入神門，就板位。引儀跪請四拜禮。上行四拜禮，百官亦行四拜禮訖。仍詣殿內，以次奉審訖。命本署提調、戶禮曹判書入侍。賤臣承命出，與李徽之、鄭尙淳、鄭民始進伏。上還詣第九室神榻前，奉審己亥加上諡號宣文章武神聖顯仁明義正德大王玉冊一部，又奉審辛丑加上尊號仁宣王后玉冊一部，紫紳二索，命改備。又奉審辛丑上諡敬烈明獻仁宣王后玉冊一部，又奉審庚申追上諡號玉冊一部，又奉審甲寅上諡敬烈明獻仁宣王后諡冊一部，金寶一，又奉審庚申上諡號寶一，又奉審辛卯仁宣王后上王妃之寶一，金寶朱盝，命改備，袱及鹿皮纓子、鑰開金，命改備，又奉審辛丑上尊號仁宣王后寶一訖。上曰，去月雨漏時，何板子，落土乎？守僕對曰，神室上第三板子，以爲落土，而仍卽改板矣。上趨出殿門，仍詣祭器庫，躬審訖。詣殿後，奉審周覽訖。行到北神門，上曰，神門半開無守者是何故也？守僕對曰，或有因此門，奉審永寧殿故，以爲暫開矣。上曰，在外百官，先爲成班事，分付。賤臣承命出傳。志儉曰，行步席，初未優數待令，廟庭前後躬審之際，未及排設，事極駭然，當該排設房司鑰，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上出神門外，仍詣永寧殿，就板位。引儀跪請四拜禮。上行四拜禮，百官亦行四拜禮訖。上趨詣殿內奉審訖。上詣端廟神榻前，奉審戊寅端良齊敬定順王后寶一、冊一訖，仍命還安。上曰，王后寶、冊，奉安於西邊乎？守僕對曰，冊東寶西矣。奉審訖。上趨出殿門，仍詣祭器庫躬審。上曰，庫內塵滓堆積，有欠精潔，今玆廟司，有所掌色乎？廟司對曰，輪回掌庫矣。上曰，守僕亦爲輪回掌庫乎？守僕對曰，然矣。上仍出神門外。志儉曰，祭器庫內，不能掃除，有欠精潔，廟司則從重推考，守僕輩，則令攸司，從重科治，何如？上曰，今番姑爲安徐，後復若此，當有重勘，以此分付。〈出擧條〉上還詣齋室，諸臣口傳問安訖。上具翼善冠、袞龍袍，出齋室。通禮跪請乘輿。上乘輿下敎曰，宣傳官邊慶遇，見今老殘，姑爲改遞，更差他宣傳，可也。駕詣廟大門，上曰，守僕輩，固當受講，而日熱如此故，今姑停止，後當受講，爾等着實留意，至於祭器祭物，若不致意精潔，則非但爾之有罪，廟司亦勘重科，雖大臣攝行時，必着意擧行也。時偉承命，分付。上曰，新差守僕，曾以子枝爲之乎？守僕對曰，以白徒爲之矣。上出廟門外。通禮跪請降輿乘輦，上乘輦，仍詣景慕宮，至降輦所。上曰，路上左右植柳，果是近來所種之柳乎？時偉曰，然矣。上曰，間多疎行，且有枯株，更栽以補則，似好矣。時偉曰，如是則好矣。命漢城判尹入侍。賤臣承命出，召金熤進前。上曰，左右所植之柳，行疎且枯，還宮後，卿其着實董飭，多植柳株，俾無疎缺，可也。熤承命退出。通禮跪請降輦乘輿。上乘輿入齋室，諸臣口傳問安訖。上曰，古相臣徐志修，曾以文兼，亦有傳命之事，今玆兩文兼，亦以承傳宣傳官，駕前擧行事，分付。時偉承命，分付。上具遠遊冠、絳紗袍，就板位。引儀跪請再拜禮。上行再拜禮，百官亦行再拜禮訖。上趨入宮內奉審訖。上還詣齋室，諸臣口傳問安訖。上具翼善冠、袞龍袍，出齋室。通禮跪請乘輿。上乘輿出宮門外。通禮跪請降輿乘輦。上乘輦進發，張鼓吹，至石橋。上曰，有一小童擊錚於衛外，有何所冤之事乎？知入。賤臣承命出，回奏曰，三陟金成澤子太守，以父殺獄事，擊錚云矣。大駕詣弘化門洞口，下敎曰，宣傳官出標信，往于各營門，卽爲解嚴，仍爲勞問，宣傳官各持標信解嚴後還納。又命宣傳官曰，挾輦軍則大駕入弘化門後，出標信解嚴，槍劍軍則大駕入明政門後，解嚴事，分付。宣傳官承命出。上詣明政殿。時偉曰，全羅右水使奪符拿來時，有宣傳官勿爲下直之敎矣，聞禁府都事，今已下去云，宣傳官，何以爲之乎？上曰，卽令下直，可也。時偉曰，拔箭禁軍，今方捉致云，何以爲之乎？上曰，當下敎矣。命兵判入侍。賤臣承命出，召李性源進前。上曰，禁軍所騎之馬，皆是㺚馬乎？性源曰，亦有鄕馬矣。上曰，禁軍之參用土産馬，或有近例，而今此所騎馬，擧皆玄黃，全不成樣，是豈紀律乎？別將若有平日申飭，則不必如是矣。固當嚴處，而今非用棍之時，姑施寬典，不爲科治。卿卽出去，逐名盤究，其所委折，自政院草記入稟，而姑勿汰去，以待用棍時，竝爲嚴治事，分付。性源曰，結縛則，何以爲之乎？上曰，盤問時解縛，可也。命性源先退。上入內，諸臣口傳問安訖，以次退出。

○辛丑七月初三日申時，上御涵仁亭。兵曹判書入侍時，兵曹判書李性源，左承旨李在學，編修官張顯慶，記事官李集斗，以次進伏訖。在學曰，詣閤之後，座目單子，未卽書入，以致入侍之遲滯，事體未安，不可無警，當該注書，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，拔箭禁軍，卿其盤問乎？性源曰，卽往東營，俱爲盤覈，則仍騎納馬者四人，其餘十四人，或借馬換馬，以爲赴陣矣。上曰，軍馬何等重大，而如是換賣者，不成說矣。性源曰，渠輩所供，或稱病蹇，或稱養喂出他者，皆是窘鈍之說，而極甚痛駭矣。上曰，初番納馬，每致換賣故，至有此弊，今玆所騎，皆是款段，而究其所由，則專在於載柴馱穢之故也。別將如有申明察飭，則寧有此弊？性源曰，番將嚴加推問，則稱以非渠照檢之責，而別將可以當之云矣。上曰，此是別將不能看飭之過，合施論罪，至於十八禁軍，待用棍，以爲嚴處，可也。性源曰，論其罪犯，宜施汰去之律，而一汰之後，猝難充代矣。上曰，所犯者皆是一內乎？性源曰，或有一內二內，而今此見窠，爲三十餘矣。上曰，一內禁軍，或有厭避而然乎？性源曰，姑無代充之人故然矣。上曰，此後擧動禁軍所騎之馬，如有病頉則來現別將，從實懸頉後，以實換騎事，作爲定式。性源曰，一二內禁衛，事誠駭然矣。拔箭十八人，借騎換騎者，至於十四人之多，自騎其馬者，不過四人，而亦不免玄黃，論以師律，誠極寒心。一一摘奸後，改立事，纔以申飭，而此後則一經納馬，或因馬病，不獲已有換騎之事，則先以病馬，來現別將，別將親審病馬後，始許換騎，則似可無初不立馬而臨時借馬之弊，以此定式，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，一內中，有誰可用人乎？性源曰，李宜和，爲人稍出其類，而服色弓箭，擧皆破傷，全不成樣，所見極可怪矣。上曰，渠是侍衛之軍，而反不如親騎衛之治裝乎？其責專在於別將，別將各別申飭，兵判亦爲察飭，如是下敎之後，復蹈前習，別將當施重律，該禁軍亦爲棍治，以此分付。上曰，一內窠，如無充代之人，則從近取才，可也。性源俄以取才事，已有出令矣。上曰，祿試射，何間當設行乎？性源曰，方入頉稟而未下故，姑未擧行矣。上曰，從近出令，以設試射，而其馬品，亦爲看飭，無至於此弊，可也。命退，諸臣以次退出。

7月4日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨李在學〈坐〉。右承旨金尙集〈坐〉。左副承旨趙時偉〈病〉。右副承旨李晉圭〈坐直〉。同副承旨鄭志儉〈坐直〉。注書二員未差。假注書趙衍德〈仕〉李敬行〈仕直〉。事變假注書姜彙鈺〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于李晉圭曰，右副承旨、同副承旨入侍。

○鄭志儉，以奎章閣言啓曰，直閣徐鼎修有身病，勢難入直，以檢書官，代直之意，敢啓。傳曰，知道。

○以備忘記，傳于李晉圭曰，再昨日李集斗事，終涉猥濫，新進之不畏法如此，稍進一步，則當作何等擧措？大凡失着雖大，出自無情者有之，雖小，近於有意者有之，予於廷臣此等處切惡之，李集斗削去仕版，仍捧拿處傳旨。

○金尙集，以都摠府言啓曰，副摠管李憲默，以同知義禁府事，本府坐，今日晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李晉圭，以司僕寺官員，以一二提調意啓曰，因濟州前牧使金蓍耇狀啓，有馬簿之愆期不修納，此乃紀綱所在，前亦有此等前例與否，令該寺，考例草記之命矣。溯考前例，則昨年馬籍，或於今年七月貢馬上來時，因便修納，又或有拖至八九月之例，而今此狀內所論，則與年例修納之馬籍有異，代徵馬盡爲責立後，禾毛色，成冊修正上送，乃是前例，而前前牧使及前牧使，皆以追後修送之意，煩達於啓聞中，欲爲遷就彌縫之計者，事未前聞，有關後弊，其間委折及責立與否，更令新牧使，詳査馳啓，以爲憑考稟處之地，何如？傳曰，允。

○又以司僕寺官員，以一二提調意啓曰，濟州出來先運歲貢馬二百匹內，二匹舡中故失，四匹到衿川病留，實納馬一百九十四匹，禾毛色，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金尙集，以訓鍊都監言啓曰，都監分授都城敦義門北邊體城四間頹圮，一處先爲畢築，女墻仍爲始役，把守軍兵，依例撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭志儉，以刑曹言啓曰，昨日動駕時，衛外擊錚人等，依近例，除刑推捧供以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，昨日動駕時，黃海道平山金郊驛吏張夢得等，擊錚於衛外故，取考其原情，則以爲，本驛吏卒等，一年役價，只受數結，復代錢十餘兩，萬無出役之勢，以什五長利，犯用公債，合爲萬餘兩之多，年年殖利，辦納無路矣。新察訪到任後，思欲捄弊，以無邊錢一萬兩，限四五年許貸之意，論報巡營，巡營亦有商量處之之題，而萬金公貨，亦非營門容易許貸者故，有此呼籲云矣。誠如渠言，雖爲驛弊，消詳變通，自有該道道臣，而旣非四件之事，則以此猥越之事，敢爲登聞者，極爲痛駭，該驛察訪，亦難免矇然不飭之失，當該察訪，從重推考，此原情勿施，狀頭張夢得，自臣曹，考律嚴勘，何如？傳曰，允。本律收贖放送。

○金尙集，以義禁府言啓曰，舒川浦前萬戶韓愼裕拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府照目，校理尹長烈矣，矣身魯莾謭劣，百不猶人，而至於玉署新命，實非矣身夢想之到。假令矣身，文學知識，有足備員是白良置，猶不敢居然承當是白去等，況旀，矣身科是明經，全事口讀，臨文而不能窺管，應製而不能畫葫者，非獨矣身所自知，抑亦通朝所共知，兩日之四次違召，極知其萬萬惶懍，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，以此照律罪，笞五十收贖，解見任，別敘私罪，奉敎，所執無已太過，明經科，豈必盡是不文，付過還職，放送，何如？判付啓，仍令政院，牌招察任爲良如敎。

○又啓目，舒川浦前萬戶韓愼裕原情云云，問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。

○又啓目，向前李遠培亦敗舡稅穀之鉤拯，何等時急，而身爲守土之官，乃以彼此疆界，互相推諉，以致多日稽滯，全無共濟之意，究厥罪狀，萬萬可駭，以此照律，何如？判付啓，旣經勘罷除良，始諉終瞞，在舒川倅之木强，付過放送爲良如敎。

○刑曹啓目，向前金泰守，依先朝受敎放送爲白在果，所供如此，上裁，何如？判付啓，議處爲良如敎。

○又啓目，向前李昌爀，依先朝受敎，爲先放送爲白在果，所供如此，上裁，何如？判付啓，議處爲良如敎。

○禁府啓目粘，向前李漢五段，身爲守令，不能嚴束罪人，致有逃躱之患，而不卽跟捕，林鵬翰、李漸運等段，雖曰，到任於罪人旣逃之後，無意跟捕，置之忘域者，揆以法紀，俱涉可駭，以此照律，何如？判付啓，依允。

○又啓目粘，向前金夏璉亦，肅單之忘未入呈，雖由於下吏慢忽之致，混同入肅，終未免矇然之歸，以此照律，何如？判付啓，依允。

○又啓目粘，向前柳孝源亦，沿海護舡，法意至嚴，則初站任掌，雖爲差員捉去，不卽差代，使兩邑稅舡，無護送之人者，揆以法紀，極爲可駭，嶺南空舡，旣已致敗於本府掌內，而一望之後，始爲移文，尤萬萬稽忽，以此照律，何如？判付啓，依允。

○又啓目粘，向前徐繼修亦，身爲營校，咫尺前席，不識奏對之體，事極可駭，以此照律，何如？判付啓，依允。

○又啓目粘，向前洪周萬亦，國穀事體，何等嚴重，而身爲守令，舡漢之幻弄，官隷之徵斂，俱不能覺察者，事涉矇然，畢竟穀數之濫載，假監之騎舡，揆以法紀，尤萬萬可駭，以此照律，何如？判付啓，依允。

○禁府照目，海南前縣監金敘九矣，裝載之晩時，穀數之濫載，揆以法例，已極可駭，從重論杖八十收贖，告身盡行追奪，徒二年定配段，以母年七十，無兄弟獨子收贖，私罪奉敎，依允。

○又啓目，向前趙振成亦，身爲邊將，莫重稅舡，致敗於本津掌內，其不善護送之狀，誠極可駭，今不可更照已勘之律，上裁，何如？判付啓，分揀放送爲良如敎。

○判義禁蔡濟恭疏曰，伏以，臣之情勢，豈可復玷金吾，而義分是懼，黽勉冒膺，臺抨可見公議而莫之恤焉，新除殆若自代而莫之嫌焉。甚矣，臣之忘廉喪恥也，近因府坐稀闊，囹圄充滿，莫非臣不能仰體恤囚之聖意而然也。滿心慙悚，靡所自惜，而其中臨陂前縣令李遠培，卽臣友壻，公體私義，臣不可冒當議處，臣之必遞，當不待臣言之畢矣。玆敢短章自列。伏乞聖慈，亟遞臣職，以重公格，以安私分焉云云。答曰，省疏具悉。疏辭，令次堂擧行，此外時囚，亦多滯獄，卿其勿辭，卽爲開坐議讞。

○辛丑七月初四日申時，上御涵仁亭。右副承旨、同副承旨入侍時，右副承旨李晉圭，同副承旨鄭志儉，假注書李敬行，記事官文采五、鄭東浚，以次進伏訖。上曰，近來公事連疊矣。晉圭曰，然矣。上曰，右副眼昏，想必難矣。何以爲之乎？晉圭曰，以眼鏡視之則稍勝矣。命東浚先退。命志儉書傳敎曰，發遣吏郞，秋享大祭諸執事淸齋與否，摘奸以來。上曰，注書能讀各道狀啓乎？賤臣敬行曰，臣雖未善讀，謹奉下敎讀奏矣。命志儉讀奏，又命賤臣敬行讀奏。上曰，金載瓚明日製進乎？志儉曰，已出題送之矣。趙興鎭則依前受由，不使製進乎？上曰，其親病何如云耶？志儉曰，尙今未差云矣。上曰，然則置之，可也。志儉曰，李魯春則以陵官入直故，俄已送人，使之明日內製進矣。上曰，試官再明日，可以牌招乎？志儉曰，自前雖不牌招，自當入來矣。命志儉書傳敎曰，近年以來，罕設科擧，以故春秋到記，必分製講，各取一人，又於收到記之時，不收已食堂之擧案，先以將收之意知委者，非不知差違古例，而蓋從闊狹之義也。諸生不體此意，常時居泮，不但絶罕，竝與春秋到記之月，而食堂之數，多不過數十人，到今弛張之擧，反爲僥倖之歸，予所以爲諸生嘅嘅者也。今後有難膠守近例，以此意，令大司成布諭諸生，俾爲勤勵。月講旬題，果皆如期設行乎？圓點儒生已準式者，亦幾人乎？竝令大司成，具由草記。命退，諸臣以次退出。

7月5日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨李在學〈坐直〉。右承旨金尙集〈式暇〉。左副承旨趙時偉〈病〉。右副承旨李晉圭〈坐直〉。同副承旨鄭志儉〈坐〉。注書二員未差。假注書趙衍德〈藥院直〉李敬行〈仕直〉。事變假注書姜彙鈺〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○酉時，灑雨下雨，測雨器水深一分。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于李晉圭曰，同副承旨入侍。

○傳于鄭志儉曰，禮房承旨，馳詣宗廟、永寧殿，奉審摘奸以來。

○鄭志儉啓曰，今日，乃是處暑，視事當爲，取稟，而老炎猶甚，新涼未生，姑觀日候，更稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭志儉，以奎章閣言啓曰，抄啓文臣應製人員中，校理李宗燮在外，前正郞李東稷方在削職中，副司果金載瓚，權知承文院副正字趙興鎭，受由，俱不得製進，單子中，懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道，抄啓文臣之月再講製，將欲責成也。其中，雖有不嫺程式文字者，磨礲差久，久當純熟，而若其素抱疾病，或纏職務之人，不但强策末由，又是作撤可悶，與其虛縻無實，曷若簡掄之爲愈？前正言吳泰賢，權知副正字趙興鎭，抄啓別單中減下，自本閣，付標啓下。

○嚴璹啓曰，今番吏批都政中，五望單子，不踏啓字，而判付之時，始乃覺得，臣以該房，未卽提稟，惶恐待罪，而其時混下之中官，不察之銓堂，竝推考警責，何如？傳曰，允。卿則勿待罪。

○以備忘記，傳于鄭志儉曰，觀此嶺伯狀聞，本道旱災，又如湖南，連行祈雨云。言念民事，誠極切悶，近果得雨否？此後雨澤及農形，陸續登聞，以副宵旰之憂事，回諭。此狀本中，有礙眼處，昔在先朝一筵臣，有惡風之語，尙加譴飭，可以仰敬天之聖意也。本道狀啓，方以亢旱憂悶措辭，而繼以狂風晝夜大吹等語爲說，設有列邑似此之報，豈可襲用乎？予則以爲，話頭，亦不當若是，此狀啓還下送，更爲修正上送，道臣推考。

○以校理尹長烈牌不進罷職傳旨，傳于李晉圭曰，只推，更爲牌招。

○李晉圭，以成均館官員，以大司成意啓曰，近年以來，罕設科擧，以故春秋到記，必分製講，各取一人，又於收到記之時，不收已食堂之擧案，先以將收之意知委者，非不知差違古例，而蓋從闊狹之意也。諸生不體此意，常時居泮，不但絶罕，竝與春秋到記之月而食堂之數，多不過數十人，到今弛張之擧，反爲僥倖之歸，予所以爲諸生嘅嘅者也。今後有難膠守近例，以此意，令大司成，布諭諸生，俾各勤勵。月講旬題，果皆如期設行乎？圓點儒生已準式者，亦幾人乎？竝令大司成，具由草記事，命下矣。臣伏奉聖敎，馳詣泮宮，招致諸生，以聖敎內辭意，一一布諭，而月講則自前前月下詢，至今月上旬，連五次設行，旬題gg旬製g則連四次出題，而今朔上旬，姑未及設行，圓點儒生已準式者，合爲二百三十四人之意，敢啓。傳曰，知道。爾其着意，月講、旬製，準式設行，無或間輟也。明日，依向者例，召見居齋儒生，試講、試製，爾其率來，待候於集春門外，試官亦依近例，令政院，館堂閣臣中擬入。

○鄭志儉，以義禁府言啓曰，別兼春秋李集斗拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于鄭志儉曰，時囚滯囚，可悶，李集斗外，無論已議處、未議處，皆令今日內，照律區別，功議減等後放送，適値齋日，以草記擧行事，分付。其中金應斗，下送本道監營，歛民錢貨徵給後，照律嚴懲事，分付。

○李晉圭，以義禁府言啓曰，滯囚可悶，無論已議處、未議處，皆令今日內，照律區別，功議減等後放送，適値齋日，以草記擧行。金應斗下送本道監營，斂民錢貨徵給後，照律嚴懲事，命下矣。時囚罪人洪周萬段，國穀事體，何等嚴重，而身爲守令，船漢之幻弄，官隷之徵斂，俱不能覺察者，事涉矇然，畢竟穀數之濫載，假監之騎船，揆以法紀，尤萬萬可駭。罪取考律文，則《大明律不應爲條》，有曰，凡不應得爲而爲之，事理重者杖八十，違令條，有曰，凡違令者笞五十，名例，有曰，二罪以上俱發，以重者論，《大典推斷條》，有曰，犯私罪杖八十，奪告身三等，犯枉法受贓外，笞杖竝收贖云矣。洪周萬從重論，杖八十，收贖奪告身三等放。李漢五段，身爲守令，不能嚴束罪人，致有逃躱之患，而不卽跟捕。林鵬翰、李漸運等段，雖曰，到任於罪人旣逃之後，無意跟捕，置之忘域者，揆以法紀，俱涉可駭。罪取考律文，則《大明律徒流人逃條》，有曰，主守不覺失囚者一名，杖六十，《大典推斷條》，有曰，犯私罪，杖六十，奪告身一等，犯枉法受贓外，笞杖竝收贖云矣。李漢五、林鵬翰、李漸運等，各杖六十收贖，奪告身一等，而李漢五六代祖舜臣，宣武功臣，林鵬翰祖遇澤，揚武原從功臣，李漸運十一代祖從生，敵愾功臣云，竝功減一等，各笞五十收贖，解見任，別敘放。徐繼修段，身爲營校，咫尺前席，不識奏對之體，事極可駭。金夏璉段，肅單之忘未入呈，雖由於下吏慢忽之致，混同入肅，終未免矇然之歸。罪取考侓文，則《大明律不應爲條》，有曰，凡不應得爲而爲之者笞四十，名例，有曰，犯私罪，笞四十，付過還職，《大典推斷條》，有曰，犯枉法受贓外，笞杖竝收贖云矣。徐繼修、金夏璉等，各笞四十收贖，付過還職放。柳孝源段，沿海護船，法意至嚴，則初站任掌，雖爲差員捉去，不卽差代，使兩邑稅船，無護送之人者，揆以法紀，極爲可駭。嶺南空船，旣已致敗於本府掌內，而一望之後，始爲移文，尤萬萬稽忽。韓愼裕段，稅船護送，法意甚嚴，則初不指路護送，只索過去標文者，誠極駭然，雖已罷黜，亦不可不拿問處之。罪取考律文，則《大明律不應爲條》，有曰，凡不應得爲而爲之，事理重者杖八十，《大典推斷條》，有曰，犯私罪杖八十，奪告身三等，犯枉法受贓外，笞杖竝收贖云矣。柳孝源、韓愼裕等，各杖八十收贖，奪告身三等，而柳孝源七代祖珩，宣武原從功臣云，功減一等，杖七十收贖，奪告身二等，竝放送。金應斗段，出付洪忠道界首主人，使之押送于監營，斂民錢貨，一一徵給後，照律嚴懲事，分付道臣，何如？傳曰，允。

○辛丑七月初五日巳時，上御涵仁亭，同副承旨入侍時，同副承旨鄭志儉，假注書李敬行，記事官文采五、徐龍輔，以次進伏訖。上曰，明日試官望，依前例差出，可也。上曰，上注書入來耶？賤臣敬行曰，姑未入來矣。上曰，注書出去，前一直提學入侍事，分付。賤臣敬行，承命趨出，與鄭民始進伏。命志儉書傳敎曰，月前兩先正書院致祭時，此先正書院，豈不竝設，而予自幼，篤慕文成之學，曠世之感，誠不淺淺。古所謂朝暮遇者，卽實際語也。伊時，適因手編先正文字，擬待訖工，仍命賜祭矣。今則冊子旣成，先正文成公紫雲書院，遣承旨致祭，祭文，業有親撰以置者，該房就謄，內閣精寫傳祝。上曰，李集斗事，誠極駭然。以鄕人而然耶？此何擧措？民始曰，此是未成之人矣。上曰，於李時秀事，猶可恕矣，至於李集斗，決爲難恕，囚禁三月前，斷不可放矣。民始曰，於渠亦爲玉成矣。上曰，擧動時見之，則禁軍馬之疲劣，反不如鄕馬，極爲駭然，若申飭則豈可如是乎？民始曰，禁軍乃是侍衛，當各別惕慮擧行，而全爲姑息之計故，其馬之疲劣，果不成樣矣。上曰，宣惠廳判付，近來，何如？民始曰，一者嚴飭然後，惠廳可以支撐矣。上曰，破船至於十餘隻，民弊則甚矣。民始曰，拯米分波於民，當秋雖捧上，而民弊滋甚矣。上曰，此不但京費之難，於民弊特甚矣。民始曰，百姓則艱辛上納，而沙格，中間偸食故破之數，至於一萬五千餘石，而畢竟更收於民，豈非民弊之甚者乎？上曰，守令則何以知破舡之所由哉？民始曰，然矣。關子已布於各道，可以懲戢，而必一二人嚴治然後，可以懲來頭之弊矣。上曰，尹長烈之牌不進，何也？志儉曰，至於再牌不進，未知其故矣。上曰，近來領相之神色，何其瘦敗也？民始曰，以宿症呻吟而然矣。上曰，訓將之病，近來何如云耶？民始曰，以本病，終日昏昏云矣。上曰，將相皆病，是可悶矣。上曰，注書出去，上注書入來事，催促，待其入來，與之偕入。賤臣敬行，承命趨出，未及回奏，諸臣退出。

7月6日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨金宇鎭〈坐〉。右副承旨李晉圭〈坐直〉。同副承旨鄭志儉〈坐〉。注書二員未差。假注書趙衍德〈仕〉李敬行〈仕直〉。事變假注書姜彙鈺〈仕〉。

○上在昌慶宮，停常參、經筵。

○昧爽至午時，灑雨下雨，測雨器，水深二寸。

○自未時至酉時，灑雨下雨，測雨器，水深二寸三分。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于李晉圭曰，左副承旨與京畿監司入侍。

○傳于李在學曰，左副承旨許遞，前望單子入之。

○承旨前望單子入之，徐有防落點。

○傳于徐有防曰，坐直承旨入侍。

○傳于李晉圭曰，兵曹參議前望單子入之。

○兵曹參議前望單子入之，金尙集落點。

○傳于李晉圭曰，承旨前望單子入之。

○承旨前望單子入之，金宇鎭落點。

○傳于鄭志儉曰，實錄堂上郞廳員役工匠等，竝依例書啓。

○鄭志儉，以實錄廳郞廳，以摠裁官意啓曰，實錄旣已完畢，儀軌不可不及時修正，都廳堂上工曹判書李命植，都廳郞廳軍資監正黃昇源，司諫院司諫洪明浩，使之依例仍爲修正，而應行事目磨鍊，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以實錄廳郞廳，以摠裁官意啓曰，行狀及誌文、諡冊、哀冊、印本一件，依前例，投進之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以實錄廳郞廳，以摠裁官意啓曰，實錄今已奉安于春秋館，都廳堂上郞廳及謄錄郞廳兼春秋，竝令減下，何如？傳曰，允。

○又以實錄廳郞廳，以摠裁官意啓曰，實錄奉安後，摠裁官以下，出往彰義門外遮日巖，當爲洗草，依例令該曹，擇日擧行，何如？傳曰，允。

○李晉圭，以吏曹言啓曰，新除授甲山府使柳大源戶奴，呈狀內，矣上典，素患關格之症，添劇於暑濕之餘，食飮全却，委頓床褥，神昏氣窒，不省人事，以此病狀，時月之內，萬無起動往赴之望，斯速入啓遞改云。身病旣如是危重，則不可等待其差歇，依例罷黜，何如？傳曰，允。

○鄭志儉，以弘文館言啓曰，本館上番副校理臣尹㬦，以實錄記事官，今日實錄奉安時陪進事，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李晉圭，以摠戎廳言啓曰，本廳壯抄左部右司右哨官金敬一，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○金宇鎭，以義禁府言啓曰，興陽縣監鄭冑新拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○李晉圭，以義禁府言啓曰，彦陽前縣監金鳳顯拿囚之意，敢啓。傳曰，不過飭勵之事，溽暑如此，付過放送。

○金宇鎭，以義禁府言啓曰，月串前僉使李寅協，德浦僉使李夏芳等，拿來憑閱處之事，傳旨啓下矣。李夏芳，時在任所云，依例發遣府羅將，交代後拿來，李寅協，前因江華留守徐浩修狀啓，以稅舡不善護送事，拿來，羅將，已爲發送，待拿囚，添問目取招，何如？傳曰，允。

○以備忘記，傳于鄭志儉曰，實錄廳別工作監役官李集星，陞敘調用。

○以備忘記，又傳于曰，加資及準職陞敘人員，皆令今日政，見窠調用。

○以備忘記，又傳于曰，在外玉堂、臺諫，許遞，玉堂則前望單子入之，臺諫則今日政差出。

○以備忘記，又傳于曰，實錄廳補字官及分紙及校正一二等，唱準計士等，令該衙門，相當窠付料，員役、工匠，參考定式，分等施賞後，草記。

○以備忘記，又傳于曰，今此實錄廳堂郞賞典中，一人雖兼數事，無得疊受，身死人，勿論遐方人中，或有渾施賞典者，元傳敎付標。

○傳于徐有防曰，《英宗大王實錄》摠裁官右議政李徽之，鞍具馬一匹面給。判府事鄭存謙，領敦寧李溵，各兒馬一匹賜給。領議政金尙喆，右議政徐命善日淺。都廳堂上行副司直趙㻐，右參贊黃景源加資。兵曹判書李徽之，判府事蔡濟恭，各熟馬一匹面給。工曹參判尹蓍東，行副司直金履素，工曹判書李命植，行副司直李性源，各熟馬一匹賜給。行江華留守金鍾秀，行副司直金熤，開城留守兪彦鎬，判府事徐命膺，各半熟馬一匹賜給。右參贊金魯鎭，右尹鄭一祥，吏曹判書李衍祥，各兒馬一匹賜給。行副司直徐有寧日淺，判尹李福源仕無，竝勿論。都廳郞廳副司果朴天衡、柳誼、洪明浩、黃昇源竝加資。校理李敬一、尹尙東，副司果林錫喆，竝準職除授。校理沈豐之，副修撰洪文泳，副司果鄭志儉，各半熟馬一匹賜給。副修撰金宇鎭，校理林濟遠、沈念祖，修撰金憙，前司諫李顯永，副修撰朴祐源，校理金翊休，兵曹正郞趙時偉，修撰徐有成，各兒馬一匹賜給。校理李時秀日淺，獻納朴宗來仕無，竝勿論，各房堂上右參贊金魯鎭，行副司直金熤，開城留守兪彦鎬，行副司直李性源，行江華留守金鍾秀，戶曹參判李在簡，行副司直李秉模，吏曹參議金夏材，各熟馬一匹賜給。禮曹參判鄭昌聖，判府事蔡濟恭，吏曹參判徐浩修，行副司直洪良浩、洪檢，副提學吳載純，行副司直鄭尙淳，右尹鄭一祥，各半熟馬一匹賜給。吏曹判書李衍祥，工曹判書李命植，行副司直鄭好仁、金履素，各半熟馬一匹賜給，行副司直趙時俊、沈念祖、徐有寧、蔡弘履，左尹李在協，禮曹參判李鎭衡，禮曹判書金華鎭，行副司直李致中，刑曹判書徐有慶，各兒馬一匹賜給。吏曹參議鄭志儉、李義翊，行副司直趙㻐、李敬養、吳載紹，兼工曹判書洪樂性，竝日淺。左承旨鄭民始，行副司直洪樂命、權噵，竝仕無。故副司直鄭光漢，身死勿論。各房郞廳副司果柳誼，半熟馬一匹賜給。副司果朴天衡，前正言嚴思憲，前持平李洪載，前察訪姜𪝤，副司果李夔、韓用龜，前正言尹行元，前佐郞李殷模，校理嚴思晩，副司果宋樂、李師濂，前持平呂萬永，持平李益運，副修撰金憙，正言李亮載，副司果林道浩、黃昇源，禮曹正郞趙鼎鎭，前正言宋民載，兵曹佐郞鄭淵淳，副司果安廷玹，副校理李儒慶、李泰永，前司諫李顯永，奉常正李謙彬，副校理李度默，正言朴天行，前掌令尹長烈，前正言李東稷，前持平李濟萬，副司果柳河源，掌樂正趙尙鎭，前正言李鼎運，副修撰吳大益，前縣監沈基泰，副校理沈有鎭，兵曹佐郞權以綱，司諫李東郁，修撰林蓍喆，持平洪履健，副司果李正薰，校理李敬一，持平尹得孚，校理林濟遠，前應敎宋煥喆，前正言李延伋，兵曹佐郞李羽晉，副修撰朴祐源，前正言韓晩裕，前獻納李命勳，宗簿正南柱老，副修撰洪文泳，前修撰姜忱，前司諫金履禧，兵曹正郞趙時偉，修撰徐有成，校理金翊休，前正言宋銓，修撰安聖彬，軍資正申致權，各兒馬一匹賜給。司僕正李在學，副修撰沈煥之、金宇鎭，副司果洪明浩，前校理曺遠振，竝日淺，校理鄭宇淳，前掌令尹弼秉，副校理金勉柱，竝仕無，故校理朴在源，副司果尹行修，身死，竝勿論。謄錄郞廳，權知承文副正字閔孝克、李日運、李運彬，副司果尹載命，權知承文副正字權中憲，副司果尹履相，權知承文副正字李錫夏，前佐郞崔顯重，權知承文副正字柳文養，竝陞敘。工曹正郞朴長卨，權知承文副正字吳益煥、金聖準，前典籍許晪，權知承文副正字李益洙，前都事魚錫光，權知承文副正字吳泰賢，前佐郞李祉永，權知承文副正字李顯道，副司果韓永運，權知承文副正字洪聖淵，前佐郞柳儞，承文博士任長源，前佐郞徐配修，司正李之珩，權知承文副正字趙興鎭、李尙度，副司果申史澳，前典籍權裕，權知承文副正字李祖承，前典籍李厚圭，權知承文副正字李萬榮、李百亨、金熙采，各兒馬一匹賜給。前佐郞朴宗正，權知承文副正字朴奎淳，竝日淺權知承文副正字洪仁浩，副司果權儐、李爗、李周顯，竝仕無，勿論。粉板郞廳前佐郞李壽咸、金鎔，竝陞敘。前正言鄭益祚，副司果安廷玹，前典籍尹㬦，權知承文副正字李魯春，前正言崔烜，持平李益運，副司果兪岳柱、尹在醇、權坪、兪彦脩，正言李亮載，前掌令尹長烈，前佐郞李泰顯，前主簿洪秉益，副司果任希遠，權知承文副正字李日運，工曹正郞朴長卨，權知承文副正字李益洙，司正李之珩，權知承文副正字李萬榮，副司果宋樂，前主簿兪任柱，副司果柳𫀤，掌樂正朴聖泰，副司果柳河源，前別提鄭喆祚，前佐郞柳星漢，前正言李東稷，兵曹佐郞李羽晉，前佐郞徐配修，副司果金光岳、韓光植，權知承文副正字李運彬，副司果尹行晉、李祉永，典籍金孝眞，各兒馬一匹賜給。前正言宋民載，兵曹佐郞朴行淳，典籍黃仁炫，竝日淺，兵曹佐郞崔守忱，權知承文副正字徐美修，副司果趙城鎭，竝仕無，勿論。

○辛丑七月初六日卯時，上御春塘臺。居齋儒生試講製述入侍時，行都承旨嚴璹，左承旨李在學，同副承旨鄭志儉，假注書趙衍德、李敬行，編修官張顯慶，記事官文采五，以次進伏訖。上命書榻敎曰，右承旨牌招。又命書榻敎曰，左副承旨許遞，前望單子入之。敬行承命出捧入，以徐有防落點。又命書榻敎曰，新除授承旨牌招察任。志儉曰，紹賢書院祭文當製進，而有他配享位，何以爲之乎？上曰，同副何以知得乎？志儉曰，考見《禮曹謄錄》，有所載矣。璹曰，先王朝壬子年，有一體致祭之事矣。上曰，祭文當依前製進，而更爲考例以稟，可也。上曰，兵曹郞廳往守集春門，儒生入來後，大司成率入事，分付。賤臣承命出傳。志儉讀奏入門單子，凡一百八人矣。上曰，今番應講儒生，何其多也？志儉曰，講規，年五十以下，皆參講試故，如是夥然矣。璹曰，古則以三百六十州諸生，同養賢關，而今則百員外，不得參食堂，似有向隅之歎矣。上曰，果然矣。上曰，追到儒生擧案，卽爲捧入。賤臣承命出捧入。志儉讀奏凡十三人矣。試官，原任提學李徽之、黃景源，原任直提學鄭民始，大司成閔鍾顯，原任直閣金宇鎭，直閣徐鼎修，原任待敎鄭東浚，率儒生入就庭。引儀唱四拜禮。試官、儒生，行拜禮訖。徽之等，以次陞殿。上曰，承旨牌去來催促。敬行承命出，與徐有防、金尙集，偕入進伏。上曰，應製人中，亦爲應講事，分付。鍾顯承命出，分付。上曰，見今應講儒生，若是夥然，以四十以下懸錄以入事，分付。賤臣承命出，分付。命民始書策題書訖，仍命懸題。上曰，今此雨勢如許，且所試，旣非賜之科，在前亦有本館製進之事。大司成率往泮宮，使之製進，仍爲收券後，限門限來待政院。鍾顯承命退出。上曰，應講人，當落點以試，以此擧行事，分付。賤臣承命出，分付。命考抄啓文臣試券。東浚進讀，徽之等考訖。命書等題拆封，三下一洪履健，三下鄭東浚、徐鼎修、李錫夏，以次出榜訖。命開講。賤臣呼生員李源城等十六人等名，以次進講《論語》各一章。上，下詢文義。徽之等，又問文義訖。收栍，命退，儒生等以次退出。講訖，命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月初六日辰時，上御暎花堂。居齋儒生殿講製述入侍時，行都承旨嚴璹，左承旨徐有防，右承旨李在學，左副承旨金尙集，同副承旨鄭志儉，假注書趙衍德、李敬行，編修官張顯慶，記事官文采五，試官，原任提學李徽之、黃景源，原任直提學鄭民始，原任直閣金宇鎭，直閣徐鼎修，原任待敎鄭東浚，大司成閔鍾顯，以次進伏訖。上曰，大司成率儒生，從集春門以入事，分付。志儉承命，分付。上曰，雨勢如此，試紙頒給，待少晴，擧行，可也。命考抄啓文臣製進文。上曰，儒生追擧案入之，成均館書吏及守僕，皆入之事，分付。在學承命，分付。上曰，儒生中，有能製能講者，製而又講，好矣。命書策題。上曰，應講則以年五十以下爲定，可也。上曰，雨勢如此，儒生，各就泮製之，好矣。上曰，此非科擧，自古有一日二日應製之規，諸生持題而入于泮中，製置，明曉待開門入之，而大司成則入泮收劵以來，落點講儒則應講後，入泮應製，可矣。上曰，當以日次殿講例爲之，應講之儒，等待，其餘則皆出去，好矣。上曰，試官，從所見，考等製進文，可也。民始曰，大體皆未善製矣。上曰，然矣。果不善製矣。上曰，此是科場，而成均館書吏，何以攔入於儒生班耶？其攔入之書吏，令攸司科治。志儉曰，殿庭應製，便是試場，而館吏之直入班中，已極駭然，諸生之離次雜沓，殊甚未安，大司成不能檢飭之失，在所難免，推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命民始、在學、東浚讀奏策題。命懸題。上曰，諸生當持題而出製，大司成率儒生出去，可也。上曰，諸臣皆未食代耶？志儉曰，然矣。上曰，皆就奎章閣諸房，以爲食代，可也。諸臣承命趨出。上下敎曰，應講之儒，明日待令，諸臣皆退。諸臣承命退出。

○辛丑七月初六日巳時，上御誠正閣。左副承旨與京畿監司入侍時，京畿監司李亨逵，左副承旨金尙集，假注書趙衍德，編修官張顯慶，記事官文采五，以次進伏訖。上曰，實錄今將奉安乎？尙集曰，臣姑未知矣。上曰，兼春秋卽爲知來。顯慶承命出，回奏曰，今方奉安於藝文館云矣。上曰，黔巖撥所舊舍，卿其親往見之乎？亨逵曰，臣果躬審，則丁丑年始爲改建，而窓戶等物，盡爲破傷矣。上曰，碑閣有可建之基乎？亨逵曰，撥所則地甚狹隘，無扯可起，其傍摠戎廳倉基，可合移建矣。上曰，是倉，有何所儲乎？亨逵曰，今有若干所入之穀云矣。上曰，若建此閣則經費，當至幾何耶？亨逵曰，所費，想不大段，方欲自臣營經紀矣。上曰，姑置舊舍，更建新舍，必以陵幸前訖役，而廣其門制，以容乘輿之出入，仍爲懸板，以寓念古之志，可也。亨逵曰，懸板則可以待下敎擧行乎？上曰，當以御筆書下矣。此地，卽先大王潛邸時，留御信宿之所，而其日，卽辛丑七月二十日也。今逢回甲，亦非偶然矣。亨逵曰，懸板卽安御筆，則當有下馬碑矣。上曰，然矣。今此建閣之時，不必以卿營擔當，以其會付穀，除減，可也。亨逵曰，碑閣則所重在焉，當以會付穀取用，門役與丹靑，必欲以臣營進排矣。上曰，不必如是，俱以會付穀除用，可也。仍命亨逵先退。上曰，附錄亦以何時奉安乎？知入。顯慶承命出，回奏曰，與實錄，同爲奉安藝文館，而仍卽奉來於大內云矣。上曰，雨勢如此，以賓陽門陪來事，分付。顯慶承命出傳。上曰，紫雲書院，在於坡州，則致祭凡節，畿營當爲擧行乎？尙集曰，似然矣。命書傳敎曰，昨有紹賢書院致祭之命，而追聞筵臣言，此書院，卽配享云，更思之，果然矣。御製祭文體重，當行於主享之院，至於紫雲，又在先正墳墓之鄕，昨日所下傳敎中，紹賢二字，改以紫雲，書出。配享位設祭，云有已例，金文元、朴文純祠版，承旨一體奠爵，祭文，令內閣詞臣撰進。紹賢書院致祭，不但已有成命，此地，卽先正杖屨之所，而朱夫子主享，先正李文純、李文成、趙文正、成文簡、金文元，東西配侑云云，可謂盛矣。其中一先正追配之舊甲，重回事，亦不偶，纔命施寢，心有所缺然，依初下敎致祭主享位祭文，當製下，配享位祭文，亦令內閣撰進。又命書傳敎曰，紫雲則係是畿內，以旬間擇日，紹賢則方當農時，以秋成後擇日事，分付該曹。又命書傳敎曰，陶山書院致祭後，業欲下敎而未果。況於宰臣李憲默升資之後，亦不可一爲一否，先正李滉奉祀孫，令該曹，隨品復職調用。先朝紫雲書院致祭時，有錄用子孫之命，此亦繼述之一端。先正李珥奉祀孫或支孫間，亦令該曹錄用。又命書傳敎曰，承旨仍，兵房爲禮房，戶房爲兵房。又命書榻敎曰，實錄校正堂上蔡濟恭入侍。賤臣承命出，與蔡濟恭偕入進伏。上曰，見卿久矣。何其與朝廷齟齬耶？濟恭曰，屢承恩敎，不勝惶感矣。上曰，實錄今已奉安乎？濟恭曰，然矣。上曰，所藏櫃子，爲幾坐乎？濟恭曰，奉安爲五處故，合爲二十二櫃，而每櫃，分其年條故，一櫃所儲，或四、五卷，或六、七卷矣。上曰，今致速成，誠可幸矣。濟恭曰，告完在卽，實緣屢下飭敎而然矣。上曰，各人所纂，或無疎略之歎乎？濟恭曰，先大王模天畫日之地，只在於此，在廷臣僚，孰不敢盡其誠乎？上曰，先朝五十年豐功偉烈，幸卽纂成，此莫非卿等效勞之致矣。濟恭曰，安有臣能？都緣聖飭矣。上曰，以今七月告成，亦非偶然矣。濟恭曰，然矣。上曰，見其仕進單子，則卿尤效勞矣。濟恭曰，臣不如趙㻐矣。上曰，卿以史役，久不參備堂之班，此後雖或特敎，當以種種晉接矣。濟恭曰，伏聞聖敎，益切感泣矣。上曰，李憲默暮年功名，何如？濟恭曰，聖恩無處不及，而至於此人，實是夢寐不料，昨於金吾開坐，臣與憲默，共詑天恩，此非但在渠爲榮，從此嶺人，必多聳動矣。命濟恭先退。命書傳敎曰，先朝實錄告成，今已奉安，洗草日，遮日巖設宴及宣醞等事，令該曹考例擧行。上曰，先朝二月日記，自差備以入事，分付。顯廟朝二去辛丑年，《孝廟實錄》洗草宴，果以今七月二十七日設行乎？亦爲知入。賤臣承命出，回奏曰，以七月二十二日設行云矣。命書榻敎曰，紫雲書院配位金文元公祭文，直提學鄭志儉製進，朴文純公祭文，原任直提學沈念祖製進，紹賢書院配位李文純公祭文，原任直閣金宇鎭製進，成文簡公祭文，直閣徐鼎修製進，金文元公祭文，原任待敎徐龍輔製進，李文成公祭文，原任待敎鄭東浚製進，趙文正公祭文，原任直閣李秉模製進，皆令一兩日內撰出。命退，承史以次退出。

○辛丑七月初六日申時，上御涵仁亭，禮房承旨入侍時，左承旨徐有防，假注書李敬行，記事官文采五、鄭東浚，以次進伏訖。上曰，實錄廳堂郞罷去與否，有入直人與否，知入。賤臣敬行，承命趨出，未及回奏，上曰，已去《辛丑年日記》知入。賤臣敬行，承命出外，持已去《辛丑年日記》進伏。命退，承史以次退出。

7月7日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨李在學〈坐直〉。左副承旨金宇鎭〈坐直〉。右副承旨李晉圭〈坐〉。同副承旨鄭志儉〈病〉。注書二員未差。假注書趙衍德〈藥院進〉趙興鎭〈仕直〉。事變假注書姜彙鈺〈仕〉。

○上在昌慶宮，停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于徐有防曰，禮房承旨入侍。

○玉堂前望單子入之，以尹東晩、李儒慶爲校理，李顯模爲副校理。

○金宇鎭啓曰，以校理李儒慶牌不進罷職傳旨。傳曰，只推。

○金宇鎭啓曰，以來十一日輪對，取稟。傳曰，爲之。

○有政。吏批，判書李衍祥進，參判金夏材牌不進，參議未差，左副承旨金宇鎭進。以宋銓爲持平，林錫喆爲宗簿正，李最源爲監察，李運昌爲甲山府使，李鎭恒爲襄陽府使，文采五爲陽德縣監，司直黃景源今加崇祿，知敦寧趙㻐今加正憲，司果朴天衡，司諫洪明浩，軍資正黃昇源，司直柳誼，以上今加通政，實錄堂上郞廳加資事承傳，耆老所守直官金就行單付，李敬一爲軍資正，金鳳顯爲刑曹佐郞，漢學敎授鄭東浚、徐龍輔單付，李運彬爲掌令，兼春秋金鳳顯單付，李顯永爲書狀，金宗敬爲省峴察訪。

○兵批，判書李性源進，參判鄭一祥入直，參議金尙集病，參知兪恒柱病，右承旨李在學進。柳鎭琡爲兼司僕將，柳載禧爲都摠都事，高時元爲德浦僉使，曺允祥爲開雲浦萬戶，副司直趙時偉，副司果洪浩源，副司正李星會、洪龍健，以上單付，黃昇源、朴天衡、洪明浩、柳誼爲僉知，副護軍李澤徵，副司直黃昇源、朴天衡、洪明浩、柳誼、李宗燮、鄭在信，副司果閔孝克、李錫夏、柳文養、權中憲、李日運。

○兼春秋金鳳顯單付。

○李敬行改差，代趙興鎭爲假注書。

○金宇鎭，以戶曹言啓曰，依傳敎，實錄廳員役、工匠等賞格，取考前例及定式，分等磨鍊上下後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有防，以禮曹言啓曰，實錄廳郞廳，以摠裁官意啓曰，實錄奉安後，摠裁官以下，出往彰義門外遮日巖，當爲洗草，依例令該曹擇日擧行事，允下矣。洗草吉日，令日官推擇，則今七月二十五日爲吉云，以此日擧行事，知委，何如？傳曰，允。

○李晉圭，以刑曹言啓曰，科治院吏，依頃日例，一竝保放，以待處分事，命下矣。依傳敎，承政院書吏林得仁、李仁郁、金漢文、尹得運、廉鳳瑞、金德寬、宋文翼、金宗爀、洪胤璡等九人，竝保放之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，政令稍久，則易致解弛，至於嚴科場三字，卽予一副當不易之規制，然而去冬柑場，向時三製儒生之挾冊者有之，隨率者有之，此承旨館堂，不能嚴戢之致，明日況有通方外之命，如或復循前習，試所進去承旨及大司成，難免重勘而入門次知館官，亦當隨現，別樣處分，以此意，預卽嚴飭，令諸生知悉，毋或犯科。

○辛丑七月初七日卯時，上御涵仁亭。禮房承旨入侍時，左承旨徐有防，假注書趙衍德，編修官張顯慶，記事官文采五，以次進伏訖。上曰，玉堂見窠，今爲幾何乎？有防曰，方有三窠矣。上曰，新除授玉堂牌招，其中或有罷散人，仍卽敘用事，分付。賤臣承命出傳。上曰，承旨與試官，持試劵來待春塘臺，政官亦爲開政於殿座所事，分付。賤臣承命出傳。上曰，賞格傳敎中，未準職人陞敍事，卽爲抹去。仍命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月初七日卯時，上御春塘臺。居齋儒生科次試講入侍時，行都承旨嚴璹，左承旨徐有防，右承旨李在學，左副承旨金宇鎭，右副承旨李晉圭，假注書趙衍德、李敬行，編修官張顯慶，記事官文采五，以次進伏訖。上曰，試官持試券入侍事，分付。賤臣承命出傳。試官，原任提學李徽之、黃景源，原任直提學鄭民始，成均館大司成閔鍾顯，直提學鄭志儉，直閣徐鼎修，原任待敎鄭東浚，以次進伏。上曰，注書李敬行改差，以諳鍊人擬入。賤臣承命出擬入，以趙興鎭落點。上曰，實錄堂郞賞格傳敎持來。賤臣承命出持入。命宇鎭讀奏訖。上曰，實錄告成，誠甚多幸，而卿等久致勞苦矣。徽之曰，實錄幸玆速成，實緣自上董飭之效，有何臣等費勞之功乎？第今賞格，雖循古例，在臣有疊賞之嫌，實不敢承當矣。上曰，卿言過矣。上曰，政望卽爲擬入事，分付。賤臣承命出傳。吏曹判書李衍祥進前奏曰，實錄郞廳柳誼加資事，命下矣。雖已資窮，未經準職，何以爲之乎？上曰，勿拘加資，可也。〈出擧條〉衍祥曰，甲山府使，今當差出，而擬望之人乏少，未準朔禁軍將，及他道營將、守令，竝擬，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命徽之等，考試券。東浚進讀試券。上曰，一天試劵，何時呈納耶？鍾顯曰，申前，以爲呈券，而他皆未暮前畢呈矣。上曰，吏兵批政望催促。賤臣承命出，分付。兵曹判書李性源進呈望單。宇鎭讀奏訖。上曰，別取才其果設行，而亦有願試之人乎？性源曰，果有自願人矣。上曰，祿試射，欲以何日爲之乎？性源曰，以念二日間設行矣。衍祥進呈望單。晉圭讀奏訖。上曰，掌令望，當以陞敍人擬入，而今以前望備擬者，是何故也？卿其出去，以已通淸未經準職人，擬入，可也。衍祥曰，李敬一、尹尙東、李運彬皆在罷散中，只有林錫喆一人矣。命書傳敎曰，昨日都廳及郞廳承傳中罷散人敍用。衍祥承命而退。上曰，傳敎中加資人，亦係所重，僉知窠，先爲作闕，卽令擬入事，分付。賤臣承命出傳。上曰，參下陞敍人，竝付軍職事，分付。賤臣承命出傳。上曰，新除刑曹佐郞金鳳顯，卽付兼春秋，仍爲入侍事，分付。賤臣承命出傳。命書榻敎曰，承旨工刑房換房，考試訖。上曰，大司成先爲出去，應講儒生，預令來待，可也。鍾顯承命出，分付。上曰，庚申年釋菜親臨時，收到記設科乎？徽之曰，然矣。上曰，癸亥年亦設此科，丙子年試學時，又有試取之事矣。有防曰，然矣。上曰，大學齋任誰也？鍾顯曰，李晩祥矣。上曰，齋任入侍事，分付。賤臣承命出，與李晩祥偕入進伏。上曰，爾與判府事，爲幾寸乎？晩祥曰，爲五寸姪矣。上曰，齋任應薦者，爲幾人乎？晩祥曰，舊薦爲七十餘人，而年前德相，謂以太雜，罷其舊薦，渠自付薦者，只止八人，而今或有故，亦入仕路原薦無餘故，臣以東一房，掌議，入來矣。上曰，宋德相請罷舊薦事，直閣似詳知矣。鼎修曰，其時事實，詳載《政院日記》矣。上曰，薦主旣在罪中，已罷其薦，則雖或勸出，似難行公乎？鍾顯曰，揆以士體，事當然矣。上曰，莫重賢關，久曠齋任，誠甚可悶矣。大抵士習之規正，雖曰，畀之於大司成，而言其責效，專在於齋任，齋任之任，固重且大矣。徽之曰，聖敎果然矣。上曰，丙申年，京掌議復舊之時，金熤以圓點儒生，以爲差出，今亦可行此例否？鍾顯曰，此非舊例，有難行之矣。上曰，然則諸生齋會相議後，通于政院，可也。命晩祥先退，仍命開講。賤臣，呼生員李源誠等名，以次進講。上，下詢文義，徽之等，復問文義訖。收栍，以次退出。至尹永儀進講。上曰，此是南漢道科時，見拔之人乎？有防曰，然矣。講訖。徽之曰，今此親臨試講，諸生之陳奏，專不成樣，大司成若能課講，寧有如許？誠甚可嘅矣。命書榻敎曰，弘文提學，待明朝牌招。又命書榻敎曰，明日通方外。上曰，今此儒生，在庭應試，入侍承史，亦不可無應製矣。命賦七夕七律，押生字。承史以次製進。命徽之考券訖。仍命考泮儒應試，書等第訖。拆封，進士韓允鎭居魁，出榜訖。上曰，居首儒生賞格，考例以給，可也。上曰，院吏之傳命，必以年少歷淺者，使之擧行，所謂老吏，在於何處乎？事甚怪駭矣。承旨若有申飭，則寧或如是？仍命書榻敎曰，都承旨外，入侍諸承旨，一竝從重推考。又命書榻敎曰，科治院吏，依頃日例，一竝保放，以待處分。命退，諸臣以次退出。

7月8日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨金宇鎭〈坐〉。右副承旨李晉圭〈坐直〉。同副承旨鄭志儉〈式暇〉。注書二員未差。假注書趙衍德〈藥院直〉趙興鎭〈仕直〉。事變假注書姜彙鈺〈仕〉。

○上在昌慶宮，停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○本院啓曰，臣等，伏見再昨傳敎下者，有實錄洗草日設宴宣醞之命，此乃祖宗朝已行之盛擧也。今玆成命，實出於我聖上遵古例重其事之意，臣等豈不欽仰，而第今西北之澇，嶺、湖之旱，道啓相續，民事切悶，此正君臣上下，恐懼修省之日也。豫大之擧，恐非其時。伏況僅考列聖朝日記，則洗草之宴，每因廷臣之言，有命旋寢，設行絶罕，在殿下繼述之道，亦豈非監法處乎？臣等，忝在近密，略效遇忱。伏乞亟收賜宴之命，更令禮官，參酌稟處焉。惶恐，敢啓。答曰，知道。設宴以勞，擬遵古事，而院啓覆難，亦修已例，一依兩朝辛丑、丁巳批旨辭意，擧行，可也。

○傳于徐有防曰，禮房承旨入侍。

○徐有防啓曰，弘文提學李命植，牌不進推考傳旨，今方捧入而如是違牌，不卽膺命，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○徐有防啓曰，藝文提學金熤，牌不進推考傳旨，今方捧入，而如是違牌，事涉未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○徐有防啓曰，弘文提學李命植，再招不進，推考傳旨，今方捧入，而特敎之下，如是違牌，事體所在，誠極未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○以李集斗囚單子，傳于李晉圭曰，渠罪渠自知之，一事二事，非止擅出之事，拿問事體，與禁推大異，使之逐一納招，如復猥越游辭，勿爲捧供以入事，申飭王府。

○李晉圭啓曰，明日次對，憲府無進參之員，除在外疏批未下外，未肅拜呈告人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○徐有防，以弘文館言啓曰，新除授校理尹東晩，時在江原道襄陽府任所，副校理李顯模，時在平安道陽德縣任所，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○徐有防，以吏曹言啓曰，廣興倉守朴師郁呈狀內，身病甚重，勢難察任云，今姑改差，何如？傳曰，允。

○李晉圭，以訓鍊都監言啓曰，都監分授都城彰義門北邊體城四間頹圮處，先爲畢築，女墻仍爲始役，把守軍兵，依例撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學，以禁衛營言啓曰，本營一番騎士將鄭宅漢，身病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○李晉圭，以義禁府言啓曰，楊下前萬戶李應福拿囚之意，敢啓。傳曰，時囚捧供以聞。

○李晉圭，以義禁府言啓曰，明日試士時，本府都事，皆爲赴擧，武都事一員，本府入直，當直入直都事，公事回公都事，無以推移，假都事二員，令該曹，依例差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。

○徐有防，以成均館官員，以同知館事大司成意啓曰，今七月初七日，儒生上旬輪次，當爲設行，而大提學未差，限內不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○李晉圭，以司僕寺官員，以一二提調意啓曰，濟州出來後，運年例進上馬八匹，三名日進上馬六十匹，山屯馬七十匹，凶咎駑駘馬二十匹，合一百五十八匹內，二匹，船中故失，實納馬一百五十六匹，禾毛色別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李晉圭，以司僕寺官員，以一二提調意啓曰，㫌義前縣監宋重鉉遞任進上馬二匹，今纔上來，禾毛色別單書入，依例內廏立養之意，敢啓。傳曰，知道。

○禁府啓目，別兼春秋李集斗原情云云，傳旨問目內辭緣，惶恐遲晩敎味白拷是白臥乎在亦，向前李集斗亦，擅出外一二罪狀，反覆究問，以至終夕是白乎矣，終不直告，末乃以二條自服，而其所爲說，終涉游辭，論其情狀，萬萬可痛所當請刑是白乎矣，曾經翰林，勿爲請刑，旣有先朝受敎，上裁何如，判付啓。細觀其矣供辭，事情之以實直招與否姑舍是乃反鋪張其說，英華其言，一篇全是斷爛文字，焉有此等口招？渠文，本自荒蕪，小大應製，僅僅藏拙是隱則，是豈非經意之作乎？王府口招，事體至嚴，渠焉敢口呼袖裏之草？有若謄傳前啓者然乎是旀，至於前後筵席，猥褻駭悖之擧，登筵諸臣之實所目擊，況旀各日入侍？又非等閑承史持公事引接之時是隱則，渠之所奏，渠之所爲，一堂咸聽，十目難掩，而敢於嚴問之下，極口發明，惟意杜撰，以渠叫嚷噴薄之狀，隱然若曖昧無所犯焉。卽此一節，萬萬痛駭是旀，別兼下番，無異翰林，鎖直之後，除非特敎許暇，或陳疏徑出，則無敢棄官離次，此是不易之法兺不喩，別兼故事之如此如彼，朝家亦豈詳知，而考出《堂后日記》及《翰苑謄錄》，籤付以進之者，亦渠所自爲是去乙，供中以爲，欲援兼春秋之例云云，此亦成說之事乎？直招新反，竝與渠所爲之之事而牢諱，又何等無嚴乎是旀，且思之伊日，早已有飭敎而渠敢漫若不省，至翌曉動駕時，始乃强赴是如可，今忽以日勢已晩，想已修省記不得入來之說對供者，可謂太未瑩是旀，末端食堂事，沒頭沒尾，半呑半吐，果是何事，而何日何筵，因甚筵敎，有甚勦說是隱喩，問目外，謊譫之言，不可不更問，更良奉供爲旀，俄者傳敎中一二事，無非渠罪，渠豈不知？一體更招以聞爲良如敎。

○禁府啓目，興陽縣監鄭冑新原情云云，問目內辭緣，泛稱遲晩，所當請刑是白乎矣，曾經宣傳官，勿爲請刑，旣有先朝受敎，議處何如，判付啓。滯囚可悶，明日開坐時，考律勘放後，草記爲良如敎。

○判府事李徽之箚曰，伏以臣，祗奉傳敎，以臣實錄摠裁之役，特降廏馬賜給之命，臣且惶且愧，罔知所以也。嗚呼，惟我先大王，臨御五十載，洪功大德，嵬乎蕩蕩，宜爲萬世之法，苟使巨筆，論述揄揚，可與典謨，相爲表裏，而臣適遇聖世，獲覩閎休，攀髥之慟遽纏，縟蟻之忱莫效，只與臣民，共切不忘之思。此際濫叨修史之役，而才短識淺，不能爲模天畫日之萬一，孤負重任，冞增慙悚，不意聖明，謂臣微勞之可紀，有此錫馬之典，雖以重史局之聖念，不思弊袴之有待，而罔功濫受，豈敢自安於心乎？玆以陳章仰籲。伏乞聖慈，亟收成命，以安微分焉。答曰，省箚具悉卿懇。史役告完，卿董事之勞，予竊歎尙，鞍馬之錫，寔循彝章，卿須安心勿辭領受焉。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭于李判府事。

○知敦寧趙㻐疏曰，伏以，先大王實錄已成，奉安于史館，仰惟我殿下不匱之孝，益增愴慕。臣以昔日侍從，猥隨諸臣之後，與聞纂述之役，臣心自切於感痛，而顧其職則至榮也。然惟先大王盛德洪烈，直與天地同大，日月竝耀，而臣識惛材耗，學荒文氄，其所記載，不能揄揚其萬一，以副我殿下授任責成之意，則此實臣沒身之所大懼也。乃者加階之恩，至及於臣，有若賞功酬勞者，臣於此，怵焉恧焉，不知所以自措也。嗚呼，仙馭已邈，歲月彌深，以臣於戲之思，他無追報之路，惟此史局之任，猶可以小抒微忱，則義在自效，事同往役。設有尺寸之功，絲毫之勞，此不過臣子之常分。況臣鈍劣，初無尺寸絲毫之可記，而殿下侈以殊渥，錫以峻資，私心之不安，於是乎大矣。臣固知殿下奉先之誠，靡不用極，凡可以闡揚而鋪張者，必欲推類而博施也。故，如臣罔功者，亦被此濫賞耳。夫賞與功相稱，施與報相準然後，恩無虛辱，事得其宜，一或過差，則不免爲屑越之歸。玆不得不陳章控籲，儻蒙聖明，諒臣之情，察臣之懇，亟命收還其新授資級，則此誠殿下體下之仁，而臣之所得於殿下者，反不重歟？臣敢顒祝而恭俟焉。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○辛丑七月初八日卯時，上御涵仁亭。禮房承旨入侍時，左承旨徐有防，假注書趙興鎭，記事官金鳳顯、徐龍輔，以次進伏訖。上曰，弘文提學入來乎？有防曰，姑未入來矣。上命兼史曰，弘提牌去來催促。命書傳敎曰，弘文提學牌去來催捉。鳳顯承命出，回奏曰，納牌不進云矣。上曰，更爲牌招事，分付。命書榻敎曰，弘文提學，更爲牌招。鳳顯承命出回入。上曰，弘提牌去來催促，藝文提學同爲牌招事，分付。命書榻敎曰，藝文提學金熤牌招，同參考試。賤臣承命出，回奏曰，弘提承牌入來云矣。上曰，左副承旨入侍。〈出榻敎〉賤臣承命出，與金宇鎭偕入進伏。上曰，科制變通，有難遽議，而至如圓點科，卽列聖朝常行之規，其來已久，近年以來，付之於到記科，而久不設行，予意則欲修擧舊制，而兼行一經講，如別試例，或先製後講，或先講後製，此則當有臨時下敎者矣。如是定規之後，則多士不但有講製兼備之喜，亦似有誦讀經書之效，未知諸承宣之意何如。有防曰，圓點科之制，旣是列聖朝已行之規，而近年以來，雖不免停廢，殿下以樂育之聖心，若復遵古禮而行之，則必有實效矣。宇鎭曰，此制若復古，則科文之不足者，年紀之已衰者，似或不爲應擧，而其年少聰明者，必皆樂赴矣。上曰，今若復舊制設行則多士輩，不知有古規，而得無厭苦之患耶？宇鎭曰，此則不然，年衰才短之人，或不無厭苦者，而其外，則近者科場罕設之餘，節製之外，又觀此科，人必勇赴之不暇，而但設科之數，或有因此添多之慮矣。上曰，以春秋到記，推移賜第，則別無添多之慮矣。宇鎭曰，以此定規，則當有實效矣。上曰，今年穡事，自春曁夏，初則可謂雨暘之調順，而近日連見西南狀啓，兩西以澇被災，兩南以旱爲害，其外三道，亦未免凶歉云，爲民事，誠甚悶慮矣。宇鎭曰，大抵今年，八道秋事，便同穴農，被災處則無有秋之望，稍實處，雖謂之豐登，可也，而第屢豐之餘，民不貴穀。聞民間消息，則牟麥過時不收，穀賤如土。民心如此，安得無旱澇之災乎？有防曰，今年農事，雖有凶歉之慮，近來民情，怯於荐歉，預多蓄積故，似不至賙賑之境矣。上命書傳敎曰，右承旨持此題，與弘文提學，偕往泮宮，試取以來。又命書傳敎曰，到記在近，停擧儒生解停。又命書傳敎曰，紫雲書院致祭，右副承旨進去。命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月初八日午時，上御涵仁亭。左承旨入侍時，左承旨徐有防，假注書趙興鎭，記事官金鳳顯、徐龍輔，以次進伏訖。上曰，試所試券所捧，爲幾何知入。如有先捧者，提學先爲持入，試所承旨則限前，試券畢捧以來事，分付。賤臣承命出，回奏曰，先捧爲七軸故，提學今方持來云矣。上命書傳敎曰，次對明日來會。上曰，直閣入侍事，分付。賤臣承命出，與徐鼎修偕入進伏。上曰，《政院日記》盡爲修納乎？鼎修曰，幾盡修納，而己亥八月，寧陵動駕時日記，姑未及修整矣。上曰，其時日記，多有說話及載錄者，詳細修納，可也。上曰，提學所持來試券，持入。賤臣承命出，持入。上曰，試所捧券多少，知入，承旨則趁限入來，大司成則限後，試券捧來事，分付。賤臣承命出，回入。命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月初八日申時，上御涵仁亭。科次入侍時，弘文提學李命植，對讀官尹㬦、趙城鎭，直閣徐鼎修，右承旨李在學，假注書趙衍德，記事官趙錫晦、金鳳顯，以次進伏訖。上曰，今日試場，諸生能整齊乎？在學曰，然矣。上曰，士習與昨年柑試，今春鵑製，或有差勝而然乎？在學曰，諸生得見昨下傳敎之後，擧皆懲勸，不敢有如前之弊矣。命植曰，今玆試抄，當以太宗以後實錄所製，取選乎？上曰，以先朝實錄所製，抄出，可也。命考試，㬦進讀試券。上曰，諸生皆爲早呈乎？命植曰，然矣。以是之故，全無可觀之文矣。上曰，科儒固當盡意善撰，而如是早呈者何也？命植曰，時限之緩緩，莫若今番，而諸生之早呈，已成痼弊，其所製進，未免草率，此是一番變通之事矣。上曰，今番泮試，旣通方外故，俾爲緩限，而若非早呈之文，則恐有實才之見屈，雖欲變通，是亦爲難矣。命善曰，聖敎誠然矣。上曰，年前趙㻐疏中，試券疵病處，使之批評云云，果是可行之事乎？命植曰，此是難行之事矣。上曰，其言抑有可取之事矣。上曰，明日，卽獻陵齋戒，抄啓試講試官望，以今日擬入事，分付。賤臣承命出傳。上曰，禁府供辭，卽爲捧入事，分付。賤臣承命出傳。命書榻敎曰，坐直承旨入侍。賤臣承命出，與徐有防、李晉圭偕入進伏。命讀公事，晉圭進讀農形狀啓。上曰，觀此狀報，今年穡事，似不免中年矣。命植曰，前頭尙遠，姑未知豐歉之辦矣。命在學，讀奏紹賢、紫雲書院祭文訖，仍命書判付。上曰，明日次對，臺諫去來，知來乎？有防曰，諫院只大司諫入來，憲府今無一人云矣。上曰，禁府捧供，更爲催促持來。賤臣承命出持入。命在學，讀奏李集斗供辭。上曰，渠是史官，而旣非遞直，又無特敎，則何可任自擅出乎？此與無端徑出無異矣。有防曰，然矣。命書判付訖，上曰，此判付出給該府，明早更爲開坐捧供以入事，分付。賤臣承命出傳。命讀各道公事，仍書判付訖。上曰，洗草宴所入，踰於進宴云，然乎？有防曰，備儀則所費殆至十萬兩故，列聖朝，只行一番云矣。命植曰，洗草前，抄出日記然後，可備《寶鑑》之纂，及今考出，宜矣。上曰，卿言誠然。卿與柳誼，偕往藝文館，卽速考正，可也。見今考試未半，夜色向闌，卿其出去，待明早更考，好矣。命命植等先退。有防曰，實錄郞廳賞格帖，當以院隷齎送于旌義、大靜兩邑，而旣非印符，則有難越海，且有㕑傳之弊，姑令置之，恐合宜矣。上曰，該縣監遞來後，傳給，可也。命退，承史以次退出。

7月9日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨李在學〈坐直〉。左副承旨金宇鎭〈坐直〉。右副承旨李晉圭〈坐〉。同副承旨鄭志儉〈坐〉。注書二員未差。假注書趙衍德〈藥院直〉趙興鎭〈仕直〉。事變假注書吳翼煥〈病〉。

○上在昌慶宮，停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○自未時至酉時，灑雨下雨，測雨器，水深一分。自初昏至夜五更，灑雨下雨，測雨器，水深三分。

○傳于金宇鎭曰，大臣、備局堂上引見。

○李在學啓曰，卽伏見金吾公事，則時囚罪人李集斗口招啓目，直爲請刑，曾經翰林之勿爲請刑，乃是先朝受敎也。罪囚納供，苟或漫漶，則議讞之地，惟當遵例修啓，以待處分，而今此請刑，不有受敎，大關後弊，原啓目所當退却，而促敎屢下，雖不得不捧入，王府違法之責，在所難免，今日參坐堂上，竝從重推考，何如？傳曰，允。

○傳于金宇鎭曰，傳牌、受牌，俱爲遲滯，當該宣傳官及巡將、監軍，竝拿處。

○以宣傳官、巡將、監軍拿處傳旨，傳于金宇鎭曰，今番參酌，此後則申飭。

○兵曹口傳政事，副司直李秉模、沈念祖單付。

○吏曹口傳政事，奎章閣直提學沈念祖單付。

○事變假注書姜彙鈺拿處代，吳翼煥爲事變假注書。

○傳于金宇鎭曰，禮房承旨入侍。

○傳于金宇鎭曰，左副承旨入侍。

○徐有防，以禮曹言啓曰，政院啓辭批答，設宴以勞，擬遵古事，而院啓覆難，亦修已例，一依兩朝辛丑、丁巳批旨辭意擧行可也事，命下矣。取考兩年謄錄，則兩處賜宴，竝皆停止，議政府只行內宣醞，遮日巖俱行內外宣醞矣。應行節目，依此更爲磨鍊以入之意，敢啓。傳曰，知道。內宣醞今無可爲之道，近侍衛卒朝夕宣飯之制罷後，凡係物力，竝屬經費，伊後有饋酒之例，自均役創設之後，內需司魚鹽稅，屬之公家，而此制罷矣。又其後，有單饋酒之例，所費專靠四宮量外之稅未準之結，而盡付戶曹出稅而此制又罷矣。此等雜費公需之舊例應下者，竝在剋削之中，今欲遵故例，行兩次內宣醞，問諸該掌官，皆將責出戶曹云，此前例，係是五六十年前事故，其間豐儉之顯殊判異而然也。至於先朝辛亥、壬子，與常時有異，元無可考之事，今若竝令戶曹擧行，便是三次宣醞，名實不孚，只行外宣醞之外，無他道，以此意，更爲磨鍊節目入啓，若此則政府宣醞一節，何以則不至有廢其例之歎乎？亦爲論理稟處。

○傳于李在學曰，右承旨，率儒生入侍。

○以禮曹宣醞時節目，傳于徐有防曰，近來補階，非進宴，乃謁聖大殿座，竝不設，此亦釐正處。

○有政。吏批，判書李衍祥進，參判金夏材牌不進，參議未差，左副承旨金宇鎭進。李聖圭爲大司憲，趙瑍爲大司諫，李顯永爲司諫，林錫喆爲掌令，徐配修爲持平，尹長烈爲獻納，嚴思憲、李益運爲正言，朴天行爲校理，尹尙東爲修撰，李宗燮爲副修撰，金夏材爲司譯提調，李壽咸爲分兵曹佐郞，金煹爲廣興守，李集星爲掌樂主簿，鄭東浚爲東學敎授，徐龍輔爲西學敎授，李龜應爲定山縣監，曺允彬爲通津府使，李匡運爲咸陽府使，金載瓚爲南學敎授，李鼎揆爲副校理，金翊休爲副修撰，李敬玉爲分兵曹參議，金寅燮爲兵曹正郞，尹尙東爲宗簿正。

○兵批，判書李性源進，參判鄭一祥病，參議金尙集入直進，參知兪恒柱病，右副承旨李晉圭進。權伋爲忠翊將，崔慶祿爲武兼，李鉉重爲安東營將，副護軍尹東瑀單付，副司直李鎭復、李有喆、李壽勛、李敬玉單付。

○金宇鎭啓曰，玉堂上下番俱空，事甚未安，今日政，新除授玉堂，待下批牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○金宇鎭啓曰，別兼春秋金載瓚，謂有親病，陳疏到院，而以國忌齋戒，原疏退却，牌不進罷職傳旨，今方捧入，而別兼春秋徐龍輔、鄭東浚，謂有館規，又爲陳疏到院，而原疏亦已退却矣。特敎之下，入直無人，別兼春秋徐龍輔、鄭東浚，卽爲牌招入直，何如？傳曰，原疏入之。

○李在學，以義禁府言啓曰，時囚罪人鄭冑新原情公事判付內，滯囚可悶，明日開坐時，考律勘放後，草記事，命下矣。鄭冑新段，五隻舡，旣已趁限上納，一隻舡之臨時見奪，費了日字，勢或似然，而揆以法理，不可無罪，至於舡隻之不完，旣發於舡人之招，色吏捧賂，又露於本道之査，則其矇未致察之狀，俱涉駭然。罪取考律文，則《大明律不應爲條》有曰，凡不應得爲而爲之者，笞四十，違令條有曰，凡違令者笞五十，名例有曰，二罪俱發，以重者論，犯私罪，笞五十，解見任別敍，《大典推斷條》有曰，犯枉法受贓外，笞杖竝收贖云矣。鄭冑新段，從重論，笞五十收贖，解見任別敍放送，何如？傳曰，允。

○禁府啓目粘，李集斗更招云云，依判付內辭意，反覆鉤覈是白乎矣，其所納供，一如作日gg昨日g，其矣罪狀，終無指的，揆以道理，萬萬可痛。曾經翰林，勿爲請刑，雖有先朝受敎，平問之下，難以直招，刑推得情，何如？判付啓，未瑩之故，遺忘而然是喩，一問再問，徒事杜撰，今又更問，不已屑越，議處爲良如敎。

○以備忘記，傳于金宇鎭曰，大政時，文蔭武升沈激揚，卽銓長之責，而堂下官通塞進退，又是銓郞之任也。且今，閣臣來待之命，所重在焉。前參議沈念祖敍用，仍任閣職，待開門，牌招察任。銓官何知？送之者自有其人，此人亦在原任之列，前參議李秉模亦爲敍用。仍令該曹，口傳付軍職。

○以備忘記，傳于金宇鎭曰，處乎長三堂之間，無預於主張可否，當初軍勘，意在不欲區別，前吏曹參判李敬養，亦爲敍用。

○以備忘記，傳于金宇鎭曰，實錄告完，我先王五十載豐功盛烈，可傳千百歲，予小子竊不勝忭幸，而祕史至嚴，藏之金樻石室，有非昭布人耳目者，若《寶鑑》之書。備述聖人之德，以寓闡揚之忱，而特因史事之方張，編緝之工訖，于今六載，未遑維始，予又不勝悚然。然於篇目條例之各有異同處，博訪細詢，不謹始之體，實合事宜，時原任大臣，明朝入侍事，遣史官傳諭。狀德紀實之文，兩重臣，始末坐管，原任奎章閣提學徐命膺、蔡濟恭，亦爲待開門，自本閣牌招來待。不載於此錄，不編於國乘，而謄在寫本御製，或春邸係年錄者，須令閣臣，搜考廣稽書，出一通然後，可佐纂次之役，而緗帙盈架，亦非時日內點檢，時原任內閣諸臣，一體待開門牌招，同爲入侍。

○辛丑七月初九日卯時，上御涵仁亭。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政徐命善，戶曹判書鄭尙淳，開城留守鄭好仁，吏曹判書李衍祥，行副司直徐有慶，兵曹判書李性源，江華留守徐浩修，刑曹判書金魯鎭，御營大將李昌運，戶曹參判徐有隣，行副司直李柱國，行訓鍊都正李敬懋，行副司直蔡弘履，行大司諫洪秀輔，持平宋銓，副校理尹㬦，左副承旨金宇鎭，假注書趙衍德，事變假注書姜彙鈺，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，永宗僉使陸操狀啓，有司堂上，同爲稟啓，可也。有隣進前跪受。宇鎭曰，臺臣登筵之際，失措非細，持平宋銓，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，日氣不調，聖體，若何？上曰，一樣矣。命善曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。命善曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。命善曰，各營各道兵水營水陸操狀啓，難以各奏，竝爲稟啓，何如？上曰，可也。命善曰，此守禦使鄭民始狀啓也。本廳屬三營束伍及左右部牙兵，今秋合操，請令廟堂，稟旨，分付。此摠戎使李柱國狀啓也。坡州、長湍束伍軍兵等，今秋輪操，請令廟堂，稟旨，分付。此京畿監司李亨逵狀啓也。本營巡牙兵，間五年習操，旣有節目，請令廟堂，稟旨，分付。此江華留守徐浩修狀啓也。鎭撫軍兵及外四營，今秋合操，及統御營舟師操鍊，畿、海兩道，各其前洋鍊習，已有定式，請令廟堂，稟旨，分付。此黃海兵使梁世絢狀啓也。今秋習操及各邑鎭軍器點視，與武士、鄕騎士武學都試設行事，請令廟堂，稟旨，分付。此洪忠兵使元厚鎭狀啓也。今秋習操巡歷及營將巡點，請令廟堂，稟旨，分付。此平安兵使申大謙狀啓也。今秋淸北巡操，請令廟堂，稟旨，分付。此洪忠水使南憲喆狀啓也。今秋水操及安興城操，與守城將巡點，請令廟堂，稟旨，分付。此永宗僉使李壽鵬狀啓也。今秋陸操，請令廟堂，稟旨，分付矣。詰戎之政，非不關重，而今年穡事，有違初料，西北水災，湖、嶺旱憂，難保西成之登稔，此時軍民之裹糧往來，在所當念。臣意則勿論水陸操巡點城操，一竝停止，只都試考講，依例擧行，似好矣。上曰，將臣之意，何如？昌運曰，今年雨暘不適，而此後災害，亦未可知，大臣所奏，誠好矣。敬懋曰，大臣所奏，誠好矣，而西北戎政，比他道有間，如非設賑之年，則恐不可混停矣。柱國曰，臣意則如禁將之議同，西北停操，誠可悶矣。命善曰，將臣之言，無怪其如此而，民弊、戎政，互有輕重，今番則恐不可不姑停矣。上曰，然則依卿言爲之，可也。命善曰，今此停操，雖出省弊之意，而軍伍之補闕，戎器之修毁，不可以停操而放忽，另加着意，無或生頉事，各別申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，今因言端，各道上番軍之爲弊，不可不念矣。湖南、嶺南年事，當此旱災，其爲豐歉，姑未可知，來頭上番軍士之資裝浮費，實爲軫念處，前完伯，似當稔知此弊矣。有隣曰，軍士上番時，兵使輒皆逢點後起送故，㕑傳之弊，果爲不些矣。上曰，禁、御兩營之自兩道上來之軍，尙餘幾番乎？敬懋曰，湖南已盡上來，嶺南則尙餘二番矣。上曰，御營亦有兩道上來之軍乎？昌運曰，臣營則湖南上番軍，今已畢來，嶺南則只有二當矣。上曰，禁將出去，詳問其兩南軍上來與否以奏，可也。敬懋承命出，回奏曰，湖南則無上番之軍，嶺南則果有禁、御兩營，二番上來軍矣。上曰，明年麥秋前，亦無湖南上來之軍乎？敬懋曰，果無上來之軍，而明年正月則黃海道爲當次上番矣。命書傳敎曰，禁御上番軍起送時，兵使逢點，必有列邑廚傳之弊，今年本道年事，大違初料，一切擾民之政，在所當蠲。慶尙道上番禁御軍，限明年麥秋，以附近邑營將，替令點送事，下諭該道監、兵使處。惟此點軍之擧，事係詰戎，而尙且省弊，外此小大役民，營邑，若或一依常年使用，則大非軫恤之本意，以此意，令備局，措辭嚴飭于嶺、湖西、北諸道道臣處。命善曰，此東萊府使趙英鎭狀啓也。枚擧訓別等手本，以爲庚子條送使出來時，己亥條五送使停止書契，着以舊圖書，順付齎來，而己亥條年頭送使書契，旣着新圖書，則今以舊圖書所着書契，肆然來納者，前後斑駁故，責諭退却，而往復改易之際，庚子條五送使，自歸於不得許接之科，今此順付書契捧退當否，請令廟堂，稟旨分付矣。向來書契則稱以改易於舊圖書已收之後，諒其事勢，容有說焉故，朝廷特許順捧，而今此追送之書契，如欲改易，本非難事，渠何敢持來預成之本，少無謹愼之意乎？事涉無嚴，不宜曲循，更爲退却，使之修正以來，而至於守臣，不思嚴斥，隱然有許之亦可之意，至請稟旨分付，殊失邊臣之體，不可無警。東萊府使趙英鎭，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，此濟州前牧使金蓍耇狀啓也。以爲山馬監牧官之任，以獻馬人金萬鎰子孫中擇差，而爲其後孫者，不思報效之道，其所用奸，不一其端，監牧之任，若一任其族，則山屯之馬，將未免有名無實之歸，而牧子輩，亦無支保之勢，此後則更爲定式，監牧官鄕人中，各別擇差。不然則革罷監牧官，付諸各其地方官，一依元屯例，擇定馬監，使之看養事，請令廟堂稟處矣。金萬鎰子孫之世爲牧官，其來已久，到今猝然變通，亦涉重難，然果有許多弊端，將至山馬無實牧子難支之境，則渠輩落莫，有不暇顧，存罷當否，令本州御史，詳探事情，出意見論啓後，更爲稟處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，卽見濟州前牧使金蓍耇狀啓，則以爲前山馬監牧官金光㷜，再昨年代徵馬分徵之際，加徵白木，復斂賻布於遭其母艱之時，時監牧官金商皓，欲爲加徵馬四十六匹於貧殘牧子處，計雖不成，心實無嚴，兩人罪狀，竝令該寺稟處矣。渠輩不思朝家差任之德意，視作家計，貽弊牧場之習，萬萬痛駭，時監牧官金商皓，爲先罷黜後，從重決棍，前監牧官金光㷜，旣已遞職，罰無所施，更加從重決棍，以爲懲礪之地事，分付濟州牧使處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，金永綬之負犯，非比尋常罪囚，其子何敢一刻晏然於字牧之任乎？意謂罷狀，不日來到，今過一念，尙無消息，道臣事，誠甚訝惑。慶尙監司李文源從重推考，咸陽府使金樂豐罷職，其代，令該曹口傳差出，待下批，卽令辭朝，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，日昨傳敎，卿其見之乎？今當修省之時，固盡敬天之道而嶺伯狀啓中，以狂風晝夜大吹爲辭者，實非敬畏之道。言猶不敢，豈可登諸狀奏乎？命善曰，臣果奉覽朝紙，而其謂狂風二字，事甚不敬矣。上曰，先王朝，一筵臣，以惡風仰對，而有所被罪矣。命善曰，其時筵臣，果有是奏而然矣。上曰，嶺伯狀辭，如是礙眼故，果有所警責矣。命善曰，臣又見海伯狀啓，則以獰風暴雨爲辭，此亦可怪矣。上曰，此與惡字狂字，頗有間焉矣。命善曰，知敦寧趙㻐，史局今旣減下，還差備堂，使之察任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，蔡濟恭今已久休，竝差備堂，似好矣。命書榻敎曰，久休矣，知事蔡濟恭備局堂上，還差。上曰，近日臺諫，公然違牌，是何故也？至於大司憲則旣無情勢，而亦不承牌，是甚可怪矣。宇鎭曰，大司憲陳疏到院，而以齋戒，今方留院矣。上曰，上疏論以何事耶？宇鎭曰，以懲討爲辭矣。上曰，入參次對後，以爲陳疏，亦或無妨，而連事違傲者，極涉可怪矣。命善曰，近來臺臣，無端違牌，作一謬弊，是實董飭處矣。尙淳曰，年分事目，非久當啓下矣。敬差官下送與否，稟定然後，可以擧行，而近年連使道臣擧行，今番何以爲之乎？敢稟。上曰，依近例爲之，可也。〈出擧條〉尙淳曰，內司書題一人，自昨年歲末，有闕而不卽報，臣曹冒受數朔料米故，現發之後，自臣曹已爲査實還捧，而料祿事體，固自不輕，有頉而掩置不報，以致中間冒受之弊者，萬萬可駭，所犯下隷，雖自內司，草記勘罪，當該官員及下隷，其在懲後之道，亦不可置而不問。竝令該曹，照法科治，此後則隨闕卽報之意，出擧條申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，內司官員或經西班，則前有移義禁府照律之事矣。命善曰，若經西班，則當移於該府矣。上曰，甲山府使以何職移除乎？衍祥曰，以安東營將移差矣。上曰，安東營將，卽速差出然後，上番軍士，可以逢點以送矣。命善曰，誠然矣。以口傳差出，使卽下送，宜矣。命書榻敎曰，新除授安東營將，明日辭朝，甲山府使催促赴任。又命書傳敎曰，政官牌招開政。性源曰，分副摠管李明運，纔啓下管城將矣。其摠管之代，例爲筵稟後，差出故，敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉宋銓曰，臣性本鈍滯，識又昏謬，本不合於淸朝耳目之任，而持憲除命，忽下於分司入直之時，賓對有命，召牌儼臨，臣他不暇顧，章皇出肅矣。及登筵席，不善周旋，以致坐次之做錯，至被承宣之請推，臺臣言動，爲朝廷所瞻視，則今臣所失，其何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭，亦勿退待。上曰，實錄今始告完，是甚可幸，而加資多出，堂郞之積勞，亦可知矣。肅廟朝實錄都廳，只以三人加資，而今則加以一人加資，大抵五十年治平之績，今以六年內纂成，是所嘉尙者也。命善曰，至以四員加資，固是曠典，而此亦聖意所在，臣等實不勝欽仰矣。上曰，考見舊例，則粉板郞廳，仕至百日則出六，而多至十人矣。今則只止五人，何不久仕史役乎？命善曰，今此賞典，亦云夥矣。幸玆速成，實緣自上屢飭之效矣。命善曰，臣於校理李儒慶甄敍之命，實仰我聖上含垢滌瑕之至意，而儒慶事，臣心嘗痛惡，今於處分之下，何敢不一言乎？合辭之議，初發於前席，則未及參論者，先示持難，固其宜也，而至於楹外爛商之後，則又以何辭，一味周遮乎？渠雖曰，此與立異有間，而不爲隨參，無端先出，此非立異而何？其時洪樂純負犯，彰露無餘，凡在血氣，孰不痛惋，而大論旣發之後，猶事顧瞻，依違之習，其心所在，誠不可測。此等之人，略施薄罰，纔過一年，復廁華貫，則得罪明義之類，將無所懲畏，而隄防之隳壞，更無餘地。言念及此，誠非細憂。校理李儒慶甄敍之命，特許收還。是臣區區之望也。上曰，依爲之。命善曰，此事關係義理，意謂三司諸臣，必將紛然覆難，側聽屢日，無一人言之者，今日入侍兩司則旣登前席，默默而退。世道至此，良可寒心。臣謂不言三司，一竝罷職，入侍兩司，施以削職之典，宜矣。上曰，卿言如此，依爲之。〈出擧條〉上曰，日昨李儒慶之敍用，固出滌瑕之意，而卿言如此，顧何靳之？第今三司之專事厭避，是何故也？命善曰，徒思安便之爵故，每有此弊，而至於新錄二人之初無一言，尤甚慨然矣。上曰，近來臺諫，俱不行公，此後則必爲擇擬，可也。宇鎭曰，事變假注書姜彙鈺，筵席出入之時，不爲曲拜，誠甚未安，推考，何如？上曰，事過後拿處，可也。〈出擧條〉上曰，李集斗供辭判付，卿其見之乎？命善曰，姑未得見矣。上曰，李集斗本以鄕曲之人，初登筵席，大有做錯，而予固寬恕矣。今玆出六之後，觀其數件事，頗有猥濫之漸。至於宰臣、重臣之入侍也，每多勦說，大抵重臣登對之時，筵體自別，而如是無憚，極爲駭然矣。命善曰，其所擧措，聞極可駭矣。上曰，古則雖以玉堂，兼行春秋，而如有陳達之事，則至有出擧條之事，而今玆集斗不此之爲，輒陳不當渠之言，惟渠駭妄，固不滿一哂矣。命善曰，此習固不可長，其在聖上作成之道，摧折其氣，以底敬謹之地，誠宜矣。上曰，擅移直所，特其餘事矣。命善曰，聖敎，誠然矣。上曰，今初二日，命以入直，而終不入來，翌日始爲入直，此則擧動在明故也。命善曰，是亦可怪矣。上曰，筵體、筵說，旣嚴且祕，而其所供辭，若有所聞者然，實未知其委折矣。命善曰，筵說之嚴祕，果然矣。上曰，李集斗供辭判付，持入乎？宇鎭讀奏訖。上曰，《藝館謄錄》，渠自廣考以納，而渠之供辭，以未諳古例爲言，是豈成說乎？命善曰，此是粧撰之辭矣。上曰，李集斗處，可問事，其果知來乎？卽爲知入。彙鈺承命出，回奏曰，別無他說，而尙如昨日所傳云矣。上曰，玉堂有誰擬望之人乎？宇鎭曰，似當乏望矣。命書榻敎曰，侍從堂上、堂下違牌坐罷人員，竝敍用。上曰，實錄之役，趙㻐、蔡濟恭果爲積勞，而刑判亦有多勞矣。所纂當爲幾年乎？魯鎭曰，纂其十年條矣。命善曰，刑判果爲多勞矣。上曰，頃於次對，欲言其科弊而未果矣。近來諸儒，雖以表策應試，而其所製進，全無可觀，雖是促刻所製，而若使多讀以做，則似甚爲好矣。卿宰中，有誰應試於圓點科乎？浩修曰，臣果見之矣。上曰，欲復圓點之科，而諸生或以爲難故，姑未完定，若以連設春秋到記，且復頻數設科，則必有私意之橫流，其爲後弊，亦有難言矣。大抵圓點，固是取人才之方，而宣廟朝始設此科，果有實效。其時先正臣趙憲，陳疏備論矣，其後肅廟朝故相臣南九萬，論奏以罷，仍設別試之科矣。先王朝復行圓點，或以先講後製，今於試士，若試此例，則似甚爲好矣。命善曰，此係修復舊典，似甚爲宜矣。上曰，若使以講應科，則老儒、懶士，或有不便之意乎？命善曰，今此諸儒，未諳事理故，或有厭避之意，而必不當如是矣。上曰，見今人才眇然，雖或以圓點應試，恐無資益之事，且開倖門，則是反爲不幸矣。命善曰，使其諸生，多數居齋，如抄啓文臣例，以爲課習則，似好矣。上曰，此則難矣。當如宣廟古例爲宜，而欲以春秋到記，分半屬之於圓點科，能無儒生之稱怨乎？命善曰，渾歸於圓點，則果爲便宜矣。上曰，若以到記中，分二賜第，則實才，似不入於圓點矣。諸宰畢陳所見，可也。性源曰，設其圓點，以講先試，則必有大益矣。浩修曰，若設圓點，則雖老儒，自是實才，似不爲難矣。魯鎭曰，如是試士則似甚宜矣。命善曰，彼宰臣則決科於講出之前，似未知便否矣。尙淳曰，臣亦未知其講試之當否，有對臆對矣。上曰，兼設講製，則士子，必爲難矣。命善曰，雖不得如抄啓文臣，每以集春門召入試講，則是甚爲好矣。上曰，是亦無益矣。好仁曰，若使以講爲試，則全尙口誦，不得爲製述之工矣。上曰，此是難便爲言乎？命善曰，臣與兵判，同居齋中，以業講工，則不至多月，而果有實效矣。上曰，卿再次登第乎？命善曰，臣果然矣。衍祥曰，臣於儒時，不參食堂故，至於圓點科便否，不敢輕奏矣。有慶曰，自前講試，雖曰，有口讀之學，亦不無效益矣。上曰，卿其應講乎？對曰，然矣。上曰，令出之後，士皆讀之乎？對曰，旣有令甲則誰敢不讀乎？臣之子姪，亦當勸讀矣。有隣曰，近來士子，專望到記，不爲講習，若以分半賜第，則必不爲講矣。弘履曰，背講兼製，則士必爲難矣。上曰，承旨所見，何如？有防曰，有慶之言，誠是矣。宇鎭曰，未見講試，臣未知其利害便否矣。在學曰，以講試士，則似必爲好矣。上曰，提學亦陳所見。命植曰，臣於先朝，以儒臣入侍，下詢講試當否故，果以無效仰對矣。設科取人之法，專在得人才之道，而實不在於以講爲試矣。上曰，何以則爲好耶？命植曰，以作成爲主，則好矣。上曰，作成當以何術乎？命植曰，其所課試，限以五六年，則必有成就之士矣。命善曰，今當右文之治，固當有善文之士，而近無所聞，是甚可怪矣。上曰，兩處書院祭文持來。彙鈺承命捧入。命有防、宇鎭讀奏訖。命善曰，今此祭文，以內閣諸臣分製，實盛擧矣。命命植，合考七夕試券。上曰，今番收券，比前頗多矣。命善曰，挽近所無矣。考訖，命拆封。李湸以三下居魁，柳師模等三人，以次分等出榜訖。命書榻敎曰，七夕製居首生員李湸直赴會試。今番旣無之次等，給分無可論，草三下生員柳師模，次上進士李英秀，生員朴吉源，紙筆墨，依近例分等施賞，捧傳旨。七夕製入格儒生竝來待。書訖，命次對諸臣，科次諸臣先退。上曰，史官在彼，而筵說之嚴祕，古亦然矣，在昔先正疏中，備論勘以一律矣。李集斗所答，更爲知入。仍命退，承史以次退出。

○辛丑七月初九日未時，上御涵仁亭。左承旨入侍時，左承旨徐有防，假注書趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，吏批政望，催促持入。有防曰，傳旨姑未下故，不得開政云矣。上曰，然則不待傳旨之下，先爲開政，而望筒持入。顯慶出去持入。上曰，禁府供辭，催促捧入。賤臣承命出，回奏曰，已自政院入之云矣。上命書傳敎曰，《禮曹謄錄》錄來，無宋先正配食之語故，致祭傳敎中遺漏矣。今聞丙申年追配之故，原謄錄不書云，然則此先正祠版，烏可不一體致祭乎？祭文，亦令內閣知製敎撰進，丙申華陽書額，戊戌太廟配饗事，添入句語，撰出事，分付。命書榻敎曰，紹賢書院配享宋文正公祭文，前直提學沈念祖撰進。又命書傳敎曰，給暇多日，許久在家，亦關事體，別兼春秋金載瓚，卽爲牌招入直。上命讀李集斗供辭訖，命書判付。命退，承史以次退出。

○辛丑七月初九日酉時，上御涵仁亭。右承旨、入格儒生，同爲入侍時，右承旨李在學，假注書趙衍德，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，被抄儒生，以次進前。生員李湸進伏。上曰，曾經入侍乎？湸曰，己亥年，以被抄儒生入侍矣。命誦科作，湸誦訖。上曰，表至幾首乎？湸曰，爲八百餘首矣。上曰，連爲居齋乎？湸曰，然矣。上曰，從近當更試爾等矣。命退。柳師模進伏。上曰，表至幾首乎？師模曰，爲三百餘首矣。上曰，文筆皆是爾手乎？師模曰，然矣。上曰，爾爲誰族乎？師模曰，禁府都事柳煥星爲九寸親矣。上曰，爾是誰子乎？師模曰，故水使柳瀅之子矣。命誦科作，師模誦訖。命退。進士李英秀進伏。上曰，表至幾首乎？英秀曰，爲三百餘首矣。上曰，與兵判爲幾寸乎？英秀曰，爲七寸姪矣。命誦科作，英秀誦訖。上曰，爾能策文乎？英秀曰，做得四十餘首矣。上曰，爾參食堂乎？英秀曰，臣以新榜人，在於百數之外故，不得入參矣。上曰，新榜人以此，或爲抑鬱乎？英秀曰，然矣。上曰，爾滿圓點乎？英秀曰，已備三十點矣。上曰，圓點之規，何以爲之乎？英秀曰，以今年三十點，移用於明年矣。上曰，爲人精妙矣。在學曰，果是善文之士矣。命退。生員朴吉源進伏。上曰，爾是誰族乎？吉源曰，與故參議朴盛源爲八寸矣。上曰，表至幾首乎？吉源曰，爲千餘首矣。上曰，策至幾首乎？吉源曰，僅至十餘首，而三日製，以殿策居魁矣。上曰，爾參食堂乎？吉源曰，臣以丁酉秋榜，不得入參矣。上曰，此規，載在《續大典》，而其時大司成筵稟定式之事，爾等知之乎？吉源曰，館儒皆已知之矣。命誦科作。吉源誦訖。上曰，爾等益修學業，以決科試，可也。命退。命書傳敎曰，抄啓文臣李益運，纔移臺職，講製時，自多相妨，本職許遞，仍任前職。又命書傳敎曰，直提學帶承旨本職，則傳香番次，事係所重，此外卯酉等本院供劇，每與閣務相妨，今後除本院仕事，定式。命退，承史以次退出。

○辛丑七月初九日戌時，上御涵仁亭。左副承旨入侍時，左副承旨金宇鎭，假注書趙衍德，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，金載瓚承牌入來乎？宇鎭曰，今方陳疏到院矣。上曰，持來。賤臣承命出捧入。命宇鎭讀奏訖。上曰，右位似當有引避之義矣。宇鎭曰，然矣。上曰，考諸館規，兩別兼之或入直與封章與否，知來。賤臣承命出，回奏曰，徐龍輔、鄭東浚聯名上疏，方來到云矣。宇鎭曰，政官姑未出去下諭事，何以爲之乎？上曰，宣仁門仍留事，分付。仍命退，承史以次退出。

7月10日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨李在學〈坐直〉。左副承旨金宇鎭〈坐〉。右副承旨李晉圭〈奉命在外〉。同副承旨鄭志儉〈坐〉。注書二員未差。假注書趙衍德〈藥院直〉趙興鎭〈仕直〉。事變假注書朴柱遇〈仕〉。

○上在昌慶宮，停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○自昧爽至午時，灑雨下雨，測雨器，水深二分。自初昏至夜五更，灑雨下雨，測雨器，水深一分。

○李在學啓曰，大司憲李聖圭未肅拜，執義兪彦鏶在外，掌令李運彬在外，掌令林錫喆未肅拜，持平鄭喆祚疏批未下，持平徐配修未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有防啓曰，領府事金尙喆，領敦寧李溵，判府事鄭存謙，領議政徐命善，判府事鄭弘淳，判府事李徽之，依下敎來待矣。傳曰，大臣、閣臣竝入侍。

○傳于徐有防曰，左承旨入侍。

○吳翼煥拿處代，以朴柱遇爲事變假注書。

○徐有防，以禮曹言啓曰，本曹草記批答，政府宣醞一節，何以則不至有廢其例之歎乎？亦爲論理稟處事，命下矣。辛、丁兩度之已例，旣過百年，內司物力之殘薄，乃在近歲，以百年前豐盛之財力，猶且停止賜宴，只行內外宣醞，則以內司目下之事勢，欲遵古例，實是行不得之事，而全然廢閣，亦有自今始之歎，政府宣醞則依大小科放榜時賜酒之例，其日中使，進參賜酒賜肴，而酒肴則該司進排，從略設行，則事有可據，例不全廢，以此擧行，何如？傳曰，允。

○以慶尙監司李文源祈雨祭設行狀啓，傳于徐有防曰，觀此狀啓，旱災逾甚，連行祈雨祭云云，其間果已得雨否？言念民事，曷勝悶慮？狀啓封發後得雨與否，及所經沿路農事形止，卽速具由狀聞事，回諭。

○以全羅監司朴祐源祈雨，還到長城地雨澤狀啓，傳于徐有防曰，跨朔元旱，連聞祈雨之報，念及穡事，焦悶政切，卿於無等山祈雨回路，獲此甘霔，以至溝澮皆盈，斥鹵霑洽云云，是非太守之力乎？憂慮之餘，曷任忭幸？然遠外別邑，得雨多寡，姑未聞知，甚庸泄鬱，卿其隨聞，續卽鱗次狀聞事，卽爲回諭。

○別兼春秋金載瓚疏曰，伏以臣，受聖慈曲體之恩，至矣，兼史差除之後，宜與諸僚，替相輪直，而臣獨安意在家，扶護病母，一則聖恩，二則聖恩，母子相對，攢頌聖恩，感淚交至。今於特敎牌召之命，固當竭蹶趨承，而臣之母病，首尾凡四十日間，似少減，旋又添劇。蓋血下痰積，爲三十年貞疾，今夏暑濕所傷，兼以痁痎之症，每經一番寒熱，輒下一層眞元。頃因藥補之功，少有分數之減，近又烏頭力盡，諸症依舊添篤，一日二日，轉益危惡，目下焦迫之狀，比前日，又一倍矣。臣方左右扶持，實無離捨之勢，天牌之下，無路承膺，臣之辜恩慢命，益無所逃罪。臣方治疏之際，伏承庠官兼銜之除，恩命雖感，濫竽是愼，又況史官陞六者，未修史之前，不得差除官職，自是格例，臣之當遞，不待臣言而可蒙聖明之俯燭矣。玆敢來伏闕下，仰暴情懇。伏乞天地父母，亟遞臣職，俾便救護，以存公格，千萬至祝。省疏具悉。爾其勿辭，救護母病。

○別兼春秋徐龍輔、鄭東浚等疏曰，伏以別兼春秋臣金載瓚，謂有親病，違牌陳章，館吏促，臣等入直。第別兼之職，與實官無間，凡係館規，皆當遵守，臣等冒居右位，旣不能檢下，又不宜替直，玆敢援例陳章。伏願聖慈，特勘臣等之罪，以存館規，以安私分，不勝幸甚。臣等於館規，又有所區區難安者，敢此附陳焉。臣等於日昨，見差司譯院兼敎授入侍承批，控辭無任，不得已冒沒肅命，而史臣出六之後，修史之前，不得輒供他職，古例卽然。況有年前之定式，已爲本館之成典，而臣等當修之史，尙未修納，則是雖該院自辟，亦係吏批啓下，在臣等私義，有不敢晏然躋有者故，朝進一疏，見阻瞻院，方切悶謚gg悶隘g之際，又伏承學敎授除旨，臣等於是，尤不勝惝怳恧蹙之至矣。今此擬望之職，尤非自辟之比，則去就一節，尤非可論。臣等方帶別兼文兼之職，而春秋卽是宿硏，宣傳亦有前例，雖甚難安，尙不自倭gg諉g，至於此職，大違常格，則其何不以均是兼職而又敢冒據也哉？玆竝略陳微懇，仰瀆崇嚴。伏乞俯垂諒察，亟命選懿，照例遞改，不勝幸甚。省疏具悉。爾其勿辭察職。

○辛丑七月初十日辰時，上御涵仁亭。時原任大臣、閣臣入侍時，領府事金尙喆，領敦寧李溵，判府事鄭存謙，領議政徐命善，判府事鄭弘淳，判府事李徽之，原任提學李福源、徐命膺、蔡濟恭，原任直提學鄭民始、徐浩修，直提學沈念祖、鄭志儉，原任直閣李秉模、金宇鎭，直閣徐鼎修，左承旨徐有防，假注書趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏訖。尙喆等曰，近日夜朝，涼意稍多，此時聖體，若何？上曰，一樣矣。尙喆等曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。尙喆等曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。尙喆等曰，先大王實錄，以當初所見言之，則杳然無汗靑之期矣，今幸告成，臣等愴感之外，誠甚欣幸矣。上曰，果如卿等之言，而今此告成，實多蔡濟恭、趙㻐終始勤勞之力，予庸嘉尙矣。命善曰，爲今日臣子者，於先朝事，孰不殫竭效勞乎？溵曰，此莫非自上董飭之效矣。上曰，以《寶鑑》事，有下詢者，先大王五十年豐功偉烈，史不勝書，敬天奉先之誠，建極恤民之德，塗人耳目，照映百代，雖非《寶鑑》，豈不昭布，而第實錄則石室金匱，其藏甚祕，人不得見之故，至行盛德，雖有誌狀之可見，而終無方冊之昭載，亦甚欠事也。大抵《寶鑑》與《史記》，大同小異，其事則雖有編年之例，而其體則專主乎紀述盛德，在今日揄揚之道，予則曰，未有大於此者也。實錄旣成，予欲繼此編成，卿等之意，何如？尙喆等曰，今此聖敎，寔出於揄揚之至意，臣等竊不勝欽仰之至。纂修之擧，寧可一日緩乎？上曰，《國朝寶鑑》，始成於光廟庚午，自太祖、太宗、世宗至文宗，歷敍四朝之烈，合成一帙之書，以其時《國朝寶鑑》命名之義，觀之，則蓋欲其繼此以往，依是例編次，而微意所存，可以仰想矣。其後，只有宣廟、肅廟兩朝《寶鑑》，而至於列朝事實，率皆闕遺，未有紀載者，已是欠典。且孝廟朝盛德大業之可述可紀者果何限，而尙無文字之纂次，此或因未遑而然耶？予意則及此先朝《寶鑑》撰修之時，十一朝《寶鑑》，竝爲編輯，上承乎四朝《寶鑑》，間補以兩朝《寶鑑》，合成一通全書，名之曰，《國朝寶鑑》，則是或爲闡揚先休，修擧闕典之一端矣。今日特臨筵下詢，卿等其各陳意見。尙喆等曰，列朝《寶鑑》之尙闕纂次者，此誠未遑之致，今我聖上，特思揄揚之道，且軫修擧之念，有此編輯之命，臣等曷勝欽嘆？趁今纂輯之日，續次編成，則誠有光於繼述之聖孝矣。福源曰，此是數百年未遑之盛典，今承下敎，不勝欽仰，而事體至重，臣不敢容易仰對矣。命膺曰，列朝《寶鑑》之續次編輯，實有光於聖孝，而事面，誠重且大矣。濟恭曰，實錄旣成，而先烈揄揚之道，莫大於《寶鑑》，臣意則及此時，編成，誠好矣。民始曰，《寶鑑》之編輯，旣是國朝之盛典，則雖有些少工役之費，豈可因此暫緩乎？浩修曰，臣則別無異見矣。念祖、志儉曰，《寶鑑》之編輯，實是模畫盛德之事，及今纂修，誠好矣。秉模、宇鎭、鼎修曰，聖敎至當，臣等亦無異見矣。尙喆曰，此旣揄揚盛德，繼述先志之擧，則豈可以工役之浩大，有議於其間哉？命善曰，事係國朝之盛典，則工役之費，何暇恤乎？尙喆曰，今此纂輯之日，列朝事實，第當采摭編摩，而仁廟以後實錄，旣在本館，可卽考出，至於仁廟以上實錄，則奉安於各處史閣，有難趁時考出矣。此則待今番實錄奉安之行，使之考出以來，則事甚便好矣。上曰，先朝《寶鑑》，則實錄纔完，未及洗草，就其中，草本割補，先爲編輯，而仁廟以後事實，則考出於本館所在實錄，外處史庫，則待春秋堂郞奉安之行，使之考出，尙未晩矣。第《寶鑑》體段，務從精簡故，《世宗朝實錄》，多至一百五十餘卷，而《寶鑑》則不過二卷，以此推之，實錄之所考出者，亦似不多矣。尙喆曰，其所謄出者，雖或不多，而盡爲考閱然後，可以抄取，然則日子，似可遲延矣。上曰，僉議旣同，史役將始，而今不必設廳，亦不必別差堂郞。蔡濟恭、趙㻐，旣已效勞於實錄之役，仍差堂上，使之纂輯，而奉朝賀徐命膺，亦令同爲撰次，領府事，練於《國朝故事》，近又閒養日久，依摠裁官例，主管其事，凡干事務之可以策應者，使本閣直閣待敎，照管，可也。尙喆曰，臣病且衰耄，精爽消盡，近日以來，昏聵益甚，雖於尋常應接，尙多遺忘，以此精力，實無堪承之望矣。上曰，此不過檢攝指揮而已。不必過費心力，卿何過辭之有？尙喆曰，纂輯之役，旣是鋪張聖德，模寫天日之事，則事面，至重且大。假使臣，才識精力，雖足可堪，尙不敢遽然承當，況以此衰朽之質，魯莽之識，何可冒膺其重任耶？上曰，卿言過矣。卿以先朝倚毗之舊臣，於先朝事，何可過辭乎？卿之主管是役，亦豈不與有其榮耶？尙喆曰，咫尺前席，縷縷陳懇，極涉猥越，退當以文字登聞矣。命膺曰，臣旣謝事，今玆纂輯之任，豈患無人，而以臣休退之縱，何敢承膺乎？上曰，此與官職有異。且卿旣膺樂章撰進之命，今於是役，有何可辭之義乎？上命書傳敎曰，《寶鑑》義例，不無參差處，《國朝寶鑑》紀載太祖、太宗、世宗、文宗四朝事實，又有《宣廟寶鑑》，《肅廟寶鑑》，而惟其編書之體，不但詳略之各有不同。乃若端宗、世祖、睿宗、成宗、中宗、仁宗、明宗、仁祖、孝宗、顯宗、景宗朝盛德至行，率皆闕遺，無紀載之文字，是豈非欠事乎？大抵《寶鑑》之書，成於光廟庚午，而是時則歷敍，四朝德行，合成一帙之書，竊意義例之如許，蓋欲繼是倣是例編次之微意存焉。厥後只有宣廟、肅廟兩朝寶鑑，或因未遑至此耶？否則國初四朝《寶鑑》，間爲閪失，至百餘年前，朝家始得於故老之家，特命藝閣鋟梓，行于世，以是之故，列朝事實，又未及，纂修耶？況今先朝《寶鑑》，行將撰次，及此時，竝編未編之列朝《寶鑑》，合而名之曰，《國朝寶鑑》，嗣後以此編補，如肅廟編《列聖御製》，先朝編《列聖誌狀》之故事，則是或爲追列聖祖未遑之志事者耶？博詢筵席，僉議曰，可令本閣知悉。又命書傳敎曰，《寶鑑》纂次之役，旣不設廳，又不別差堂郞，蓋欲專其事，省其弊之意也。旣有筵敎，領府事主管檢攝，原任提學徐命膺、蔡濟恭，知敦寧趙㻐編次，今無都廳，凡干事務，本閣直閣待敎照管。命善曰，翰林陞六人，未修史前，不得除職，旣有頃年定式，則昨日政，學敎授望，有違政格，當該銓官推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命書傳敎曰，昨政，以未修史三翰林，檢擬學敎授之望，此乃年前大臣筵稟定式事也。伊後更無勿拘通擬之特敎，或筵稟，則豈可遽擬問于政曹，以兼銜之故，檢擬云云。別兼文兼，同是兼銜，而別兼元非官職，文兼亦然，自是虛銜，古所謂寄祿窠者此也。嘗見本廳故事，雖於實宣傳官、文武堂上則有罷散人檢擬，如禁軍將之例云云，不但故老之傳云然，亦有文字之足可徵信者，且以抑新進，存古風之意，大政日，果有飭敎，而吏曹豈可引用乎？定式自在，銓格至嚴，該堂則大臣旣請問備，昨日政，三學敎授望筒，竝勿施。命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月初十日午時，上御涵仁亭。左副承旨，一二直提學、直閣入侍時，一直提學沈念祖，二直提學鄭志儉，直閣徐鼎修，左副承旨金宇鎭，假注書趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，今日《國朝寶鑑》編修事，詢謀僉同，誠甚幸矣。宇鎭曰，列聖朝至行盛德，或闕紀載之文字，久爲國家之欠典，以殿下繼述之至意，有此《寶鑑》撰述之命，特擧列朝未遑之事，臣等不勝欽仰之至。上曰，仁祖朝以後實錄，在於本館，此則使別兼春秋，謄出其可考文蹟，而仁廟以前實錄，不可不考出於史庫矣。外奎章閣，旣有閣臣曝曬之行，而閣臣皆有春秋兼銜，不必別遣春秋堂上，使曝曬閣臣，仍爲考出，事甚便好矣。念祖曰，聖敎至當矣。上曰，列朝實錄中，《世宗朝實錄》最多，至爲一百五十餘卷，而《寶鑑》不過爲二卷。以此觀之，則其簡略精要，可推以知，而似無工役浩大之慮矣。志儉曰，誠然矣。上曰，自內閣主管，則雖不設廳，而所入筆墨紙地等出納直閣，專爲主掌，與都廳何異哉？志儉曰，旣掌其物力出入，則無異乎都廳矣。上曰，領府事辭免，在乎重其事之道，烏得不然，而必欲圖免，無乃過中乎？宇鎭曰，臣父，近來衰耄益甚，雖尋常酬酢之際，亦不無先忘後失之患故，或慮任重事之後，精力有所不逮，欲爲辭免矣。上曰，不過總領檢飭而已，何必過用精力耶？且先大王《寶鑑》纂修之役，領府事何可辭免乎？以先朝倚毗之臣，總裁先朝《寶鑑》之役，豈不與有其榮乎？志儉曰，老人精力，雖於目前事，或有遺忘，而想得古事，則勝於少年，似無不逮之患矣。上曰，旣不設廳，則編次時處所，以何處爲定耶？宇鎭曰，姑未聞臣父之言，未知其何以爲定，而堂郞一次會同相議後，可以定所矣。念祖曰，臣俄聞沁留之言，則在家編修，亦爲無妨云，而臣意則可考文字，非私室之所可留置，使之來會於近闕公廨，編次凡例及他餘節目，種種經稟爲之，似好矣。上曰，然則觀象監，最好矣。上曰，一直提學所受閣志，何間可以了當乎？念祖曰，奉朝賀所撰中，與臣意見，或不無參差不同處，故姑未修正矣。命退，閣臣先退。宇鎭曰，昨日事變假注書落點，午前卽下，適因書役之浩繁，屢度催促，而終不仕進，揆以事體，誠甚未安。當該事變注書吳翼煥，從重推考，何如？上曰，拿處，可也。〈出榻敎〉命書榻敎曰，事變假注書吳翼煥拿處。命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月初十日酉時，上御涵仁亭。左承旨入侍時，左承旨徐有防，假注書趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏。上命書傳敎曰，寶鑑編輯堂上，持先朝行狀纂修廳草本，明日食後來待。敬考《肅廟寶鑑凡例》，御製詩文，多有載錄，而先朝御製之已編於列聖御製詩文外，印本寫本，不知爲幾卷，不可盡錄，亦不可不錄，此則就議領府事後，登對以稟。上曰，出六翰林，以未修史之故，學敎授望，旣已勿施，則漢學敎授，雖是本院薦狀，而官職則一也，似當一體減下矣。有防曰，然矣。仍命書傳敎曰，此亦官職，宜無異同，漢學敎授鄭東浚、徐龍輔，一體減下。旣有朝者傳敎，此後申飭吏曹，未修史翰林，一依大臣擧條，毋論實職兼職，無得擬望。因此思之，近雖以別兼行公，公務之餘，無非在家之日，出六三翰林之修史遷就，此亦怠慢之一端，自政院，另加嚴飭，使之刻期修納。又命書傳敎曰，見今嶺、湖旱災逾甚，湖南雖幸得雨云，而豈可以此弛憂？此時守令，不容許久滯京，未下直守令，一竝待明朝辭朝，未署經守令，兩司待開門，牌招署經，受由及差使員上京守令，亦令明日來待，筵退後，卽爲還官，纔有申飭，而近來守令辭陛之後，又復淹留，無異前日。觀於到任狀啓，益知其怠忽，後復如此，難免勘罪，令該曹，各別嚴飭。命退，諸臣以次退出。

7月11日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨金宇鎭〈坐直〉。右副承旨李晉圭〈奉命在外〉。同副承旨鄭志儉〈病〉注書二員未差。假注書趙衍德〈藥院直〉。趙興鎭〈仕直〉。事變假注書朴柱遇〈仕〉。

○上在昌德宮。停掌參、經筵。

○自昧爽至酉時，灑雨下雨，測雨器，水深一寸四分。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李在學啓曰，大司憲李聖圭未肅拜牌不進，執義兪彦鏶在外，掌令李運彬在外，掌令林錫喆牌不進傳旨未下，持平鄭喆祚疏批未下，持平徐配修牌不進傳旨未下，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學啓曰，持平鄭喆祚，纔已承牌，而大司憲李聖圭再招不進，將無以備員署經云，特敎申飭之下，如是違牌，不卽擧行，事甚未安。大司憲李聖圭，所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之乎？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○傳于李在學曰，左承旨入侍。

○徐有防，以弘文館言啓曰，新除授副校理李鼎揆，時在慶尙道慶州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○徐有防，以吏曹言啓曰，今此宗廟望祭獻官，前參判李敬養塡差，而時無職名，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司直李敬養。

○徐有防，以吏曹言啓曰，掌樂院正朴聖泰呈狀內，身病甚重，勢難察任云，依例改差，何如？傳曰，允。

○李在學，以禁衛營言啓曰，西營入直本營哨官朴履煥，今初九日夜，宮墻外巡邏時，不謹踐更，爲先汰去，待用棍，從重決棍以他哨官代直之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學，以義禁府言啓曰，事變假注書吳翼煥拿囚之意，敢啓。傳曰，捧供以聞。

○領府事金尙喆箚曰，伏以，昨日筵中，伏承《國朝寶鑑》次第編摩之命，此實曠世未遑之闕典，而聖慕無窮。今幸有此擧，將見四百年列聖朝盛德洪烈，治法征謨，揚休一編之內，垂範萬代之下，事若有待，猗歟豈不盛哉？若其裒輯盛書，雖在二三臣之終始效力，至於大臣句管之及於臣身，是何事也？如臣者，年至病痼，神精日益消落，自今春得閑以來，在公而多闕常禮，處家而都廢人事，尋常文字之披閱，猶且忘前失後，況此國家莫重之任乎？假使臣，衰病不至如此，顧今文苑熟手，不患無人，以臣鹵莽，尤何敢代斲，以傷國體也？前席陳懇，非出飾讓，未蒙體諒，退益抑鬱。玆不得不短箚以聞。伏乞聖明，俯垂鑑燭，收還臣檢揖之命，以幸國事，以安私分焉。答曰，省箚具悉卿懇。管攝不至爲勞，豈容過自退巽？惟今編輯之役，追列朝未遑之典，卿之掌是事，意謂卿與有幸矣，不料筵懇箚懇之若是其縷縷不止也。所辭不允，卿其安心勿辭。卽起董事，毋使闡揚休烈之擧，因卿或致延施也。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭于領府事，仍與編輯諸堂入侍之意，一體傳諭。

○持平鄭喆祚疏曰，伏以臣，性本疎鹵，識又淺短，晩忝科第，自分冗散。不料玆者，柏府新除，聯翩繼降於數日之間，殆若以臣而代臣者然，恩數繾綣，逈出常格，臣聞命驚惶，亡知攸措。昨緣署經有命，天牌儼臨，嚴畏義分，章皇叨謝，而第念臺省之職，言責是主，爲任自別。實非如臣蔑劣，所可堪任，豈敢以副急一出而爲蹲仍之計哉？玆陳不稱之實，仰瀆崇嚴。伏乞聖慈，亟遞臣職，以重官方，以安微分焉。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而事係懲討，義重沐浴，憂憤所激不容終默，玆以尾陳，惟聖明垂察焉。夫明主所以御世出治之具，不過刑賞而已。其施措得當，則民志悅豫，紀綱自張，苟然則衆心解弛，紀綱日壞。惟紀綱壞張之際，卽治理隆替之機，可不懼哉？顧今合辭中諸賊，孰非極逆大罪，而一味容貸，至如鄭妻之千妖萬惡，龜柱之巨魁大憝，假息島中，尙稽顯戮，王章莫伸，輿情愈激，亘古迄今，寧有是理？惟其懲討不嚴，義理不明，亂臣賊子，無所畏戢，比肩接踵，先後繼起，至於國榮之孤負恩遇，且遏大計，德相之陰受指嗾，肆呈凶疏而極矣。爲海東臣庶者，孰不欲食肉寢皮，而不幸國榮徑斃，天討未行，則顧今根究情節，惟在德相，而旣發之啓，旋卽姑停，島置之請，亦且靳兪，其爲壞損國法，已無可言。由是隄防日弛，變怪層生，至若大燮等諸賊之跳踉海島，情跡叵測，永綬之曲護逆孥，分義無嚴者，尤豈非萬萬驚駭乎？臣謂大燮等，亟令王府，拿來嚴囚，以待用刑之日，設鞫得情，快正王法。永綬未及覈情，遽然酌處，失之太寬，亟寢安置之命，更爲牢囚，亦待用刑之日，嚴覈究問，斷不可已也。若究其本，則舊逆失於緩治，故新逆隨而滋蔓。夫三司之爭執，卽一國公共之議，而歷歲閱月，未蒙允許。討罪之啓，便成陳談，沬血之請，終歸忨愒。臣之所大恐者，紀綱職是而日隳，義理由是而日晦，至於國不爲國，人不爲人之境。伏乞聖明，廓揮乾斷，亟允三司之請焉。省疏具悉，他批已喩，爾其勿辭察職。

○副司直黃景源疏曰，伏以臣，伏奉敎命，以臣爲崇祿大夫者，年迫大耋，榮陞峻秩，聞命震懍，不知所措。伏念臣，本自孤寒，素無藝能，荷先王特達之知，出入帷幄，翶翔館閣，始終三十有餘年。生成之恩，與天無極，而尺寸未得報效，瞻望園陵，未嘗不中夜流涕也。及豫修兩朝實錄，雖欲竭螻蟻之誠，以少酬天地大德，而自惟犬馬之齒，已踰七十，聰明日削，而紀述有所疎略，賴諸僚補闕潤色然後，乃始爲完書，今誤恩遽及於臣者何哉？豈殿下謂臣譔次，而未察無功之實也？臣誠惶慙，不敢以區區之勞，濫受恩資也。且臣頃忝特進官，入參經筵，猥陳致政之請，未蒙開允，自愧誠淺，不足以感動天聽也，而熟gg孰g知乞退之臣，未踰歲，又進一資哉？臣聞人臣之大節，在於進退，可以退而不能退，猶進不已者，是小人也。故《易》曰，知進而不知退，嗚呼，聖人之所以垂戒後世也，可謂深矣。若臣者，當退之年，猶盤桓而不能去，反增一階，則後世以臣爲何如人耶？臣伏見殿下踐阼以來，夙夜祗懼，命吏局，專心記述，恐不能光揚先王之盛德，《詩》所稱，孝思維則者，其斯之謂歟。今史事居然告成推恩於臣，然未効錙銖之勞，而冒受丘山之賞，臣義之所不敢出也。伏惟殿下，俯垂鑑諒，收還臣新授資級，仍許臣退歸田里，以卒天地生成之澤，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭肅命。

○知事具善復疏曰，伏以，臣之前後所彼恩數，高天厚地，不足喩其德，生死骨肉，不足比其澤，坑坎之陷也，而輒蒙拯濟之渥，罪釁之積也，而曲彼拂拭之眷，歷考史牒，人臣之受國厚恩者，孰有如臣者哉？重以年紀衰頹，疾病纆綿，仰貽聖上之勞念，隨事矜恤，有愈於父母之惟憂，臣之夙宵感祝，益不知死所矣。區區一念，惟在萬一之報效，糜身粉骨，有所不辭，豈敢復爲銜免之計，而第臣病根，終難克去，形殼徒存，眞元盡脫，居常昏綴，殆無省覺。一切戎務，不免癏廢，時或登對進退，匍匐之狀，臣心悚恧，固不暇言，而人之見之者，莫不駭之。日前動駕之時，至有草記，代行之擧，臣伏枕惶懍，又添一病，有臣如此，生不如死，以此情勢，不得不自煩籲於仁覆之下。伏乞聖上，察臣血懇，解臣重任，俾得安意就盡，以圖結草之報，則臣之至願畢矣。臣於乞解之章，不宜贅入他說，以重瀆擾之罪，而有懷輒達，臣實自矢，玆復略陳焉。夫褒忠酬勞，有國之先務，向於帳前之入侍，臣以金麟瑞事，猥承下詢，略奏愚見，而不惟此也。壬辰南海之捷李舜臣實爲元勳，而若其戮力同心，佐佑成績者，鹿島萬戶鄭運之力爲多，運之立慬，又與舜臣均耳。舜臣之子孫，世世顯用朝家之所以報酬者備矣，而獨運之後裔，流落海曲，無顯用者。且壬辰再造專由於天朝提督李如松平壤之勳，而皇明之淪喪也，提督之孫，脫身東來，以伸其罔僕之義，今其後孫，或以武擧，世之待之，宜有優異之道，而反不若鄕曲之登第者，此豈非朝家之所宜軫念者乎？臣謂如松及鄭運之孫，擇其可用者，隨才用之，則實爲激勸忠志之一大助也。本局待變船，丙、丁以後，專爲江都設置，而春夏則運穀湖南，取其稅納，以補軍實之資，秋冬則還泊江都，以爲不虞之備，關係若是其重矣。設置之初，抄出江上富民，使爲船主，器械精備，使用無弊矣。中間與奪無常，奸弊滋生，且又載穀之郡，操縱多端。沿海各邑，又多橫捉，文報往復，動經時月，船主之失利，歲以益甚。今春空船一隻，欲避湖西之執留，乘夜橫走，誤入險嶼，至於敗船，人物渰沒，其餘諸船，亦多覆敗。此實臣不善檢飭之罪，惶悚無地，而弊源及今不杜，則來頭之憂，有不可勝言者。自今以後，每船稅納，各減十石，許多弊瘼，竝皆成節目禁斷，而至於載穀邑操縱之弊，沿海邑執留之患，自備局，行關該道，申飭痛禁，則不但訓局之船爲便，私船上納，亦必有益。伏望令廟堂稟處焉。答曰，省疏具悉。卿老元戎也。前後章奏，又可見無隱之誠，予甚嘉乃，李提督及故萬戶鄭運後孫收用事，分付銓曹，得其可用之人，卽令草記以聞。尾陳船隻事，令廟堂稟處，卿其勿辭，調理行公。

○辛丑七月十一日辰時，上御涵仁亭。左承旨、直閣入侍時，左承旨徐有防，直閣徐鼎修，假注書趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏。上曰，自昨日，膈滯之症尤甚，連服茶飮之屬，而終未快下，似是氣鬱之致，極爲悶事。有防曰，今年暑濕，挽近所無故，閭巷間人，亦多有此證矣。上曰，有時昏瞀，尤可悶也。仍命讀公事訖，上曰，直閣所修日記，幾許爲之耶？鼎修曰，連以公故，出入闕中，不得專意故，姑未盡修矣。上曰，公退之暇，必刻期修納，可也。命書榻敎曰，加減淸暑益氣湯，自今日煎入。又命書榻敎曰，下直守令留待。命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月十一日辰時，上御涵仁亭。上京守令、輪對官，纂輯堂上，追後入侍時，右承旨李在學，假注書趙衍德，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，襄陽府使李鎭恒，通津府使曺允彬，咸陽府使李匡運，珍山郡守南殷老，淸道郡守李在亨，平昌郡守洪樂舜，新溪縣令鄭若淳，河陽縣監李周憲，咸興判官尹昌濂，溫陽郡守趙瑗，司宰僉正申師顯，廣興副奉事李普衍，平市主簿鄭致綏，宗廟副奉事尹得愚，社稷令李齊亨，以次進伏訖。上曰，纂輯堂上今已入來乎？在學曰，趙瑗，俄纔入來，而以問議大臣事，還爲出去矣。上曰，其間還爲入來與否，知入。賤臣承命出，回奏曰，姑未入來云矣。上曰，守令以次進前。襄陽府使李鎭恒進伏，上曰，爾弟本病，近則，何如？對曰，尙未差勝矣。上曰，爾其下往善爲也。對曰，臣當竭心圖報矣。命退，咸陽府使李匡運進伏，上曰，爾除守令，爲幾次乎？對曰，三邑矣。在學曰，李匡運奏對之際，事多做錯，推考，何如？上曰，置之。上曰，爾其下往善爲也。命退，通津府使曺允彬進伏，上曰，爾經幾邑乎？對曰，曾經价川、慈山矣。上曰，自慈山何時上來乎？對曰，自慈山，移除惠山僉使，今春始上來矣。上曰，此邑，處在漕轉往來之所，爾其着念看飭也。命退，珍山郡守南殷老進伏，上曰，本道，旱災孔甚云，爾其斯速下往，着念爲治也。命退，在學曰，上京守令，今方飭敎下送，而南平縣監柳曾養，以情勢之難安，不得入侍，方來待闕外云矣。命書傳敎曰，南平縣監柳曾養，謂有情勢，不爲入侍，外任事體自異，況今本道民事，豈可一日曠官？令該曹嚴飭，當日內，下送後草記。上曰，留京守令進前。淸道郡守李在亨進伏，上曰，爾以何事上來乎？對曰，以三寸叔祥期，上來矣。上曰，本邑旱災，何如？對曰，近甚孔酷云矣。上曰，年事之豐歉，當何如耶？對曰，上京已久，未能詳知矣。上曰，有弊瘼乎？對曰，別無大段民瘼矣。上曰，爾卽下往也。命退，溫陽郡守趙㻐進伏，上曰，爾於何年，除是邑乎？對曰，昨年冬，得除矣。上曰，以何事受由上京乎？對曰，以母病受由矣。上曰，今當下往乎？對曰，母病尙未得差，未知何以爲矣。在學曰，旣有筵飭，則揆以體例，不當如是仰對矣。上曰，本道雨暘，何如？對曰，適中以來矣。上曰，年事則何如云耶？對曰，以今所見，頗勝於昨年云矣。上曰，邑弊民瘼，果何如？對曰，別無仰達矣。命退，河陽縣監李周憲進伏，上曰，以何事上來乎？對曰，以母病受由上來矣。上曰，以何月上來乎？對曰，四月上來矣。上曰，本道旱災，聞甚孔酷云，言念民事，誠極可悶。爾其速卽下往，着念，爲治也。命退，平昌郡守洪樂舜進伏，上曰，以何事上來乎？對曰，爲其省墓上來矣。上曰，本道年事，何如？對曰，略有災害，而第臣邑，處在近峽故，不甚大段矣。上曰，卽往善爲也。命退，咸興判官尹昌濂進伏，上曰，爾則上來，今已久矣。對曰，二月上來矣。上曰，屢月曠官，極甚可悶。爾其速往。對曰，今當此月，遽然下往則下情不勝抑鬱矣。上曰，私情則雖或如此，民事則不可不念矣。在學曰，此人則情私，必異於他人。且雖營下之邑，旣有監司，又有兼官，雖不下往，亦無曠官之弊矣。上曰，下往後，雖卽還來，亦無所妨矣。在學曰，邑路最遠，似雖往來矣。上曰，卽須下往也。命退，新溪縣令鄭若淳進伏，上曰，本道年事，何如？對曰，閏五月望後，得雨成霖，穀多傷損，不得趁時除草，似難免歉歲矣。上曰，有弊瘼乎？對曰，別無巨瘼，而若有小小民弊，則當報于巡營以聞矣。上曰，與判府事爲幾寸親乎？對曰，爲六寸親矣。上曰，下往善爲也。命退，在學曰，以署經事，方有飭敎，而諫院則今已入來，憲府則無進參之人，持平鄭喆祚俄下疏批矣，俾卽牌招，何如？上曰，違牌者誰也？對曰，林錫喆、徐配修矣。命書傳敎曰，守令署經，旣係民事，則憲府許多諸臺之無情勢違牌，事甚未安。大司憲李聖圭，更卽牌招，持平鄭喆祚，一體牌招，斯速署經。上命讀領府事箚子，在學讀奏訖，命書批答，卽令史官，往傳偕來事，分付，賤臣承命出傳，上曰，纂輯堂上趙㻐，若已入來，與大臣同爲入侍事，分付。賤臣承命出，回奏曰，姑未入來云矣。上曰，輪對官入侍。顯慶承命出，與司宰僉正申師顯，廣興副奉事李普衍，平市主簿鄭致綏，宗廟副奉事尹得愚，社稷令李濟亨，偕入進伏，上曰，以次進前。司宰僉正申師顯進伏，上曰，爾兄之病尙未能從仕於承旨乎？對曰，然矣。上曰，職掌？對曰，僉正則無所掌矣。上曰，有所懷乎？對曰，無矣。命退，廣興副奉事李普衍進伏，上曰，是誰也？在學曰，與臣爲同姓親，而故校理宜馣之侄矣。上曰，爾於何年筮仕乎？對曰，昨年七月都政除拜矣。上曰，職掌？對曰，掌米麪矣。上曰，遺在幾何？對曰，糙米一萬六千九百十七石零，太四千九百六十石零矣。上曰，有所懷乎？對曰，無矣。上曰，近無弊瘼乎？對曰，別無爲弊矣。上曰，無逋欠乎？對曰，近來準捧之後，別無逋欠，而且有近十年停債之敎故，吏隷擧切感恩，不念作奸矣。上曰，爲人甚詳明矣。在學曰，亦善文之士矣。命退，平市主簿鄭致綏進伏，上曰，職掌？對曰，無所掌矣。上曰，爾部無弊瘼乎？對曰，歲初詢瘼之後，更無爲弊矣。上曰，有所懷乎？對曰，無矣。命退，宗廟副奉事尹得愚進伏，上曰，是誰也？在學曰，與故判書尹得讓爲十寸親矣。上曰，何年始仕乎？對曰，戊戌冬除拜矣。上曰，職掌？對曰，五日一次奉審，逐日修掃矣。上曰，守僕輩，果能月三講乎？對曰，入直時果爲課講，而或抽栍以試矣。上曰，有所懷乎？對曰，無矣。社稷令李齊亨進伏，上曰，在於何處乎？對曰，居在洪忠道矣。上曰，爾是誰族乎？對曰，與李獻慶爲同姓矣。上曰，職掌？對曰，五日奉審，逐日修掃矣。上曰，使誰修掃乎？對曰，以守僕輩擧行矣。上曰，守僕輩亦爲月三講乎？對曰，本署無此例矣。上曰，有所懷乎？對曰，無矣。命退，上曰，右副明日當入來乎？在學曰，明當迫暮入來矣。上曰，左承旨欲爲覲親乎？對曰，相見頗久故，欲作覲行，而佇對邦慶，姑未言私，必於邦慶後，卽欲呈辭矣。上曰，傳諭史官入來與否，知入。賤臣承命出，回奏曰，史官今已入來，大臣亦爲來待云矣。上曰，纂輯堂上與大臣，同爲入侍。賤臣承命出，與金尙喆、徐命膺、蔡濟恭、趙㻐等，偕入進伏，尙喆曰，夜間聖體，若何？上曰，一樣矣。尙喆曰，見今朝廷，方有望重而識高，且有曾經文任，則以臣衰朽蔑劣之姿，畀之以《寶鑑》檢攝之命，實不勝堪承矣。上曰，卿言過矣。此是事係先朝，卿是元老，則今玆檢攝之任，非卿伊誰？尙喆曰，揆以事面，固難必辭，而見今衰病轉甚故，如是仰陳矣。今我聖上，闡揚先烈，有此編摩之擧，此實出尋常萬萬矣。其在欽仰事體之道，在廷諸臣，孰不敢竭誠效勞乎？上曰，俄以彼重臣親往問議，而都不如面議故，使卿入來，其所編輯之役，熟爲詳碓然後，可以省其力而成厥工矣。尙喆曰，聖敎誠然矣。上曰，列聖朝御製，今當次第編輯，而至於肅廟朝，豐功偉烈，多至四十年所，而編成《寶鑑》者，都不過七卷矣。今玆先大王五十年登極以來，御製綸音，多有作冊，且奉謨堂奉安冊子，或刋或寫，仍成卷帙者，亦至無數，搜之以斷簡殘編，其數殆過二萬卷矣。若以所著述，盡爲編摩，則非但工役之浩繁，有欠精實之道，必以嘉言偉烈中，擇其緊要之旨，以成《寶鑑》，何如？尙喆曰，聖敎誠然矣。凡於綸音中，可以入錄者，當爲纂輯，而必有自上裁定之敎然後，可以擧行矣。上曰，先朝御製中，可以當錄者，只記其年月，以立綱條，似甚便宜矣。尙喆曰，此亦自下有難擅裁矣。上曰，《自省編》、《警世問答》、《集慶堂編輯》，已有刊成，此則附於立綱之中，極甚爲宜。彼重臣曾經史局，編摩之役，可知其妙理耳。若取其登極後所著御書，則作卷當至五六千卷，若令盡數編成，則是甚爲難矣。尙喆曰，仰認聖意，恐或有遺漏之歎，而若以從所儲刋編，則實難以年月可期矣。上曰，先大王寶齡彌邵之後，或有詔世傳後之文，雖不可一一詳錄，採其精要之旨，以爲入錄，好矣。濟恭曰，至於聖訓、聖謨，有難盡數裁錄，必以立綱載錄，則可得文簡而工省矣。上曰，《肅廟寶鑑》，其果從實編成矣。濟恭曰，大抵記載聖烈之書，貴在旣嚴且精，不必以多數編成矣。今玆八方民庶，雖或奉覽，務以精實，則是誠爲詳悉之道矣。上曰，卿言果是矣。濟恭曰，以日記觀之，果有史不勝書之弊，只錄其當載者，以倣其二典、三謨，則其在揄揚聖烈之道，亦或有光矣。上曰，予意亦然矣。濟恭曰，先大王五十年發語、成綸者，非敬天則卽恤民也。其在尊慕愛惜之道，雖或以有難減刪，論以輯例，不得不以精爲務矣。命膺曰，此重臣之言，誠極有理。今於編摩，必以謹嚴爲主，參同史體，務從精約，是甚爲宜矣。上曰，從約編成，則當與《肅廟寶鑑》，同其卷數乎？尙喆曰，《肅廟寶鑑》，止七卷故，先朝三帙編成之後，每以續集爲名矣。命膺曰，先大王所述冊子，旣至七卷後，輒以續集爲名者，恐與《肅廟寶鑑》，有所加數，而然於此，可見其聖意之攸存矣。今玆纂輯之際，雖欲效摹天畫日之工，有難加於七數矣。上曰，卿言誠然。其在體遵先旨之道，事當若是，必以七數，編成《寶鑑》，可也。尙喆曰，當依聖敎，以此完定矣。今此纂輯之役，俾令內閣設置者，雖出省弊之聖意，而今玆纂輯廳，不可不如例以設矣。上曰，重臣所見，何如？命膺曰，臣於閤外，果是相議之事，而移設公廨，則似甚便宜矣。上曰，然則以何處公廨移設乎？尙喆曰，以觀象監移設爲好矣。濟恭曰，平市署與闕稍近，以此爲定，好矣。上曰，從便以定，可也。尙喆曰，今此《國朝寶鑑》纂輯時，如不開局，事多窒礙，依舊例擧行處所，以觀象監爲之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉濟恭曰，纂輯廳，旣設闕外，則藝文館封置本草，有難推來矣。上曰，設廳雖是闕外，本草則自內館推見，可也。上曰，洗草宴不遠，其前可以盡數考出乎？尙喆曰，如未及盡考，則洗草宴，暫令退定，亦甚無妨矣。上曰，纂輯時史斷，雖不入用謄錄，本草何不載錄乎？濟恭曰，當初校正堂上，各自校正，而今又更考，則實有難便之端矣。上曰，卿言誠是矣。今此李命植，入來藝館乎？濟恭曰，臣姑未知矣。上曰，日昨筵中李命植，以剉折本草爲言，其間若已剉折，則更無可考矣。濟恭曰，若以考出本草後，更爲正書，則爲役甚繁矣。上曰，以本草考正，則可得省工，其所考閱，當至幾日乎？濟恭曰，雖考定本草，當至十餘日矣。上曰，自明日爲始，洗草前，如未及考準，退定洗草宴，可也。濟恭曰，臣之所當本草，可以考見，而他堂上校正，有難替考矣。上曰，其時堂上，何可還差乎？卿等仍以分考，可也。濟恭曰，正書郞廳差出然後，可以始役矣。上曰，郞廳不必更差，今以割付本草者，欲取其工省而速成矣。濟恭曰，割草以付，則不費書役，而可卽告訖矣。尙喆曰，若使他堂上，俾考渠不當之草，則似有生得失之慮矣。上曰，李命植、柳誼方在藝館，仍竝考正，可也。㻐曰，臣等校正草，謹當分考，而至於前摠裁官纂出，何以爲之乎？上曰，校正時，卿未見之乎？濟恭曰，文任撰出之文，不爲更考故，臣等果不見之矣。上曰，同爲考正，可也。尙喆曰，本廳設置凡節，會同相確後，可以次次稟定矣。上曰，可矣。尙喆曰，先朝《寶鑑》，當以自明日始役，而仁廟朝以上《寶鑑》，亦當續次編成，春秋館堂上，卽令稟定後，可以擧行矣。上曰，此則來月間，可以擧行之事矣。尙喆曰，此與《寶鑑》有異，以內閣年少之臣，差出堂上，以爲編輯宜矣。上曰，先朝《寶鑑》，先以此堂上，從速告完，可也。尙喆曰，列朝《寶鑑》，亦當次第纂修，江都考史之行，姑待先朝《寶鑑》奉安時，使陪往本館堂郞，考出以來之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出。

7月12日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨李在學〈坐直〉。左副承旨趙時偉〈坐〉。右副承旨金宇鎭〈坐直〉。同副承旨鄭志儉〈坐〉。注書二員未差。假注書趙衍德〈藥院直〉趙興鎭〈仕直〉。事變假注書朴柱遇〈仕〉。

○上在昌慶宮，停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于鄭志儉曰，同副承旨、提調入侍。

○傳于徐有防曰，禮房承旨入侍。

○徐有防，以奎章閣言啓曰，奉謨堂、奎章閣，今七月朔望前奉審，以明日進詣擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有防，以吏曹言啓曰，新除授慶州府尹鄭景淳戶奴呈狀內，矣上典風痰之病，仍成半身不遂，委頓床褥，轉側須人，少有動作，則喘息促急，如將絶之候，以此病狀，萬無赴任之勢云。身病旣如是危重，則當此民事方急之時，不可等待其差歇，依例罷黜，何如？傳曰，允。口傳各別擇差。

○吏曹口傳政事，以尹坊爲慶州府尹。

○李在學，以都摠府言啓曰，分副摠管二員內，一員未差，尹坊昌德宮入直矣，移拜慶州府尹，無以推移入直之員，未差與移拜代，令該曹，卽爲口傳差出，以爲入直之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以魚錫定、李漢泰爲分副摠管。

○傳于李在學曰，左副承旨入侍。

○承旨前望單子入之，趙時偉落點。

○金宇鎭啓曰，文臣殿講，再明日爲之事，命下矣。處所，以何處爲之乎？敢稟。傳曰，明政殿爲之。

○徐有防，以纂輯廳言啓曰，今此纂輯時，設廳事，旣已稟定矣。處所，以觀象監爲之，都廳郞廳，以前修撰趙城鎭先爲差下，使之察任，書吏使令，以有料布衙門員役，移差使役，何如？傳曰，允。

○徐有防，以纂輯廳言啓曰，都廳郞廳趙城鎭，方在罷散中，依例權付軍職，冠帶常仕，使之察任，何如？傳曰，允。堂郞今日亦皆仕進乎？兩重臣所抄實錄，已抄者爲幾年，而謄出作編乎，割補作卷乎？謄出之役，終不如割補，自今日割補始役似好，何以爲之乎？實錄堂上李命植，都廳柳誼，有眼同爲之之命，今果合力抄出乎？實錄編次時，三重臣分授各年外，他堂上纂修年條，昨以一體抄出之意，有所筵敎，依此擧行乎？纂輯三堂，分授各年，而堂上徐命膺，旣不進詣史局，同考實錄，先抄年條之屬於此堂上分授者，隨卽出送，纂輯廳，使此堂上，陸續編摩乎？且與實錄，事體稍異，不必有纂輯郞，又有謄錄及粉板郞矣。然則草本，中草本，正書本，皆將使郞官書出乎？此或張大，徒煩端，務從省約之道似好，竝卽具由論理草記，可也。

○徐有防，以吏曹言啓曰，南平縣監柳曾養，當日內，下送後，草記事，命下矣。自臣曹，發牌催促，則纔已發行之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學，以兵曹言啓曰，上番當軍，分排各處，而闕門把守，最爲嚴重，軍皆厭避，衛所下隷，寅緣作奸故，臣曹前後嚴飭，非止一再。初五日，臣曹摘發宣仁門軍士換牌代立者，移送刑曹，卽令衛所，充定他軍，而自臣曹，考驗容疤矣。去夜四更量，本曹佐郞臣柳河源摘奸時，點閱宣仁門軍，則前所代充者，又換生面，明是代立。且見渠之所納本軍帳籍，而問其妻姓子名，則皆不知故，自臣曹，已令衛所分軍之吏，及竝此代立之軍，方移刑曹，依法嚴繩，而當該衛將及部將，不有臣曹之申飭，致此下隷之故犯，不察之罪，在所難免，竝令該府處之，何如？傳曰，允。

○李在學，以兵曹言啓曰，因知事具善復陳疏，李提督及故萬戶鄭運後孫收敍事，分付銓曹，得其可用之人，卽令草記以聞事，命下矣。依聖敎，廣加採訪，則李提督孫則鎭海縣監李萱子出身李光遇，居京而無薦，鄭運孫則鄭爀，以宣薦出身，方在一番內禁衛，李萱有四寸弟二人，而俱業農。又有子一人，而乃無薦閑良，鄭爀有四寸弟二人，六寸弟二人，而俱是無薦閑良云矣，敢啓。傳曰，知道。明朝，卿率領來待。金麟瑞子，使之來待，訖未召見，一體待令。此乃收錄中朝人及勳舊遺裔之意也。又是扶植之一端，所以嘉獎於訓將疏者此也。

○李在學，以義禁府言啓曰，穩城前府使高信謙拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，晉州査事，査啓之命，殆及半載，間又令該曹行關催促，几幾遭矣。一味稽滯，無一言皁白，此等監司，謂之巽愞可乎，謂之尸素可乎？紀綱所在萬萬駭然。朝令之下，藩臣之慢忽若此，焉可無飭？慶尙監司李文源越俸五等，當該諸査官，令本道，爲先指名現告，待秋成，竝令該府拿問定罪，遲滯形止，更令該曹，嚴關査問草記。

○李在學啓曰，前大司憲洪檢上疏，以齋戒留院矣。今已遞職，所當還爲出給，而係是言事，何以爲之？敢稟。傳曰，入之。

○大司憲洪檢疏曰，伏以臣，姿本庸愚，實無才猷之足稱，跡又孤孑，顧無墻壁之可依，而偏蒙我聖上特達之知。歷颺華顯，榮耀已極，濫躋宰列，涯分漸溢。秋毫皆力，塵露莫酬，居常愧懼，若隕淵谷。惟以不擇燥濕，筯力奔走，爲一分報效之圖，只此一心，炳然如丹。不自意，都憲新授之命，忽於千萬意想之外，臣手奉除書，始焉感激，繼以惝怳，誠不知所以措躬之所也。噫，今臣見叩gg叨g，卽古之御史大夫也，長風憲而糾百僚，職任自別，國朝以來，尤重是選。雖前輩名碩，得之則以爲榮，任之則難其責，況如臣之巽懦迷鈍，百不踰人者，初何彷彿於此，而今乃遽加誤恩，不少留難。臣雖欲，怵分畏義，顚倒承膺，其如辱聖簡而玷官名，何哉？抑臣，又有所難冒者，昨冬之忝叨諫長也，昏謬顚錯，不善周旋，遂致前啓之見漏，至速大僚之請譴，至今追思，惶愧無地。諫憲之名雖殊，臺閣之體無異，今不可以時月之稍久而有所自恕，晏然爲冒沒之計者決矣，天牌之下，趨承無路。玆敢略暴衷懇，仰瀆崇聽。伏乞俯賜鑑諒，亟遞臣職名，以重公器，以靖私義，不勝幸甚。臣方祈免，不宜贅他，而愚憤所激，敢此附陳。伏願殿下，少垂察焉。嗚呼，《春秋》，卽聖人不得位之書也。以筆舌，代鈇鉞，而亂賊猶知懼者，何哉？以其辭嚴義正，懲討得宜故也。今我殿下，御千乘之位矣，執大阿之柄矣。是宜魑魅莫遁，凶醜知戢，而三數年來，舊逆未勘，新孼踵起，許久相持，迄無究竟。朝家循例應之，國人尋常看作，似此國體，似此義理，臣未之聞也。惟其失之太寬，過於濡忍，未破之窩，不芟之根，依舊自在，闖生迭出，適當姑停之時，殆同無事之世，思之及此，寧不痛心？噫嘻，國榮唱之於內，德相和之於外，敢以四字凶言，沮遏宗社大計，綢繆情跡，路人所知，國家何負於渠，而設施之陰慘，語意之凶悖，至此之極。原其脈絡蹊逕，疏出於德相，而頤指者國榮也，紹介者煥億也。三凶打成一片，萬口指爲同惡。設鞫究問，縱非其時，姑先竄配，何所不可而三司迭請，一味斳允，臣誠莫曉其所以也。夫有國刑政，貴在綜核，而如國榮之凶逆，旣發孥籍之啓，則依侄稔惡之樂純。其不可罰止削黜，偃處郊坰也明矣，而輿憤同情，天聽愈邈，至於安置罪人永綬，寬假賊燮，任其往來而行商，顧藉逆婢，肆然周恤而存問者，論其罪狀，固在罔赦，姑待繡衣之査返，與大燮，一體嚴鞫勘斷，在所不已，而酌處之命，遽出半夜慮後之意，至煩辭敎，其在嚴隄防杜後弊之道，臣竊爲之訝且惜也。伏願穆然深思，毋徒玩愒，竝允群情焉。答曰，省疏具悉。所陳，業已悉諭矣。

○大司諫趙瑍疏曰，伏以，臣庸愚憒憒，淸朝諫諍之任，自知其萬萬不似，而又是年前僨敗之地，一步臺垣，便同鐵限。矧今年過六旬，已成癃老，病嬰二豎，漸就膏盲，神識有時迷錯，視聽重以昏聵。耳目之責，非所擬議，而迺者除命，忽下於千萬夢想之外，臣誠惶隕感激，罔知攸措。第難冒之義，宿愆尙在，不稱之愧，自劃有素，左右揣量，承膺無路。今於召牌之下，竟犯違慢之科，臣罪至此，益無所逃。伏乞天地父母，亟削臣職，仍命重勘焉。臣不敢以言官自居，而至於討逆之大論，憂憤自激，敢此附陳焉。嗚呼，時運不幸，世變層生，舊賊未戮，新逆多出。俱以干紀之凶，久稽按法之誅，王綱之虧壞，已無餘地，而其中鄭妻、龜柱，醞釀禍機，百計逞毒，譸張凶言，三罪成案，卽覆載難容之賊，而在國法必誅之逆，諸臣疏啓，臚列已盡，而臣亦曾叨是職，閱月請討者也。久逭常刑，至今假息，世豈有如許王章，如許國綱乎？其所失刑，莫過於此。由是而人心漸益陷溺，亂賊無所懲畏，至於國榮、德相而極矣。噫嘻痛矣，國榮通天之罪，可勝言哉？入而犯分，眼蔑堂陛之尊，出而肆氣，手攬軍國之權，竊弄威福，掀動中外。千罪俱備，萬戮猶輕，而末乃欲售凶國之圖，沮遏宗社之大計。陰蓄無君之心，敢引經傳之句語，僭逆之謀如彼，不道之說如此。此實萬古所無之劇賊，而天討未行，鬼誅先及，得保首領，徑斃牅下，神人之憤，曷有其極？顯戮之典，旣未加於生前，則追施之律，必欲行於死後者，此乃一國公共之論也。至於德相，以先正之後裔，甘作國榮之狎客，一聽國榮之指揮。國榮引德相而爲之聲援，德相藉國榮而爲之羽翼，鴟張之勢，以是而漸長，狼毒之心，於是乎益肆，莫非德相陰助之致。此固罔赦之罪，而若其渠疏中四字凶言，遣辭陰譎，指意巧僭，此與國榮阻遏之凶謀，一串貫來，而況國榮構草德相謄呈，其腸肚相連，表裏和應之跡，今已彰著，眞所謂一而二二而一也。其姪煥億陰邪狡惡，爲一世指目久矣。利之所營，東趨而西附，勢之所在，父事而奴役。蝨附龜柱，藉其餘力，狐媚國榮，糾結凶心，慫慂德相，紹介國榮，一則煥億也，二則煥億也。假此儒名，煽彼凶熖，惟煥億之助成也，潛懷異圖，投呈凶疏，亦煥億之敎誘也，可謂有是叔而有是姪也。三司之或請追律，或請拿鞫，可見輿憤之同然，而只賜例批，尙靳一兪，王法愈往而愈屈，輿情愈久而愈激。臣謂國榮應坐者，姑先發配，德相、煥億，卽令安置，以待日後，快伸刑法，以洩公憤焉。噫，削黜罪人洪樂純，前後罪犯，已悉於合辭之啓，而平生伎倆，專出於患得之心。及至官位漸隆，氣勢益熾，則乃與其姪，外雖假托名立，內則相濟同惡。招納附麗，已作嗜利之窩窟，擅用威權，實爲禍國之根柢，而至於一部《明義錄》，卽正義理懲亂逆之書也。渠欲爲漫漶之計者，此爲渠一斷案也。且國榮姑未及孥籍，而樂純以應坐之親，尤不可一任偃息於郊坰。臣謂爲先亟從島配之請焉。且以今番濟州事言之，罪人大燮，卽範逆之至親，興賊之主人。論其負犯，宜置重辟，而當初安置之命，雖出好生之德，其爲刑政之失大矣。渠乃締結商賈，出沒海島，恣意跳踉，行跡叵測，潛聚逆孼，謀爲陰圖，可以揣知，豈不凜然？噫，彼永綬，以逆翰之妻，謂之至親，相與往來，厚加饋遺，率去逆婢之同氣，至有板材之備給，少無嚴畏之心，敢爲顧護之計者，究厥情跡，萬萬痛惡。遽然酌處，實是天綱之太恢，關係旣重，罪犯難貸，此不嚴誅，將至於國不國而臣不臣矣。臣謂大燮、永綬，亟令王府，拿來嚴囚，以待繡衣之按査，設鞫究覈，依律嚴處，斷不可已也。省疏具悉。所陳，業已悉諭，爾其勿辭察職。

○大司憲李聖圭疏曰，伏以，臣尙叨見職，許久虛縻，罪犯違牌，恩許禠鞶，臣且惶且感，獲安私分。不意玆者，恩除又辱，臣聞命驚惶，益不省措躬之所也。顧玆風憲之職，責任甚重，實非如臣庸懦，所可冒玷，而除命相續，誤恩薦加。記識之眷，雖極感鐫，僥濫之懼，每切愧汗。且臣脚病，將成癃癈，不堪趨走之狀，雖不敢復事煩瀆，而臣之老父，又自日前，猝患暑泄，精神昏瞀，氣息綿綴，奄奄床簀，實有頃刻難支之勢。臣之情私，誠難暫時離側。今因守令署經，飭敎嚴截，而以此情理，尤無趨膺之勢，屢違召命，冞增罪戾。玆敢不避煩猥，冒陳短章。伏乞聖慈，俯賜鑑諒，亟遞臣職，以便救護，仍治臣罪，以警具僚，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○吏曹參判金夏材疏曰，伏以臣，姿疎識闇，百無攸當，銓衡之才，尤其所短，至於向日，所望而其不職之實，益彰著無餘矣。臣滿心慙惶，縮伏私次，惟思息補之圖，不意特敍復授之命，迺在備員親政之餘，貸敗之地，宜不敢得冒，而時則親臨法殿，召牌屢降，章皇出肅，仍參末席，後値長官受暇，僚宷俱空，亦不免副急行，不知臣者，將謂臣無忌憚矣。然如使臣有可堪之才，無難强之私，則前後庇覆拂拭之恩，顧何爲，而輒事控免，罔念報效哉？臣母，今年七十有三矣。病與年深，氣隨日下，每當夏月，症發心脾，臣向上請急之章，而誠意淺薄，未蒙允許。臣母病裏謂臣曰，痰不至甚，詎合每事違逋，以傷分義。臣由是之故，或値少間，未嘗不出而膺命矣。近因換節，將捗失宜，內寒煩作，客熱交攻，上店而氣喘，下利而便數，將及一旬，證漸危惡。臣以終鮮之身，凡於起居飮食之間，惟臣身是仗是依，問者政命，俱不能進身，諒非獲已也。區區寸忱，姑未更有召輒違，極知惶悚，而以此情理，欲乍出乍入如前之爲，亦不可得矣。玆敢瀝血申懇，仰請處分。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，極遞臣職，以便救護，仍令臣瀆擾之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，救護母病。

○辛丑七月十二日辰時，上御涵仁亭。禮房承旨、同副承旨、藥房提調入侍時，提調鄭民始，左承旨徐有防，同副承旨鄭志儉，假注書趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏。民始曰，夜來膈滯之候，加減，若何？上曰，今日似勝於昨日，而厭食之證尤甚，是可悶也。民始曰，大抵今年暑濕後，水剌之節，比前稍減故，本症積候，或因元氣之乍弱，不無發作之患，而有此膈滯之候矣。上曰，然矣。民始曰，吳道炯使之診候，何如？上曰，今日則適無中官之在傍，置之，可也。上謂道炯曰，膈間滯氣，昨日湯劑進御後，終不快減，登溷之數，亦頗頻數，予意則益氣湯藥力，似不足於通利而然矣。道炯曰，昨日進御益氣湯，或慮元氣之有弱，專爲補劑矣。今承下敎，似是滯鬱之證，平胃散，增入檳榔一錢進御，則可以疏散通利矣。上曰，然則平胃散煎入。命書榻敎曰，加減淸暑益氣湯停止，加味平胃散，自今日煎入。命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月十二日午時，上御涵仁亭。左承旨入侍時，左承旨徐有防，假注書趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏。上命書傳敎曰，先朝《寶鑑》纂輯時，實錄校正堂上，就初見本抄用之意，已諭筵敎。須有春秋之銜，可以擧行。且今洗草未行，仍以前堂上進詣考出，無所不可。實錄堂上蔡濟恭、趙㻐，姑勿減下，抄役完畢後，令政院，微稟減下，皆自當日，進去擧行。實錄堂上李命植，都廳柳誼，方以剉斫事，亦在史局抄出之役，則眼同爲之事，一體，分付。上曰，嶺營晉州査事，何時命下，而今至半年，尙無皁白，未知其間委折之如何，而該道臣之慢忽若此，誠可悶也。有防曰，遠道事狀，未能遙度，而成命之下，如是稽滯，誠甚怪訝矣。命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月十二日酉時，上御涵仁亭。左副承旨入侍時，左副承旨金宇鎭，假注書趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏。上曰，纂輯堂上蔡濟恭、趙㻐，其已入來。本館考出初見本云耶？宇鎭曰，似已入來矣。上曰，初見本在於西庫乎？庫門開閉，非實史官，則不得爲之。別兼春秋金載瓚，使之入來開門事，兼史出去，分付。顯慶，承命出回奏曰，初見本，在於藝文館槨房，而金載瓚已爲入來開門云矣。上曰，纂輯堂上，旣帶春秋之銜，此後則開金付之堂上，以爲逐日開閉之意分付，可也。上曰，紫雲書院致祭承旨入來耶？宇鎭曰，已到闕外，而聞其回路，見不潔之物，故不敢入闕云矣。上曰，然則許遞。命書傳敎曰，右副承旨來到闕門，而聞有實故云，許遞，前望單子入之。以十一日文臣殿講取稟，命書傳敎曰，春夏孟朔，皆不設行，殊非愛禮之意，以再明日爲之。命退，諸臣以次退出。

7月13日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨趙時偉〈坐直〉。右副承旨金宇鎭〈坐〉。同副承旨鄭志儉〈病〉。注書二員未差。假注書趙衍德〈藥院直〉趙興鎭〈仕直〉。事變假注書朴柱遇〈仕〉。

○上在昌慶宮，停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○以來十八日專經武臣殿講取稟，傳于李在學曰，爲之。

○鄭志儉，以奎章閣言啓曰，奉謨堂及閣內諸處，臣則進詣奉審，則前日執頉處外，姑無頉處之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學啓曰，兵曹判書李性源，依下敎，來待矣。傳曰，入侍。

○備忘記，李提督後孫，俄於兵判入侍，旣已召見，而特以無薦之故，不卽調用。大抵近來宣薦，惟循渠輩顔私，莫重薦事，以渠輩交分厚簿，要作出奴入主之資，殊極駭然。以此意，嚴飭宣傳官廳，此後此等地處，無論中朝人我朝人，如有遺誠之事，參薦行首、副行首宣傳官當嚴勘，豫令知悉。

○備忘記，金麟瑞推躋至此，可仰扶獎之聖意，近來銓曹，全不收用，僅得五將一窠，瓜塾gg熟g後，無故作散，安保其不然，申飭銓曹，當窠收用，以示朝家記乏勳勤之意。其子二人皆已登科，尙無歸宿處，俄雖召見，無窠可擬，申飭越薦，麟瑞長子，卽彦城嫡長，越薦前，令軍門收用。

○傳于李在學曰，禮房承旨入侍。

○以禮曹專經文臣書啓，傳于李在學曰，此亦紀綱所在，元在外外，在近畿不爲上來人，竝令該府拿處，此書啓，更爲修正以入。

○徐有防，以纂輯廳言啓曰，纂輯條件，論理草記事，命下矣。臣濟恭，臣㻐，臣命植，與臣誼，俱詣藝文館，而以實史官之不爲入直，不得開庫。言送政院，請來受由在家別兼春秋金載瓚，始爲開鎖。如是之際，日勢已暮故，只得開樻搜出各年條，而抄出之役，姑未及始。書役則似遲，割付則稍易，自明日爲始，以割付爲定。臣三人纂修外，他堂上所纂，亦將一體抄出，而先爲抄出者，則當陸續出送纂輯廳，使臣命膺，一邊編摩，至於郞官，則三堂似當各有一郞，而今則割付方急，謄役稍緩，更當商碓稟定矣，敢啓。傳曰，知道。實錄初見本，昨旣分年覓，則果自今朝，抄役始手乎，抄出爲幾年，割付爲幾張乎，具由草記，可也。

○徐有防，以纂輯廳言啓曰，抄役割付，具由草記事，命下矣。臣等今日早朝，齊進藝文館，已始抄出之役，而臣濟恭，畢抄一年條，臣瑗，臣命植，畢抄一年半條，至於割付，隨抄隨割已付者，爲四十八張未付者，今方鱗次付之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有防，以吏曹言啓曰，卽接掌樂院牒報，則明日親臨文臣殿講時，協律郞正，不可不備云。本院正未差之代，口傳備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以洪宗藎爲掌樂正。

○徐有防，以禮曹言啓曰，今此殿講時，應講人員，另飭該司及該部，使之擧案，而應參者，多稱在外，屢度申飭，一味懸頉，事體所在，誠極駭然。在近畿，不爲上來者，竝令該府，拿問處之，何如？傳曰，允。

○李在學，以兵曹言啓曰，今七月十五日，大駕詣慶熙宮、泰寧殿奉審時，以何營軍兵隨駕，何營軍兵留陣，而禁軍馬步軍幾番幾哨磨鍊乎？敢稟。傳曰，禁軍則與昌慶、昌德入直番三畓隨駕，禁衛營爲先後厢，內外入直軍，依向日例出用他營，留營、留陳竝置之。

○趙時偉，以兵曹言啓曰，今七月十五日，慶熙宮、泰寧殿奉審時，本曹補把京畿驛爲十五匹，依例入把之意，分付本道，何如？傳曰，允。

○李在學，以兵曹言啓曰，內吹、兼內吹等今秋等習角時，賞格木綿一同三十二匹，依啓下別單，分等施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學，以訓鍊都監言啓曰，本局兼內吹今秋等習角賞格，依啓下單子，木綿四十七疋，分等施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學，以禁衛營言啓曰，本營兼內吹今秋等習角賞格，依啓下單子，木綿四十六疋，分等施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學，以御營廳言啓曰，本廳兼內吹今秋等習角賞格，依啓下單子，木綿四十二疋，分等施賞之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宇鎭，以義禁府言啓曰，東所五衛將李迪，分軍部將劉大鉉等，拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○辛丑七月十三日辰時，上御春塘臺武士入侍時，兵曹判書李性源，左副承旨趙時偉，右副承旨金宇鎭，同副承旨鄭志儉，直閣徐鼎修，假注書趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏。上曰，待令武士，兵判皆已招見乎？性源曰，昨皆見之，而其中鄭爀，身手健壯。且有薦出身故，向來擬望於初入仕矣。上命宣傳官，招入諸武士，又敎曰，金麟瑞如待令，亦令入侍。麟瑞等以次進前，上謂鄭爀曰，汝年紀幾何？爀曰，四十九矣。上命擧顔敎曰，氣骨頗健矣。又命金宗洙、金宗源擧顔，上曰，與其父容貌頗異矣。汝等皆有薦乎？宗洙等曰，姑未越薦矣。上曰，金麟瑞貌相極好矣。性源曰，如是之故，所經官職，亦至閫師矣。上曰，奚特止於閫師哉？上命光遇擧顔，上曰，頗精明矣。汝爲李提督幾代孫乎？光遇曰，爲七代孫矣。上曰，汝年幾何？光遇曰，二千七矣。性源曰，聞其世譜，自中國出來云矣。上謂光遇曰，族譜何以出來耶？光遇曰，年前使行還來時，臣之族人，持世譜付送於使行曰，吾之親屬，在於東國云，此譜必爲尋傳，俾諳派脈，而如無可傳之人，則付諸好事者，俾爲東國流傳之資云故，使行之回，傳于臣家，臣今方持來待令矣。上曰，入之。上曰，爾能文字乎？光遇曰，幼時粗習科工，而今已廢棄矣。上曰，有薦乎？光遇曰，未越薦矣。上曰，鄭爀則有薦云，調用之意，當分付銓曹，而其餘則皆無薦云，當令軍門收用，汝等其退去。麟瑞等先退，命書傳敎曰，久未奉審，且當《寶鑑》編輯之時，再明日，詣泰寧殿，自內奉審，仍詣思賢閤御案奉安所，泰寧殿奉審時，百官行禮置之。門路入由崇政殿，還由崇賢門，該房知悉。命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月十三日巳時，上御涵仁亭。藥房提調入侍時，提調鄭民始，左承旨徐有防，假注書趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏。民始曰，夜來膈滯之候，若何，而昨日平胃散進御之後，加減，更若何？上曰，平胃散進服後，凡百，比前稍勝，而餘氣尙爾，甚可悶也。民始曰，今日則使吳道炯診候，何如？上命道炯入侍，賤臣承命出，與道炯進伏，上命診候，道炯曰，脈候左三部沈遲，右三部沈微中，乍有數意，此則由於胃氣，猶未斡旋之致也。平胃散進御後，就寢之際，香橘茶，依茶飮樣進御，恐好矣。命道炯先退，上曰，慈殿所進獻大案息見樣，當下之，自藥院，依見樣，以席子造入，可也。命先退，民始退出，有防曰，再明日出宮時門路，以何門爲之乎？命書傳敎曰，再明日門路，以明政門爲之。命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月十三日酉時，上御涵仁亭，左承旨入侍時，左承旨徐有防，假注書趙衍德，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，殿請文臣擧案中，槐案參下，只錄二人，是豈成說乎？有防曰，除其抄啓文臣二十人，則應參者只止四人矣，臣於俄者，招見部吏，則四員外，皆是原在外故，擧案所錄，止於斯云矣。上曰，事體所在，誠極駭然矣。有防曰，俄聞守宮承旨所傳，則抄出日記中，原無賡韻云矣。上曰，日記中侍坐時筵話，隨駕時處所，詳閱抄出事，分付。有防曰，試官中，多有相避之人，何以爲之乎？上曰，緣何故也？有防曰，金熤則與丁範祖，有嫌避，黃升源與柳誼，爲甥妺間矣。上曰，吳翼煥何不捧供以奏乎？有防曰，姑未開坐故然矣。上曰，承文院應講人，何以爲止於四人，而原在外中，亦無上來人乎？其委折，知入。賤臣，承命出，回奏曰，禮曹專從各司擧案故，不知其在外與原在外云矣。上曰，稱在外，原在外人，區別以錄，必以門限前修納，而若不趁期，則五部官員，當拿處，以此分付。命退，諸臣以次退出。

7月14日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨李在學〈坐直〉。左副承旨趙時偉〈坐〉。右副承旨金宇鎭〈坐直〉。同副承旨鄭志儉〈坐〉。注書二員未差。假注書趙衍德〈藥院直〉趙興鎭〈仕直〉。事變假注書朴柱遇〈仕〉。

○上在昌慶宮，停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○殿座罷後，奎章閣、政院、藥房口傳問安。答曰，知道。

○徐有防啓曰，殿座罷後，入直玉堂，未及問安，事體所在，不可無警，推考，何如？傳曰，允。

○直提學鄭志儉啓曰，卽聞監書所考，則今番湖南奉命監書下去時，京畿道所給驛馬，旣甚瘦劣。以致行期之遲滯，步從二名，亦不定立云，此是莫重冊子陪詣之行，則奉命事體，何等重大，而又況本閣曾又行關知委之後，本道擧行，若是謾忽，至於中路稽滯之境，事之可駭，莫此爲甚。該道道臣，從重推考，該驛察訪，使本道，指名現告，拿問處之，何如？傳曰，允。閣屬出使，採切其誅等，可也。莫重齎去冊子，因外邑之慢於擧行，以至遲滯之境，使者雖微，王命可尊。此亦紀綱所在，郵官姑勿拿處，令該道道臣，其委折之在兵曹，在本道與否，爲先詳査啓聞後，稟處。

○傳于徐有防曰，右副承旨、提調入侍。

○傳于金宇鎭曰，紬二十疋、木一同，錢文十貫，輸送于淸衍郡主房。

○徐有防啓曰，前正言鄭致淳，前佐郞崔顯重，權知副正字金熙采、權坰在外與否，招致漢城府郞廳，使之査實，則以爲嚴査於各其戶奴，則崔顯重、金熙采、權坰，果皆在外，鄭致淳則纔遭其三寸重制，身旣犯染，無以入闕故，以此懸頉之意，言于部隷，則在外懸頉外，無他懸頉之規云故，不得不以在外懸頉云矣，敢啓。傳曰，知道。前佐郞崔顯重，權知副正字金熙采、權坰，已令該曹，行會本道，姑待結末，前正言鄭致淳，旣遭重制云，則自是公頉，而不曰犯染，泛稱在外，其爲駭然，無異於無端。雖與徐美修之到闕下，又復推托，有輕重之別，豈可尋常處之？爲先削版，以此捧傳旨，可也。

○傳于徐有防曰，右承旨馳詣宗廟、景慕宮奉審，摘奸以來。

○傳于徐有防曰，左承旨入侍。

○金宇鎭啓曰，別兼春秋金載瓚，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，聞其情理，勢難供劇，特爲給由，使之候間察任。

○傳于李在學曰，自內侍府逐鄕之中官，出沒城闉，紀綱所在，萬萬駭然，定配。

○金宇鎭，以內醫院官員，以都提調、提調意啓曰，醫官崔重挺，去等掌務官時，多有不謹之事。如此無狀之類，不可置之內醫之列，汰去，何如？傳曰，允。

○趙時偉，以訓鍊都監言啓曰，明日慶熙宮擧動時，銅龍門、西營入直及諸處把守將卒，竝以訓局軍兵替代入直事，自禁衛營草記矣。銅龍門軍一百十四名，把摠權邁，哨官崔雲柱，西營軍四十名，哨官李天晟，率領，待標信，替代入直，各處把守元入直中，依前名數除出分把，出番鄕軍把守處三十二名，亦爲加定，各其將率領把守，而還宮後，爲替直之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙時偉，以禁衛營言啓曰，明日慶熙宮擧動時，本營爲先後廂，而內外入直軍，依向日例出用事，命下矣。銅龍門入直軍一百十四名內，貳極門兩處把守三十名，建陽門把守十五名，回泰門兩處把守十二名，合五十七名，及西營入直軍四十名內十三名，及出番鄕軍三十二名，字內，宮墻頹圯諸處，前已除出把守矣。元入直與把守將官軍兵等，竝以訓鍊都監砲手，待標信替代出用，都城頹圯兩處把守鄕軍六十名，以工匠牙兵，露梁牙兵，亦爲替把外營各處入直將官軍兵等，依例除標信出用，而還宮後，竝替代還入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有防，以義禁府言啓曰，李顯道，拿囚之意，敢啓。傳曰，捧供以聞。

○徐有防，以義禁府言啓曰，權知承文院副正字徐美修，卽其地定配事，承傳啓下矣。徐美修卽其地溫陽郡定配，而以承傳內辭意，具罪目，卽爲發遣府羅將，押送配所之意，敢啓。傳曰，知道。

○辛丑七月十四日辰時，上御明政殿。專經文臣殿講入侍時，行都承旨嚴璹，左承旨徐有防，右承旨李在學，左副承旨趙時偉，右副承旨金宇鎭，同副承旨鄭志儉，假注書趙衍德、趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次侍立訖。試官領議政徐命善，兵曹判書李性源，參判鄭一祥，大司成閔鍾顯，禮曹參議柳義養，兵曹參議金尙集，率講官，入就庭。引儀唱四拜禮，試官、講官行拜禮訖，命善等，以次陞殿。上曰，前後飭敎，何等申嚴，而今此應講人員，極甚數少，皆以在外懸頉，是何故也？禮房若令申飭，則寧有如是？此亦紀綱所在矣。有防曰，昨承下敎之後，卽爲分付各部，而不參者，若是夥然，事甚怪駭矣。上曰，在外懸頉人，卽令査問以奏。有防承命出，分付，志儉曰，試官中丁範祖有頉，何以爲之乎？上曰，試官前望持來。賤臣承命出捧入，以沈念祖落點。上曰，直提學出去謝恩後入來。念祖承命出謝恩後進伏，命善曰，湯劑連御之後，聖體，若何？上曰，尙未快可矣。璹曰，都提調持湯劑，方來待閣外，待下敎，可以進御乎？上曰，唯。命開講，賤臣呼柳河源等名，以次進講，上下詢文義，命善等又問文義訖，收栍，命退。上曰，懸頉人更爲催促知來。有防，承命出，回奏曰，徐美修追擧案，今已入來矣。上曰，卽爲待令事，分付。有防承命出，分付。志儉讀奏追擧案訖，上曰，以在外懸頉人講罷後，卽捧禁推傳旨。上曰，徐美修旣呈擧案，則何不卽進乎？若復遲滯，當有處分矣。上曰，鄭致淳在外與否，尙無消息乎？有防曰，更爲査問事，屢次分付，而姑無來報矣。上曰，徐美修直閣之至親，鄭致淳前待敎之叔，則尤當敬遵朝令，而若是規避，誠極可駭矣。命善曰，果然矣。上曰，徐美修更爲催促入來。有防承命出，回奏曰，今始來待闕下，而方以癨症，扶舁入來云矣。上曰，屢飭之下，又復稱病，尤極痛駭。所謂在外者何邑？有防曰，溫陽郡云矣。命書榻敎曰，權知承文院副正字徐美修，卽其地定配。上曰，近來雖無倍日之規，卽令該府，趲程押去事，分付。若有緩行到配之事，該都事，當施重勘，亦以此分付。賤臣承命出，分付，上曰，殿講今姑停罷，當於武臣殿講日竝試，而名以文臣人，無論湖、嶺遠邑，必令催促上來後，可以設講，以此知委，可也。命善曰，各道習操狀啓，今此來到，事係緊急，今玆仰稟，何如？上曰，卿其奏之。命善曰，卽見統制使具明謙狀啓，則以爲三南水操，依事目，各其前洋設行，本營所屬舟師，來八月十七日擧行爲辭。慶尙左兵使柳鎭恒狀啓，則以爲習操及營將巡點，依例擧行事，令廟堂，稟旨分付爲請。慶尙右兵使申應周狀啓，則以爲習操及營將、節制使巡點，依例擧行事，令廟堂，稟旨分付爲請。全羅兵使李東曄狀啓，則以爲本營所管五鎭營、三山城、珍島獨鎭等巡操及營城將巡點，依例擧行事，令廟堂，稟旨分付爲請。南兵使吳載熙狀啓，則以爲南各營習操，及三、甲左右營各其官鎭門聚點，依例擧行事，令廟堂，稟旨分付爲請。北兵使李達秀狀啓，則以爲本營屬軍兵合操，及富寧以南各衛防營獨守軍兵巡操，依定式擧行事，令廟堂稟旨，分付，親騎衛都試，依例設行爲辭。江原監司金熹狀啓，則以爲今秋道內三鎭合操及勸別武都試，依例設行，校生考講秋巡時兼行事，令廟堂，稟旨分付爲請矣。日前停操之命，旣出省弊之意，今於諸道，不宜異同，水陸操巡點巡操聚點等，凡係動軍擾民之事，一竝停止，只都試考講，依例擧行，而軍伍塡補戎器修繕，則無或放忽，另加察飭之意，一體知委，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月十四日午時，上御涵仁亭。右副承旨入侍時，右副承旨金宇鎭，假注書趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，藥房提調入侍。賤臣承命出，與提調鄭民始偕入進伏，上曰，今日稱在外文臣事，其可成說乎？一則直閣之六寸，一則待敎之三寸，俱爲不入，如有一分紀綱，焉敢如是耶？民始曰，兩文臣事，誠甚非矣，而其中鄭致淳，則去月晦，遭其姑母喪，身旣犯染故，不敢入來，果以在外懸頉云矣。上曰，然則何不以犯染或服制懸頉乎？民始曰，專經講規式，除服制、式暇，故在外外，無他可懸之頉，而此莫非鄭致淳不善周旋之致矣。當初書進字，來待闕外，以犯染不敢入之意，言送於政院，則事甚便好，而不此之爲，以在外懸頉，極甚疎忽矣。上曰，以此以彼，豈可無罪耶？宇鎭曰，徐美修未知實𧏮之如何，而此則無故懸頉。至於鄭致淳，則雖有未及周旋之失，旣有實故，則與徐美修煞有間矣。上曰，然則政院詳問其委折，啓辭，可也。又敎曰，金熙采、權坰之在外，果的實云耶？宇鎭曰，權坰則姑未知之，而金熙采則聞其叔金翊休之言，則再昨下往忠州地云，而雖在外之的實，殿講命下之後，遽然下往，亦甚非矣。上曰，右副之言，是矣。諸文臣皆在洪忠道云，錦伯嚴飭該邑，使之摘發之意，分付於右承旨李在學。仍命退，諸臣以次退出。

7月15日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨趙時偉〈坐直〉。右副承旨金宇鎭〈坐〉。同副承旨鄭志儉〈坐〉。注書二員未差。假注書趙衍德〈藥院直〉趙興鎭〈仕直〉。事變假注書朴柱遇〈仕〉。

○上在昌慶宮，停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○大駕，詣慶熙宮後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王大妃殿、惠慶宮，遣承旨問安。答曰，知道。

○還宮後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○鄭志儉啓曰，守令署經成命，已至多日，而尙不擧行，事甚未安。大司憲李聖圭由限已過，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○徐有防啓曰，別兼春秋徐龍輔、鄭東浚疏批已下，卽爲牌入直，何如？傳曰，允。

○以十五日賓廳頉稟，傳于趙時偉曰，明日來會。

○徐有防啓曰，大司憲李聖圭牌不進推考傳旨，纔已捧入，而成命之下，守令署經，不卽擧行，如是違牌，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○徐有防啓曰，明日抄啓文臣試講時，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左承旨進去。

○傳于徐有防曰，禮房承旨入侍。

○趙時偉啓曰，明日次對，兩司無進參之員，除在外牌招未下外，呈告未肅拜人員，竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○趙時偉啓曰，大司憲李聖圭再牌不進，推考傳旨，今方捧入，而明日次對，憲府長官，當爲進參，待明朝，一體牌招，何如？傳曰，允。

○以副修撰李宗燮牌不進罷職傳旨，傳于徐有防曰，只推，更爲牌招。

○徐有防，以奎章閣言啓曰，明日抄啓文臣應講人員中，前正郞李東稷方在削職中，副司果金載瓚受由，俱不得應講，單子中，懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有防，以弘文館言啓曰，副修撰李宗燮自鄕上來云，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○趙時偉，以兵曹言啓曰，專經武臣講官年滿減下及加抄人員，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙時偉，以御營廳言啓曰，本廳字內惠化門北邊鷹峯近處體城頹毁處，今已畢築，而女墻仍爲始役矣。把守軍依例撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙時偉，以義禁府言啓曰，江原監司金憙狀啓，據刑曹粘目內，蔚山府使洪益喆，令該府，拿問處之事，允下矣。洪益喆時在任所云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，此時本道邑宰，不可一日曠官，所犯不至大段，拿處則分揀，姑先從重推考。

○趙時偉，以義禁府言啓曰，洪忠監司李崇祜狀啓，據戶曹粘目內，所斤前僉使魚成鱗，令該府，拿問處之事，允下矣。魚成鱗時在任所云，依例發遣府羅將，交代後，拿來，何如？傳曰，允。

○李在學，以義禁府言啓曰，中官邊安泰定配事，承傳啓下矣。邊安泰慶尙道蔚山府定配，而以承傳內辭意，具罪目，依例發遣府羅將，押送配所，何如？傳曰，允。

○辛丑七月十五日辰時，上詣慶熙宮擧動入侍時，行都承旨嚴璹，左承旨徐有防，右承旨李在學，左副承旨趙時偉，右副承旨金宇鎭，同副承旨鄭志儉，假注書趙衍德、趙興鎭，別兼春秋徐龍輔、鄭東浚，以次侍立。上具翼善冠、絳沙袍，乘輿出賓陽門，詣明政門外乘輦所，左通禮跪啓請降輿乘輦，上降輿乘輦。大駕詣弘化門內，命時偉曰，北邊月廊所置金字懸板，是何處懸板，而如是露置耶？時偉曰，未及知之矣。上曰，還內後，承宣詳問以奏。大駕詣弘化門外，上曰，侍衛軍兵雨具。大駕詣宗廟前路，左通禮跪啓請降輦，上降輦，步過宗廟洞口，左通禮跪啓請乘輦，上乘輦。將進發之際，侍臣不待呼唱，徑先上馬。有防曰，侍臣上馬節次，必待通禮院呼唱後，方可爲之，而俄者侍臣，不待呼唱，徑先上馬，事體未安，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉大駕詣六曹前路，敎曰，領府事在彼，祗迎乎？時偉曰，然矣。上命賤臣曰，領府事何不隨駕，而祗迎於路上乎？汝其往問于領府事。賤臣，承命出，回奏曰，以散班來此祗迎云矣。大駕詣慶熙宮崇政門外，上曰，侍臣祗迎班，自有當處，而今日班次，散在各處，委折知入。賤臣，承命出，回奏曰，自前祗迎處所，未能詳知，而所祗迎處，甚狹窄故，自爾分班，散在各處云矣。上降輦乘輿，由崇政門入門。諸臣以次退出。

○辛丑七月十五日午時，上御慶熙宮含恩院。閣臣、藥房提調、兵曹判書、別雲劍入侍時，行都承旨嚴璹，左承旨徐有防，右承旨李在學，左副承旨趙時偉，右副承旨金宇鎭，假注書趙衍德、趙興鎭，別兼春秋徐龍輔、鄭東浚，一直提學沈念祖，藥房提調鄭民始，兵曹判書李性源，別雲劍徐有慶、徐有璘、李𡊠、金文淳，以次進伏。民始曰，勞動之餘，聖體，若何？上曰，膈滯之症，自昨今稍減，平胃散，自今日停止，可也。命書榻敎曰，加減平胃散，自今日停止。上曰，四五年後，來觀此闕，院宇墻垣，極甚荒蕪，且多傾圯處，數年之間，何其傷頹之至此耶？民始等曰，屋宇空廢，無人居守，則自爾朽傷，而雖以此闕外各司言之，草莽蕪沒，處處傷圯，如過數年，則莫可收拾矣。上曰，四季朔，自度支摘奸後，隨毁隨補，非無前例，而近來每事有名無實，甚可悶也。尊賢閣修補時，直提學，以戶郞董役矣。今日以直提學入侍，誠非偶然矣。又敎曰，入侍承宣、都承旨外，皆舊時宮僚，而直閣則科甲屬耳，似不得出入於此闕矣。鼎修曰，臣於乙未、丙申間，以堂后假官，數朔出入矣。命宣飯，諸臣分左右喫訖。命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月十五日未時，上自慶熙宮還宮入侍時，行都承旨嚴璹，左承旨徐有防，右承旨李在學，左副承旨趙時偉，右副承旨金宇鎭，同副承旨鄭志儉，假注書趙衍德、趙興鎭，別兼春秋徐龍輔、鄭東浚，以次侍立。上步詣崇政門外，命宇鎭書傳敎曰，年前本殿，以孝明殿奉安之故，龕榻權奉於景賢堂，從近擇日，還奉本殿事，該曹知悉。左通禮跪啓請乘輦，上乘輦，詣宗廟前路，左通禮跪啓請降輦，上降輦，步過洞口，左通禮疏啓請乘輦，大駕詣弘化門外，出標信解嚴，各營門軍兵，仍詣明政門外降輦所，左通禮跪啓請降輦乘輿，上降輦乘輿，由賓陽門還內。諸臣以次退出。

○辛丑七月十五日酉時，上御涵仁亭。左承旨入侍時，左承旨徐有防，假注書趙興鎭，別兼春秋鄭東浚，記事官金鳳顯，以次進伏。上曰，出宮時，頗有雨意，午後則日氣甚淸涼，是可幸也。有防曰，日氣頗好，鑾蹕穩旋，下情不勝欣忭矣。上曰，膈滯之證，行氣後，頗有減勢，尤可幸也。仍命書傳敎曰，滯囚可悶。未照律，未議處，未捧供之類，皆令明日開坐擧行，判堂方在纂輯廳，次堂爲之，書訖。命退，承史以次退出。

7月16日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨趙時偉〈坐直〉。右副承旨金宇鎭〈坐直〉。同副承旨鄭志儉〈坐〉。注書二員未差。假注書趙衍德〈藥院直〉趙興鎭〈病〉。事變假注書朴柱遇〈仕〉。

○上在昌慶宮，停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○以慶尙監司李文源狀啓，刑曹參議李象靖疏批，有旨祗受事。傳于金宇鎭曰，可想之想字，誤以尙字書出，雖是一字之錯，大異本旨。有旨更書下送，使之更傳，亦以此意，具由回諭，原傳敎釐正。其時承旨，雖已遞職，不可無警，推考。

○傳于徐有防曰，承旨與試官入侍，

○傳于趙時偉曰，大臣、備局堂上引見。

○李在學，以禮曹言啓曰，七月令薦新京畿封進榛子，節序已晩，至於江原道封進之已到，而京畿之尙未封進者，事體所在，誠極未安。該道臣推考，當該封進官，令該府，拿問處之，何如？傳曰，允。

○金宇鎭啓曰，吏曹判書李衍祥，參判金夏材，牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安。判書、參判更爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○李在學，以禮曹言啓曰。傳曰，年前本殿，以孝明殿奉安之故，龕榻，權奉於景賢堂，從近擇日，還奉本殿事，該曹知悉事，命下矣。龕榻還奉吉日，令日官推擇，則今七月二十二日爲吉云，以此日擧行事分付，何如？傳曰，移奉日，亦有奉安節次，擇日依筵敎，追後擧行，可也。

○趙時偉，以都摠府言啓曰，副摠管李憲默，以同知義禁府事，本府坐起，今日晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○以江原監司金憙狀啓，罪人朴好萬逃躱之報，自致稽緩，惶恐待罪事。傳于金宇鎭曰，勿待罪事，回諭。

○傳于金宇鎭曰，敬考《肅廟寶鑑》，政敎之載於實錄、日記者外，至於備局所在謄錄中節目，亦多編輯矣。況在先朝恤民之聖德，五十年如一日，似此政敎之不入於實錄、日記者，依已例，今番《寶鑑》纂輯時，所當一體編錄，而本司各年謄錄，不但浩繁，且念取捨體重，不可委之於郞吏之手，至於有司堂上數少，有難及期抄出，自明日行公，本司諸堂，逐日會衙，甲辰以後謄錄之可作後考者，毋論節目擧條，一倂抄出付籤。此外簿牒之啓下及報司者，一體抄出付籤，仍令列書一冊入啓。此擧，奚特有益於《寶鑑》纂輯之役而已？欲作本司掌考之資矣。曾聞本司故事之抄編，止於肅廟朝云，必是《寶鑑》纂輯時爲之者，今又續此成編，豈非一擧兩得者耶？以此分付。向有大臣筵奏，而伊後必不擧行，更或有延拖之弊，則設置許多堂上，其可不效此等些少之勞乎？自政院，豫爲嚴飭堂上進不進，使之書啓付籤之後，須有主管堂上，可倣已修本凡例，作爲成書，此則明當下敎矣。近日堂上中，行公者甚少，未還差堂上，亦卽量宜還啓下事，言于廟堂，因此有提敎者，大臣、有司堂上，明朝來待。《寶鑑凡例》，亦有詢問事，領府事明日入侍事，遣史官傳諭。

○傳于金宇鎭曰，右副承旨入侍。

○傳于金宇鎭曰，纂輯堂上蔡濟恭，明朝來待。

○以慶尙監司李文源，農形雨澤改修正上送狀啓，傳于金宇鎭曰，更觀此狀啓，且看十一日所書狀辭，此狀啓之與十一日狀啓，同爲上來，因其還下送改修啓之致，俄者承宣擧條，未及詳量也。道臣勿推，持者勿治。承旨當入待罪耶？此傳敎，勿出朝報，狀辭亦是得雨前事，勿爲頒布。

○趙時偉，以刑曹言啓曰，昨日動駕時，黃海道安岳居柳彦憙等，擊錚於衛外故，取考其原情，則以爲，昨年冬，金允亨、元就三等，稱以訓局築堰，赤手下來，守護私養之私，隨處勒奪，誘彼飢窮之民，不給雇價。其外許多民畓之貽害，農時耕耘之俱廢，爲弊多端，終又捉囚。長連、安岳呈訴稱冤之民人，將無以保存，至有此呼籲云矣。築筒利害，民弊有無，事在遠外，雖難遙度，稱以民瘼，至以此等煩屑之事，肆然登聞者，民習極爲痛駭。且係四件事之外，原情內辭緣勿施，狀頭柳彦憙，自臣曹措辭，移文押送于該道監營，金允亨、元就三等，憑藉作弊之罪，詳査嚴處，柳彦憙猥濫擊錚之罪，一體依法，勘處之意，分付，何如？傳曰，允。

○金宇鎭，以刑曹言啓曰，昨日動駕時，慶尙道軍威居金靑用，擊錚於衛外故，取考其原情，則以爲軍威一邑，還穀數夥徵族爲弊，逃戶相續軍額難充故，歷擧弊瘼，屢呈於該營與備局，而未得變通，至煩呼籲云矣。假使邑弊，誠如渠言，守土之官，按道之臣，小可以消詳捄弊，大可以啓聞釐革，渠以幺麽鄕民，何敢以此等煩瑣之事，肆然登聞，至煩天聽乎？極涉猥濫，且係四件事之外，原情內辭緣勿施，狀頭金靑用，自臣曹措辭，移文押送于該道監營，猥越擊錚之罪，照法勘處。如有邑弊民瘼之不可不矯捄者，則自本道，從長善處之意，一體分付，何如？傳曰，擊錚人，係是御營軍，而換着白衣，呼籲駕側之罪，大臣旣有筵奏，出付該營。所謂邑弊，未知何事，而草記，結語，儘有意見，付之道臣，實合事面，依草記施行，可也。

○趙時偉，以訓鍊都監言啓曰，廣智營入直哨官鄭義福手本內，今日未時量，後苑墻內，有人高聲呼廣智營軍士故，入番軍卒應答，則黑小犢致斃者，越墻投之曰，此物不可食之，埋置爲言，而仍無形影，自外無路更問云。事甚怪訝，不知事根，徑先埋置，亦其惶悚，緣由，敢啓。傳曰，知道。犢之斃者，虎所囕云，埋則太過，棄或無妨乎？卿之怪訝，亦似然矣。觀此草記措語，不覺一粲也。使之越投者，開小門不可，開水門不可，虎從廣智營字內而踰入，則投之初踰之所，可謂善處分矣。委折，卿其知悉。

○趙時偉，以刑曹言啓曰，昨日動駕時，衛外擊錚人等，依近例，除刑推，捧供以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙時偉，以刑曹言啓曰，昨日動駕時，江原道原州居許檜，擊錚於衛外故，取考其原情，則以爲其七代祖贈領議政曄，六代祖故吏曹判書筬，兩代墳塋，在於京畿果川地，而墓田，亦在墓下故，使墓下居支孫許澈，收其土稅，以供香火，而許澈，造成僞券，盡爲斥賣，曾已呈狀推尋，而溫陽居許晦，符同許澈，又持僞券，至於起訟，則本官李曾祜，初以渠之本券，謂有可據，末乃偏聽干囑，勒爲誤決。以此呈于前道臣，受出決給之題，而本官又引不當引之嫌，不爲處決故，至煩呼籲云矣。本官査決，如有可寃之端，則事當呈于新道臣，以爲伸辨之地，而乃敢以如此瑣屑之事，肆然登聞，不但無嚴。亦係四件事之外，原情內辭緣勿施，罪人許檜，下送本道，令道臣，定査官，使卽公決，其猥越擊錚之罪，亦令依律，嚴勘之意，分付，何如？傳曰，允。

○趙時偉，以刑曹言啓曰，昨日動駕時，慶尙道尙州牧殺獄罪人金兌寶子童蒙古宏，爲其父訟冤，擊錚於衛外，所當依例捧供以入，而頃於閏五月，古宏以此呼籲，則其時判書臣李性源，以兌寶獄情，旣甚明的，自本道，纔已錄啓，而未經覆奏之前，敢爲登聞，極涉猥越之意。草記勿施，則纔經數月，復此呼籲者，不但猥屑，亦極無嚴，而況且道啓，旣已完決，獄案更無疑端，則其在嚴獄體，杜後弊之道，不可以爲父訟冤而有所輕議，原情內辭緣，勿施，何如？傳曰，允。

○趙時偉，以刑曹言啓曰，昨日動駕時，黃海道松禾居李允鼎擊錚於衛外故，取考其原情，則以爲，其父彦儒，爲韓灌上言所誣陷，以僞造訃書之罪，方在金吾滯囚之中，有此呼籲云矣。取覽該府文案，則彦儒之詞證俱備，情節無疑，旣爲元犯，方囚王府，則渠雖情急爲父，何敢肆然登聞，至煩天聽乎？極涉放恣，原情內辭緣勿施，自臣曹，依律勘處，何如？傳曰，允。

○趙時偉，以義禁府言啓曰，穩城前府使李尙直拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙時偉，以義禁府言啓曰，前主簿兪任柱拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宇鎭，以義禁府言啓曰，溫陽郡定配罪人徐美修放送事，承傳啓下矣。徐美修卽爲放送事，分付該道道臣之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學，以義禁府言啓曰，寶城郡守閔百彬憑閱處之事，傳旨啓下矣。閔百彬時在任所云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○辛丑七月十六日卯時，上御涵仁亭。抄啓文臣殿講入侍時，左承旨徐有防，假注書趙衍德，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏。試官，一直提學沈念祖，二直提學鄭志儉，率講官徐鼎修等，入就庭，引儀唱四拜禮，試官、講官，行四拜禮訖。上曰，試官以次陞殿，講官以五員式，入就講席。沈念祖等，率徐鼎修等五人，以次進伏。上曰，大臣引見。賤臣，承命出，與領議政徐命善，戶曹判書鄭尙淳，開城留守鄭好仁，漢城判尹金熤，行副司直徐有慶，兵曹判書李性源，江華留守徐浩修，刑曹判書金魯鎭，禮曹判書鄭民始，御營大將李昌運，戶曹參判徐有隣，行副司直李柱國，行訓諫都正李敬懋，左副承旨趙時偉，事變假注書朴柱遇，偕入進伏訖。命開講，上曰，應講當至幾行乎？念祖曰，以一章應講矣。上曰，《大學》今至畢講，抄啓文臣之着力勤課，可尙其志矣。今番則除其註解，以大文受講，可也。仍命呼名檢書官，呼徐鼎修進講，上曰，講聲比前鍊熟，必是多讀矣。命善曰，果然矣。上曰，卿與鼎修，爲幾寸乎？命善曰，爲九寸親矣。講訖，上詢文義，鼎修對曰云云，念祖問云云，鼎修對曰云云，志儉問云云，鼎修對曰云云。〈文義，見摛文院講義〉命收栍訖，鼎修退出，上曰，方設次對，不可無闊狹之道，講式，從略爲之，可也。上曰，金載纘今以受由不入來乎？有防曰，然矣。李時秀進講，上曰，十章已訖，爾亦以大文進講。時秀講訖退出，鄭東浚進講，上曰，他講員，或多給由之事，而至於兩前待敎，則果不給由矣。命善曰，依他例，間或給由，未爲不可矣。東浚講訖退出，上曰，講筵少撤，次對爲之。念祖等，率講官少退，上曰，領相進前奏事，可也。左副承旨趙時偉進曰，臺諫牌姑未入來故，諸臺未能入侍矣。上曰，唯。命善曰，日昨勞動之餘，聖體，若何？上曰，一樣矣。命善曰，水剌之節，若何？上曰，差勝矣。命善曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。命善曰，惠慶宮氣候，若何？上曰，一樣矣。上曰，臺諫若已入來，卽爲入侍。柱遇承命出，與持平鄭喆祚，獻納尹長烈，偕入進伏。上曰，兵曹入直堂上鄭一祥，推移往赴金吾開坐事，分付。顯慶承命出傳，上謂民始曰，龕榻移安時，卽奉御容，則副奉，當爲一時奉安，而予當躬行。今此擇日草記勿施，更以九月間擇定，而必以未寒前涓吉，可也。命善曰，此慶尙左水使金海柱狀啓也。以爲今秋水操，因統制使傳令，來八月二十日設行爲辭矣。頃於統制使狀啓，旣以各其前洋水操，一竝停止之意，判下行會，則本閫水操，自在當停之中，依此擧行事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，此外嶺、湖習操狀啓之姑未來到者，不待上來與否，皆令備局，直爲行會，以爲停止，可也。命善曰，此知中樞府事具善復上疏也。以其本局江華待變船，許載稅穀，禁斷沿邑之捉留事，有所仰請矣。今以訓局船運事，是非紛紜，而俄與戶、惠堂上相議，則皆云不罷此船，則爲弊滋甚云。見今國穀之臭載，以至七隻之多，言念經用，不可不軫念矣。上曰，戶、惠堂上，各陳所見。尙淳曰，爲弊已無可言，而今年致敗中，訓局船五隻，私船只二隻矣。民始曰，訓局船更爲許載，則其爲弊源，有不可不言矣。命善曰，原其爲弊，則專在於濫載晩載矣。今觀疏辭，則以成節目，稟定爲言，臣未知何以爲辭矣。上曰，此是戶、惠堂上與訓將，相議善處之事，有何節目之仰稟乎？命善曰，聖敎誠然矣。上曰，船價之本營次知者，當爲幾許乎？民始曰，本營次知，只爲三百石矣。上曰，聞是六百石，而本營，只以三百石次知者，除船人所食而然乎？民始曰，然矣。命善曰，訓營則以勿罷爲請，戶、惠則以必罷爲言。臣意則三月後，不得再運事，以爲定式好矣。上曰，無論濫載與晩載，愆期則一也。予則依先王朝受敎，以懲一勵百之意，一二船人，俾卽嚴施一律然後，可杜後弊矣。民始曰，聖教誠然矣。故破船漢，必江頭梟示然後，可懲方來之弊矣。上曰，待變船設置之意，初則好矣，而至載稅穀以後，奸弊漸生，乃至昨今年尤甚矣。命善曰，船主初不擇送，每以私人差送故，不念營船之至重，只謀偸食之計，以至致敗而不惜矣。上曰，予不欲傷人故，雖有臭載之事，而姑不用法，嗣後則不可不如法以繩矣。原其古法，則犯律者爲全家徙邊，而至肅廟時，破船船主與沙格，施以梟示事，曾有受敎，仍無全家徙邊之律矣。其後甲子年間，有居京船主，特施梟示之受敎，此是重其事之意也。今此本局之節目有無，何關於敗船與否，而如是請裁乎？民始曰，臣意亦與大臣所奏，果有所同矣。命善曰，訓將則以各道之捉留爲難，而臣等則必擇送船主爲好矣。上曰，各邑載穀時，以船主，作爲監官，同爲騎船，則似甚爲好矣。命善曰，法意則以船主騎船，而船主輒百般謀避故，近不行之矣。上曰，受敎亦有所載者，船主若不騎船，則果是徙邊之律矣。命善曰，其所致敗，輒在晩載，初次則使之許載，再運則不許其載，宜矣。民始曰，大臣所奏，以永罷許載，姑爲持難，而臣意則其於載稅之時，勿以朝家之令，得以載之，各出私力，以爲得載事，分付好矣。上曰，自朝家許載者，果在何年乎？民始曰，似在三十年前矣。上曰，臭載者，無論公私船，合施一律，可也。民始曰，致敗者，旣非渠船，不患致傷故，果有是弊矣。上曰，頃於判付，亦有下敎矣。以其稅船之致敗，守令多致罷黜，沿民亦被困苦，其於鉤拯之際，沿海窮民，往來鯨波，屢阽危境。言念其狀，不覺矜惻，予則以爲，其在爲民除害之道，不可不亟施重律，此亦生道殺人之意也。命善曰，聖敎至當矣。民始曰，船隻之載與不載，在於守令之取捨，而自朝家，分定許載，事甚苟艱矣。上曰，都監近甚凋殘，如欲復舊，實由大將之淸儉，而此豈可易得哉？然而此非大將之所犯用，專在於下吏之用奸。今此新營，尤不成樣，惟玆任事之臣，必輸接濟之道，備盡區劃之政，則似甚爲宜矣。民始曰，此則惟在本營之善爲拮据，他無可策矣。大抵昨、今年，因訓局船致傷，國穀之見失，多至一萬五千石。臣等以爲，自明年爲始，勿許載運事，行會各道宜矣。上曰，戶判之意，何如？尙淳曰，其所載稅，不必以發關爲之，渠之私力，得以許載，則可謂公私兩便矣。民始曰，都監船隻，本自廣大，若載千石，則未滿半船故，初不發船，必至滿載後移發，其所致敗，以其卜重而然矣。不可以他條變通，罷其許載，誠宜矣。上曰，以公稅載之，在於何年乎？尙淳曰，當在五六十年前矣。上曰，摠戎使似知矣。柱國曰，臣於童稚時，得聞此說，似是令之者久矣。上曰，無論公私船，作其奸弊者，以法繩之，可也。有隣曰，今以都監船，依漕運例，以爲載運則，似好矣。上曰，此則事涉如何矣。若以此船，爲漕運船之作綜，則有差員之擧，豈可以本局差出差員乎？民始曰，初運之許載，再運之不許載，難以公文行會，必令私自載來，極甚便宜矣。有隣曰，其所操切，專在於守令，而訓船之恣意過載，誠可怪矣。上曰，曾經完伯者，必憎訓局船隻，似是熟知痼弊而然矣。民始曰，再運則爲晩載故，多至臭載，而臭載後則守令，反被晩載之律，亦涉爲難矣。上曰，載與不載間，何以則可解其冤狀乎？民始曰，全羅監司狀啓，或以勒載爲辭，而今番綾州敗船，卽昨年臭載者，而渠旣自請濫載，畢竟敗船後，則歸咎於守令，其爲奸弊，有不可言矣。上曰，都監船數，至幾隻乎？有隣曰，爲十隻，而此船一次改造，則非但疵弊甚多，伐木之數，果至不些矣。上曰，此實可悶矣。尙淳曰，訓船之所載，不以朝令分定，而渠雖出私力載來，本營所入三百石，不減其數矣。上曰，何年出擧條定式乎？命善曰，此非擧條仰稟而乃草記矣。上曰，此事猝難輕處矣。戶、惠堂上與有司堂上及訓將，爛商後，更爲稟處，可也。有隣曰，通津地破船人，不可不用法矣。民始曰，此則當依律照勘然後，庶有勵百之效矣。上曰，有司堂上誰也？有隣曰，戶判、禮判、吏判及小臣，爲該堂矣。命善曰，馬兵都試節目，待兩營八道齊到後，修成一通，更爲稟處之意，頃已仰達矣。如是之際，自致遲延，今年則有難及期頒布而外方或以成命之已下，兼行於各項都試，亦無足怪。馬兵都試，則明年爲始擧行事，出擧條行會，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，城內擧動，本無擊錚之事矣。近來愚民，不知法意，看作常例，至於昨日衛外擊錚者，多至六人，事甚驚駭。聞其秋判言，則已爲依本律勘處，而臣意則四件外擊錚人，亟施別船勘律宜矣。上曰，此事，業欲下敎而未果。係是四件事外，則其律，當照何律乎？魯鎭曰，用充軍律矣。上曰，充軍之法，一次充軍，則終不入於赦典，今以擊錚之違法，無論輕重，皆令終身充軍，則是豈欽恤之道乎？命善曰，伏承聖敎，不勝欽仰，而如此蔑法之民，豈可無竄配之典乎？上曰，秋判所見，何如？魯鎭曰，四件外，驚動天聽者，初施刑推，末乃充軍者，自是臣曹擧行之律矣。上曰，擊錚中，四件事，爲幾人乎？魯鎭曰，爲父訟冤者二人，稱其山訟者二人，請祛民弊者一人，請推堰畓者一人矣。命善曰，該曹則依本律，輒請本道査處故，以致歇勘，民多幸逭，以至有每每如此之弊矣。上曰，訟冤，各有差等矣。命善曰，愚民所見，若致上撤，則謂以必成所願故，致此猥濫之擧矣。上曰，擊錚一事，又復禁之，則民情必致抑鬱矣。命善曰，事非四件，而輒致擊錚，言念民狀，不勝駭痛矣。上曰，一人卽是忠義李彦儒之子乎？魯鎭曰，然矣。上曰，自正月尙今在罪囚乎？魯鎭曰，然矣。性源曰，臣待罪秋曹也，城內擧動時，擊錚或十人，或六七人，而非但四件內事，敢以猥越之事，至登天聽，民習極可駭矣。今此尙州殺獄罪人金兌寶覆啓之後，其子敢有擊錚之擧，雖是爲父鳴冤，事係猥濫故，仍爲勿施矣。今又擎錚，事甚痛駭矣。命善曰，此等之人，自本曹，直爲照律宜矣。上曰，事係四件，則有何從長善處乎？命善曰，此與郊外動駕有異矣。上曰，旣稱四件事，而施以充軍之律，則誠如何矣？魯鎭曰，旣是四件事，而勘以是律，則似當稱冤矣。上曰，兵判、刑判當知故事矣。昔則閽禁不嚴故，擊錚者，任自入來於延英門外，以爲擊錚，則中禁，奪其錚，而其人則出付該曹矣。始自先朝，置鼓於進善門，而擊錚之法，遂廢矣。近因閽禁之稍嚴，不得任意入來擊鼓故，不禁衛外擊錚者，實爲通下情之道，而反致猥雜，究其民習，則亦屬可悶矣。魯鎭曰，聖敎至當矣。四件外擊錚者，甚非朝家設法之意，而適其僥倖之心，不可無如法繩之矣。命善曰，事非四件，則直爲照律，似宜矣。性源曰，大抵擊錚之法，大駕過去後，始爲擊錚，則該府卽爲捉去矣。近來則淸蹕未過之前，擊錚於咫尺之地故，實有宸驚乘輿之慮矣。命善曰，言念此際，慮無不至究其民習，尤不成說矣。上曰，擊錚之法，自有定敎，亦難猝改矣。四件外，輒皆充軍乎？魯鎭曰，然矣。上曰，一番充軍，勿刋赦典，是甚可悶矣。魯鎭曰，臣曹草記中，此罪人，行關本道，以爲勘律矣。上曰，行關本道，若以充軍勘律，則是甚爲難。大抵充軍之法，或犯科場用情，則有是律，民習雖曰可駭，一充不還，是豈不大可悶惻乎？旣令本道査勘，則分輕重善處，好矣。魯鎭曰，若以本道査處，則必施以定配之律矣。上曰，此禁、御兩營之責，而若嚴守屛門，則焉有擊錚之弊乎？近來尤有此弊故，昨日擧動時，以禁營，爲先後廂，而果稍息喧譁矣。命善曰，近來紀綱懈弛，民習愚頑，駕前擊錚，視若尋常，雖以昨日事言之，擊錚六人中，四人俱是四件之外，四人中一人，聞以御營上番軍，換着服色，自同平民，有此驚動天聽之擧云。渠若有一分嚴畏之心，身編行伍，何敢生意於此等猥濫之事乎？他人猶可以本律施行，此人則決不可循例照律而止。令該營，姑先拘留，待用棍時回示三帀後，決棍五十度，以爲懲一勵百之地，軍門專用紀律，紀律不嚴，則餘無足觀，平日約束，如果申明部下軍卒，有此所犯乎？御營大將李昌運罷職，當該哨官，令該軍門，爲先汰去後，待用刑，從重決棍，何如？上曰，依爲之。大將從重推考，可也。〈出擧條〉命善曰，前因洪忠御史李鼎運別單，洪州人邊鑑，令道臣考律邊配之意，臣覆奏蒙允，意謂其間，必已到配矣。俄聞刑判之言，以京司之無所行會，尙未發配，自本營，今始來探於秋曹云，此是二月事也。罪人發配，關係如何，而今至七朔，矇不擧行，事之驚駭，莫此爲甚。似是政院，不卽知委於該曹之致，而雖以朝報所出見之，本道亦何可諉之以不知，迄今仍囚乎？其在懲後之道，俱不可無驚，其時該房承旨，其時本道道臣，一竝從重推考。令該曹，卽爲發關，邊鑑，依初覆奏，使之考律，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，擧動時，勿禁觀光之人，而至於雜人之攔入屛門，另加嚴斷，可也。命善曰，其在淸禁道之際，不可不另禁矣。上曰，近無防限故如是矣。命善曰，此亦紀綱所關，旣以軍卒而豈敢有犯乎？上曰，着以白衣，亦甚可怪矣。昌運曰，若有所冤，則當轉報本營，而今以四件外事，有此猥越之事，此莫非臣不能察飭之致，不勝惶恐矣。命善曰，今此問備亦云薄警矣。熤曰，擊錚人，法府固當從重勘律，而在上軫恤之念，雖或有持難之敎，在下遵法之道，不可無嚴處矣。臣於明日，果以導駕先行，而多出擊錚之人，此亦臣不能檢飭之罪矣。大抵擊錚之法，初以察民之冤，而今則敢以微瑣事，有此上撤之擧，民習之痛駭，有不可言矣。罪不嚴懲，則非但有關後弊，且係紀綱所在，四件外人，亟從大臣所奏，當爲重繩，而若以本道査處，則難期其重勘矣。上曰，刑判之意，何如？魯鎭曰，以本道擧行，則必爲從重照勘矣。上曰，以本道勘處，則懲勵他民，亦足爲一道矣。性源曰，本曹所納騎步價布，乃是經費所需，定限上納，法意甚嚴，而近來外邑，慢不擧行，過限不納者居多，事之稽緩，莫此爲甚。未收各邑守令，爲先從重推考，使之卽速畢納，當該師臣，亦難免不能檢飭之失，推考警責，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，江華武士上來乎？性源曰，今日當試射矣。性源曰，司圃署財用，今方罄渴，爲弊難言矣。上曰，何以致此耶？性源曰，因海西御史任希雨書啓，遂安所捧錢五百兩減下，故近益凋殘，至於莫重供上貢價，尙未出給，此實可悶。臣與戶判相議則無邊錢一千兩許貸云，如得此錢，則或爲救急之道矣。上曰，此當爲救弊之端乎？命善曰，臣亦聞之矣。前者黃仁點，曾管本署時，亦有報備局請貸之事，而惠堂果爲許貸云矣。上曰，惠堂備陳其事。民始曰，本署提調，果請貸錢，而論其本署之弊，則如是難支者，專由於下吏之偸食矣。性源曰，請得此錢，則當次次備償矣。上曰，貢價皆自本署上下乎？尙淳曰，臣亦曾經提調故，知本署事，而半則自戶曹上下，半則自本曹上下矣。上曰，出給貢價，而所貢者何物種乎？性源曰，菜蔬等物，而臣亦未詳其某某種矣。上曰，區別貢價及菜種供上數爻，後日登對時，稟處，可也。命善曰，兵判，以江華武士取才事，今日當爲開坐云，與摠戎使，先爲退出，何如？上曰，唯。性源、柱國先退，民始曰，今年各項上納，不但自本廳屢關催促，特敎申飭，不啻截嚴，而各道上納之愆期，又復如前，其中京畿、湖西，未收尤多。此豈另飭考還之意乎？兩道道臣推考警責，未收者，使之趁來月旬望間畢納，他道若干未收者，亦爲一體申飭，而如又過限不納，則該守令，各別論罪，該道臣，亦難免論責之意，嚴飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉民始曰，各道結錢，例於歲前收捧，開春上納，而近來紀綱懈弛，人不畏法，每年上納，扡至秋冬，民間收捧，旣在歲前，自本廳，又給駄價，則趁限上納，綽綽有裕，而特因中間之那移幻弄，致此過限不納之弊，事之寒心，莫此爲甚。若無別般督飭，則無以矯捄，此後則不爲趁限上納守令，一倂依事目拿問定罪，不能檢察之道臣，亦爲從重論責之意，出擧條，另飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉持平鄭喆祚，獻納尹長烈曰，臣等，俱以無似，猥參臺職，適値動駕之日，獲參陪扈之列，而昏謬憒憒，顚錯非常，自犯上馬徑先，至被承宣之請推，乖損臺體，無復餘地。請命遞斥臣等之職。上曰，勿辭，亦勿退待。持平鄭喆祚曰，新除授掌令李運彬，時在京畿水原地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。時偉曰，持平鄭喆祚下諭啓辭後，不待批旨，欲爲就坐，徑先起立，事甚未安，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉持平鄭喆祚曰，臣素性昏謬，已不合於淸朝耳目之任，而初登筵席，做錯多端，至被承宣之請推，臣何敢一刻晏然於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭，亦勿退待。上曰，守令未署經者幾人乎？時偉曰，文采五一人，而憲府只有持平一人故，未得爲署經云矣。命善曰，旣經一司署經，則或有一司除署經之例矣。上曰，不必如此，都憲聞有實病許遞，在外臺諫許遞。命書榻敎曰，有實病及在外臺諫許遞，今日政，待下批牌招。上曰，吏判何爲懸病乎？命善曰，果有實病云矣。命書榻敎曰，政官牌招開政。獻納尹長烈曰，李儒慶，鬼蜮宵小之態，有不忍正視，樂純之許多罪案，人孰不知，而咫尺筵席，血戰公議，甘心死黨，拚棄大論，有若爲樂純叔姪立幟者然，擧措之縱恣，情狀之奸譎，儒臣一箚，略有論列，而末抄譴罰，不過刊削，纔到周年，特賜職牒，曾未幾何，復授館銜，而三司諸臣，曾無一言之覆難。雖因大僚之慷慨提奏，幸得收敍之反汗，而顧職牒則自如也。此不嚴懲，姑且容貸，則義理由是而晦塞矣，黨與由是而跳跟矣，寧不大可懼哉？其在明好惡別淑慝之道，決不可置之輦轂之下，啓其�覬之心，長其放恣之氣。請還寢李儒慶給牒之命，仍施屛裔之典。上曰，伊時之擧，寧有他心？特因未及周旋，而然經歲坐譴，抑足勘過，屛裔之律，不已過乎？不允。獻納尹長烈曰，臣學旣蔑劣，識又短拙，淸朝言責之任，豈有堪承之望，而賓對有命，來避是急，隨牌登筵，獲承勿辭之批，而事關隄防，憂憤自激，乃以李儒慶事，有所仰請矣。及承聖批，以擬律過當爲敎，臣辭不達意，誠未孚格之致，何敢一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭，亦勿退待。上曰，彼臺臣，不爲行公，於玉堂，誠過矣。命善曰，以明經科，爲引義云矣。上曰，以明經科行公者，前後何限，而以此引義，誠過矣。獻納尹長烈曰，具允鈺、李義翊，俱是國榮之鷹犬爪牙也。小而吮癰䑛痔，圖占一門之官爵，大而行胸恣臆，參涉百僚之操縱，種種罪狀，不可殫記，而及其重臣陳箚，聲罪致討之後，允鈺則露顯，然顧惜之跡，義翊則作肆，然往見之擧，或稱恩而發嘆，或執手而流涕。論其負犯，宜在黨與之治，而薄竄卽宥，乍勘旋解，處分失之太寬，物情久而猶惑。臣於昨年，忝叨是職，亦嘗略陳微見，庶幾聖明之記有，而頃當歲抄之頒下，忽見兩人減等，愕然却顧，尙今靡定。噫，關係如允鈺、義翊而不之置法，尙此乃爾，則此後凶徒之窺覘，奸謀之闖發，其何以防之杜之耶？目前之法綱，已極掃蔑，而方來之虞憂，將無止泊矣。請還寢具允鈺、李義翊減等之命，仍施竄酌之律。上曰，不允。獻納尹長烈所懷，噫嘻痛矣。比年以來，懲討不嚴，義理晦塞，人心陷溺，舊賊未勘，新逆層生，以至於德相叔姪而極矣。惟彼德相之凶肚逆腸，卽是國榮之改頭換面也。渠以先正之孫，盜竊山林之名，作爲國榮之狎客，聽從國榮之頤使。惟利是趨，乍去復來，一世之人，孰不指目唾罵，而末乃羽翼而助其勢，腹心而濟其惡，豺牙密厲，梟性潛傳，四字凶言，授受書呈，沮遏陰圖，表裏固結。其姪煥億，陰邪狡慝，蠅營蝨附，始也賣叔而看作奇貨，終焉挺身而甘爲軍卒，一言一默，惟國榮是從，一步一趨，惟國榮是俟。袖疏往來，爛熳gg爛漫g紹介，十目森列，萬口喧傳，國家何負於渠輩而乃作，此萬古所無之逆節。凡爲海東臣子者，孰不欲食肉寢皮，而國榮徑斃，憑問無路，則其所窮覈，惟在德相、煥億設鞫置辟，雖難遽行於此時，而姑先安置，以待用刑，亦不容暫緩。伏願快揮乾斷，亟允三司之請，小洩神人之憤焉。上曰，業已諭矣。獻納尹長烈所懷，亂臣赤子，何代無之，而豈有如丙、丁以來凶逆之萬剮猶輕者乎？以言乎《明義錄》諸賊，則集梟獍豺狼之類，合莽操懿溫之謀，或同條而共貫，或殊塗而一轍，腸肚互結，首尾相接。以言乎丙申春鞫獄，則妖宦醞釀於內，諸賊煽動於外，凶疏祕計，爛熳gg爛漫g綢繆，前唱後應，至陰至慘，俱是簡冊之所未有，覆載之所難容。至今思惟，髪豎胆掉，此實海東臣子，沬血飮泣，百世必討之賊也。凡係隄防之事，雖在其枝葉末流，一或有假借容饒，則必將國不國而人不人矣。然而天綱不免太恢，王法未能盡行，時日稍久，覬覦漸滋，沈銗之子，至親而指爲遠族，安老之孫，爲祖而請改文字，人心之無嚴，其兆已見，而末乃至於洪時溥之使弟鳴號，李萬軾之縱子控訴，國綱無復餘地矣。噫，時溥之附麗養賊，聽其指使，奸謀祕計，無不參涉，非特科事可痛可駭而已。萬軾之窮凶情節，獄案昭載，往來交通，締結主張之狀，十目難掩，一世所知，則時溥之只削科名，萬軾之假息配所，可謂失刑之大者。渠輩敢生僥倖之念，作爲螮蝀之擧，有如無罪抱冤之人，叫閽求伸者然。若此不已，《明義錄》餘黨，丙申春遺孼，其將稍稍生心，無所不至歟。噫嘻痛矣，大抵比來懲討，便成例套，擧世悠汎，擔却一邊故，凶黨醜孼，若是放縱，群下不誠之辜，實無所逃。臣愚死罪，竊以爲殿下之治逆，一味姑息，當斷不斷，馴致此輩之覬覦也。臣謂自今以後，如有此等之類，假托四件之事，肆然呼訴之事，一切出付有司，依法處斷，仍令加罪，其縱使之人，以嚴隄防，斷不可已也。上曰，所言好矣。依爲之。時偉曰，大臣，俄以御營軍擊錚事，有所仰達矣。凡擊錚者，例於屛門外爲之，而今此擊錚，乃在屛門之內，該軍門之不能嚴禁於屛門把守者，事極駭然。該營大將，從重推考，此後則一切嚴禁，勿使攔入於屛門內事，出擧條申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命書傳敎曰，奚但事關紀綱，雖有此處分，而於律，別無所載。且實病則實病云，計其程道，足可到配溫陽郡定配罪人徐美修，特爲放送。命次對諸臣先退，上曰，試講試官，率講官入侍事，分付。賤臣，承命出，與念祖等偕入，仍命開講，徐龍輔等，以次進講。上曰，此講官，俱是實才矣。是故，予果屢度發問，或有資問之效，在講官，亦當有開進之功矣。志儉曰，果然矣。今此臨殿問難，講官輩，多聞所未見之旨，來頭進前之效，實無可言矣。命退，李宗燮進講，上曰，講官之父，極爲純實，而本自無勢故，今番居貶中矣。有防曰，眞閒局人矣。講訖，命退，李顯默進講，上曰，此講官，連有事故，《大學》講義，未免全闕，實甚可惜。嗣後，簡其禮數，俾專一卷，終日問難，則必有資益之工矣。念祖等曰，聖敎誠然矣。上曰，今此講義，俄有闊狹之命，而恐或有始勤終怠之嫌矣。凡於專經講，有第幾卷付標之例，本院講冊，亦爲付標以入，可也。講訖，命退，李祖承進講，上曰，此講官，漸有前進之效，心切嘉尙，而似必有人一己百之工矣。念祖曰，此講官，本以孤露之人，早失學業矣。今當抄啓之試，每承勸獎之敎故，渠亦感泣矣。講訖，命退，李錫夏等進講，講訖，上曰，當出策題，以試製才，爾等仍留闕內，以爲製進，可也。命退，上曰，金載瓚不得進參，誠甚可惜矣。念祖曰，以條目發問乎？上曰，從好爲之，可也。念祖曰，江華留守有稟達事，來待闕內矣。命書榻敎曰，江華留守入侍。賤臣承命出，與徐浩修，偕入進伏，上曰，卿有何稟達事乎？浩修曰，江都奎章外閣創建之役，今月內，當爲經始，而所用材瓦，則臣營德津倉舊材瓦，已報備局請得矣。以此足可分排，而至於工料匠布，則必當區劃然後，方可始役，料布則以臣營官廳會祿米，限一百石劃給，布則以臣營兵庫所在木，限四同劃給，待畢役狀聞後，令備局會減，冊寶奉安時儀節，亦於建閣後，自臣營，博考磨鍊別單馳啓，令摛文院稟處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，卿何當下去乎？浩修曰，今姑留京矣。命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月十六日申時，上御涵仁亭。左副承旨，右副承旨，一二直提學入侍時，直提學沈念祖、鄭志儉，左副承旨趙時偉，右副承金宇鎭，假注書趙衍德，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏訖。上命志儉，讀奏策題訖，念祖曰，在外文臣，竝令製進乎？上曰，從好爲之，可也。念祖曰，徐鼎修月次講義，當以條問乎？上曰，置之無妨矣。志儉曰，李顯默方在受由中，何以爲之乎？上曰，勿爲條問，可也。上曰，《大學》畢講後，依春間摛文院講義例，欲爲問難，何如？念祖曰，聖敎誠好矣。上曰，兼春秋往于纂輯廳，抄出本草，若已持來，注書出去持入。賤臣，承命出持入，命宇鎭讀奏訖，上曰，今此抄出，已至二十七年條，似當從近畢役矣。宇鎭曰，若費一朔，則盡爲抄正云矣。上曰，《丁亥二月望前日記》持來。賤臣，承命出持入，命宇鎭讀奏，上曰，親蠶，卽先大王盛德事，而見漏於實錄中，誠甚嗟惜矣。念祖曰，果然矣。上曰，兼春秋，復往纂輯廳，考出草，更爲持來事。分付，仍命退，諸臣以次退出。

7月17日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨李在學〈坐直〉。左副承旨趙時偉〈坐〉。右副承旨金宇鎭〈坐〉。同副承旨鄭志儉〈坐〉。注書二員未差。假注書趙衍德〈藥院直〉。假注書趙興鎭〈仕直〉。事變假注書朴柱遇〈仕〉。

○上在昌慶宮，停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○徐有防啓曰，領府事金尙喆，領議政徐命善，纂輯堂上蔡濟恭，備局有司堂上鄭尙淳、李性源、徐有隣，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○傳于徐有防曰，禮房承旨入侍。

○傳于李在學曰，右副承旨入侍。

○徐有防啓曰，吏曹判書李衍祥，參判金夏材，再牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，一向違召，尙不擧行，事體所在，誠極未安。所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，判書聞有實𧏮云，參判更爲牌招。

○徐有防啓曰，吏曹參判金夏材，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下，已至經宿，連事違召，尙不擧行，事體所在，誠極未安，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○徐有防啓曰，吏曹參判金夏材，再牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，連日違召，無意擧行，事體所在，誠極未安。所當更請牌招，而係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，委折知入。

○備忌記，吏曹參判金夏材，聞有親病，連事違牌許遞，前望單子入之，待下批，牌招開政。

○吏曹參判前望單子入之，李敬養落點。

○以來二十一日輪對取稟，傳于徐有防曰，爲之。

○傳于李在學曰，騎馬二匹立之，史官一員，宣傳官一員待命。

○徐有防啓曰，吏曹參判李敬養牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事甚未安，更爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○趙時偉，以兵曹言啓曰，宣薦內禁衛取才時，三技以上入格人，單子書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學，以義禁府言啓曰，月串前僉使李寅協拿囚之意，敢啓。傳曰，捧供以聞。

○李在學，以義禁府言啓曰，桃源道察訪鄭彭齡拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○辛丑七月十七日辰時，上御涵仁亭。大臣、備局有司堂上、纂輯堂上，同爲入侍時，領府事金尙喆，領議政徐命善，戶書判書鄭尙淳，戶曹參判徐有隣，兵曹判書李性源，纂輯堂上蔡濟恭，禮曹判書鄭民始，左承旨趙時偉，假注書趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏。尙喆曰，日間夜朝之氣，頗甚淸涼，聖體，若何？上曰，一樣矣。尙喆曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。尙喆曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上曰，昨下備忘，卿其見之否？尙喆曰，伏見矣。上曰，向日筵中，卿以備局謄錄抄出事仰達矣，卿其記得否？尙喆曰，果有所陳達矣。命善曰，備局所抄置者，不過郞吏輩，以其意見，隨手謄出者故，不足爲日後可考之文字矣。今承抄出之聖敎，非直爲備局後考之資，今於《寶鑑》纂修之役，亦多有考據事，實爲多幸矣。尙喆曰，備局所在謄錄，誠如領相所奏故，臣嘗慨然，果有所仰達者，今承聖敎，誠至當矣。上曰，昨於備忘已諭之，而《肅廟寶鑑》纂次時，《備局謄錄》中，節目之可考可據者，亦多編輯矣。先大王五十年臨御，政令敎化之不入於實錄、日記者多故，今番纂輯之日，欲爲一體編錄，而第本司各年條謄錄，浩繁無統，難以考据。且抄出之際，取捨存删，不可屬之於郞吏之手故，欲使諸堂齊會抄出，以成一通冊子，名之曰，《備局故事》，庸作本司掌故之資矣。命善曰，然則使諸堂，分授年條，各立名目，以爲抄出，則便於考閱，且不必曠費時日矣。上曰，然則諸堂，逐日會衙，甲辰以後謄錄之可作後考者，一竝抄出付籤，而其外各道狀報，亦令一體抄出，如軍政糶糴等事，各立名目，以爲抄謄，則可無混淆氄雜之患矣。命善曰，抄出之役，可使自今日爲始，而有司堂上中，有實𧏮者，不可不變通矣。上曰，唯。命善曰，今番故事抄出之時，有司自多擧行之節，而有司堂上李衍祥，聞有實恙，今姑減下，其代刑曹判書金魯鎭差下，使之察任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命書榻敎曰，備局有司堂上李衍祥，今姑減下，其代，刑曹判書金魯鎭差下。上曰，纂輯堂上進前。濟恭進伏，上曰，承旨退去，他承旨入侍。仍命書榻敎曰，他承旨入侍。右承旨李在學進伏，上曰，近日割付之役，爲幾何耶？濟恭曰，其間所割付者，幾爲二十餘年矣。上曰，甚速矣。尙喆曰，如非割付，則實未知何時了當矣。濟恭曰，如欲謄出，則未知其何月訖役，而依聖敎割付故，事半而功倍矣。尙喆曰，聞一日所割付，優爲一年條云，以此推之，三堂上之十日所割付，可爲三十年，如過二十日，則恰爲六十年矣。上曰，一年之內，事有多少，亦不可以一例論也。尙喆曰，聖敎至當矣。雖不可限以二十日，而工役之易且速，旣如是，似不至多日矣。上曰，徐命膺所纂修者，予於昨日見之，而得無太簡之嫌乎？尙喆曰，臣亦見之，而自丙戌以後，朝家屢有吉慶，無非可錄事，而命膺之所抄太簡故，臣於昨日，以不避少煩，務從詳備之意，言之矣。且《寶鑑》體段，異於《史記》，不可專主簡古矣。上曰，卿言是矣。尙喆曰，《寶鑑》與祕史不同，旣成之後，當廣布國中，無人不觀，抄寫之際，不可使吏胥謄出，堂上、郞廳，臨時加啓下，似好矣。上曰，然矣。尙喆曰，俄聞領相之言，則單郞廳，不無苟艱之患云矣。上曰，然則加啓下何妨乎？上曰，俄者已悉諭，而先朝豐功盛烈之燦然昭垂者外，凡在設施注措之間，如濬川均役等事，罔非愛民之德意，則雖是節目間事，必詳細載錄，如《肅廟寶錄gg肅廟實錄g》好矣。尙喆曰，聖敎至當矣。上曰，《寶鑑》所以紀述功德，與史筆不同，纂輯之際，體段自別，而如徐命膺，必欲以古文詞文法，間或添入故，文勢不無太簡之嫌。此後則編次之際，務從詳備敍事之意，申飭，可也。尙喆曰，今此凡例，當依《肅廟寶鑑凡例》，而敬考《肅廟寶鑑》，則如庚申、己巳大處分，率皆略而不載，只於甲戌年，書故忠臣朴泰輔復官贈諡事。以此觀之，則先朝《寶鑑》，亦於大是非大處分處，依此例爲之乎？上曰，凡例，一依《肅廟寶鑑》爲之，好矣。尙喆曰，今此洗草宴，當以正日擧行，而纂輯諸堂之所考草本，姑待其訖工，可以追後擧行，以此分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，有司堂上進前。尙淳等進伏，上曰，《備局謄錄》抄出事，俄已下敎，而凡各道狀啓文報之可考於日後者，一一抄出書成後，以《備局故事》名之，好矣。諸備堂，自今日，齊會本司，分年付籤，速爲完役，可也。命善曰，鄭民始則連在藥院，似難往會於本司矣。上曰，雖不赴衙，在藥院別無所事，謄錄年條持來考出，無妨矣。上曰，《禮曹謄錄》，儀節間，實多可考與旁照者，而亦無所錄，每當考據之際，不過吏胥輩所錄，立張冊子而已，寧不寒心？前者李家煥爲本曹郞官時，以其父孟休所作《春官志》，欲爲增益纂定，而未克成書矣。民始曰，禮曹之未有謄錄，實是欠事，成出一部冊子，留置本曹，以爲後考，則豈不好矣，而此等事，必得郞官之該博古事者然後，方可成就矣。命善曰，李家煥方在外任，內擬禮郞，使之擧行好矣。上曰，唯。命善曰，《禮曹謄錄》修正事，禮判旣已親承下敎，而郞廳必得其人然後，方可成就。庇仁縣監李家煥，曾聞於此等處，不甚生疎，禮曹郞官，遷轉作窠後，以李家煥遞付，使之着意擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，臣昨以邊鑑發配，不卽知委事，請推伊時該房承旨矣。退而取考啓下擧條，政院則分明捧承傳於該曹郞廳，其不卽知委於本道，乃該曹之失也。承旨勿推，其時當該堂上，從重推考，聽傳敎郞廳，拿問處之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，該堂誰也？命善曰，徐浩修云矣。命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月十七日午時，上御涵仁亭。禮房承旨入侍時，禮房承旨徐有防，假注書趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯進伏訖。上曰，今日大臣入侍時，以《備局謄錄》抄出事，有所下敎，而此是應行之事也。有防曰，《備局故事》，關係廟務，多有考據者，而尙未有冊子之記錄，實是欠事也。上曰，備局諸堂，如無申飭，則似不專意謄抄矣。有防曰，雖非飭敎，豈敢歇後，而自上，又有董務，則孰敢不專意爲之乎？上曰，提調及一二直提學入侍。賤臣承命出，與鄭民始、沈念祖、鄭志儉揩入進伏，上曰，抄啓二文臣所製策，卿等其考之。民始、念祖、志儉等，考試券，洪履健爲次下一，李魯春爲次下，考畢，命民始等先退。命書傳敎曰，居齋儒生，定以百額，非近年新定式。年前，因本館節目釐正，申復久遠故例而然也。近聞儒生之入泮者，以元額過數，未免滯留泮村之嘆云，是豈日前申飭之本意？食堂百額，古例始於何時，令本館，詳考草記。上命賤臣曰，爾其持此書題，馳往泮宮，招諸生立庭下，讀諭傳敎後，又諭以到記百額之外，聞有許多儒生，來留泮村者云，非不知許令竝參於食堂，而百數定制，卽是久遠故例，則到今變改，有非率由舊章之道故，姑不得許入，令國子長，博考前例草記，而今日夕食堂，則皆令一竝入參，爾等其盡意善製事，宣布。大司成明早收券，趁殿座時待令事。又命榻敎曰，騎馬一匹立之，史官一員待令。命退，賤臣先退，承史以次退出。

○辛丑七月十七日未時，上御涵仁亭。右副承旨入侍時，右副承旨金宇鎭，假注盡趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏訖。上命賤臣曰，汝往泮宮，則儒生幾許耶？賤臣曰，到記儒生百人外，追到記儒生近百人，皆在泮村云故，賤臣指揮泮村，一一招致後，讀聽傳敎，又以下敎宣布後，策題書給矣。上曰，大司成入來乎？賤臣曰，賤臣方復命之際，始入來故，亦以下敎傳之矣。上曰，到記外儒生，何其多也？宇鎭曰，向來到記申飭下敎後，方外儒生，莫不興起，皆入泮村，以待到記科云矣。上曰，左承旨入侍。賤臣承命出，與左承旨徐有防，偕入進伏。上曰，今日策題，儒生輩，不以爲難乎？有防曰，策題甚好，諸生輩，必有善作矣。上曰，昨日兩文臣所作，可謂不善作矣。又敎曰，昨日次對筵說，何不修入乎？有防曰，以書役之浩繁，未及修入矣。上曰，然則依擧條，限三日例，承旨出擧條定式，好矣。有防曰，次對進說，當日內修正以入事，頃有下敎，第次對罷後，注書之發簡通，謄擧條，實無餘力於書役，未能專意於筵說故，其所收納者，輒不免草率之歎。臣意，依擧條限三日之例，伊日筵說，亦以三日爲限，使之收納，而如或過限，則該房察推，恐合事宜故，敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉仍命退，承史以次退出。

7月18日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨趙時偉〈坐〉。右副承旨金宇鎭〈坐直〉。同副承旨李世奭〈坐直〉。注書二員未差。假注書趙衍德〈藥院直〉趙興鎭〈式暇〉。事變假注書朴柱遇〈仕〉。

○上在昌慶宮，停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○殿座罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○李世奭啓曰，大司憲金文淳牌不進推考傳旨，今方捧入，而守令署經，成命已至多日，尙不擧行，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。以抄啓文臣李宗燮殿講時，連二次居不，推考傳旨，傳于李世奭曰，自鄕上來，無怪其未及塾讀gg熟讀g，今番則分揀，以專經武臣獻講不通人員，依定式，禁推傳旨。傳于金宇鎭曰，今番則分揀，承旨前望單子入之，李世奭落點。

○傳于金宇鎭曰，禮房承旨入侍。

○兵曹口傳政事，副司直鄭志儉單付。

○有政。吏批，判書李衍祥進，參判李敬養進，參議未差，右副承旨金宇鎭進。鄭志儉爲大司諫，金文淳爲大司憲，朴天行、申致權爲掌令，吳泰賢爲持平，鄭在信爲正言，李宗燮爲修撰，權世規爲章陵令，李羲寅爲監役，林濟遠爲興陽縣監，兪岳柱爲固城縣令。

○兵批，判書李性源病，參判鄭一祥入直進，參議金尙集病，參知兪恒柱病，同副承旨李世奭進。金夏材、李聖圭、李晉圭爲司直，李運彬爲護軍。

○以大司諫鄭志儉，掌令朴天行、申致權，持平吳泰賢，牌不進罷職傳旨，傳于金宇鎭曰，只推，更爲牌招。

○李世奭啓曰，明日晝講爲之事命下，而玉堂上番不備，備員間，頉稟之意，敢啓。傳曰，知道。

○以大司諫鄭志儉，掌令朴天行，再牌不進，罷職傳旨，傳于金宇鎭曰，只推。

○傳于金宇鎭曰，同副承旨入侍。

○李世奭啓曰，卽者義禁府都事來言，議處照律，皆於今日開坐時擧行事，命下，而判義禁蔡濟恭纂輯廳進，同義禁鄭一祥兵曹入直，李憲默摠府入直，蔡弘履備局進，不得開坐云，何以爲之？敢稟。傳曰，入直摠管推移出去，與赴坐備堂，同爲進去，開坐擧行。

○李世奭啓曰，東學假官入直與否，取考吏曹草生記，則今日亦以假官塡名，而俄者史官摘奸時闕直，固已駭然，至於本學下隷之以元無假官入直瞞告之狀，萬萬可痛。當該不入直假官及瞞告本學下隷，竝令攸司，從重科治，何如？傳曰，允。

○李世奭，以成均館官員，以大司成意啓曰，南學儒生等闕直之由，令本館問啓事，命下矣。臣敬奉聖敎，査問於本學，則以爲，幼學尹商說、宋定休、安宅心、柳楨等，昨日以箕聖影堂重建事，設疏廳於西學故，俱爲進去，而幼學尹廷鉉，以身病，不得入直，以致空齋云。自前，四學及方外儒生，或有疏擧則必先關由太學明有受敎，而今此徑發疏議，已極駭然。且使直有疏事，擅離齋所，乘夜會議，尤不成說，尹廷鉉則設令有病，不爲受由，擅自闕直，亦甚無嚴故，當該儒生五人，自本館，爲先從重施罰，而其委折，依聖敎，査實以聞之意，敢啓。傳曰，知道。東學亦然云，一體査問草記。

○趙時偉，以御營廳言啓曰，本廳字內，惠化門北邊第三，城廊近處，體城頹毁處修築事，前已啓下矣。明日爲始，修築之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學，以義禁府言啓曰，江原監司金熹狀啓，據刑曹粘目內，伊川前府使沈觀之、任希曾等，令該府，拿問處之事，允下矣。任希曾今方待命，卽爲拿囚，沈觀之下去洪忠道公山地，依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。

○李在學，以義禁府言啓曰，德浦前僉使李夏芳拿囚之意，敢啓。傳曰，捧供以聞，議處照律，皆於今日開坐之時擧行。

○李在學，以義禁府言啓曰，刑曹前佐郞兪漢敦拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學，以義禁府言啓曰，馬梁前僉使洪光國拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹參判李敬養疏曰，伏以，如臣無似，偏蒙洪造，濫躋亞卿之列，旋叨選部之任，蚊山僬勻，力弱擔重，早晩憤誤。臣固自料，而頃當親臨大政之日，天牌儼臨，怵畏義分，冒沒承膺，乃於通擬之際，大有不審之失，究厥辜犯，宜被大何，聖度寬假，勘止薄罷，臣方以罪爲榮，杜門訟愆。不自意，特敍遽降，恩綸曲至，臣惶隕感激，尤不知措躬之所。今此除命，又何爲而復及於臣哉？至若通塞排擬，雖非亞銓之主張，一席周旋，豈無可否之參涉，而敢恃聖敎之區別，全昧厥罪之惟均，晏然自恕，揚揚冒出，則大關廉防，人謂斯何？僨敗之地，不容再叨，必辭之義，參倚前衡。玆敢冒犯違傲，露章自列。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，亟遞臣職，仍勘臣罪，以警具僚，安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭行公。

○修撰李宗燮疏曰，伏以臣，才魯識蔑，氣短語訥，其於見職，豈有毫半分堪承之望，而自鄕上來之後，天牌儼臨於內閣試講之日，義分所在，他不暇顧，章皇出肅，仍卽就直矣。過福之災，捷於影響，熱路驅馳之餘，重患毒痁。寒來而體遍倉粟，熱劇而胸撞街鍾，頭骨如碎，肢節盡縮，實有頃刻垂盡之慮。此際，又伏承移授本館修撰之命，臣於此，不但强疾肅命，其勢末由。第臣父，朝蒙特恩，除授承政院同副承旨，仍兼吏房。該曹之未及照察，擬臣政望，揆以公格，自在當遞。玆敢略陳短章，仰暴微懇。伏乞聖慈，亟命攸司，先治臣瀆擾之罪，以肅朝綱。仍令遞改臣所帶之職，以存政格，千萬幸甚。省疏具悉。疏辭，下該曹稟處。

○辛丑七月十八日辰時，上御明政殿。專經武臣殿講入侍時，行都承旨嚴璹，左承旨徐有防，右承旨李在學，左副承旨趙時偉，右副承旨金宇鎭，假注書趙衍德、趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次侍立。上具翼善冠、褒龍袍，乘步輦，由賓陽門，詣明政殿，陞御榻，承史以次進伏。試官以下，率講員，行四拜禮訖，考官鄭弘淳、鄭民始、李柱國，參考官閔鍾顯、李邦五、朴天行、徐龍輔，以次進前，各就位，弘淳曰，朝晝日氣頗涼，此時聖體，若何？上曰，一樣矣。弘淳曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。弘淳曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。時偉曰，講員之立於侍衛者，當待該房稟達然後，始可出去肅拜，而訓鍊正吳毅常，都摠經歷李東憲，都事李觀賢、李晢，擅離班次，徑先出去，不可無警，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，講員以次呼名進講。吳毅常講《孫武子》，李東憲講《李衛公》，李觀賢講《李衛公》，李晢講《孫武子》，李弼培講《六鞱》，李民秀講《李衛公》，李星會講《孫武子》，鄭殷誠講《孫武子》，具縉講《司馬法》，洪龍健講《孫武子》，金處純講《孫武子》，趙雲履講《孫武子》，李景晟講《三略》，沈鑏講《三略》，趙雲行講《三略》，鄭㵙講《尉繚子》，鄭根講《三略》，趙義鎭講《孫武子》，金啓漢講《三略》，康堯愼講《三略》。弘淳曰，誤出講栍，當該試官推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命書榻敎曰，同副承旨許遞，前望單子入之。又命書榻敎曰，直提學鄭志儉，令該曹，口傳付軍職，又命書榻敎曰，新除授承旨牌招察任。命書傳敎曰，承旨房仍。上曰，吏曹參判牌去來知入。賤臣，承命出，回奏曰，牌不進云矣。上曰，吏曹參判，違牌望勿施，更爲催促。命書傳敎曰，吏曹參判批下，更卽牌招開政。吏曹參判李敬養親呈肅單謝恩後，進伏曰，判書病不進，參議未差，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。上曰，仍爲之。上命兵曹判書李性源曰，戎器點考，何日爲之乎？性源曰，姑未定日，而欲於數日間，爲之矣。上曰，戎器點考，祿試射時，兵曹判書仍佩往來。〈出榻敎〉講畢，左通禮進前跪，啓禮畢，試官以下以次退，上乘步輦，由賓陽門還內。諸臣以次退出。

○辛丑七月十八日未時，上御涵仁亭。禮房承旨、閣臣入侍時，前一直提學鄭民始，直提學沈念祖，前待敎徐龍輔，左承旨徐有防，右副承旨金宇鎭，假注書趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏。上曰，泮儒試券，卿等其考之。民始、念祖等進前，考券至八天試券。上曰，此試券，能於救弊中，備言時弊，最可尙矣。予意欲置優等，以示嘉獎之意，卿等以爲如何？民始、念祖曰，臣等，伏承聖敎，仰認聖意之攸存，而文勢莣蕪，元無可取。且其所謂捄弊者，非指實事而言也。全用科場例套，模襲東人假領，臣等所見則決非可取之文矣。上曰，此以下諸試券，則反不如此券之爲愈，其文雖用俗套，其事卽關袞闕，若以其言之爽實，屈而不取，則此豈虛受之道耶？文雖不善，而若置高等，則日後來言之路，或可因此而少開，豈不幸哉？民始、念祖等曰，此則甚不然，初無實事之近似，而徒用假領，全沒着落，似此之作，何可以語涉時弊而置之高等乎？上命民始、念祖，分考諸試券畢，命書等，尹光顔爲次上。命書傳敎曰，居首儒生尹光顔，紙二卷，筆二枝，墨二笏賜給。命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月十八日酉時，上御涵仁亭。同副承旨入侍時，同副承旨李世奭，假注書趙衍德，記事官金鳳顯、徐龍輔，以次進伏訖。上曰，靑松自是閑僻之郡，而承旨好得閑養而來，誠甚可幸。其於居官，能善治乎？世奭曰，臣本性鈍語訥，凡於判決之際，無論某事，安得以致詳乎？默念居官，尙切惶悚矣。命讀公事，世奭讀奏訖，上曰，注書持標信出去，纂輯廳所謄草，卽爲持來，仍往東學，摘奸以來。命書榻敎曰，史官一員，待命，騎馬一匹立之。仍命退，承史以次退出。

7月19日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨李在學〈坐直〉。左副承旨趙時偉〈坐〉。右副承旨金宇鎭〈坐〉。同副承旨李世奭〈坐直〉。注書二員未差。假注書趙衍德〈藥院直〉。假注書趙興鎭〈仕直〉。事變假注書朴柱遇〈仕〉。

○上在昌慶宮，停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○李在學啓曰，卽伏見全羅左水使姜五成，今春夏等褒貶啓本，則邊將無一人居下，殊無嚴明殿最之意，推考警責，何如？傳曰，允。

○備忘記，除拜之初，頗有氣力，凡於院事，無大無小，而以振勵頹惰，似作擔着之事，近漸染汚，不啻判爲兩截規模人，豈有先後之別？予之前所料者，錯看皮膜而然也。似此按古例之小事，何憚而不遵飭敎乎？且筵席奏對，有若修擧者然，及其退歸，反所云喩。又是予未及念到于此承宣，否則豈入於此等現告乎？擧一三隅反，此之謂也。不可無別樣懲勵之道，承旨趙時偉處，其委折，爲先問啓。

○徐有防啓曰，拜除之初，頗有氣力，凡於院事，無大無小，而以振勵頹楕，似作擔着之事，近漸染汚，不啻判爲兩截規模人，豈有先後之別？予之前所料者，錯看皮膜而然也。以此按古例之小事，何憚而不遵飭敎乎？且筵席奏對者，有若修擧者然，及其退歸，反所云喩。又是予未及念到於此承宣，否則豈入於此等現告乎？擧一三隅反，此之謂也。不可無別樣徵勵之道，承旨趙時偉處，其委折，爲先問啓事，命下矣。問于左副承旨趙時偉處，則以爲臣，伏承筵敎，前後不啻縷縷，雖甚愚迷，豈不欲殫竭奉職？以爲報效萬一之道，而知未及周，事多不察，至於日前擧條事而儱侗昏憒之罪，尤無所逃，伏地惶懍，惟俟大何，又伏承問啓之命，莫不勝戰懍，無辭仰對云矣。敢啓傳曰，政院事，如故絮弊屨，牽補帖苴，迄無振勵之望，所謂先進新進，率皆習慢趣便，此承宣除拜之後，聽言觀貌，頗不輕儇，意或矜式儕僚，使之禁其拍提之戲，防其揚抵之習，言語勿稱爾汝，進止勿懷準繩，便以，古所謂殿中御史之責，屬托此承宣焉，是無異於院中御史也。大凡受知於人，名過其實，於敵以下，尙欲竭其心力，推充其所不足，況下之於上乎，臣之於君乎？惜乎，承宣之居寵，而不念若驚之戒，乃反志滿意溢，認爲能事已畢，隨事懶惰，觸處玩愒，不以前後飭敎，作爲書紳之資者，非止一二事也。且近日在院諸僚，年則相若，志亦相合，聯袂促膝，譃浪是事，如是度遣之際。凡所謂出納惟允之任，安得不視作芭籬邊物乎？欲矯此病，當用大承氣湯，而不惟却下四君子湯。又反用朱子所謂時俗理中湯之故，諸僚頗以爲，甘之左承旨之敏謹者，今反遲鈍，右承旨之鍊達者，今反生疎，匪意子諒之右副。近日以來，上以承牢確之褒，下以取嚴恪之譽焉，院事至此，寧不寒心，莫非此承宣誑惑先進之致。予則曰，此承宣之害於院中，殆有甚於孟門之告子也。至於問啓對語，又甚沒實，俄下責敎，不徒專指聽傳敎一事，則盡偉他事，但曰云云，以六七朔前事，謂之以日前事。其他自明分疏之說，誠不欲堪看，堂陞所在，焉容乃爾？此問啓勿施，更爲捧入。

○徐有防啓目，皇朝三皇忌辰日望拜禮，前期一日以稟事，曾有先朝受敎矣。今二十一日神宗皇帝忌辰日，親行望拜禮，何以爲之？敢稟。傳曰，謹當躬行矣。

○徐有防啓曰，政院事，如故絮弊屨，牽補帖苴，迄無振勵之望，所謂先進新進，率皆習慢趣便，此承宣除拜之後，聽言觀貌，頗不輕儇，意或矜式儕僚，使之禁其拍提之戲，防其揚抵之習，言語勿稱爾汝，進止勿懷準繩，便以古所謂殿中御史之責，屬托此承宣焉，是無異於院中御史也。大凡受之於人，名過其實，則於敵以下，尙欲竭其心力，推充其所不足，況下之於上乎，臣之於君乎？惜乎，承宣之居寵，而不念若驚之戒，乃反志滿意溢，認爲能事已畢，隨事懶惰，觸處玩愒，不以前後飭敎，作爲書紳之資者，非止一二事也。且近日在院諸僚，年則相若，志亦相合，聯袂促膝，謔浪是事，如是度遺之際，凡所謂出納惟允之任，安得不視作芭籬邊物乎？欲矯此病，當用大承氣湯，而不惟却下四君子湯。又反用朱子所謂時俗理中湯之故，諸僚頗以爲，甘之左承旨之敏謹者，今反遲鈍，右承旨之鍊達者，今返生疎，匪意子諒之右副。近日以來，上以承牢確之褒，下以取嚴恪之譽焉，院事至此，寧不寒心，莫非此承宣誑惑先進之致。予則曰，此承宣之害於院中，殆有甚於孟門之告子也。至於問啓對語，又甚沒實，俄下責敎，不徒專指聽專敎一事，盡諱他事，但曰云云，至以六七朔前事，謂之以日前事。其他自明分疏之說，誠不欲堪看，堂陛所在，焉容乃爾。此問啓勿施，更爲捧入事，命下矣。更問于左副承旨趙時偉處，則以爲，臣薦伏承嚴敎，伏地惶隕，罔知攸措。臣以百無肖之賤姿，遲鈍蔑劣，全沒知識，猥承聖上振勵院規之敎，而觸事昏憤，隨處儱侗，非但擧條一事而已。凡百事爲，無非臣在院不職之罪，一己之愆尤，猶恐自訟之不暇，顧何能規勉僚寀爲哉？臣待罪見職，前後凡五六朔，而未能一事半事，修擧古規，仰答聖意，而徒積罪戾，致速嚴旨，臣誠罪死，不知所達云矣，敢啓。傳曰，知道。諺有高麗公事三日之語，而此指外廷具僚而言也。至於近密之臣，職親地比。凡有命令，除非悖理乖法之事，則固宜悉心遵守，交相勉勵之不暇，而近日承宣，尤非前日之比，極一代之選，置六仙之列，予之待遇，亦所加意，則奈之何不體繾綣之厚眷，反效懶惰之舊習，一至於此哉？此則其獨此承宣之罪，然予之所切惡於此承宣者，此承宣，自初認惑不草草，每勤不櫬之褒語者，到今思之，誠極悔歎。大抵從官者，初雖生疎，久則鍊熟，而此承宣，終不如始，此非忽於所不忽則然乎？再次問啓，事體自別，而及觀對辭，又不免遊辭之歸，所當別樣嚴勘，而出院之後，旣缷夙夜之勞，徒占息偃之樂，眞所謂非罪伊榮，殊以朝家綜核之政矣。且觀來後更考勤怠，儘合臣垢之義，爲先從重推考，繼今以往，益加淬勵，莫負今日勤諮之敎，院中事務，都承旨旣不在院，則左承旨便是長僚，論今久任，無出此人，各房事之不識，皆有不能檢飭之責。又況近日筵中，以此承宣，謂能修擧云云者，果無太爽實之嫌乎？以此以彼，難免警勵，左承旨亦爲推考。

○傳于徐有防曰，左副承旨入侍。

○李在學，以兵曹言啓曰，禁軍等戎器點考及祿試射未畢點試之類，明日當爲繼設，而親臨望拜禮齋戒相値，以無故日，退行之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學，以義禁府言啓曰，靈巖前郡守黃泰彦，憑閱處之事，傳旨啓下矣。黃泰彦，前以他罪，徒配於江原道金化縣生昌驛，依例府書吏拿來，何如？傳曰，允。

○禁府照目，別兼春秋李集斗，矣禁直，惟意擅出，固已可駭，而伊日飭敎之下，又不就直之狀，尤涉慢蹇兺不喩，一二罪狀，渠雖發明，以其所供觀之，咫尺駕前，醉狀難掩，莫重筵席，肆然勦說，究厥罪犯，俱極可痛。以此照律，罪從重論，杖一百收贖，告身盡行追奪，私罪奉敎議減一等爲良如敎。

○又照目，楊下前萬戶李應福，矣軍餉事體，何等嚴重，而身爲鎭將，慢不督飭，全數未捧之狀，揆以法意，極爲痛駭。以此照律罪，杖一百收贖，告身盡行追奪，私罪奉敎功減一等爲良如敎。

○又啓目，封進官桃源察訪鄭彭齡原情云云，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。

○又啓目，前僉使洪光國原情云云，問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。

○又啓目，月串前僉使李寅協原情云云，傳旨問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。

○又啓目，德浦前僉使李夏芳原情云云，傳旨問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情何如啓，除刑推議處爲良如敎。

○又啓目，專經文臣前主簿兪任柱原情云云，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，除刑推議處爲良如敎。

○又啓目，刑曹前佐郞兪漢敦原情云云，傳旨內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，其矣所供，誠有所據，分揀放送爲旀。曹吏之擅書郞官名字，是豈曹吏之罪也？莫非政院之罪是置，前後申飭何等諄複，則進來郞官，親書名字，有甚勞力之端，而飭敎之下，又復循襲，至此近察，然矣庶官何言？其時該房承旨，捧現告以入，近來各房，此等公事出納時，果皆廳坐捧入，果皆進來郞官乎？爲先自政院，首實以啓爲良如敎。

○判曹啓目，東學假官尹可宗罪狀，自本曹，考律科罪，何如？啓。依允。

○又啓目粘，金郊察訪金瑞復，照律施行，何如？啓。依允。

○辛丑七月十九日辰時，上御涵仁亭。左承旨入侍時，左承旨徐有防，假注書趙衍德，記事官金鳳顯、徐龍輔，以次進伏訖。上曰，趙興鎭入侍事，分付。賤臣承命出，與趙興鎭偕入進伏。上曰，昨日東學摘奸時，學內俱空乎？興鎭曰，訓導本不入直，儒生與庫直俱無去處故，招致閭民，詳問委折，則以爲陳疏發通事，俱往西學云矣。命書李顯永疏批訖，上曰，卽見刑曹郞廳兪漢敦供辭，則本院聽傳敎着名，非渠所當云，必是該曹書吏，私自代着之事矣。大抵聽傳敎時着名，自是各司郞官，所可親書，而今有代塡之擧，該曹書吏之不善擧行，本院使令之未能察飭，極涉駭然。此後則承旨各別照飭，可也。命退，承史以次退出。

7月20日

行都承旨嚴璹〈齋宿〉。左承旨徐有防〈齋宿〉。右承旨李在學〈齋宿〉。左副承旨趙時偉〈齋直〉。右副承旨金宇鎭〈齋直〉。同副承旨李世奭〈齋宿〉。注書二員未差。假注書趙衍德〈藥院直〉。假注書趙興鎭〈齋直〉。事變假注書朴柱遇〈仕〉。

○上在昌慶宮，停常參、經筵。

○夜四更五更，灑雨下雨，測雨器，水深五分。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于徐有防曰，纂輯堂上蔡濟恭入侍。

○徐有防，以奎章閣言啓曰，今日，是考功日次，而提學金鍾秀、兪彦鎬俱在外，直提學鄭志儉身病猝重，不得擧行，原啓本待後日次，竝爲磨勘以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有防，以奎章閣言啓曰，今日，卽當朔抄啓文臣製述書題入啓日次，而試官鄭志儉身病猝重，不得擧行，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，元單子付標以入。

○兵曹口傳政事，鄭志儉爲副司直。

○以司諫李顯永牌不進罷職傳旨，傳于李世奭曰，只推。

○備忘記，惟予節節苦心，在於鎭安二字，凡係乖微之論，所宜但㧊，而今玆都憲疏中，論重臣事，一筆句節，臚列狼藉，近來所未見之手段，聽之未半，駭惑曷已？至於丙申春事，昭晢無餘，至拔獄案，又豈可提起於今日？此而例批，無以靖朝家而息橫議。且念開棘之悉，容有已也？不可不明示好惡，以正規模，大司憲金文淳削職。

○徐有防啓曰，明目望拜禮時，承旨當爲齋宿，新除授承旨，待下批牌招，何如？傳曰，允。

○徐有防啓曰，明日望拜禮時，九卿當爲淸齋進參，而吏曹判書李衍祥病不進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○徐有防啓曰，明日望拜禮時，諫院侍臣無進參之員，除在外外，司諫李顯永，獻納尹長烈，正言嚴思憲，竝卽牌招，以爲淸齋進參之地，何如？傳曰，允。

○傳于李在學曰，留院公事入之。

○備忘記，已自除拜本職之前病處，不能仕進，今日課製試官，亦已付標，直提學鄭志儉，本職許遞。

○備忘記，從當處分，而其中一承宣，昨日再次問啓認處之擧乎？否則飭墨未乾，以何氣力，有此不謹之事乎？政院之將欲空院者，莫曰均有其失，俟勘之中，擅書進字，左副承旨趙時偉，爲先遞差。

○以實錄廳堂郞宣醞時進不進單子，傳于李世奭曰，均之爲仕進藥院，堂后視政院，孰緊孰漫，而政院獨不懸註，然則誰可仕進於副提調乎，誰可奉命於宣醞時乎，誰可守本院主出納乎？昨日飭敎，何等諄複，則又何犯科至此，殊極駭然。當該諸承旨，不可無罪，捧納該房承旨，亦不可無驚，都承旨，同副承旨知悉。

○備忘記，俄者都憲譴削傳敎，已悉諭，而人言不必深嫌，況今莫重撰輯之役方張，此時堂上，不可一任其引入，纂輯堂上蔡濟恭牌招，申飭，行公。

○李世奭，以吏曹言啓曰，明日親臨望拜禮時，左右通禮，不可不備，右通禮未差之代，口傳備擬，何如？傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以金基正爲右通禮。

○備忘記，闕內各司還接，只隔數日，曜金門內，入接分承旨，自今日撤罷，金虎門軍兵入直月廊兩墻間防蔽處，自今日，亦令撤去，分把該門砲手，除標信，還入直所。

○趙時偉，以兵曹言啓曰，依下敎，金虎門，軍兵入直月廊兩墻間防蔽處，自今日撤去，分把該門砲手，除標信還入直所，而曜金門內分承旨，今已撤罷，西所衛將、部將，亦爲除標信還入本處之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙時偉，以訓鍊都監言啓曰，依傳敎，月廊兩墻間分把金虎門入直砲手還入直所之意，敢啓。傳曰，知道。

○以刑曹都囚徒中，金光秀、李完春等單子，傳于李在學曰，滯囚足勘渠罪，依本律，收贖放送。

○禁府啓目，事變假注書吳翼煥原情云云，傳旨問目內辭緣，泛稱遲晩，刑推得情，何如？判付啓，分揀放送爲良如敎。

○以義禁府都囚徒單子，傳于李在學曰，滯囚可悶。諸囚皆令明日開坐，捧供議處照律，亦令次堂擧行，其中任希曾年老，且非當等所坐，今日內，考律勘放後草記。

○大司憲金文淳疏曰，伏以臣，伏奉除旨，以臣爲司憲府大司憲者，臣誠惝怳驚縮，罔知攸措。臣之區區微衷，略暴於亞銓時辭疏，日月之明，庶幾俯燭矣。又何爲而再降此殊渥也？臣本魯莽，百無肖似，雖在尋常官職，尙患其不能堪承，而特蒙我殿下罔極之恩，驟躐冥升，兜攬至此，而乃於今日，經筵也銓衡也風憲之長也，世所謂淸官要職，通擬遍歷於數日之間，未知固有是否。噫，風憲之長，地望自別，苟非言議，足以動人，風稜足以礪俗，莫宜居之，況當國賊未討，禍根未拔之時，政須有識見，有膽力之人，而反以如臣之疲劣賤品，置之諸臺之首，臣雖欲貪榮畏分，趨走承命，其於玷名器而辱淸朝，何哉？月前之見叨是職也，屢犯違傲，自速罪戾，而聖恩曲貸，特賜鞶褫，感祝之忱，歷日冞切，而惟其一段難進之義，與前無異。玆敢略陳短章，仰暴肝膈。伏乞天地父母，俯賜鑑諒，削臣之職，以重官方，治臣之罪，以肅朝綱焉。臣方祈免之不暇，而憂憤所激，忍耐不敢此付陳，惟聖明少垂察焉。噫，殿下以爲，今日朝廷義理，明耶不明耶，隄防，嚴耶不嚴耶？前後三司之進言者，孰不以鄭妻、龜柱，爲賊誠之根柢，而群臣之忱誠未格，上天之兪音日邈。故紙謄傳，一味伈泄，使彼奸凶巨慝，各保首領，國是靡定，亂賊無懼。若此不已，則不知何樣禍機，伏在冥冥，每一思惟，寧不凜然？至若國榮之千罪萬惡，罄竹難書。凡有秉彝，孰不欲食肉寢皮？臣於昨年待罪薇垣時，亦嘗瀝血致討而終使之視息自在，徑斃牖下。噫，國家之悠悠萬事，莫急於廣儲嗣，而渠乃潛懷不軌之陰謀，肆遏宗社之大計，以至於假借儒名，替呈凶疏，究厥腸肚所在，具是懿、溫、莽、操之化身也。生前之顯戮，旣已未加，則死後之孥典，寧容少緩，而天討不行，輿憤愈鬱，如是尙可曰國有人乎？其叔樂純之嗜利無恥，逞臆自恣，廣布鷹犬，怙勢負恩之狀，已悉於合辭之三大罪案。萬目難掩，四方咸聽，豈可使之偃便田盧，晏然自在，而況其姪子應坐之啓，按法而發，則擧國公共之論，亦可推矣。絶島安置，於渠末勘，而尙靳一允字何也？噫，人心陷溺，世變層生，不幸先正之門，又出此德相之劇逆，其亦痛且惋矣。唯其假托山林，盜占名字，行身鄙悖，出脚閃忽。不思圖報之道，反懷叵測之心，締結國榮，內外交煽，四字凶言，相與授受，闖然書呈，少無忌憚。此與國榮，一而二、二而一者也。至侄煥億，初旣趍附於國榮，藉其吹噓，末乃紹价gg介g於國榮，承其指揮，袖疏往來，情節盡露，而爵秩自如，王章不加，此亦豈非失刑之大者乎？國榮旣斃，究覈無路，神人之憤，唯在於德相叔侄，則雖以停刑之時，姑不得設鞫嚴訊，而先施島置，次行當律，以嚴懲討之意，烏可已乎？至於耽羅事，亦可謂駭惋矣。唯彼大燮，以逆範之至親，作賊輝之主人，前後凶計，爛漫綢繆，而尙此假息於覆載之間者，揆以國法，已不成說，而渠反自同於平人出沒市場，交結販商，行止詭祕，肆然闕點，則其誘脅島氓，陰圖罔測之狀，昭不可掩，而永綬則身爲一島之長，不惟不能禁戢此輩，乃敢身親犯之，以載翰妻，謂之至親，而送裨來往，厚加餽恤，棺板木綿，無不備給。如此忘君負國之徒，若不窮覈置法，將何以勵遠俗而杜亂萌乎？大燮、永綬之設鞫嚴囚，以待用刑，亦不容少忽，而大燮之論啓，尙今靳許，永綬之酌處，遽下不意，此豈不大可憂鬱者乎？噫，殿下之治逆，每患姑息，上下相持，徒費歲月，馴致新逆接跡，餘孼萌心，將至於國不國而人不人矣。何聖念之不及於此乎？伏願殿下，亟允三司諸臣之請，快洩八域輿情之憤焉。且臣於蔡濟恭事，竊有所憤惋蓄積于中者，請一洞陳之。噫，彼濟恭，自是非類，恒懷不逞，性旣奰慝，行且陰譎夙宵經營，只在凶國害家，平生伎倆，不出傷人利己，爲世指目，厥惟久矣。渠之頂踵毛髮，何莫非先大王恩造，而罔念一分報效之義，惟肆百計跳踉之習。歷觀前後作爲，都是貪饕凶險，而箕營犯贓，極其狼藉，西來傳說，不勝喧聒，及乎事我殿下，謂職位以自致，視寵眷以固有，慢倨縱恣，不顧觀瞻，奏封之辭，全出無忌，出入之節，大關不敬，事君盡禮，雖不足責之於渠，而不料犯分凌節，至此之極也。其他附麗權奸，有若責報之狀，咆哮朝端，必欲壓頭之擧，或謗訕朝政，或角勝公議之種種犯罪，不可殫記，而此在渠，猶屬薄物細故。噫，丙申春逆獄，何等陰慘，而渠之姓名，累出於妖宦之招，凶賊之供，獄體嚴祕，不得其詳，而參鞫諸臣，有耳皆聞。雖殿下曲加容貸，置而不問，至于今，編名朝籍，誠是失刑之大者。渠敢聽若不聞，便同平人，謂世可欺，晏然自居，古今天下，寧有是耶？向來諫長之聲罪，大臣之筵斥，特擧一二段彰著之惡，而語其關係，亦是人臣之極罪，則又敢諉以收敍揚揚彈冠，復入史局，橫行崇班，無少嚴退縮之意，反使狂攘放縱之氣，是濟恭眼中，無國法、無朝廷耳。言之及此，寧不痛惋？月前銓家，遽然差擬，未知有何所遽，而殿下於近日，旣責實錄之纂修，旋界《寶鑑》之編輯，又降特旨，復置籌司，大聖人含垢滌用之盛德，乃指罪在無知情有可恕之謂也。負犯如濟恭而尙且假貸，從以登庸，則貪汚不敬之類，終無行査抵罪之期，釁孼幸逭之徒，亦無窮覈置辟之日耶？此臣所以不能無憾於天地之大也。伏乞殿下，穆然深思，廓揮乾斷，亟將前後成命，特賜反汗，爲先施以竄配之典，永除國家無窮之患焉。答曰，省疏具悉。已處分矣。

○辛丑七月二十日辰時，上御涵仁亭。左承旨入侍時，左承旨徐有防，假注書趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，纂輯堂上蔡濟恭入來乎？有防曰，姑未入來，而俄者都憲疏到院，以齋日，雖不得入啓，見其措語，以蔡濟恭事，滿紙臚列矣。命書傳敎曰，重臣才令入侍，聞入侍承宣所奏，都憲疏到院，以齋日不入，而有所遭不得入侍云，事極怪訝，原疏入之。命賤臣曰，右副承旨持都憲疏入侍。賤臣承命出，與右副承旨金宇鎭偕入進伏，上命讀之宇鎭讀奏，上曰，都憲之如是臚列，誠甚意外。予之鎭安，實是苦心，而今此所論，一筆句斷，近來所未見之手段，極爲駭惑，而至於丙申春獄，其時昭晢無餘，至拔獄案矣。今又提起於時移歲過之後，若此不已，無以定朝象。此批答，不可尋常爲之。承旨退出，承史以次退出。

○辛丑七月二十日巳時，上御涵仁亭。禮房承旨入侍時，左承旨徐有防，假注書趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏。上命書傳敎曰，惠慶宮湯劑，有議定事，仕進提調，率醫官入侍。賤臣承命出，與提調鄭民始，醫官吳道炯進伏，上曰，惠慶宮湯劑進服後，別無差減之節。積氣上升之候，似有下降之漸，而終不快勝，更進何藥然後，可以平復耶？道炯曰，伏承聖敎，當用外氣和解之劑，香砂六君子湯進御，似好矣。上曰，慈宮症候，元氣似弱，加入人蔘一錢，以補眞元則，似好矣。道炯曰，聖敎至當矣。命書傳敎曰，惠慶宮進服加減升陽湯停止，加減六君子湯，自今日一貼式進入。命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月二十日午時，上御涵仁亭。右副承旨入侍時，右副承旨金宇鎭，假注書趙衍德，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，纂輯廳抄役，一時爲急，而尙此遷就，誠可悶矣。宇鎭曰，加出堂上一員，則似可速成矣。上曰，然矣。兵判可合此役，而本任劇煩，有難差定矣。宇鎭曰，果然矣。上曰，禮房承旨入侍。賤臣承命出，與徐有防偕入進伏，上曰，兼春秋，卽往纂輯廳，抄出之役，當至幾年條，堂上中，某某仕進人，知來事，分付。賤臣承命出傳，上曰，各司還接，當在何日乎？有防曰，以今二十四日擇定矣。上曰，藥房當仍留移接所耶？有防曰，似然矣。上曰，若値深秋則院屬之處冷，亦甚可悶，以附近房舍，定給好矣。有防曰，聖敎誠至當矣。上曰，今番得雨之餘，湖南稼事，能蘇腥云耶？有防曰，臣聞南來消息，則難免歉歲云矣。宇鎭曰，海伯辭疏，俄已到院，而似涉太急矣。上曰，何以請遞也？宇鎭曰，臣亦未能詳知，而或以赴任周年，有此辭疏矣。上曰，兼春秋還來與否知來。賤臣承命出，回奏曰，堂上徐命膺，連有實故，不得仕進故，纂役姑未更修割付，則當以明日畢役，而仕進則堂上趙㻐，郞廳趙城鎭云矣。上曰，割付畢役，在於明日云，各司還接前，本草，盡爲剉切，而李命植親檢爲一之事，分付。命退，承史以次退出。

7月21日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨沈念祖〈坐〉。右副承旨金宇鎭〈坐〉。同副承旨李世奭〈坐直〉。注書二員未差。假注書趙衍德〈藥院直〉。假注書趙興鎭〈仕直〉。事變假注書朴柱遇〈仕〉。

○上在昌慶宮，停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房口傳啓曰，冷雨經宵，陰濕異常，此時勞動行禮，誠恐有妨於調愼之節，特命停止，千萬伏望，惶恐，敢啓。答曰，知道。

○上詣春塘産入纂次後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○望拜禮罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○還內後，奎章閣、政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于金宇鎭曰，右副承旨入侍。

○傳于李世奭曰，承旨前望單子入之。

○承旨前望單子入之，沈念祖落點。

○傳于李在學曰，左承旨入侍。

○徐有防，以奎章閣言啓曰，直提學沈念祖有身病，勢難入直，以檢書官代直之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，今年諸道穡事，兩西爲尤甚，始旱終澇，歉已判焉。此時方伯牧守，政宜省諗災傷，諮詢疾苦，迨玆年分俵科之時，凡係蠲徭薄賦，撫摩奠安之方，一一具由登聞，以請朝家處分，固是當務之急，而此時遞易，不但迎送有弊，苟非委諸生手之事也。況此道伯莅任，未過周歲，無端乞解，極其輕先，又若政院之曲循捧入，亦宜有警。黃海監司趙尙鎭，推考，此上疏，還下送，當該承旨，從重推考。

○兵曹口傳政事，李宗燮爲副司果。

○徐有防，以纂輯廳言啓曰，諸堂上，分年割付，纔已訖工。纂輯始可擧行，謄錄郞廳，前佐郞尹履相、魚錫光，工曹正郞朴長卨，副司果李日運，先爲差下，時無職名人，令該曹，付軍職，使之察任，何如？傳曰，允。

○沈念祖，以刑曹言啓曰，罪人金光秀、李完春，依本律，收贖放送事，命下矣。依傳敎，罪人金光秀、李完春等，竝卽收贖放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈念祖，以義禁府言啓曰，全羅右水使金廷遇拿囚之意，敢啓。傳曰，捧供以聞爲良如敎。

○沈念祖，以義禁府言啓曰，時囚罪人任希曾，考律勘放後，草記事，命下矣。任希曾段，定配罪人朴好萬，逃躱在於六年之久，而一向抛置，每朔末，以時存樣，漫漶修報者，萬萬駭然。旣已現發之後，其在懲後之道，不可無罪，拿門處之，罪取考律文，則《大明律徒流人逃條》有曰，主守，不覺失囚者一名，杖六十，《大典推斷條》有曰，犯私罪，杖六十，奪告身一等，犯狂法受贓外，笞、杖竝收贖云矣。任希曾杖六十收贖，奪告身一等放送，何如？傳曰，允。如有功議減等。

○持平吳泰賢啓曰，臣知識魯莾，言議巽軟，本不合於淸朝耳目之任，而日前除旨，遽下於署經命下之時，天牌荐臨，不敢違傲，章皇出肅，只增愧恧。昨因前大司憲金文淳之論蔡濟恭事，愚衷所激，略有論列矣。及承聖批，乃以不緊爲敎，臣於是，滿心慙惶，無地自容。噫，彼濟恭貪饕不法，縱恣無嚴之罪，今始有言，亦云晩矣。憲長一疏，實是擧世共公之論，則不賜允可，至命譴削，恐有欠於我聖上敷納公議之道。臣之愚意竊附匡救之忱，略陳數行之疏矣。批旨之下，誨責備至，此莫非臣，人微言輕，不能孚格之致，其何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，依啓。

○司諫李顯永疏曰，伏以臣於病奄奄之中，伏奉薇垣除旨，署經有命，天牌嚴臨，臣感激洪恩，怵畏義分，不敢以犬馬之疾，坐犯違傲之罪，顚倒擔舁，章皇出肅，而第臣少患風痺之祟，轉成戰掉之症，尋常事爲，有時渾身顫搖，稍加收斂，不免全失儀容，不但自顧憫然，人亦爲臣憂之，此固身宿病之不堪從宦者，而又自三四年來忽患瘧痢之症，及至今年，又復如期而發，根委已痼，頑癖如石，忽痢忽瘧，乍劇乍歇，方其危苦，若將頃刻奄忽，非無鍼藥之試，了無回蘇之望，自分爲聖世癃癈之物矣。嗚呼，臣本蒙騃，百不猶人，遭値聖明之時，猥荷天地之恩，前後所蒙被有非臣至愚之所敢當，自惟無可以藉手報答，則惟有有除輒膺，不辭蹈赴，爲可以一半分自效之道，臣顧何心，乃欲逡巡，甘自陷於辜恩慢命之科，而不但情勢之苦，有時難强，一病經年，無計自力。凡有除命，多辭少膺，昧然冥然，如不知畏，此臣所以夙夜懍惕，不省死所者也。況今賓對有命，庚牌欲臨，豈不欲一登文陛，仰瞻耿光，而昨於陪班，泄症猝劇，退還私次，有加無減，雖欲趍造，其勢末由，此實通朝所知，臣何敢張皇爲說，以爲祈免之計哉？且伏見擧條下者，以昨日陪班節次之顚錯，至有承宣請推之擧，昏謬憒憒，壞損臺體，惶恐悚懍，無地自容。疾病之外，此又臣難退之一端，官職去就，尤無可論。玆敢疾聲，號籲於天地父母之下。伏乞聖慈，俯賜矜諒，亟命遞臣之職，治臣之罪，以肅朝綱焉。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而憂憤所激，略此附陳，惟聖明之垂察焉。嗚呼，天下之惡，無過於亂逆，有國之政，莫大於刑法。若刑法一失，亂逆不誅，則人得以爲人，國得以爲國者，未之有也。今日之刑法，果無所不擧乎，亂逆果無所不誅乎？凡三司兩司之啓，何莫非可討之賊，而一年二年，至於五六年之久，而上下相持，置法無期，如此而人可爲人，國可爲國乎？況鄭妻射日之凶，龜柱淊天之惡，卽亘古所無之賊，而今日臣民之讎也，不可使一日容息於天地之間，而尙貸頭無恙，與之共戴一天，小大玩愒，如不知其爲可痛，其將胥歸於無君之域矣。古今天下，寧有如是哉？惟此兩賊，一日不誅，有一日之憂，二日不誅，有二日之憂。明正典刑，以討國賊，誠今日第一義也，不敢知殿下何所憚而不爲此也。伏願殿下，亟允三司之請，以洩輿憤焉。至如賊臣國榮，卽通天地、罄古今，至妖極凶之逆也。憑恃寵靈，竊弄權柄，千罪萬惡，有非罄竹可書，而此於渠，猶薄物細故耳。噫，祖宗之所付托，臣民之所顒望，只在於本支則百之慶，則以渠地處恩遇，其所祈祝，尤當如何，而乃反陰懷梟獍之心，敢生沮遏之計，口發凶言，手草凶疏，指揮爪牙，換面投進，必欲售計而後已。噫，四百年宗社，何負於渠，而直爲此至妖極憯之謀也。稱兵之賊，古或有之，而謀危國脈，如此賊之爲者，卽從古權奸巨慝之所未嘗有也。況渠告退之日，所引經傳句語，尤萬萬叵測。雖斬作萬段，磔屍碎骨，猶不足以當其罪，而終使臥斃牖下，身首全得，神人之憤，庸有極哉？誅冀之刑，旣失於生前，戮敦之典，莫擧於死後。臣恐倫常斁敗，亂賊無懼，將至於國不國而人不人也。伏願殿下，廓揮乾斷，物故罪人國榮，亟允兩司之請焉。削黜罪人洪樂純，本以奰慝之性，濟以濫猾之習，利樂禍，自來伎倆，聲勢相倚，弟侄同惡，官位漸隆，氣勢益熾，專擅威權，無所不爲。此莫非人臣之極罪，而夫《明義錄》，卽正義理、懲亂逆之一部《春秋》也。眼蔑隄防之嚴，敢爲漫漶之計，卽此於渠，爲一斷案，論其負犯，與國榮，一而二者，而當初薄斥，殆同例勘，前旣失刑，使國榮，戴頭而斃，今又不斷，使樂純，偃然自在，則此豈曰國有法乎？臣謂洪樂純，亦宜亟從三司之請也。嘻噫痛矣，天地之間，邪慝之氣，鍾而爲一國榮者，已是時運之不幸，而彼德相，又一劇賊耳。假托儒名，首膺旌招，偏蒙曠絶之恩，不思圖報之計，蝨附權凶，甘心奴役。入闕則先造宿衛之所敷陳，則必受國榮之指，腸肚相連，聲氣相應，陰謀祕計，無不貫通，當國榮潛肆異圖也。尙慮其凶之莫售，欲藉儒者之稱，以爲脅持上下之計，則德相只知有國榮，不知有國家，挺身和應，助成不道之謀，乃敢以四字凶言，沮我宗社大計。嗚呼，其亦凶且慘矣。國榮之製，德相投之，則德相卽未死之國榮，國榮卽已死之德相也。其凶肚逆節，當問於國榮，而國榮已失刑而斃矣。又不取服於德相，則君讎何時可復，國賊何時可討，而殿下一味靳允，不欲置辟，又如治國榮之爲今日，臣民安得不痛心抑塞，直欲無生乎？臣謂削奪官職罪人德相，亟允執法之請，宜矣。德相之侄煥億，妖邪小人，駔儈賤品，東西趍利，百億化身，士大夫之羞，與爲伍者，固已久矣。當國榮凶焰之方熾，誘引乃叔，羽翼其勢，四字凶言之密勿綢繆也。居兩賊之間，慫慂而成之，論其情節，誠亦巧慝，藉賣凶叔，諂事奸賊，陰贊凶謀，自陷悖逆之科，國之亂臣，家之賊子，此而不誅，倫綱乖而刑法墜矣。臣謂煥億，亦宜亟從臺請。罪人大燮，是何等凶孼，逆範之親，興賊主人，誅殛不加，尙切與憤。今乃締結行商，出沒跳踉，嘯聚陰圖，慮實無窮，罪人永綬之寬縱逆孼，任其去來，厚恤逆婢，稱以骨肉，率去其同氣，相與關通，無所忌憚者，誠萬萬痛惡，而遽命酌處，失之太寬。臣謂大燮、永綬，亟令王府，拿來嚴囚，以待按査之畢，設鞫得情，依律處斷，斷不可已也。嗚呼，凡此諸賊，卽千萬古所未有之賊也。環東土數千里生靈，莫不欲食肉寢皮，不欲與諸賊俱生，而天討尙稽，王章未伸，將至於三綱淪九法斁而莫之救焉。此豈他哉？直由今日廷臣不誠之罪也。凡天下萬事，莫不由一誠字做去，則爲人臣子，討君父之讎者，其可不誠而能之乎？顧今群下，非不知君讐必可復，國賊必可討，每當凶逆之始出也，罔敢不扼腕痛心，疏啓紛紜，或恐後人，及其日月稍久，則人心狃安，委靡頹墮，無復一半分氣力，三司之紙，便作應文之具，如此者，將何以孚格天心，底說天誅乎？此固臣下不誠之罪，而殿下亦豈以群下之討之不誠，不施當施之律也哉？自古亂逆之倖宦於當日者，或由於罪惡之未著，國論之未定耳，非知其爲可殺而不能殺也。今則不然，殿下曰是劇賊也，群下曰是劇賊也。罪著惡盈，貫通天地，昭布耳目，而下不以誠，上不以法，或以恩掩義，或當斷不斷，其將不可使聞於隣國，無以有辭於天下後世。此臣所以腐心痛骨，一欲碎首於殿下之庭而不得者也。伏願殿下，念哉念哉。臣又有所憂嘆慨然於中者，具允鈺之狎耶gg邪g狐媚，爲國榮之僕隷，李義翊之奴顔婢膝，爲國榮之腹心者。國榮逆節，彰露之後，安得免黨與之誅，而天網太恢，懲討不嚴，或薄竄旋釋，或乍允卽宥者，已是失刑之大，而曾未幾何，又命收敍，有若一時被罪，行將甄用者然，此雖出於大聖人包荒之德，顧此二人者，不但平日附麗之跡，有不忍正視，乃國榮之罪著也，涕泣奔走，甘心同歸，其心所在，有不可測，此逆臣之私人，而非復殿下之臣子也，寧不痛哉，寧不痛哉？況允鈺之不負國榮然後，方可以不負國家之說，傳播一世，至登臺章，不負國賊，所以負國家，而亦一國賊也。血心向賊，限死靡他，恩在國家則負之不難，恩在國賊則矢心不負，採探物議，出入憂歎，發此凶言，無所顧忌，吁亦痛矣。此何心腸，義翊之力沮公議於樂純發啓之初者，已有十手難掩之跡，逢人輒曰，奉朝賀在，豈可爲此？又曰，吾當以奉朝賀爲歸，君輩趍向，惟吾是視，疑亂人心，眩惑群聽，不但渠不自爲，又使人不敢發此，豈有一分臣分者之所可爲哉？及夫蒙宥之後，偃然自處以無故宰相，全無畏縮之意，反懷噴薄之心，謂某也疏論我，謂某也發啓我，咆喝之不已，人之頑且迷，胡乃至此？此不明示好惡，臣恐隄防由是漸壞，人心無所懲畏，其爲憂，誠不細矣。伏願殿下，亟寢具允鈺、李義翊敍用之命，仍施竄配之典焉。至於李儒慶事，因大僚之奏，有還寢之命，我聖上轉環之德，臣實欽仰，而第儒慶當日之擧，其亦一大變怪也。未見簡通，始雖爲嫌，楹外爛商，復何持疑，前席肆氣，突然先出，有若逃避者然，此豈但依違而已？雖謂之爲凶逆效節，可也。世道日下，名義日壞，可驚可惡之事，雖無所不至，巨慝罪著，大論旣發之後，挺身立異，無所畏忌，如儒慶之爲者，曾未見也。執跡以論，其心可知。若不嚴處，不獨儒慶，益其無嚴，亦恐他釁孼之類，因此生覬覦之心。臣謂李儒慶，亟施竄配之典，斷不可已也。禁亂之法，雖不可不嚴，亦可不無節，以貽都民之害，而近者憲府出禁，太狼籍，閭里爲之騷擾，良辰佳節，簫鼓相聞，不害爲太平氣像，而今乃不然，數人會坐，禁吏已隨之。又稱苧布之禁，逢人輒捉，隨賂多少，放有早晩，或囚或拘，至有定價之說，道路愁歎，醜聲喧播，哀彼小民，將何以措其手足，而臺閣之羞，亦自不少，臣謂前掌令金晩耉，亟施譴罷之典，斷不可已也。省疏具悉。

○持平吳泰賢疏曰，伏以臣，卽伏見傳敎下者，以大司憲金文淳之論蔡濟恭事，至有譴削之命。臣於是，不覺愕然失圖，繼之以憂歎也。噫，彼濟恭之貪饕不法，縱恣無嚴之罪，姑無論，附麗權奸之黨，累出逆宦之招，罪已貫矣，惡已盈矣。雖我聖上，含貸包容，置而不問，國人之憤，久猶未已，而尙無明言聲討者。今幸憲長一疏，足見公議之不泯，乃殿下不惟不賜允可，又從以摧折之，將復跳踉放恣，則其爲世道之憂，容有極哉？臣謂亟收前大司憲金文淳削職之命，依其所請，亟先施以竄配之典，斷不可已也。今臣此言，非敢爲營護長僚之計也。誠恐我殿下處分失當，貽世道無窮之憂也。目下事急，不暇長語，惟聖明少垂察焉。顧臣賤痰，夜來猝劇，望拜褥儀，實無自力趨參之望。臣罪至此，尤不勝惶蹙之至。伏乞亟賜鐫削，以肅朝綱，不勝幸甚。省疏具悉。汲汲呈疏，可謂太不緊矣。

○辛丑七月二十一日辰時，上詣春塘臺，皇壇望拜禮入侍時，行都承旨嚴璹，左承旨徐有防，右承旨李在學，左副承旨沈念祖，右副承旨金宇鎭，同副承旨李世奭，假注書趙衍德、趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次侍立。上具翼善冠、絳紗袍，乘步輦，出賓陽門，詣春塘臺，入小次，少頃，具翼善冠、黑圓領袍，乘步輦，到幄次前降輦，就板位，北向立，行四拜禮，大臣、九卿、皇朝人子孫及忠良子孫，皆四拜，司香官，進詣香案前，北向跪，三上香，上又行四拜禮，大臣、九卿、皇朝人子孫及忠良子孫，皆四拜禮畢，上還入小次，改具翼善冠、絳紗袍，乘步輦還內，到賓陽門。命在學，書傳敎曰，前承旨趙時偉分承旨差下，分授日記，還接前抄出。又命書傳敎曰，承旨房仍，兵刑換房。又命書正言吳泰賢、司諫李顯永疏批。又命書傳敎曰，雖於尋常論人，手勢話頭，不可不愼。若其訐人陰事，發人匿疵，一筆驅勘，八字打開之習，在朝家鎭世靖俗之道，不容假借寬貰，況此司諫李顯永之疏，始似營救長憲，此或爲臺閣之常規，而末乃專事噴薄，是誠何心？又其中一二句語，醜詆，尤極憯毒，將致無限葛藤。目前急務，無出於鎭安二字，況彼重臣，無負累之可言者乎？近來朝著波浪少息，而復欲無中生有，是豈細憂也？賜批所以重臺閣也，勘罪所以示好惡也。昨今處分，諒非獲已，司諫李顯永，爲先罷職不敍，原疏，業已留中洗草矣。又命書傳敎曰，從前廷臣之或遭此等事，特由橫逆，設或眞有緊出之語，昭脫之後，無異平人，不必遠求邃古，近代卿相之如許者，指不勝摟，況此重臣乎？伊時事，爲渠輩所睢盱，致此逞感之擧，予已洞悉，到今幾年之後，復提於章奏之間，豈非大是驚惑之事乎？此後諸臣章奏，更以某時獄事之無關隄防而有登聞者，慼予之心，姑捨是，是豈臣子所可容喙處？此等句語，切勿捧入事，政院知悉，書訖。上還內，諸臣遂退出。

○辛丑七月二十一日巳時，上御涵仁亭。左承旨，直閣入侍時，左承旨徐有防，假注書趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，直閣徐鼎修，以次進伏。上命兼史曰，汝往昌德宮，政院守宮承旨所抄出日記，雖未及正書，以草本持來。分承旨趙時偉仕進與否，亦爲知來。以丙戌、丁亥、戊子三年條，還接前，盡爲抄出事，分付於時偉處。顯慶承命出。上曰，昨日諸承旨之書進字，其可成說乎？《實錄儀軌》，雖有前例，而院中書，一委於生疎之同副，其將空院而進乎？有防曰，未及思量，只據儀軌所載已例，率爾書進，誠惶悚萬萬矣。上曰，俄下傳敎，更爲持入。賤臣承命持入，上命有防，讀奏訖。上曰，別無字句間疵病乎？有防曰，然矣。上曰，直閣所修《政院日記》，爲幾何耶？鼎修曰，幾盡修呈，而《己亥八月驪州幸行時日記》，姑未修正矣。上曰，其時入侍說話甚多，必詳細修納也。命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月二十一日未時，上御涵仁亭。右副承旨入侍時，右副承旨金宇鎭，假注書趙衍德，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，海伯辭疏，俄以還下送爲敎矣。大抵方伯，爲任不輕，固非輕遞之職。而以周年請遞者，亦不成說矣。宇鎭曰，聖敎誠然矣。此時方伯，有難遞改矣。命書傳敎曰，旣有從當處分之敎，當該承旨，從重推考，該房承旨，推考。上曰，纂輯堂上加差一員，則似當速成，而今無可合人，是甚悶矣。宇鎭曰，果無其人矣。上曰，纂輯廳本草，幾何修正，而奉朝賀之仕進與否，知入。仍命退，承史以次退出。

○辛丑七月二十一日酉時，上御涵仁亭。左承旨入侍時，左承旨徐有防，假注書趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，顯慶往纂輯廳，堂上、郞廳來會與否，摘奸以來。顯慶承命出。上曰，趙時偉入直昌德宮，與他守宮承旨，抄出《政院日記》云耶？有防曰，今方抄出云矣。上曰，趙時偉以外面看之，則如若將做事者然，初欲委任責成矣。以今番事觀之，則名不副實，大違所料，誠可嘆也。有防曰，臣等非不殫誠修擧，而許多擧行之事，不能一一照察，至有傳敎不卽分付之擧，惶悚無地矣。上曰，旣是刑曹公事，則兵房，當何也？有防曰，其時傳敎，果是次對日所出，而次對日，大小公事，院規，皆屬於兵房，故趙時偉以伊日次對承旨，當之矣。顯慶復命曰，臣馳往纂輯廳摘奸，則堂郞，皆以日勢已暮散歸，明早來會云矣。命退，承史以次退出。

7月22日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨李在學〈坐直〉。左副承旨沈念祖〈坐〉。右副承旨金宇鎭〈坐直〉。同副承旨李世奭〈坐〉。注書二員未差。假注書趙衍德〈藥院進〉趙興鎭〈仕直〉。事變假注書朴柱遇〈仕〉。

○上在昌慶宮，停常參、經筵。

○大殿，藥房，口傳問安。答曰，知道。

○徐有防啓曰，右承旨李在學，右副承旨金宇鎭，今日不爲仕進。竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李世奭曰，禮房承旨，入侍。

○以右承旨李在學，右副承旨金宇鎭，牌不進罷職傳旨，傳于徐有防曰，只推，更爲牌招。

○傳于金宇鎭曰，右副承旨，入侍。

○徐有防，以弘文館言啓曰，本館下番副修撰臣金翊休，以實錄廳前編修官，今日議政府宣醞時進參事，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有防，以奉常寺官員，以都提調提調意啓曰，東籍親耕田，所種皮黍、皮稷兩種，今七月晦間，當爲成熟之意，敢啓。傳曰，攝刈。

○李世奭，以訓鍊都監言啓曰，本局從事官具允斌，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○李世奭，以禁衛營言啓曰，本營分授崇禮門南邊體城頹圮處，今已畢築。把守軍兵，依例撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○李世奭，以御營廳言啓曰，本廳把摠金宗煜，身病甚重，勢難察任。改差，何如？傳曰，允。

○李世奭，以義禁府言啓曰，時囚罪人洪光國議處事，判付內，依允，啓下矣。洪光國，卽爲放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○李世奭，以義禁言啓曰，任希曾杖六十收贖，奪告身一等事，照律草記批旨內，如有功議減等事，命下矣。任希曾五代祖善伯，寧國原從功臣全昌尉異姓四寸親云。功議各減一等，笞四十收贖，放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宇鎭，以義禁府言啓曰，伊川前府使沈觀之拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○承旨沈念祖疏曰，伏以謂臣情勢，冒赴閣職，亦已多日矣。罪大罰輕，敢諉宿趼之仍據，而事重義嚴，有難兼銜猥瀆，黽勉承命，慢蹙度日爲意，乃者喉院新命，忽下於駕前陪班，逃遁不得，又未免副急暫出，臣實政然，人謂斯何？臣之猥叨銓任，致己屢矣。自顧才識，夫豈有半分堪承之望，而每値事會，未能守一向堅辭之志，前後做錯，雖蒙曲庇，畢竟貸敗，固自逆料，至於向來大政之隨參，而臣罪極矣。臣耳目聾瞽，稱量昏昧，可不取捨之地，不能審愼，自速大受，論其辜負，實合重堪，特賴聖度包容，罰止薄罷，曾未幾何，先蒙收敍，恩言節重，除旨聯翩，如臣無似，何以得此於聖明也？噫，銓選之任，旣同一席，則凡有所失，厥罪惟均。而乃以甄敍通塞，各有其責，曲加區別，偏賜疏釋，殆若日月之照私於一物者然，臣雖至愚，豈不知惶隕感激？他不暇顧，而朝廷之上，四銓爲重，亦安可徒恃寵眷，有除輒膺，獨自揚揚，殆同無故之人乎？玆敢冒入文學，略陳微懇。伏乞聖慈，替垂諒察，亟遞臣職，以安私分，不勝幸甚。徐有防啓曰，以左副承旨沈念祖上疏。傳曰，此與人言有異，而係是自上處分之事，則焉敢若是？行公於直提學，處義於承旨者，抑何故也？然則一吏議，其將不得處分乎？還給，猶或可也。而何爲而捧入乎？況有科次之事，此上疏勿施，不待牌招，使之卽爲仕進，其委折問奏。

○辛丑七月二十二日巳時，上御涵仁亭。左承旨入侍時，左承旨徐有防，假注書趙興鎭，記事官金鳳顯，別兼春秋鄭東浚，以次進伏訖。上命鳳顯曰，爾往纂輯廳，昨今編輯冊子，持入。鳳顯承命出去。命有防讀四學儒疏，有防讀奏。上曰，箕子影幀一本，則奉安於崇仁殿云耶？有防曰，以其疏中語觀之，則國初韓姓僧，自稱箕子孫，移模崇仁殿奉安影幀本，奉安於龍崗。其後移奉於崇仁殿云矣。上曰，先王朝儒生，得孔子影幀，疏請建廟矣。其時上敎以爲凡畫家傳神之法，若使一毛一髮，未得全肖其人，則已非其人而便成別箇樣子人矣。今於千載之後，欲模夫子之像，乃以爲眞本，將爲此崇奉之擧，其爲猥褻，甚矣。仍命刑配其疏頭，列聖朝處分，旣嚴且正矣，今何敢以此等猥褻之事，有此疏之擧耶？有防曰，聖敎誠然矣。儒生建院立祠之請，前後何限，而易歸煩屑，每加靳斥者，可見朝家之意。而況此欲以一幅之丹靑，謂是先聖之遺像，廟奉而祀享之者，尤豈非萬萬煩褻耶？上曰，然矣。命退，承史以次退出。

7月23日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨趙時偉〈坐直〉。右副承旨金宇鎭〈坐〉。同副承旨李世奭〈坐〉。注書二員未差。假注書趙衍德〈藥院進〉趙興鎭〈仕直〉。事變假注書朴柱遇〈仕〉。

○上在昌慶宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳于趙時偉曰，坐直承旨，入侍。

○徐有防，以奎章言啓曰，抄啓文臣應製人員中，前正郞李東稷，方在削職中，副司果金載瓚受由，俱不得製進。單子中懸頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，今朔抄啓文臣，兩次講權停，以已講《大學》，更令紬𦅿，念後，會諸講員講論，一依春間摛文院講義例爲之之意，已有筵敎。此擧，在文臣縕故之際，不特覺有新味，在予資益，亦云不少。當於二十八日爲之，此則無試官，時、原任閣臣，以侍講講書官，依前列書受點入參，此後每畢一書，須皆依此擧行事定式，處所，從當下敎矣。

○備忘記，近來本閣，只有一直提學一人。且有竢小間上來之命，則訖無動靜，揆以分義，事甚未安。親病如獲小差，斯速上來行公事，自本閣下諭于提學金鍾秀處。

○備忘記，同罪罰異，右承旨、右副承旨，作一引義之端，徒煩酬應。且今本閣，閣務相妨，直提學沈念祖本職許遞，前承旨趙時偉，依他承旨，捧傳旨。

○兵批，口傳政事。副司直沈念祖。

○傳于徐有防曰，明日朝講爲之。

○備忘記，講筵命下，今幾日，以館官不備，連在頉稟中，寧有如許事體？在外玉堂許遞，政官牌招開政。

○傳于徐有防曰，玉堂前望單子，入之。

○徐有防啓曰，吏曹判書李衍祥，參判李敬養，牌不進推考傳旨，今事捧入，而開政命下之後，如是違牌，不卽擧行，事甚未安。更卽牌招，何如？傳曰，允。

○徐有防啓曰，吏曹判書李衍祥，參判李敬養，再牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，如是違牌，事體所在，誠極未安。而朝講有命，玉堂之差出備員，一時爲急，所當更請牌招，係是一日三牌，何以爲之？敢稟。傳曰，更爲牌招。

○傳于徐有防曰，新除授玉堂中，罷散人員敍用，奪告身解由未出人員，亦爲蕩滌。竝卽牌招，推移入直。

○玉堂前望單子，入之。以柳孟養爲校理，尹長烈爲校理，林錫喆、李敬一爲副校理，姜彝正、李宗燮爲修撰，權以綱爲副修撰。

○以政官四牌，何以爲之？啓辭。傳于徐有防曰，無情勢，不爲入乘，此牌望勿施，仍以前牌催促。

○徐有防啓曰，朝講事體尤重，領事當爲入參，而領議政徐明善身病，左議政、右議政未差。在前如此之時，領事或有故，則政府東西壁及知事，有代入之事。今亦依舊例，當爲牌招，而左參贊金鍾秀在外，右參贊尹東暹，知事權噵、鄭尙淳、洪樂命，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳bb曰b，允。

○趙時偉啓曰，明日朝講，兩司當爲進參，除在外外。未肅拜呈告人員，竝待開門牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○以京畿監司李亨逵，衿川縣監請罪啓本，傳于徐有防曰，御官邑倅，今番姑爲參酌，從重推考。此是兵曹不能別白知委之致，當初旣有成給草料加把，冊子所載馬及從人之成命，兵曹之䑃朧，分付。莫非官怠吏頑而然，姑令兵判，今日開坐時，捉致該色吏，嚴査委折草記。

○備忘記，還接在明，而該曹無一字節目，一言稟旨，何門可以開，何門可以閉。而加把之軍校，移接之禁旅，又皆何以去就乎？事甚䑃然，不可無警。且還開還閉，前期節目或筵稟，又非該房之事乎？迄未聞警咳，六曹判書、六房承旨，推考。

○傳于徐有防曰，近來百司，無一成樣，而至於本司事體，何如，則今日本司郞廳擧行，極爲無據。抄例書入命下之後，片紙胡書者，以備御晩，此前所未聞，當該入直郞廳具縉，爲先汰去，令該府拿問處之。傳曰，堂上旣在本司，不能申飭兵判外，爲先推考，必是早退之故，一委郞吏之致，自政院問啓。

○趙時偉啓曰，近來百司無一成樣，而至於本司事體何如，則今日本司郞廳擧行，極爲無據，抄例書入命下之後，片紙胡書者，以備御晩，此前所未聞，當該入直郞廳具縉，爲先汰去，令該府拿問處之。有司堂上旣在本司，不能申飭兵判外，爲先推考，必是早退之故，一委郞吏之致，自政院問答事，命下矣。問于有司堂上鄭尙淳、金魯鎭、徐有隣，則以爲臣等齊去本司，姑未退去。而伏承所抄謄錄入之之命，各人一冊，卽爲入呈，而至於目錄抄例，則只爲書送政院，以備下詢時仰對。而至登睿晩，臣等昏謬顚錯之罪，實無所逃。問啓之下，萬萬惶懍，伏地俟譴云矣。敢啓。傳曰，知道。

○徐有防，以禮曹言啓曰，專經文臣前佐郞崔顯重，權知承文副正字金熙采、權埛，行會本道，在外的實與否，査實以聞，而若不在外，則卽其地定配事，命下矣。卽接洪忠監司及忠州牧使回牒，則崔顯重、金熙采，今月十四日，果爲下來於忠州地，權埛則其生家，在於石城地，而初無下來之事云。崔顯重、金熙采之臨講期，任自下卿，不可無責，依節目禁推，權埛之莫重殿講，假稱在外者，尤極可駭，卽其地定配。令政院，捧傳旨擧行，何如？傳曰，允。權埛一體拿處査實後，依此律勘處。

○徐有防，以成均館官員，以大司成意啓曰，居齋儒生，定以百額，非近年新定式，年前因本館節目釐正，申復久遠故例而然也。近聞儒生之入泮者，以元額過數，未免滯留泮村之嘆云。是豈日前申飭之本意？食堂百額，古例始於何時？令本館，詳考草記事，命下矣。臣伏承聖敎，馳詣泮宮，取考本館謄錄，則居齋儒生百額定數之例，始於先朝壬戌年之意，敢啓。傳曰，知道。

○徐有防，以成均館官員，以大司成意啓曰，本館草記。答曰，知道。東學亦然云。一體査問草記事，批下矣。臣敬奉批旨，査問東學，則以爲幼學安㼁、曺命益、李德淵、朴東憲、李思謙等，議疏事，俱爲進去西學，以致空齋云。事之無嚴，莫此爲甚。已與南學儒生等，一體從重施罰，而其委折，査實以聞之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙時偉，以兵曹言啓曰，因京畿監司啓本判付內傳曰，郵官邑倅，今番姑爲參酌，從重推考，此是兵曹不能別白知委之致，當初旣有成給草料加把，冊子所載馬及從人之成命，兵曹之矇矓，分付，莫非官怠吏頑之致。姑令兵判，今日開坐時，捉致該色吏，嚴査委折草記事，命下矣。依傳敎捉致，今月初十日闕內待令，本曹馬色書吏金觀三、鄭履元，發問目取招內。今番奎章閣監書，齎去莫重冊子所載馬及從人，旣有成命，則汝等草料成出時，從人則何不定立，馬匹則何不申飭？以致特敎査問之境，汝等慢忽擧行委折，毋敢隱諱，使之一一從實直招，則鄭履元所招內，今月初十日，自奎章閣招致矣身，本閣書吏言內，以爲今此監書下往時，成給草料云。故矣身果成送草料，而草料中，依他例，不書塡步從名色矣。同日夕，自本閣，以草料事，又招去矣身同任書吏金觀三云。其翌日，本閣，以馬匹之不善待令，從人之不爲定立，捉囚矣身，草料一節，矣身則只依例擧行而已。實未知從人之有成命，致此慢忽擧行之歸，矣身罪狀，萬死無惜云。金觀三所招內，矣身同任書吏鄭履元，成送草料後，其日夕，奎章閣招致矣身，本閣書吏言內，草料中，何無步從名色云故？矣身答以本曹前例，路文則有步從，草料則無步從故，今番草料中，果依例不塡步從云云，矣身苟知有成命，則草料擧行時，何敢不書塡步從名色乎？實狀如此，此外無可達之辭云矣。金觀三、鄭履元等，身爲馬色書吏成命之下，敢稱以初不聞知，致此慢忽擧行者，論其罪狀，萬萬可駭。而旣有嚴査委折草記之命故，爲先取招以入之意，敢啓。傳曰，知道。該色郞官，爲先從重推考。

○趙時偉，以兵曹言啓曰，禁軍來秋冬等祿試射時，沒技人別單中，依例懸注以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙時偉，以禁衛營言啓曰，今二十四日，內外各司還接本所時，依兵曹啓下節目，建陽門把守軍十五名，待標信開門後撤還，銅龍門元直所將領二員中，把摠一員出直，敎鍊官一員，旣有貳極門把守千摠，仍令竝直把守，何如？傳曰，允。

○趙時偉，以義禁府言啓曰，前佐郞崔顯重，權知承文院副正字金熙采等拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙時偉，以義禁府言啓曰，備邊司郞廳具縉拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，學疏之不通太學，蓋館與學，事體無異，言則有據，事非無稽，故也。至於今日學儒疏，視鄕儒昧例之疏，少無間焉。特以不通文之故，太學諸生不知之，師儒長亦不知之云云。此後不可無矯枉之道，亦令大司成，參量定式，更無貽羞賢闢之嘆。

○備忘記，謹稽我聖祖時，有一鄕儒，購得孔聖畫像，仍請建院藏弆，事不惟不施，儒從以遠配，時則諸先正，布在官職，一辭對惕，玆事，昭在《政院日記》。大抵，畫眞之逼眞，爲最難，借今對面模寫，七分之本，難望一毫一髮之不爽。況在偏邦，去孔聖爲幾千年，距中土爲幾萬里，則縱曰，有眞本，決知爲贗作。且聞卿黨一篇，世稱聖人畫像，而外此孔夫子之有畫像，不見於傳記，以是有聖祖之處分焉。觀此學儒上疏，請以韓姓僧，移摹趙孟頫陳洪範圖，建祠宣額，予聽之未半，不覺駭異。彼無識鄕儒之疏，尙惟斥以無稽之說，勘以不經之律，不料齊齊庠序之士，昧古乖例，重犯昔日鄕儒之罪科也，所謂洪範之圖，又非畫像之比，而書自孟頫弄毫，更爲緇髠私摹，則儒疏中所引八道界首官立廟之說，何嘗一毫襯似於此事耶？雖不欲深責諸生，而館學封章，事體自別，以如許事，無難聽者，其爲貽羞賢闢，誠亦不細，姑從愛禮之意，欲賜數字之批，亦不可全然無矯正之擧。大司成從重推考，疏頭及四學齋任，令師儒之長，從重施罰後草記。惟今疏儒，不施已施之律，予意在於愍其魯莾，許其日新，竝爾曉諭。

○四學儒生朴宗堯等疏曰，伏以惟我左海一域之所以尊於天下，侔於大夏者，只以爲箕聖敷敎之邦故耳。九疇之法，固爲天下萬世之所共頼，而至於八條之化，則實爲東土所偏被夷變華，文禮相承，深仁厚澤，屆天極地，歷萬世，如一日，是雖家置祠位，戶設爼豆，不足以報其萬一。而惟彼中國，則汲郡太師之廟，西卒洪範之堂，與夫永嘉之院，皆所以崇奉箕聖，享祀無斁，俱在傳記，而至於我國，則平壤崇仁之殿，只得此例於羅、麗、濟諸祖故都一廟之享，此皇朝使臣董越、王敬民，所以以薄略譏之者，而其爲固陋欠闕，無以自辭於天下後世者也。肆皆豈廟朝諸儒臣獻政，有曰，箕聖之於我東，功德巍巍，與天同大，豈可只建一廟於故都而止乎？關長之神兵救亂，實爲危味，而高皇帝之廣建其廟，遍於天下，我東儒賢之有功浚學者，必建書院，不拘多少。況我箕子之化，浹民肌骨，愈久而不能忘者乎？請令禮曹，議于大臣，都城及各道界道官，皆建廟，春秋享祀，一依釋奠，又於其傍，必立書院，講明箕學事，下諸道，將謀擧行。而適値壬辰兵亂，遂寢不行，伊後累百年因循廢閣，議者論之嘆，固已久矣。然此在國家，誠爲莫重典禮，有難輕議。而臣等竊有一事之不容不仰聞者，粵在萬曆二十八年，平安監司臣徐渻，以我東無箕子畫像，金購趙孟頫所畫箕子，對武王陳洪範圖，藏于平壤仁賢書院矣。天啓六年，禮曹判書臣李廷龜，啓于上前，遣畫師李臣欽，摹出睟容，未及奉安，翌年丁卯虜難，院傍神護菴僧韓姓者，自以箕聖遺裔，躬奉眞本聖像，逃亂來住於長淵府南箕山下鶴樓寺，崇禎戊申韓僧，以其聖像，托於箕山下居士人韓連希曰，此是父師眞像，我今流離，恐不可保，子亦父師後也，幸善護之。蓋東國之鮮于、奇、韓之姓，爲箕聖後，故也。連希，受而藏之家，歷四世而人莫之知，肅廟癸巳，連希玄孫重海，偶發箕子畫像在家家言，固以傳播士林間，於是，始有遵奉之議，而傳來旣文，眞贗莫辨，己亥冬，重海族子晉泰，與京外人士，敬奉眞像，往較於仁賢書院所藏本，則果無毫髮具爽，且考其院中所埋，考故事，則有丁卯虜難，眞本見失之語，始知其十分無疑矣。本道臣李澤，聞而警畢，親劣奉審，以爲百年之後，眞本之復還故都，誠是奇事，仍留置院中，使畫師楊德弘，摹出新本，以付晉泰而歸，眞本，則龍㟠士人，以黃龍山城，乃爲馬韓故都。請于方伯，建廟移奉，以至賜額矣。景廟癸卯，道內儒生韓壽禎等，呈于禮曹。請建影殿于箕山，禮曹許其立祠，且自營府，助其物力，以竣其役，奉安眞像，名其講堂曰，洪範。英廟丙午陵行時，韓壽禎等請額。自上批，以箕子，實東方檀君後聖也。禮樂文物，從此時而爲故，予嘗欽歎矣。今觀上言，誠爲稀貴之事，臣僚之有賢者，亦皆建宇而賜額，況功蓋東國之箕子乎？特允所請，判下關文，成到本府，儒生輩，將欲上京，延額之際，有一種奸細之徒，猜嫉主事之人，以私自移摹，未及建宇等說，誣訐於相門，其時大臣，偏入於其言，至於筵白，遂寢成命，儒生不勝痛惋，累度呈文於廟堂及巡營，以爲快雪前誣，更宣恩額之地。而不能得，則只自私奉爼豆，以寓尊慕之忱矣。至於辛酉，因朝家未賜額書院撤之令，箕子影殿，亦未免一例撤去，眞像則移送故都，樻藏于崇仁殿中，時則文敬公臣朴弼周，以箕、孔、朱三聖所奉院宇之不可撤，再上章力爭，聖批，有已擧行者外，依施之敎，而其時孔、朱二院之在於江陵、尼城等兩邑者，因士林之觀望持重，卒蒙恩命，幸得不□而惟此箕聖之初，徑先撤去，使聖祖藹然尊聖之意，閼而不明，則可勝痛哉？嗚呼，惟我烈后，尊賢重道，卓越前代，至於本朝儒先所輕歷之處，亦許其立祠，不嫌其疊設。且爲殷之夷、齊，漢之諸葛，非有功德於我東，而首陽之淸聖廟，南陽之武侯廟，只因地名之相符而立祠寓慕焉。惟我箕聖之於東國，功德之隆爲何？以其七分遺像，來托於一區乾淨之地，得保於累度兵燹之餘，傳授相守，皆其苗裔，而箕山之名，又適相契，則其事誠奇，其蹟誠異，其所以廟貌而爼豆之者，寔出於道理事體之當然，而初則爲奸人之誣沮，恩額將宣而還寢。末乃尋常院宇之疊設者，一例見撤，遂使數十年妥靈之所，莾然爲蓬蒿之塲。一方人士之所以咨嗟而痛惜者，已不可以聞中國也。況彼黃龍之建院，發端於長淵之事，移奉箕山之所保守之眞本聖像，先蒙恩額，報祀不替，而惟此箕山之祠，則竟至撤，仍闕復享，事理之異殊，姑勿言，其爲一道士民之望，果爲何哉？此蓋由於本邑之介在海曲，士俗荒陋，免不能竭誠痛辨於撤額之時，又不能據理爭執於毁宇之日，卒當擧行，恩命莫及，而伊後搢紳章甫，又無據實陳請於聖祖在宥之時，一向擔閣，以至于今，此固爲群下之過，而亦或有待於今日而然耶？臣等，伏祝殿下臨御以來，其所以繼述先志，崇奉前賢，靡有闕息，風動之化，四方拭目，惟我箕賢舊廟，特命復設，得比於孔、朱二祠之例，使聖祖之盛德克彰，一方之衆情獲遂者，想不待臣辭之畢，有所惕然而開允之。此臣等所以不避猥越，相率而陳請者也。伏願殿下，俯察臣等所言之寔出於百世公議，慱詢諸臣旌命，有自重建廟宇，還奉崇仁殿積歲聖像，以述先旨，以先斯文焉。省疏具悉。退修學業。

○辛丑七月二十三日辰時，上御涵仁亭。左承旨入侍持，左承旨徐有防，假注書趙衍德，編修官張顯慶，記事金鳳顯，以次進伏訖。上曰，明日各司還接時，藥房仍留云乎？有防曰，俄見提調，則不爲還接云矣。上曰，藥房提調，入侍。賤臣承命出，與鄭民始偕入進伏。上曰，藥房還接，何以爲之乎？民始曰，藥房勢將仍留。而第當深涼之節，下隷輩，有難泠處，以藝文館移文所，以爲居接，似好矣。上曰，卿其善處，可也。民始曰，惠慶宮進服湯劑，至明日爲五貼矣。當待下敎，以爲進御乎？上曰，可矣。上曰，纂輯廳今日仕進堂、郞知來事，分付。賤臣承命出回奏曰，堂上姑未仕進，只郞廳四人，先爲仕進云矣。上曰，二直提學當於何日入直內閣乎？知入。顯慶曰，鄭志儉，方以實𧏮，姑未知何日入直云矣。命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月二十三日申時，上御涵仁亭。左承旨、左副承旨入侍時，左承旨徐有防，左副承旨趙時偉，假注書趙興鎭，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏，上曰，還接隔日，而兵曹擧行節目，尙無一字草記，是何故耶？兵判雖或生疎，下吏之擧行，豈可如是乎？時偉曰，然矣。弘化門開閉及把守軍撤罷，明政殿月廊禁軍入直撤罷等事，兵曹當請䅺信擧行，而尙此寥寥，誠甚怪訝矣。上曰，然矣。仍命書傳敎曰，還接節次，當有兵曹節目，而藥房所處稍遠。依筵敎，移接於明政南廊、藝文館等處，禁軍入番一番中，二十人式除出，仍差假將，明政北廊，姑令仍接，而猶與夏節有異，每日原入直中，量宜替把事，分付。又命書傳敎曰，六曹旣還本處，明政殿廊，有藥房焉，有禁軍焉。事體與前自異，光政閉門後，門外各別巡綽，昌慶入直軍，亦須着意巡檢，而諸處禁火等節，另念申飭，此則摠府旣在咫尺，職任無異兵曹，一依兵曹例，入直摠管句管擧行。上命時偉先退曰，昌德入直衛將，皆令還接此闕，而其外捕校卒入直及各處把子，竝令撤罷，可也。時偉先退。上曰，明日承旨仕進，皆以金虎門爲之，都承旨則自宣仁門往來事，分付藥院，旣移接於明政南月廊，則藥房提調，早爲入來，藥房所屬，預爲指揮擧行事，亦爲分付，可也。上曰，明日建陽門開金當早下，承旨早詣昌德宮政院廳座，可也。命退，承史以次退出。

7月24日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨李在學〈坐直〉。左副承旨趙時偉〈坐〉。右副承旨金宇鎭〈坐〉。同副承旨李世奭〈坐直〉。注書二員未差。假注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈藥院直〉。事變假注書朴柱遇〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房，口傳問安。答曰，知道。

○徐有防啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只朝講。

○傳于徐有防曰，禮房承旨，入侍。

○金宇鎭啓曰，校理柳孟養，修撰姜彝正在外，校理尹長烈，修撰李宗燮牌不進傳旨未下。副校理林錫喆以別兼春秋入直，副校理李敬一，副修撰權以綱，牌不進罷職傳旨，今方捧入，而上下番俱空，事甚未安。且有明日晝講爲之之命矣。副提學、應敎、副應校未差之代，政官所當牌招，開政差出，而四牌啓辭未下，何以爲之？敢稟。傳曰，前望單子入之，待下批，牌招入直。

○李世奭啓曰，明日朝講，兩司當爲進參，除在外受由外，未肅拜呈告人員。竝待開門牌招，何如？傳曰，允。

○以掌令申致權、朴天行，持平徐有成、鄭喆祚，司諫安廷鉉牌不進罷職傳旨，傳于李在學曰，只推。

○徐有防啓曰，今日朝講，兩司當爲進參，而掌令申致權、朴天行陳疏入啓，持平鄭喆祚，正言嚴思憲牌不進罷職傳旨，捧入。大司憲、大司諫、司諫、獻納、持平俱未差。無一人進參之員，政官所當更請牌招開政，而四牌啓辭未下，何以爲之？敢稟。傳曰，違牌臺諫，只推，更卽牌招，朝講命下，無情勢臺諫，空然違牌，此何事體？政院各別嚴飭，及期備員，未差之代，前望單子，入之。

○又以啓曰，獻納宋樂，方在外任中，不得出牌之意，敢啓。傳曰，仍任前職，前望單子，入之。

○又以啓曰，掌令申致權疏批已下，一體牌招，何如？傳曰，允。

○以校理李敬一，副修撰權以綱牌不進罷職傳旨，傳于李世奭曰，無端違牌，已極未安。朝講有命，而因三司不備，未免過時，頉稟。揆以國體，極可寒心，爲先從重推考，更卽牌招。

○臺諫前望單子，入之。落點，大司憲蔡弘履，大司諫金夏材，司諫安廷鉉，獻納金翊休，持平徐有成。

○傳于李世奭曰，新除臺諫中罷散人，敍用。

○又傳于曰，新除授臺諫竝牌招，掌令朴天行疏批已下，一體牌招。

○傳于趙時偉曰，軍士房承旨，入侍。

○李在學啓曰，假注書趙衍德身病猝重，勢難察任。今姑改差，何如？傳曰，允。

○以李祖承爲假注書。

○吏曹，口傳政事。別兼春秋單林錫喆。

○傳于李世奭曰，明日朝講爲之。

○副提學應敎前望單子，入之。落點沈念祖、徐鼎修。

○副修撰前望單子入之，落點尹尙東。

○李世奭啓曰，新除授副修撰尹尙東，一體牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○備忘記，兩闕偏苦使役，殊屬軫念，從當有慰悅之擧，業已提敎於禁軍別將入侍時矣。今已還接，其間入番禁軍，別單書入，守把之別抄扈衛軍官等，亦係疊役，宜施一視之澤。亦令各該廳，依捕校例，別單書入，別軍職武藝廳，亦爲書啓。

○吏曹，口傳政事。兼奎章閣直閣單徐鼎修。

○傳于李世奭曰，同副承旨，入侍。

○金宇鎭啓曰，闕外待漏院，乃是諸承旨夙夜出入之所，體貌，與闕內之銀臺無異，而頹圮湫隘，近來尤甚，容接不但苟艱，觀瞻亦涉如何？度支朝房，處在漏院之傍，相距不過跬步之間，在該曹，無所關緊。在本院，實爲穩便，相換入接，何如？傳曰，往復該曹，從使爲之。

○李世奭，以纂輯廳言啓曰，今此纂輯之役，遷就可悶，工曹判書李命植，本廳堂上差下，使之着意察任，何如？傳曰，允。

○又以春秋館郞廳，以領事意啓曰，實錄洗草，將行於今月二十五日矣。今則時政記，與草中草及初再見，旣已剉斫。令本館堂、郞陪往，同參洗草之地，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，新除授校理柳孟養，時在京畿長湍地，修撰姜彝正，時在洪忠道公山地，經筵入番事緊。請竝斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○又以成均館言，官員，以大司成意啓曰，疏頭及四學齋任，令師儒之長，從重施罰後草記事，命下矣。疏頭及四學齋任，依聖數，從重施罰之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙時偉，以訓鍊都監言啓曰，因兵曹節目。明政左右挾門排立弘化門入直砲手十五名，解送元直所之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，依定奪，銅龍門元入直把摠哨官各一員，鄕軍一哨內軍十名除出，元入直，該哨官率領，除標信移直於建陽門，輪回晝夜守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，依兵曹節目。賓廳入直別抄三人，依前還直於本廳朝房之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳一番騎士將柳大源，身病甚重。勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，本廳字內惠化門北邊鷹峰近處體城頹毁改築處，女墻亦已畢築之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學，以義禁府言啓曰，權知承文院副正字權埛拿處事，傳旨，啓下矣。權埛今月初十日，下去洪忠道石城地的實云。卽爲發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○又以左捕廳言啓曰，依兵曹節目。肅章門內，譏詗捕校捕卒撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以右捕廳言啓曰，依兵曹啓下節目。宣政門外，各處巡察軍官三員，軍士三名，二十四日，爲始撤解之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以左捕廳言啓曰，閠五月十二日，依傳敎。宣政門外各處別定軍官三員，軍士三名，晝夜譏詗事，草記批旨內知道，輪回替把，俾無偏苦之弊，還次後，姓名別單書入事，命下矣。捕校巡察，今已撤解，當該輪直軍官姓名，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。兩闕入直禁軍偏苦之故，欲施慰悅之擧，纔有筵敎，捕校亦當於禁軍試技時，一體試取，此別單錄出，移文該曹，使之待下敎入啓。

○又以右捕廳言啓曰，閏五月十二日，依傳敎，宣政門外，各處別定軍官三員，軍士三名，晝夜譏詗事，草記批旨內，知道。輪回替把，俾無偏苦之弊，還次後，姓名別單書入事，命下矣。捕校巡察，今已撤解，當該輪直軍官等姓名，別單書入之意，敢啓。傳曰，依。左廳草記批旨擧行，可也。

○正言嚴思憲疏曰，伏以臣，庸愚謭劣，百不猶人，今於見職，實無一分堪承之望，而義分是懼，冒沒出肅，未效一日之責，惶恧靡措，若隕淵谷。今者朝講有命，揆以分義，趨參之不暇。而臣之老母，素患痰癖之症，越添於數日之間，食飮全廢，眞元凜綴，委頓牀席，藥餌無效，臣左右扶將，實無離捨之勢，天牌復臨，未免薦違，臣情窮勢迫，自犯違逋，惶隕之極，靡所容措。玆敢略陳短章，仰暴危懇。伏乞聖明，亟賜威譴，以便救護，仍治臣罪，以肅朝綱，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，救護母病。

○掌令申致權疏曰，伏以臣，衰晩釋褐，殆近十年于斯，而前後登筵，不過數次而已，觸處生疎，隨事昏謬，頃於賓對，適叨見職，罪人金永綬議律之際，不知嚴鞫設鞫之差有輕重，率爾妄論，自歸不審之失，迺於論思之地，至有譴罷之請，至今追思，悚恧交中，言責之任，義難更冒，日前新除之下，恩召荐降，怵義畏分，黽勉承膺，粗伸臺廳之引義，終至喉院之見阻，禁苑陪扈，政府宣醞，冒沒隨參，殆若無故者然，壞損臺體，已無可言矣。且臣素有暑暍之症，轉成瘧痢之症，自昨gg作g添劇，終夜叫苦，嘔吐兼發，飮啖全却，昏不省事，轉側須人，今日法講，進身無路，臣罪至此，益無所逃，敢陳疾痛之籲於天地父母之前。伏乞聖明，俯垂矜憐，亟遞臣職，仍治臣罪，以安私分，以肅朝綱焉。臣方丐免之不暇，奚及他說，而臣於懲討大義，竊不勝憂憤者，敢此附陳焉。嗚呼，亂臣賊子，何代無之，而未有若近日極逆之疊出者也。妖如鄭妻，而安置畿甸，猶貸一律，凶如龜柱而，薄竄海島，尙逭三尺，一年二年，已至五六年之久，而臺章堂箚，積案盈箱，而上靳下持，都歸故紙上空言，歷考史牒，亦豈有如許治逆之法乎？且國榮，窮凶極悖，千罪萬惡，前已箚論，今不必更事臚列，而尤有所骨顫而膽掉者，惟我國，億萬年宗社之所付托，數千里臣民之所顒望者，莫急於廣儲嗣一事，則國榮亦人耳，抑獨何心？陰蓄異圖，必欲沮遏乃已。此實窮天地、亘萬古，所無亂逆，而又至於德相極矣。假托抄選，附麗權凶，奸肚逆腸，綢繆相連，陰謀賊計，爛漫互應，乃敢以四字凶言，一疏謄呈，其心所在，路人皆知。且其疏中，以陰幸其去等說，爲國榮請留，而侵詆朝廷，語極凶悖，究厥叵測情節，與國榮，一而二、二而一者也。國榮，當今莽操，德相，在古懿、溫，豈可一日容貸於覆載之間，而國家處分，或止歸還，而偃死牖下，或止削奪，而自在郊坰，彼因凶逆，而此何律名乎？顧今兩司爭執之請，俱是一國共，公之論，而殿下不惟不賜允可，竝與支屬散配，姑先安置之請，而亦不許施，臣愚死罪，不能無憾於天地之大也。至若洪樂純之藉姪行凶，宋煥億之賣叔媒榮，奰慝妖邪，同惡相濟，眞所謂有是叔，有是姪也。國榮之二字斷案，渠家凶謀，而爲其叔者，敢曰，不知，德相之一句眞贓，人臣極罪，而爲其姪者，紹介之，慫慂之，則樂純、煥億與國榮同情之律，烏可已乎？《書》曰，四罪而天下咸服，惟殿下念哉？惟彼耽羅一島，卽凶孼淵藪，而諸罪人之陰慘情迹，道啓嚴祕，雖不得其詳，至於大燮，何等凶逆，而尙今假息，跳踉闕點，往來行商，不待繡啓，而罪已彰露。且罪人永綬，寬暇凶賊，顧恤逆婢之罪，前後供辭，渠旣自服焉。敢逭護逆之律，而酌處遽下，止於島配，俱是失刑之大者，臣謂大燮、永綬，自王府拿來嚴囚，以待用刑之日，設鞫得情，快正王法，宜矣。噫，言路之通塞，最關於國家，通則治安，塞則危亡，故自古人君，務廣言路，設置臺官以主之，其所言，雖或過當，而皆虛襟容受者，恐言路之或塞也。日昨憲長一疏，公憤所激，有懷無隱，而不少優容，過加譴削之典，僚臺之伸救，臺體固然，又以太不緊三字賜批，引避旋遞，有若摧折之，厭薄之，此雖出於我殿下鎭安之聖念。而恐有欠於古聖王弗咈之義，臣竊惜之也。伏願殿下，更加三思，前大司憲金文淳削職之命，前持平吳泰賢疏批，亟令還收，以光聖德，克恢言路焉。答曰，省疏具悉。諫君訐人，意自不似故，曰，從諫弗咈，若其聽訐弗咈之說，予未之聞也。至又不緊二字還收之請，終不知其爲緊，不允。爾其勿辭察職。

○掌令朴天行疏曰，伏以臣之自來情勢，實有萬分危蹙，凡於臺端一步，不敢爲復冒之計，誠以人言不輕，廉防至重，其不可以時月之稍久，官名之有改，晏然自恕者，明矣。迺者，栢府除命，忽下於玉署持被之日，而承膺無路，薦犯違逋之誅，惶隕震懍，歷日靡措，今因朝講有命，天牌儼臨，豈不思竭蹶趍承，以伸叩謝之忱。而顧臣難冒之義，如上所陳，左右思量，株守難變。玆敢隨詣闕下，申暴危苦之懇，仰瀆崇嚴之下。伏乞聖明，俯垂鑑諒，亟命削臣職名，仍命選部，勿復檢擬，以靖私義焉。臣雖不敢以臺職自居，而竊有區區憂愛之忱，玆敢略陳，惟聖明澄省焉。嗚呼，國之有言路，猶人之有血脈，血脈不通，則人不得爲人，言路不開，則國不得爲國，可不懼哉？肆惟我殿下，自臨御以來，每以言路不開，爲當今之痼弊，未嘗不累發中朝之嘆，亦未嘗以言事，罪一臺官，求諫之誠，容諫之量，藹然乎絲綸之間，雖如臣不肖，猥廁三司之列，今有年所。而惟以不能進言爲愧，未嘗以進言獲罪爲憂，誠以聖明在上，人莫不思效無隱之忱故也。不料日者，兩臺臣處分之敎，出於群情之外。噫，言可用則用之，不可用則置之。此固古帝王開言路之要法也。苟使臺言，眞是不可用，固當優容之，假借之，以奬其無隱之誠，以廣其進言之路，可也，而況彼蔡濟恭貪饕無恥之狀，縱恣不敬之罪，擧世之所共知，則諫疏雖不得見，以憲疏中一二論判者言之，亦可見公議之不可遏。而殿下特以一言不槪，摧折之太過，數日之內，憲臣諫臣，相繼被譴，誨責備至，威怒轉激，人莫不相顧愕眙，景色愁沮。此豈所望於聖明之世哉？噫，重臺閣，開言路，寔殿下初政之所眷眷者，而曾未幾何，已有漸不如初之歎，昔者，所嘗重者，已輕蔑之矣。輕蔑不已，又譴斥之矣。譴斥不已，則安知無嶺海竄逐之隨其後乎？然則殿下，雖日下求言之旨，臣恐讜直之論，終不至於黈纊之下也。由是而不振之直氣日益喪，不開之言路日益閉，而國家將無所恃賴矣。思之及此，寧不心寒，今此數者之薄被譴罰，雖若無關於安危之機，若其摧直氣，杜言路，而爲聖德之累，則實非細故也。伏願聖明，少霽雷霆之威，益恢山藪之量，亟寢兩臺臣處分之敎，以光聖德，以幸國家焉。答曰，省疏具悉。優容自優容，鎭安自鎭安。而然又參倚，賜溫批，施薄譴。以存竝行不悖之義，爾其勿辭察職。

○辛丑七月二十四日辰時，上御誠正閣。左承旨入侍時，左承旨徐有防，假注書趙興鎭，別兼春秋徐龍輔、鄭東浚，以次進伏訖。上曰，今日之雨，亦通宵不霽，誠可悶也。有防曰，晩後，似有開霽之意矣。上曰，各司還接後直所，比昌慶宮移接時，似恢恢矣。有防曰，然矣。命讀公事，有防讀奏。命退，承史以次退出。

○辛丑七月二十四日巳時，上御誠正閣。軍士房承旨入侍時，左副承旨趙時偉，假注書趙衍德，編修官張顯慶，記事官金鳳顯，以次進伏訖。上曰，今日坐直，誰也？時偉曰，臣與右承旨，伴直矣。時偉曰，建陽門把守軍撤罷之意，兵曹已節目啓下。而建陽門，處在兩闕之間，最是要路，若無管攝把守之擧，則雜人往來，無以禁戢，故臣取考《禁衛營謄錄》，則從前雖無幾名軍把守之定式，而或曰，銅龍門把守，或曰，建陽門把守，則把守之名，自前有之矣。今旣有銅龍門內入直軍兵除出十名於元入直中，使其本哨哨官，領率把守於建陽門，以爲晝夜巡察之地。至若不得不往來之人，分付兵曹，一一區別，使之憑驗出入，而此外則一切嚴禁之意，出擧條申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，在昔豊原君，以宣傳官歇所廳，禁雜人事，有出擧條，付諸壁上之事矣。今亦書付建陽門，使之照勅，可也。時偉曰，聖敎誠宜矣。上曰，門外有屋子，然後風寒暑雨，把守軍，可以入接矣。時偉曰，果有數間屋，以此留接宜矣。時偉曰，各司還接之後，仁政門、光範、崇範門當開之，以此門鑰，移用於明政、光政等門，宜矣。上曰，依此爲之。向者，仁政殿庭所置鍾磬，有見失之事，此門旣開之後，申飭入直禁軍，使之察勅，可也。上曰，右副承旨，入侍。賤臣承命出，與金宇鎭偕入進伏。上曰，玉堂，何如？是違牌也。宇鎭曰，李宗燮有實病，姜彝正元在外云矣。命者傳敎曰，今旣還接京史庫所在實錄，行將次第考出書役，非實史官例，不得爲之。且有五人竝付之例焉。以今行公別兼，勢難分排於京外史庫，前翰林林錫喆，卽令該曹，口傳付別兼，使之合力擧行，別兼金載瓚親病，如或少間從速仕進事，自政院申飭，別兼備員後當卽考出，以此，分付。上曰，在昔李宗迪、林象元、金漢喆、元景夏、鄭翬良五人，曾以別兼，有管攝史館之事矣。時偉曰，果然矣。宇鎭曰，別兼春秋林錫喆口傳付職事，命下矣。卽爲牌招入直，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉時偉曰，待漏廳旣狹且湫，有難住接，西邊戶曹直房，旣是閑司，以爲相換宜矣。上曰，此則與都承旨往復相議後爲之，可也。時偉曰，事當然矣。上謂時偉曰，今以左副，許以院中御史，蓋取其爲人不輕，能守本規模故耳。命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月二十四日酉時，上御誠正閣。同副承旨入侍時，同副承旨李世奭，假注書趙興鎭，別兼春秋鄭東浚，以次進伏訖。上命讀蔡濟恭上疏，世奭讀奏上曰，重臣近住何處云耶？世奭曰，臣連在院中，故未知在於何處矣。上曰，別兼上下番皆入耶？世奭曰，然矣。上曰，此每一員輪回入之，可也。又命東浚曰，下番則先爲出去摛文院，頃日所修本閣日記之未了者，畢修以納，可也。東浚承命出。上曰，承旨必眼昏公事，注書及別兼，輪讀，可也。賤臣先讀湖南穀簿分留狀啓，錫喆次讀。上曰，俄以朝講命下，而司謁誤傳以晝講云，傳命司謁推考，更以朝講頒布事，分付。東浚回奏曰，日記俄已畢修，自本閣入之矣。上曰，下番則先退。東浚先退，以副提學沈念祖，副應敎徐鼎修，牌不進罷職傳旨，命書傳敎曰，只推，待明朝，更爲牌招。命退，承史以次退出。

7月25日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨趙時偉〈坐〉。右副承旨金宇鎭〈坐直〉。同副承旨李晉圭〈未肅拜〉。注書二員未差。假注書趙興鎭〈仕〉李祖承〈仕直〉。事變假注書朴柱遇〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只朝講。

○辰時巳時，日暈。

○大殿，藥房，口傳問安。答曰，知道。

○徐有防曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○徐有防啓曰，今日遮日巖外宣醞時，承旨一員，當爲進去矣。何承旨進去乎？敢稟。傳曰，右副承旨進去。

○傳于徐有防曰，朝講時刻將迫，而臺諫牌去來，不爲申飭該房承旨，推考。

○徐有防啓曰，今日朝講，兩司當爲備員入侍，而大司憲蔡弘履，掌令申致權、朴天行，持平鄭喆祚、徐有成牌不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而莫重朝講，憲府無進參之員，大司憲蔡弘履，更卽牌招，何如？傳曰，今日，又以臺諫不備停經筵，則國綱雖曰，掃地，寧有如許事理乎？政院知悉。

○以掌令申致權、朴天行，持平徐有成、鄭喆祚，司諫安廷鉉，牌不進罷職傳旨，傳于徐有防曰，爲先禁推傳旨捧入。

○傳于徐有防曰，臺諫禁推傳旨中，有情勢人分揀。

○以大司憲蔡弘履，牌不進推考傳旨，傳于徐有防曰，遞差，傳旨捧入，前望單子，入之。

○前望單子，入之。落點大司憲李𡊠。

○徐有防啓曰，新除授大司憲李𡊠，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于李在學曰，當該中官，令該府拿處。

○備忘記，纂輯役事方張，前後辭敎，慰釋備至，雖使重臣自辨，似不踰是，莫重編輯之工一日遷就可悶。況今疏批已下，纂輯堂上蔡濟恭，卽爲牌招，申飭仕進，如已在外，斯速上來事，自政院下諭。

○以慶尙監司李文源農形狀啓，傳于徐有防曰，旱餘雨澤，雖曰普洽，蟲災之又此繼熾，殊極切悶。大丘等數十邑如此，則未報來諸邑，安保其不然，酺祭設行，係是及時之事，何不狀請香祝乎？香祝卽刻內，罔夜下送，如不至過時，使之䖍誠行祭事，自禮曹措辭，三懸鈴，分付。

○有政。吏批，判書李衍祥進，參判李敬養進，參議未差，左承旨徐有防進。以李晉圭爲承旨，奇彦鼎爲司諫，朴宗彦爲掌令，李有白、任希遠爲持平，朴天行爲校理，趙時俊爲禮曹參判，任希曾爲同義禁，洪履健爲兵曹佐郞，鄭必淳爲假監役，朴吉源爲靖陵參奉，李禹圭爲仁川府使，金持默爲淸道郡守，朴鳳廷爲崇靈殿參奉，豊基郡守宋樂仍任事承傳，分承旨李東馨、林耆喆，分兵曹參議李敬玉，分參知金魯永，分正郞宋民載，分佐郞李壽咸，竝減下，學正二單韓相肇，車信用，學生崔昌彦贈戶曹參判，護軍崔錫三贈左承旨，同知崔守謙兩代。

○兵批，判書李性源進，參判鄭一祥病，參議金尙集入直，參知兪恒柱病，左副承旨趙時偉進。以李漢昌爲副摠管，沈𰊄爲五衛將，金鼎燦爲所斤僉使，副司直李世奭，李東馨、林蓍喆、李敬玉、金魯永、尹東晩、李鼎揆、李顯模、吳泰賢，司果宋載德、柳載成、李鵬運，分副摠管魚錫定、李漢泰，都事朴瀅、徐潤載減下。

○備忘記，昌城府使權必稱下直，長弓一張，長箭一部，片箭一部，筒兒一箇，賜給。

○以武藝別監書啓單子，傳于李在學曰，依此別單，當試柳葉箭、片箭、鳥銃、騎芻十八技中，從自願一技矣。以此別單，各其名下懸註，自該房出給，該曹以爲應試之地，日子待下敎擧行，預令着意肄習之意，頭目處，分付。

○以戶曹啓目粘。泰安郡守申載文段，莫重稅船，旣已沈水於境內，則不可罷黜而止。依他例，亦令該府拿問處之，何如？判付啓。泰安一邑，積困迎送之弊，吏無煖席之暇，民無息肩之頃，且罷且拿，歲易三四吏。假令邑倅，雖欲懲前毖後，恪勤領護，其勢誠可謂無奈何是置，況旀，此倅到官未踰數旬。且因親病，又不在任是隱則，不用意與否，非所可論是如乎。道啓請勘，雖出按常之意，事狀，旣如許，不可無斟酌之擧，此亦爲民之意也。泰安郡守申載文勿罷，依回啓拿問處之爲旀，他餘條件，亦爲依回，啓施行爲良如敎。

○傳于金宇鎭曰，右副承旨，入侍。

○傳于徐有防曰，承旨房仍。

○徐有防，以春秋館郞廳，以領事意啓曰，《景廟朝修正實錄》初草中草初再見，《英廟朝時政記》及實錄，初草中草初再見剉斫後，合十九櫃，今日臣等，與曾經實錄堂郞人員齊會于遮日巖，依舊例，纔已洗草之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以弘文館言啓曰，本館下番副修撰臣尹尙東，以實錄廳前編修官，今日遮日巖洗草宴進參事，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學，以兵曹言啓曰，臣依傳敎，捉致朱亨錫三次可否時，守門將李英義、徐志逸、孫錫圭、金冕禹、李宗郁、洪源海、洪成源、河明世、金漢彬等，謹以傳敎內辭緣，嚴問査實，則參上守門將李英義，以爲朱亨錫，雖是北關士族，而因一微事，有所駭擧，故同任守門將洪性源、金冕禹，目見其駭擧，冕禹傳于矣身，故矣身實不勝慨然之心，三次可否時，矣身果拈否字，實無同議之人，嚴問之下，何敢不據實以對乎？矣身之拈否字，欲存廳風，初非私嫌，而惹閙之罪，惶恐遲晩云。參下守門將洪成源，金冕禹等，以爲矣身，目見朱亨錫追逐房直，出至弘化門之擧，不勝駭然，果有酬酢，而三次可否時，則元無拈否字之事云。參上守門將徐志逸，掌務守門將金漢彬，參下守門將孫錫圭、洪源海、李宗郁、河明世等，以爲，矣身等，朱亨錫駭擧時，旣無目覩之事，三次可否時，亦無拈否字之事，行首守門將李廷麟，參下守門將玄光國，雖爲同參於三次可否時，而初無干涉之事，以家遠之故，未及待令云矣。朱亨錫之遂房直時，目見者，金冕禹、洪成源也。三次可否時，拈否字者李英義也。英義等之不知法綱，敢爲惹閙者，誠極萬萬駭然。而旣有嚴問査實後草記之命故，敢啓。傳曰，知道。可否不順四字，自在先朝飭禁至嚴，假使同伴中人，有駭悖之擧，具由擧訴於本兵，無所不可，而乃以有禁令之事，無難冒犯，此何等罪犯，可否，旣曰，不順，則必是未許參前事也。內三廳新來人之許參前所着鬼服之帽，只是如碁大，數片貫繩之物，則見此謂之曰，不着笠云爾者，渠輩設計，正在於凌踏遠人，逐而後已也。如渠蟻蝨之輩，不畏國法，乃至於此乎？無論首唱隨徒，當一竝重繩，以此意，添問目嚴問，雖是新進，旣是官員，而奪笠索賂之際，安知無作俑之事也？朱亨錫追逐之房，直稱名漢，一體捉來嚴問取招，若此不已，宣廳部廳，皆將次第犯科，懲一之擧，在所不已，卿之朝筵之奏，可謂得體矣。

○李在學，以兵曹言啓曰，卽接吾衛將廳牒報，則五衛將李長燮除授在外，過限未上來云。依法典改差，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，依傳敎。昌德宮、昌慶宮入直禁軍等小名，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。四技扈衛廳草記批答，從當試取，依此別單以爲修試記應射之地，預令着意肄習之意，禁軍等處知悉，可也。卿及別將番將、假將，四技，一體擧行，卿則鐵箭、片箭外，豈可懸頉乎？

○又以扈衛廳別將，以大將意啓曰，依傳敎。昌德宮排設房後路通衢把守扈衛軍官姓名，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。柳葉箭、片箭、騎芻各一巡，鐵箭三矢，從當試取。此別單啓下後，移送該曹，待下敎，以爲修試記應射之地。預令着意肄習之意，軍官等處，卿其知委，可也。別將一體擧行。

○又以訓鍊都監言啓曰，謹依標信宣傳官李儒敬口傳下敎，本局字內，宮墻頹圮處把守將校軍兵存減數，別單書入，所減將校、軍兵，卽爲解送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，謹依標信宣傳官李儒敬口傳下敎，本營字內宮墻頹圮處把守將領、軍兵存減數別單書入所減將領軍兵，卽爲解送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，謹依標信宣傳官李儒敬口傳下敎，本廳字內宮墻頹圮處把守軍兵存減數，別單書入而，所減軍兵，卽爲解送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，依傳敎，賓廳把守別抄等姓名別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。四技依扈衛廳草記批答，從當試取，就此別單啓下後，移送該曹，以爲修試記應射之地，預令着意肄習之意，別抄等處知委，可也。

○又以義禁府言啓曰，承政院事變假注書姜彙鈺拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，中官吳鳳大拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○領議政徐命善箚曰，伏以新涼乍動，朝講有命，我殿下懋學之盛意，凡在陪講之列，孰無欽頌之忱，而昨因兩司不備，竟至頉稟。今又時刻已迫，而無情勢之許多諸臺，一竝違牌，此何分義，此何道理？一司入參，雖或有例，堂堂國體，豈容若是苟簡？臣謂昨今無情勢違牌諸臺，竝施譴削之典，少振頹綱，斷不可已也。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。箚陳事，可見卿振勵頹綱之意，所請依施。令政院捧傳旨，宜矣。仍傳曰，此批答，遣史官，傳諭于領議政。

○行大司諫金夏材疏曰，伏以臣於向日待罪銓任時，情私所迫，屢犯違傲，罪戾層積，惟譴何是俟？聖度涵容，不但不加之誅，曲賜恩遞，俾使救護，體下之仁，無不覆燾，臣方母子相對，感祝無地，曾未幾日，忽伏奉諫長除旨，仍有牌招之命，臣實惝怳踧踖，罔知攸措。念臣屢忝臺端，無一稱塞之狀，聖明之所俯燭也。今者誤恩，又何爲而及於臣也？且臣蒙恩以來，安意扶護，而母病一向沈重，別症層生，嘔泄數日，氣益凜綴故，差之侍衛，而旣不得進參，召以本職，而亦不得承膺，頑然若木石，無所變動，臣罪至此，益無所逃，不寧惟是，臣於前大司憲金文淳疏，竊有瞿然慙恧者，其論蔡濟恭罪狀之後，末乃曰，銓家之遽然差擬，有何所據云云？所謂銓家，卽指臣在亞銓時也。伊時或以承乏，或以宿硏，果有所擧擬於一二兼帶矣。今日臺臣譏斥，若是深切，則臣之昏謬疎闇之失，於是乎益著矣。奚但一時相規而止哉？朝講有命，召牌連辱，而情病具苦，末由趍進。伏乞亟賜重勘，一以爲銓注乖方之戒，一以彰孤恩慢命之罪，千萬幸甚。臣旣自劾，則宜不敢以見職自居，而義重懲討，玆敢附陳焉。嗚呼，天討未訖，亂逆滋蔓，三司之所爭執，前後凡幾月日矣。王綱不振，國論未伸，將至國不國人不人，此皆臣所已陳者，而至若國榮滔天之惡，罄海之罪，而竟斃牖下，妖腰亂領，未伏王章，則亂賊顧何所懲畏哉？理宜亟擧緣坐之律，以代跽斬之擧，而兪音尙閟，中外咸憤，德相則以先正之孫，膺旌招之命，眷遇之隆，寵命之異，逈出尋常，固宜乃心王室，無忝所生。而乃反拊麗權凶，仰其鼻息，進退語默，惟國榮是視，周旋事爲，惟國榮是藉，四十年儒名，居然爲逆豎之所爲主，其負國黨邪之罪，固在罔赦。而投進一疏，亦出指使，遣辭絶悖，旨意叵測，直與國榮，沮遏大計之凶心，一串貫來。換面迭出，表裏相和，此實宗社之罪人，家門之賊子也。及當敗露之後，快施當律，不容少緩。而罪止削爵，法屈治逆，其姪煥億，嗜利無恥，趨東拊西，爲世指目，久矣。及乎國榮勢盛之後，慫慂乃叔，遨遊兩間，凡於背公濟私之謀，與凶國害家之事，無不紹介，無不參涉，大論旣發，情狀莫逃，凡此數凶之罪，當斷不斷，一味優容，臣不敢知殿下於此，有何一分可恕而然乎？臣竊惑焉。伏願聖明，亟恢英斷，快從群請，以明改刑，以定人心焉。答曰，省疏具悉。所陳已諭於前後三司之批，卿其勿辭行公。

○知中樞府事蔡濟恭疏曰，伏以臣眞壑不遠，厄運相連，挽近以來，被人齮齕，凡幾遭也。上章陳暴，殆成月課，不徒臣思窮意竭，了不新奇，聖上之以此酬應，不亦添臣別般死罪乎？今者金文淳之疏，又何其憯且酷也？顧念朝廷之上，無根蔕，無援引，呼牛呼馬，無所不可者，莫臣若也。如欲斥以去之，何足費一分心力，而今其爲辭，惟恐惡言之或漏，縛索之少弛，凡諸古今章疏中，形容得大奸巨慝之文字句語，無不搜羅類聚，咸萃於臣之一身，何爲而費聲氣至此？臣驚惶震剝，求死不得，則又不得不爲憲臣惜之也。其疏中，責臣以最被先大王知過，無一分報效者，誠至到之格言也。不待人言，臣固死罪，而若以是屬之於西關事，則亦可謂不相諒矣。臣於西關，不敢違先大王爲民債，十行別諭，蚤夜靡寧，手足拮据，不請朝家一錢，艱報十三萬兩鬼錄之債，焚券於萬民所覩之地，此非臣爲民而然，實先大王至誠堂恤之諭，是承是布耳，事訖陳懇。仍卽納符，今於八年之後，無他端而欲以貪饕二字，爲汚衊之資，臣雖不足言，獨不念一世之公議乎？殿下哀憐臣，誠欲脫臣陋名，試使廷臣之有公心公眼者，往廉關西，雖一民，目臣以貪汚，謂之可厭，則臣謹伏當律，死且爲甘。尙記殿下聽政之初，諭臣以卿往關西，報得幾萬兩民債，其不貪可知。華袞之褒，可以傳千古信史，臣以是抱歸地下足矣。更何云諭？至若丙申春事，臣又記殿下諭臣，以妖宦，嘗暗地褒貶諸臣於貳極之前，而於卿則以爲某也。不附東，不附西，中立避事，是不可用之臣也。予所親聞者如此，而今乃曰，妖宦褒卿，其gg豈g可欺予乎？嗚呼，妖宦則不知我殿下至聖至明，螫臣於人所不覩之地，自以爲逞憾之妙計，而魔鏡高懸，情狀盡透，則彼雖欲以是媒孼，其奈上天之監臨，何哉。若其附麗權姦之句，此指國榮而發耶。臣於待罪中權，一未嘗論政於國榮，遂致疑怒，以至暗嗾其至親史官，詬辱臣，擊去臣者卽擧世之所共知，附麗者，固如是乎？伊時廷臣之某也附麗，某也不附麗，皆聖明所洞悉，臣何必多言也？吳泰賢之奔走效力，可哀亦可笑也。李顯永後殿之疏，殿下命洗草矣。臣不見其本，而以傳敎中，縷縷辭旨推之，其雄唱雌和，必欲殺臣之狀，可以覰得，未知不殺臣，何損於己，殺臣何益於己也？聖明在上，神祇在傍，臣不爲憂。第念臣，以百不猶人之姿，荷兩朝昊天之德，寄寓崇班，便成贅疣，致使無事之朝廷，跳起千層之駭浪，景色危懔，聖慮煩惱，臣罪可勝誅哉？幸賴天地之仁，日月之明，嚴堲殄行之讒，深軫抑强之政，特旨連降，前後千百言，無非愍臣於鋒鏑之叢，拔臣於罟獲之中，生臣者父母，再生者吾君，雖使臣子子孫孫，世世結草，恩山德海，何以盡報？顧臣命途轉奇，怖畏成疾，生逢堯、舜，從此永訣，已是痛恨之極，而至若纂輯之役，闡揚先大王至行峻德，昭示八路，永揭千代，豈非臣區區至願，而顚沛流離，終不得效力於其間，不瞑之恨，千載悠悠，逬出郊埛，收拾驚魂，行將永歸於父母墳墓之下，此距神京，不滿二百里，日邊消息，時或承聞，有螽斯慶則進而賀，有緩急事則進而死而已，血淚千行，言畢於斯。伏乞聖慈，亟削臣金吾籌司平市諸兼，仍許臣畢命松楸，以卒終始生成之澤，千萬血祝。答曰，有疏具悉。人言何必深嫌？本心業已洞知，卿其勿辭，卽速行公。

○辛丑七月二十五日辰時，上御誠正閣。朝講入侍時，領事徐命善，特進官李性源，同知事徐有隣，特進官鄭昌聖，參贊官李在學、沈念祖，檢討官尹尙東，獻納金翊休，假注書李祖承，編修官張顯慶，別兼春秋林錫喆，以次進伏訖。上讀前受音訖。念祖讀奏，自孟子曰子路，止君子莫大乎與人爲善訖。上讀新受音訖。念祖奏文義曰，人告已過，問而喜之驟看其語，似異常情，而蓋其所喜，不在於聞，聞則必改，改則必至於無故，喜其將無過也。子路之勇於取人如此，而聞善言卽拜，則人言之或未盡善者，亦在其所虛受，推可知也。大禹之果於屈己，又如此，而至於大舜則又有大焉。不吝捨己，不厭取人，以善爲公天下之物，而無一毫私意於人己之間，以大舜之聖，自側陋，以至爲帝，而其誠心樂爲者，不過乎取人而裕己，捨己而及人，則與人爲善之道，不已大乎？惟願殿下，審察于此，益勉乎裕己及人之仁焉。上曰，所奏好矣。下番亦陳文義，尙東奏曰，爲善之道，循公祛私而已。子路賢者也。其爲善視之於禹，有賢聖之別，禹與舜，俱聖人也。宜無間然，而禹則猶有人己之分，舜則公天下之善，舜之於禹，有大焉，善至於舜，可謂至矣，而舜之稱堯，有曰，舍己從人，惟帝是克，以此推之，舜之於堯之間，似若差有亳忽之分，堯之於舜，尤有大焉。是知無窮者，天下之公理，而《中庸》曰，人一能之，己十之，人有一善，己取衆人之善，自十而至百，自百而至千至萬，此所謂取諸人爲善，莫乎與人爲善者，而堯、舜之道，不過如斯。朱子曰，惟聖性者，浩浩其天，不加毫末，萬善足焉，苟究萬善之本，要不出於循公祛私二字，畢竟成己成物之功，白底於與天無極於此等處，反復參究，終始體念，區區之望也。上曰，所奏好矣。領事亦陳文義，命善奏曰，玉堂上下番，已備陳文義，臣則別無可達之語，而子路之喜聞過，乃是有過後事，視禹之不待有過，先拜昌言，聖賢之別，不啻有間，若大舜之捨已從人，喜聞過之大者，樂與爲善，拜昌言之大者，副學所謂至於舜而更無餘蘊者，誠得之矣。又若與人爲善，則功效之及人者廣，不但取人爲善而已。舜之所以爲舜，政在於是。臣以堯、舜吾君之義，竊願加聖念於與人爲善之極工也。上曰，所奏好矣。經筵特進官及參贊官臺臣，各陳文義，有隣奏曰，集註之解捨己從人曰，己未善則無所繫吝，以大舜之聖，何嘗有一毫未善底，而朱子之解之如此者，可謂道得大舜，聖不自聖，謙謙受益之意，舍己從人，卽是取人爲善之極工，而謙之受益，實爲舍己從人之本。伏願謙之一字，深留聖意焉。上曰，好矣。性源奏曰，舜、禹皆聖人也。言豈易，大禹之可拜，善豈易，大舜之可取，而益所謂蒲招損，謙受益者，其言似迂遠，而禹聞之則拜，至於帝舜，則舜典所載二十二人之嘉言嘉謨，雖似舜之助人爲善，而實則二十二人之助舜爲言也，此與人爲善之極工也。此等處，伏望體念焉。上曰，好矣。翊休曰，告之以有過則喜，非直爲聖門高弟自修之工而已。其於人君受用之道，尤爲要切矣。殿下每當過災修省之時，下敎求言，思聞袞闕，喜聞過之聖意，臣固欽仰，而至於三司兩司之合啓，尙未蒙允，豈不爲當斷不斷之過乎？今雖非時，稍待用刑之日，合辭之請，一一允許，俾國家之典刑快正，以彰我聖上樂聞之盛德，是臣區區之望也。念祖奏曰，子路之聞過而喜，過人遠矣。其言猶止于發之於心者，而大禹之聞善卽拜，不但情動於心，亦又形之於事爲，則其喜之也，又深矣。至於大舜之樂取於人，則不待乎人之告過，己之聞善，而樂與爲善之心，常在胸中，公而無私，安而不勉，惟此一樂字，比之喜與拜，不啻有大小久暫之別。惟願殿下，先以大舜此箇樂字，常存乎心，而以待臣隣之言，則必有所加益於裕己及人之道矣。上曰，所奏俱好矣。昌聖、在學曰，玉堂上下番及諸臣，皆已備陳，臣則別無可達之辭矣。念祖啓曰，臣適因文義，有可達者矣。我殿下御極以來，未嘗罪一言官，甚盛事也。臣常以此欽仰，而夫何近者來諫容言之意，漸不如初。日前陳疏兩臺，顯加摧折，避嫌憲臣，亦示厭薄，此實初服所未有之事，至於朴天行之疏，可謂能得臺體，而無少嘉納，但止不罪，以臣區區憂愛，已不能無憾，而亦有因此，而國體大損，朝綱漸壞者。蔡濟恭之原疏，雖未得見，當比兩司迭發，聲罪方張之時，固宜縮伏，以竢處分，曾未踰日，忙忙投疏，肆然爭辨者，其爲無嚴，固無可言，而事未前聞，大關後弊，職在惟允之地，遽然捧入者，亦不可無警，臣謂當該承旨，宜施譴責之典矣。上曰，輔國重臣，與凡重宰自別，辭疏到院之後，政院不宜退却。況其疏語，不過條辨言者之說也。彼重臣遭罹，旣甚罔測，一疏陳暴，有何不可？且洗草宣醞隔宵之故，進退維谷，致有昨夕呈疏之擧也。承旨譴責之請，未知其爲當也。〈出擧條〉命善曰，副學所奏誠好矣。聖上曰，前諸臺處分，雖出於鎭安之聖意，而當此兩司迭發聲罪之日，不踰日而陳疏辨白，寧有如許道理乎？蔡濟恭事，誠未可知也。副學之請罪，喉院亦得體矣。上曰，蔡濟恭事，兩司迭攻，見其手勢話頭，無異討逆，誠甚怪底事矣。及其辭疏到院，則輔國重臣之疏，何可不捧入乎？目今事爲，無過於鎭安二字，故日昨處分，亶出於鎭安之意，而猶未感孚，承旨玉堂，交辭迭發，殊甚悶矣。上曰，都憲承牌與否，注書知入。賤臣承命出回奏曰，俄已納牌不進矣。上曰，有何情勢而違牌乎？更爲知入。賤臣承命出回奏曰，無大段情勢，而以初牌之故，不敢遽然承膺云矣。命善曰，昨今諸臺之相繼違牌，以至法講之停止，紀綱所在，誠極寒心，臣果以此事，俄呈箚子矣。上曰，法講事體，何等嚴重，而許多臺臣，日輒違牌，昨日經筵，欲開旋止，今又晩時，有情勢違牌，無或怪矣。而旣無情勢者，互相違牌，豈不怪乎？國體壞損已無可言矣。命善曰，國有一事，輒皆規避，以爲能事，臣竊以爲慨然矣。上曰，今日洗草宴，卿當進去乎？命善曰，然矣。上曰，承旨俄已出去，此有所重，經筵先退，可也。命善進前曰，日氣乍涼，聖體，若何？上曰，一樣矣。命善曰，王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣矣。命善曰，惠慶宮氣候，何如？上曰，一樣矣。上曰，扈衛廳草記批答，卿果見之乎？命善曰，臣果伏見，而聖意每輸於酬之典，臣不勝欽仰矣。命善啓曰，各司旣已還接，承文院所當更爲入接於舊賓廳，而方當使行文書繕寫之時，不無挾窄難便之端，姑爲仍接於卽今所接處，似好，以此分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，備局謄出之役，諸堂其果逐日仕進，而幾日可以完役耶？命善曰，果皆着實爲之，謄出之役，今幾垂畢，釐正堂上，從當差下，然後可以訖役矣。翊休啓曰，新除授正言鄭在信，時在洪忠道忠州地，請斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。〈出擧條〉性源啓曰，守門將朱亨錫，卽北關人而因特敎取才居首除職者也。數日前守門將廳以朱亨錫三次可否，不煩牒報，三次可否，不煩則例爲汰去，故招致行首及掌務守門將，問其委折，則以爲地處雖無可議，因一微細事，有駴擧，以至可否不煩之境云矣。先朝飭敎，不啻嚴截，而該廳之不遵朝令，取爲惹閙者，萬萬駭然。有關後弊，其在懲礪之行首掌務守門將，不可自臣曹，薄施警罰而止，竝汰去。朱亨錫則已經可否不煩之後，亦不可仍置，一體汰去，何如？上曰，先朝甲子年處分以後，勿論宣薦末副薦，凡係荐事，元無惹閙之端。而況於今番都政時，別有筵敎均擬八道，又聞此人，自是本道士族，到今渠輩之因一微事，至有可否不煩之擧者，究厥所爲，萬萬駭然，渠輩若知法綱，焉敢乃爾。卿爲先捉致諸守門將首唱人及同議諸人，一竝嚴査實後草記。〈出擧條〉性源啓曰，禁軍祿試射時，二番內禁衛趙命鎭，循例拔箭，則其箭鏃，非鐵伊木，從而墨漆，論其所爲，旣巧且怪。故分付別將，卽令汰去，則別將徐有大，以爲趙命鎭厭避禁軍，必欲謀免，今若汰去，則適中其願，姑待用刑日，重棍汰去爲好云矣。禁旅之以木爲鏃者，已極萬萬可駭，而又以謀免之，作此故犯之擧，則師律所關，罪不止棍汰故，敢此仰達矣。上曰，奚特情狀痛駭？亦關後弊，紀律所在，不可決棍而止。卿於後日習操時，聚會禁旅，各別重棍，回示後充軍，該番將爲先汰去，另加擇差，可也。〈出擧條〉命摠管進前，昌聖進伏。上曰，昨日筵敎果，何如，而入直摠管，是生疎之人，夫豈有如許道理乎？自今日入直，可也。命下直守令入侍，賤臣承命出，與昌城府使權必稱偕入進伏訖。上曰，曾經幾邑守令乎？必稱曰，凡十邑而到任者六邑矣。上曰，宣諭出受於政院，可也。命退，命書領議政徐命善箚子批答，又命書傳敎曰，同副承旨有實𧏮許遞，政官牌招開政，判書病狀，必已差間，參判違牌，迄亦可止。近日政牌兩堂之有召輒違，大關國體，今番政命，更入再牌啓辭，則當該承旨，當嚴處，以此知悉。命退，諸臣以次退去。

○辛丑七月二十五日巳時，上御誠正閣。禮房承旨入侍時，左承旨徐有防，假注書李祖承，記事官金鳳顯，別兼春秋徐龍輔，以次進伏訖。上曰，實錄堂郞，果已盡赴於洗草宴與否知入。賤臣承命出回奏曰，皆已赴宴云矣。上曰，政官牌去來催促。仍命退，承史以次退出。

○辛丑七月二十五日申時，上御誠正閣。右副承旨入侍時，右副承旨金宇鎭，假注書李祖承，記事官金鳳顯，別兼春秋徐龍輔，以次進伏訖。上曰，宣醞時節次如何乎？宇鎭曰，大臣以下行四拜，各就卓下。承旨立而傳杯，則大臣以下，皆於卓下受之矣。上曰，然則承旨受領府事拜乎？宇鎭曰以奉命之故，承旨立於拜位之傍，大臣以下皆拜，而臣則東向而立，大臣以下則北向而拜矣。上曰，雖是奉命，無異受拜，終涉如何矣。宇鎭曰，宣醞後班首，又立而傳杯於承旨，則承旨又跪受矣。上曰，互相傳杯，此又如何矣。命前二直提學左承旨入侍，賤臣承命出，與前二直提學徐浩修，左承旨徐有防，偕入進伏。上曰，黔巖碑文，今方親製，如有字句間病處，將送于奉朝賀，使之删潤，故朝有入侍之命矣。姑未成篇，明日更爲來待，可也。仍命浩修先退。上曰，宣醞節次，承旨聞之乎？有防曰，未及聞之矣。上曰，右副則平立，而領府事則下拜，右副則立而傳杯，領府事則跪而受之云。雖曰，奉命，於禮未知其爲如何也。有防曰，王命爲重，雖不得不受拜傳杯，而渠之私心，必不安矣。宇鎭曰，儀註如此，故勢不得不如是矣。有防曰，凡各司公會時，如有尊行，則例除公禮，而此則奉命之故，體面自別，不得不然矣。上曰，玉堂在外人知入。賤臣承命出回奏曰，校理柳孟養及修撰姜彝正，在卿未及上來云矣。上曰，實錄堂郞赴宴人員，入來與否知入。賤臣承命出。回奏曰，皆已罷宴入來云矣。上曰，注書往纂輯廳，昨日所修年條奉來。仍命書傳敎曰，史官一員待命，騎馬一匹立之。〈出榻敎〉賤臣承命出，奉入纂輯廳抄謄冊子。命退，承史以次退出。

7月26日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨趙時偉〈坐直〉。右副承旨金宇鎭〈坐〉。同副承旨李晉圭〈坐直〉。注書二員未差。假注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈藥院直〉。事變假注書朴柱遇〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自初昏，流星出氐星下，入坤方天際，狀如拳，尾長二三尺許，色白。

○大殿，藥房，口傳問安。答曰，知道。

○徐有防啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李在學啓曰，大司憲李𡊠未肅拜，執義兪彦鏶在外，掌令朴宗彦未肅拜，一員未差，持平李有白在外，任希遠未肅拜。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于徐有防曰，左承旨，入侍。

○又傳于曰，提調，入侍。

○李晉圭啓曰，京畿監司李亨逵，依下敎，來待矣。

○傳于趙時偉曰，坐直承旨，入侍。京畿監司，同爲入侍。

○兵曹，口傳政事。副司果李爗。

○徐有防，以奎章閣言啓曰，奉謨堂，奎章閣今七月朔望後奉審，以明日進詣擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○以政院都使令科治啓目。傳于李晉圭曰，分揀放送。

○江原監司金憙狀啓，七月令薦新生鰱魚，限內不得封進，惶恐待罪事，傳于李晉圭曰，勿待罪事，回諭。

○徐有防，以纂輯廳言啓曰，纂輯堂上，旣已加差，謄錄郞廳前司果李爗，權知承文院副正字吳翼煥差下，時無職名人。令該曹，依例付軍職，使之察任，自今日，郞廳一員輪回入直，何如？傳曰，允。

○李晉圭，以吏曹言啓曰，禮曹佐郞沈埉呈狀內，身病猝重，勢難察任云，依例改差，何如？傳曰，允。

○趙時偉，以兵曹言啓曰，本曹草記判下內。傳曰，知道。可否不順四字，自在先朝，飭禁至嚴，假使同伴中人，有駭悖之擧，具由擧訴於本兵，無所不可，而乃以有禁令之事，無難冒犯，此何等罪犯？可否旣曰，不順，則必是未許參前事也。內三廳新來人之許參，前所着鬼服之帽，只是如碁大，數片貫繩之物，則見此謂之曰，不着帽云爾者，渠輩設計，正在於凌踏遠人，逐而後已也。如渠蟻蝨之輩，不畏國法，乃至於此乎？無論首唱隨從，當一倂重繩，以此意，添問目嚴問，雖是新進，旣是官員。而奪笠索賂之際，安知無作俑之事也？朱亨錫追逐之房直稱名漢，一體捉來，嚴問取招事，命下矣。依傳敎，捉致守門將李英義、金冕禹、洪成源等及該廳房直金介同，謹以傳敎內辭緣，發問目取招，問目內，汝等雖甚微末，旣是朝官，則宜知飭敎之當遵，法綱之可畏，而朱亨錫，況是遠方之人，則設有駭悖之擧，一會齊訴，自本曹施罰，未爲不可，而抑何意思，凌踏遠人，必逐乃已，作此犯禁冒法之擧乎？所謂朱亨錫之駭擧，又不過不着帽，逐房直一事也。內三廳未許參新來所着之帽，本與不着帽無異，以此而謂之不着帽者，其可曰，成說乎？且亨錫，旣是朝官，則雖云古風，初何至於奪笠索賂乎？金冕禹、洪成源之目覩其時事狀，自相酬酢，傳說於李英義者，已極可駭，而李英義之樂聞冕禹、成源之說，獨拈否字，甘心冒法者，尤萬萬駭然。特敎査問，事體至重，宜不敢飾辭隱諱，當初作俑委折，及誰爲首唱，誰爲隨從情節？竝令一一直告，金介同則身爲房直，朱亨錫乃是汝之官員，則汝何敢奪笠以去，而果因何人之言，至於奪笠之境乎？亦令從實直告，則李英義所供內，矣身雖極愚迷，豈不知法禁之不可踰越，而新來朱亨錫之駭擧，實爲一廳之羞。矣身憤慨之心，欲存廳規，自陷於冒禁之科，惶恐之極，不知所達矣。矣身初供中，旣以獨拈否字直告，則豈敢營護同伴，又陷於欺罔之罪乎？當初委折，則前守門將趙彦心，因事入來，本廳先進入來，則招見新來，新來納買椎價，乃因三廳古風也。亨錫不能卽具，則本廳房直金介同，持亨錫之長衣，典當次出去，則亨錫不顧體面，起逐房直，至於弘化門內，鬼服之帽，本與不着帽同，着此帽，坐曹司間則可，而出至弘化門則不可，故矣身同官金冕禹、洪成源等，見之駭然。有所傳說於一會時，矣身聞之亦駭然。果於可否時，拈否字，此莫非矣身之罪也。其外則實無作俑首唱隨從之可告矣。金冕禹、洪成源等所供內，矣身等，目見朱亨錫駭擧，以同廳之故，不勝慨然，果於一會時，以此私相酬酢，而李英義參聞而已。此外則實無干涉之事，矣身苟有作俑或隨從之罪，則嚴問之下，何敢隱諱乎？房直金介同所供內，矣身何敢無端奪官員之笠乎？日不記方外先進入來，矣身以廳中古風，備療飢次，持曹司官員之長衣出去，則曹司官員，親爲追來故，還給而已，當初持去者，非笠也，乃長衣也亦非因他員之言也。實狀如此，此外無可達之辭云矣。李英義、金晩禹、洪成源等，依傳敎，反覆嚴問，而其所供與前供，別無異同矣。當初委折，不過微事，而轉輾葛藤，至於不順，目覩而酬酢者金冕禹、洪成源也。傳聞而拈否字者李英義也。其所云，欲存廳規者，自陷於違越飭禁，論其罪狀，誠萬萬可駭。房直金介同，亦有一體嚴問之命，故爲先竝取招以入之意，敢啓。傳曰，知道。宣傳宮之職，至淸極要，自渠輩視之，不啻若仙界，則在所當擇，又非渠輩之比，然以可否不順事，作一紛競之端，以是之故，嚴立科條，痛草舊習，觀於先朝甲子年諸宣傳官回示遠配之敎，而聖意可以仰認矣。此輩之又復惹閙於幾十年之後者，究厥罪狀，萬萬痛駭。守門將李英義、金冕禹、洪成源，爲先汰去，待用棍時，卿其各別嚴棍。伊日參會諸守門將，不能挽止，竟令呼不順者，尤極無狀。一體嚴問取招，如皆無辭遲晩，亦竝汰去後，草記，可也。

○又以兵曹言啓曰，本曹草記判下內。傳曰，知道。宣傳官之職，至淸極要，自渠輩視之，不啻若仙界，則在所當擇，又非渠輩之比，然以可否不順事，作一紛競之端，以是之故，嚴立科條，痛革舊習，觀於先朝甲子年，諸宣傳官，回示遠配之敎，而聖意可以仰認矣。此輩之又復惹閙於幾十年之後者，究厥罪狀，萬萬痛駭。守門將李英義、金冕禹、洪成源，爲先汰去，待用棍時，卿其各別嚴棍，伊日參會諸守門將，不能挽止，竟令呼不順者，尤極無狀。一體嚴問取招，如皆無辭遲晩，亦竝汰去後草記可也事，命下矣。依傳敎，捉致伊日參會守門將李廷麟、徐志逸、金漢彬、孫錫圭、李宗郁、洪源海、河明世、玄光國等，謹以傳敎內辭緣，發問目取招，問目內，汝等，俱以朱亨錫可否時參坐之人，伊日李英義、金冕禹、洪成源等，惹閙作梗時，萬無不聞不知之理，而袖手傍觀，任其呼不順者，誠極無狀。行首掌務，已難免不能檢飭之罪，餘外諸人，亦均有不爲挽止之責，特敎嚴問，事體至重，宜不敢一毫隱諱，其委折情節，使之一一直告，則李廷麟等所供內，矣bb身b等，雖極微賤，亦具秉彝之心，特敎査問之下，何敢一毫隱諱乎？矣等若知李英義之拈出否字，則揆以同任之誼，何以心術，不爲力挽乎？本廳可否之法，雖切親間，元無相議之事，諸人左右手，各執可否一字，潛納竹筒之際，任意爲之，非傍人之所知，伊日一會時，金冕禹、洪成源，果以朱亨錫駭擧事，有所云云。矣等只聞之而已。至於執此而呼不順，實非意慮所及，面面相願，慘沮而罷，竟不知何人所爲矣。昨日李英義拈出後，始知否字之出於英義，實狀如此。此外，實無可達之辭，而李廷麟、金漢彬，身爲行首掌務，其常時不能檢飭之罪，惶恐遲晩云矣。可否時，不相預知，不容挽止者，諸招所供，不無所據，旣與無辭遲晩有異，故爲先取招以入之意，敢啓。傳曰，知道。無論參謀與否，其中行首掌務之罪，實爲首，何待遲晩之無辭有辭？守門將李廷麟、金漢彬，一竝汰去，前此十七宣傳官，一時被罪，況數少渠輩乎？然旣有遲晩後汰去之命，言不可不信，亦豈可徒然解放？守門將孫碩圭，李宗郁、洪源海、河命世、玄光國，竝令該府勘處，至於徐志逸，雖非所任，最是久勤，又不過掖屬子枝，干涉此等事，情狀極爲痛駭汰去。待用棍時，決棍二十度。

○又以御營廳言啓曰，本廳千摠李健秀，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，泰安郡守申載文拿問處之事，命下矣。申載文，時在任所云。依例發遣府書吏拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，靈巖前郡守黃泰彦拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，前掌令申致權，前持平徐有成、鄭喆祚，前司諫安廷鉉等拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○左參贊金鍾秀疏曰，伏以臣於前月諭召之下，冒控疾痛之呼，聖批優渥，辭旨鄭重，臣奉讀感泣，寸心自激，旣又促敎踵降，則臣於是，駄疾登程，未及中半，病狀越添，不得不以奴狀申州，然後擔舁還家，及奉回諭，恩出格外，而無奈拘馬賤疾，源遠而祟重，委頓牀席，末由一致身天陛，中夜五雲之夢，有淚沾枕而已，向來金吾兼帶之乍縻旋解，俱出恩造，又未幾而有政府西壁之命，臣手奉除書，驚感罔措。噫，以臣情私之悲切懇迫，準法歸養，奚至兩年不得請，而只緣臣，君親之際，精誠無素，語言不足以感動，辭巽每歸於例套，遂致王朝官爵，委命草莾，曠職逋召，無往非罪，至於內閣之任，地近責重，非他司比，而臣之在野遙帶，于今十有三月矣。仙禁氷銜，虛寄告退之身，長作等棄之窠，國體由是而日虧於上，臣罪由是而日積於下。噫，臣之獲蒙聖恩，專守母側，久矣。歸養之準請，似無甚着急，而遷延之間，病公害事，已如此，此於朝家綜核名實之政，何如也？臣所以寤寐不寧，不得請則不敢止者也。玆敢申暴肝血，從縣道上聞。伏望聖慈，哀臣憐臣，鐫臣本兼諸任，準臣歸養前請，使臣免作忠孝罪人，寔至願大幸也。答曰，省疏具悉。待卿久矣。再明講席，備員事緊，卿其勿辭，上來參班。

○辛丑七月二十六日辰時，上御誠正閣。禮房承旨入侍時，左承旨徐有防，假注書趙興鎭，記事官金鳳顯，別兼春秋徐龍輔，以次進伏。上曰，今日進箋時，大臣卿宰幾人入來乎？有防曰，時原任大臣李命植、趙㻐、金熤、黃景源、洪良浩及新加資三人，粉板謄錄諸卽，合爲四十餘員矣。上曰，今日纂輯堂郞，皆已任進，而編輯之役，幾許爲之乎？兼史知入。鳳顯承命出回，奏曰，堂郞皆仕進云矣。上曰，右副承旨，使之入侍。鳳顯承命出，與金宇鎭進伏，命書金鍾秀疏批訖。命讀御製黔巖碑文草，上曰，廷臣中，有知此時事實者乎？宇鎭曰，事在五十年前，廷臣之備諳伊時事者，似或不多矣。有防曰，往來西郊之人，則必有得於傳聞者矣。上曰，右承旨及江華留守，使之入侍。鳳顯承命出，與李在學、徐浩修進伏，上賜先朝賡進御製曰，此冊右副承旨，往傳于領府事，編次之際，必須務從詳備之意，言之好矣。上命浩修，出示碑文草曰，卿其袖去，傳于奉朝賀字句間，如有疵病處，必加潤色，明日持來以入，可也。仍命讀碑文草訖。命浩修先退，上命在學，讀右副承旨，入侍。筵說在學讀訖。上曰，右副雖奉命出去，受領府事之拜，揆以人事，似涉如何矣。有防曰，雖是王人奉命之行，而子受父拜，終涉不安矣。上曰，此亦稀貴之事也。命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月二十六日午時，上御誠正閣。前一提學入侍時，前一提學徐命膺，左承旨徐有防，假注書趙興鎭，記事官金鳳顯，別兼春秋金載瓚，以次進伏。上曰，卿見碑文草，其無疵病處乎？命膺曰，盡善盡美，字句之間，未見有疵病矣。上曰，欲盡其時事實故，綴文極難。予則曰，多有病處矣。命膺曰，臣意則竊以爲御製中，可謂罕有，而以臣淺見，或似有一二處宇病故，敢陳愚見矣。上曰，誠如卿言矣。然則何字爲何改耶？命膺曰，太陽未離海底，改之以太陽肇離滄海，則似好矣。上曰，然則以此改之，可也。命膺曰，臣旣登前席，有區區所懷，敢此仰達矣。上曰，何事耶？命膺曰，今此列朝《寶鑑》，當爲一統成書，而三《寶鑑》凡例，各自不同，《國朝寶鑑》則不載御諱御字，《宣廟寶鑑》則只載登極後御諱，《肅廟寶鑑》則俱載御諱御字及小字，旣爲一統文字，則前後之或載或不載，恐非嚴體段，正凡例之道，不可不一次經稟後，定之矣。上曰，何以則爲好耶？領府事所言，亦如何云耶？命膺曰，一遵《肅廟寶鑑》凡例，爲好云矣。上曰，《宣廟寶鑑》文體，有似作家文字矣。命膺曰，比之史記，則《國朝寶鑑》如《史略》，《宣廟寶鑑》如《通鑑》，《肅廟寶鑑》如《綱鑑》，以《史略》、《通鑑》、《綱鑑》，合爲一書，則似不成一統文字矣。大抵，凡干冊子先定凡例，然後可以成秩矣。上曰，然則諸堂，相與爛商後，一番稟定，可也。命膺曰，凡編書之法，必先有凡例，然後纂輯之際，可以按據紀載，今番凡例，亦相議纂定，先爲啓下，恐似便當，故敢達。上曰，依爲之。〈出擧條〉命膺曰，臣於《寶鑑》纂輯事，適有區區愚見，敢此仰達矣。《寶鑑》三秩，凡例各異，《國朝寶鑑》，則皆不載御諱御字，《宣廟寶鑑》，則只載登極後，御諱，而不載御字，《肅廟寶鑑》，則俱載御諱御字與小字，前後凡例，互相牴牿，不成一統文字，今若依少微《通鑑》及《綱鑑》之例，卷首徽號下，別行低下，謹載御諱御字，在位幾年，壽幾年？以及於陵號，略倣《譜略》之註，而節約之，則庶幾體段嚴正，凡例均一。且《國朝寶鑑》，篇題以太祖一，太宗一書之，亦似如何？今若加一朝字，恐爲完備，故敢達。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，纂輯之役，何當告成耶？命膺曰，曾聞《肅廟寶鑑》纂修時，亦至三年云。蓋其考據編輯之際，自致延拖，恐難速成矣。上曰，此何必遷就時日耶？苟能着意用工，則似不過一二朔矣。命膺曰，臣以謝事之身，有難胃膺，故前以此意仰陳，而未蒙許可，今不敢更爲煩瀆。而第臣年紀已邁，精爽昏耗，雖於尋常文字，尙多遺誤，以此精力，實無堪承重任之望矣。上曰，以卿之精力文識，何至此巽辭耶？然則纂次之役，雖不可强責於卿，而至若諸堂纂輯後，校正之役，則卿必勿辭也。命膺曰，謹當依下敎，擧行矣。命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月二十六日未時，上御誠正閣。藥房提調入侍時，藥房提調鄭民始，左承旨徐有防，假注書李祖承，記事官金鳳顯，別兼春秋金載瓚，以次進伏訖。上曰，惠慶宮進服湯劑停止後，症候尙此未減，前方或新劑間，議定以稟，可也。民始曰，臣謹當出議於醫官後，稟達矣。上曰，唯。民始曰，水剌厭進之節，若何？上曰，一樣矣。民始曰，近日積候，若何？上曰，差勝後，一樣矣。上曰，議藥廳及本廳醫官之入直於移接所，殊涉不緊，使之還接，似無妨矣。民始曰，提調旣已輪直於移接所，而使渠軰還接，則恐有難便之事矣。上曰，不無其弊，然則從便處之好矣。上曰，雨餘東風若是，禾稼之受傷必矣。民事極爲悶慮，而嶺南則蟲災，又復熾盛云。今年穡事，可判其荒歉，雖以一坪之內，一邑之中，災俵想必異例，前頭災政，實未有善處之道矣。民始曰，聖敎誠然矣。災政區別分俵之際，虛實相蒙，如不得善處，則前頭經費之慮，亦不少矣。上曰，年分啓目，似可入來，而尙無聲息何也？民始曰，近似入來矣。命有防，書傳敎曰，旣欲待用刑按査，則遲滯之由，何無一字狀聞。而況有令該曹査問之成命，則回移該曹，以竢處分，事理當然，一邊論移該曹一邊，上章分疏，殊欠藩臣之體，慶尙監司李文源從重推考，此上疏還下送，捧納承旨，推考。上曰，蔡濟恭疏，卿果見之乎？民始曰，臣已見之，而急急呈疏，有若對辯，事體所在，誠爲無嚴矣。上曰，洗草隔宵，不得不已也，何必以此爲罪也？昨筵已有下敎於領相，而予所以鎭安之心，猶未感孚，又有此事，夫何多諭？且副學所啓，亦無着落故，尙未啓下矣。有防曰，昨見副學所啓，則殊欠啓體矣。仍命民始先退，命書傳敎曰，纂輯設廳，凡今幾日，日前所修、兩年條外，迄無一板纂輯之本，雖未知諸堂事故之，何如？而揆以事面，能無稽忽之歎乎？況此《寶鑑》冊子，比實錄體段，反有重焉。一味遷就，告成未易，與向所謂費了一月之役，可以訖工之說，何其相左之甚？以此意，各別申飭諸堂，而諸堂進不進及所撰月日，亦依史局例，逐日書進，近日飭敎，不啻諄複，而專當史事，熟知顚末，豈可以一任其引義？堂上蔡濟恭，從重推考，卽爲牌招，使之任進。又命書傳敎曰，惠慶宮進服加味六君子湯停止，香砂六君子湯，自今日煎入。〈出榻敎〉仍命退，承吏以次退出。

○辛丑七月二十六日未時，上御誠正閣。坐直承旨、京畿監司、一直提學入侍時，京畿監司李亨逵，一直提學沈念祖，左副承旨趙時偉，假注書趙興鎭，記事官金鳳顯，別兼春秋金載瓚，以次進伏。上曰，碑見樣持來乎？亨逵曰，持來矣。上曰，碑石得於何處乎？亨逵曰，得之戶曹矣。上曰，無短小之患耶？亨逵曰，以見樣觀之，甚大矣。上曰，碑文其已寫之否？念祖曰，姑未及書之矣。上曰，行數字數，何以排？念祖曰，不大不小，甚適中矣。上曰，提學更觀其碑文，則文勢何如耶？念祖曰，誠好矣。上曰，畿伯亦見之否？亨逵曰，臣亦伏見矣。上命念祖讀之，上曰，李一良，卿其見之否？爲人果何如耶？亨逵曰，人甚了了，而且已加資矣。上曰，爲聖臣之子乎孫乎？亨逵曰，聖臣之孫也。上曰，卿今適當於店舍之役，事不偶然，於卿亦與有榮矣。亨逵曰，見今所在撥舍，非當時舊舍故，移建他處，而卽其基址，建立碑閣矣。上曰，碑閣之役，今至何境耶？亨逵曰，方蓋瓦矣。上曰，路上來往之人，皆可見其碑耶？亨逵曰，然矣。上曰，大門懸板，欲爲書揭，而書之以辛丑駐臨，未知何如耶？念祖等曰，好矣。上曰，然則以京畿監司奉敎書，書揭，可也。上曰，碑閣前路，當立下馬碑乎？亨逵曰，方刻石矣。上曰，立碑之後，御製序辭，欲刻之前面，以示路上來往之人，卿等，以爲如何？念祖等曰，刻之前面，則行路之人，無不奉覽矣，聖敎誠好矣。上曰，刻石之役，必從速告成，趁來月十五日，立之，可也。亨逵曰，謹當依下敎擧行矣。上曰，今年畿內年事何如云耶？近者冷雨不止，甚可悶矣。亨逵曰，大體則快免凶歉，而東風連吹，冷雨不霽故，往往多傷損處，以各邑文報觀之，則姑無尤甚處矣。上曰，田穀能免災損否？亨逵曰，田穀雖幸免歉，而至於綿農則慘凶云矣。上曰，今年木花，八路同凶，哀此窮民，無衣無褐，將何以卒歲乎？言念民事，誠極悶然矣。上曰，京畿則今年災政，能無難分之慮耶？亨逵曰，浦落成川之災，間多有之矣。上曰，木花之災，似尤多矣。上曰嶺東、湖西則年事稍近可云。而嶺南、湖西可謂太甚，兩西亦不免凶歉云，誠可悶也。時偉曰，建陽門往來雜人，常時則把守軍兵，可以禁斷，而至於動駕及殿座時，則必有紛還難禁之弊，臣意每當動駕殿座之時，請出標信，使宣傳官持標信立門，區別其當入不當入者，使之出入，一如留門時例，則恐合事宜故，敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉命退，諸臣以次退出。

7月27日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨趙時偉〈坐〉。右副承旨金宇鎭〈坐直〉。同副承旨李晉圭〈坐〉。注書二員未差。假注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈藥院直〉。事變假注書朴柱遇〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房口傳問安。答曰，知道。

○徐有防啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○李在學啓曰，大司憲李𡊠未肅拜，執義兪彦鏶在外，掌令朴宗彦未肅拜，一員未差，持平李有白在外，任希遠未肅拜，今日以監察茶時之意，敢啓。答曰，知道。

○傳于徐有防曰，禮房承旨入侍。

○又傳于曰，明日挾輦軍六十名爲之，以金虎門入直軍擧行。

○以全羅監司朴祐源農形狀啓，傳于李在學曰，全州等邑蟲災，如是熾發云。遠外諸邑之同然與否，斯速隨聞狀啓事回諭，若此則何不請酺祭香祝乎？今雖節晩，其在修盡人事之道，宜無所不用其極，依嶺營例，香祝當日內，罔夜下送，令該曹，亦依昨日下敎知委。

○徐有防啓曰，來初一日輪對，取稟。傳曰，爲之。

○又以啓曰，領府事金尙喆，依下敎來待矣。傳曰，入侍。

○金宇鎭，以奎章閣言啓曰，奉謨堂及閣內諸處，臣等進詣奉審，則前日執頉處外，姑無頉之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以奎章閣言啓曰，明日親臨會講時，抄啓文臣中，前正郞李東稷，方在削職中，不得進參，單子中，懸頉以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以奎章閣言啓曰，直提學沈念祖有身病，勢難入直，以檢書官代直之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，兼知春秋館事四單，蔡濟恭、趙㻐、李命植、金熤，兼春秋館編修官單趙城鎭，兼春秋官記事官六單，尹履相、魚錫光、朴長卨、李日運、李爗、吳翼煥。

○徐有防，以弘文館言啓曰，新除授副校理朴天行，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○李在學，以義禁府言啓曰，守門將李宗郁、河命世拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以義禁府言啓曰，守門將孫碩圭、李宗郁、洪源海、河命世、玄光國等，竝令該府勘處事，傳旨啓下矣。孫碩圭、洪源海、玄光國等，今方待命，卽爲拿囚李宗郁，曜金門入直河命世，丹鳳門入直云。待闕門開替直後，竝拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○辛丑七月二十七日辰時，上御誠正閣。領府事入侍時，領中樞府事金尙喆，右承旨李在學，假注書李祖承，記事官金鳳顯，別兼春秋金載瓚，以次進伏訖。尙喆曰，近日漸有涼意，聖體，若何？上曰，一樣矣。上曰，纂輯役事，今果何如耶？尙喆曰，今將分受董役，而凡例不一，難於取捨矣。上曰，昨聞徐命膺之言，則以爲《國朝寶鑑》及《宣廟》、《肅廟兩朝寶鑑》中，御諱或載或不載，其例不一，而且文體，或如《綱鑑》，或如史略，或如《通鑑》，詳略亦爲不同云。今將何以爲定耶？尙喆曰，凡例更當議定有一定之䂓然後，可以按例爲之矣。上曰，凡例雖不可不議定，而此屬纂輯後事，猶爲不急之務，纂輯之役，使之不多日內完訖之意，申飭，可也。尙喆曰，取考國朝寶鑑、肅廟寶鑑纂輯堂郞，皆兼春秋之銜，今亦宜依古例擧行，敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉纂輯堂郞，春秋兼銜，依例口傳差下事。〈榻前定奪〉尙喆曰，徐命膺今於纂輯之役，雖欲誠心爲之，眼視甚艱。且休致之臣，難於兼銜，渠亦以此爲言，似難專任其役，但使之主管校正爲好矣。上曰，徐命膺撰修文字，必與兩重臣，文體顯異，似不可合付矣。然則使之校正爲好，而堂上亦不可不加差，如有可合之人，更爲差下，可也。尙喆曰，金熤文才，實合是役，而方帶捲草官之任，有不敢仰請矣。上曰，此不過一時任役，有何所妨也？尙喆曰，《寶鑑》纂輯，不宜遷就，漢城判尹金熤本廳堂上差下，使之着意察任，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉纂輯堂上金熤差下。〈榻前定奪〉上曰，堂上今已加差，開月內，可以告訖耶？尙喆曰，金熤如卽出仕，則來月內，庶可垂畢矣。上曰，年條分排割付，則纂修之工，似可便易矣。尙喆曰，然矣。尙喆曰，先朝實錄中，前右相所纂修者，今已洗草，《寶鑑》編輯時，以其年條，取來《政院日記》，勢當考出，敢此仰達矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉尙喆曰，今於纂輯時，取考日記，則惟我先朝慈愛之恩，敎誨之德，藹然辭表，丁寧懇惻，臣不勝莊誦感泣之至，自己卯至丙申，爲十八年間事，彙成一冊子，以爲垂後觀法之地，實爲美制，敢此仰達。上曰，今卿所奏，實合事宜，此則卿須謄輯，以成一部文字，俾得傳後久遠之道，可也。尙喆曰，陵幸今已定行矣。此雖出於我聖上追感之孝思，而此時動駕，下情誠不勝區區悶慮矣。上曰，以十五日爲定，實爲進退不得之日字也。且一日之內，可以往返，有何所妨也？今番行幸，與此時有異，卿不可不參，其將何以爲之耶？尙喆曰，數年以來，疲癃之疾，日甚一日，實無自力陪往之望矣。然亦豈敢偃便在家乎？謹當趨詣郊坰，仰瞻羽旄之儀矣。上曰，今者纂輯時，《文獻備考》，亦爲參考則似好矣。尙喆曰，誠如聖敎矣。至於備局各司謄錄，亦多有考出處矣。上曰，《肅廟寶鑑》纂輯之役，三年然後，始乃告訖云。寧有如許事例，今不可謬用此例，都廳其果着意爲之耶？尙喆曰，都廳果勤實善爲矣。上曰，今番列朝《寶鑑》纂輯時，實錄不可不抄出，而江華府奉安，爲三百五十餘卷云，別兼下去然後，可以謄出，而實非一人之所可獨任而爲之者。且多費日字，廚傳之弊，不可不念，昔於壬辰亂後，史牒盡爲亡失，赤裳所奉實錄，奉來春秋館，已有謄出還奉之例，今亦依古例，奉來抄出後，還爲奉安，似好矣。尙喆曰，誠如聖敎矣。旣有已例，則依此爲之，實合事宜，亦爲省弊之一道矣。上曰，黔巖碑文，卿未見之矣。仍命持入，鳳顯承命奉入，命在學讀奏。上曰，舊甲載回，日月將至，又在予嗣服之後，此事，誠非偶然也。尙喆曰，甚盛擧也。前日一守令處分，實出於念舊之聖意，臣不勝欽頌之忱矣。上曰，此人雖甚不似，只以今年之故，特施念舊之意，不加處分，而使之相換矣。命副摠管鄭昌聖入侍，賤臣承命出，與昌聖偕入進伏，上曰，所修冊子，今已就緖耶？昌聖曰，今方搜集謄出，而穆祖、翼祖、度祖、桓祖四大王誌狀，亦將謄輯矣。上曰，誌狀皆已搜得耶？昌聖曰，誌狀幾皆搜得，而至於第一室第二室誌狀，則終無可得處矣。上曰，昏朝文字，亦不可不錄，卷帙多寡，果何如耶？昌聖曰，卷數幾爲三十餘卷矣。上曰，謄抄之際，難以獨任，如有可合之人，與之竝力，好矣。昌聖曰，成大中，實合任使於此等之役，而方有內閣役事云。故不得仰請矣。上曰，內閣事，今已垂乘畢，言送內閣，卽爲招去，可也。昌聖曰，文集中，多有考校處，而以私力，實無得見之路，內閣及玉堂所在文集，這這取見，然後可以完役故，敢此仰達。上曰，唯。昌聖曰，國朝詞命凡例，今已釐定故，玆以持入矣。仍命讀奏，昌聖讀奏訖，上曰，凡例果善爲之矣。以此爲定，可也。命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月二十七日巳時，上御誠正閣。禮房承旨入侍時，左承旨徐有防，假注書趙興鎭，別兼春秋徐龍輔、鄭東浚，以次進伏。上曰，右副承旨、提調，入侍。賤臣承命出，與金宇鎭、鄭民始進伏。上曰，流霞亭，旣屬於本閣，本閣諸臣，春以三三，秋以九九，齊往宴遊於湖上，如讀書堂故事，事旣有定式，而春間則事多掣礙，遷就未果，見今秋序已屆，天氣淸朗，畫舫歌吹，文飾昇平，此其時矣。迨今之時，依節目往遊，似好矣。民始曰，定式雖如此，此時諸臣，雖一日之暇，何可離城而出外耶？上曰，此不過一日間事，地又不遠，暫時出游，何妨之有也？上曰，各司古風，一依舍人例爲之事，載之閣志，若値湖上宴遊之時，則各司郞官，皆可以發牌耶？民始曰，然矣。上曰，昨年兩南臭載之數，至爲六千餘石故，前後飭敎，不啻嚴截，而今年敗船，又至爲萬餘石之多，若是不已，則明年又不知爲幾萬石矣。寧不悶然乎？民始曰，今年臭載之多，實是挽近所未有，國儲漸縮，經用不繼，誠悶慮處矣。以臣所管惠廳事言之，如無昨今年臭載之弊，則一年應用外，計其剩數，將不下數萬斛穀物，而今年敗船之後，大違初料矣。上曰，敗船之弊，不但由於船人輩，私自偸弄，亦係方伯、守令不能檢飭之致也。大抵，嶺南，則自漕倉創設以後，未嘗有臭載，而湖南一路，則其弊特甚，此無他，實由於船隻之不堅緻矣。都監船載運之規，創自何時耶？民始曰，雖未能的知其創始之時，而流來之久，似近百年，都監船之爲弊，恐非一朝之可革，講求矯救之方，實無其策，臣未知何以則爲善處矣。至如湖西，則道里稍近，船價甚些故，船漢輩，每貪其船價之厚，直向湖南，而初不入湖西。以此之故，湖西列邑，拘於船隻之難得，晩後裝發，輒致愆期故，尙多未納之數，誠甚悶慮矣。命退，諸臣以次退出。

7月28日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。左承旨徐有防〈坐〉。右承旨李在學〈坐直〉。左副承旨趙時偉〈坐〉。右副承旨金宇鎭〈坐直〉。同副承旨李晉圭〈坐〉。注書二員未差。假注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈藥院直〉。事變假注書朴柱遇〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房，口傳問安。答曰，知道。

○摛文院殿座罷後，奎章閣、政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。

○徐有防啓曰，明年常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○以修撰李宗燮牌不進罷職傳旨，傳于徐有防曰，只推。

○以副校理朴天行牌不進罷職傳旨，傳于金宇鎭曰，只推。

○兵曹，口傳政事。副司果李時秀。

○李在學啓曰，今春摛文院親臨講筵日記，李集斗以其時注書，卽爲修納事，親承下敎，而今至屢朔，訖未修納，事之稽緩，莫此爲甚，所當重勘。而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，李集斗罪狀，訖可休矣。然猶犯科，愈往愈甚。況此日記事，前席承敎，六朔延拖，若有一分嚴畏之心，安敢乃爾，政院之今始請罪，旣非溺職之甚乎？李集斗爲先令該府，拿問定罪。

○李在學，以訓鍊都監言啓曰，本局哨官吳彦儁，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○又以御營廳言啓曰，本廳字內，惠化門北邊第三城廊體城頹毁處，今已畢築，而女墻仍爲始役矣。把守軍，依例撤罷之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以刑曹言啓曰，頃因傳敎，晉州査事査啓之命，殆及半載，無一言皁白，紀綱所在，萬萬駭然。慶尙監司李文源越俸五等，當該諸査官，令本道，指名現告，待秋成拿問定罪，遲滯形止。令該曹，嚴關査問草記事，據行會本道矣。卽見該道回移，則應問各人，散配於兩湖諸邑，移關推捉之際，自貴多日，故稽滯之由，先爲狀聞，待罪人等齊到，始爲會査於閠五月，而罪人等專諱本事，一反前招，屢加盤詰，終始疑亂，不可以渠輩反覆之說，率爾登聞，平問之下，實難得情故，待用刑，親執更覈，卽爲修啓計科，自犯稽忽，至承嚴敎，實不勝惶恐震越云矣。罪人等更査之後，旣變前招，勢將待用刑，嚴訊究覈，則事當以此委折，更爲狀聞，而遲滯狀啓，旣在於五月伊後gg以後g三四朔之間，更無動靜，一味稽緩，使莫重査事，尙今遲滯於成命之下者，終不可無飭。慶尙監司李文源推考，何如？傳曰，允。

7月29日

行都承旨嚴璹〈藥院進〉。左承旨徐有防〈坐直〉。右承旨李在學〈坐〉。左副承旨趙時偉〈坐〉。右副承旨金宇鎭〈坐〉。同副承旨李晉圭〈坐直〉。注書二員未差。假注書趙興鎭〈仕直〉李祖承〈藥院直〉。事變假注書朴柱遇〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房，口傳問安。答曰，知道。

○徐有防啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○傳于徐有防曰，坐直承旨，入侍。

○又傳于曰，留待重臣，入侍。

○李晉圭啓曰，明日次對，兩司無進參之員，除在外外，未肅拜呈告人員。竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○徐有防，以弘文館言啓曰，副校理朴天行，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○金宇鎭，以戶曹言啓曰，奎章閣書役寫字官安福臣等十五人，令該曹，各木布各一疋施賞後，草記事，命下矣。書役寫字官安福臣等十五人，各木一疋，布一疋題給之意，敢啓。傳曰，知道。

○李在學啓曰，卽者義禁府都事來言，守門將孫碩圭等原情判付內，本律良中，以公罪照律，放送後草記事，命下矣。判義禁蔡濟恭，謂有情勢，不爲行公，照律草記次，堂例不得擧行云。判義禁蔡濟恭，卽爲牌招，使之擧行，何如？傳曰，允。

○李在學，以義禁府言啓曰，前假注書李集斗拿囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○辛丑七月二十九日巳時，上御誠正閣。禮房承旨、一提學入侍時，一提學金鍾秀，左承旨徐有防，假注書趙興鎭，記事官金鳳顯，別兼春秋徐龍輔，以次進伏。上曰，近日以來，卿之母病何如耶？鍾秀曰，劇歇靡常，長在凜綴中矣。上曰，頃者所下扶植元氣之敎，卿其見之否？鍾秀曰，臣不勝感泣矣。上曰，卿所纂名臣奏議，何當告成耶？鍾秀曰，皇明奏議，幾至訖功，而國朝奏議，則臣旣僻在鄕舍，可考文字，無以得閱故，姑未就緖矣。聞禮議柳義養之言，則臣之所求而不得者，多有聚置者云。方欲取見，而東人文集中，可考冊子之在於內閣者，亦當取出考見矣。上曰，唯。鍾秀曰，臣於昨日，摛文院殿座還內後，更進本院與諸閣臣，奉覽御製黔嚴碑文，則雲漢之章，燦然昭回，別無字句間，未盡處，而地則隱，碣之則字，臣以愚見，似不如似字矣。上曰，初以似字，而奉朝賀徐命膺，以卽字改之矣。大抵，其時事蹟，豈不奇且異乎？鍾秀曰，誠然矣。上曰，今番蔡濟恭事，誠是意外，卿亦似聞知矣。鍾秀曰，臣亦聞之矣。言官之以言獲罪，似是過中之處分，而臺閣之如是摧抑，亶在於鎭安之道，臣亦仰認聖意之攸存矣。上曰，卿言是矣。卿將何時還鄕耶？鍾秀曰，臣今將下去矣。臣方筵退之際，竊有所仰達者，本閣事務，非比他司而主管之臣，只是二三諸僚而已。如臣者，虛縻華銜，逖在鄕廬，一年二年，曠費時月，其在下情，曷勝惶悶？臣於前者，屢有所陳懇，未蒙允可。而在臣私義，悚蹙則極矣。臣所帶內閣之銜，特賜遞解，是所望也。上曰，卿言雖如是，閣職則有難許解矣。命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月二十九日申時，上御誠正閣。坐直承旨入侍時，左承旨徐有防，同副承旨李晉圭，假注書李祖承，記事官金鳳顯，別兼春秋鄭東浚，以次進伏訖。上曰，注書往四學，六曹，晝直官員，摘奸以來。仍命有防書傳敎曰，騎馬一匹，立之。賤臣承命出，上命有防、晉圭，分讀《摛文院日記》，有防、晉圭，以次讀奏訖。賤臣回奏曰，臣馳往諸處摘奸，則皆無頉矣。命退，諸臣以次退出。

7月30日

行都承旨嚴璹〈藥院直〉。行左承旨李憲默〈坐〉。右承旨趙時偉〈坐直〉。左副承旨金宇鎭〈坐〉。右副承旨李世奭〈未肅拜〉。同副承旨黃昇源〈坐直〉。注書二員未差。假注書趙興鎭〈仕〉李祖承〈仕直〉。事變假注書朴柱遇〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿，藥房，口傳門安。答曰，知道。

○李憲默啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○傳于李憲默曰，禮房承旨，馳詣宗廟、景慕宮，奉審摘奸以來。

○傳于趙時偉曰，大臣、備局堂上引見。

○傳于金宇鎭曰，左副承旨，入侍。

○以奎章閣提學直提學進不進單子，傳于黃昇源曰，二直提學則受由在家，而亦皆懸病，本閣事，誠極無謂，掌事例，掌閣誌之一提學，何不照察乎？且以政院言之，提學直提學之仕進，未滿三日，則推考事，載在《故事節目》，而訖無一番請推之事，政院之近來所爲，無可言，必欲抵重罪而後已，予亦末如之何矣。誠欲無言也。然此直學，旣因特敎受由，元無請推之事矣。

○以掌令朴宗彦，持平任希遠，獻納金翊休，正言嚴思憲，牌不進罷職傳旨，傳于金宇鎭曰，只推。

○趙時偉啓曰，守門將孫碩圭等，以公罪照律，放送後草記事命下，而判義禁蔡濟恭，昨旣違牌，今又在外。次堂例不得擧行，何以爲之？敢稟。傳曰，判義禁卽爲牌招擧行。

○傳于趙時偉曰，差祭安徐，凡公會勿參事，已有事目，況監軍苦役乎？抄啓文臣中，時帶兵郞人，監軍望，懸註入啓事定式後，必依此擧行。

○知春秋、同春秋前望單子入之，落點，知春秋金魯鎭、黃景源，同春秋鄭昌聖、洪良浩。

○有政。判書李衍祥進，參判李敬養受由，參議未差，右承旨趙時偉進。以李憲默，李世奭、黃昇源爲承旨，尹在醇爲掌令，李時秀爲副修撰，徐邁修爲戶曹正郞，許晊爲禮曹佐郞，李運彬爲宗簿正，申師顯爲繕工副正，金夏璉爲直講，曺允亨爲淸道郡守，韓尙默爲懷德縣監，洪仁浩爲兵曹佐郞，韓㵛爲司宰僉正，李家煥爲禮曹正郞，禁府都事趙時淳，氷庫別檢李舒永相換，承文著作單洪𭳞，司僕主簿金持默，仍任事承傳。

○兵批，判書李性源進，參判鄭一祥病，參議金尙集病，參知兪恒柱入直進，右承旨趙時偉進。以任希曾爲副摠管，李彦濟爲同知，許任爲兼內禁衛將，洪尙德爲武兼，李禹道爲宣傳官，金振洙、李喜大、尹鑌、金尙振爲守門將，副司直徐有防。

○吏批，再政。以李顯默、李錫夏爲典籍纂輯，知春秋單李衍祥，同春秋單徐有隣。

○傳于李憲默曰，在外兵曹佐郞改差，今日政差出。

○傳于金宇鎭曰，右副承旨，入侍。

○傳于趙時偉曰，該房承旨與兵曹判書，特宣傳官口供草記，入侍。

○以右副承旨李世奭牌不進罷職傳旨，傳于黃昇源曰，只推。

○備忘記，向以宣傳官空廳事飭敎，何如，則渠輩一分有嚴畏之心，更何敢冒犯乎？今日入直宣傳官，竝以奉命出去，而無一人替待本廳，召命之下，以新來，在曹司間者一人，僅僅推覓以來，此大關紀綱，每每太寬之故，將無收拾之境，堂上外，參上、參下，不爲待令宣傳官，一竝當汰去，今日政，勿拘常格，毋論京職外職及內禁衛之未準朔、已準朔，各別擇差，所謂召致之曹司宣傳官一人，奚特不知東西？奏對亦極無形，當該宣傳官李東善，亦當汰去，諸宣傳官及行首宣傳官，令兵曹拿問，捧供草記。

○以政院，當該書吏科治刑曹啓目，傳于趙時偉曰，分揀放送。

○金宇鎭，以奎章閣言啓曰，去六月三十日，今七月初十日二十日考功，因閣僚有故，不得擧行，待後日次，同爲磨勘入啓之意，曾已草記蒙允矣。今日考功時，前三次考功，同爲修釐以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○黃昇源，以奎章閣言啓曰，本閣曬書吉日，令日官推擇，則八月初六日卯時爲吉云。以此日時擧行，何如？傳曰，允。有許多擧行，許多措設，果皆商量乎？明當詳敎於前一直提學入侍時矣。

○傳于趙時偉曰，濬川司都廳，明朝來待。

○備忘記，烽所入直之必遣禁旅，法意，何如，而將則無去處，軍則有執頉，旣未前聞，大關後弊，該禁軍爲先除名，令兵判，待用棍時嚴棍懲治，新莅之初，似由生疎而然，無論某處某處，兵判之時遣摘奸，自是例事，則近胡廢却乎？不可無警，兵曹判書李性源，推考。

○備忘記，近來特進官，數甚少，無以推移輪回。況今重宰，多在纂輯所，來頭講筵，尤當苟簡。大抵文蔭武亞卿以上，皆抄特進官，法意有在，簡抄似出於防濫之意，而不但差欠古例，大簡則反甚不可，館長今適行公，明朝依古例，文宰外，通融蔭武，加抄特進官以啓。

○備忘記，參軍多窠，令該曹，明朝口傳擇差。

○備忘記，向者申飭之後，欲知該營帥奉行之勤慢，日前送摘奸而執頉，今日又從三令之意，更令摘奸木根之被捉，不啻狼藉，參軍之巡山，未見形影，事之無據，莫此爲甚，南道、北道、西道參軍，竝汰去，待用棍時，從重決棍，各該營大將推考，其中尤無形者，北道尤甚，似由營力之不若三局而然，竝與松軍而無去處，豈不萬萬駭然？該大將從重推考，該參軍待用棍時，加數懲治，惟是東道參軍松軍，莫不勤勵，執頉最少，此則更觀前頭，當有褒賞之典，竝以此意，分付。

○黃昇源，以纂輯廳言啓曰，列朝寶鑑纂輯堂上差出事，命下矣。吏曹判書李衍祥，刑曹判書金魯鎭，戶曹參判徐有隣，漢城府左尹鄭昌聖，右尹洪良浩，弘文館副提學沈念祖，奎章閣直提學鄭志儉，先爲差下，使之察任，何如？傳曰，允。仍令該曹，今日政，付春秋兼銜，而春秋館堂上及副提學，直提學，各有本任，或館閣應兼銜，不必疊付，以此意，分付該曹，纂輯堂上所編分授實錄，別單書入，可也。

○又以纂輯廳言啓曰，列朝寶鑑纂輯堂上，所編分授實錄，別單書入事，命下矣。列朝寶錄，合爲四百五十四冊，若以已啓下堂上七員分排，則一員所當授，各爲六十五冊，臣與諸堂上，會同分編後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○金宇鎭，以吏曹言啓曰，仁明園守奉官李道爀呈狀內，身病甚重，勢難察任云。今姑改差，何如？傳曰，允。

○趙時偉，以御營廳言啓曰，本廳哨官朴成大，身病甚重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○又以濬川司言啓曰，本司都廳李健秀身病代，以御營廳千摠田翊顯差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○吏曹參判李敬養疏曰，伏以臣之向者一出，夫豈得已而然哉？薦違召命，未蒙恩勘，至有牌望勿施之命，臣於是，進退維谷，逃遁無路，不得不黽勉暫出。而顧其踪地之難安，固自如也。噫，臨改通擬之際，其所不審，臣與長三銓及郞官一也。區別之敎，特出聖恩，收敍之典，先及臣身，又以蔑效之職，擧而授之，殆無異於以臣代臣，臣未知何以得此於君父也。惶隕感激，歷日靡措。而第同罪異罰，旣非朝家綜核之政，倖逭爲榮，亦係人臣廉防之重。臣若以一時副急，仍爲盤礴之計，則一身四維，雖不足恤，堂堂淸朝，將安用如此政官爲哉？職名自在當遞，情地轉益窮蹙，屢犯違逋，徒積罪戾。且臣有目下情理懇迫者，臣母年迫八旬，居恒凜綴，每當節換，諸症添㞃，自日昨泄痢無計，氣息奄奄，臣無他兄弟，左右扶將，實無一刻暫離之勢，天牌之下，隨詣陳懇。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，亟遞臣職，以安私分，以便救護，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，救護母病。

○辛丑七月三十日卯時，上御誠正閣。前一直提學入侍時，前一直提學鄭民始，左承旨徐有防，假注書李祖承，編修官張顯慶，別兼春秋金載瓚，尙衣院主簿曺允亨，以次進伏訖。上曰，曺允亨，進前。允亨進前。上曰，碑文昨已書出，而字劃亦不無補劃處，爾須主管爲之，可也。允亨曰，雖有略略補劃處，而別無加筆處矣。上曰，然則今日內，皆可以爲乎？允亨曰，前面則庶可爲之，而北漆則差遲時日矣。上曰，碑石刻出時，不可一任下輩，爾須看檢，而刻石處所，問於畿伯，從便爲之，可也。上又曰，年月則以小子嗣服之五年秋八月日書之，無妨耶？民始曰，以嗣服之五年辛丑八月日，敬製敬書，某日立書之，則誠甚爲好矣。上曰，所奏好矣。依此書之，可也。命書傳敎曰，加減苓朮散，自今日煎入。〈出榻敎〉有防曰，明日常參，何以爲之乎？上曰，今日已爲次對，則常參頉稟例也。明日，亦依例頉稟，可也。命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月三十日辰時，上御誠正閣。大臣、備局堂上引見入侍時，領議政徐命善，行知中樞府事具善復，戶曹判書鄭尙淳，吏曹判書李衍祥，行副司直徐有慶，兵曹判書李性源，江華留守徐浩修，刑曹判書金魯鎭，咸春君李昌運，戶曹參判徐有隣，行副司直李柱國，行訓鍊院都正李敬懋，副校理朴天行，左副承旨趙時偉，假注書李祖承，事變假注書朴柱遇，編修官張顯慶，別兼春秋金載瓚，以次進伏訖。命善進前曰，近日日氣殊甚淸涼，聖體，若何？上曰，一樣矣。命善曰，王大妃殿氣候，若何？上曰，一樣矣。命善曰，惠慶宮湯劑，連爲進服矣。近日氣候，何如？上曰，少有向減之節矣。上曰，兩南蟲災，近復熾盛云。言念民事，誠甚悶慮矣。命善曰，日氣如此，禾穀之被傷者，庶有蘇醒之望，然蟲災則實爲可悶，而京畿、湖西則年事豐登云矣。上曰，數日日氣則果好矣。命善曰，此江華留守徐浩修狀啓也。以爲各鎭將交替時，鎭撫營則定差員，與新舊僉使，眼同反庫，統御營則只令新舊僉使反庫，兩營合設之後，格式宜無異同，自今以後，統、御營屬五鎭將，新舊交代時，一依鎭撫營例，別定差員擧行事，請令廟堂，稟旨分付矣。定差員眼同反庫，乃是八路通行之䂓，統、禦屬鎭之，尙不釐正，果是疎漏處，此後則依所請定式擧行事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，慶尙監司李文源，全羅監司朴祐源，俱以水陸停操之意，請令廟堂稟處，而狀啓未到之前，先以停操行會，今無可以覆奏者，此狀啓置之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，今年稅船臭載之多，實是挽近所無，究其弊源，則船人輩，先已浮費穀物於裝發之前，欲爲彌縫，竟至故敗之境，雖以渠輩納招觀之，座首幾石，吏房幾石？已極駭眼。而至於官家幾石之說，令人不勝羞愧，莫重稅大同上納之際，吏鄕輩，有何操縱之端，而恣意索賂，若是無難，此弊若不嚴防，不但故敗之患，無歲無之。毋論公私船隻，其孰肯擔當轉運乎？判付內，辭意，極爲嚴截，爲守令者，必無更爲犯手之理，而雖鄕吏輩，如或有一合米如前捧賂之事，則當該守令，自營門摘發論罪，未及摘發，而先聞於朝廷，則該道臣，亦難免重勘，以此出擧條，爲先嚴飭諸道臣，何如？上曰，依爲之。守令之身自犯用者，當施贓汚之律，而雖無染指之跡，如有不飭之事，亦不可尋常處之，反弄國穀，尙置禁錮之典，況此惟正之稅乎？當該守令，依反作律勘繩，斷不可已，以此意，一體嚴飭，可也。〈出擧條〉上曰，湖西敗船査啓，已爲判下，刑判見之否？魯鎭曰，臣則未及見之矣。尙淳曰，此狀啓，判下於臣曹故，臣果見之。而穀物雖是臣曹所管，至於勘律稟處之請，旣非法司則未知將何以稟處故，姑置臣曹矣。上曰，事係刑獄者，例下秋曹，況此査啓，將以一律勘人，判下該曹，使之覆奏者，則不下於刑曹而反下戶曹者，抑何故耶？判付中，果書以戶曹乎？尙淳曰，以啓下戶曹書之矣。上日政院事，極爲駭然，凡干大小公事，全不致察，至使刑獄文書，混下戶曹，近日擧行，胡乃至比，日前湖南査啓，與此狀啓無異，而湖南則判下刑曹，湖西則判下戶曹者，果何意耶？當該承旨知入。顯慶承命出，回奏曰，再昨夜，坐直承旨李在學，判下於惠廳，則惠廳以爲非本廳所管，還爲入送故，昨日同副李晉圭，改書以戶曹，仍下戶曹云矣。上曰，同副是吏房，則該房何不判下？替使吏房當之，想於廳坐時書下，伊時右位承旨，果爲誰某乎？委折，又爲知入。顯慶承命出。回奏曰，再昨日判下惠廳，而惠廳之還爲入送，在於昨日申後，故坐直，卽左承旨及同副承旨，而同副，以下位，書之去矣。上曰，旣是申後，則兩承旨，同爲入侍矣。此判付書下時，不與入侍相値乎？更爲知入。顯慶承命出。回奏曰，判下於入侍命下之前，而時則兩承旨，俱在院中云矣。仍命時偉，書傳敎曰，近來政院，都承旨不爲任進，左承旨猥叨首席。且諳故事，凡有大小事爲，豈可袖手不言乎？承旨徐有防遞差。命善曰，當下秋曹之判付，誤下於戶曹，不察之失，宜有警飭當該承旨，從重推考，旣知其誤下，則何不卽還于政院乎？戶曹之尙此留置，亦不可謂無失，戶曹判書鄭尙淳，一體推考，何如？上曰，依爲之。此狀啓，係是一律，稟處之事，則非比尋常判下之誤書，其在重人命，杜後弊之道，當該承旨，不可推考而止，竝罷職，下吏，竝令攸司，從重科治，可也。〈出擧條〉命書傳敎曰，當該承旨，竝罷職。〈出榻敎〉又命書傳敎曰，再昨日昨日，當該下吏，令攸司科治。〈出榻敎〉魯鎭曰，各道敗船狀啓，以其有穀物區處，守令論勘之故或下戶曹惠廳或下臣曹，其規不一，宜有稟定，自今敗船形止，穀物區處及守令論罪，沙格究覈等事，判下於戶曹，惠廳，至於船主沙格之已盡究竟，罪關重辟者，下臣曹稟處之意，令政院，定式施行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，大國人去來，幾乎無日無之，兵營若隨其邑報，連續狀聞，則不但撥路之有弊，封啓亦近煩屑，此後則循例啓聞者，依前以朔末擧行之意，分付關西帥臣處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命善曰，內寺馬鞍事，誠可悶矣。頃因飭敎，今方修改，而本寺下隷，旣無專着主管者，臨時取用，用後抛棄，不善藏置故，隨補隨毁，寺中見在者，擧皆修補不久，旋卽如此，實無從長善處之道矣。上曰，此等事，內乘似可主管，而近來內乘，絶不事事，馬政寺務，慢不知爲何事，雖以馬鞍一事，言之，皆由於內乘不能擧職之致矣。至於晝出夜直之規，未知創自何時，而只爲此輩占便之地矣。命善曰，晝出之法，似是晝則調馬，夜則入直之意矣。而近來則絶無調馬之事，而徒有夜直之規，實無意義矣。上曰，內寺封不動鞍子，爲幾許部耶？命善曰，數爲百餘部，而實多腐傷，不可堪用矣。上曰，鞍子之弊，至於如此，誠爲可悶矣。命善曰，司僕，方有修擧之事，而該掌郞廳，移拜外任，已始之役，不可付諸生手，淸道郡守金持默，仍任司僕主簿，使之着意擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉司僕主簿金持默仍任。〈榻前定奪〉命善曰，今以《備局謄錄》凡例事，有所仰達者矣。如以戶口論之，一卷已有戶口之目，而數三卷以後，又有戶口之目。凡例多有紊亂處，今已校正故，玆以持入矣。上曰，入之。命善曰，《備局謄錄》，分類籤付之役，纔已告訖矣。抄節繕寫，當費三四朔，許多堂上之逐日仕進本司，不但爲弊之多端，反有工役不專之慮，堂上中，刑曹判書金魯鎭，禮曹判書鄭民始，戶曹參判徐有隣，使之專意主管，刻期擧行，俾無遷就時日之弊，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，春秋堂上，是誰某耶？命善曰，知春秋則鄭尙淳、鄭民始，而同春秋則徐有隣、金夏材矣。上曰，今番列朝《寶鑑》纂輯時，實錄不可不放出，而時帶堂上，則職務煩劇，以職務間歇人，差出然後，可以責效矣。命書傳敎曰，知春秋鄭尙淳、鄭民始，同春秋金夏材、徐有隣，一體許遞，前望單子，入之。〈出榻敎〉又命書傳敎曰，政官牌招開政。上曰，黔巖碑文，領相見之乎？命善曰，臣果伏見矣。此誠先朝盛德事，而我聖上御製，實出於揄揚之孝思，臣不勝欽仰之忱矣。上曰，吏判亦見之乎？衍祥曰，臣則未及得見矣。尙淳曰，因內司手本，以金川孤雲山山直二十五口疊役事，査問本道，後日次對稟處事，命下矣。卽令査報之意，發關分付矣。本道査關，纔已上來，而所謂山直奴二十五口，非爲都在於金川，金川十口，延安十口，平山三口，白川二口，而曾前則每口柴木五十同式，山直輩，直納內司，故該道該邑，元無關由之事矣。戊戌比摠之後，或入餘奴，或入元摠，每口貢錢二兩四錢，自各邑收捧上納，而旣定山直。又捧貢柴，則貢錢責出，未免疊役，有違節目。而貢柴一款，旣不關由該邑，自內司，亦不明白知委，則定式之初，貢錢收捧，不是異事。自今以後，貢錢收捧，特爲安徐，比摠不足之數，依節目，自該道，以某邑餘奴，或生産中，推移充數之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙淳曰，田稅上納，自有定限，前後申飭，不啻嚴明，而秋節將半，尙多未納，事之稽緩，莫此爲甚。其中全未納定山一邑守令，令本道，指名現告，拿問處之，未收忠州、舒川、連山、恩津等邑守令，竝爲推考，各別催促，使之卽速準納，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉衍祥曰，前伏承贊儀擇差之命，而李衡弼遷轉之後，典儀，又無可合之人，將以復職收用，而假官亦有三見窠，復有待下敎之命，何以爲之乎？上曰，如有可合人，則今日政，差出好矣。衍祥曰，以取才擧行乎，從所聞擇差乎？上曰，從便爲之，可也。上曰，前吏判事，其果成說乎？只以守令一事，言之，古阜、谷城兩邑守令之不爲擇人，誠爲慨然矣。命善曰，拂拭之聖意有在，而未能仰，體前吏判事，臣竊以爲非矣。上曰，日前朱亨錫事，訓將以爲如何耶？善復曰，以微細事，至於可否不順之境，渠輩所爲，誠甚痛駭矣。性源曰，今番諸守門將處分，實出於杜後弊之聖意，而朱亨錫，旣已可否不順之後，不可仍置故，臣於日，前以一體汰去之意，仰請蒙允矣。以此出擧條，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，守門將汰去者，凡幾人耶？性源曰，竝朱亨錫爲七人矣。上曰，各道抄上武士，其果盡爲入來，而數爲幾人乎？性源曰，北關、關西兩道，數各不滿五人，而關東及海西、嶺南，則俱未及抄上矣。上曰，近道則連加催促，隨其來到，須卽試才好矣。然數雖夥然，而實無可合需用之人，其將何以區處耶？性源曰，分排於各軍門，抑或爲區處之一道矣。命善曰，出付軍門，如以敎鍊官則軍官隨窠排擬，則似爲區處之得宜矣。上曰，頃日馬匹之出付各門軍者，果有步趣耶？善復曰，實有步趣之望矣。柱國曰，臣廳所受馬，則甚駑劣，不可用矣。上曰，禁軍事，誠極駭然矣。至於以木爲箭鏃，必欲故犯，圖免軍伍者，此果成說乎？一內禁軍之厭避，亦何意耶？肅廟戊戌，著爲定式，必以宣薦充額，而近亦有鄭汝稷之建，請復舊制之事矣，卿等其知之乎？命善曰，舊制，臣等，雖未及知之，而渠輩之厭避，至於此極，誠爲駭痛矣。上曰，一二內禁軍事，可悶矣。兵曹判書李性源曰，卽今一二內，尙多闕額矣。行副司直李柱國曰，曾前入侍時，以一二內禁軍中宣薦者，多有闕額故，一內以宣薦充數，二內則以元取才雜色禁軍充數事，有所陳達，而其時該曹，初無出擧條之事，未卽擧行，一二內，尙多闕額云矣。上曰，此是蔡濟恭兵判時所奏也。兵判其知之耶？性源曰，臣未及知之矣。上曰，二內禁軍，若多闕額，則姑以中庶禁軍，充額啓下，而此後宣薦禁軍，若充於一內而有餘，則充於二內，而中庶禁軍之曾充於二內者，以次移塡於三內以下兼司僕、羽林衛之意，曾有筵敎矣。性源曰，臣於筵退後，考見前判書蔡濟恭所奏而擧行乎？上曰，然則卿依此筵敎擧行，可也。〈出擧條〉上曰，向者一內禁軍之以宣薦定式時，予以軍裝服色爲慮，則皆以爲得沾斗祿，於渠爲幸云矣。近日漸不如初，無異於凡禁軍，而至於趙命鎭之故犯而極矣。其時木鏃，兵判見之云，果如何耶？性源曰，試射時依例拔箭，則箭鏃甚輕云，故取以見之，則果是劉木爲鏃，加以墨漆，究厥所爲，誠巧且怪矣。命善曰，事極怪駭，明是故犯之意矣。上曰，命鎭是誰之族耶？趙景鎭之鎭字乎？性源曰，似是趙重晦之族矣。敬懋曰，命鎭，卽臣之妻族，故臣果熟知其人矣。爲人不甚了了，家且貧寒，聞其軍裝諸具，盡爲求借於他人云矣。上曰，語涉分疏，極爲猥屑矣。時偉曰，禁衛大將李敬懋，以禁軍趙命鎭事，多費辭說，有若分疏，事體所在，誠極未安。臣雖拘於格例，不得請推，而近來筵體，殊欠嚴謹，奏對之際，或有猥屑，班次之間，亦多勦說，臣嘗慨然者也。此後則各別警勵之意，出擧條申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，格例之有拘云者何耶？時偉曰，臣曾經其從事官矣。上曰，宣傳官之人，莫近日若也。以梁埉之鈍滯，亦得爲傳命，則豈不苟簡耶？李儒慶可謂一狐之腋矣。諸將臣，各薦一人，可也。善復曰，禁軍中鄭㵙，身手凡百，實爲可合矣。上曰，何必以貌取人乎？須薦才堪任使之人，可也。柱國曰，堂上則不拘備疑，而至於堂下，則必以禁軍差擬故，實難其人矣。命善曰，此是武士擇用之事，則武將，當主管薦之矣。敬懋曰，堂上中，金焞甚精明矣。昌運曰，曺命楫，亦合於宣傳官之任矣。上曰，此人則予已見之矣。崔命健是誰之子乎？善復曰，崔雲羽之子矣。上曰，然乎？善復曰，軍門哨官仕滿者，擧皆厭避出六，畢竟無善區處之道，誠悶矣。上曰，此則以加設差擬，已有洪奉朝賀時定式之事矣。何爲以厭避乎？命善曰，若以加設差擬，則次次以加設陞付，畢竟至於仕滿而減下故，渠輩以是不欲爲之矣。上曰，領府事入侍時，已有下敎矣。列朝《寶鑑》纂輯時，各差堂郞，分排纂修，則完役似易矣。堂上或有可合人耶？命善曰，趙時俊、鄭昌聖，似好矣。上曰，取覽史庫形止案，則鼎足山城所藏實錄，曾有奉來謄出之例，今此纂輯之日，實錄不可不考出，而史官一人，實難獨任其役。且謄出之際，必將多費月日，貽弊不些，今亦依古例，奉來于春秋館考出後，還爲奉安，似便好矣。命善曰，旣有其例，則今亦依此擧行，實爲省弊之道，聖敎誠至當矣。上曰，堂上旣已分管則何當完役乎？命善曰，限三朔則可以畢功，似在十月間矣。命備堂先退，又命兵判進前，性源進伏。上曰，戎器點考，已爲之乎？性源曰，果已爲之矣。上曰，札駐於何處，而入軍門節次，亦爲之乎？性源曰，札駐於石橋，而入軍門節次，則旣無前例云，故不得爲之矣。上曰，軍容果何知，而前排爲幾雙乎？性源曰，三軍門前排，皆爲羅立，故軍儀甚盛，而至於雙數，則不能的知，不敢仰達矣。上曰，北關戎事。兵判其可曰，不知乎？三軍門前排之或來待，或不來待，龍虎營前排之長爲待令之故，及前排之某軍門，爲幾雙？某軍門爲幾名，爲元戎者，不可不知，此後則標下軍摠，作爲笏記，常目在之，可也。上曰，關西武士，何間當上來云耶？性源曰，起送狀啓，則從撥路上來故，先爲到來，而武士則四五日後，似可入來矣。上曰，湖南武士，近似入來矣。性源曰，二人則入來，而一人則今日內，似可入來矣。命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月三十日巳時，上御誠正閣。二直提學，右副承旨入侍時，二直提學鄭志儉，右副承旨金宇鎭，假注書李祖承，記事官金鳳顯，別兼春秋金載瓚，以次進伏訖。上曰，昨日承旨事，其果成說乎？係是生殺文書，則不爲審愼，有此誤下戶曹之事，豈不駭然？此承宣，可謂熟習院事，而近來漸爲生疎，是可訝也。宇鎭曰，臣亦伴直中一人，實不勝惶隕矣。上曰，以別兼日記事，飭敎至再，大臣筵奏，亦至屢次，而尙未修納，每勤筵敎，亦爲屑越，承旨筵退後，卽爲申飭，使之不多日修納，可也。上曰，判府事所書碑文，能以老筆，果爲精寫，可謂奇矣。然不可以此本爲定故，將欲使金鍾秀書納，而亦有日子不及之慮，昨夜，予已親寫，俄者曺允亨入侍時，已有下敎矣。果爲聞之乎？志儉曰，聞曺允亨之言，則御筆別無補劃處，只爲北漆云。事役似爲速成矣。上曰，碑面當書製，書日子，及立石日子，果以何日書之乎？志儉曰，當以初一日敬製敬書，十五日立書之矣。上曰，然則不必以紀元後某年書之，以嗣服後五年書之好矣。志儉曰，果以嗣服後五年辛丑八月書之矣。命宇鎭書傳敎曰，先朝《寶鑑》，今方纂輯校正，而列朝《寶鑑》則考出實錄，仍卽陸續纂輯，其在重其事之道，纂輯之後，不可不一番校閱，前大提學徐命膺、李福源，前奎章閣提學蔡濟恭，國朝寶鑑校正堂上差下，使之主管校正之役事，傳于領府事，列朝《寶鑑》，一朝各差堂、卽之意，大臣前已筵稟，今日內，依此差出之意，一體傳諭，今此列祖gg列朝g《寶鑑》纂輯之役，決不宜循用向時實錄纂修之謬規，俾各搜精攝要，作爲成書，成書後，送于校正堂上，更爲校閱，校閱後，又送于大臣裁定，始乃進呈事，令本廳知悉。又命書傳敎曰，春秋館堂上，待下批牌招察任，抄出之役，與新差纂輯堂、郞眼同，自再明日始役。上曰，《國朝寶鑑》今幸就緖，誠非偶然，鄭昌聖之才，可謂優於是矣。洪良浩，亦當善爲之矣。又命書傳敎曰，新除授承旨，牌招察任。〈出榻敎〉志儉曰，今則日氣快晴，本閣曬書，當爲擧行，以何間爲之乎？上曰，以來月初五六日前，擇入，可也。〈出擧條〉仍命退，諸臣以次退出。

○辛丑七月三十日申時，上御誠正閣。右承旨、左副承旨、前二直提學入侍時，右副承旨趙時偉，左副承旨金宇鎭，前二直提學徐浩修，假注書李祖承，記事官金鳳顯，別兼春秋金載瓚，以次進伏訖。上曰，今日宣傳官事，極爲駭然矣。方有下敎事，招致宣傳官則無一人守廳者，此果成說乎？在直者，旣已奉命出去，則渠輩固當卽爲入來，而不此之爲，以至廳中虛無人焉。渠輩所爲，誠無形矣。時偉曰，誠如聖敎矣。雖是半刻之間，不敢空廳，至於召命之下，無人膺命，宣傳官事，實爲駭痛矣。命浩修，讀奏御製紹賢書院致祭祭文，讀奏訖。上曰，字句間，如有病處，以此意，傳于奉朝賀，刪潤以入，可也。命浩修先退。上曰，分排日記抄出之役，其果何以爲之乎？宇鎭曰，姑未訖工矣。上曰，別兼所修凡例，實爲善成，承旨以此凡例，就議於領府事，仍爲校正好矣。至於宮官遞易之事，無不備載，使之日後開卷暸然之地，可也。上曰，知申方直藥院，同副可謂甲子昧爽政院事，無以修擧，誠爲可悶矣。宇鎭等曰，臣等俱在院中，而雖以一二事，言之，實無修擧之望，誠爲惶悚矣。上曰，兵判所捧宣傳官供辭持入。賤臣承命出。回奏曰，兵判今方開坐捧供，而姑未畢捧云矣。命退，承史以次退出。

○辛丑七月三十日酉時，上御誠正閣。該房承旨與兵曹判書入侍時，兵曹判書李性源，右承旨趙時偉，假注書李祖承，記事官金鳳顯，別兼春秋金載瓚，以次進伏訖。上曰，諸宣傳官，今已捧供，渠輩所言，果以爲何如耶？性源曰，供辭今方捧入，而本事之外，又有可達者矣。宣傳官，若値空廳之時，通報於出直諸人，以爲推移入直例也。今日宣傳官之奉命出去時，本廳下吏，欲爲通報於出直人員，則奉命者，反使止之云。誠甚怪訝矣。上曰，然則於渠可爲自明之端，姑待在外宣傳官之復命，更爲覈問，可也。仍命退，諸臣以次退出。