承政院日記/英祖/十七年/正月

正月

1月1日

行都承旨鄭彦燮〈坐〉。左承旨沈星鎭〈坐〉。右承旨趙尙命〈坐〉。左副承旨申宅夏〈坐〉。右副承旨元景夏〈坐直〉。同副承旨朴弼理〈坐直〉。注書二員未差。假注書安允行〈式暇〉閔百昌〈仕直〉。事變假注書尹光纘〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。

○朴弼理啓曰，大司憲徐宗玉，執義朴弼傅在外，掌令李齊聃未肅拜，李格，持平安𠍱呈辭，金翰運受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于元景夏曰，頃者安𠍱御史下去時，關東多有上來之民，當爲率還，仰達矣。其果率去乎？問于京兆郞廳，卽爲啓達。

○趙尙命，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而正朝相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○申宅夏啓曰，關東流民御史率還與否，問于京兆郞廳啓達事，命下矣。本院催促郞廳，使之聽傳敎，則或差祭官，或在式暇，入直假官，亦不在直，京兆一空，終不進來，事體寒心，莫此爲甚。京兆堂上，常時不能檢飭之失，在所難免，從重推考，當該入直官員，宜有重責，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，知道。拿處。

○備忘記，傳于沈星鎭曰，農者，民之本也。國倚於民，民倚於食，其重，豈有愈於此者乎？每歲勸農，徒爲文具，故躬自勸農，蓋由於此，而外方其亦尋常，昨年農事，雖歉之中，其趁春付種者，猶有勝焉。以此推之，勸農尤豈忽乎？三陽開泰，萬品蘇，而顧我民生，食息奚弛？咨道臣、守令，體此意，此等之時，尤宜着意勸農。況賑民之道，另飭列邑，濟民之政，孜孜擧行，俾有其效，濟我元元，濟我元元。勸農之道，俱在常時宣諭中，懋哉懋哉之意，下諭於八道方伯、兩都留守及安集繡衣處。

○申宅夏啓曰，關東多有上來之民，安集御史率還與否，問啓事，命下矣。招問京兆郞廳，則以爲，五部中關東流民合一百二十一口內，有住着願留者一百一口，其餘二十口，則自賑廳給糧，移文御史而下送云矣。敢啓。傳曰，知道。

○沈星鎭啓曰，正朝望闕禮，依近例爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○今正月初五日朝參單子，傳于朴弼理曰，停。

○沈星鎭，以禮曹言啓曰，太廟歲首展謁吉日，以何間推擇乎？敢稟。傳曰，以旬前旬後擇入。

○又以禮曹言啓曰，太廟展謁，取稟草記。傳曰，以旬前旬後擇入事，命下矣。卽令日官推擇，則今正月初十日、十三日爲吉云。以何日定行乎？敢稟。傳曰，以初十日定行。

1月2日

行都承旨鄭彦燮〈式暇〉。左承旨沈星鎭〈病〉。右承旨趙尙命〈病〉。左副承旨申宅夏〈坐直〉。右副承旨元景夏〈坐〉。同副承旨朴弼理〈坐直〉。注書二員未差。假注書安允行〈式暇〉閔百昌〈仕直〉。事變假注書尹光纘〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜四更、五更，有霧氣。

○下直。萬頃縣令申一淸。

○朴弼理啓曰，大司憲徐宗玉，執義朴弼傅在外，掌令李齊聃未肅拜，李格陳疏，持平金翰運受由在外，安𠍱呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以左右捕盜廳言啓曰，臣等昨日入侍時，親承下敎，故合坐干連罪人洪泰山、韓允徵、李世郁、張白虎、旕今、貴節、占愛、久禮等八名，竝放送，罪人呂文杓，移送刑曹，封書卽爲付丙之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平金翰運疏曰，伏以臣，才短識淺，根孤植弱，蓋自通籍以來，于今三十年所，而立朝供仕，未滿十年，一未嘗策礪駑鈍，報答涓埃，只期早謝名途，屛伏田野，優游耕鑿，歌詠聖澤而已，不意向者，柏府除命，遽下於因事入城之日。思欲粗伸分義，黽勉一肅，適緣有事先壟，仰請恩暇，情伸霜露，感結幽明，方將調治病軀，擔舁復路之際，忽聞掌令李彙恒投疏留院，而槪其疏中，攙及臣名云，鄕居僻左，不得其詳，只自惝怳縮伏，莫曉其所以也。日昨始得見其疏本，則造意遣辭，不專在於擊去臣身，精神灌注，都在於敲撼銓地，謂臣以負犯至重，久枳自中，又以臣之卽出行公，謂之揚揚冒出，至請削罷，下語絶悖，聲罪狼藉。噫噫，人之爲言，胡至於此？夫勇黨之習，雖務傾軋，而告君之辭，宜在誠實，今者彙恒之言，全沒實狀，徒事誣捏。臣寧不欲與之呶呶，而旣被其無限詆斥，亦安可終事泯默，不思一言之申暴乎？其所謂擅改眞儒之啓者，臣之所改，不過以亟正邦刑，改之以嚴鞫處斷，伊時聖明，亦以誠得臺體，爲敎，臣至今追思，感悚冞切。伏想聖明，亦或記有之矣。當初事實，大略如此，而伊後連啓，亦無異同，畢竟處分，歸於嚴鞫。雖因憲疏搆揑，初被薄譴，而聖慈不棄，恩敍復降，則到今追提，爲臣罪案者，誠是意慮之不到。雖其爲言，專出於傾陷之計，而臣心危怖，到此一倍，誠不知置身之所也。臣之前後所遭，實非尋常，而輒荷聖鑑之俯燭，過蒙大度之曲庇，顧此疎逖之賤，何以得此於聖明之下哉？私心感祝，只恨圖報之無地也，且其久枳自中之語，尤見其大不誠實。臣於其後，忝叨縣寄，又除外臺，見擬臺望，亦非一遭，此實衆人之所知，彙恒亦豈獨不知，而今乃闇然以久枳爲說者，尤不解其意之所在也，第臣今於牽復之初，適當朝家之多事，非但區區私義，有不敢言，强引往嫌，輒事撕捱，臣知其本非美習，故隨牌陳章，强顔出肅。槪臣本意，只以情苟可强，義不巧避，爲萬一報效之圖，今若以此爲臣之罪，則臣雖不辭，而其用意巧險，亦可見矣。其言之尤爲可笑者，不思本分之揣量，傳襲惡口之餘氣，至以卑微之目，勒辱士夫，可謂不自反之，甚矣。臣雖疲劣，豈可與此輩，盛氣爭辨，以蹈反詈之薄習哉？噫，黨習之弊，日痼月甚，將至於亡人家國而後已。聖上之所以深惡痛斥，思臻建極之治者，積有年紀，其苦心血誠，可感豚魚，而聖志彌勤，其效愈邈。間有受人喉氣，潛肆傾奪，如彙恒者，乘時闖發，遂使朝著不靖，銓地不安，以此爻象，以此風習，將何以做得蕩平之化耶？臣竊爲之慨然也。第念臣，涉世昧方，動遭顚躓，凌藉之辱，至于今日而極矣。蹤地之臲卼，更無可論，而緣臣檢擬，詆誣之言，至及銓席，臣之惶愧恧縮，尤有所倍。況今由限已過，久滯鄕廬，揆以義分，懍惕冞增。事當强策入城，仰請嚴誅，而病狀之外，情勢之危蹙，又復如此，實無重入脩門之望。玆因縣道，略控血懇。伏乞聖慈，天地父母，諒臣危苦之悃，察臣迫隘之情，特命鐫削臣職，仍治臣罪，以快人心，以安私分，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。此何撕捱者？爾其勿辭，從速察職。

○前承旨梁得中疏曰，伏以臣，性質昏愚，學識空疎，而犬馬之齒，又踰七十矣。昔年辛亥之冬，面陳乞骸之請，歸伏畎畝，待盡溝壑而已，忽此千萬夢寐之外，猥蒙收召之命，而十行絲綸，訓辭嚴重，臣不勝警惶震掉，若隕淵谷，罔知所以措躬也。至於不肯登朝，高尙其志，今又邁邁之敎，實非爲人臣子者所可忍聞，而在於臣身，則尤有所未敢聞者，蓋臣本非藏脩自重之倫，只是被薦從宦之人，隨分而效力，不能而後止。微臣之從前之一進一退，業已聖鑑之所俯悉，則臣不敢縷縷煩溷，而至於今日，則衰朽已甚，精神無力，昏愚之性，日以益昏，空疎之學，日以益疎，決不可一日抗顔於朝廷之上，參跡於經席之末。況今春宮齒學之時，乃端士正人，左右前後，三善皆得，而萬國以貞之日也。臣何敢以醜陋之身，偃然廁於周行之列哉？四方之嗤點，姑不暇言，而其爲朝廷之羞辱，爲如何哉？瞻望宸極，戀主之誠，雖切，慙恩畏義，冒進之羞，更深，不得不瀝盡肝血，冒死陳章。伏惟聖慈，天地父母，特察微臣不得已之悃情，哀而憐之，亟收恩旨，以尊國體，以安微分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉爾懇，下諭悉諭，勿辭，其卽上來，輔我講學，輔我元良。

1月3日

行都承旨鄭彦燮〈式暇〉。左承旨沈星鎭〈病〉。右承旨趙尙命〈坐直〉。左副承旨申宅夏〈坐直〉。右副承旨元景夏〈坐〉。同副承旨朴弼理〈坐〉。注書二員未差。假注書閔百昌〈仕直〉一員未落點。事變假注書尹光纘〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○朴弼理啓曰，大司憲徐宗玉，執義朴弼傅在外，掌令李齊聃未肅拜，李格，持平安𠍱呈辭，金翰運受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓，傳曰，知道

○傳于申宅夏曰，社稷祈穀祭時，諸執事致潔，申飭事，言于獻官。

○申宅夏，以吏曹言啓曰，上年十二月初九日引見時，因左議政宋寅明所啓，官制相議廟堂後變通可也事，命下矣。今始就議廟堂，別單書入，而陞降之窠，待作闕，依新定式施行之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙尙命，以兵曹言啓曰，今日拆見平安兵使尹宅鼎追褒貶啓本，則仇寧萬戶韓命相，以毁譽相半，實效未著，爲目。水口萬戶文經國，以稍有浮謗，不可無責，爲目，則竝宜置下考，而置諸中考，殊無嚴明殿最之意。韓命相、文經國，以下考施行，兵使尹宅鼎，不可無警責之道，推考，何如？傳曰，允。

○朴弼理，以義禁府言啓曰，庚申十二月三十日，三公及左右捕盜大將請對引見入侍時，左議政宋寅明所啓，歸葬事，適有言端，臣有所聞，敢達矣。定配罪人金聖鐸，遭其母喪，其子以歸葬事，泣訴於街路，情甚惻然矣。自先朝歸葬定式之後，雖於罪名至重，臺啓方張之中，亦皆許之。今則便同國典。聖鐸，依例許其歸葬，恐無妨矣。上曰，聖鐸未放耶？宋寅明曰，量移於光陽地云矣。領議政金在魯曰，以其方有還收臺啓，故監司似不得狀請，而雖在前配之所，亦當有許由之法矣。宋寅明曰，尹志曾亦有臺啓，而許其歸葬矣。上曰，使之歸葬，可也事，擧條啓下矣。全羅道光陽縣出陸罪人金聖鐸歸葬給由之意，分付道臣，何如？傳曰，允。

○左承旨沈星鎭疏曰，伏以臣，本以儜孱之質，兼有積痼之病，少失將理，輒致添劇，近日冒寒奔走之餘，宿症挾感，微有發作之漸，而不敢言病，黽勉就列矣。自元朝問安罷退後，病情陡加，寒熱交攻，頭疼如碎，虛汗大注，眩氣苦劇，頑痰作孽，咳喘兼發，達夜叫苦，不省人事，食飮專却，眞元暴陷，連用藥餌，少無所減。似此病狀，時日之內，實無復起供職之望。出納重地，不容久曠。玆敢疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，俯賜矜憐，特許遞改，俾得安意調治，以尋生路，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○刑曹參判金始㷜，參議洪重徵疏曰，伏以捕廳罪人呂文杓，有移送秋曹，嚴刑取服之敎，臣曹旣捧傳旨，宜卽奉行，而第罪犯之關係至重者，雖承傳罪人，初頭刑訊，畢竟讞奏，非判堂則次官之不得替行，卽曹中規例也。今此文杓，其變書則雖命付丙，本罪所犯，亦關倫綱，其所按治，非比尋常，而卽今首堂，受暇在鄕，未及上來，臣等之不顧曹規，獨自替當，決無是理。事當姑爲嚴囚，以待首堂，而旣有罷祭後擧行之命，則不可不前期陳稟，故敢援事例，仰瀆崇聽。伏乞聖明，俯賜鑑諒，待首堂還朝，俾卽合坐按治，以存公格，以嚴獄體，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。依所陳擧行焉。

1月4日

行都承旨鄭彦燮〈坐〉。左承旨沈星鎭〈陳疏受由〉。右承旨趙尙命〈坐〉。左副承旨申宅夏〈坐〉。右副承旨元景夏〈坐直〉。同副承旨朴弼理〈坐直〉。注書二員未差。假注書閔百昌〈仕直〉一員未落點。事變假注書尹光纘〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更，有霧氣。

○朴弼理啓曰，大司憲徐宗玉，執義朴弼傅在外，掌令李齊聃未肅拜，李格，持平安𠍱呈辭，金翰運受由在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙尙命，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而社稷祈穀祭齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調金在魯，提調申思喆，副提調鄭彦燮啓曰，伏未審日間，聖體，若何？歲律更新，陽和漸敷，仰惟益膺康福，眩候其亦有差減之效乎？湯劑曾以待下敎，爲敎，而其間爲日已多，今日臣等，率諸御醫入診，詳察聖候，宜當。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區之慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣一樣，待下敎入侍，宜矣。

○朴弼理，以侍講院言啓曰，本院說書趙重晦，自鄕纔已入來，而不卽行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○濟州防禦使狀啓，依災年例，蠲減停退等事，一邊擧行，事涉擅便，惶恐待罪事，傳于趙尙命曰，勿待罪事，回諭。

1月5日

行都承旨鄭彦燮〈病〉。左承旨沈星鎭〈陳疏受由〉。右承旨趙尙命〈坐直〉。左副承旨申宅夏〈式暇〉。右副承旨元景夏〈坐直〉。同副承旨朴弼理〈式暇〉。注書二員未差。假注書閔百昌〈仕直〉一員未落點。事變假注書尹光纘〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙尙命啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，不得來會云矣。敢啓。傳曰，知道。

○諸承旨持公事詣閤外，傳于元景夏曰，爲民欲爲親行，而今日之心，與親行一例，皆入之。

○朴弼理啓曰，下番翰林金相福，今日以回薦事，出去矣。卽者稱以薦事，見敗，陳疏不爲入來，原疏以祈穀祭齋戒，纔已退却矣。莫重史局，不宜暫曠，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○趙尙命啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。諫院闕啓，亦至多日，兩司除在外、呈辭入啓外，掌令李齊聃，持平安𠍱，司諫權賢，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○元景夏啓曰，兼春秋李長夏，家有拘忌之疾，不得入來云。今姑減下，其代令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○傳于元景夏曰，雖令相臣替行，一心祝年，益有切矣。三冬隆寒，意解氷之晩矣，近覽地解，今春勸農，其意益勤，雖下勸農之旨，心猶眷眷，其令備局，申飭八道。

○咸鏡監司狀啓安邊居元光彬等，平安監司狀啓平壤居朴召史等，慶尙監司狀啓草溪居紙匠成才等燒死事，傳于元景夏曰，燒死人等，令本道恤典擧行。

○元景夏，以吏曹言啓曰，今此宗廟春享大祭初獻官實差右議政趙顯命，以鼻腫不進，預差密陽君梡，身病陳疏，不得已以永寧殿初獻官預差月城尉金漢藎，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙尙命，以兵曹言啓曰，今此宗廟擧動時，本曹兩驛騎馬四十匹內，病傷馬除，各差備應把之數，無以推移。依前例京畿驛馬，限十匹補把，以充不足之代事，本道監司處，分付，何如？傳曰，允。

○持平安𠍱啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴鞫得情，夬正王法。請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請還寢遠材減死定配之命，更加嚴鞫，夬正王法。〈措語見上〉答曰，不允。

○司諫權賢啓曰，請充軍罪人李時蕃依律處斷。請逆坦緣坐籍沒等事，亟命王府依法擧行。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請聖鐸等三人竝令還發配所。請還收罪人朴重葵放送之命，嚴鞫得情，依律勘斷。請還收楊就達酌處之命，仍令該府，依前嚴覈勘處。請還寢誣告承款罪人魯澤減死島配之命，仍令鞫廳，依律處斷。〈措語見上〉人命至重，殺獄同推，蓋出審愼之意，而康津縣有弑夫獄，獄情固多疑晦，推官不思盤問得情之道，惟以收殺爲急，朴召史母女，竝斃於一次之刑。臣於昨秋待罪湖幕時，閱其文案，發其疑端，以言道臣，而推官之重刑枉殺，終不可無罪。請康津殺獄推官，令本道現告，先罷後拿。臺臣補外，乃一時之罰，守令年限，卽金石之典。珍島郡守朴㻐，今年洽滿七十，何可以一時之罰，廢金石之典乎？當初補外，已涉過矣，到今年滿，不可仍置。請珍島郡守朴㻐改差。答曰，不允。末端兩件事，依啓。

1月6日

行都承旨鄭彦燮〈坐〉。左承旨沈星鎭〈坐〉。右承旨趙尙命〈坐〉。左副承旨申宅夏〈坐直〉。右副承旨元景夏〈坐直〉。同副承旨朴弼理〈式暇〉。注書二員未差。假注書閔百昌〈仕〉兪漢蕭〈仕直〉。事變假注書尹光纘〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙尙命啓曰，大司憲徐宗玉，執義朴弼傅在外，掌令李格呈辭留院，李齊聃牌不進傳旨未下，持平金翰運受由在外，安𠍱呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭彦燮啓曰，左承旨沈星鎭以病呈辭，左副承旨申宅夏不爲仕進，竝卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○假注書安允行有頉，代假注書兪漢蕭。

○吏曹口傳政事，兼春秋單愼爾復。

○傳于申宅夏曰，時任諸道句管堂上入侍。

○元景夏啓曰，領議政金在魯，諸道句管堂上趙尙絅、閔應洙、金始炯、李周鎭，依下敎來待矣。傳曰，引見。

○備忘記，傳于鄭彦燮曰，史官二員待命，騎馬六匹立之。

○鄭彦燮啓曰，史官二員待命事，命下，而史官不備，宣傳官一員代送之意，敢啓。傳曰，知道。

○吏曹口傳政事，以閔通洙爲吏曹佐郞。

○元景夏，以侍講院言啓曰，本院下番司書李夏宗連爲入直矣，以親病陳疏，受由出去，兼司書、兼說書，俱未差，說書趙重晦牌不進傳旨未下，當以上番姑降入直，而兼輔德、兼弼善、兼文學俱未差，弼善李裕身謂有親病，又呈辭單，文學尹東浚受由在外，下番將未免闕直，事甚未安。弼善李裕身卽爲牌招，以爲姑降入直之地，何如？傳曰，允。

○趙尙命，以兵曹言啓曰，能麽兒講設置之意，蓋欲使年少武弁，講習陣法，而守門將李基恒、南囿等，講官抄啓之後，每次試講時，隱然謀避，仍爲落漏，而今始現露，事極駭然。依定式汰去，當該堂上，亦難免不察之失，推考，何如？傳曰，允。

○元景夏啓曰，吏曹參判徐宗伋，承牌來詣闕外，而闕門已閉，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。

○檢閱金相福疏曰，伏以臣，猥以無似，濫叨史職，初登筵席，聖敎隆重，臣誠感泣，惟以秉公恪職，爲圖報之萬一矣。臣自堂薦事以來，夙夜一念，惟恐辱名器而咈公議。新薦有命，蓋閱月矣，而反復商量，未敢遽爲，及夫親承下詢之後，有不可一向遷就。臣於昨日，薦以徐志修、閔百祥兩人，回示於宋敎明，則敎明忽以爲，志修地望，實合於卽爲剡薦，而有親嫌，將不得應講，則何爲薦此人也云。噫嘻，此何言也？翰苑新薦，事體至重，只論其人之可合而已，至於見拘親嫌，未卽付職，有非臣所可知也。前後之沮敗翰薦者，何限，而以才閥高下，薦之公不公，論之者則有之。至如以姑未付職，作爲敗薦之資，實是前所未有之擧，臣竊怪之。新榜才彦，固非不多，而臣意則以爲，地望似無愈於志修者，故臣先薦志修者，蓋出公議也。志修與本館領事，果有親嫌，姑未可應講，而前輩之不拘親嫌，先登剡牘者，指不可勝屈。雖以臣所聞記者言之，故相臣趙文命，與其時監事，有親嫌，入剡數年，始付史職，而未聞伊時，有以此敗薦者。今於志修如此者，豈非世道人心，有古今之異而然耶？卽今當薦之人，果有先於志修者，而臣必捨他而取此，則人之爲言，固無足怪，而以敎明之酬酢，言之，旣曰其地望實合於卽爲剡薦云，而只以未卽付職，執爲沮敗之端，臣未知果出於公心，而無一毫挾雜之意也耶？史官之不備，未有甚於近日，此固上下之所共憂歎者，臣非不知廣加遴選，而以臣固陋，獨當薦事，猝擧多人，事近專輒，心甚兢悚。寡過之道，莫如精取，故只先取兩人，而徐待僚員之備，更爲薦進，臣之愚意如是，然後蓋有得於難愼之道矣。事出意外，至於如此，此莫非緣臣新進，未諳世態，致此僨誤，撫躬慙汗，尙復何言？勿論其言之如何，薦事已敗，其不可更爲冒居於史局則決矣。昨呈短疏，冒陳自劾之意，適値淸齋，未得仰徹，自外徑歸，益切惶隕之忱，今於天牌之下，趨詣闕外，更暴事狀。伏乞聖明，亟加重譴，以爲人臣溺職者之戒，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。其或沮戲，其非在彼，彼無沮戲之心，爾之陳章，無或輕先？爾其勿辭察職。

○司書李夏宗疏曰，伏以臣於向來，猥暴煎迫之忱，自犯擅離之誅，而聖度天大，特許恩由，歸護病母，少伸至情，子母相對，感激恩數，不敢以私情，復事瀆擾，黽勉就直，月已半而歲亦換矣。顧念親側之無人，自悼終鮮，每當禁鑰之垂下，若將狂叫，區區戀慕之私，逢新益切，而臣母又自數日來，添得非時寒泄之症，胸腹絞痛，登溷無算，飮啖專却，眞元日下。臣自聞此報，方寸煎灼，殆不能頃刻按住，而陳懇之章，旣不可屢煩，徑情之行，又不可輒犯，百爾思量，實有萬萬惶悚者。抑情焦心，坐待僚員之替直，而番次苟艱，無路推移，母病轉劇，計沒扶護，情窮勢迫，他不暇顧，不得不疾聲呼籲於孝理之下。伏乞聖慈，諒臣懇迫之情，憐臣孤惸之狀，亟命鐫削臣職，俾得安意救護，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○校理尹得敬疏曰，伏以臣，稟賦虛薄，體本善病，種種危惡，俱係難醫，而惟是頑痰流壅，爲症最苦，冬春之交，發作尤數。當其劇時，精神昏眩，如在舟、車，或對人酬酢，而輒忘語脈，或臨硯作字，而全昧書畫。日前講筵之做錯，亦斯疾之爲祟，而伏蒙聖上，特垂慰諭，問備之罰，亦命收還，回罪爲寵，恩數超常，臣且感且惶，至今踧踖，誠不知措躬之所也。仍念臣之病狀，豈有一分供仕之望，而近因館僚不齊，輪替無路，耐疾淹直，今且踰旬浹望矣。禁直異於在家，眠食易致失宜，舊患飜冒之症，乘時猝發，自昨今以來，虛嘔不止，冷汗如注，呼吸數促，頭目旋暈，澟澟有難保之慮。臣若嫌於煩猥，不早陳聞，則終或至於汚穢淸禁，玆不得不略暴實狀，疾聲呼籲於天地父母之前。伏乞聖慈，特加矜諒，亟命鐫遞，俾得及時調治，以尋生路，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○前丹陽郡守朴弼傅疏曰，伏以臣，待罪下邑，于今三年，亦極踰分，而係是蔭官常套，私心粗安，以爲自此朝廷，更不加之以匪據之職，責之以不當之事。夙夜感幸，恒切誦祝，而忽於千萬意慮之外，霜臺亞席之命，遽下於受暇調病之中。臣驚惶悶蹙，不知所措，而旋蒙別諭，繼有召旨，皆以乘馹上來，爲敎，臣於是，益復慙恧震惕，欲死無地也。第念臣，空疎蒙陋之實，已悉於頃年自劾之章，今不敢每每煩瀆，而槪其平生大略，不過曰業科而老廢，不第而從蔭者也，有何一毫髣髴於此等分外之職哉？且臣近雖鄕居，生長輦轂四十餘年，宗黨知舊，殆徧一世。臣本非讀書山林，隱居求道之士，則臣之伎倆，無人不知，而有何好事之人，只見臣生於臣祖之家，從他外面，强加指目，因緣僥冒，輾轉詿誤，至於今日，狼狽極矣。臣之從前累叨憲職，已極猥雜，而況此亞長之職，地望尤別，雖以文官之當次者，必在簡選之科，而以臣庸碌一蔭吏，苟然充數，抑何意耶？執政之臣，以堂堂名器，假之於千千萬萬不近似之臣身，還若戲劇者然，臣竊訝惑焉。至若別諭之擧，聖明招徠在野之賢，勉進聖學，輔導春宮，十行綸音，誠意藹然，古人所謂，雖老羸癃疾，少須臾無死，思見德化之成，此其時矣。凡有血氣者，孰不歡欣鼓舞，而臣亦與昆蟲草木，涵囿於聖化之中，則其爲振作興起之心，爲如何哉？第伏念，招賢之禮，待人而行，不可人人而冒受也，明矣。況我聖上，側席求賢，虛己受人之日，豈可以如臣之至微極陋，濫廁其間，冒承不當之虛禮也哉？若無其人，而徒以其禮，混及於如臣之人，則臣恐古之充隱，不幸近之也。況臣年紀衰邁，喪慼連仍，積年沈苦之疾，一倍添劇，精神昏耗，元氣虛損，殘喘懍懍，欲起還仆，以言乎情地，則極爲僭猥，以言乎病勢，則又復危劇，以此以彼，決無一分冒進之理。伏乞天地父母，俯賜矜察，亟命鐫削新除，還收別諭，使聖朝無濫施之恩，微臣安溝壑之喘，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉爾懇，下諭悉諭，勿辭，其卽上來，輔我講學，輔我元良。

○辛酉正月初六日巳時。上御熙政堂。時任諸道句管堂上引見入侍時，領議政金在魯，吏曹判書趙尙絅，禮曹判書閔應洙，戶曹判書金始炯，行司直李周鎭，右副承旨元景夏，事變注書尹光纘，記事官愼爾復，記注官李弘稷，諸臣以次進伏訖。領議政金在魯進曰，新歲日氣頗寒，聖體，若何？上曰，新歲尙未引接矣。今日日氣頗和暖，故始與卿等相接，而近日頗勝常矣。在魯曰，近以眩候有加，久未承引接之命，故臣等不任憂慮之忱，今幸入侍矣。眩症比歲前加減，何如？上曰，近日眩氣稍加，歲後日和，故頗覺差勝，湯劑始欲觀勢議進矣。在魯曰，醫官輩亦以爲，眩候有加，元氣不足之致，欲待入診，各以所見，議進湯劑云矣。上曰，姑觀前頭議進，好矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。在魯曰，世子宮氣候，何如？上曰，好過矣。在魯曰，向日東宮入診時，仰瞻神色充和，至於酬應諸節，儼然如長成人，下情不勝喜幸。今年則稍待日和，進學爲急矣。上曰，予意亦如此，故僚屬諸人，方別諭招徠矣。在魯曰，卽今眩氣，尙未快減，初十日太廟展謁之禮，實多勞損添傷之慮矣。上曰，予亦有此慮，姑欲調攝，故今日太廟春享，亦未親行。且日氣凝寒，則軍兵亦可念，故命攝之矣，今日日氣，若是和穩，此心憧憧，甚以不得親將爲悔矣。在魯曰，不爲親行，誠多幸矣。上曰，今春日氣早解，雖行躬耕之禮，猶可矣。向年親耕時，破氷而耕，若如今年則似不然矣。在魯曰，前頭似不添寒，節候旣早，霜降似亦隨早，農務必早耕早穫，可免霜剝之患，而民間每患力不足，誠可矜念。以歲首勸農聖敎，頒諸八路，俾飭農務必早之道矣。上曰，每見外方農事必早，然後庶免凶歉，故勸農敎所以申飭矣。在魯曰，歲初始接臣僚，以左、右相耿耿之心，豈不欲偕入，而右相則眼病鼻腫，聞方苦劇，左相則以癨氣作苦，而强赴祈穀祭，症情越添，不得動作，故臣獨入侍矣。上曰，予未聞知矣。左相處，遣御醫持藥物看病，右相處，遣針醫看病事，承旨罷對後出去，分付，可也。〈出榻敎〉上曰，歲初姑未視政，憂民心切，特命引接句管諸堂矣，只四道堂上入侍矣。在魯曰，尹陽來有身病，一則在鄕，一則本職姑未肅拜矣。上曰，鄭羽良當有下敎，而卿等各其本道，若有可達消息，陳達，可也。吏曹判書趙尙絅起伏曰，北道則別無他事。各邑還上，自秋初始捧，似已趁歲前畢捧，民間亦姑無餓莩流散之患云，而歲後似卽分給還上，民間庶可料活。最是三、甲可憂，而甲山府使鄭檝，三水府使金養浩，頗得人，似能措治矣。上曰，鄭檝，予不識面，其人何如？尙絅曰，檝能文筆有幹才，且至誠營賑，故北伯亦狀褒矣。上曰，金養浩，爲人勤幹，承旨亦知之乎？承旨元景夏起伏曰，臣以御史往湖南時，金養浩方任羅州營將，故臣見之則爲人極精詳，必能善於治郡矣。鄭檝則臣兒時，往在嶺邑衙中，檝方爲大丘營將，聞其晝則治事，夜則讀書如儒士。其人旣如此，必能善於爲治矣。上曰，然乎？禮曹判書閔應洙起伏曰，關西姑無別般大段事，而且當道臣新舊交遞之際，故亦姑無往復事矣。第目今關西盜賊肆行，聞捕廳所囚賊徒，亦是三登餘賊云矣。上曰，其夜氣甚憊，未暇詳問，而其根抵頗不尋常矣。應洙曰，此賊所聞，其來已久矣。非但關西，黃海道谷山一帶，頗有屯聚之漸云者，自前已有所聞矣。上曰，向日欲問於摠戎使而未果矣，賊徒果有屯聚處乎，或別立名號云耶？應洙曰，民之貧困者，不過相聚爲盜耳，散則混與平民同，合則作黨行賊，雖有識良民，或多混同誘入矣。雖然，渠輩豈能張大，自作名號乎？上曰，良散中，亦或有知人事識事理者，如《水滸誌》梁山泊中，亦有宋江類矣。應洙曰，關西北、海西諸處，此賊倘皆連絡矣。臣亦於待罪關西時，按治之，故判書朴師洙按道時，亦力加捕治矣，卽今捕廳所囚，亦臣曾所按治之一條，故臣亦略知其形勢，而其時兵使，以一討捕加設之意，狀請者此也。臣向在郊外，平安兵使尹宅鼎來見，故臣亦語之矣。上曰，尹淳辭朝時，予以眩氣，不得引見，而其人於一道旬宣之任，固恢恢矣，俄以梁山泊事，言之矣。宋時花石綱斂怨，小人排布於朝廷，而時君昏庸，故宋江輩因民愁冤，相聚爲盜，而其中亦多英豪人矣。予於頃日，亦以監司、守令，善於懷拊鎭安，則可化爲良民之意，下敎矣，在上者不能拊摩，則赤子之化龍蛇易矣。在魯曰，臣亦聞之。關西盜賊，不過一時嘯聚之類耳，朝家克懋懷拊，則化爲良善，亦何難也？今者捕囚，亦多有狼藉就服者云，而大抵此輩年豐，則散而爲平民，年凶則聚而爲竊盜，其中脅從者，尤豈非良民乎？只在在上者以德懷保之耳。上曰，此賊亦蔓延於淸北乎？應洙曰，淸北亦然矣。嶺東今年，又被慘凶，亦安知無竊發之患？江原道，本無討捕使矣。壬申、癸酉年間，有設立之議，乙、丙凶歉後，始因故相臣李濡所建白設置，故稍有討捕之效，近漸疎闊云矣。上曰，大凡治賊之政，專事勦捕則徒擾民而已。應洙曰，臣見亦如是，故尹淳去時，亦以略加譏察，而專務鎭安之意，酬酢矣，卽今則道臣、帥臣，必相議善處矣。在魯曰，兵使專管討捕之政，而平安道獨無此規矣。行司直李周鎭起伏曰，兩西俱不別設營將，而使守令兼行。當初蓋緣接近彼地，故不得別設，而以其無營將，故治捕之政甚疎，爲守令者，雖兼討捕之名，而牧民治賊之政，難於竝行故也。在魯曰，中年以來，朝議亦多以爲別設營將者，良以此也，必別設然後，可責治盜之政矣。非但關西，如黃海山邊諸處，各設兩處則好矣，而處所姑未詳定，且緣擧措大段，方此咨且矣。周鎭曰，臣聞左、右相之議，亦皆以爲，難於一時變通，當議次次變通云矣。戶曹判書金始炯起伏曰，卽今捕囚文案，臣姑未見，而渠輩所稱團字之號，自數三年前，已有傳聞矣。至於揭字標號，豈不張大乎？但此輩迫於飢困，相聚爲賊，而亦豈不知恥？此非樂爲矣。卽今捕囚，固當嚴究，而申飭道臣、守令，使斯民無困於征役，無迫於凍餓，則渠亦有人心，豈樂爲而不知恥哉？上曰，承旨之意，何如？使可爲良民耶？景夏曰，臣在私室，每與儕友談話，未嘗不深慮於此矣，捕廳所捉，特其發現者也。關西賊誠可憂，雖三南，安知無乎？歷觀前代，凶荒之餘，必有土賊，土賊起而其國終有難言之憂，上敎所謂花石綱事，誠至當矣。我朝則百姓雖困於軍役，朝家姑無別般侵苦之政，小値飢歲，輒加隱恤，俾不至流散，故因此而方域粗安矣。言未畢，上笑曰，似傅粉矣。景夏曰，非但關西，目今關東凶荒之餘，實多可憂，至若海島，亦不無憂之意。臣於向日筵中發端，而未盡達矣，若以治國之大經大法，言之，朝廷有紀綱，而處置得宜，則民雖至愚，可以畏威懷惠，而國亦可以安謐矣。顧今時勢，紀綱如此，人心如此，一朝有變，必有土崩瓦解之慮矣。應洙曰，年凶則民困，民困則多竊發，自古而然矣。卽今雖有若干嘯聚，姑無作用，而其來已久，人心漸惡，每逢凶歲，則到處多竊發，漸有着根難處之慮，而若使百姓便安，則此亦不足深慮。但目下頻年逢凶，民益愁困，所以慮之也深。上曰，今日欲議民事，此亦民事也。元景夏周通，似能知救弊之策，故下詢矣，只設其弊無救弊，救之亦難矣乎？重臣則太歇看之矣。常談所謂鄕徒契軍，必有頭目，行令然後可以唱率。此雖小，可以推類矣。我國事，不亦羞乎？彼喬木世臣，旣有流風餘韻，且我朝鮮，亦非朝齊暮楚之時，而在上之命令，猶不得行於下，比之此類，朝臣能不愧心乎？此予所以慨然下敎矣。以言乎國則無紀綱，以言乎朝廷則時象而已，置民生於相忘之域，民將何所恃依？所謂良役廳，雖爲民而設，只虛名而已，何所設施？民若有恒産、恒心，則雖誘使爲盜，民必不爲之矣，紀綱立則渠輩豈陷於此，而國無紀綱，民無所恃，嗟嗟，吾民之困者，豈不誘陷於此乎？董子云，正朝廷正萬民，豈欺人哉？飭道臣以宣化，擇守令以治民，則民自安矣。元景夏似識此，而只達其弊矣，予無馳騁弋獵之擧，亦無加賦剝割之政，所以姑息苟安，而若有此等事，則民必土崩矣，予所傅粉者，良以此也。今以此朝廷此時勢，將何以安吾民哉？卽今捕廳盜賊事，亦難處矣。譏捕之政，固亦不可已者，而但譏察廣布，跟捕緊束，渠輩若到情窮勢蹙之境，則亦有難言之憂矣。在魯曰，大體以德化民，雖似推根本說得，而殆同以干戚化平城。此輩必以法捕治之，可以慴伏。假使譏捕稍嚴，以至困迫，渠輩豈敢與國家相抗哉？目下捕治之政，不可緩矣。上曰，商量善處，好矣，而譏捕事，終有擾民之弊矣。在魯曰，前頭時和歲豐，則自可寢息，而此非一朝所可望也。景夏曰，俄者下敎，誠得大體矣，救弊之策，臣猝承聖問，茫然未能仰達矣。雖然，尊朝廷正紀綱，使八路皆知畏愼，則敎化自行而生民自安矣，豈以盜賊，爲憂乎？治盜、譏盜之政，皆不可廢，而若其泝源之論，則此亦末矣。今者大臣、吏判皆入侍矣，昔龔遂，一太守耳，猶能化渤海之賊。以此觀之，其不在守令之能否乎？若使銓曹，一秉公心，擇差守令，大臣一秉公心，整頓紀綱，而祖宗朝良法美制，一一修擧，則國勢民憂，豈至如此？臣每入筵席，見諸臣所達，半是閑說話，何益於國乎？獨使聖上，只勞憂民之心而已。雖以臣言之，蒙借國恩，好衣好食，不知民憂之爲何事，此誠今世士大夫之弊也。上曰，承宣之言，誠然矣。在魯曰，如臣無似，忝在輔相，不能仰贊聖化之萬一，故世道人心，漸致汚下，臣實慙恧矣。上曰，禮判進來。應洙進伏，上曰，關西，自古繁華地，故俗尙多趨末矣。頃年因繡衣書啓，聞重臣在營時事，予有下諭矣。身爲道伯，靜坐讀書如儒士云，設以身處之，予亦難矣，趙遠命亦如是，其人俱皆難矣。關西人物，旣生繁華饒富之地，故亦多豪俊之才，予每當都政，申飭收用矣，此等人物，誤入則尤難處矣。應洙曰，邊地土薄，故百姓雖逐末爲業，而其中亦多豪俊者，誠如聖敎，收用之道，朝家不可不各別留意矣。在魯曰，西北本非奸詐之俗，亦多豪俊可用者，西北人，申飭收用事，都政不遠，更飭吏、兵曹，好矣。前後以錄用事，累有下敎，而每歸文具，至於嶺南，地方最大，人物最多，而卽今立朝從仕者，絶無而僅有。本道風俗，不爲上京求仕，故雖以文科者言之，無故可用之人，公然十餘年或二十餘年棄捐者多，事甚慨然矣。上曰，元景夏疏請調劑，反逢辱矣。人生朝鮮，他無可歸，國家用人之道，豈如此乎？卿之所達，是矣。大政迫近，吏判留意，熟者欲忘之，疎者欲勿忘，則自可公矣。在魯曰，嶺南人戊申事，不過一時被其詿誤，而亦非人人如是。且其人品質愨，素是禮義之鄕，他日國家脫有不幸，其所得力，安知不在於嶺南乎？都政不遠，嶺南人各別收用事，與西北人一體，申飭吏、兵曹，何如？上曰，卿言，是矣。朝家他日，安知不得力於嶺南乎？依爲之。〈出擧條〉元景夏曰，大臣以嶺南人事，有所陳達，臣亦有區區所懷，故敢達矣。嶺南千餘里人民，近日朝家，棄置不收，恐非王政。嶺南風俗，上下道各異，而世人以得罪名義，擧責嶺人。然若以己巳事，觀之，李玄逸雖得罪名義，李東標則力主淸議，嘗上疏論趙嗣基負犯至重，不可輕赦。且救忠貞公吳斗寅諸人，其樹立卓然。此等之人，各別崇奬，似宜矣。上曰，李東標，何如人？在魯曰，退溪旁孫，持淸議，力塞閔章道通淸矣。上曰，東標子孫，有之乎？景夏曰，李東標子濟兼，登文科，戊申爲郵官，而馹騎爲賊徒所劫奪，坐此被謫，旋卽蒙放，而廢棄今至十四年。古人云，猶當十世宥之，若使濟兼，得罪名義，雖東標之子，固難容貸，其所坐不至大段，則當施以十世宥之典矣。東標之子，猶尙如此，其他淹滯可知，若欲收拾嶺南，非一參奉、一典籍所可收拾。以臣所見，如東標之有樹立者，特命崇贈，錄用子孫，然後可以風動一道矣。上曰，李東標，退溪旁孫云，其先，誰也？始炯曰，李滉兄瀣之後，瀣以大司憲，被士禍，卽東標先祖矣。在魯曰，李濟兼，各別錄用，李東標，贈以高爵，則好矣。上曰，承宣不達，則予豈知乎？如此之時，持淸議立異，可貴，特爲贈職，濟兼分付銓曹收用。上仍下敎曰，參下乎？尙絅曰，尙在參下矣。上曰，右職調用，可也。尙絅曰，陞六乎？上曰，依爲之。尙絅曰，贈職，當以正卿乎？上曰，何如？在魯曰，特爲超品贈職，似合表奬之典矣。上曰，東標，特爲超贈正卿，濟兼，陞六調用，可也。〈出擧條〉景夏曰，先正臣李滉所居在禮安地，宣廟嘗命圖入親覽矣。上曰，向日鄭亨復歸後，圖進先正書院及所居處，故予亦嘗覽之矣。今其旁孫之沈滯，猶可惜，其子孫亦必凋殘矣，錄用事，竝爲分付，可也。在魯曰，其奉祀孫李守謙，以歙谷縣令，在任身死，故其子方守制矣。上曰，其旁孫凋殘，如此，予猶不知，心甚歉然，其奉祀孫，待闋服調用，可也。〈出擧條〉景夏曰，先正平日言行，作爲冊子新刊云，先正道學言行，詳載是書，自上不可不取覽。臣職在參贊官，敢達矣。上曰，《言行錄》，果印行乎？在魯曰，安東人權斗經，忠貞公撥之後孫也。主張修正添刪之餘，頗失本面目，安東、禮安儒林，因生爭端，而斗經所修之本，先爲刊行，故禮安人，欲陳疏爭辯，將致惹鬧，故臣爲道臣時以爲，推上朝廷，極不可，力加開諭，則斗經所刊板本，推還私置其家，其後禮安儒林改刊云矣。景夏曰，禮安本，宜令道臣印進，燕閑之暇，用備睿覽，則必有補於聖學矣。上曰，好矣。命道臣印累件以進，御覽件，且進于侍講院，可也。〈出擧條〉金始炯曰，臣待罪公洪道句管之任，以道內事言之，一年還上，全係民命，而公洪道，上年農事雖歉，聞卽今市直，不至太低，民間形勢，亦粗免餓莩之境云，非比關東之慘酷矣，聖上旣於歲首，特下勸農之敎，俄又以早耕有效，爲敎，誠至當矣。今年節早，農民趁時東作，則庶免凶歉，而前頭民事，不可不預念。以昨年言之，各道還上，朝廷特令折半留庫，今果收效矣，今年亦自廟堂，申飭，好矣。上曰，留庫旣有本規，何必更飭？始炯曰，各穀之早種者，輒必善熟，而今年節候差早，播種等事，不失其時，然後可望西成，前頭旱澇，亦未可知。各邑堤堰，趁此未農前，修築貯水，則可以備旱，各道都事，旣兼堤堰司郞廳，築防堤洑等事，乃其責任，更加申飭，俾有實效，何如？上曰，申飭，可也。〈出擧條〉始炯曰，昨年七月承旨入侍時，特命詢問邑弊民瘼於各道道臣者，與首春勸農之敎，皆出於安保元元之德意，而諸道姑無論列狀聞之事，獨公洪監司趙榮國弊瘼狀啓，纔已啓下備局，廟堂可以覆啓矣。諸道，皆如公洪道臣剋速狀聞，則可以救一二分民瘼矣，未及狀聞諸道道臣，更加申飭，爲宜，故敢達。上曰，所達，何如？在魯曰，大道搜採各邑弊瘼之際，易致遷延，而狀聞太遲緩，諸道臣推考催促，似宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，公洪道臣狀啓，何如？在魯曰，太半論良役弊而太支煩矣。上曰，其人慈詳，初到銳意之致也。周鎭曰，臣方待罪湖南句管堂上，以湖南民事言之，右道土品浮薄，頻歲逢凶者，實緣全無灌漑處故也。只爲坊洑，貯水蒙利，而百姓迷甚，不知貯水之利，爲官長者，亦不能申飭修築，故民農不得蒙利矣。昨年湖南至月甚旱，臘寒猝嚴，兩麥凍死者居多，此甚可慮。堤堰貯水之政，尤爲緊急，已自備局發關申飭，而此等事，外方視若尋常，不無因循之患。臣意則以爲，前頭繡衣發遣時，以此躬審，定其勤怠，或自備局發遣郞廳，抽栍摘奸，則好矣，而爲先發關於本道，使都事摘奸，申飭，何如？上曰，所達，是矣，爲先自備局，以此申飭，可也。〈出擧條〉上曰，都事，誰也？周鎭曰，尹光天也，文科壯元，有文藝，足以幹事矣。上曰，其人勤幹乎？承旨知之乎？景夏曰，尹光天，非可堪之人，只知耽酒獵色而已，渠安能了事也？始炯曰，承旨之言，言未畢，上遽笑曰，予將下敎矣。承旨前以大臣筵奏之俚野，有所非斥，今承旨所達，甚野，推考，可也。〈出擧條〉上曰，都事尹光天，旣被承宣之斥，不可仍在，改差，其代各別擇送。〈出榻敎〉上仍下敎曰，今日從容欲言民事矣。湖南道臣，平日人品，何如？其爲人，周密而可以做事乎？在魯曰，權赫爲人，甚勤幹且解事，一道之責，處之優餘矣。上曰，予嘗見其人，甚牢實矣。周鎭曰，其人，平日頗厚重，故莅藩爲政，頗有聲聞，今番殿最，亦嚴明矣。景夏曰，權爀爲人，臣亦素知之，平日以廉白，見稱於儕友間，人旣廉白則爲官何有？上曰，然耶？在魯曰，此平安監司徐宗玉狀啓也。以江邊諸邑今年年事之被凶，請依北道例，赴防出身，竝爲還送矣，江邊年事，比北道猶有所間。且北伯則不稟朝家，直爲逐送，故其時旣已重推，今此關西赴防出身，今已到防者，散在各邑，其數無多，爲弊亦不大段，此不過爲渠輩未準朔速還之計，勿施仍置，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此咸鏡監司朴文秀狀啓也。備陳本道今年凶荒之狀及還上捧分之事，而以九月開倉，歲前還分，自引爲罪，請令廟堂，稟處矣，以自己請譴，至曰廟堂，稟處者，殊異常規矣。且此事出於權宜善處，則元無可責，而但其還上，雖無更加督捧之勢，不待狀稟，十二月望間，已令停捧云，不可無警責之道。以此推考，何如？上曰，靈城，素多氣習，故狀辭如此，而大臣請推，大體，是矣。雖然，予則以爲，此不必推，而如此狀辭，有傷體面，以此推考，宜矣。仍命注書，書擧條而親呼曰，擅自停捧，雖傷事體，昔之汲黯，亦有便宜行事者，況重臣方伯乎？今者北民，專付此人，雖爲參酌狀聞，末端措辭，有傷體面，從重推考，可也。〈出擧條〉上仍笑曰，此人周通，豈不知此等體面，而故作癡態每如此？此則北伯，學問不足之致也。在魯曰，此濟州牧使安慶運狀啓也。啓中寺奴婢推刷，待春擧行事及軍兵操鍊，只行司隊事，竝依狀請許施，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此亦濟州牧使安慶運狀啓也。島中今年形勢如此，舊還上，固難徵捧。且已過時，而守土之臣，全無稟請之語，直曰舊還，已無可論。此則事體未安。推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，羅里浦事，欲一問而未果矣，本浦所在米幾許，備局知之乎？周鎭曰，臣在湖南，粗知羅里浦事勢矣。錢、穀之數，雖未詳記，留在之米不多，至於錢貨，散在列邑，皆在逋欠中。別將革罷之後，群山僉使兼察，而雖非監營所管者，本浦錢、穀，不入於官吏，則入於牟利輩，故臣別爲督徵，所捧頗多，卽今留庫者，錢多米少矣。上曰，群山僉使必擇差，然後可以着實守之矣。本浦，惠廳主管乎？周鎭曰，然矣。別將革罷後，只有色吏監考輩，倉舍虛疎，故錢貨則移置於群山矣。上曰，然則虛疎矣。在魯曰，誠極虛疎，不如浦項別將之着實專一矣。周鎭曰，群山僉使雖兼察，而凡事頗涉疎漏，不如更設別將矣。李仁赫，爲初設時別將，善於料理，今若自惠廳，募得如仁赫者，差送別將，着實幹事，則勝於僉使兼察矣。在魯曰，別將還設，而以前銜受點差送，如浦項例則當着實矣。上曰，管守之道，極其虛疎。予意則依浦項例，似好矣，本浦形便，問于本道道臣，更爲稟處，可也。〈出擧條〉閔應洙曰，此全羅監司狀啓也。纔已回啓，而以齋戒，尙未入啓矣，槪慶基殿影幀，奉安年久。雖時時點火，而後褙頗多傷處，前面或有玷痕，每至春和，則玷處漸微，故壬寅年禮官奉審後，議于大臣，以事體重大，不得修補矣。上曰，褙浮而有玷痕乎，或渝色而然乎？在魯曰，狀啓以後褙離浮，爲言矣。上曰，此或由掛展奉安之致耶？聞士大夫家畫像，常置櫃中，時時展掛云，此甚便好矣。在魯曰，雖奉安於櫃中，奉審時頻頻卷舒，則致傷尤易。酌獻禮時、大祭時奉審外，參奉私奉審，勿爲奉出櫃外，則致傷之患，似不大段矣。上曰，予意亦然矣。大祭及酌獻時展奉，則此卽奉審，此外不爲數數展奉，似好矣。應洙曰，今番亦依壬寅年例，稍待日和，禮官奉審後，稟處，似好矣。上曰，依爲之。使出擧條，分付，可也。應洙以狀啓授承宣曰，此狀啓旣已回啓，以此狀啓，踏啓字以下，似好矣。上曰，狀啓有貼連乎？景夏曰，回啓貼連以來矣。上使承旨展讀回啓後，上曰，不必出擧條，踏啓字以下，可矣。在魯曰，臣曾以李漢膺事，有所仰達矣。如此人，自前多有不待薦取才，直除南行宣傳之例，而自上以招見後當下敎，爲敎，故姑未除職矣，訖未聞有招見之擧矣。上曰，其後一招而適在外，故更未招見矣。在魯曰，卽今姑無當窠，而其在奬拔之道，宜用直除之例矣。上曰，將門子弟，必待勸武，此固近日弊風，而此人則聞是儒業之人，而强令就武云，前頭可以招見，而依所達直爲除職，可也。〈出擧條〉在魯曰，吏曹參議李宗白，以新通時拔舊望事，過自引嫌，吏曹參判徐宗伋，亦無可引之嫌，而除拜已久，俱皆不出。申飭，何如？上曰，大政踰月，申飭速行，而參判徐宗伋，參議李宗白，無他撕捱之端，而每政違牌，尙不祗謝，其在事體，極涉過矣。竝從重推考，卽爲牌招察任。〈出榻敎〉尙絅曰，郞官前望二人，或有居中者，自前有草記蕩滌之規，閔通洙、徐命臣，中下等蕩滌後，可差吏郞矣。上曰，蕩滌，可也。〈出榻敎〉尙絅曰，郞官口傳差出事，敢達矣。上曰，依爲之。〈出榻敎〉閔應洙曰，臣以職事，有所達矣。臣冬間遞守禦使時，江原監司，因屯軍呈狀，本廳屯哨官，捉囚決棍。軍門體重，而啓下將官，不報本廳，任意棍打，軍門體統，將無以遵守，監司不可無推考警責之道，故敢達。上曰，其在體統，推考，何如？在魯曰，卽今所可憫者，體統紀綱之紊亂無序。聖敎欲重責，則從重推考，或罷職，宜矣。上曰，軍門將官，道臣任意棍打，事體非矣。依大臣所達，罷職，守禦使則當報廟堂，亦當草記，從重請罪，而今此所請，止於推考，亦涉疲軟，推考，可也。〈出擧條〉奏辭畢後，諸臣以次退出。上曰，注書出去，儒臣持召對冊入侍事，分付。上曰，彼注書，曾爲視學時掌議者乎？景夏曰，然矣。上曰，尹光毅之族乎？景夏曰，非也。戶曹參議尹東衡堂侄也，故儒臣尹舜擧玄孫，而舜擧，卽古直臣尹煌之子也，此注書素有文翰才譽矣。上曰，然乎？仍下敎曰，兼春秋出去，領相更爲入侍事，分付。領議政金在魯還入進伏，上曰，今番翰薦事，何如？在魯曰，薦中人徐志修，卽臣之甥，嫌不敢可否於其間，而旣承下問，故敢達矣。宋敎明事，誠非矣。當此新進林立之時，金相福，似當多薦，而相福以從簡，爲意，只薦二人者，亦不無見，而宋敎明之以徐志修之未卽付職，爲執頉而敗之，則極非矣。上曰，其意思果如此而敗之耶？然則徐志修，常談所謂圍繞薦矣。在魯曰，亦有趙文命前例矣。上曰，豐陵，何時薦耶？在魯曰，趙文命薦時，臣亦忝在翰苑矣。其時文命，亦以領事相避，不得付職，而猶爲單薦，則今以徐志修之未卽付職，執言敗薦，曾所未有也。上曰，宋敎明，似不作此等擧措，而猶不免焉，可謂非矣，人固未易知也。在魯曰，以異己者之獨付職，爲嫌，較量分數，可謂太分明，此亦末世之弊也。上曰，然則將何以爲之？別兼爲之乎？在魯曰，是外無他道理矣。上曰，使金相福，更薦乎？在魯曰，古有此規矣，孝廟以後，不得復行矣。上曰，鄭羽良引嫌太過，使之申飭行公，可矣。在魯曰，李錫福，何可論文體乎？上曰，欲問卿處之矣。在魯曰，其所謂取險僻之文云者，在羽良，只當有改無勉而已，此與被劾，有異，豈可以此，必遞文任乎？上曰，卿言，是矣。在魯仍退出，上仍命承旨，書金相福疏批曰，省疏具悉。其或沮戲，其非在彼，彼無沮戲之心，爾之陳章，無或徑先，爾其勿辭察職。仍下敎曰，金相福疏批已下，牌招使之察任。〈出榻敎〉仍又下敎曰，予則初以尋常酬酢，知之矣，今聞領相所達，始覺之，予眞果無心矣。景夏曰，宋敎明疏出後，可知之矣。上曰，宋敎明，必不爲此，而金相福，過矣，以泛然酬酢，知之，似無關係矣。景夏曰，翰薦至重，旣有酬酢，而翰林因此陳疏，則已是敗薦矣。上仍命承旨，執筆親呼曰，弘文提學鄭羽良，往者憲臣之斥，旣知無謂，筵中業已開釋，則莫重課次，違牌不當，今日特敎，亦不入侍，極涉過矣。其在事體道理，以無義之斥，決無自劃文任之理，從重推考，俾勿撕捱。〈出榻敎〉

○正月初六日。上御熙政堂。召對入侍時，參贊官元景夏，侍講官尹光毅，事變假注書尹光纘，記事官愼爾復，記注官李弘稷，諸臣以次就伏訖，講《朱子語類》第四卷。侍講官尹光毅起伏，讀自古人學校之法，止這般時文，上曰，承旨讀之。參贊官元景夏，讀自今人作經，止所以如王介甫者，景夏起伏曰，臣多病喉塞，讀聲甚不敷暢，極爲惶恐。上曰，止之，注書讀之。注書尹光纘起伏，讀自王介甫，至第十板字紙，止讀。上曰，仍讀之。光纘，復讀自張敬夫書曰，止大本可推而見也。上曰，止之，上番春秋讀之。記事官愼爾復，讀自先生云禮書，止多少衰氣。上曰，止之，下番春秋讀之。記注官李弘稷，讀自或問趙子，止那邊人會。上曰，止讀。仍敎曰，書中第二板所論科弊，果與今之時，恰似矣。光毅、景夏俱曰，誠然矣。光毅起伏曰，此第十板所謂懶與私敗事云者，誠如近來事矣。大抵天下萬事，未嘗不爲懶私二字所沮敗，若於私心上克將去以做事，則天下何事，何嘗壞了？願聖上加意焉。先以一公字，留着聖心，仍以此統率朝廷，則懶私二字，雖難減却十分，若減得六七分，則庶可做國事矣。上曰，憫下而先誡於予，儒臣之言，甚切實，當各別留意焉。光毅曰，私勝公則其國之治，否矣，公勝私則其國，治矣，治否在於一心公私毫忽之間矣。上曰，此言，誠好矣。在上者，惟當加勉於公字工夫，而在下者，亦能克祛私字分數，則國事何憂不濟？予實有望於今日廷臣焉。上仍曰，第十二板所謂表奏之文，下諛上，誥勅之文，上諛下云者，誠爲今日猛省處矣，上下相諛，其能爲國乎？光毅曰，古則人心質實，不尙文華，故下之事上，文字言語之間，相戒告規勉而已，後世不然，漸至於上下相諛之弊，聖上於此文義，拈出發問，仍示勉戒之意，臣實欽仰。小臣亦於近日，竊看應製代撰文字，則諸臣敎文，或溢美鋪張，殊非代王言之體，而不幾於上諛下乎？上曰，科場表題，易於相諛，此則今人言古事，諛下諛上，猶可也，今則代撰之際，或加申飭，而便成文具，故予亦不復爲之矣，儒臣之言，極是矣。光毅曰，沒實則所受之人，歉然如也，故弊至此矣。上笑曰，然矣。光毅曰，第十七板大處正三字，實人君所可體行處矣。天下事，先正大頭腦，然後事事順成，若不正大頭腦，則勿論事之大小，窒礙牽掣，難成頭緖矣。此三字，儘好矣，若體得此意，先正大體，則他餘事務，似皆節目間事矣。上曰，此言，良是矣。參贊官亦論文義，朱子稱秦檜，何謂秦相耶？景夏曰，今則無識者輒去人姓字，非美風也。朱子不但於秦檜稱秦相，亦稱王安石爲介甫或荊公矣。上曰，予每以此習爲非，故欲聞承宣之對，問之矣，其言，果是矣。此習近來特甚，實非美風也。景夏曰，俄者儒臣，以懶與私二字敷達，其言，亦好矣，而其下文所謂士大夫不肯任事云云者，誠切中今日士大夫之弊也。上曰，眞畫出今世風習。景夏曰，今人視國事如家事，憂國如憂身，則世道國綱，必不至此矣，此言深中今日之病矣。上曰，誠然矣。其下文所謂群起遮攔四字，尤狀得今日朝廷風習，眞格言矣。景夏曰，國有紀綱，上自大官，下至庶僚，一以國事爲心，則論議施措之間，雖或有互相牴牾之端，不害爲可否相濟之義，而今則不然。勿論是非，凡於一政一措之間，必各立意見，沮撓攔截之不已，雖欲做事，何以行得？此誠今日弊病，聖敎，至當矣。光毅曰，參贊官之言，正中時弊矣。雖以鄭羽良事觀之，一掌試，何可便正文體乎？試取能文擧子之外，爲試官者，更何求耶？欲沮文任，借此售計，此亦遮攔之弊也，此等風習，甚不美矣。景夏曰，鄭羽良出六後，卽掌增廣試，故大提學吳瑗爲策魁，而良知、良能之題旣善出，吳瑗之文亦膾炙矣。雖以今番科榜見之，其掌試之公，可知矣。若小涉私，則必指摘而斥之，何可泛稱文體乎？自上每痛斥時象，故不敢售於疏章，只以此等事潛售，可見其態，自上不可不別加審察矣。上曰，李彙恒、李錫福之疏，暗地用意，極巧密，如此之類，誠可痛矣。論一人，必挾二人，論金翰運，竝中曺命敎，論鄭羽良，波及李德壽。初則予亦泛然看過，末梢詳察，則其用意，果巧密矣。景夏曰，疏章，告君之語也。語雖過激，固無害於聖世言路，最是怳惚隱映者，最有害於人心世道，必至於欺罔天聰矣。上曰，然矣。景夏曰，言者，其言雖過分數，如其直也則恕之，言雖不至於過中，察其意挾雜也，洞加嚴斥，可杜此弊矣。上曰，然矣。上掩卷，仍下敎曰，儒臣，何以獨入？光毅進前曰，修撰申思建，無故不入番，副修撰李天輔，受由下鄕矣，今聞入來，而尙不爲還朝肅拜。請竝牌招入直，何如？上曰，俄者特推守禦使者，亦以紀綱所在故也。儒臣之受由未肅拜者，自當入來肅拜，姑勿出牌。無故不入直者，推考牌招。仍命注書執筆，親呼擧條曰，申思建，以無故行公之人，不爲入直，至於請牌，極爲非矣，推考牌招，可也。〈出擧條〉光毅曰，儒臣貶坐居中之代，後日政差出，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉光毅退出，景夏起伏曰，臣俄以鄭羽良事，有所達，而心有所慨然者，故更達矣。憲臣之疏，極無據，近來科場後，前後疏章，甚紛紜，而至於今番增廣會試四十人，勿論彼此，皆以公道稱之。壯元一等科，文臣亦見之，未見其爲險僻之文矣。上曰，壯元誰也？景夏曰，吳達運，湖南人也，其科作極善製，別無險僻之句矣。李錫福之疏，專出於沮戲羽良文任之計，若使錫福，眞果以文體之變，爲憂，則惟當以申飭主試之意，疏論，可也，何至擧某某姓名乎？且羽良主試，不過一二，豈至遽使文體變乎？至於攙及李德壽，尤極怪異矣。李德壽掌試時，臣亦倖占魁科，誠亦有嫌，而德壽前後掌試所選，亦無險僻之誚矣。此等風習甚不美，自上每戒黨習，故反以此等事，爲言，此實出於黨心矣，上曰，誠然矣。安𠍱事，出於公心矣。然其所謂怪鬼，則意其太過矣，其後思量，果然怪鬼矣。景夏曰，古人以石介，爲怪鬼，此輩，豈可比石介乎？上大笑曰，亦與石介之怪鬼，異矣。景夏曰，鄭羽良，自上豈不別加申飭，而渠則必不出矣。奏畢，承旨將退出，上呼承旨曰，注書進來。光纘，進前伏，上曰，注書，卽視學時齋任矣，其時旣善進講，且善敷達文義，多進好言，予尙今嘉之。意謂卽登科第，今始爲之，而釋褐後，亦初入見予矣。光纘起伏曰，臣出身後，初爲假官，以在鄕見遞，今始登筵矣。上曰，其時予以一公字，有勉戒之言，果不忘否？今日講筵，亦以公字，與儒臣酬酢之語，注書亦聽之矣。須以一公字，善事予矣。光纘起伏曰，臣以無似，猥忝泮任，適當視學之禮，幸覩右文之盛事，又蒙講席面諭之敎。臣雖布衣，旣承君父勤勉之敎，則鐫銘心肺，奉承體行之道，豈敢怠忽？今又倖竊科名，獲登筵席，而新進微末小臣，特命進之于前，有此諄諄下敎，臣雖愚迷，敢不思奉體之道乎？聖敎至此，臣益不勝惶感之至。奏畢，以次退出。

1月7日

行都承旨鄭彦燮〈病〉。左承旨沈星鎭〈病〉。右承旨趙尙命〈病〉。左副承旨申宅夏〈坐直〉。右副承旨元景夏〈坐直〉。同副承旨朴弼理〈式暇〉。注書二員未差。假注書閔百昌〈仕〉兪漢蕭〈仕直〉。事變假注書尹光纘〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜二更，月犯畢星。

○元景夏，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射時，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今此太廟展謁擧動時，寶劍守宮侍衛，不可不備員。而都摠管安興君埱有身病，連呈辭單，副摠管金浹呈辭在外，李承源呈辭入啓，二員未差，侍衛將不得備員。呈辭在外、呈辭入啓及身病人員，合有變通之道。令政院急速稟旨變通，竝與未差之代，亦令該曹，以在京無故人，卽爲口傳差出，以爲備員侍衛之地，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，因右邊捕盜大將朴纘新所啓刑曹啓目內，鳳山郡守姜一珪，移本府處置事，允下矣。姜一珪時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○又以工曹言啓曰，本曹所管各鎭津船中，今年限滿露梁改槊十一隻，松坡三隻，漢江新造一隻，改槊六隻，楊花渡二隻，孔巖四隻。合新造一隻，改槊二十六隻等所入材木，量其容入。依事目給價於造船都庫人處，使之入峽貿得，待其流下，卽爲新造、改槊之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以成均館官員，以同知館事大司成意啓曰，今正月初七日，儒生上旬輪次，當爲設行，而大提學未差，且與春享大祭相値，限內不得爲之。今月內無故日退行之意，敢啓。傳曰，知道。

○持平安𠍱啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行。請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴鞫得情，夬正王法。請還寢夏宅島配之命，仍令鞫廳嚴訊得情，夬正王法。請瑞虎等兩賊孥籍，亟令王府擧行。請還寢遠材減死定配之命，更加嚴鞫，夬正王法。答曰，勿煩。

1月8日

行都承旨鄭彦燮〈坐〉。左承旨沈星鎭〈病〉。右承旨趙尙命〈坐〉。左副承旨申宅夏〈坐直〉。右副承旨元景夏〈式暇〉。同副承旨朴弼理〈坐直〉。注書二員未差。假注書閔百昌〈仕〉兪漢蕭〈仕直〉。事變假注書尹光纘〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○朴弼理啓曰，大司憲徐宗玉，執義朴弼傅在外，掌令李齊聃牌不進傳旨未下，李格三度呈辭入啓，持平金翰運受由在外，安𠍱呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○元景夏啓曰，來十一日文臣殿講日次，取稟。傳曰，停。

○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房都提調臣金在魯，提調臣申思喆，副提調臣鄭彦燮啓曰，伏未審日間，聖體若何？眩氣其或漸有差減之勢乎？今日臣等，當依日昨所稟定，率諸御醫入診，詳察聖候矣。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣差歇矣。

○趙尙命啓曰，因都摠府草記，今此太廟擧動時，寶劍守宮侍衛，不可不備員。而都摠管安興君埱有身病，副摠管金浹在外，李承源呈辭入啓，二員未差，將不得備員。令本院稟旨變通事，允下矣。在外及呈辭入啓，身病人員，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝改差。

○兵曹口傳政事，都摠管新溪君𣚅，副摠管四，李義豐、李膺、具樹勳、吳光運。

○趙尙命，以兵曹言啓曰，再明日太廟展謁擧動時，本曹堂上侍衛，不可不備員。參知有闕之代，令該曹以在京無故人，口傳差出，仍卽牌招，以爲侍衛備員之地，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兵曹參知宋秀衡。

○朴弼理啓曰，新除授兵曹參知宋秀衡牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○申宅夏，以侍講院言啓曰，本院下番闕直，已至多日，事甚未安。司書李夏宗，以親病陳疏受由，由限未過，且遭服制，兼司書、兼說書俱未差，說書趙重晦，以拘忌之病，旣已違牌，下番他無入直之員。勢當以上番姑降入直，而兼輔德、兼弼善、兼文學俱未差。弼善李裕身牌不進傳旨未下，文學尹東浚受由在外，院中只有輔德，臣挺郁實無推移之道。在外及有拘忌之疾人員，令政院稟旨變通，與未差兼官，一倂差出，待下批仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以弼善李裕身，吏曹參議李宗白牌不進罷職傳旨，傳于申宅夏曰，竝推考傳旨捧入。

○朴弼理，以侍講院言啓曰，本院下番闕直，已至累日，事體極爲未安。弼善李裕身，旣有只推之命，更卽牌招，以爲姑降入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，弼善李裕身牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○申宅夏啓曰，因侍講院草記，在外及有拘忌之疾人員，令本院稟旨變通事，允下矣。說書趙重晦，雖有拘忌之疾，旣已違牌，傳旨未下，其未差之代，政官卽爲牌招，開政差出，仍卽牌招。文學尹東浚受由在外，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，依爲之。在外人員竝改差。

○以檢閱金相福牌不進罷職傳旨，傳于朴弼理曰，推考傳旨捧入。

○朴弼理，以義禁府言啓曰，今正月初十日太廟擧動時，大駕各差備都事九員，本府入直都事一員，當以十員分差，而參上都事李益烈，身病不仕，無以備數。其代令該曹口傳差出，以爲分排之地，何如？傳曰，允。

○京畿監司李益炡疏曰，伏以臣本以羸弱之質，素抱癃痼之病，屢經危域，澌敗無餘。自叨藩寄連仍，公務甚繁，夙夜勞瘁，不遑將息。積憊之餘，大病之作，固已自慮，而亦不暇自恤矣。果於月前，關格之症，觸寒重發，雜試鍼焫，幾死復甦，而最是本病痰癖，乘虛用事，方其衝亘於胸膈之間，輒至昏窒，殆不省人事。委頓床席，久抛職務，未副委畀之意，徒積瘝曠之誅。前後陳章丐免，亶出至悃，而未蒙矜許，分義惶悚，泯伏遲回，以至于今者。豈以昔者之疾，今或少愈而然哉？只緣目下民憂多端，不可一任擔却。就其緊急者，時或强力酬應，而尙患其稽滯多日，病裏憂悶，如負大何。第自數日前，脫着失宜，風寒所襲，宿病加劇，頑痰痞滯，呼吸促急，火熱上升，失血無算，一日吐下，幾至數合，精神昏瞀，如在煙霧，肢體投擲，不能自振。醫者莫不危之，皆以爲，此由於積勞所祟，非一時偶感之比。若不急時解職，許久調攝，則轉輾沈痼，必至於難治之境。此臣所以疾聲哀籲，期於必遞而後已者也。念臣凡於職事，無論內外，惟以筋力奔走，爲萬一報效之計，未嘗無故引告，以圖自便，或者聖明，亦已俯燭矣。如使賤疾，少有一分可强之勢，則此時藩任，豈敢有飾辭祈免之意哉？顧今一路，災荒孔慘，方春救民之策，不容少緩，而緣臣病情危苦，凡係急務，皆不能及時變通，一日在職，反貽一日之害。玆敢披瀝肝膈之懇，仰瀆仁覆之天。伏乞聖慈，曲加矜憐，亟賜鐫遞，俾臣得以專意調治，則實天地生遂之至德矣云云。答曰，省疏具悉。莫重藩任，豈可輕遞？卿其勿辭，調理察任。

○慶尙監司鄭益河疏曰，伏以節屆元春，慶溢宗祊，三殿萬壽，貳極一揆，遙望宸陛，益切欣祝。日昨辭疏，反蒙溫諭，而第臣昏憒，終難蹲冒。且於囚供，受其反詈，以此以彼，其可自安？臣與李滋，自是舊好，使渠果能事事，則臣亦何心，必至此境？災年田政，比他自別，而竟日酬酢，一無所知，且其報災，過半元結，親裨摘奸，蓋亦不獲已也。今其原辭，全沒實狀。只擧臣狀聞中，以實爲災者，一百六十餘結，乃敢質言曰，初報大槪，只是此數臣之仍給全災者，旣是八十餘結，追後還實者，又是一百六十餘結。則渠之當初所報，合爲二百二十餘結，而今於告君之辭，猶不能記得其數。本道分等，初無尤甚，則寧海之入於之次者。此亦災邑一例，而滋又錯認，或疑獨漏還穀，每石之皆有虛殼，渠亦無辭自服，而猶謂之曰，乾燥精捧。如許儱侗之人，雖不足深責，而身爲道臣，罷一罪倅，而今其自辨，語多侵凌，如是而其可仍冒重藩，彈壓一道哉？臣治疏將封之際，得伏見朝報所出。密陽前府使尹懋敎，因臺疏坐罷。懋敎，此實道內善治者也。本府曾有汩董契，上下數百餘人，聚錢結黨。官長之遞易，鄕任之差出，百計巧鑽，惟意所欲。此而不治，則前頭之慮，實難形言。臣於到營之初，先以此事，具由馳啓。伏想聖明，亦必記有之矣。及夫懋敎赴任以來，盡心嚴覈，僅得打破凶黨。密陽之今作淳鄕，莫非懋敎之力，而臣於昨年春夏等殿最，謂之按獄且嚴者，蓋以此也。臣方爲密民，喜其得人。今忽無端罪罷，聞來驚愕，莫知其由，及見臺疏，然後始知其坐於乘轎耳。其疏曰，京鄕往來之路，恣意乘轎。懋敎卽故判書惠敎之弟也。聞其鄕家在於尼山，而懋敎到官之後，尙不作京鄕之行。臺閣論人，許以風聞，則風聞爽實，不是異事，而其在懋敎，豈不冤甚乎？然而臺疏論罷，事體至重。臣雖不敢狀請仍任，而當此擇守令之時，失一善治，已極可惜。且使守令，果若犯禁，而其爲按使者，矇不覺察，則臣之不職之罪，亦何可自解乎？伏乞聖明，亟命鐫遞臣職，回授可堪之人，以重藩任，以安私分，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。今覽所陳，知風聞之爽誤矣。其他撕捱過矣。卿其勿辭，察任。

○辛酉正月初八日午時。上御熙政堂。藥房入診，砥平縣監吳志哲同爲入侍。都提調金在魯，提調申思喆，同副承旨朴弼理，假注書閔百昌，記事官愼爾復，記注官李弘稷，醫官金應三、許信、玄起鵬、金壽煃、鄭爾柱、柳徵瑞、崔始崙，砥平縣監吳志哲入侍時，諸臣以次進伏。在魯曰，日昨入侍，已有眩氣稍勝之敎，而今又承差勝之敎，幸甚，而顯有差勝乎？上曰，視前頗愈，故藥院之批，亦以差勝爲敎矣。在魯曰，大王大妃殿氣候亦一向安寧，幸甚，而王世子氣候，久未承審，果安順乎？上曰，好過矣。在魯曰，數日來，日氣頗過寒，再明日動駕，實有區區之慮。差退日字，何如？上曰，暫時動駕何傷乎？思喆曰，近來風氣甚寒，恐有添傷之慮矣。上曰，以三寒之理言之，再明則日氣必勝矣。在魯仍請使諸醫診候。上曰，診候，可也。諸醫以次進前，診脈後竝退伏。應三曰，左三部沈，右三部滑，而脈度調均，無力勝於前矣。信曰，脈度調均重緩，而不足之候，似勝於前矣。起鵬曰，左三部沈，右三部滑，而調均則比前似勝矣。壽煃曰，左右三部調均，勝於前矣。爾柱曰，左右三部不沈，大體好矣。徵瑞曰，脈候調均矣。始崙曰，脈候調均，一如諸醫所達矣。志哲曰，脈候比前頗勝，而與諸醫所達無異矣。在魯曰，新丸劑進御乎？上曰，將服之矣。在魯曰，歲前製進丸劑，其已進御乎？上曰，已盡服矣。在魯曰，眩氣雖有稍勝之敎，以腰痛、臂痛及向來把筆全釋之敎觀之，平緩補治之劑，似難全廢。請問諸醫。上曰，問之，可也。在魯曰，前有引接後眩氣有加之敎矣。近復何如？上曰，酬應後勞憊之症，有之久矣。應三曰，脈候似勝於前，而猶有不足之候。此由於氣血虛憊之致矣。上曰，予自幼時，善於行步，而近來士子，纔着笠則皆跨馬，而無行步之人，以此脚力不健矣。卿等闕中事，何以知之？禁苑中亦多峻嶺石閣，予爲習步，常多登陟，而不知其勞憊矣。近年來展謁各陵，此乃至敬之地，故忘勞行禮，而禮畢之後，勞憊特甚。此蓋由於衰邁之致矣。在魯曰，雖卑官，家庭之外，無行步者，此實今之弊習也。上曰，予則行步非難，而威儀所在，不可如此。雖有所乘，而常談云，脚力在於待之之如何，此言是矣。應三曰，自齊陵行幸之後，聖上筋力，顯然不如前日，而況春秋已向衰，必用補益之劑，然後庶可收效矣。但前後間進蔘苓茶，而輒無久效。雖茶飮，必期長久進御，然後可以收效。且中脘受灸最好，而每有持難之敎，小臣豈敢輒達？而鍼藥終無力，春和之後受灸，千萬伏望。上曰，手部常有寒冷之氣，書字時，輒手戰墮筆。此皆由於痰耶？信曰，手部中寒冷之氣，書字時手戰之症，皆由於痰，而蔘苓亦非鎭長進御之劑，瓊玉膏可以進御，而以待來月日氣之漸暖，受灸中脘，亦不可已也。在魯曰，殿下平日所御之衣帶甚薄。如此之故，遇寒易致感傷，臣實悶焉。此後則若當寒節，漸加衣帶，似好矣。起鵬曰，久未瞻望玉色矣。今此入診，詳察聖候，脈度雖云比前差勝，而手戰墮筆之症，專由於痰。蓋衣帶不厚，故痰每凝結於經絡。受灸中脘，然後似得顯效矣。志哲曰，專是痰凝故如是矣。脾胃生發之氣不周，則痰必凝結，中脘受灸最好，而下敎每以灸痕爲悶，醫官惶恐不敢達矣。若知症候至今如此，則醫官等，豈不早爲力達乎？日暖後受灸，千萬伏望。壽煃曰，諸醫旣已仰達，小臣之見，別無所異，而以俄者下敎觀之，玉體每以寒冷處之，手痺、眩氣等症，無非痰之爲祟。以藥補之，受灸中脘，極好矣。爾柱曰，許信之言，是矣。攝養爲本，醫治爲末，而手痺、眩氣，皆是痰之爲祟。受灸中脘，不可已也。徵瑞曰，近日脈候不如前，臣等憂悶，曷有其極？勞心則傷血，勞身則傷氣，以致氣血不得陞降，則痰必聚矣。聖候勞憊之症已顯著，此實調養之未盡其道而然也。受灸中脘，爲第一良方，藥則瓊玉膏進御，最好矣。始崙曰，臣之所見，與諸醫無異，更無所達矣。上曰，諸醫所見，果無異同乎？信曰，然矣。上曰，柳徵瑞所達瓊玉膏，何如？應三曰，調補之劑，無過於是矣。上曰，曾已嘗之，則味似不好矣。卿等亦嘗服之，而其味果何如？思喆曰，臣未嘗服之矣。在魯曰，臣則向來有小嘗，而其味似醍醐湯，頗有香氣矣。上曰，以方書觀之，漢武帝亦嘗服此矣。在魯曰，此所謂瓊漿玉液，有同仙藥矣。上曰，柳徵瑞所達似合意，故予亦量之，而其味飮之，似難矣。和水則勝耶？信曰，或和薑湯，或和水進御，可矣。上曰，方書豈可信乎？養生書人或見之，而予則疎闊於此等事矣。一劑所入，當爲幾何？信曰，人蔘二十四兩，地黃十六斤，白茯苓四十八兩矣。上笑曰，瓊玉膏，亦嘗有乾而服之者矣。在魯曰，宗班中有如此之人云矣。上曰，當寒酬應之後，輒有數三次泄瀉，而足冷則又如此，此皆由於氣弱年衰之致耶？應三曰，泄症果如聖敎，則受灸中脘，尤好矣。在魯曰，氣衰則有晨泄，蓋老人之例症矣。上曰，醍醐湯猶厭進，此不如米食矣。信曰，味雖不好，瓊玉膏進御，好矣。上曰，瓊玉膏，更待下敎，製進爲宜，而若服此，則外人必知所祟之不輕矣。昔日累年在侍湯中，有所診脈，脈之動不動，豈不知耶？或自診則全無脈形，雖欲招入醫官，使之診察，而予之心緩，故猶不爲之。其時若招問醫官，必用一兩重蔘茶矣。予自幼少時必寒其身而後，入坐讀書時，一日或一番，踏山而來，然後氣自舒矣。應三所謂前秋行幸之後，症候大不如前者，實不知病祟之所在也。予心若安閑，雖往還咸興之遠，寧有損傷之節耶？經歷風霜，非止一再，庚子以前，常侍湯，而協陽門外司謁房，卽予直宿之所。予於其時，夜不能寐，而時或出步，則神氣稍勝矣。辛丑以後，自潛邸入承儲位，有若拘執而來者。雖曰入承大統，此心危懼，有不可言，而仍成煩惱之症，服醒心散，然後雖云差勝，而失睡之症，又復如前矣。不樂爲君之心，常在於中，朝廷和國家從容，則予豈至於如此之境耶？非但朝象不協，雨暘不若，則常過用心慮。予若以王子處之，則豈如是耶？兩陵行幸，乃積年所願，倍日往來之際，或慮雨下沾濕，軍兵以此勞心，或廢水剌矣。馳騁弋獵之君，不恤軍兵，而惟欲是從，此果何心？再明亦將有動駕，而若雨則軍兵之沾濕可慮，慈闈每戒，預爲用心，而自不無用心矣。時事至於上年纘揆而極矣。戊申則談笑處之，而雖覽書之時，若見亂世之事，則必掩卷而不忍看，心之受傷則久矣。或就寢之時，轉輾失睡而至達夜，或作書之際，未及半而輒憊倒。如此之時，雖服靈丹，必無所益。心自心藥自藥矣。孔子曰，知我者《春秋》，不知我者亦《春秋》。不知我者，必以予爲倦勤矣。景廟世弟可乎，左右可乎，等敎，至今在耳如昨矣。予則有苦心。予之志願畢展，然後病可勿藥，壽或可延，陳根腐草，有何一分之益耶？酬酢之後，輒有泄症，故向服蔘茶，而其味頗好，初服之時，若醉人之初醒，再服則亦多涎矣。諸醫皆以受灸中脘，尤善於治痰云。若隨痰而輒灸，則遍身殆無完處矣。且曾前受灸之處頗浮高，初似太顆之小，末乃如榛子之大，此甚怪矣。向來齒牙撓動，必欲拔去，而旋念此乃遺體，一拔之後，無更生之理，故竟不忍拔去，而此皆由於衰老之心。枯木更無開花之理，雖日灸中脘百壯，必無所益，而徒毁遺體而已。信曰，有四十讀書而得文章之名者，何可以春秋之向衰，而不盡醫治之道乎？上曰，曾見豐陵之服藥，靡不用極，而竟不收效。予則以爲無益矣。向來月城，自都摠府直所入來，予問曰，近有所覽書冊否？對以覽醫書，爲破寂之資。予以不緊爲敎矣。在魯曰，凡事一不介於聖慮，而調護保嗇，則必勝於服藥矣。上曰，卽今予之羸瘠，視前忒甚，鍼灸何可設也？信曰，血雖不足，而氣則似勝於前矣。上曰，肩臂或有不能運動之時，此亦痰之所使，而受灸中脘，亦或有益於臂痛耶？信曰，然矣。旣灸中脘，更御瓊玉膏，則必見其效矣。上曰，太抑揚矣。諸醫之言如此，而予則不信矣。在魯曰，瓊玉膏之方，盛言其效。雖稱反老還童，而此則固不可盡信，亦必愈於不服矣。上曰，夏則暑症不入，冬則感氣不入，此果何效耶？信曰，此則八味元之功也。上曰，凡百擧行之事，輒多遺忘之時，此亦由於痰，而中脘之受灸，亦或有補於遺忘之症耶？在魯曰，俚語，灸中脘則遺忘忒甚云，而此乃無稽之言，何足信也？上曰，予素多遺忘之病，竊恐因此而尤甚也。在魯曰，中脘之受灸，姑待日氣之向暖，更當稟定，而瓊玉膏則先爲製入，何如？上曰，依所達製入，可也，而中脘受灸，當量敎之矣。在魯曰，地黃則黃州所産，乃最善之材，而日氣尙寒，運來之際，慮有凍氷之患。姑俟春和，運來宜矣。上曰，依爲之。在魯曰，減分，先爲略干製入，何如？上曰，瓊玉膏三分之一製入。〈出榻敎〉上曰，曾在景廟，如有上氣之症，則輒用蔘茶而收效矣。卽今坤殿無時不服藥，仍此而或有得力之時，然所見亦甚支離矣。近來慈殿齒痛苦劇，深用焦悶。每進御冷物，則齒痛之候，似爽豁矣。向進安神丸一枚，輒有奇效，而此後慈闈湯劑之道，亦審思宜矣。予則雖不服瓊玉膏，自可差愈，而慈殿氣候，卿等須思保護之道。在魯曰，大王大妃殿、中宮殿，則只是醫女入診而已。雖有大段不平之候，亦不得詳審，此實爲可悶矣。上曰，慈殿齒根之裏，皆腐傷爲敎矣。在魯曰，安神丸、九味淸，雖有一時爽豁之效，有耗氣之害，不過進御一二丸，然後可以無患矣。應三曰，大王大妃殿氣候，醫官等亦皆爲悶矣。上曰，賢嬪宮，比向時，諸節差勝矣。上曰，今日旣有入侍之命，而以致日晩者，欲使元良出見卿等矣。闕中素多層橋，而陞降之際，俄又跌仆，不得出來矣。卿在師傅，必須勉戒也。在魯曰，或有傷處乎？上曰，傷處則無之矣。在魯曰，將來必進覽《小學》，宜矣。向者入侍東宮時，以一擧足不敢忘父母之意勉戒，而雖跬步造次之間，以不敢少忽，仰達矣。上曰，卿等於元良，接見稀罕。倘有勉戒之言，則傾聽之道，必勝於予之自敎矣。思喆曰，伏聞東宮常着靴子云，然乎？上曰，然矣。應三曰，茶水和安神丸，數三次進服，似好矣。信曰，雖限十日，進服亦好矣。在魯曰，臣等於世子宮，別無可以問候之事乎？上曰，無之矣。在魯曰，俄以展謁差退事仰達，而不得畢說矣。自數昨，日氣甚寒，再明日必不溫矣。十三日十六七八日，皆好云，退定恐無妨矣。上曰，此猶晩矣。日氣雖未舒，尺地動駕，有何難焉？其日則日氣必勝矣。在魯曰，呂文杓獄事，所關重大，而因秋判之在外，尙此遷就，誠爲未安矣。上曰，次官當之無妨矣。在魯曰，所關不輕，次官則必不欲當之，長官催促上來，宜矣。上曰，此事予甚苦之，而兩班之庶孽，尤難矣。在魯曰，此外更必無他事，而或有新語，則亦不知至於何境矣。上曰，呂文益之爲人，何狀云耶？在魯曰，雖不得其詳，蓋陰凶極怪云。而曾爲一鏡之軍官，又爲垓、圻之婢夫，而死於鞫獄。自是惡種，其妻與子，宜用遠配之律矣。上曰，盜蹠之兄，有柳下惠，此則有不可知者矣。捕廳事，至於何境耶？在魯曰，捕校之所捉來者，至數十名云矣。上曰，卿見其文案乎？在魯曰，臣雖未及見，而左右相則皆見之云矣。上曰，其中有承款者云耶？在魯曰，不下一杖，幾皆承款，而其言皆有條理云矣。上曰，又爲譏捕乎？思喆曰，有魁首而未及捕云矣。上曰，兩大臣將行公乎？在魯曰，右相則有臂腫云，左相則明日備局將赴云矣。上曰，以呂文杓事下敎之後，因長官在外，尙不擧行，其在事體，極涉寒心。判書李箕鎭，從重推考，使之卽日上來。〈出榻敎〉上曰，注書出去，捕廳文案中，不下一杖承款及訊杖幾度承款之類，竝爲考出以啓之意，分付。注書出去，分付後，還爲入侍。在魯曰，趙觀彬事，臣於日者有所達，而未及畢說。觀彬本以世臣，感激國恩，常懷願死之志，實非不欲仕之人，而卽今則蹤跡實爲拘礙，不得供職矣。自上前者下敎，每疑其不仕者，出於心有膠滯，而此則不然。以龍澤等事言之，渠之父兄，毫無交涉於獄案。渠於此事，曾有筵達，而亦不過以其關係之重，隨衆同陳而已。渠常以爲，吾家事條件各異，此事之反不反，元不干於吾之去就云。且於今番僞詩事，痛惋不已，此亦可見其心矣。渠之不仕，實由於私義之難便，有足矜恕，而但都監提調，有同往役，而終不行公。藩任是外職左遷，而以其有歷辭之節，故亦不得膺命，揆以朝家事體，則極爲未安。且渠年齡不甚多，如此之人，公然抛置不用，誠可惜也。若以外方任使則似好，毋論職名之高下大小。雖一守令，以特敎罰補，則自不得不往赴。如是則朝綱可伸，渠之本心亦可明，而得有效力之地矣。上曰，補外則不爲歷辭耶？在京大臣，有誰拘礙耶？在魯曰，補外則便同嚴程，不敢遲留，故例無歷辭之節矣。大臣則左右相，皆有不相面之事云矣。旣非重罪遠黜，則亦不可授以遠惡之地矣。上曰，當量爲之，而兩大臣於故相，有何所妨之事耶？在魯曰，觀彬，嘗重斥左相及右相之兄故豐陵府院君，而此則非觀彬避之也。左右相，亦嘗論觀彬先父，而事關重大，觀彬安得不回避乎？上曰，不然矣。趙觀彬，雖非不欲仕之人，其相皆不在之後，始欲出仕，則此豈可得之事乎？往辭其家，雖以爲難，公坐同行，豈亦不可爲乎？在魯曰，觀彬是禍變家子弟，私心之痛，與尋常他人自別，何可强令同行乎？上曰，以卿頃年自處太過之心論他人，故卿言如此矣。在魯曰，此非太過，實有難於强迫者矣。又曰，臣曾以分館事，有所仰達，而尙今遷就，不爲擧行。當該上博士及掌務官，從重推考，更爲催促擧行。如或復有延拖之事，則都政及春別遷，雖是應爲陞六之人，姑勿許陞六，待分館後陞遷，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，凡於筵奏之際，如有參涉之言，則無論緊漫，必皆簡問，而再昨入侍時，臣所專達數條外，其餘皆不簡問，直爲修入擧條。其中大段差謬者，則不得不纔已改付標以入矣。新進生疎，不是異事，而後弊所關，不可無警責。當該注書，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，乘轎之法，紀綱所在，憲臣之批，卽允其請矣。今覽嶺伯所陳，尹懋敎，非特善治，元無行鄕之事云。旣知爽誤而遞善吏，可惜。其傳旨勿施，特爲仍任事，分付該曹，纔除府使黃晸，遞付京職。〈出榻敎〉諸臣以次退出之際，上曰，玉堂持召對冊入侍。〈出榻敎〉

○辛酉正月初八日未時。上御熙政堂。召對，參贊官朴弼理，檢討官申思健gg申思建g、尹光毅，假注書閔百昌，記事官愼爾復，記注官李弘稷入侍時，諸臣以次進伏。上番讀，自第四卷中編第一板至十三板。上曰，下番讀之。又敎曰，注書出去，俄者下敎捕廳文案，待其來到，持入，可也。注書出去良久，上使愼爾復，傳敎于注書，使之入來。注書還爲入侍。下番讀，自下編第一板至十板。上曰，注書讀之。注書讀，自下編第十一板至十八板。思健gg思建g起伏曰，以中編第一板所謂汰斥癃老衰弱，招補壯健論之。凡將兵之道，貴在精鍊，而我國則外方之束伍，關係之重，何如？而癃老衰弱私賤無依之卒居多，軍裝凡百，不成貌樣，良可寒心。上曰，然矣。光毅起伏曰，軍士雖不精鍊，將帥苟得其人，則患不在於軍卒之不精鍊矣。上曰，將帥得人最好，擇將則軍卒自可精鍊矣。思健gg思建g起伏曰，以中編第三板所謂兵官愈多，兵愈不精觀之，將帥非其人，則兵之不精，可知矣。光毅起伏曰，以下編第十板只是擇得一介人了觀之，得一人則可以控制四方矣。上曰，然矣。講訖，捕廳文案入來。上曰，注書出去，分付捕廳，罪人各其名下，考其役名以來，可也。注書出去，謄其役名入來。上曰，注書讀奏，可也。讀奏訖。上曰，才人幾何？對曰，幾七八名矣。上曰，更爲讀奏才人名，可也。讀奏訖。上曰，果是八名矣。諸臣以次退出。

1月9日

行都承旨鄭彦燮〈病〉。左承旨沈星鎭〈坐〉。右承旨趙尙命〈坐直〉。左副承旨申宅夏〈坐〉。右副承旨元景夏〈式暇〉。同副承旨朴弼理〈坐直〉。注書二員未差。假注書閔百昌〈仕〉兪漢蕭〈仕直〉。事變假注書尹光纘〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜四更，月入東井星。

○朴弼理啓曰，大司憲徐宗玉，執義朴弼傅在外，掌令二員未差，持平金翰運受由在外，安𠍱呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈星鎭啓曰，明日太廟展謁時，大駕入齋室後，大王大妃殿問安，何承旨進去乎？敢稟。傳曰，左承旨進去。

○沈星鎭啓曰，假注書兪漢蕭，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又啓曰，檢閱金相福，旣有只推之命，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○以吏曹參議李宗白牌不進罷職傳旨，傳于趙尙命曰，推考傳旨捧入。

○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判徐宗伋進，參議李宗白牌不進，同副承旨朴弼理進。

○兵批，判書鄭錫五病，參判申晩病，參議洪龍祚病，參知宋秀衡入直進，右承旨趙尙命進。

○吏批啓曰，侍從臣父年七十者，每於歲初，該曹抄啓事，曾有定式矣。侍從臣父年七十人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，本曹郞官，今方差出，而前望只有二人，以二望備擬以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，顯陵令李禎恒，宗簿寺正鄭熙揆，除授後過限未上來，竝改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，密陽府使黃晸，遞付京職事，命下矣。本曹無相當之窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，西原、順天、安岳、楊根、瑞山、金城等邑，壬子年，以謀逆罪人胎生邑降號，今年已準十年之限。西原縣陞爲淸州牧使，順天縣陞爲府使，安岳、楊根、瑞山縣陞爲郡守，金城縣陞爲縣令，而順天縣監金錫一，曾經臺職，陞爲府使，安岳縣監林蘧，曾經府使，瑞山縣監尹志泰，曾經五品，竝陞爲郡守，金城縣監洪鑑輔，陞爲縣令。而西原縣監洪致期，雖有準職承傳，未經四品，例不得陞爲牧使，楊根縣監李道載，未經五品，亦不可陞爲郡守，竝改差，何如？傳曰，允。

○以曺夏望爲大司諫，申思建爲副校理，洪啓禧爲副校理，金尙迪爲校理，朴弼榦、申𢢝爲掌令，李匡誼爲文學，李應協爲說書，朴道郁爲奉常僉正，朴昌朝爲直講，李萬增爲禁府都事，李益烈爲尙衣別提，尹勣爲宣陵參奉，朴致隆爲全羅都事，沈鳳徵爲鳳山郡守，李喜龍爲珍島郡守，宋鉉徵爲抱川縣監，徐命臣爲吏曹佐郞。

○前府使朴守義、金相勛，以上年八十，曾經三品，陞堂上。

○承文著作單柳億基，學諭單李聖益，密陽府使尹懋敎仍任。

○順天府使金錫一，安岳郡守林蘧，瑞山郡守尹志泰，金城縣令洪鑑輔，以上陞號。

○兵批啓曰，同知中樞府使呂必善呈狀內，素患痰症，尤爲層加，不得起動，斯速入啓遞改云。西樞雖曰閑局，不可一向虛帶，改差，何如？傳曰，允。

○副護軍徐命珩、李格，副司直趙命臣、金漢喆、尹東浚，副司正閔百昌、尹光纘。

○朴弼理，以弘文館言啓曰，校理金尙迪，時在京畿楊州地，副校理洪啓禧，時在全羅道全州地，經筵入番事緊，請竝斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○備忘記，予之元氣弗足，由於何？困於時象而然矣，困於其臣而然矣。一則時象，二則時象。以予往經者，朝廷其共協，則何用湯劑，自可愈矣。而眩氣則亦由於再昨年帳殿，而因寒作矣。渠等名編內局，雖弗敢預知，朝廷知其由，本默中悶心宜倍恒人。其展謁之禮，於遠道則顧民生之憊，恤軍兵之馳。此雖用心展行伸情禮省耕暢心懷，豈乎其憊？而諱朝廷諱本由，敢曰上候不足，由於某陵行後？於朝廷則諱，於至重則敢指道，其涉駭也。首醫金應三，從重推考。

○傳于元景夏曰，左議政家看病御醫，今姑使之入來。

○傳于朴弼理曰，爲近故以齋宿於外之意，方齋宿於樂善堂，明日出宮時，當由明政殿，出敦化門矣。勿出朝報，勿改儀註，只政院知悉擧行。

○左議政宋寅明箚曰，伏以日昨入侍之命，可以仰見聖上新年延訪之意，而適會臣病淹床玆，不得隨諸臣之後，入覲耿光，對揚德音，病裏惶懍，如負大何。不意狗馬之疾，仰煩聖慮，御醫臨視，珍藥繼頒。臣又以罪爲榮，感極而涕。臣於元日之夕，重患急霍，達宵辛苦，幾不能支。多服藥物，幸得鎭定，而種種餘症，尙此彌留。最是膈氣升降，粥飮不下，廢食多日，眞元隨敗。一兩日來，雖幸微有減勢，而尙未得起身床褥。明日太廟擧動時，亦無以自力陪扈，辜恩廢禮，臣尤死罪。第今臣病餘症，雖未盡去，大勢旣似向減，數日調治，自可漸差，而御醫方此來守，臣心惶蹙，亦爲添病之一端。伏乞聖明，俯垂體諒，亟先收回御醫，俾安私分。仍命重勘臣偃伏闕禮之罪，以警具僚，不勝萬幸云云。答曰，省箚具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿須安心勿辭，亦勿引咎，其須善攝焉。御醫已下敎矣。仍傳曰，遣史官傳諭。

○司諫權贒疏曰，伏以臣之脚病，已成癃痼，雖閑司漫職，豈有强策供仕之念？而向日亞諫除命，適下於設鞫之日，仍又天牌儼臨。臣怵畏義分，力疾祗肅，連參鞫坐，仍隨大僚之後，獲登天陛。仰瞻耿光於逖違之餘，區區戀結之誠，庶得少伸矣。臣雖卽日滅死，可無餘憾。顧臣病狀，跛躄蹣跚，已判自廢，仍因蹲帶，實非素計，而第念太廟展謁，旣已定日，不敢以賤疾，仰浼天聽。姑待陪扈，以爲控免之圖矣。數昨詣臺歸路，素病之脚，重致跌傷，脛骨酸痛，十顚九仆，不敢行步，左右扶掖，僅得舁還，房闥之內，不敢運動。而動駕之日，奄隔一宵，百爾思量，萬無自力趨走之望。不得已略具短章，仰暴實狀。而喉司猶不知臣病之若是，慮或有一分可强之勢，視以飭辭之疏。而一例退却，臣之狼狽，到此極矣。當此百僚駿奔之日，臣獨偃然在家，無以趨陪於侍臣之後，有臣如此，生不如死。玆敢不避煩擾之誅，復此哀籲於天地父母之前。伏乞聖慈，諒臣之病，遞臣之職，俾便調息，以尋生路，不勝萬幸。臣於請急之章，不宜贅及他說，而適有所懷，敢此附陳焉。呂文杓之妖惡情節，旣令秋曹，不拘日次，嚴訊處斷事，命下已久。而以首堂之在外，尙未得一番訊問，致使凶孽，容息於囹圄之間，事體寒心。實如聖敎，秋判旣已親病陳疏下鄕，則其親病之加減，上來之遲速，有不可知徒費多日，又損國體。臣謂在外秋判，今姑變通，亟令擧行，爲宜也，方物逢賊，實是前所未有之變。地方官之掩置不報，私自彌縫，固已可駭。朝家雖命拿處，而差員不善領護之罪，亦不可仍置。一體拿問，斷不可已也。臣無任云云。答曰，省疏具悉。秋判已申飭，而差員事依施。爾其勿辭，調理察職。

○江原監司金尙魯疏曰，伏以臣於新授職任，雖知萬萬不堪，義同往役，逃遁不得。纔已冒肅，行將辭陞，而第因前伯修簿等事，行期當在望後矣。臣父母墳山，在畿內廣州地，距京師二息，而近如得數日之暇，可以往來於其前。伏乞聖明，特許恩由，俾伸至情，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。依所陳往省焉。

○弼善李裕身疏曰，伏以昨仍本院草記，以下番之累日闕直，令臣姑降入番。召牌踵至，義當趨承，而母病沈綿，未忍暫離。禁門已閉，陳籲路阻，徊徨咨且，終至坐違。悚悶兢蹙之心，歷日靡定，惟大何是俟。聖慈曲諒，罰止問備，荐辱召命，惶感之極，分義且懼。謹此趨詣於禁扃之外，而顧臣病母宿患風眩之症，經冬苦劇，頭目昏眩，精神瞀亂，委頓床席，形脫氣鑠，雜試藥餌，少無所效。朝夕扶將，情理焦迫，此時供職，實無其望。連呈辭單，見阻喉司，坐犯逋慢，計不獲已。番次苟艱，臣非不知，而情窮勢迫，他不暇顧，咫尺淸禁，無路進身。玆敢不避煩瀆之誅，疾聲呼籲於孝理之下，退伏私次，恭俟威罰。伏乞聖明，俯諒危懇，亟命鐫削臣職，以便救護，仍治臣違傲之罪，以肅朝綱，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

1月10日

行都承旨鄭彦燮〈坐〉。左承旨沈星鎭〈坐直〉。右承旨趙尙命〈坐〉。左副承旨申宅夏〈坐〉。右副承旨元景夏〈坐〉。同副承旨朴弼理〈坐直〉。注書二員未差。假注書閔百昌〈仕〉兪漢蕭〈仕直〉。事變假注書尹光纘〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，滿浦僉使李義璧。

○沈星鎭啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而擧動相値，故頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，小臣大王大妃殿問安進去，下直。傳曰，知道。

○鄭彦燮啓曰，今日持公事日次，而擧動相値，故頉稟。傳曰，知道。

○趙尙命啓曰，內乘來言，捲簾，取稟。傳曰，捲三面。

○大駕太廟展謁擧動入齋室後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○王世子遣宮官問安。答曰，知道。

○大王大妃殿，遣承旨問安。答曰，知道。

○大駕還宮後，政院、玉堂、藥房口傳問安。答曰，知道。

○沈星鎭啓曰，今日太廟擧動時，侍臣、兩司無進參之員。除在外、陳疏受由外，掌令申𢢝、朴弼榦，持平安𠍱，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○傳于趙尙命曰，雨勢如此，各軍門軍具爲之。

○沈星鎭，以弘文館言啓曰，本館下番副修撰尹光毅，以親病陳疏徑出，下番無推移之員，不得已以上番姑降入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴弼理，以義禁府言啓曰，平安監司狀啓，據刑曹粘目內，古城前僉使權重器、裵後度等，移本府處置事，允下矣。權重器時在京畿通津地本家，裵後度時在平安道鐵山地本家云。依例發遣府書吏羅將，竝拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，司諫權贒上疏中，方物逢賊，實是前所未有之變。地方官之掩置不報，私自彌縫，固已可駭。朝家雖命拿處，而差員不善領護之罪，亦不可仍置。一體拿問，斷不可已也。批旨內差員事，依施事，命下矣。以此意，分付該道道臣，指名狀聞後，拿問，何如？傳曰，允。

○副修撰尹光毅疏曰，伏以臣母病積月沈綿，不離床褥，在臣情理，萬無供職之勢，而近仍番次苟艱，無可推移，以至累日持被矣。卽自陪班罷出，得聞家信，則數日之間，症情挾外感添重，食飮全却，元氣綿綴。臣不勝方寸煼灼，急投短章，徑出禁門。伏乞聖明，天地父母，俯賜矜察，特許鐫罷臣所帶職名，以便救護，仍治臣擅離直次之罪，以肅朝綱，不勝大願，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○辛酉正月初十日巳時。上幸太廟展謁擧動入侍時，行都承旨鄭彦燮，左承旨沈星鎭，右承旨趙尙命，左副承旨申宅夏，右副承旨元景夏，同副承旨朴弼理，假注書閔百昌、兪漢蕭，記事官愼爾復，記注官李弘稷。上以翼善冠、衮龍袍，乘玉轎，由賓陽門出，明政門外乘輦時，上下問曰，內乘誰也？內乘對曰，臣朴台煥也。上詣宗廟門外，下輦乘轝時，行都承旨鄭彦燮所啓，殿內奉審節次，自第一室，次詣第二室之際，中官等忙迫捲簾褰帷，仍爲下簾下帷，至尊至敬之地，極爲未安。卽今陪從、中官多員，使之預爲捲簾褰帷，奉審過後，使之從容下簾下帷事，此後申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，寶劍中官親受事，曾有下敎。而今番寶劍差備，負而乘馬，此由中官不爲親受之致。當該中官推考。〈出擧條〉上詣太廟入齋室。巳時，上展謁太廟，行四拜禮。禮畢，奉審十二室至第九室。使之進來廟司曰，東邊褥席似差池，正席，可也。上奉審後，由東夾門出。藥房都提調金在魯，提調申思喆，副提調鄭彦燮，請乘玉轎。上曰，正門不遠，過此後當乘矣。過正門後，上乘玉轎。至永寧殿，行四拜禮。禮畢，先詣中央四室奉審。次詣西夾四室奉審，次詣東夾四室奉審，上還出，藥房都提調金在魯，提調申思喆，副提調鄭彦燮，請乘玉轎。上曰，正門不遠，過此後當乘矣。上過正門後，乘玉轎還入齋室。午時，上出齋室，還宮時，入景華門內，下問曰，此是舊政院乎？右副承旨元景夏曰，然矣。又下問曰，此是弘文館乎？景夏曰，然矣。上入明政殿北階上，下敎于元景夏曰，雨勢如此，卽爲解嚴。上還宮。諸臣以次退出。

1月11日

行都承旨鄭彦燮〈呈辭受由〉。左承旨沈星鎭〈坐直〉。右承旨趙尙命〈式暇〉。左副承旨申宅夏〈病〉。右副承旨元景夏〈陳疏受由〉。同副承旨朴弼理〈坐直〉。注書二員未差。假注書閔百昌〈仕〉兪漢蕭〈仕直〉。事變假注書尹光纘〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○朴弼理啓曰，大司憲徐宗玉，執義朴弼傅，掌令申𢢝呈辭，朴弼榦牌不進傳旨未下，持平金翰運受由在外，安𠍱呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈星鎭啓曰，左副承旨申宅夏，右副承旨元景夏，俱不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以左副承旨申宅夏牌不進罷職傳旨，傳于朴弼理曰，推考傳旨捧入。

○沈星鎭啓曰，假注書閔百昌，身病猝重，勢難察任。今姑改差，何如？傳曰，允。

○江原道慰諭安集御史洪象漢狀啓，望八老母，重得寒疾是如，專人告急，不得已回程上京，發巡徑還，亦不勝惶恐待罪事，傳于朴弼理曰，勿待罪事，回諭。

○傳于朴弼理曰，次對久未爲之，待開門來待事，分付備局。御史洪象漢，亦已入來，欲知民事，同爲入侍事，分付。

○沈星鎭，以侍講院言啓曰，本院新除授說書李應協，時在京畿水原地，入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○黃海監司狀啓，新溪縣殿牌見失，惶恐待罪事，傳于沈星鎭曰，勿待罪事，回諭。

○沈星鎭，以禮曹言啓曰，去冬至諸道方物中，濟州牧使安慶運所封大殿弓袋筒箇四部，結弓獐皮十張，織毛馬粧一部，代結弓獐皮五張及世子宮織毛馬粧一部等物，今始上來。看品內入，而世子宮所封織毛馬粧，當依定式，以結弓獐皮代封，而誤爲本色封進，殊甚不察。牧使安慶運，推考，何如？傳曰，允。

○朴弼理，以兵曹言啓曰，卽接東所衛將牒報，則弘化門十字閣近處墻垣一間半，今日頹落云。令紫門監，爲先把子圍排，急速修築，而依例弘化門入直砲手十名除出，限修築間守直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今日武臣賓廳武經七書講書時，摠戎廳哨官裵世雄，三略不通，請推考。傳曰，依爲之。

○右副承旨元景夏疏曰，伏以臣於昨冬，猥荷洪恩，許遞臣喉司夙夜之職，是誠聖慈曲軫區區狗馬之疾，愛臣而欲其生也。臣九頓惶隕，不自知涕淚之被面也。閉戶調痾，且近藥餌，以冀霧露之良已。瞻天望雲，誦祝我殿下生成之至德也。曾未踰月，而忽復有喉司之除命。顧臣賤疾沈苦，已極鞭策絶望，而只緣歲律垂窮，將有新元起居之儀，不敢言病，扶曳祗肅，以伸情禮，而適値太廟親行展禮，畏分怵義，又不敢爲圖便丐免之計。抑情供職，奄過旬朔，若其病勢，則日益困劣，澌頓凜然，有難支之憂矣。昨於陪扈，終夕觸冷，及罷還家，咳喘大作，痰眩轉劇，面繃喉窄，聲音全啞，火升氣逆，重之以咯血，淹涔床席，無計起身，告病未進，惶懼冞深。今仍院啓，召牌辱臨，違慢是畏，謹此隨詣，而目下實病，承膺無路，敢暴危懇，仰溷崇聽。伏乞天地父母，俯賜矜憐，亟許鐫遞，俾得調治，以圖生全，臣不勝萬幸。臣於日昨首醫推考備忘，竊有憂慨，敢此尾陳焉。伏惟聖候愆和，康復每遲，此誠諸臣焦遑罔涯，而今此下敎，有非臣子所忍聞者也。國綱已頹，朝象未協，私意汩溺，公道杜絶。上以貽九重之憂慮，下以極萬民之愁痛。恬嬉宴安，無一人爲聖朝獻忠救時，則宜殿下懊惱於靜攝之中，而絲綸一下，四方瞻聆，可不懼歟？昔宋英宗，因富弼進除目而震怒，響滿一殿。弼慨然進戒曰，天子亦有怒焉？出九師以伐四夷，否則陳鈇鉞以誅大臣。今日陛下之怒，不爲當事除目也。必以臣等有大過惡可怒者，何不誅臣以謝天下？英宗感悟，而霽色溫言。今殿下威怒，卽仍一醫官推考，而辭旨極其嚴峻，無幾怒蠅而發劍乎？心激則怒生，怒生則火增，非所保嗇聖躬也。臣待罪近密，無任惓惓愚忠，敢以治心養氣四字，爲殿下誦之。伏願留思焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。旣敎大臣，而渠則欲諱時象，敢曰莫重其宜飭也。下敎之際，諭於大臣者，外臣不知，故竝諭堪慨之意，非爲此輩飭敎也。然所陳是深用尙矣。宜勉矣。勿辭，調理察職。

○修撰洪象漢疏曰，伏以臣自聞母病危急之報，方寸如焚，神不附體，蒼皇疾馳，昨昏來伏私次，而見今症狀，萬分危惡，眞陽虛脫，胃氣下陷，日用數兩蔘、附，少無變動，凜凜有頃刻難支之憂。臣以孑孑單身，獨自扶將，遑遑煎泣，誠無霎時離側之勢，故旣入城裏，不得爲祗肅之計，惶隕悚蹙，已不勝言，而臣之今行，不但由於私情之迫急，且有民情賑事之不可不及時仰稟者，而顧無餘念暇及於他，登對早晩，復路遲速，亦不可預料。百萬頷顑之民命，有若置之相忘者然？殊非躬承飭諭之本意也。縱緣情理之萬不獲已，而若其孤恩廢公，益無所逃罪。玆敢露章自列。伏乞亟降威命，勘臣辜犯，以爲任情徑行者之戒，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。俟其少間，其卽下往。

○副修撰李天輔疏曰，伏以臣疾病濱死，一向曠職，而昨當太廟動駕，亦不得出參陪班。罪上添罪，宜被重辟。瀝血哀籲，請伏鈇鉞之誅，而見阻喉院，疾痛之呼，未徹於宸嚴之下，病中惶悚，益無所容，而蓋臣所患傷寒諸症，輾轉層加，表寒不解，裏熱益熾。且仍失汗過多，元氣大陷，頭目眩暈，精神怳惚，昏昏冥冥，不分人鬼。投以藥物，嘔吐不下，膈痰上衝，吐血之症，乘時發作，一日所失，殆至數升，凜凜若將不保朝夕，宛轉床席，作一僵尸。卽今病勢有萬必危，而雖或幸而少延，若不積久調治，則斷無復起爲人之望，而職名虛縻，怵惕悚悶，如添一病。玆敢倩人構疏，疾聲仰籲於天地父母之前。伏乞聖慈，特垂哀憐，亟遞臣職，許臣及時治療，以尋生路，而仍治臣廢職之罪，以肅朝綱，千萬至幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，調理察職。

○戶曹判書金始炯疏曰，伏以臣之父母墳山，在於京畿漣川地。歲事更新，霜露感切，人子至情，必欲一往省掃，而且臣悲迫之懇，實有按抑不得者。臣之亡伯兄終朞，只隔五六日，孤露餘生，事之如父，而筵几將撤，終不得一洩此痛，則幽明之間，至恨弸結。倘蒙天地父母，曲加體下之仁，特許恩暇，則可以兩伸情私，而所帶重任，不可一日暫曠。伏乞聖慈，俯垂鑑諒，遞臣職名，俾得便意往來，不勝幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，往來焉。

1月12日

行都承旨鄭彦燮〈呈辭受由〉。左承旨沈星鎭〈坐直〉。右承旨趙尙命〈式暇〉。左副承旨申宅夏〈病〉。右副承旨元景夏〈陳疏受由〉。同副承旨朴弼理〈坐直〉。注書二員未差。假注書兪漢蕭〈仕直〉徐志修〈仕〉。事變假注書尹光纘〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○沈星鎭啓曰，大司憲徐宗玉，執義朴弼傅在外，掌令申𢢝陳疏入啓，一員未差，持平金翰運受由在外，安𠍱牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，傳于朴弼理曰，今下弓矢，滿浦僉使李義璧處給送。

○申宅夏啓曰，今日次對，兩司當爲進參，除在外外，大司諫曺夏望，司諫權贒，正言魚錫胤，掌令申𢢝，持平安𠍱，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○朴弼理啓曰，備邊司郞廳來言，大臣、備局堂上依下敎來待事，微稟。傳曰，引見。

○假注書閔百昌改差，代以徐志修爲假注書。

○沈星鎭啓曰，假注書徐志修，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于沈星鎭曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○沈星鎭，以吏曹言啓曰，本曹褒貶坐起，定行於明日，而參議李宗白，待明朝牌招，以爲同參之地，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，本曹褒貶坐起，定行於明日，而佐郞閔通洙、徐命臣，除拜已久，尙不出肅，事甚未安。各別催促，使之今日內出肅進參，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判徐宗伋進，參議李宗白未肅拜，同副承旨朴弼理進。

○兵批，判書鄭錫五進，參判申晩病，參議洪龍祚病，參知宋秀衡入直進，同副承旨朴弼理進。

○吏批啓曰，公州以營下劇邑，素稱難治，不可不擇差。他道未準朔守令中可合人，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，京畿、公洪兩道貶罷守令之代，今當差出。而此是都目政應遷之窠，各司未準朔郞官，竝擬，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽接戶曹移文，則佐郞金漢佐，除授後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。

○以金慶衍爲掌令，金相紳爲晉州牧使，李莞爲楊根郡守，安宗海爲淸州牧使，海興君橿，海春君栐，海運君槤，海淸都正桱，海蓬都正橉，海瀛都正橝，已上在喪終制。

○傳于朴弼理曰，刑曹判書李箕鎭許遞，其代今日政差出，待下批，仍卽牌招擧行。

○以尹陽來爲刑曹判書，李德顯爲公州判官，李崇臣爲槐山郡守，李蓍徹爲沔川郡守，柳萬春爲藍浦縣監，鄭順一爲溫陽郡守，魚必遠爲通津府使，李廷喆爲振威縣令，玄起鵬爲積城縣監，韓正旭爲良才察訪，金致慶爲戶曹佐郞。

○兵批啓曰，因吏曹草記，西原縣旣準年限，以淸州陞號矣。時任西原營將金礈，以淸州營將，更下批之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，前密陽府使黃晸，送西事，命下矣。本曹亦無相當窠，依例付軍職之意，敢啓。傳曰，知道。

○以全爾樟、黃景尙爲同知，申致遠爲僉知，趙儼爲內禁將，洪重福爲五衛將，劉克兼爲景福假衛將，宋堯和爲翊衛，金鼎熙爲忠壯衛將，副司直黃晸，副司正兪漢蕭，副護軍金相勛、南弼明、申致遠、朴守義、李壽箕、趙儼，副司果李殷春、李昌運。

○兵批啓曰，新除授內禁衛將趙儼，以罷散備擬受點，而時無敍用之命，何以爲之？敢稟。傳曰，敍用。

○朴弼理，以備邊司言啓曰，平安前監司徐宗玉狀啓，備陳安州凋弊，以還耗限年劃給事爲請，啓下本司矣。安州以營下邑，物力不敷，比本道他各邑，雖似殘薄，而若其收拾與否，惟在守令。還耗劃給，雖云有前例，而中間定式嚴防，一不開路。年前崇品重臣按道時，爲營下邑狀請，而自本司重推防塞，到今不可異同。徐宗玉從重推考，此狀啓置之，何如？傳曰，允。

○朴弼理啓曰，今日筵中，吏曹參議李宗白牌招事，命下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，關東御使金尙迪，來待闕外，而闕門已閉，待明朝肅謝之意，敢啓。傳曰，知道。

○刑曹判書尹陽來疏曰，伏以臣自去冬以來，宿患厭食晨泄之症，轉輾沈苦，重以外感許久未解，杜門昏涔。向者一次登對，元朝問安，强疾趨參，諸症一倍添劇。而卽今腰脚軟疼，筋絡攣縮，坐臥起居，不能自遂，委頓床席，作一籧篨。前後備坐及引對，一未進參。方切惶悶之際，忽承秋曹除命，臣一感一悚，不知所以自措也。念臣犬馬之齒，已迫七旬，雖閑司漫局，以此病狀，猶不堪陳力就列。況此詞訟劇地，尤何可奔走而供職哉？臣前後受恩，天地莫量，點檢平生，塵路無報。苟使病勢可强，筋力可策，則豈不欲及今未死之前，少盡一分之效？而命與病謀，力不從心，反顧自悼，尙何云喻？嚴召之下，末由趨承，瞻仰五雲，但有涕淚。玆敢疾聲仰籲於仁覆之下。伏乞聖慈，俯諒臣病廢實狀，亟許鐫改新授職名，毋使重獄久淹，仍令竝遞籌司兼任，俾得安意調治，以尋生路，千萬幸甚云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速行公。

○全羅監司權爀疏曰，伏以臣猥叨藩屛重寄，曾無絲毫報效，居常悚懼，若隕淵谷。臣於頃間以珍島郡緣坐罪人師大擅自行止事，狀請該邑守令之不能防守者及李普昱容置衙中之罪矣。近伏聞臺諫，疏論査啓之不卽上來，至請推考，旣呈喉院，而旋卽推還云。臣不得目見其文字，則雖未知措辭緊歇之如何，而臣於是，不勝惶愧之至。蓋此事累次往復於該邑，按査得實之際。自費日字，其所差遲，雖事勢使然，而臺諫旣已執此論奏，則臣之溺職，罪莫逃焉。臣何敢以原本之未徹睿覽，厭然自掩，爲倖免罪戾之計哉？且臣素抱奇疾，積年沈痼，少失將攝，輒復增劇。近緣不服水土，又値冬春換節，泄瀉無算，飮啖全廢，宛轉床席，若將垂盡。公務多滯，而不得酬應，春巡當前，而亦難自力。罪積瘝闕，益無容措。玆敢冒死哀籲於天地父母之前。伏乞聖明，特諒臣情病之危苦，亟許鐫臣罪名，仍命勘臣罪犯，以謝臺議，以延殘喘，公私不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。此豈撕捱者？卿其勿辭，察任。

○大司諫曺夏望疏曰，伏以夙歲險釁，荐喪怙恃，孤苦零丁，獸視禽息。其母有苦心至行，自底殞剝。而生不及扶捄，歿無以闡揚，銜哀忍痛，食稻衣錦，五十年于玆矣。子道窮矣。人理熄矣。悠悠穹壤，有靦面目。何幸獲際我聖明孝悌盡倫，彝敎大明之辰，相臣禮官，奏語纔澈，玉音垂惻，至有褒典太晩之敎，而卽降棹稧gg棹楔g之命。今焉以後，不子如臣，庶有以手擎華衮之隻字，歸見其親於地下矣。隆天厚地，旣非形容之可能，則殞首結草，亦是歇後語耳。臣與闔門老少，攢手瞻雲，只有涕血，而亦不敢以軍銜，唐突陳謝，泯伏經時，一倍悜怔。不自意薇垣寵除之命，遽下是際。官以諫名，長席尤異，匡補衮闕，激揚世道，罔非其責。此時此任，夫豈彷彿於衰遲疲軟之一賤臣也？臣誠惶惕恧縮，不知所以自措也。且臣於是，竊有私懷之觸感者。念臣祖父故文忠公臣漢英，實當孝廟大有爲之日。嘗以是職，進鑑古愼成箴累數千言。孝廟賜批曰，戒誨切至，文辭亦好，特頒皐比，以寵異之。君臣之際，有足以涕志士於百世之下矣。於惟聖祖精一之傳，志事之托，在今文子王矣。追上徽諡，敉寧王圖，功丕承之休。千載晟會，凡民之待文王者，莫不願立於朝。顧臣蠢頑，猶異於草木昆蟲之全無知識，激仰寸忱，豈不倍蓰於他人也？士生斯世，讀書稽古，將以致用者，常歎喆辟之不世出，而明時之不易得。今臣之白首遭遇，尤豈偶然？而前有世臣效命之義，新荷榮典及死之渥，微涓之注海，撮土之增岷，有可以少效，則粉骨糜肉，亦且樂就，淸班顯仕，結綬彯纓。獨視以墻壁而不敢進者，夫豈樂爲哉？其必有萬萬不得已者存故耳。蓋臣晩暮通籍，骨體不媚，志迂跡畸，枘方鑿圓，人情世事，亦可知矣。決意斂足於競騖之塗，有計守分於無營之地，名場寸步，久已夢冷。而今玆之忽被充擬，足令旁觀失噱，臣心之自忸，宜如何哉？又從以狗馬之齒，已迫衰頓，蒲柳之質，久嬰膏肓。以情以病，若是其甚，而猶可以揚眉位著，刺口當世，則眞所謂不識人間有羞恥事者。區區身名，雖不足恤，其於辱明主之寵靈，忝亡祖之舊銜，何哉？臣當幽明感結之際，若叨冗官漫任，固當竭蹶趨造之不暇，而顧今所授，非獨不稱之甚，抑亦自畫已固。今若只急於私義之少伸，淟涊肅命，則適足爲敗素守玷公議之歸而已。撫念反復，旣無去就之可論，一日虛縻，徒增一日之罪戾，有不敢晷刻自安者矣。昨從路左，恭瞻羽旄，玆將短章，敢暴情實，誠非例讓者尋常飾辭之比。伏乞天地父母，俯賜矜憐，亟許刊免，俾卒終始遂物之澤焉。治疏將上之際，卽仍次對，天牌儼臨，不敢坐違，力疾隨詣於禁扃之外，而咫尺天陛，末由入謝，慢命之誅，尤無所逃。臣孤恩負德，效死無地，不勝哽咽云云。答曰，省疏具悉。今覽所陳，惟昔年興感。爾勿過辭，卽速察職。

○掌令申𢢝疏曰，伏以臣固譾劣，無足比數，而特緣名忝侍從，國有典禮，優老恩資，至及臣父，榮光所被，闔門感祝。豈臣隕結所可仰報？敢以平日自劃之蹤，唐突出肅於再昨動駕之時者，蓋爲粗效陪衛之誠，兼伸叩謝之忱矣。仍竊念臣於臺職，有除輒辭，有召輒違，一味逋慢，力費撕捱，殆若不知天地之有截，鈇鉞之可懼者然。噫，此豈臣樂爲哉？誠以百工之不得其人，何莫非瘝厥？而至於臺閣，則尤不可非其人而一日冒居，資性巽懦則不可居也，言議骫骳則不可居也，儱侗者不可居也，疎迂者不可居也。以如是之人，充於耳目之列，俾盡其匡糾之責，則此何異於反鏡而索照也？惟我聖上，於昨秋遇災之日，深軫耳目之壅閼，職由於不擇其人，誕降明旨，申飭銓曹，至以若循前習，飭自銓官爲敎。臣竊自幸以爲，從今以後，如臣闒茸，得以刊汰於臺省，而官方可以淸矣，言路可以恢矣。奈之何其後政注，猶夫前日，納言之窠，掌憲之職，輒以臣名，輪流備擬，有若非此人莫可者。惜乎政官，何其不爲殿下愛重名器之至於此耶？臣之揣量才分，終不敢爲冒玷之計者，蓋欲先自斂避於匪據，仰體聖上爲官擇人之盛意耳。夫豈無義飾辭，而甘自陷於孤恩蔑分之誅哉？且臣老母年踰七耋，累經危疾，常時氣息，長在凜凜。自前月又添血痢之症，登溷無算，胸腹絞痛，痛劇之時，往往昏塞。昨今以來，漸就危綴，實有朝夕難支之慮。臣晝夜焦灼，方寸荒亂，從宦一念，冷若灰死。去就之節，尤何可論？尋單請急，誠不獲已，而見阻喉司，方切悶蹙。今者次對有命，召牌儼臨，不敢坐違，來詣闕外，而顧此情理，實無頃刻離捨之勢。玆陳瀝血之章，猥控疾聲之呼。伏乞聖慈，天地父母，察臣肝膈之懇，憐臣煎迫之情，亟許鐫改職名，以便救護，仍命勿復檢擬，以重臺地，不勝大願云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○辛酉正月十二日巳時。上御熙政堂。大臣、備局堂上引見，江原道慰諭安集御史洪象漢同爲入侍時，領議政金在魯，左議政宋寅明，右議政趙顯命，行工曹判書申思喆，行吏曹判書趙尙絅，禮曹判書閔應洙，戶曹判書金始炯，判尹金聖應，兵曹判書鄭錫五，吏曹參判徐宗伋，訓鍊都正具聖任，禮曹參判權𥛚，江華留守尹得和，開城留守金若魯，行司直李周鎭，同副承旨朴弼理，校理尹得敬，司諫權贒，安集御史洪象漢，假注書兪漢蕭，事變假注書尹光纘，記事官愼爾復，記注官李弘稷進伏訖。領議政金在魯曰，日氣不調，早寒晩冷，聖體若何？上曰，無事矣。在魯曰，眩氣亦一樣乎？上曰，比前差勝矣。在魯曰，丸劑盡爲進御乎？上曰，盡御矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。在魯曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。在魯曰，日前筵中，親承下敎，不勝惶恐。及見醫官推考之備忘，則尤不勝惶恐欲死矣。元景夏上疏，大體，是矣。聖上旣下崇奬之批旨，宜更留意矣。上曰，其日下敎，非故爲而爲之，實如此矣。每欲爲之，而常談所謂長聞則不新奇矣。予若當偶然之時，予豈如此乎？今則已作膏肓之疾，雖盛壯之時，難於獨治，況年衰如此乎？慨然之心，常存于中。而其時卿獨入侍，故予不盡言，然予豈仍渠而爲此下敎哉？大抵元景夏之疏則是矣。左議政宋寅明曰，小臣有狗馬之疾，近日入侍，皆不得入參，而今始入侍矣。悠悠萬事，都在保嗇聖躬。而仍時象之不協，每下激惱之敎。此實臣等之罪。而王言一播，四方瞻聆，絲綸之間，不可詳愼矣。右議政趙顯命曰，臣有賤疾，歲首今始入對。而有區區所懷，故敢達。今日乃首春，而天地生物之功，始發之時也。在天爲元，在人爲仁，王者體天行道，無時不在。而此時尤異於常時，宜更體念其茂對之道矣。竊覵殿下剛健奮發，溥博安重之工，未免歉然而然矣。春秋衰邁，故不能剛健而奮發，私意未祛，故不能溥博而安重，此皆臣等之罪，而以聖上春秋言之，帝王家春秋，可謂向衰。然周武王，九十受尙父之訓，衛武公，九十誦抑戒之詩。聖上春秋，比前兩君則未及强半矣。監於玆而益勉焉。以臣下罪惡言之，自臣以下，皆合顯戮，而此亦不可盡誅，惟在殿下導率之如何。每於政注號令之間，激惱太過，而爲殿下一心之病。此等不平之氣，務要滌去，不留於方寸之間，則此實爲强健溥博之良劑，而小臣曾以三字，有所仰達矣。其能體念否乎？上曰，予何忘之？今卿所達，可謂藥石，豈不體念？但武王雖有征伐之事，文王三分天下有其二，此實坐而得之。衛武公時，亦不如今日時象矣。堯之倦勤，由於耄耋，而孔子曰，知我者《春秋》，不知我者亦《春秋》。不知我者，必以我爲倦勤矣。顯命曰，堯庭之臣，若如今日，則堯雖耄耋，必不倦勤矣。上曰，堯雖倦勤，而得舜、禹、稷、契之臣，故天下平治矣。寅明曰，古人曰，人誰無過，改之爲貴。殿下經歷險難，非止一再。然須勿以此，介于心上，置之相忘之域，則於靜攝之方，豈少補哉？雖以朝象言之，雖未盡和協，而比向來差勝矣。殿下以大公至正責群下，而觀事之是非，可用者用之，可罪者罪之，割斷行之，不小持難，焉則好矣？且黨比之習，雖或盡滌，官路甚窄，人數無限，此亦末如之何矣。上曰，卿之所達是矣。不擇是非，而混淪彌縫之心則無之矣。上有好者，下必有甚焉。予於問學之工，素甚蔑如，此誠難矣。寅明曰，大居敬而貴窮理，當事而以事理觀之，則聖質天縱，豈不知之乎？上曰，此則不然矣。予於事理之上，所見有初是而後誤者，此極難矣。寅明曰，居敬工夫不足故然矣。上曰，互對之政，予不爲是，頃者安𠍱之言是矣。顯命曰，群下是非，人主何可盡察？設置臺官，亶爲此也。今則言路杜塞，亦無可恃之道矣。寅明曰，聖鑑孔昭，諸臣中擇其可合之人，置之近密而信用之，則彼豈忍欺殿下哉？上曰，人固有不可知者。以向來翰薦事言之，宋敎明，必不如此之人，而終乃如此。知人豈不難乎？其時元景夏所達，當觀敎明之疏，然後可知其曲直云者。此言，是矣。故金相福疏批，有所云云矣。顯命曰，豈可以一事知其人乎？寅明曰，此乃微官，付之公議，似好矣。又曰，翰薦敗薦事，殆若宣傳官可否之規矣。上曰，文官如此矣，宣傳官亦如此乎？向來果如此矣。顯命曰，今果如此矣。上曰，今似無之，而亦如此乎？兵判與將臣皆入侍，果知其如此耶？兵曹判書鄭錫五曰，小臣待罪兵曹後，姑不出宣傳官而聞有此議云。故若逢宣傳官輩，則每每申飭矣。顯命曰，臣在兵曹時，擇差四五宣傳矣。仍可否，致令三人自退云，極可痛駭。又聞宣傳官將對擧云，如是而可止乎？宣傳官與他任有別，旣在侍衛肘腋之地，而分黨相激如此，大可憂也。臣亦自外戒飭，而言端旣發，故敢達。前頭若有所聞，當仰達，不可不大處分矣。訓鍊都正具聖任曰，宣傳官可否，或有以私嫌爲之者，而欲作對擧，故自爲偏論矣。向承聖敎，臣方嚴飭。而前頭若有如此之弊，當仰達處之矣。判尹金聖應曰，宣傳官廳，自有此事，以平日不相追逐之類，用可否，此實出於偏論矣。錫五曰，宣薦難成，故行首具善行外任之後，擇其可能鎭定者差出矣，果已順成而報來矣。上曰，誰也？聖任曰，趙東漸也。寅明曰，此等事，恐不可隨其可否，盡歸偏論。而第用舍公然後可否可禁。不責用捨之公。而只罪可否者，則恐爲捨本治末之歸矣。聖應曰，所謂可否者，行己無狀，有家累然後爲之。今則淸潔士夫，多被可否者，此皆挾黨習而然矣。上曰，予則不知今有大臣所達。筵說雖祕，宣傳官輩，亦皆京中人，史官草冊不祕，出此闔門之後，豈不聞之？御將所達，是矣。只以平日所追逐者可否之事，予則不知此果時象矣。向者已有下敎，而將臣卽武宗也。況彼訓將雖晩，爲將任立朝則久矣。御將雖新出，旣爲本兵，俱是勳戚之臣，似必鎭定故恃之矣。操弓之武臣，猶事黨習，何也？身爲武將，不能鎭定，兩武將從重推考。文臣之事黨習者，亦欲嚴治，此後武臣之如此者，當於敎場行令矣。〈出擧條〉寅明曰，擇守令爲第一急務，而知人誠難。以外貌觀之則似善，於吏治而有不治者，有庸碌而能治者，此甚難矣。上曰，人豈以外貌而知之？近來守令之要譽，予甚痛之。且能吏之害，甚於貪吏，此則蔭官然矣。在魯曰，齎咨官今方回來云矣。上曰，注書出去，手本持來。上曰，康熙乃英傑之主也。顯命曰，雍正治國之規模，亦英雄也。上曰，朱批何物也？在魯曰，皇帝以朱筆似自書矣。上曰，徐宗孟誰也？顯命曰，宗順之兄也。上曰，其手本中多有野文字矣。在魯曰，如此文字，多用之矣。臣見回來齎咨官韓壽禧手本及禮部回咨。江界犯越罪人事，令我國更爲査明，咨復到日，再行議處云云矣。罪人二名之我國納招，與諸罪人之瀋陽納招相左，故回咨如此，不可不更査歸一後。咨報，令道臣嚴加究問，取招啓聞，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，刑曹判書李箕鎭，今姑許遞。其代以在京無故人差出，待下批卽爲牌招察任，可也。〈出榻敎〉在魯曰，此全羅監司權爀狀啓也。軍兵春秋操鍊，應行不可廢之事。而今年年事，未免穴農。多有被災非常之邑，歲飜後民飢已甚。若又强加驅策，裹糧聚待，則民弊不貲。且有東作愆期之慮，而秋操纔已過行，春操停止爲宜云。事勢然矣。依狀啓許施，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此開城留守金若魯狀啓也。今年春操，所當擧行。而本府過擧動後，物力凋殘，旣無犒饋之資，裹糧聚軍，動費旬餘，實多貽弊妨農之慮云，事勢然矣。依狀啓使之姑停，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此平安兵使尹宅鼎狀啓也。本道巡操，春南秋北，乃是定式。去年淸北秋操，雖或設行，今年淸南春操，固難廢闕。而況秋操，亦因兵使交替，未得行詰戎之政，未免疎虞，淸南年事亦稍勝云。春操使之依例設行，三和防營別武士都試，一體擧行事，依狀啓許施，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此京畿水使趙虎臣狀啓也。本營春操，與海西合操，而間次輪回設行者，乃是定式。去辛亥春，京畿舟師，率往海西合操。而厥後連値凶荒，本營則尙不得爲之矣。今春海西舟師，合設於臣營前洋爲宜。而曾前合操，若爲停止，則或令各操設行云云。上年海西年事被凶，喬桐亦不免災荒。合操之年年停廢，雖爲可悶，如此之歲，不可設行。今姑停止，各操亦姑停，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此江華留守尹得和狀啓也。今年春操，宜卽依例擧行。而上年穡事，未免慘凶。況今春耕已迫，聚會軍民，大有弊端，亦甚妨農。今年合操巡點等事，姑令停止事，稟請矣。此亦事勢然矣。許施，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此守禦使閔應洙狀啓也。南漢輪操，旣有年前定式，今春當爲擧行，請令廟堂稟處云。昨年畿內年事，亦甚凶歉，而今年當次之竹山營，猶爲稍勝。其在詰戎之政，不可每每停廢。依狀請使之擧行，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，諸道中狀請貶罷守令，今日政差出，可也。〈出榻敎〉上，下問金若魯曰，碑閣何以爲之？若魯曰，望間當始役矣。上曰，墻內外幾何？若魯曰，姑未知之矣。上曰，御史進來，詳陳道路所見，可也。御史洪象漢進伏曰，流民及農形，略陳於前後狀聞中矣。臣行到原州，所見差勝於所聞，意以爲，朝廷之驚動太過矣。留二日細察之，邑村雖無遑遑之色，依山諸面，失稔孔慘，無異於尤甚邑。雖以邑村言之，積稛之粟，十無一二。以此推之，可知其凶荒矣。橫城、洪川民間景色，大異於原州。而至於麟蹄、楊口、春川、狼川等處，則飢民處處，十百爲群，塞路乞活，景色愁慘。七八歲或五六歲稚兒，飢且寒凜，抱持其父母，啼不成聲，不忍見之，臣亦不覺掩涕。若逢飢民於無人之境，則健壯者覓給錢分，使之買糧以食。老弱則以太末作爋造樣分給，以救飢渴。匍匐不能作行之類，或使驛卒負之，或載於下吏所騎之馬，竝令地方官急急接濟。聚待官門之類，則量其緩急，計口給糧矣。大抵臣之所逢著，不過距大路十里前後所居之民。而其他窮谷深峽，臣所未到處，不得一一見之。而峽民異於三南之民，常時調道儉嗇，故能支撑不死。而秋冬以來，不近粒米，只以葛根連命者，十常八九云矣。上曰，今聞御史所達，如見吾民，不覺慘然。葛根猶可以連命耶？象漢曰，小臣曾往巨濟，聞島民之言，一日食粥二碗，則力弱不能作農。而葛根煨食，或搗汁作粥以食，則勝於糜粥，不妨於農役云矣。上曰，曾聞兵燹之時，食沙者死，食穢物者生，葛根則勝於此矣。流民幾許還集耶？象漢曰，三南流民之辛壬以後流入峽中，到今還歸本土者，不必刷還故置之。單身持瓢，莫適所向者無奈何。而流丐於五六日程三四日程者，莫不聞風還集。連接各邑所報，且聞道路所傳，則當還者幾乎盡還云矣。流民纔還，賑政方殷，而民間形勢，有萬分切急者，故敢此仰達。流民之如是還集，專由於身布還上停捧之令，而還集未幾，又將督捧大同及騎步布。一邊設賑，一邊催科，不但擧措顚沛。卽今民力，便同强弩之末勢，實無徵捧之路。若鞭扑狼藉，則僅僅還集之民，又將渙散。雖二十六邑，邑邑差送安集御史，勢沒奈何矣。守令及民人，皆願退捧，而旣無朝令，故臣亦不敢擅行，宜有處分之道矣。寅明曰，騎步布，未知事勢如何，而大同則乃是實結所出，徵捧似不難矣。象漢曰，大臣之言似然矣。然當初流民之所當納還穀身布，皆徵於元居稍實之民，故到今元居民之倒懸，無異於流民。民無甁罄之粟，雖在常時，每當春窮，民間遑遑。大同收捧之時，列邑或今日給還上，明日更收其穀，以充大同。或初不分還，而直以分還樣作文書，而換作大同。此所謂反作也。不用此例，則民間萬無備納之路，若用此例，則有分還之名，而無還分之實，無以賑飢矣。騎步布有二月、四月、六月三當，而二月，正値賑政方張，四月，飢民未蘇，付種亦急。六月，正是農節，奚暇督徵身布耶？臣雖在焦遑罔措中，受國重任，不敢忘置。一日醫藥之暇，取考兵曹、惠廳文書，則三當騎步布，合爲一百十八同零，大同留置米五千五百石零，太一百餘石，上納條米一千九百餘石，布一百八十餘同。若欲竝停，則當此國儲蕩竭之日，留置五千餘石，給代似難。臣意則只許上納條米布，退捧或減數，則所謂留置條米太，乃是進上價及各邑需用。大邑不過五六十石，其次四五十石，三四十石。朝家旣停上納條，則守令亦當推移變通。留置米太，不爲侵徵於百姓，豈不兩便乎？上曰，田稅無之乎？在魯曰，今年則田稅專減，故無之矣。上曰，百聞不如一見。御史旣以親病上來，則非不知情理之難强。而民事必欲詳聞，故使之入侍矣。今聞所達，心甚惻然。大臣之意，何如？在魯曰，八道田稅，旣已全減，大同不可停捧，而朝家之發遣御史者，必欲安集而救活民間。事勢旣如此，則亦不可不顧恤矣。寅明曰，今聞御史所達，關東民事極爲慘然，宜無所惜。而曾前三南凶歉，甚於關東，而其時元無大同停捧之事，此則不可弛張，而騎步布退捧，似無妨矣。顯命曰，關東大同，數甚些少，雖全減，所損不甚大段，而田稅旣減，則朝家德澤足矣。騎步布猶可停捧，大同決不可全減矣。禮曹判書閔應洙曰，百姓見御史，則例皆如此，亦宜參酌矣。象漢曰，大臣所達，大體誠然，而大同之或停或減，亦多前例矣。在魯曰，江原一道大同，其數不過如羅州一邑。全數退捧則雖重難，若減半則亦可爲慰民之道。顯廟朝，先正臣宋時烈，陳達減半，亦非一再。至於騎步布雖退捧，該曹足可繼用矣。上曰，從當下敎，而禮判所達，亦似有理。朝家先探民意而處之，則發遣御吏之意，果安在哉？今聞御史所達，予心惻然。若使卿等，目擊關東民事，則安知其分數不過於御史也？首揆所達之言，是矣。當依此施行。而諸臣之意見，如何？工曹判書申思喆曰，大臣所達，拘於國事之有限，而全減則重難矣。吏曹判書趙尙絅曰，旣減田稅，又減大同，則宜乎大臣之持難矣。身布則姑停，好矣。應洙曰，尤甚邑上納條，停退無妨，而惠廳所損，亦不大段，然此後每用此例則爲悶矣。戶曹判書金始炯曰，御史目見民間形勢，而如是陳達。自上有慘怛之色，宜有慰民之典，而雖辛壬慘凶，亦無全減大同之事，一開此路，後必援例。若有甚於今年之年，則又用何典乎？臣意則重難矣。聖應曰，國之所損，雖不大段，後弊所關，不可不念矣。錫五曰，惟正之供，不可如此，而職掌各異，御史若易地則亦然矣。吏曹參判徐宗伋曰，旣減田稅，何必更減大同乎？聖任曰，辛、壬兩年，有騎步布停退之事。而今年猶勝於辛、壬，大同決不可停捧矣。禮曹參判權𥛚曰，國之恤民有限節，大同則難矣。江華留守尹得和曰，諸臣旣有所達，小臣別無異見。而民若至濱死之境，則雖減大同，活民爲貴，後弊有無，何可顧也？開城留守金若魯曰，減大同則活民，不減大同則不可活民，則億萬生靈重而大同輕。更問御史而處之，好矣。行司直李周鎭曰，田稅之減，旣是曠典，則何可更減大同乎？朝家凡事，當觀大體而處之，大同則決不可減矣。上曰，苟利於民，予何所惜？松留所達，是矣。御史，非止於御史者，易地則必有弦韋。得之則活民，不得則不可活民與否，詳陳，可也，御史豈欺我哉？象漢曰，大同得失，若如松留所達，則雖大臣、諸臣阻搪，聖上持難，臣當碎首丹陛，反復力爭，而事勢不如此矣。卽今民間事勢，轉益遑遑，誠有粗稅gg租稅g從何出之歎，故到處民人，擁馬請停。細察氣色，其中有欲嘗試臣動靜者，亦有眞情泣訴，至欲引馬，請往渠家，以察實狀者。蓋大同雖曰元居民實結所出，卽今元居民困瘁，反甚於流民。尺布斗粟，辦出甚難。殆若之次邑之反甚於尤甚矣。上曰，何爲而然也？象漢曰，當初道臣分等，出於秋巡時所見。而大路邊野田野畓間，有稍勝處，故强作名色，區而別之。而狼川，居於麟蹄、楊口、淮陽三尤甚邑之間。金城，處於淮陽、平康尤甚邑之交。江陵名雖嶺東，其地方多在嶺西。而今番本道災邑，窮峽最甚。江陵自是大嶺都會，嶺西六倉，孔慘無餘，而誤入於之次。此三邑，本無異於他尤甚邑。而旣入於之次之故，蠲減之政，不得比同於尤甚邑。諸般催科甚多，以致民間倒懸，反甚於尤甚矣。上曰，所達誠然矣。在魯曰，御史所達如此，江陵、金城、狼川，宜入於尤甚矣。上曰，依爲之。上曰，特遣御史，令慰諭濟民。蓋爲東民，而頃者狀聞，旣不覺矜惻。而今聞面陳，若見吾民，雖狀聞，及大臣所達，知之矣。豈意至此，聞此之後，食忍下咽。噫，此時其安民濟民，尤豈忽乎？騎步布，以三年二次之役，初不入於停捧中，豈忍徵督於此民乎？尤甚邑騎步布，特爲限秋停捧事，分付。而今聞所達，江陵、金城、狼川三邑，雖入於之次，無異尤甚邑云。今此停捧，一依尤甚邑例擧行。頃者停減諸般身米，亦一體擧行事，分付。〈出榻敎〉上曰，損上益下之政，易旣云爾，宜施此等之時。賑政方殷，嗟民嗷嗷，豈忍受其道之貢獻？關東方物物膳，朔膳，限秋成停封。北道雖不遣御史，歲歉則無異。肇開豐沛之民，其宜恤焉。一體擧行事，卽爲分付。古人豈不云乎？不以儉其親之義。慈殿所封進，事體至重，不入停封中，亦爲分付。〈出榻敎〉上曰，騎步布則待秋，而大同則姑不許施。御史下去後，如有難捧之事，須便宜停捧，仍卽狀聞。其外他事，雖重於大同者，關東一方，旣委於御史，便宜從事，盡心救活，亦不必一一煩稟也。寅明曰，我國良役，實是莫大之弊。逐年有蠲減之政，民未蒙實惠，此則難於變通。而海西竊發之憂，亦由於此。一分救急之道，莫如擇守令矣。上曰，曾以此諭於首揆矣。國家之欺百姓，多矣。渠旣自言曰，朝廷欺我，廟堂欺我，我等何所措手足乎？仍此而嘯聚作黨，剽竊狼藉，守令必得虞詡、龔遂之人，然後似可矣。象漢曰，雖以臣之今番所見言之，民訴太半，是隣族侵徵矣。往往泣訴馬前曰，聖上雖遣御史，使之救活，而吾等困於侵徵，渙散至此，將不得聊生。御史若細陳此狀於九重，則豈不拯我於水火云云。臣每聞此言，不覺抑塞矣。上曰，今聞此言，食豈下咽乎？上曰，各邑守令，必有善治及不法者，御史陳達，可也。御史曰，不無一二所聞，而未及詳覈虛實。且爲政之道，或始勤而終怠，或先疎而後熟。臣之鑑識，亦未必如金秤。臣若母病得差，更爲下往，則畢賑後，當考其實蹟，條列褒貶。今不可率爾仰對也。寅明、顯命曰，御史所達，誠得體矣。上曰，前監司，何如？象漢曰，廉白擧世所共知，威行一道，誠得方伯之體矣。上曰，賑政區劃，何如？象漢曰，留營二日，觀其設施，大體則善矣。而以固執之故，不無窒礙處矣。上曰，向者大臣，病其生疎，而予謂其人有偏滯處矣。御史所達，可謂善知矣。寅明曰，平時監司，必善爲之矣。上曰，御史歷陳所經各邑守令姓名，可也。象漢次次陳達。至橫城縣監李度遠，在魯曰，此人由玉堂作宰矣。上曰，此人若使挾冊登筵則，可也。而於莅民之事，似不足矣。然其做政何如也？象漢曰，當此凶歲，無一擾民之政矣。上曰，然則可知其過於從容，而賑政得無不能勤擧之歎乎？其爲人似如此矣。象漢曰，賑政姑未及細察，而目前安集，無過於不擾百姓矣。上曰，御史親病，何如？而何間可下往耶？象漢曰，臣受命監賑，未及竣事，以母病徑還。望八篤老之人，二兩重蔘、附連爲煎用，而少無變動，罔知所措。下往遲速，姑難的知，而臣之不忠不孝之罪，莫大於此矣。上曰，御史情理，聞甚惻然。而關東事亦甚可悶矣。象漢先爲退去。上曰，洪象漢之親年幾何，而其病症何如云耶？得和曰，臣昨往其家見之，則症甚危劇。人蔘、附子，各一兩煎用，而無效云矣。上曰，老人之病如此，殊甚可慮。予有所經，雖或回春，王者孝理之政，不忍使其子，離側而遠役。不可不變通。而誰可以代之？在魯曰，金漢喆、李成中兩人中，擇其可合，好矣。上曰，金漢喆則爲人過柔，李成中則姑稚矣。予觀金尙迪之爲人，可以代洪象漢矣。卽爲牌招，數日內催促發送，可也。〈出榻敎〉始炯曰，尙迪方在郊外，命牌恐不可出矣。上曰，明日則可入來耶？始炯曰，距京不遠，臣當先爲出去，使之催促入來矣。上曰，職在經幄，而久掩gg淹g江郊，其父兄不善敎導之致，此甚慨然矣。顯命曰，關東旣已設賑，則必多區劃之事，而御史今方上來，新監司尙未辭朝，民事誠爲可悶。監司金尙魯，不多日內，催促下送，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，惠廳堂上一員，久未差出，以知事李秉常差下，使之察任，何如？上曰，依爲之。而有上來消息乎？在魯曰，向來諸宰待命時，爲待命上來路，聞已有處分，仍留郊外，宿患風病沈苦，尙未上來云。而以受由之行，仍爲過限不還，殊甚未安。宜有推考催促之擧矣。上曰，一時受由，尙不上來，極爲非矣。從重推考，催促上來，可也。〈出擧條〉上曰，惠廳有減朔膳之事乎？如有所減，宜有稟定，而未有聞，此甚怪矣。雖歲荒減膳，古書不云乎？不以天下儉其親。慈殿朔膳，則元無所減矣。寅明曰，向來雷變時，似有減膳之敎矣。上曰，惠堂出去，詳知以來，可也。應洙曰，朔膳事，出去而問之，則果有曲折矣。大王大妃殿饌膳外，以雷變，有減半封進之下敎，故依此爲之，而頃者兩南監司，報惠廳而爲之矣。上曰，此則知之誤矣。此乃惠廳朔膳，非本道膳物也。在魯曰，訓將具聖任，冬間越二等祿俸云。當初不過以飭勵之意爲之矣。今則越等已過，蕩滌，何如？上曰，若擅行則豈但越廩乎？在魯曰，將臣體重，而其時聖敎以等下敎，故該曹亦以此擧行矣。上曰，該曹過矣。而卿之所達，大體，是矣。初以二朔知之，只欲申飭而忘未果矣。頃見訓將於陣上，已有量矣。月已逾今則置之，可也。在魯曰，然則出擧條，使該曹擧行，何如？上曰，戶判親聽下敎，不必出擧條矣。寅明曰，以關東事更達，卽今第一急務，無過於擇守令，而知人爲難，此甚可悶矣。上曰，卿曾經銓曹，其時則何如？寅明曰，臨都政則多窠守令，不能精擇矣。上曰，如此之中，尤宜詳愼擇差矣。顯命曰，若無賞罰勸懲，則誰肯劫於爲惡，力於爲善哉。雖以守令事言之，十考十上，五考五上。或內遷，或陞除外任，則可以勸善，而銓曹多不擧行。至於被促於御史者，及殿最居下，道臣論罪狀罷者，事過之後，非但復職，亦卽陞除外任。賞罰無章，誰肯勸懲乎？此後每當都目，仕滿應遷者，臘月政雖未遷，待六月移遷無妨。以十上五上，或本道、他道陞除外，窠不足則內遷。御史啓罷，監司狀罷，居下之類，事過後，雖或復職，至於外任，則以縣令被罪者，必爲縣令，勿許陞除事，立爲定規，則人必懲畏。此兩件事，詢問諸大臣，何如？在魯曰，十上五上，別爲收用之說，儘好。而至於臘月都政，應遷之人，雖未盡出，而留待六月，亦何妨云者過矣。參下仕滿應遷之法亦至重。仕滿者，未盡出六，而先用十上五上，決知其不然也。仕滿人盡爲陞遷後，當有餘窠，十上五上之人，別爲收用，恐合事宜矣。顯命曰，雖非京窠，以他縣令他郡守，陞之，可也。寅明曰，嚴勸懲之意，臣見亦如右揆同。而第今良役不變，則聖上雖有德音惠政，此於小民，如車薪勺水，無以拯濟於水火塗炭之中。以今世道時勢，良役變通，旣難輕議。惟有擇守令一事，不無其效。而此亦至難。曾聞先朝，有代柱帖。今亦依此例，守令之十考十上，善治褒啓者及以贓汚抵罪者，區別書入，作爲冊子，自上常常考閱。贓汚抵罪者，或入擬守令，則間間罪責銓官，無妨矣。顯命曰，竭力善治，十上五上。而無勢則往往老死。貪汚無狀，而一入禁府，便卽淸脫，仍卽復職，而若其有形勢者，則必復膏腴之地。郡守、府牧，惟意陞差，循吏何所勸，而汚吏何所懲乎？至於淸州、忠州等大處，乃蔭官之極職，必以多履歷有聲績者差送，例也。若或降號，則新進初出六者，有勢力則爲之。邑號雖降，土地人民則自如也，豈新進少輩所能堪當乎？此後則大州牧降號處，必以履歷相當者差送，定爲令甲，好矣。上曰，所達是矣。定爲令甲，先用仕滿後，必用十上五上者。領相之言，是矣，依此爲之。顯命曰，守令之以不治被罪者，雖復職，外任則勿許陞差。如以縣令被罪，則更除縣令，淸洗舊愆，然後始爲許陞事，亦爲定式，好矣。上曰，令該曹奉承傳擧行，十考十上，五考五上，御史褒啓，監司純褒，抄啓，可也。寅明曰，臣之所陳帖子書入，將何爲之乎？上曰，只十考十上，善治褒啓者，令該曹書入，可也。〈出擧條〉顯命曰，今年田稅蕩減，係是無前曠擧。當此收租磨鍊之際，貪汚之官，奸細之吏，必有中間舞弄。實惠未究之弊，不可不發遣繡衣。而前所抄啓中，或有加資者，或有身故者，更爲加抄，以爲趁時發遣之地，宜矣。上曰，所達，是矣。御史抄啓，可也。〈出擧條〉寅明曰，爲治之道，明用舍正是非。而人主以杳然一身，統萬機之煩，群下臧否，何可盡察乎？當擇大公至正之人以進之，則可以聞其過失。今朝廷之上，雖無大奸，私意大勝，自臣以下，皆不免此套。此亦不可人人而去之，惟在聖上飭勵之如何耳。雖以政注間言之，私徑狼藉。求者得之，不求者不得，親者得之，疎者不得。如此而豈可望朝廷之淸明也？都政不遠，銓官各別申飭，好矣。上曰，親政似勝於不爲，而此亦何可盡知其人也？頃者，吏判所達朴聖輅靳點，有若有意者然。而予實忘之矣。此乃薄物細故。至於重事，亦未免如此，此甚難矣。寅明曰，勿論親疎，而是者是之，非者非之，然後可以恢張公道。而卽今三司言路，亦未免挾雜，更無可恃之道矣。上曰，如有可用之人，則雖特除，亦無妨乎？寅明曰，此實無妨矣。元景夏爲人，臣素不知，而以近日事觀之，則其人可用之人矣。今人雖遭一二人之謗，輒皆動心，而元景夏則嗔謗如屋，且多逢辱，而少不動，其人心公矣。向者聖敎，命出備局副提調，故臣欲以此人爲之，而未與僚相相議，故未果矣。在魯曰，必有有司堂上之闕，然後可以差出矣。臣意以爲，景夏亦足爲之。但副提調，非頻出之任，有俊望者爲之，一爲此任，與聞廟議，仍爲陞品。年旣少纔登科之人，固不可驟陞，罕有之職，亦不可常差。臣意如此矣。上曰，領相之言，是矣。雖然元景夏可合此任，而但其人多病痛，太傑傑爲病矣。如此故於尹光天事，有獵色之說。於金福澤事，有牛嚙等語，傑傑故有此病痛矣。如是之際，雖有見識，每言皆合理，何可必也？顯命曰，三代之時，都兪吁咈，亦無他道。下陳勉戒之言，上有警動之心，以至於治道雍熙矣。今殿下以大公至正，頻頻飭勵群工，則雖欲行私，必跼蹴gg跼蹜g而不敢放肆矣。宋仁宗時，韓琦、富弼、文彦博等，何等賢臣，臺臣猶以行私不公，彈此三人，使之自首，此實後世之柯則也。繼自今政注之間，必以一公字，警飭銓官，則好矣。寅明曰，自古治必一亂，亂必一治。今當一治之會，此殿下益加勉勵者也。卽今民憂國計，一無可言，識者寒心，莫不憂歎。歲荒甚矣，民困極矣。竊發之熾盛，莫甚於近日。此實不些之憂，惟在聖上導率之如何耳。今日人才雖云杳然，其中豈可無可用之人乎？有才者，發而用之，不才者，置之而不用，則自可致休明之治矣。上曰，予之精神昏昧，見識不明。如此而何能得人才，而做休明之治耶？左揆所達韓琦、富弼、文彦博自首云者，古人官師相規之意，推此可知。此則卿等勿爲泛視自勉也。上曰，左相曾有具聖弼、金泰衍將薦之事。而其後別無調用之事。古語曰，先從隗始。如此而何可望人才之得用乎？寅明曰，其後金泰衍則爲水原府使，具聖弼則方爲黃海兵使矣。上曰，金泰衍方有職名乎？尙絅曰，卽今加平郡守矣。在魯曰，人才得用，豈不好？而知之爲難。雖知之而用之亦難矣。上曰，說築於傅巖而商宗用之。今世雖有傅說，知而用之難矣。顯命曰，向者有自政院，取覽刑漢府訟案察啓之命。雖仍事多拘掣，未得奉行。聖上察民隱之至意，孰不欽歎？有李昌耉爲名人，與前參奉鄭櫓相訟。而訟官橫決，失世傳奴婢云。故臣問于隷院，使之謄納決立案見之，則蓋一百五年前之事也。以法例論之，則大小限皆過，宜勿許聽理，而隷院遽然決給，勿論訟理之曲直。祖宗朝受敎，炳如日星。殿下亦於年前申飭，而隷院不有受敎，强聽橫決，而亦知其非法，故强引公賤逃漏勿限年之受敎，而稱以此奴婢乃二百年前公賤之賜牌者，仍爲決給。假令眞是公賤賜牌者，旣已賜牌後二百年，入錄於私家戶籍者，不當以公賤例施行。況其爲公賤，元無賜牌文蹟之可據者。以此論之，則其知非誤，決不待見其訟理曲直而可知。此蓋聽訟色郞，與鄭哥爲切近姻親，故舞弄以欺堂上之致。蓋聞李周鎭之言，則鄭櫓在鎭川時，武斷豪强特甚。故欲捕治，則逃來京輦之下云。其素行之無狀，可見矣。又以捧債事，借名官下人，假稱使令，又誘不解事之掌令，以凌辱士夫，冒禁拘囚之狀，發於民狀。在鄕旣武斷豪强，在京又藉姻親交舊，侵虐人民。又以非理，符同訟郞，法外橫決，居鄕武斷。旣有當律，況京輦之下，橫行者不懲，則抱冤者難慰，私橫者難懲。鄭櫓特爲定配，誤決郞廳，先汰後拿，堂上罷職，何如？上曰，極爲寒心。咫尺都下，有如此之類，外方何言？分付該曹，鄭櫓嚴刑遠配，郞廳先削職後拿處，可也。寅明曰，此事臣亦痛駭。而其人卽故賢相之孫，刑推則決知過矣。在魯曰，鄭櫓其人行己，似甚不美矣。然臣之意見，與右相少異。該司相訟之事，廟堂仍訟隻之訴，輒至啓達，旣關後弊。且其訟不當立而立，則分付使之公決，可也。不然則拿問後勘罪，可也。而直請定配，未知何如也。該郞之舞弄欺堂上云者，亦是臆度之言。堂上雖或誤決，何知見欺於郞廳乎？櫓是故相臣寅城府院君澈之奉祀孫，且經參奉，非干犯國家之大罪，而遽加刑訊，決知其太過矣。寅明曰，臣嘗以爲外邑雖云不治，官民之間絶遠，猶不至種種行私。而京各司，則百事皆以請囑情面而爲之，故輦轂之下，尤甚不治矣。凡民之理直冤屈者，非廟堂則將何告訴乎？其有非理作弊者，則間間論罪懲勵，恐不可已矣。上曰，初認其儒生，始知爲前銜齋郞矣。渠旣有失，則雖鄭澈之子，何可恕也？在鄕旣武斷，及來京輦，又作惡如此，刑推何可已乎？雖然大臣旣有所陳，竝依初達施行，可也。〈出擧條〉寅明曰，都政迫近，而吏曹參議李宗白，尙不行公，別無可嫌之端，而撕捱太過。推考嚴飭，俾卽出仕，爲宜矣。上曰，吏議從重推考，牌招察任，可也。〈出擧條〉寅明曰，鄭羽良提學遞給後，仍差備局堂上，使之察任，何如？在魯曰，一遞之心，似不足怪。遞給後如有撕捱之事，各別敦勉，好矣。顯命曰，一番遞差，似不可已矣。上曰，予亦以爲然矣。少伸廉隅無妨，依爲之。〈出榻敎〉應洙曰，頃有慶基殿、濬源殿影本先後問達之敎矣。其後詳問，則濬源殿爲先，慶基殿爲後矣。上曰，濬源殿影本，龍髥不至於白，而所御龍袍，皆靑色耶？尙絅曰，然矣。上曰，纓子何物也？尙絅曰，未能記得矣。又曰，歲首侍從臣父年七十者，自臣曹抄啓加資矣。聞贊善魚有鳳是壬子生，今爲七十，而其生日適在於癸丑立春之後，故以癸丑生，書於榜目。不欲以七十自處，遜避恩典云，而旣是壬子生，則似當依例加資。且有此等規例，下詢大臣而處之，何如？在魯曰，旣是壬子年十二月生，則今於年滿七十之後，朝家何可以自己四柱行世之以癸丑，而不擧應行之典乎？故相臣閔鎭遠，故判書兪命弘，年甲適皆如此。常時則以立春之年行世，而入耆社之時，則從生年入之云。此爲可據之例，令該曹依例擧行，宜矣。寅明曰，此是先朝旌招之臣，何必待年限例陞？臣意則特爲加資，似好矣。顯命曰，以年言之則似苟艱，特爲加資則無妨矣。上曰，右相所達，是矣。贊善旣是自先朝，出入侍從禮遇之臣，兼其年如此，特爲加資，可也。〈出擧條〉尙絅曰，李聖龍今方爲嘉義，而其子旣是侍從，則亦宜有變品之典，而古亦有行之者，問于大臣而處之，何如？上曰，大臣之意，何如？在魯曰，故相臣尹拯，故判書朴世堂、宋奎濂，皆有變品陞資之事。臣意以爲，依例陞資，無妨矣。寅明曰，一人陞資，實無所妨，而一開此路，則恐有後弊矣。顯命曰，吏判所達，臣未知其得當也。尹拯旣是儒賢，宋奎濂，故判書相琦之父，朴世堂，泰輔之父，俱是表表可稱之人，則何可以此援例乎？上曰，豐原所達，分數過矣，而大體則是，今姑置之。寅明曰，參判李夏源，爲人廉介淸白，讀書草屋，難進易退。如此之人，自上特爲加資，恐無妨矣。上曰，此人戊申年間，陞嘉善而爲都憲耶？予意則不然。首揆之意，何如？在魯曰，此人本非長往之人。從前官職，行公亦多，初無恬退之可論矣。國家恩典，不可輕施，今姑置之，似無妨矣。上曰，首揆所達，是矣。司諫權贒啓曰，臣以言議則巽軟，以病狀則癃痼，實不合於言責之任，而十年居臺，終不得出一言論一事。愧懼之心，恒積于中。今此見職，亦豈有承膺之望，而適當設鞫之日，不敢言私。黽勉祗肅，仍因蹲據，斷無是理。今日入侍大僚，以臺閣無人，有所仰達，臣聞來不覺惶汗沾背。以如臣庸下，處之耳目之寄，則殿下何從而聞讜言乎？百爾思之，萬無堪承之念，其何可一刻仍冒於職次乎？請命遞斥臣職。上曰，大臣奏辭，聚而爲嫌，極涉過矣。勿辭，亦勿退待。又啓曰，請充軍罪人李時蕃依律處斷。上曰，勿煩。又啓曰，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。又啓曰，請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。又啓曰，請聖鐸等三人，竝令還發配所。上曰，勿煩。又啓曰，請還收罪人朴重葵放送之命，嚴鞫得情，依律勘斷。上曰，勿煩。又啓曰，請還收楊就達酌處之命，仍令該府，依前嚴覈勘處。上曰，勿煩。又啓曰，請還寢誣告承款罪人魯澤減死島配之命，仍令鞫廳，依律處斷。上曰，勿煩。又啓曰，臣初旣引避，有勿辭勿退待之敎，故敢達前啓，而眼視昏眩，該府二字，誤啓以鞫廳。致勤聖敎，其何可蹲冒於職次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。同副承旨朴弼理曰，司諫權贒，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。若魯曰，松都崧陽書院，卽高麗侍中鄭夢周故宅，而仍爲俎豆之所也。今番以御製御筆，褒旌先正之道德精忠者，實是前古罕有之盛事。今若以碑面，御詩御筆，模寫鏤板，揭于院額，則其有光於斯文又大矣。多士之願如此，而御筆事體至重，不敢擅便懸揭，故仰稟。上曰，依所達爲之，可也。〈出擧條〉若魯曰，臣於辭陛之日，旣承舊都人士可用者，搜訪以聞之敎。其後入侍滿月臺時，又有下詢，而臣新到未及詳知，以追後啓達仰對矣。舊都人物，誠多可用之才，以臣鑑識，誠難取舍，其中一二指名，而聖敎累下，不得不仰聞。進士任錫禹，卽親臨文廟時泮任，而承命入侍矣。伏想聖鑑，下燭其爲人之可佳矣。恬靜介潔，超出凡類。幼學張昌復，守靜讀書，至老不懈，多有稱譽。臣欲一見，嘗加存問。而稱病不來見，以故臣未見其爲人，而其爲佳士，此亦可以推知矣。上曰，令銓曹調用，可也。〈出擧條〉若魯曰，本府分敎官設置之時，以仕滿後遷轉定式，而前後敎官李百昌、金湊，俱以生進選差。仕滿之後，終不調用。至今虛老，非但爲多士之抑鬱，當初設法之意，竟歸於文具。至於武士，積仕軍門數十年，始滿久勤，而銓曹全不調用，如是而何能激勸武士乎？都政不遠，申飭兩銓，何如？上曰，大政迫近，申飭擧行，可也。〈出擧條〉校理尹得敬曰，小臣待罪經幄，事關聖德，固欲仰達矣。俄者大臣有所陳戒，聖上以體念爲敎，今不必更爲煩達，而第於備忘中，元氣不足，困於其臣等敎。群下見之，莫不隕穫。苟如聖敎，則群下之罪，固不容誅。臣僚如有可罪，則直罪之，可也。如有可以飭勵者，則直爲飭勵之，亦可也。不此之爲，今因一醫官之推考，至有此不敢聞之敎，豈不有累於聖德乎？且王言一播，四方瞻聆，書諸史冊，傳之後世，苟使後人觀之，以今日爲何等時耶？臣意以爲，備忘還入，改下爲宜，故惶恐敢達。上曰，元景夏疏批，已言之矣。儒臣所達得體，備忘還入，可也。〈出擧條〉諸臣以次退出。

1月13日

都承旨未差。左承旨沈星鎭〈坐〉。右承旨趙尙命〈坐直〉。左副承旨申宅夏〈坐直〉。右副承旨元景夏〈陳疏受由〉。同副承旨朴弼理〈坐〉。注書二員未差。假注書兪漢蕭〈仕〉徐志修〈仕直〉。事變假注書尹光纘〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○朴弼理啓曰，大司憲徐宗玉，執義朴弼傅在外，掌令申𢢝親病受由，金慶衍未肅拜，持平金翰運受由在外，安𠍱牌不進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管李義豐，以禁衛中軍軍兵等中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○沈星鎭啓曰，右承旨趙尙命，左副承旨申宅夏，今日俱不仕進，竝牌招，何如？傳曰，允。

○傳于朴弼理曰，關東御史旣已入肅，往見大臣及前御史，詳悉問知後，明日待開門，使之入來辭朝。

○以吏曹參議李宗白罷職傳旨，傳于朴弼理曰，推考傳旨捧入。

○朴弼理啓曰，刑曹判書尹陽來，疏批已下，牌招察任，何如？傳曰，允。

○京畿監司啓本，判府事兪拓基月廩不爲領受事，傳于申宅夏曰，令本道更爲輸送。

○申宅夏啓曰，臺諫出仕事，命下矣。所當出牌，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏曹言啓曰，今日本曹褒貶坐起時，考見各道殿最啓本，則麻田郡守趙榮宗，以病多妨務，民以爲悶爲目，高山縣監李堣，以官政無疵，吏橫當懲爲目，咸悅縣監金樂祖，以吏奸宜察，軍米或怨爲目，江東縣監崔衡輔，以蠲民足尙，蠱色宜警爲目，而竝置之中考矣。夫疾病妨於事務，民情至於爲悶，則不可仍置。官吏橫行，則貽弊民間可知。下吏之作奸，旣欠審察，軍米亦且招怨，則係是純貶。雖有蠲民之政，女色至於蠱惑，則其害於政令可知。此四邑守令，不可仍置，竝罷黜，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，求禮縣監金光胤，祥雲察訪韓處熙，以五考之窠，二次居中，其不治可知，竝罷黜，何如？傳曰，允。

○又以吏曹言啓曰，bb本b曹所屬司饔院官員等矣，去庚申年秋冬等褒貶，當爲等第，而本院提調有故，不得磨勘之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以吏曹言啓曰，今日本曹褒貶坐起，各司官員參謁時，禮賓寺主簿尹遠敎，稱病不進，推考警責，何如？傳曰，允。

○校理尹得敬，副校理申思建等，伏以司諫權贒，以臣初旣引避，有勿辭勿退待之敎，故敢達前啓，而眼視昏眩，該府二字，誤啓以鞫廳，致勤聖敎，其何敢蹲冒於職次乎？引嫌而退，二字誤達，旣緣眼暗，不可以此，輕遞言官。請司諫權贒出仕。取進止。答曰，依啓。

1月14日

行都承旨申晩〈未肅拜〉。左承旨沈星鎭〈呈辭受由〉。右承旨宋秀衡〈未肅拜〉。左副承旨趙尙命〈坐〉。右副承旨申宅夏〈坐直〉。同副承旨朴弼理〈坐直〉。注書二員未差。假注書兪漢蕭〈仕〉徐志修〈仕直〉。事變假注書黃景源〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更，自艮方至巽方地震。

○朴弼理啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。

○又啓曰，大司憲徐宗玉，執義朴弼傅在外，掌令申𢢝親病受由，金慶衍未肅拜，持平金翰運受由在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙尙命啓曰，右副承旨元景夏，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○朴弼理啓曰，刑曹判書尹陽來，連日違召，不爲應命，事甚未安。卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○傳于朴弼理曰，關東御史引見。

○傳于趙尙命曰，安集御史入侍，儒臣同爲入侍。

○沈星鎭啓曰，事變假注書尹光纘，身病猝重，勢難察任。今姑改差，何如？傳曰，允。

○以黃景源爲事變假注書。

○趙尙命啓曰，事變假注書黃景源，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○朴弼理啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙尙絅，參判徐宗伋，俱以病不來，參議李宗白未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判徐宗伋牌招不進推考傳旨，今方捧入，而參議李宗白陳疏入啓矣。開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，更爲牌招開政，何如？傳曰，允。

○傳于朴弼理曰，政官牌去來，申飭。

○朴弼理啓曰，吏曹判書趙尙絅再招不進，參判徐宗伋承牌來詣闕外，而今若開政，望筒出納之際，必致夜深，待明朝開政，何如？傳曰，卽爲入來開政。

○傳于朴弼理曰，承旨亦以在京人擬入。

○有政。吏批，行判書趙尙絅牌不進，參判徐宗伋進，參議李宗白陳疏入啓，同副承旨朴弼理進，以申晩爲都承旨，宋秀衡爲右承旨，金尙迪爲持平，李渭輔爲正言，蔡膺福爲弼善，閔百行爲修撰，兪斗基爲刑曹正郞，朴春普爲文義縣令。兵批，判書鄭錫五病，參判申晩病，參議洪龍祚病，參知宋秀衡進，同副承旨朴弼理進，以李裕身爲副護軍，李箕鎭、鄭彦燮爲副司直，徐志修、黃景源爲副司正。

○朴弼理，以弘文館言啓曰，本館下番姑降入直，事體未安。修撰洪象漢，副修撰尹光毅、李天輔，由限已過，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以修撰洪象漢牌不進禁推傳旨，傳于朴弼理曰，推考傳旨捧入。

○以京畿監司狀啓，副提學趙遠命病重上去不得事，傳于朴弼理曰，俟間上來事，回諭。

○備忘記，傳于朴弼理曰，頃者下敎，渠以名在內局，豈不知本候，而諱朝廷敢托莫重，極涉駭也。不可不飭，旣飭則亦不可不本由故諭之。此不過諭本候，無他意於諸臣，而亦非借此諭者也。目今非護諸臣者，則宜直諭，豈可苟且借諭？玆事一欲詳諭於大臣矣，一承宣一儒臣足矣。況其敎旣入之後，何可紛紜？於在下者，不悛時象，於在上者，使不飭時象，此何道理，此何事體？良可寒心。政院，申飭，勿復此習。

○朴弼理，以宗簿等官員，以提調意啓曰，今式年《璿源錄》修正時，《國朝御牒》及《璿源》當代錄中，新生翁主，依例修正，本廳及外四處，奉安，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今正月十四日，步兵白永達稱名人，自宣仁門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪，同門守門將洪命箕，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責。推考，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，平安監司狀啓據刑曹粘目內，孟山前縣監趙重呂，移本府處置事，允下矣。趙重呂自任所時未上來云。依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○以文學李匡誼，司書李夏宗等上疏，傳于朴弼理曰，後日大臣入侍時欲問之，原疏留置政院。

○司諫權贒啓曰，請充軍罪人李時蕃依律處斷。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請聖鐸等三人竝令還發配所。請還收罪人朴重葵放送之命，嚴鞫得情，依律勘斷。請還收楊就達酌處之命，仍令該府，依前嚴覈勘處。請還寢誣告承款罪人魯澤減死島配之命，仍令鞫廳，依律處斷。〈措辭見上〉答曰，勿煩。

○文學李匡誼，司書李夏宗等疏曰，伏以臣等取考院中故事，惟我肅宗大王，七齡御書筵，曁我景宗大王，亦七齡御書筵。今我東宮邸下，春秋已滿七齡。宜於歲首，卽開書筵。臣等職忝宮僚，不敢不以聞。仍竊伏念，諭敎惟在及早講學，莫如就外。早諭敎之設，前後宮官疏陳已悉，不必架疊。所謂莫如就外者。蓋閨門之內，義不掩恩。恩勝故愛深，愛深故責善不能嚴，課業不能篤，其於成就之道，亦遠矣。若或慮此而欲反之，則設有敎飭之益，藹然之至情，自不得竝行於其間。故《小學》始敎，必令出就外傅。孔子不敎伯魚，朱塾往師東萊。夫以孔子、朱子之大聖大賢，於他人，猶皆追琢成材，顧豈不欲自敎其子哉？勢不可也。至於周之成王，年不過三四，已令周公、太公，左右傅保。我肅、景兩朝未滿《小學》之歲，已設講書之筵。聖王敎儲，其意之深且切，其具之備且豫，蓋又如此，而實今日之不可不法者也。今雖開筵，亦豈專爲誦讀問難而已哉？念我邸下，年方在沖，志慮易搖而難定，容儀易放而難攝於此，而不有以節之，搖者益搖，放者益放，及長而用力益苦，成功益艱矣。故賓師在前，僚屬在後。其言也格至，其禮也肅敬，則嚴然臨於其上，聞其言，戚戚乎懼吾身之不若，而志慮有所定，觀其禮，恐恐乎慮我度之或愆，而容儀有所攝。今日如此，明日如此，一月有一月之益，一年有一年之益。志慮之發，自底於仁義，容儀之動，自安於禮法。不知不覺之間，存養已純熟，根基已深厚。其於聖賢資質，不止三分了而已。此書筵之不可不開者也。《童蒙先習》之寫進已累月，進見之日次亦過幾旬，而尙未伏承下敎。臣等誠憫然抑鬱，而不自已也。或者聖意以爲，吾旣以身而敎，不須宮官之講書，吾旣遇物而誨，不須賓僚之獻規也歟。是則有不然。殿下萬機之繁，計不能專意於課督，邸下沖弱之質，想亦不能久侍於座側。離殿下之側，則所與居，阿姆耳，宦寺耳。臣等未敢知一日之內，侍殿下者幾時？近姆宦者幾時？要之侍殿下之側，承殿下之誨少，近姆宦之屬，聽俗俚之言多。多則浸灌習熟，不知其非。而自不能無累於德性。義方之訓，亦且不免於曝寒矣。苟今邸下，每日入而侍殿下之側，承殿下之誨。以其暇出而接賓僚討經傳，則其親阿姆而近宦寺者，自不能多時而設，更有俚俗之言入於耳者，夫何患於眩聰而奪志？伏況殿下之敎誨雖至，邸下之服習雖勤，古人云，內無賢父兄，外無嚴師友，能有成者少矣。今殿下旣爲賢父兄矣。又今日接賓僚爲師友之益，則其於德器之成就，尤豈不易易哉？伏乞覽古昔聖賢敎幼之規，遵肅、景兩朝御筵之例，亟降開書筵之命，千萬幸甚。臣等無任屛營祈懇之至云云。答曰，省疏具悉。所陳者，其下敎於大臣矣。

○吏曹參議李宗白疏曰，伏以臣於見職，情勢誠萬萬窮蹙矣。疏籲未蒙矜許，辭單見阻喉司，一向虛縻，已過兩旬。積有瘝曠，冞增兢惶。伏聞日昨筵中，大僚提及臣事，至煩督出之請云。筵語甚祕，未得其詳。而第伏念大僚所達，煞有未盡商量者。蓋臣之今日撕捱，與向來宰臣之力辭館職，事件雖或不同，宰臣所引，不過以新通，誤認爲舊通而已，則其嫌忒不大段。若臣所遭，則銓職何等華要，而擅停前望之斥，至及於主通之銓長，借曰停舊通新，銓例非一。臣之見通，臺言獨峻。雖無指斥臣身之事，臣之難安，自寓其中。其視宰臣之於館職，私義之臲卼，不啻較重，則豈宰臣獨可引嫌，而臣則無可引之嫌乎？至若以曺命敎事，爲臣趑趄之端者，亦却不然。命敎之橫被駁擊，益見近日銓路之一倍崎嶇。而雖然臣之決意必遞，自有大防之截然。顧何暇愕眙於前車之見覆，而故爲前却之計哉？此則大僚之言，實有未得臣本情者矣。筵奏催督，祗切愧懍，聖敎開誨，轉益感隕，而廉義至重，變動無路，屢違嚴召，恭俟顯戮。聖度天大，曲加覆貸，薄勘只止問備，政牌今又荐降。嚴畏分義，謹此匍匐禁扃之外，而反復循省，實無抗顔冒出之勢，更申前懇，冒死哀籲。伏乞聖明，俯垂諒察，亟削臣職，仍勘臣前後違慢之罪，以靖私義，以肅朝綱，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至云云。答曰，省疏具悉。其所撕捱，極涉過矣。爾其勿辭，從速察職。

○副修撰李天輔疏曰，伏以臣病勢沈淹，積犯曠職之罪。揆以邦憲，宜萬被戮，悉暴危懇，恭竢誅譴。而聖度包容，不惟不加之罪，反賜恩暇，許臣調理察職。臣於床褥中，向闕拜手，感激惶隕而已。臣待罪經幄，今且踰年。臣至庸極陋，自知不稱是職，而含恩畏義，冒昧承當，無一事一言可以裨補聖德。且緣痼疾在身，只以疾痛之呼，屢煩天聽，臣尋常愧懼，若墜淵谷。而至其事關聖躬，臣民之所同憂，則猶有耿結於中者，玆敢仰陳，惟聖明留神焉。殿下自近年以來，聖候違豫，或進或退。臣之向日登筵時，殿下以聖疾之有妨於頻御經筵下敎。臣心憂遑，當如何哉？今玆三陽更始，萬品萌發。臣稽首而祝曰，殿下對天之德，與時俱新，如和風噓而時雨潤。又稽首而祝曰，殿下將攝之候，與天地舒泰之機，上下同符。率土歡抃，曷有bb其極b？第臣伏見日昨醫官推考備忘，則敎以聖候積祟，由於時象。有非臣子所忍聞者，因筵臣陳達，旋已還收。而臣竊謂殿下之所還收者，獨其發於絲綸者也。聖躬受傷之源，果或有近於是，則辭令之還收與不還收，特外面事耳。噫，殿下一身，爲宗社神人之主。今之萬事，莫先於保護聖躬，而不幸遭至艱之會，當極圮之運，其所經歷者，至使聖躬，積瘁招疾，此皆群下之罪。然殿下所以處此者，或不得其方，而克治之功未深，觸發之機易乘而然耶？夫人心太勞則竭神，太勞則越心，神不逮則疾病又隨而生焉。然古聖王憂勤庶政，必稱殷之中宗，周之文王，而皆享耆耋之年，膺盛美之福。未聞因憂勤而致疾。何者？夏禹之八年治水，天下之至勞，而《孟子》稱之曰，行其所無事，洪水滔天而治之得其理，則顧何嘗以是而病夏禹哉？是以自古帝王之治，惟患不得其理。苟得其理而臨之，則其所以憂勤者，其實則沛然若無所事而已。噫，今之時象雖極，言其禍，亦何過於洪水？而殿下處之之道，能不失其理，則自當高拱穆淸，號令指揮，而百僚率職，庶績咸熙，太平之治，可致於殿下之前矣。何必費神氣動聲色，切切然自勞哉？殿下聰明睿智，高出百王，群臣孰不欽歎？而惟其深惡時象，過用聖慮。群下之彼此色目，係在殿下之淵衷。交爭互鬪，務欲鎭靖，其效未著，而聖心先未鎭靖，務欲和協，其功未至，而聖心先未和協。紛紛擾擾，未及調其時象，而反爲時象所困，以至聖躬之受傷如此。此豈大聖人虛心御物之道哉？伏願殿下，廓然大公，澹然至虛。勿以物撓，撓則生疑，勿以事激，激則生怒。怒與疑，皆病之所由作也。殿下惟以吾心之天理爲則，以臨群下，是其是而非其非，無一毫私意鑿於其間，則其所操者簡而可以御煩，其所處者靜而可以制動。豈但一時治病而已？治病治國，元無二致。殿下盍思所以自反也哉？殿下不出於此，而只以還收備忘，姑慰群下之情，則不其末歟？祖宗之付畀於殿下，臣民之喁望gg顒望g於殿下。殿下之所以自期者，果何如？而殿下焦然獨勞於上，求治愈切，食效愈邈，徒損聖體，犯古聖愼疾之訓。是豈非殿下求治之不以其本耶？噫，內而治疾，外而外gg治g國。極至於對天而懋政者，求之殿下，一心自有餘矣。惟殿下勉焉。仍伏念臣病勢非一時偶發者，蓋其胸腹塊癖，挾感上衝，表發寒而裏作熱，種種症形，俱屬危惡。病久生火，吐血之症，又乘而發，少有勞動，輒吐不止，精神昏瞀，呼吸急促，若不支朝夕。一有失攝，則將立見其不幸矣。不然則何敢以區區賤疾，又瀆宸嚴？而伏惟上天至仁，曲遂萬物。顧此濱死之命，宜蒙聖慈之所垂察，不得不又仰首哀鳴。臣尤死罪，卽因館直之苟簡，天牌儼臨，扶曳病軀，隨詣闕外，拜章徑還。伏乞聖明，特賜矜憐，亟遞臣職，俾得及時調治，以延殘喘，以卒生成之澤，而仍治臣違慢之罪，以肅朝綱，千萬幸甚。臣無任戰恐哀懇之至云云。答曰，省疏具悉。玆事旣下敎，其豈人人勉者？爾其勿辭，察職。

○副修撰尹光毅疏曰，伏以臣向陳私懇，獲蒙恩由，得以歸護病母，彌增感惶。此際以本館草記，天牌辱臨，固當趨承之不暇，而第臣母以篤老之年，抱積痼之疾，不離床褥，坐臥須人。雖間有劇歇，固不可以時日冀其稍蘇。而卽今症情一向沈苦，臣方奔走醫治，日夜焦遑。以此情理，決無離捨供職之望。玆不得已隨詣闕外，疾聲仰籲。伏乞聖明，天地父母，俯垂矜諒，特許鐫罷臣所帶職名，俾伸至情，不勝大願。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○辛酉正月十四日辰時。上御熙政堂。關東安集御史引見時，右承旨趙尙命，安集御史金尙迪，假注書徐志修，編修官徐琛，記注官李弘稷入侍。上曰，御史進來進伏。上曰，東事想悉知之矣。見洪象漢否？尙迪曰，臣肅拜退出之路，見之矣。上曰，盡聞知乎？區畫之事，亦聞知乎？尙迪曰，象漢只巡見尤甚之十邑，大體則聞之矣。上曰，陳達，可也。尙迪曰，小臣居常生疎於此等事，一朝托之以重寄。一道民命，悉付之臣，臣豈不欲極力接濟，自效萬一？而知慮不逮，聞見齟齬，深懷僨誤之懼矣。臣昨聞象漢之言，凶年果無餘地矣。其所經見者如此，其餘則象漢有所未見處。小臣將爲採訪，亦復出沒見之，則可知被災深淺，而大體則如是矣。仍念本道賑資，因前御史所請，自備局有所劃給。臣之方欲藉手接濟者，專靠於此，而此皆他道穀物也。雖有朝令，該邑守令，不卽擧行，則賑政民事，誠極可慮。昨聞大臣之言，亦自廟堂更加督飭云，而臣旣帶御史之任，發關指揮於移轉穀分劃之各邑，以爲督運之地。而擧行之際，如有慢忽之弊，則勿以他道爲間。而守令當狀聞論罪，監色亦當拿致勘罪，未爲不可。右議政臣趙顯命之見，亦以爲好矣，故敢達。上曰，首揆之意，何如？尙迪曰，臣往見首揆時，只以發遣備局郞督運之意爲請，而大臣以事段頗大爲難，故退而更思之。守令督飭，此亦一道，故對右相時，有所酬酢矣。上曰，依所達爲之，可也。尙迪曰，前監司鄭亨復，狀請浦項倉穀，而廟堂以沿海邑所在穀物，纔已分劃矣。道臣與臣有異。他道守令，難以檢飭，而臣則旣承下敎，嶺南沿海移轉邑，一體董飭擧行，何如？上曰，守令云者，竝道臣而爲言乎？尙迪曰，非謂竝道臣也。但他道守令，非此道監司所能飭。臣則王人，雖非本道足以董飭，故敢達。蓋非必罪之，出擧條班布gg頒布g，而弛張則在臣矣。上曰，依爲之。〈以上抄出擧條〉尙迪曰，道內形止，臣非目覩，有難詳達。而昨聞前御史所言，則所請穀物，視道內形止，尙慮不足，而廟堂則猶意其過，折半劃給云。臣通共所得之數而叩算，則爲三萬餘石。夫江原道，幅圓小民戶不多，以此賑濟，似無不足，而此亦係民事，姑難預度矣。象漢則以爲，此必不足，而廟堂猶恐其過，宜筵白加請云。臣意若與之同，則今當加請，而但念每當賑政，道臣、御史，必欲多得穀物，廟堂則輒以爲過。臣則不欲如此，適可而止耳。三萬石何可一時濫費乎？但老農皆以麥事爲慮。關東，巖邑也。或當三四月，麥又凶歉，則此穀旣盡，猝難更備。復欲移轉，則兔山、谷山、忠州、江華等累日程，有弊而難繼。當此之時，國家雖移十餘萬石，其可及事乎？前御史親承聖敎，所狀聞必是實狀，而廟堂濫費之慮，臣亦知之。若依其所請元數給之，則小臣當付沿江近處，使之輸運。幸而麥不凶歉，則他道穀物，自當有區處之道，臣必不濫費。而撙節其用，俾有日後之地。象漢狀啓，伏想記有之矣。依元數許給，何如？上曰，象漢之心，定知其如此，則頃日登對，當陳達而無所達。以此及御史所達觀之，雖譬如兵難度，亦似無不足之慮。若果不足，則備局雖惜費，予爲百姓，豈有所惜乎？賑事每有多用之弊，一時盡用，日後當何以爲之也？諺云，在所爲如何耳。須量勢爲之，可也。尙迪曰，下敎如此，臣下去後觀之，如不足則當狀請，而十分惕念，勿使濫費矣。又曰，前御史所請江都米，自廟當劃給八百石。而宋寅明以爲，江都想有餘力，欲限一千石劃給，而御史適換去，登對須稟定，則當依給云。廟議旣如此，而臣則一石亦爲關緊，加給二百石，以足一千石之數之意，分付廟堂，何如？上曰，軍餉乎？尙迪曰，江都則似盡是軍餉矣。上曰，此則廟議，故予未知之矣。常談有之，有司之臣，初惜小費，終必大費云。而此則二百石，猶九牛之一毛矣。雖然軍餉何爲而輕之，予未知其故也。上又曰，江都米，除非軍餉外無他穀，近來軍餉想差優矣。尙迪曰，二百石之於八百石無多，故有所私酬酢矣。上曰，予則以軍餉爲重，而大臣之意，以軍餉差優，故有此擧矣。每以此等事，軍餉漸致耗縮，甚可悶也。數百石不甚關緊，得之不多，追後亦可請得。此則觀勢爲之，可也。尙迪曰，象漢所達身布上納等物停捧外，又承穀物便宜之下敎矣。小臣觀勢，亦當依此爲之乎？上曰，固欲言此矣。予則騎步布外，又欲有所停捧。而大臣持難，故未果矣。前御史之意，亦慮其難捧，蓋一面慰諭百姓。而正當窮春，督捧穀物，其勢爲難，故視其難捧者，便宜行之，可也云爾。其便宜云者，當深察矣。古人有矯制之事，此亦有弊矣。旣已親承下敎，須當窮春難捧之時，始頒布以寬民，可也。此令若使預知，則必皆觀望矣。便宜有深意在，御史默會耳。尙迪曰，先減田稅，又停身布，德音何以加於此乎？大同惟正之供，有不可停退。而千餘石亦難督捧，此爲可悶矣。上曰，便宜有深意。大臣、有司雖如此，聞前御史所達矣。其中豈不有難捧之民，便宜云者？正謂須視此等民力之意也。尙迪曰，卽今流民如此，窮春必多顚連，可知矣。上曰，洪象漢猶未盡言，而無甁粟云者，可見其窮甚矣。御史當潛行，潛行時可以知之矣。尙迪曰，以慰諭下敎，速傳于災邑爲宜。而但一時以聖諭，諭于民而便過則無益。臣則欲先潛行於道內尤甚邑，民間大段疾苦，先爲知得，懷保德音，傳之未晩矣。上曰，今番去路，先宜慰諭，而卽今潛行不緊矣。潛行固多可知之事，而一番後似難更擧。若夫守令勤慢，窮春益可見。且民心於御史在時，益欲其潛行矣。尙迪曰，卽今想已設賑矣。臣前經賑邑，其抄記時，民之當入而不入，不當入而入者有之。臣今欲察此矣。歲前民方騷然之日，停捧還上，退捧身布，此正元居百姓奠安之時，臣當察其疾苦及抄記精否，而對揚德意，庶有所憑藉矣。上曰，便宜爲之，可也。而畢事後亦當有潛行矣。尙迪曰，凡抄記時，易致一時浮謗，有不可盡信。觀其首尾，則虛實可知矣。尙迪又曰，昨聞洪象漢之言，道內癘疫熾盛，村間無投足之地云。雖未知卽今形止，果更如何，而凶年之後，例多癘疫。祖宗朝設置惠民署，蓋爲此也。若以救急藥物，特命劑給，則臣當隨其病者緩急，而有處之之道矣。所入藥物，不過草材，而實爲救活飢民之一政。分付本署，限六千餘貼劑給，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙迪曰，昨日催促辭朝之下敎，下於臣肅拜退出不久之後，而政院不使聞之。臣於夕後，始見分發而知之。出納之地，疎忽宜警，請當該承旨從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉尙迪曰，畢賑前，將逖違軒陛。臣職在經幄，故敢達所懷矣。卽今悠悠萬事，無有逾於保嗇精神，而近日辭令之間，或多失其和平，究厥所由，臣等之罪也。雖然聖明臨下，乾綱在上，而殿下以血忱苦志，不能感服群下。一事二事，輒致激惱。每承臣子不敢聞之敎，竊見辭旨之間，每以世道人心爲憂。蓋朝廷爲其本，而爻象如此，至尊獨勞，故不知不覺中，辭氣之失平如是，臣誠切迫矣。攝養之道，此大有害。伏願制事之際，簡以御煩，靜以制動。顔子之不遷怒不貳過六字，常常體念，以爲養性之道。而其本又在敬字。此雖陳談，伏望深省焉。上曰，所達儘好。當各別體念矣。向時言于洪象漢者有之，今別無可勉勅者，而一道民命，擊於御史。今此慰諭，俾無一民之顚連而後，方有特送御史之意，御史亦有歸報之顔。須各別勉勵也。尙迪曰，竊欲不負特送之意而歸，敢不竭力乎？流民如俄者所達，蓋關東近峽，每當凶歲，失其恒心。小則掠奪，大則爲明火賊。是故伊川、遂安、谷山等邑，常時國家，素軫此慮。今流民如此，此慮尤深，故卽今欲巡見者，亦以此也。上曰，向日有下敎句管堂上者矣。赤子爲龍蛇，皆王化未宣，守令不治之咎。皆本有秉彝之心，本心豈欲爲此乎？時方覈出，而御史旣往本道，則兼爲虞詡、龔遂之任，務使化爲良民，懋之哉。潛行時，亦可爲之矣。尙迪曰，善爲接濟，則豈爲此乎？顧其情則慼矣。今方差用武臣守令，而有難預度。潛行時有所聞，則當從便爲之矣。上曰，武倅事，予未知其然矣。優於龔遂者，能使化爲良民，武倅治其表也。威猛中雖一時襲服，一邊尙存惡心。豈若化之之爲愈乎？尙迪曰，臣對諸守令，當諭此敎矣。臣欲先往尤甚邑，而監司是主人，監司下去，則臣亦將往監營，與之相議矣。上曰，監司何日當去，誰知之？趙尙命曰，未的知矣。尙迪曰，臣與監司，俱是新去之人，皆未諳本道物情。卽今偕往監營則無益，而措畫大綱，亦須相議後下直爲宜。監司今日入來則見之，明日當下去矣。上曰，依爲之。尙命曰，御史有諭書，而人旣遞易，文則用前文，而改塡其名以給，何如？上曰，依爲之。諸臣退伏。尙命請御史退出，上可之。尙迪出去，上下番儒臣，持召對冊子入侍，猶辰時矣。

○同日辰時。上仍御熙政堂。召對時，參贊官趙尙命，侍讀官尹得敬，檢討官申思建，假注書徐志修，編修官徐琛，記注官李弘稷入侍。尹得敬讀，《朱子語類抄》第五卷上編，自周不置三公，止惟其所選。上曰，下番讀之。申思建讀，自或問東宮官屬，讀未畢，上見刑曹判書尹陽來肅單曰，秋判入闕矣。注書出問其今日將開坐否也。志修出去。思建復讀又未卒，志修入告陽來，方欲肅拜後，仍往開坐之意。上曰，使之入侍。〈出榻敎〉志修出去。思建復讀，止此亦是一說付籤處。上曰，姑勿陳達文義，待秋判入來，可也。俄而陽來入侍。上問曰，開坐去乎？陽來曰，三堂合坐後，方可爲之。故臣今肅拜，竝請兩堂矣。上曰，想已問于大臣矣。此當付捕廳者而旣下敎，故下秋曹，今宜如前，不必問，直嚴訊，可也。陽來曰，臣病在外，不聞外言矣。今聞女人所呈之單，尙在憲府云。此當爲問目，故使之封來。而渠之所告，則未知爲何事矣。上曰，別事則未知，此乃前皆知之之事。但嚴訊，可也。陽來曰，前事無知者，何以問之？上曰，可問者非他，不孝不悌，關係倫常，以此嚴訊取服。陽來曰，聖敎如此，當奉行矣。上曰，有此等怪異之漢，故如此速爲取服也。陽來曰，今明爲禁刑日，何以爲之？上曰，今使開坐，非將問之而已。將嚴訊取服，則今日不必開坐，過此後十六日開坐，可也。陽來退出。尙命請使儒臣陳文義，上可之。得敬曰，此編是官制，故尤無可達文義。而其曰精選一箇吏部尙書，使得搜羅天下人才云云。此言儘好。我朝官制，專係吏曹。今擇吏判，則人才可盡得矣。此言好而他文義無可達者矣。思建曰，此段云，俟次第闕人，却令侍從以下，各擧一人二人云，此法，好矣。我朝則守令有薦，而大小官制，專委吏曹，無復薦擧之法。人員旣多，無以悉知。請依此法，使二品以上，各薦幾人，以爲隨闕擇用之地，爲好矣。上曰，今亦有薦矣。想當時亦文官薦太多，故此欲如是立法矣。上又曰，如今政事，則將掣肘於此，而無可爲之時矣。得敬曰，天下人才，一人實難周知。若吏部尙書，擇天下監司，監司擇守令，則一人之所擧者少，而必有得人之道。豈不好哉？而我朝則猝不可變通，有難施行矣。上曰，吏曹擇監司，監司擇守令，此亦有弊。思建曰，大抵以至公之心爲之，則必無失人才之歎矣。上笑曰，一公字說時易。思建曰，銓曹每拘於人情，是以請託公行，私意橫流，只一公字，思過半矣。而未有能之者，誠慨然矣。上掩卷。諸臣以次退出。

1月15日

行都承旨申晩〈未肅拜〉。左承旨沈星鎭〈呈辭受由〉。右承旨宋秀衡〈坐直〉。左副承旨趙尙命〈病〉。右副承旨申宅夏〈坐〉。同副承旨朴弼理〈坐直〉。注書二員未差。假注書兪漢蕭〈仕〉徐志修〈仕直〉。事變假注書黃景源〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○朴弼理啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲徐宗玉，執義朴弼傅在外，掌令申𢢝呈辭，金慶衍未肅拜，持平金翰運受由在外，金尙迪奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，持公事入侍日次，而本院時無留公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋秀衡，以戶曹言啓曰，海平府院君尹根壽，以光國功臣恩賜田結，尙未準受矣。江原道襄陽府數外官屯畓一結四十負六束，自本家望呈，故査問本官，打量成冊，今已上來。依例折給，何如？傳曰，允。

○又以戶曹言啓曰，錦陵君朴弼健，以奮武功臣恩賜田結，尙未準受矣。京畿陽城地數外官屯田畓竝一結三束，自本家望呈，査問本官，打量成冊，今已上來，依例折給，何如？傳曰，允。

○又以漢城府言啓曰，再昨年十月初十日，獰風大作，漢江津路，行人積滯。日勢已暮，急於渡涉，一隻漁船，男女老少，爭先投入，纔到江心，風浪轉加，至於覆沒。蒼黃急遽之中，本洞居人趙尙玹、尹師赫、金尙昱等，奮不顧身，倡率家丁，各乘小艇，突入洪濤，拯活人命之數，多至五十餘名，依例啓達事。伊時該部官枚擧論報，而本府慮有虛實相蒙之弊，姑令置之，以爲博採事實矣。部官又因江民所訴，以濟活路塞，有關後弊之意，請報不已。本府一切防塞，亦非勸後之道，故不得已其時目擊人與被拯諸人處，累次嚴覈，則果皆實狀，故拯活人及被拯人等姓名，區別別單以啓。令該曹考例，稟處，何如？傳曰，允。

○前司果尹鳳九疏曰，伏以臣於昨年，祗承柏府除命，而病淹㱡㱡，經月而後，始稍整理心神，冒上辭本，則職名已遞，其疏還却。恩除之下，旣不克趨承，文字籲懇，亦終稽廢。逋命之外，罪積慢蹇，日月雖久，悚惕冞深。頃又伏奉前十二月十二日成貼有旨，至諭以先聖出處之義，世臣分義之重，又責以輔導元良，講學經筵之意。十行絲綸，出自睿衷，反覆詔敎，如親面命。臣於病伏中，蹶然而起，端拜祗受。伏讀未半，不覺驚惶感惕，罔知攸喩。夫聖人之轍環，義至大尙矣，無以爲言。世臣分嚴，臣亦豈不知哉？孔子以魯爲父母所居之邦，猶遲其行。況臣以世祿之後，存亡休戚，義旣與同。而且半世京華，困於科宦，元非遁世之類，則豈有一分不可仕之義也。然義者宜也。事之合於理之謂義，是以義之至處，事有時而變焉。至於出處進退，惟其適其義，不必驅之於一塗轍矣。若其職不敢堪，禮不敢當，而徒以世臣分義之重，冒沒承膺，則其於理，合乎，否乎？如臣陋劣，固不足擬議於古人出處進退之義，而惟其各具之天理，本自秉彝，猶知公議之爲可懼也，嗤點之爲可恥也。故前後匪據之職，踰分之禮，每揣量斯義，誠不敢全然放棄，而只以趨承爲恭也。奔走末祿，陳力執事，實蔭仕者之常分。而顧今齒髮摧頹，疾病侵尋，此猶不可自期。況侍講經筵，輔導元良，是何等責任，而其敢將此滓穢之蹤，進近淸光，出入兩筵乎？經筵之任，不但備顧問而已。亦將以成就君德，則固不可責之人人，而且春宮邸下，睿質夙成，方將就學。此正抽關啓鍵，蒙養以正，導迪於一簣之初，而爲億萬斯年之本矣。必得宿德耆儒，使之左右夾輔，以就日新之地矣。畢竟招徠而畀輔之者，渾及於空空蒙魯之臣。今日調護之方，竊恐不免於朱夫子疎略之歎矣。何殿下之不審至此？第念野人芹曝，實出愛君之誠。臣雖不敢進承明命，其所以眷眷我兩宮者，終亦泯泯不得。玆將先正臣李珥進之於宣祖大王者，仰陳於紸纊之下。敢用替野人之芹曝，未敢知殿下不以猥屑而廢斥之耶。李珥以爲，君者，世子之則也。世子無所取則，彼師傅僚屬之賢，雖欲敎之以道，其可得乎？蓋君之於世子，親則父也，尊則君也。親且尊則其取則之者，易而深矣。然則今日春宮之所以觀感而取則之者，其不在於殿下，而殿下之不出家而成敎之道，亦不在於春宮之能觀感耶？殿下盡老老之道，春宮亦必興孝矣，殿下盡長長之道，春宮亦必興弟矣。惟殿下立心必質直，制事必誠信，是非一循天理。毋或干以私好惡，罔咈民心，以從己之欲，毋用小智，以傷大體，毋好自用，以恢公聽。此觀九五觀我生之義，而殿下以身敎之道，亦莫切於此日三之際。其觀感取則之方，與在外僚屬之十寒一曝者，其效不可同日而語矣。況若臣之滅裂有無，何足道哉？珥之以取則之道，勉之於宣廟者，豈以宣廟之所以自修，有歉於取則也？堯、舜吾君之心，固無所不至也。愚臣今日之言，蓋亦珥當日之心也。惟殿下念哉。顧臣謏淺，旣無以仰承恩召，則疾病之難强，固不暇論，而第今舊患新恙，經寒交作，屢日床席，宛轉呻楚。雖以此病狀言之，實無起動趨承之望。伏乞聖明，察臣苦衷，諒臣疾恙。今下召命，亟令收還，毋致公議拂鬱，傍觀指點，而俾臣亦得以守分將息，以卒生成之澤焉。臣無任悚慄祈懇之至云云。答曰，省疏具悉爾懇，下諭悉諭，勿辭。其卽上來，輔我講學，輔我元良。

○領議政金在魯，左議政宋寅明，右議政趙顯命聯名箚曰，伏以臣等卽接雲臺所報，去夜初更，自艮至巽方地震。天地交泰之會，有此非常之變，驚懼之極，莫知所由。伏惟聖心兢惕，當復如何。目今聖德日新，聖志日奮，宵旰求治，不自滿暇。凡所以布公道而肅綱紀，建皇極而升大猷者，靡所不用其極。而災異之作，乃爾稠沓，天意玄遠，雖不敢爲傅會之說，然究厥所以，實皆臣等之罪也。臣等以庸愚無狀，忝居具瞻，碌碌隨逐，徒費厚俸，不能措畫一事，有以仰酬殿下大有爲之志。此其罪宜不容於誅，久矣。而殿下尙爾涵貸，不肯赫怒而誅責之。天之所以警告於殿下者，烏得已也？伏乞亟命斥退臣等，更卜賢能，益新聖德，益奮聖志，有以消變異而迓休吉焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。良由涼德，其方猛省，卿等何有？卿等安心勿辭。亦勿引咎焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

1月16日

行都承旨申晩〈未肅拜〉。左承旨未差。右承旨宋秀衡〈坐〉。左副承旨趙尙命〈坐直〉。右副承旨申宅夏〈坐直〉。同副承旨朴弼理〈坐〉。注書二員未差。假注書兪漢蕭〈仕直〉趙明鼎〈病〉。事變假注書黃景源〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，長淵府使申璆。

○朴弼理啓曰，大司憲徐宗玉，執義朴弼傅在外，掌令申𢢝、金慶衍陳疏入啓，持平金翰運受由在外。金尙迪奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙尙命，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管李義豐，以禁衛中軍軍兵等中日試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○朴弼理啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安。除在外外，掌令申𢢝、金慶衍，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○宋秀衡啓曰，假注書徐志修身病猝重，勢難察任。今姑改差，何如？傳曰，允。

○假注書徐志修改差，代以趙明鼎爲假注書。

○申宅夏，以弘文館言啓曰，新除授修撰閔百行，時在京畿驪州地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○趙尙命，以都摠府言啓曰，去十二月二十八日內中日時，弘化門入直砲手良人曺世億，鳥銃邊二中，貫一中，金虎門入直砲手良人朴萬弼，邊三中入格，而以兒馬帖付標啓下，故來訴本府。取考曾前謄錄，則砲手良人入格者，皆以禁軍除授付標，乃是流來成例，原單子，似當有還入之擧，惶恐敢啓。傳曰，知道。

○又以司饔院官員，以監饍提調意啓曰，生鮮廛貢物主人等，連日等狀內，日供魚鮮，非不欲竭誠封進，而凍魚旣盡，春氷未解，生物採得，自非人力所可容易，則此間罔極，當復如何？矣等生事，固不足恤，而莫重御供，將未免闕供之患。以雜魚及活鷄，參半代封事，斯速入啓變通云。渠等之言，雖難盡信，在前如此之時，亦不無代封之規。而事係御供，自下不敢擅便，惶恐，敢啓。傳曰，知道。

○宋秀衡，以備邊司言啓曰，江原監司鄭亨復上疏，備陳本道良丁難得，峽民向隅之狀。以豐德軍移送本道事，特爲還寢，火田折受，依元□□減稅爲請，有稟處之命矣。關東、海西兩道軍摠，比他道最少，豐德軍之分半移送，有不可已。初旣參量移送，則道臣疏辭，雖如此，有難續續變通，而第今本道凶荒孔慘，流散相續，一邊設賑，一邊簽丁，恐非專意懷保之道。一百名移送之代，姑令待秋塡充，而未代定前，若遇當番，則身布姑當責之於豐德府。至於火耕，旣是犯禁，折受便同私田，減稅節目中，此兩款勿論者，意有所在。旣不得通減於諸道，則不可以本道火田之多，而區別特減，有難許施。道臣所謂一邊行關者，雖或出於必欲得請之意，而其在事體，極涉未安。監司鄭亨復，從重推考，警責宜當，以此分付，何如？傳曰，允。

○趙尙命，以忠勳府言啓曰，本府書寫忠義衛趙九成有頉，代忠義衛李聖希差下，依例假郞廳稱號，何如？傳曰，允。

○正言南有容疏曰，伏以臣之不佞，遭値盛會，出身之日，獲蒙親擢之恩，狎覩日月之容光，秉彝愛戴之心，油然于中。而竊自惟受性懦拙，又善疾病，名道進取，本非所期。只幸待罪山縣，隨分奉職，以少稱聖明芻牧之責而已。不意薇垣寵除，遽從內遷，馹召恩諭，繼又遠宣。臣聞命隕越以感以悚，不知所以爲計也。臣之不合是職，自知甚明，冒昧膺命，義所不出，而含恩怵分，不敢在外偃蹇。纔已驅策病軀，進伏私次。而在道撼頓，舊疾加劇，痰濕綳轖，胸腹煩鬱。加之膈火上幟gg熾g，喘息促急，一貼床席，轉動不得。見今症形，實無以自力，不獲已略暴微懇，徑進短章。伏乞聖明，諒臣人器之不稱，憐臣疾病之難强，亟遞臣新授職名，一以重官方，一以安賤分焉。臣揆分量病，俱無堪承之理，而二者之外，抑又有逡巡不敢進者，玆敢冒死一陳。宋臣歐陽脩之言曰，天子曰是，諫官曰非，天子曰可行，諫官曰必不可行，立殿陛之前，與天子爭是非者，諫官也。由是觀之，諫官事君之責，專以爭是非爲職。而伏聞近日朝廷，專以消融是非爲務。臺諫之言，一涉是非之境，則相戒以爲忌諱，而發口論事，惟聖旨是揣是順，以徼幸無罪。果如是，爲諫官者，將何所藉手而事殿下，殿下亦安用諫官爲哉？是非者，天理之公，人無智愚賢不肖，而皆有是心，人心不容一息滅絶，則是非不可一息消融。臣聞古之聖后，有好問而好察邇言，執其兩端而用其中於民者矣，未聞有閉絶群下是非之口而爲治者也。殿下英睿之姿，學問之功，卓越百王，豈於是理，猶有未燭？特以朝象之橫潰，務行調劑之術，用智御下，作好作惡，而王路不平，投時取容，害心害事，而士節日壞。而顧視臺閣，則比如啞醫之看病，非不知膏肓，而但口不能言耳。臣竊憂之。方今之務，謂宜得貞亮骨鯁之士，置諸諫官，虛心以聽。上之開張風議，導發聖聰，下之肅正綱紀，大糾官邪，以少補殿下勵精之治。而乃以如臣巽懦，苟充臺端，決知此任，非臣所能堪也。臣以世祿之家，生逢聖明，惟殿下所使，赴湯蹈火，義無所辭，獨於是任。自量已審，旣以無補於任使爲懼，又以貽譏於臺端爲愧，此亦臣難進之一端也。惟聖明竝垂睿察，亟行鐫免，爲官擇人，俾盡言責，公私幸甚云云。答曰，省疏具悉。所陳者宜勉，爾其勿辭，察職。

○掌令申𢢝疏曰，伏以臣猥控哀懇，獲蒙由暇，得以扶護母病，少伸人子至情。體下之恩，山海莫量，而但母患諸症，漸就危篤，粥飮全然廢却，氣息一倍澌陷。臣方左右扶將，夙夜煎灼，三日例限，瞥然已過，今以茶時，復辱牌召。而顧臣情理，斷無出而供仕之望。言責重大，決不容一日虛縻，臣誠公私憂遑，氷炭交中，除非卸解職名，則將不得安意視護，臣之去就，可謂窮矣。玆敢進伏闕外，更申血籲。而日昨大僚之筵奏混斥，亦未暇引以自列。伏乞聖慈，俯賜矜憐，亟命鐫削，以便救護，仍治臣瀆擾之罪，以安私分，不勝萬幸。臣隨詣而治疏入呈喉司，則該房承宣以爲，前旣承批受由，今不當更陳親患，不許其捧入。屢次往復，終始堅拒，臣實莫曉其故也。夫以親患連呈請急者，前後何限，而日昨儒臣，亦有再陳懇者，承宣亦旣捧入矣。臣援此而爲例，則答以儒臣，恐被禁推，故悶其私而許捧云云。噫嘻，同是陳情，而在彼則曲恕而捧入，在臣則揮斥之不已。臣未知別有取舍於其間乎否，而此豈足爲惟允之道耶？方今聖上，以孝爲治。凡臣下之以親病爲辭者，必皆矜憐而假借之，則人孰無親，獨見阻於喉司之操縱？臣固自愧其人微誠淺，不能見諒於同朝，而其沮閼聖化之習，亦不可長，竝乞裁處焉。臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○同副承旨朴弼理疏曰，伏以臣伏見掌令申𢢝之疏，發怒於其疏之不捧，至以人孰無親？沮閼聖化等語，張皇爲說，詬辱非常。臣看來，實不勝駭歎之至。日者掌憲，果以親病，陳疏受由，由限纔過，又復陳情，雖於孝理之下，特加體念。輒賜恩暇，在臣子嚴畏之分，不宜若是其煩瀆，故果爲退却矣。今其言噴薄若此，何其不諒之甚也？所引儒臣事，煞有委折，彼儒臣，則固當依定式直捧禁推矣。是將捨病側而就理，其情理爲憫惻。至於臺臣，則疏雖不入，罰當止於坐罷，何害於扶護其親病之道乎？若以違牌爲惶悚，則不過暫時詣臺，傳啓承批而退，亦可以盡情扶護矣。此其所以一捧而一不捧者，儘有所斟量矣。曷嘗有取捨操縱於其間，而何其言之不擇至此，臣實莫曉其故也。雖然，勿論其言之如何，旣以裁處爲言，則便一彈文，臣何敢一刻仍冒於職次乎？玆敢略陳短章，徑出禁門。伏乞聖慈，諒臣危苦之情，許臣鞶帶之遞，以謝人言，以安賤分，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，察職。

○義州府尹金相奭疏曰，伏以臣於去夏辭陛時，聖明特許之以留待引見，仍敎之以有懷則陳。臣以到任後，詳知邑弊，從容上聞之意，仰達於詢問之下矣。臣之待罪本州，已經累月，則雖其智慮短淺，見識瞢昧，而至於官事民政之可以釐正者，豈無一二可言？而目今凶荒，振古所無，賙賑一款，最先急務，則他餘弊瘼，猶是第二件事。姑將賑事之不可不變通者，先此仰陳焉。蓋本州，是國家藩蔽，賊路咽喉，其爲關防要害，莫此地若。而如臣駑劣，猥蒙恩擢，謬膺重寄，揣人量任，決難承當，夙宵憂懼，若殞淵谷。不幸莅官纔數日，而忽遭無前水災，鴨綠、三江，合爲一流，江中諸島，擧皆沈沒，人命渰死，百有餘數。彼民何辜，皆臣之罪愧懍慘傷，無所自容。噫，死者已矣，更無可言，而家舍之漂失，田畓之飜遷，幾乎一州居半。其爲生民之害，亦係非常，故登時馳啓，已達天聽，伏想聖明，亦或記有之矣。厥後災害，愈往愈酷，風雹早霜，荐降於百穀欲成實之際，勿論山田野畓，均被大損。水災之慘，旣如彼，霜雹之害，又若此。年事之凶歉，通一境無異同矣。卽今民間形勢之切急，有倍於丙丁大殺之年。頷顑濱死之類，千百爲群，昕夕不計，塡咽公門，涕泣呼訴，乞延一時之命。臣任當芻牧，責在分憂，見此景象，奚異己飢？義不忍立視其死。始自去月初，抄出飢民，而尤甚者，以料辦穀，計口賑給，稍緩者，以留儲穀，量宜還分，俾姑不至於流散顚連，而前頭民事，誠有所萬分悶迫者。本府貫籍人民都數，多至八萬餘口，還上各穀竝計，不過四萬餘石。而去年渰死人所食，專數蕩減，家舍漂失者，專數停捧，田畓尤甚被災者，三分一停捧。其數合近五千石，而此外宜捧而未捧者，殆近萬石矣。元還四萬餘石內，除此蕩減停俸及未捧之數，則所捧者，無過二萬餘石。而若因朝令，一半留庫，則今春當分之數，只是一萬餘石。八萬人口中，雖除其稍實不受者及賑恤自給者，而當受還上之民，亦不下五萬餘口。雖分其等數，從略分俵，將不免太半不足，必須臾得萬餘石米穀，然後庶可有限麥前接濟之望。道內各邑軍餉米太，從擾gg優g移給，趁速運治，乃可無後時之弊，而本府軍餉，元來至小，朝夕待變之地，已多疎虞之歎。仍以此移轉穀物，會錄本府，不害爲實邊之政，宜令道臣，劃卽措處也。況且冬前飢民抄出之數，已至四千餘口，及夫春賑之日，追入之類，將不知其又幾千矣。飢民數多，至於如此，而所謂賑資，極其零星。自巡營劃給穀皮實合二千石，而折米計之，則當爲八百二十石零。本府所在私賑穀，依朝令折半除出，以爲賑資，而此穀折米，亦僅爲七百石零。又自巡營，天銀一千兩，無生殖許貸，俾爲取利補賑之地，故與臣之別備若干銀貨，一倂分授於幹事將校等，使之遠地貿穀，尙未回來。姑難的知其穀數之爲幾何，而元價無多，出利之不贍，預先可知。合此各樣穀物而計之，則要可爲一千八九百石。以一千八九百石穀，算之於五千餘口之賑，則不過爲三朔之糧，嗣後數月繼賑之資，更無措備之路。若不得先期周旋，臨時賙賑，則數朔僅活之民，將至於一朝盡劉。言念及此，不覺心寒而氣短也。此豈但臣之獨自憂憫，抑亦朝家拔例軫念處。故頃以本道慈城木許賣料理之意，論報備局。則其回題以爲，此等請得，狀請覆啓之外，元無報題許貸之前例云。且以本道收稅米太，依丁、戊兩凶年例，以詳定價許賣事，移文戶曹，則其答關以爲，丁、戊前例，不可爲援，不得已則其在共濟之義，或可減却錢數，而來關所報，不可許施云。第念朝家之待本州，不與他等，凡所擾gg優g恤，無間前後。而今年凶歉，有甚丁、戊，則丁、戊前例不可爲援云者，臣實未曉其曲折也。報備局而題辭如右，報戶曹而亦不見施。顧今民勢萬分遑急，晝思夜度，濟活沒策。直爲狀聞請得之外，更無他道，故擧實修啓，上送巡營，則道臣謂，以邊事外，不可啓聞，還爲退送。其爲抑鬱悶迫，宜如何哉？臣曾聞自侍從出外者，皆許疏陳邑弊，臣何敢以瀆擾爲懼，而不陳此萬萬悶急之狀耶？伏願聖明，俯賜諒察，特以慈城木，限四五百同，收稅米太，限數萬石，依詳定價許賣之意，亦令備局及該曹，商確稟處焉。臣本以迂拙，且無履歷，而猝當此荒歲賑政，凡係救民之策，一未得措施，而徒以猥越之請，遠貽聖慮，臣罪至此，尤無所逃云云。答曰，省疏具悉。所陳者，其令備局稟處焉。

○掌令金慶衍疏曰，伏以臣本以庸愚，少竊倖科，歷試郞署，無所裨補，屢典郡邑，一未稱塞，居常愧懼，靡所容措。到今年紀衰耗，志氣摧頹，念絶當世榮塗，自分終老溝壑。不自意聖恩隆重，畀之以柏府新銜，臣奉命惝怳，久而靡定。夫風憲之職，素稱耳目之任，大而格正君德闕失，小而糾論朝廷是非，決非如臣庸殘衰朽者，所可冒占也。況臣素抱痰眩之症，每當換節之際，輒復增劇。近因風氣乖常，脫着失宜，輾轉床側，無計蠢動，以此病狀，萬無束帶造朝之望。伏乞亟許遞改，毋使重任瘝曠焉。臣於乞免之章，不宜贅及他說，而竊有區區所懷，敢此附陳，惟聖明省察焉。目今朝著之間，紀綱頹弛，無一可恃，臺閣之上，噤默成風，以言爲諱。內則百隷恬嬉，躁競傾軋，猶恐不及，置國事於度外。外則萬姓倒懸，水旱盜賊，愈往愈甚，使至尊而獨憂。危徵敗兆，萃於一時，歷數千古，未有如今日。則賈誼之痛哭，袁安之流涕，猶是歇後語也。竊瞯我殿下，聰明冠古，睿學邁前，勵精求治，誠意藹然，有足以感豚魚而化木石。而臨御數十年，事不傒志，治未從欲。宜其錦玉靡寧，宵旰齎憂。而絲綸之中，過示菲薄之敎，講對之際，顯有倦勤之意。視前日之銳意圖理，專心典學，不啻落下數層矣。臣愚死罪，未敢知殿下，以今日爲已治已安，而更無加意於求治之道而然耶？抑以今日，爲不復可爲，而置之無奈何之域耶？噫，人主一心，四方表準，殿下不勤，泰平盛期，何日而待，殿下示倦，百僚懈怠，誰復禁之？臣聞惟一日新，著于伊訓，終始典學，載于說命。伏願聖明，益留聖意，無少間斷，懋哉懋哉，愼厥終如始焉。近日海西竊發之患，比比有之，或剽掠於道路之上，或橫行於郡邑之間，以至劫奪方物而莫敢誰何。若不趁卽譏捕，嚴加鋤治，則安知不聲勢鴟張，布列諸道，亦安知不出入城都，恣行劫掠也耶？深憂遠慮，有不可言，而京外治盜之節，疎緩莫甚。臣謂左右捕將，特加申飭，該道討捕使，竝宜從重推考。且亟令廟堂之臣，預講善策，以絶後患，恐不可已也。今番官制變通，實出於疏通幽滯之意，而不過文南若干窠而已，非所以大振刷也。近來科甲稠疊，文官積滯。自八方上來者，旅泊多年，糊口無策，或乞食泮村，或爲人師長，千辛萬艱，景象愁慘。至於武臣，尤有甚焉。惟抱其牌，老於牖下。誠如聖敎而官制變通，獨不爲武臣開一窠，豈不爲呼冤之端耶？臣謂宜令廟堂，益加講究，以廣許多文武區處之道，亦宜申飭兩銓，以爲別樣調用之道也。陞學課試，專爲多士勸奬之地，而近來新定事目之後，每於冬末設行。故京鄕儒生，逐日等待，烈風嚴雪，不計死生，凍飯氷硯，飽喫酸苦。畢竟得失，不甚關緊，而小則抛三餘之工夫，大則媒一生之病祟，殊非朝家愛養菁莪，奬成人才之道。臣謂申飭館學，勿拘四等時課之規，必於春夏試取，永爲定式，斷不可已也。負債徵族，明有禁令，而近來法府，勿論公私債，一切侵族，囚禁刑杖，期於必捧，閭巷騷擾，破産者多，怨聲朋興，爲弊莫甚。臣謂宜嚴飭該司，切勿侵徵於負債人族黨私門，徵族，亦令捕廳窺捕禁斷，以爲生民保存之地也。今以茶時，庚牌狎臨，所當行不俟駕，竭蹶趨承。而顧臣病狀，如右所陳，嚴畏分義，不敢坐逋，謹此隨詣於九閽之外，而咫尺天陛，末由入肅。玆陳短章，徑歸私次，臣罪至此，萬殞猶輕。惟願天地父母，察臣之情，鐫臣之職，以重官方，以安微分，不勝萬幸云云。答曰，省疏具悉。所陳者，令備局，申飭者申飭，稟處者稟處焉。爾其勿辭，察職。

1月17日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨未差。右承旨宋秀衡〈坐直〉。左副承旨趙尙命〈坐直〉。右副承旨申宅夏〈坐〉。同副承旨朴弼理〈病〉。注書二員未差。假注書兪漢蕭〈仕〉趙明鼎〈仕直〉。事變假注書黃景源〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙尙命啓曰，監、兵使遞來後，親納密符，例也，而前平安監司徐宗玉，使其褊裨替納，事甚未安。推考，何如？傳曰，允。

○傳于申晩曰，江原監司金尙魯，當爲引見留待。

○趙尙命啓曰，大司憲徐宗玉，執義朴弼溥gg朴弼傅g在外，掌令申𢢝親病受由，金慶衍未肅拜，持平金翰運受由在外，金尙迪奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋秀衡啓曰，同副承旨朴弼理，陳疏承批之後，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○傳于申晩曰，江原監司金尙魯引見。

○趙尙命，以兵曹言啓曰，黃海兵使具聖弼，因折衡李枝茂，捉虎三頭論賞次，上年三月修啓云。而虎皮來到之後，元狀啓無啓下之事，故査問其委折，則啓下政院後，本曹奇別書吏，果爲受來，不卽傳給該色，仍爲閪失，極爲駭然。當該奇別書吏，自本曹從重科罪，更令該營，卽速改修啓事，分付，何如？傳曰，允。

○以同副承旨朴弼理牌不進罷職傳旨，傳于宋秀衡曰，推考傳旨捧入。

○修撰洪象漢疏曰，伏以臣之母病，危劇沈篤，已踰一旬餘矣。初因微感，誤投涼劑，以致胃土敗壞，眞陽耗散，奄奄凜凜，有晷刻難支之勢。峻用蔘、附之屬，扶接綿延之氣，幸至于今日。而頭目暈重，而運用全廢，胸膈自飽，而粥飮莫通。種種危兆敗症，疊現迭作，藥餌罔效，醫師束手，日夕煎泣，所恃者惟天耳。伏蒙殿下，特推孝理之化，許解安集之任，俾得專心救護，以盡子職。綸音之下，闔門感祝，不知死所。況伏聞筵敎之惻怛懇至，出尋常萬萬，雖仁天之曲遂萬物，慈母之撫愛稚子，不足以喩其萬一。倘非我聖上，至仁盛德，天高地厚，如臣不孝無狀，何以得此哉？瞻聆所及，莫不相傳感歎，其在臣心，尤當如何？臣母病中聞此，開睫攢手，泫然出涕，臣於是，益不覺感淚被面，北望宸極，稽首祝聖。臣母之尙支危喘，實賴錫類之恩，從今歲月，何莫非聖明之賜也。臣雖磨頂放踵，赴湯蹈火，誠無以報此罔極之恩。而臣則頑如木石，冥如禽獸，徒知私情之切，罔恤國事之重。受命東出，中途徑還，億萬頷顑之生靈，置之相忘。曾未及發謀出慮，宣布德意，逮登筵席，方寸憒亂。又不能細陳民隱，革祛弊瘼，少紓宵旰之憂，仰塞委寄之意。殿下之愛臣如彼，而臣之負殿下則多矣。雖在遑遑煼灼之中，每念及玆，汗淚俱下。私而使母病至此者，臣之罪也，公而使東民失哺者，亦臣之罪也。臣之不忠不孝，可勝誅哉？臣自承體下之異恩，宜陳一疏，以伸叩謝之忱，兼請僨誤之罪，而左右扶將，念不遑他，數行文字，亦無以構成，殆若不念殊渥者然。臣罪至此，益無所逃。伏乞聖明，鐫削臣職，以便救護，以勵臣分焉。仍念臣母，年今七十有三，而夙嬰奇疾，枕席爲日，亦且三十年矣。痰火之症，異於疾痛之苦，進退無常，劇歇不一，故臣嘗乘間抑情從宦，而前後猥煩私懇，獲蒙恩暇者，亦不知其幾遭矣。顧今諸症，有非一時偶感之比。雖或賴天之靈，幸而回陽，篤老氣力，一層澌陷，其不可復常則可知矣。在臣情理，惟當夙夜相守，不離片刻，以竭人子之誠，其可論奔走供職，宣力四方乎？每誦古人事親日短，事君日長之語，未嘗不俯仰激切，三復流涕也，驚心未定，餘憂益切，竝此呼籲於天地父母之前。倘蒙聖明哀之憐之，特命選部，勿復檢擬，仍賜長暇，使臣守分在家，終養老母，則其恩輕重，宜如何報？臣當生而殞首，死而結草，情溢神錯，不知所云，惟有泣乞而已。臣無任焦灼顒祝之至。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○敎江原監司金尙魯書。王若曰，虞廷咨四岳之官，蓋重分釐之責，周家置十連之職，尤難專制之才。自古擇人而授之，顧今捨卿而誰也？眷彼江原一域，實是濊貊舊邦，地據上流，山川道里之最近，壤接北路，關防嶺隘之相連。蓋其土地之确磽，非比三南衣食之裕，所以民物之凋瘵，每患大東杼柚之空。況前歲災沴之荐臻，而一方饑饉之孔酷，七八月苗則枯矣。已絶食爲天之望，數十州民事蕭然，那忍塡于壑之慘？庚癸之呼莫救，惡在子視黎元，乙丙之寢靡安，不啻已若瘝痛。連降蠲減之命，尙愧慈惠之未敷。雖勤安集之方，其奈流散者相續。苟不任疏通練達者托重，顧何以撫摩賙濟之得宜？惟卿贍敏之才，儉約其操，同朝推俊偉之器，綽有大家舊風。少時負公輔之譽，不墜賢父遺緖，由玉署而秉銓筆，言議可觀。擢喉司而長薇垣，倚仗冞篤。前席皐比之賜，蓋出有言必酬，近輔繡衣之行，尤見奉職惟謹。惟其幹勤綜密之兼備，雖在夷險燥濕而皆當。嗟，卿兄體國之誠，何處得見？顧世臣忘身之義，一心以遵，歷數朝端，誰寬予東顧之憂？毋出其右，可托玆方面之權。玆授卿以守江原道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使。卿其祗膺寵章，明宣德意，賑貸拯濟之策，在所當先。勞來懷保之圖，寧容少緩？雖區畫已付於御史，而綱領實在於道臣。苟關釐弊而蘇殘，何妨隨時而通變？其在便民而利國，亦宜從長而設施，可令八百里生靈，盡入方寸間措置。撫恤瘡痏，則回生意於有脚之春，黜陟廉貪，則示公道於考績之日。稟大辟而裁通訓，可以循例而行，興學校而詰戎兵，必也加意於是。於戲，王事則同家事，民饑奚異己饑？攬轡登車，寧忘激揚之志？褰帷露冕，毋憚詢訪之勞。故玆敎示，想宜知悉。校理申思建製進

○辛酉正月十七日午時。上御熙政堂。江原監司金尙魯，留待引見入侍時，江原監司金尙魯，右承旨宋秀衡，假注書趙明鼎，記事官愼爾復，記注官李弘稷，進伏訖。上曰，江原監司進來。金尙魯進伏。上曰，眩氣如此，日且陰冷，固難引接，而關東民事，誠可憂念。卿將下去，故欲爲面諭，特許引見矣。賑政凡百，已諭於御史，卿下去後，與之相議，從長區劃，申飭守令，善爲接濟，俾一路生民，賴而全活，可也。尙魯曰，小臣才分魯下，且未經事而猥承不敢當之任，惶懼慙恧，罔知攸措。一路大歉，振古所無，生民顚連，將至於靡有孑遺。以臣空疎，實無接濟之策，且臣足跡，未嘗一及於關東，凡事茫昧，有難遙度，下去後，固欲與御史相議爲之矣。今蒙賜對便殿，咫尺玉音，丁寧勉勵，臣尤感惶，不知所達矣。上曰，有稟定者乎？尙魯曰，臣於下去後，有可以稟請者，謹當這這狀聞，而有一二緊急事，不容不筵稟者，故敢達矣。賑政異於他事，有穀則可以濟活，無穀則雖使智者當之，亦無救術。而關東與三南，絶然不同，本非生穀之地，必得他處穀物，然後始可着手矣。纔聞前御史洪象漢之言，一道之凶荒，民間之惶急，所見十倍於所聞。被災二十二邑，毋論尤甚、之次，擧將設賑，而前後所得穀物，太半不足。且以嶺東西分而言之，則嶺西凶荒，甚於嶺東，而嶺西所得，僅爲三千餘石穀云。以此數些之穀，雖欲救目前之急，不可得矣。京賑廳及畿、湖兩道之爲嶺西附近邑穀物，勿論某樣穀，限一萬石加劃事，令廟堂急速，稟處，何如？上曰，前御史有所狀請，而廟堂回啓，不爲盡許。數昨，御史以此陳達，而穀物有難續續許之，故使之下去親審後，觀勢狀聞矣。卿之所達如此，事勢誠然，令備局卽速，稟處。〈出於擧條〉尙魯曰，嶺南左沿邑所在，禁、御兩營軍作米，乃是備局所管，而其數不過爲千餘石，此與保米有異，在兩營，得失無所關係。洪川縣有訓局柴場，收稅錢六百兩，姑未上來云。當此賑資罔措之時，數雖零少，得之則猶可爲一分補用之資，令廟堂竝爲劃給，何如？上曰，或在近地，或在道內，而數旣不多，所達之言亦然矣。令備局，許施，可也。〈出於擧條〉尙魯曰，穀物有限，旣不可遍許白給，其中有籍有根着者，分糶爲上，種子亦將專靠於此。且還穀未捧者，旣令停捧，今春分給之數，欲守折半之規，則比常年將大縮矣。折半留庫中，量其事勢，或加許其半，或加許三分二爲宜，亦令廟堂，稟處，何如？上曰，還穀至重，不可輕許，折半留庫，申飭之令，意亦有在，如此之歲，則尤宜儲置，以備農糧。然卿之所達如此，不可無變通之道，令備局，稟處，可也。〈出於擧條〉尙魯曰，抄飢有虛實，分賑有勤慢，守令賞罰，不可不嚴明。勿論畢賑前後，廉察之時，如有所聞，不可不親行按覈者，則臣當簡其騶率，躬自馳往，而監司例不得擅動，必有預先稟定然後，可以一邊狀聞，一邊發行，故敢達。上曰，所達，是矣。便宜往來，可也。〈出於擧條〉尙魯曰，他道穀物之劃送本道者，旣因御史所達，有令御史主管董飭之命矣。此則事勢難易，果如御史之言，今此仰請穀物中，自廟堂許給者，亦令御史，一體擧行，何如？上曰，依爲之。〈出於擧條〉尙魯曰，洪川縣監李匡會，狼川縣監閔褘，御史旣狀請督還，又自備局，草記催促，而今至多日，尙不下去。此時之一日曠官，誠極可慮，不可無別樣嚴督還官之道，故敢達。上曰，頃因大臣陳達，有所申飭，而尙不下去云。今日紀綱，雖曰解弛，幺麽守令，何敢乃爾？宜令該府拿處，而如是之際，必致遷就。今日內，督令下去，而還官日字，道臣當知之。自今日計其日字，如或過限，則自營門決杖，可也。〈出擧條〉上曰，勸農一節，詳載於諭書，而頃與大臣，亦言此矣。今春付種，如或愆期，則嗣歲之憂，庸有極乎？雖以昨年農事觀之，早種者則頗登熟云。且今年節候頗早，卽今與前之二月無異。如此之歲，勸農之政，尤不可少緩。卿下去後，付種等節，各別申飭，趁早擧行，可也。尙魯曰，臣亦以勸農爲第一急務，其所緊重，與賑政無異。臣下去後，謹當各別申飭，而考其勤慢，如有怠忽者，則當從重論責矣。上曰，卿已知其要務矣。以此出擧條，申飭，可也。〈出擧條〉尙魯曰，臣猥以無似，出入近密，厚蒙聖恩，頂踵毛髮，莫非造化。臣年紀尙少，筋力奔走，以爲報效之圖者，乃其所自期也。古人有言曰，官至刺史榮矣。今臣此職，在臣豈不爲榮耀之極？而才疎任重，已切僨事之憂，且將離違天陛，遠守藩疆，犬馬微誠，益不勝耿耿，極知惶恐，而敢陳所懷矣。目今時象不靖，百工恬憘，前後絲綸之間，憂勤飭勵，未或少弛，日前下敎醫官者，亦示聖意。我殿下惻怛之誠，孰不欽仰？而第伏聞近日眩氣頻作，聖候欠寧。臣則以爲，悠悠萬事，無過於保嗇聖躬，朝象民憂，猶爲餘事。殿下任宗社之重，上奉東朝，下臨億兆，豈不念節宣保護之道？而每當聖意之所欲爲，不能遏抑，以至喜怒之或過其中，起居之或失其節，臣嘗憂歎，今當遠出，敢此陳達。伏乞深留聖意，毋忽焉。宋秀衡曰，關東伯，以保嗇聖躬四字陳戒，可謂要且切矣。臣方待罪藥院，所欲陳達者，亦無過此四字，各別留念，深所望也。上曰，道臣之惓惓所達，斷出憂愛，深用嘉之。承宣亦有所陳，當另加留念。而但傳曰，本固邦寧。民若失哺，則予雖康安，誰與爲國乎？煩卿遠出者，實出於重外之義，關東之憂，予幾忘之矣。尙魯曰，猥承不敢當之敎，臣尤戰懼，不知所達矣。秀衡讀宣別諭畢。諸臣以次退出。

1月18日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨未差。右承旨宋秀衡〈坐〉。左副承旨趙尙命〈坐〉。右副承旨申宅夏〈坐直〉。同副承旨朴弼理〈坐直〉。注書二員未差。假注書兪漢蕭〈仕〉，趙明鼎〈仕直〉。事變假注書黃景源〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜自三更至五更，月暈。

○辰時巳時，日暈。

○趙尙命啓曰，大司憲徐宗玉，掌令金慶衍未肅拜，執義朴弼溥在外，掌令申𢢝，親病受由，持平金翰運，受由在外，金尙迪奉命在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○申晩啓曰，右副承旨申宅夏，今日不爲仕進，同副承旨朴弼理，昨旣有只推之命，而亦不仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙尙絅，參判徐宗伋俱以病不來，參議李宗白未肅拜，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。又啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判徐宗伋，參議李宗白牌招不進，推考傳旨及罷職傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，竝更牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書趙尙絅，參判徐宗伋再牌不進。推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，待開門牌招開政。

○以吏曹參議李宗白牌不進罷職傳旨，傳于朴弼理曰，批諭之後，其撕捱極涉過矣。此何分義？只推。

○朴弼理啓曰，吏曹參議李宗白，旣有只推之命，待開門一體牌招，何如？傳曰，允。

○傳于朴弼理曰，召對爲之。

○以呂文杓加刑公事，傳于朴弼理曰，昨爲判付，卽爲開坐，依前判付，除尋常各別擧行。

○朴弼理，以武臣堂上以上，朔試射試官言啓曰，今日武臣堂上以上朔試射時，內禁衛將盧恰，俱未滿四矢，依承傳罷職，何如？傳曰，允。

○朴弼理，以經理廳言啓曰，卽接管城將牒報，則城內中洞內居軍官李震昌所告內，渠之異姓五寸姪金順才，年二十歲兒，爲虎囕死，而頭骨與足皮，則僅得推尋於國寧寺後洞，而身體則沒食云。北漢雖曰城內，高峯處設堞甚低，曾前或有虎越之弊矣。卽者有此虎囕殺人之患，事極驚慘，方令管城將，各別機捕，而三軍門善放砲手，多送山城，以爲同力必捕之地，宜當。以此，分付，何如？傳曰，允。

○又啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○司諫權贒疏曰，伏以臣之事殿下，今十三年于玆矣，出入言地，非不久也，聞事得失，非不多也。旣未能隨事獻替，以效一日之責，又未能出意見論利害，以需當世之用。虛縻職名，苟竊廩祿，上負聖明，下欺初心，臣之罪固已大矣。加以痼疾在身，暫時勞動，便作十日僵尸，其蹣跚醜陋之形，亦或俯燭於登筵之時矣。將與筋力奔走之末節而亦無自强之勢，有臣如此，將何用哉？敢陳自劾之章，仰瀆宸嚴之下。伏乞聖慈，察臣無用之狀，遞臣匪據之職，俾得任便休息，以延殘喘，不勝大幸。臣於向日次對入侍時，實有區區願忠之懷，而盡日引接，或慮有妨於靜攝，只連前啓而退，而終有所耿耿不自已者，略此附陳焉。言路之杜塞，未有甚於近日。凡於君德之闕遺，朝廷之是非，無一人挺身敢言，駸駸然竝與官師之相規而廢之，避臺閣如避機擭。高者以違牌爲能事，下者，以在外爲妙計，或有些端，輒稱廉隅，呼唱詣臺，絶無其人。噫，臺閣者，朝廷之耳目，而耳目若此，將何以爲國乎？臺閣無人之歎，不待大臣之言，臣亦尋常悶焉。夫國家之置臺閣，非徒榮其身美其名也，將以用其言也。言可用則用之，雖使其言，不槪於聖心，固宜優容而置之，何必示訑訑之色，拒之於千里之外也？近來居臺閣者，無足以當聖意者，故輕視而慢易之。少有觸忤，輒致激惱，重者，或極律以恐之，或荐棘以威之，輕者，或經年不敍，或累歲靳點。人主之威，不特雷霆萬匀而已。孰肯以不貲之身，自陷於摧折糜爛之地哉？賈山之言，蓋切中時病。爲人臣者，顧惜其身，不思犯顔報國之圖者，誠有罪，而使其臣，惶惑退縮，囁嚅而不敢言者，孰使之然哉？亦爲人主體念處也。伏惟留意焉。生民休戚，專在守令。守令廉察，莫如繡衣，而況昨年蠲稅之聖澤，或不能普洽而均霑，則此時廉問，不容少緩，而第念御史差送，出於視千里如視殿陛之意，其面諭委毗之重，顧何如也？彼奉命者，親承聖諭，殫竭心膂，採訪民隱，搜覓臧否，豈敢有背公容私之計？而及其書啓，例下該府，該府下該道行査，道臣不過捧招於該邑監色而曰行査。以此謄啓，則該府歸之落空，雖係贓物之狼藉難掩者，亦皆淸脫而無一被罪。御史封進之文書，反不信於該邑監色之招辭，若是而何以懲貪勵廉？而差送繡衣之意，反歸應文之具，事體道理，豈容如此？臣以爲守令不法之文書，御史旣已封進，則不必行査，分輕重直爲勘處，爲宜也。繡衣暗行，何等嚴祕，而或帶率營吏，出入邑底者有之，或替送道內親信之人，使之廉察者有之，故中間不無弊端，人言甚多，亦宜申飭也。若無賞罰勸懲，則誰肯怯於爲惡，力於爲善？誠如大臣所達，而近來蔭官躁進，已成痼弊。有勢力者，或要譽或銜能，一除外任，輒圖準職，陞敍之褒，筮仕未幾，便陞牧府。以至公道日消，私意日熾，隨其人地，交口吹噓。外則邑邑似皆龔、黃，內則人人似皆管、葛，而及其任事當職，或未能平允物情，安知梁鵜軒鶴之無其譏耶？如淸州大牧，乃蔭吏之極職，苟非履歷聲績之茂著者，莫宜居之，而新除授牧使安宗海，爲人麤鄙，不齒士類，一自遭彈削版之後，人皆羞與等伍，而未經品職，遽授雄州、楊根。以畿內山邑，歲値荒歉，且多竊發，曾經閫任者，各別擇送，旣已定奪云，而乃以老敗無稱之李莞，苟且充擬，致蒙天點。除目之下，物情俱駭，竝卽刊改，斷不可已也。郵官之責，惟在馬政，馬政或疎，餘無足觀，該道之置諸中考，未免太寬，而該曹折坐，亦不擧論者，何也？不可不考貶目而竝罷汰也。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。所陳者宜勉，而安宗海、李莞事其他事竝依施。爾其勿辭，從速察職。

○辛酉正月十八日申時。上御熙政堂。召對入侍時，右副承旨申宅夏，校理尹得敬，副校理申思建，假注書趙明鼎，記事官愼爾復，記注官李弘稷，進伏訖。尹得敬，讀自第九板方今朝廷只消置止二十二板後來武官也愛錢。申思建，讀自下篇第一板漢高祖本朝太祖，止第四板反不及章獻。上曰，注書讀之。趙明鼎，讀自第四板亞父問濮議，止第六板天子則無文告。上曰，上番兼春秋讀之。愼爾復，讀自第六板神宗銳意爲治，止第八板裕陵事甚詳。上曰，下番兼春秋讀之。李弘稷，讀自第八板哲宗常使一舊卓子，止第九板遂降八寶赦。得敬曰，上篇十三板，專主婚田之婚字，不成說，似是緡字矣。上曰，然矣。上曰，十四板好京官者何義？得敬曰，好字當貼只字讀，方通矣。上曰，然矣。得敬曰，十四板，監司薦人一條甚好，今亦依此法，申飭，似好矣。上曰，今講《語類抄》，其中有曰，監司薦人後，犯贓犯罪，須與鐫三五資，正郞則降爲員郞，員郞則降爲承議郞以下，若已爲侍從，或無職名可鐫，則鐫其俸，或一郊不與奏薦。如此則方始得他痛恁地也須怕，今都不損他一毫云云。此法，儘好矣。我朝貪贓之律，初非不嚴，而挽近以來，漸致解弛。雖以頃日大臣所達觀之，守令之犯贓汚者，夤緣圖脫，依舊調用云。法如是何以懲勵乎？若申明此法，則爲銓官者，必有所畏憚而不敢用矣。予之俄使點置者，意有所在，儒臣亦以此陳達。此一條謄出，使備局知之，可也。〈出擧條〉申思建所啓，守令之居下考者，必經二年乃敍，自是不易之典，而近因赦令之頻頒，一倂蕩滌，依舊調用，殊非嚴明殿最之意也。旣嚴贓律，則此亦另加申飭，似好矣。申宅夏曰，下考與贓律比之，則誠過矣。上曰，然矣。思建曰，下考與贓律，誠有間而其中，亦有以貪汚爲目者。此則必須稍嚴其法，雖經赦令，姑勿收用，俾有所懲畏，似好矣。請以此，申飭銓曹，何如？上曰，依所達，出擧條，申飭，可也。〈出擧條〉思建曰，十一板，宰相有志亦不能辦，必得剛健大有爲之君，自要做方可。惟我殿下，聰明英睿，首出百王，而臨御卄年，治不徯志，近日萬幾酬應，漸不如初。自外觀之，不能無始勤終怠之漸，凡在群下，孰不憂歎乎？春秋雖向衰暮，而苟能奮勵振作，則尙有可爲之機。伏願聖上，毋自退沮，益加奮勵，則不但臣民之幸，抑亦爲宗社無疆之福也。上曰，所達儘好，當留念矣。下篇第一板，漢祖與宋祖，俱有聖人之資云者，朱子說是矣。蓋其度量之寬大，恰似之矣。如宋神宗，非無爲治之志，因其太銳，却被王安石誤了。凡人才勝於德，則必有其弊，此後之所當懲監者也。思建曰，聖敎至當矣。得敬曰，哲宗之銜宣仁，意思已甚誤入，且以下發問三德事觀之，可知其資質之庸下，做不得天下事矣。上曰，然矣。哲宗此說，與梁襄天下惡乎定之意同，爲君如此，而得哲爲諡，後世諡法，可知其多爽其實矣。得敬進伏曰，頃日地震之變，乃在歲首之月，未知仁天之警告，果在何事。臣固不敢爲漢儒傅會之說，在聖上恐懼修省之道，不可視作尋常。固知燕閑幽獨之中，不弛警戒之念，而凡事日遠則日忘，一心對越，難保其終始如一。伏願益加聖意，必以應天以實爲念，則亦安知其不轉災爲祥耶？上曰，儒臣所陳切實，當各別留念矣。春陽方生，而旣有地震之變，日氣之陰寒又如此，可知其陰盛而陽微，此實由於否德矣。殷高宗，因雊雉之異而修其德，終致桑穀之祥。桀、紂、桓、靈，遇災不修德而終亡其國。殷高之爲殷高，桀、紂、桓、靈之爲桀、紂、桓、靈，惟在於其德之修否，可不戒哉？思建曰，上番儒臣，旣以應天以實四字陳戒，而有各別留念之敎，上敎又以殷高、桀、紂之已事爲前鑑，臣無可更達者。而但今言路久塞，實爲聖朝之累，天地不能交泰，則亦無怪乎災異之荐臻。臣則以開言路三字爲方今之第一急務矣。上曰，亦當留念矣。諸臣以次退出。

1月19日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨宋秀衡〈式暇〉。右承旨趙尙命〈坐〉。左副承旨申宅夏〈坐直〉。右副承旨趙明履〈坐直〉。同副承旨朴弼理〈坐〉。注書二員未差。假注書兪漢蕭〈仕〉，趙明鼎〈仕直〉。事變假注書黃景源〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜一更二更，有霧氣。五更，月暈。辰時，日有右珥。午時，日暈。

○下直，泗川縣監朴春遇。

○朴弼理啓曰，大司憲徐宗玉，掌令申𢢝、金慶衍牌不進，執義朴弼溥在外，持平金翰運受由在外，金尙迪奉命在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。藥房都提調金在魯，提調申思喆，副提調宋秀衡啓曰，伏未審日間，聖體若何？眩氣其或漸有差減之勢乎？臣等久未入侍，今日率諸御醫入診，詳察聖候，宜當。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區伏慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則眩氣差勝後一樣，待下敎入侍，宜矣。

○朴弼理，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又啓曰，憲府連日監察茶時，諫院闕啓，已至多日，事甚未安。除在外外，大司憲徐宗玉，掌令申𢢝、金慶衍，司諫權贒，正言南有容、李渭輔，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，淸州牧使安宗海，楊根郡守李莞，刊改無律名，以何律名捧傳旨事，微稟。傳曰，以罷職傳旨捧入，備邊司薦望，以金錫一爲東萊府使。

○有政。吏曹gg吏批g，判書趙尙絅牌不進，參判徐宗伋牌不進，參議李宗白進，都承旨申晩進。以趙明履爲承旨，李周鎭爲兵曹參判，李喆輔爲參知，鄭彚良爲校理，韓德弼爲漢城庶尹，李希夏爲甲山府使，崔昌億爲淸州牧使，具侙爲楊根郡守，李會元爲兵曹正郞，李權中爲刑曹正郞，洪啓百爲刑曹佐郞。贊善魚有鳳，今加嘉善，前郡守李喜濟，今加通政。年八十曾經四品陞堂上。兵曹gg兵批g，判書鄭錫五病，參判未差，參議洪龍祚入直進，參知未差，同副承旨朴弼理進。兵批啓曰，新除授同知中樞府事黃景尙、全爾樟，俱以年老衰病之人，身在鄕外，萬無登程肅謝之望，呈狀乞遞。老病旣如此，則不可一向虛帶，竝姑改差，何如？傳曰，允。以林澤夏爲咸興監牧官，沈星鎭爲副護軍，李昌誼爲副司果。

○吏批啓曰，判書趙尙絅，參判徐宗伋，竝牌招不進。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，只出緊任。又啓曰，新除授東萊府使金錫一，時無加資之命，何以爲之？敢稟。傳曰，加資。

○朴弼理啓曰，秋曹三堂上，有稟達事，來詣請對矣。傳曰，引見。

○又啓曰，三公有稟定事，來詣請對矣。傳曰，引見。

○以掌令申𢢝、金慶衍，司諫權贒，正言南有容，牌不進罷職傳旨，傳于朴弼理曰，竝推考傳旨捧入。

○朴弼理，以義禁府言啓曰，今此推鞫時，假都事五員，令該曹差出，何如？傳曰，允。

○申宅夏啓曰，臣與同副承旨朴弼理伴直矣。朴弼理，鞫坐今方進去，伴直無人。右副承旨趙明履，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○趙明履，以鞫廳大臣言啓曰，問事郞廳閔百行，聞方在外，遞改，以前正言洪鏡輔差下，而安𠍱、魚錫胤、洪鏡輔，皆在罷散中，卽令該曹，口傳付軍職，使之察任，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以安𠍱、魚錫胤、洪鏡輔爲副司果單付。

○傳于朴弼理曰，旣諭大臣矣，使之面質，而面質若難爲之，他罪人，竝捧招以入。

○傳于朴弼理曰，推鞫姑罷。

○朴弼理，以禁衛營言啓曰，因經理廳草記，北漢城內，有虎患，卽令三軍門，多送善放砲手，以爲必捕之地事，允下矣。京城不遠之地，有此虎患，誠極驚駭。本營牙兵六十名，將校領率，以爲跟捕之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，因經理廳草記，北漢城中洞內居金順才，年二十歲兒，爲虎嚂死云，事極駭慘。方令管城將，各別機捕，而三軍門善放砲手，多送山城，同力必捕事，命下矣。本廳牙兵五十名，將校率領，今日出送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以訓鍊都監言啓曰，因經理廳草記，北漢城內，有虎患嚂殺人物。令管城將，各別機捕，而三軍門善放砲手，多送山城，同力必捕事，允下矣。都監善放砲手六十名，將校率領，今日出送之意，敢啓。傳曰，知道。

○正言李渭輔啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳嚴刑得情，夬正王法。請聖鐸等三人，竝令還發配所。請還收罪人朴重葵放送之命，嚴鞫得情，依律勘斷。請還收楊就達酌處之命，仍令該府，依前嚴覈堪處。請還寢誣告承款罪人魯澤，減死島配之命，仍令鞫廳，依律勘斷。答曰，不允。〈措辭見上〉槐院分館之不公，其來已久，而未有甚於今番之狼藉循私。至如門閥寒微之李喜石，賣文爲業之羅㶷，目不識丁之李運海，鏡黨朴徵賓之子垂裕，俱收竝圈，而文華地望之可合者，遺漏不參，非止一二。當該主薦人之挾私低仰之罪，不可不嚴懲，濫薦之人，亦不可不拔去。請李喜石等四人，拔去槐薦，該掌博士，拿問定罪。白川郡守洪應夢，累典州郡，素無治績，且乏廉聲，而及莅本郡，無一善狀，魚場之錢，勒定減價，煩報營門，嚴題論責，而猶爲勒減抑買，其他循私肥己之狀，不一而足。且今海西荒歉方甚，惟當至誠賙賑，以濟窮民，而如許不法之吏，不可一日置之，以增飢氓之怨咨。請白川郡守洪應夢罷職。新除授司憲府持平金尙迪，以安集御史，時在江原道，請斯速乘馹上來事，下諭。末端兩件事，依啓。

○吏曹參判徐宗伋疏曰，伏以臣於銓衡之職，本非其分，重之以已試蔑效。新命之下，固宜抵死掉脫，而住脚不牢，一出再出，冒沒甚矣，放倒多矣。每自循省，惶愧靡容。卽伏見諫臣之疏，則盛論兩邑守宰事，或謂之公道日消，私意日熾，或謂之苟且充擬。臣於是，不勝瞿然悚懍之至。夫安宗海之以治幹見稱，厥惟久矣。李莞則屢典府郡，其踐歷亦無不可，而人之爲言，至於如此，信乎物情之難平也。夫爲銓官而不能恢張公道，使私意日熾，況此另擇守宰之日，以老敗之人，苟然備擬，則其溺職之罪實大，論以邦憲，誅放亦輕。拆坐之不能嚴考，視此猶細故耳。尙何可與論於更進乎？昨今以來，政牌荐降，而情地危蹙，連事違逋，臣尤死罪。伏乞聖明，亟降威命，削臣之職，治臣之罪，以肅朝綱，以謝臺議，不勝大願。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。已諭於長官之批，卿其勿辭，察職。

○吏曹判書趙尙絅疏曰，伏以臣於日昨，本曹參謁之坐，塊癖之氣，猝然上衝，駄還私次，雜試鍼藥。今雖鎭定，而餘症尙苦，委頓叫苦，實無强起供仕之望。都政一任遷就，病裏惶隕，若無所容。此際得伏見司諫權贒之疏，則以安宗海、李莞及兩察訪事，或請罷職，或請刊改，而語意多有撞着於臣者，玆不得不略陳焉。安宗海累經郡邑，煞有聲績，至有褒啓，準職承傳。且其才諝，實合於收拾敗局，故臣於淸州差出時，與僚席，相議首擬，至於受點矣。夫以承傳，直擬牧使者，前後何限？而未聞以此有咎責之言。今臺臣論遞之不足，至以詬辱之言，一筆句斷者，何也？至於李莞，是壬辰巡邊使李鎰之後孫也。李鎰戰亡之後，子孫零替，莞亦沈屈，而曾經營將、府使，則畿甸小邑，於渠可謂左遷。且元非老敗者，則苟且充擬之斥，極是意外。郵官之以馬政或疏居中者，本曹開拆也。自前仍置者多，蓋或疎二字，與頗疎全疎等語有異，不欲苛摘之意也。然而咎斥之言，至於如此，臣之溺職之罪，烏可掩乎？顧今守令擇差，誠是救民之良策，而臣不能審擇，以致臺議峻發，其何可仍冒重任，以益其嗤點也哉？情地危蹙，連日違召，罪上添罪，無地容身，玆敢略暴危懇。伏乞聖明，亟命削臣職名，以謝臺議，以安賤分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。官師相規，其何撕捱，卿其勿辭，行公。

○辛酉正月十九日巳時。上御熙政堂。三公及刑曹三堂上，請對引見入侍時，領議政金在魯，左議政宋寅明，右議政趙顯命，刑曹判書尹陽來，刑曹參判金始㷜，刑曹參議洪重徵，同副承旨朴弼理，假注書趙明鼎，記事官愼爾復，記注官李弘稷，進伏訖。金在魯曰，纔承藥院之批，而日氣不適，氣候何如？上曰，眩氣差勝後，一樣矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。在魯曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。在魯曰，王世子氣候，何如？上曰，好過矣。在魯曰，王世子進服丸藥，昨日則似盡御矣。上曰，中間掇而更服，故姑未盡，從當量餘下敎矣。在魯曰，後日更爲入診後，繼進，似宜矣。上曰，依爲之。在魯曰，頃日關東伯引見時，有眩氣爲加之敎云，而臣未卽聞知，故不能卽請入診矣。上曰，予每低聲，承、史不能詳聽故然，而只曰有眩氣而無有加之敎矣。大抵日寒，則少加，日和則差勝，姑待日和，欲相議更服補中益氣湯等劑矣。在魯曰，製進膏藥，當自卿取辦，故今月內，似未易。此藥製來後有下敎，則臣當與諸醫入診矣。上曰，依爲之。上曰，刑判求對，似因呂文杓事矣。在魯曰，刑判當有所達，而聞呂文杓，初再次則固守初言，而三次後，又有新招云矣。上曰，渠言眞有根因乎？在魯曰，此事甚難處。其招所出人，欲捉問，則不無虛實相蒙之弊，欲不問則有關後弊，故同爲求對矣。上曰，文杓招辭先上之。寅明曰，臣則知上意之不欲蔓延，故再次刑後，刑判欲求對而止之矣。卽今招辭與前有異，若然則不可不求對矣。陽來曰，捧招後觀之，則非刑曹啓目，故不敢爲之而求對矣。上曰，此皆訊杖時所招乎？陽來曰，不徒訊杖時，一杖二杖，每出此言，與本問目相左，所以難問矣。上曰，卽今則不能無疑，不可自刑曹杖問矣。在魯曰，然矣。上曰，吏判賜批，注書出去，判義禁牌招。陽來曰，文翼妻單子，亦方持入矣。上曰，參議讀其單子。洪重徵讀之。上曰，以此單子辭意觀之，則厥女亦無狀矣。關係倫常，不可仍置矣。判義禁趙尙絅入侍，命給封書，使之卽日發捕。刑曹罪人呂文杓，移送鞫廳事，下敎。〈出榻敎〉設鞫處所，本府爲之，違牌臺諫，竝只推牌招參鞫事，下敎。〈出榻敎〉上曰，司諫權贒疏中所論，楊根郡守李莞，是何如人也？在魯曰，故巡邊使李鎰之後孫云矣。上曰，經都摠府乎？在魯曰，已經府使、營將云矣。寅明曰，頃日來見，臣觀之則外貌則頗好，而其能善治則未可必矣。上曰，安宗海，是曾以問候中官遭彈者耶？寅明曰，然矣。上曰，其論驟陞者，如何？顯命曰，未經府使，則似過矣。在魯曰，安宗海頗有治才，且故有經縣監而以州牧薦，或準職直陞牧使者矣。寅明曰，固有此例，而臣則終以爲過矣。上曰，李渭輔所論分館事，如何？在魯曰，今番槐薦，固多不公，而臺啓所論，亦未盡善，蓋有當論而不論者，亦有不當論而論者矣。上曰，李喜石何如人也？在魯曰，聞是故咸陵李澥旁孫，而其祖爲縣監云矣。上曰，李運海誰也？在魯曰，此人則聞是兵使之孫，而與前持平李聖海，爲同行云。臺啓有曰，目不識丁，此則未詳矣。上曰，羅㶷，誰也？在魯曰，此人四祖，聞有參議，然則固無不足於槐院，而但以賣文爲業，登於臺啓，是則未詳矣。上曰，朴垂裕事，如何？在魯曰，此是朴徵賓之子。徵賓，曾以鏡黨得名，臺啓似因此而發矣。上曰，正言李渭輔使之入侍聽批。李渭輔入侍。答曰，不允。末端兩件事依啓。金尙迪竣事後，自當上來，勿爲下諭。渭輔承批先退。上曰，彼臺臣，誰家人也？在魯曰，故相臣李廷龜之後孫，而與李鼎輔爲同行矣。上曰，其名頗熟，曾爲蔭仕乎？在魯曰，曾經稷山縣監矣。顯命曰，臣有區區所懷，敢達。臣頃以判府事徐命均，判府事兪拓基，敦勉事仰達。徐命均則已有敦諭，而命均亦陳疏承批，今不更言情勢，而聞方患腫病，而所處冷落，醫藥亦不能繼用云，似有持藥往救之事。至於兪拓基，則爲滯荒郊而姑未有敦諭之禮，似有欠於禮待大臣之道，故敢達矣。上曰，因卿所達，始知其有病，判府事徐命均處，遣御醫持藥物看病事，分付，可也。〈出榻敎〉至於兪判府事，則予素知其有幹局可用，而頃者所値之時，不幸予之處分，不免輕遽，至今追思，心甚歉然矣。故每欲敦勉，而輒增慙赧，尙未果矣。卿之所達又如此，從當爲之矣。在魯曰，大司憲徐宗玉，備局堂上差下，使之察任，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉顯命曰，北路賑政方急，不可曠官，李希夏纔遞南兵使，未及上來，且諳邑務。故甲山府使有闕之代，自廟堂分付，纔以李希夏差出，使之除朝辭赴任，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉寅明曰，嘉山郡定配罪人李𤲝，卽逆賊順觀之姪也。雖以出繼之故，得免緣坐，而因臺疏定配，罪名至重矣。自昨年春，擅離謫所，來在富平地，至今不還云，豈不放恣無嚴乎？宜令該曹拿問後，移配絶島。地方官之任其擅離，無意督還者，亦極寒心。嘉山郡守，宜令拿問嚴處矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，右參贊李德壽，公忠樸直，且有學識，在朝則必有裨益，而今聞無久留之意，將欲下鄕云，宜有勉令仍留之擧矣。上曰，予素好其人矣。日氣稍和，則將卽開筵，此人，方帶知經筵之任，自政院，以後日入侍經筵事，分付，可也。〈出擧條〉在魯曰，守令之十考十上，五考五上，抄入事，命下矣。其中九考九上者，則例以十考十上，一例懸註於政望。蓋已經九考而瓜遞者，或有未及經一考而吏曹徑先出代者，或因監司有故，殿最遷就，而其間已出代，不得參一考者，此非經十考而一考居中者。則與十考十上，少無異同故也。一體抄入，似宜矣。寅明曰，臣意，亦與領相同矣。顯命曰，領相、左相之意，雖如此，而臣則以爲瓜遞守令之未經十考者，雖或緣其時事故，而若使之留經十考，則其不居下居中，未可知矣。且今此抄啓，出於旌別異等之意，而十考九考，名目不同，似不可混抄矣。上曰，領左所達固有所見，而予意則與右相同，所謂留經十考，則其不居中居下，未可知者，極是矣。今番下敎，旣出精抄之意，只以十考五考抄入，可也。〈出擧條〉在魯曰，各道習操狀啓，事係緊重，當爲稟處矣。咸鏡南道兵使狀啓，以春操雖未可行，請簡騶率，抽栍一二邑巡點，而監司狀啓，則以道內方設大賑，此亦不可不停止，形勢然矣，宜竝停止。摠戎使狀啓，以春操行否，循例仰稟，而水原凶荒方甚，亦當停止。湖南兵使，以春操狀稟，而此則前因道臣狀請，已令停止，但營將、城將巡點，未及稟定，竝爲停止事，分付。嶺南兵使，亦以春操仰稟，而監司以被災邑多，且有妨農之慮，請停止。此亦當依施，而但昨年秋操，左道則安東、大丘兩鎭，右道則晉州一鎭未行，此三鎭使之設行春操，而城將、營將巡點，則一倂停止，爲宜。竝以此，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，明日乃次對日次，而今旣入侍，姑無更稟事，且將設鞫，明日次對，勢將頉稟矣。上曰，停之。在魯曰，再明日王世子誕日陳賀，何以爲之乎？上曰，亦爲停之。〈出擧條〉上曰，他承旨入侍。玉堂，持召對冊以入。諸臣以次退出。

○辛酉正月十九日申時。上御熙政堂。召對入侍時，左副承旨申宅夏，校理尹得敬，副校理申思建，假注書趙明鼎，記事官愼爾復，記注官李弘稷，進伏訖。尹得敬，讀自第九板欽聖當時諭宰執，止十二板有以蒙蔽之乎。上曰，下番儒臣讀之。申思建，讀自十二板欽宗勤儉慈仁，止十五板終是休不得。上曰，注書讀之。趙明鼎，讀自十五板苗傅乃一愚夫，止二十板遂定都臨安。上曰，科擧，古亦有講矣。思建曰，頃日臺疏所論文弊，未必盡然，而大抵近日倖科之多出，實爲方今莫大之弊，不可不變通，而臣意則科擧之法，一遵中原之制，雖未易，而如庭試等科，亦設會試而行面試法，則似無大段冒玷之患矣。上曰，如庭試謁聖等科，尤爲捷徑矣。申宅夏曰，面試法亦好，而終莫如科擧之稀有矣。得敬曰，初會雖未易，而殿試依中原科制，則似不至甚難，而亦可杜僥倖之逕矣。上曰，彼注書爲誰？宅夏曰，趙明鼎也。上曰，誰家子也？宅夏曰，故持平趙正純之子也。上曰，與趙明履爲一家乎？宅夏曰，爲從兄弟矣。上曰，然則與趙明謙、趙明澤，爲幾寸乎？宅夏曰，俱爲四寸兄弟矣。上曰，然則正字兄弟想多矣。宅夏曰，趙正純兄弟，凡爲六人，趙明謙、明澤、明履、明鼎，是其子姪矣。上曰，然乎？諸臣以次退出。

1月20日

行都承旨申晩〈病〉。左承旨宋秀衡〈式暇〉。右承旨趙尙命〈坐〉。左副承旨申宅夏〈坐〉。右副承旨趙明履〈坐直〉。同副承旨朴弼理〈坐直〉。注書二員未差。假注書兪漢蕭〈仕〉，趙明鼎〈仕直〉。事變假注書黃景源〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于趙尙命曰，勸武李漢膺，卽爲待令於靑陽門外。

○傳于朴弼理曰，自明日，晝講依例爲之。

○趙明履，以備邊司言啓曰，昨日筵中，呂文杓設鞫事，命下之後，違牌臺官，只推勿罷，兩司在京人，一倂牌招事，自上分明下敎，而政院之出牌，只及於只推之臺，大司憲徐宗玉，大司諫曺夏望，公然落漏於牌招。以致莫重鞫坐，長官不得來參，事甚可駭。當該承旨，親承聖敎，而疎誤如此，不可無責，從重推考，何如？傳曰，允。

○朴弼理，以義禁府言啓曰，咸鏡監司狀啓，據備邊司粘目內，甲山前府使鄭檝拿來事，傳旨啓下矣。鄭檝，時在任所，依例發遣府書吏，交代後，拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，咸鏡道鏡城府推考敬差官啓本，據刑曹粘目內，弑夫罪人今禮，移本府處置事，允下矣。今禮，時囚鏡城府，依例發遣府都事，拿來，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今正月二十一日，武臣賓廳講書日次，而王世子生辰日相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記，傳于朴弼理曰，今日內乘宣傳官，別軍職，春等試射時，南行宣傳官具善復，柳葉箭十巡居首，直赴殿試。

1月21日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨宋秀衡〈坐直〉。右承旨趙尙命〈坐〉。左副承旨申宅夏〈坐〉。右副承旨趙明履〈坐直〉。同副承旨朴弼理〈呈辭受由〉。注書二員未差。假注書趙明鼎〈仕直〉，廳注書未落點。事變假注書黃景源〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○辰時，日暈。未時，日暈，暈上有冠。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，政院、玉堂口傳問安。答曰，知道。世子宮，政院、玉堂單子問安。答曰，知道。

○宋秀衡啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○傳于申宅夏曰，錦平尉，以昔年都尉，九耋其年，可謂貴矣。歲饍外，令該曹，衣資食物，從厚輸送。

○朴弼理，以備邊司言啓曰，日昨筵席，繡衣可合人，更爲抄入事，旣承下敎矣。臣等，相議抄出，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明履，以備邊司言啓曰，今年被災諸道，減布之代，不可不自賑廳上下，而賑廳木錢乏少。所當以京外各衙門遺儲，依例磨鍊劃送，而木錢則戶曹減稅代，當爲劃給者，必將數多。兵曹記付麻布，數頗有裕，而本曹別無緊切用處，爲先一百五十同，移送賑廳，以爲各司裁減代，裁量上下之地，宜當。以此，分付，何如？傳曰，允。

○宋秀衡，以吏曹言啓曰，都目尙今遷就，事甚未安。旣經開拆之坐，參議亦已行公，所當卽爲擧行，而佐郞閔通洙、徐命臣，元無可引之嫌，草記筵白之後，尙不應命，事體所在，誠甚未安。竝從重推考，使之卽爲出肅，何如？傳曰，允。趙明履，以義禁府言啓曰，今此推鞫多事之時，本府都事，不可不備員，咸鏡道鏡城府出使參下都事沈㙂，令該曹，口傳閑官換差，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，禁府都事沈㙂，穆陵奉事李閔孝相換。

○辛酉正月二十一日午時。上御熙政堂。晝講入侍時，知事李德壽，特進官朴纘新，參贊官申晩，宗臣鶴城君楡，武臣行副護軍柳徽之，侍讀官鄭翬良，檢討官尹光毅，假注書趙明鼎，記事官愼爾復，記注官李弘稷，進伏訖。上讀前受音，自《春秋集傳》二十三卷，十七年春衛北宮括，止丁未葬我君成公。鄭翬良讀二十四卷第二板，元年春王正月公卽位，止第九板小康之事耶。上讀新受音。上曰，第四板放於義之放字，似與依倣之倣字同矣。翬良曰，然矣。翬良曰，韓厥率師伐鄭，以其貪小恩而忘大義也。凡有救者，皆不書之，所以深斥之也。第八板據地設險，終不如人和，如秦始皇夏王勃勃已事，可鑑矣。如我朝之延安邑小，而當壬辰之變，月川府院君李廷馣能守之，可知其莫如人和矣。上曰，然矣。吳起，亦有在德不在儉之言矣。尹光毅曰，第九板衰世之意，小康之事。臣則以爲當周室凌替之時，城於虎牢，雖非正道，而猶可以安中國息征伐，故聖人許之，而不繫於鄭也。小註，亦有此說矣。習講時，與知經筵，論此義，以小康之事，謂指夏之小康矣。上曰，知經筵達之，可也。李德壽曰，夏之小康，能以一旅中興，聖人之望於周室者，亦在於重恢王國，故臣則以爲似指夏小康也。上曰，知經筵之言，亦有理，與儒臣所達參看好矣。上曰，《春秋》之取《胡傳》者，以其義理好也。而時或有偏着處，此則當活看矣。上曰，知經筵進來。李德壽進伏。上曰，今之望卿者，非責以筋力奔走也，只欲出入經筵也。聞大臣之言，則有下鄕之意云，然否？德壽曰，小臣不但年已衰老矣。人之所以爲人者，以其有耳目也，而臣則耳目全無所用，如此而留之何益耶？但念上眷隆重，豈可無節拍下鄕耶？此則大臣傳聞之誤也。第臣有區區私情，臣百無肖似，而性喜讀書，在京則無所裨益，退鄕則可以隨分看讀，亦有所著述，故竊願聖上之許臣歸老耳。上曰，所貴者卿之質實，必欲留之者，欲鎭一世之浮薄，此與光武封卓茂之意同矣。須勿言歸，留在京裏，時時出入經筵，可也。若欲讀書，則京鄕何擇焉？德壽曰，講音頗大，以臣聾耳，尙能解聽，恐傷聖體矣。此後則簡其自至，而講音亦從低微，似好矣。上曰，自然如此，而所達好矣。自至則乃是昔所排定者，何可改之乎？上曰，武臣若初入則留之，其餘承史外，皆退出。翬良曰，今番地震之後，謂宜有大振作大變動，而大臣引例之箚，草草塞責，其外則無聞焉。固知燕閑之中，必有所警懼修省之道，而終莫如實事之見於外。自今，董飭大臣，申省銓曹，俾實心實惠，有以孚極于上，流行于下，以盡消弭之方。是臣區區之望也。上曰，頃因儒臣所達，已言殷高與桀、紂事，而爲戒矣。猛省二字，猶爲歇后，而儒臣所達，又如此，當各別留念。陰陽之不順，實有於否德，古之三公，尙以不能燮理爲己責，況在上者乎？光毅曰，言路之不通，此甚可悶，下言若不達，則自上何由知之乎？不能和協而徒事泯默，誠群臣之罪，優容奬勵，以來直言，亦聖上之所宜加勉處也。翬良曰，臣於近日大臣事，亦有所慨然者。目今鼎席咸備，三公濟濟，而所爲者，只是簿書期會而已，不能進一賢，退一不肖。大臣之責，豈如是而止乎？上曰，儒臣年少，猶曰大臣無所猷爲，而儒臣爲之，則亦不過如斯矣。向者吳瑗文中，有咸曰改革等語，近亦無大段表著事，意以爲時象稍靖矣。頃日李翬恒、李錫福疏，似有挾雜，欲問大臣而處之矣，安𠍱有言，故卽爲允從矣。予之所告者何地？而猶如此，陰盛陽微，豈足怪乎？予素無疾病，自經辛壬戊申以後，受困之極，疾恙乘之。頃日下敎醫官者，非欲借此以諭群下矣。渠以首醫，多年入侍，目見如此之狀，而乃敢曰眩氣之加，由於遠陵行幸。初欲曰諛時象，而有所斟酌，改以諱字，至於李天輔疏批後下敎，亦非有激於其疏矣。蓋有慨乎諸乎臣之不思自反，而徒以下敎辭意爲過。其所爲言，至於三四而不已矣。以如此之時，如此之臣，猶欲有爲，予心豈不戚乎？然此後時象終不靖，如有挾雜嘗試者，當斷以王法。大臣、諸臣，雖欲救解之，決不當饒貸矣。光毅曰，如有不槪聖心者，頻賜警飭，俾勿陷於大辟，可矣。何必隱忍，以待其大有罪乎？上曰，不然矣。如主之使奴，隨事罪責則還歸無實之科矣。如近日銓曹，雖犯重罪者，纔蒙放釋，無所拘礙，聯翩注擬於臺侍之望，豈不揚揚乎？如趙泰彦，以何必二字，欲置邦刑者，予固過矣，而其時事不得不如此矣。生出海島，於渠亦幸，何可遽擬於臺望乎？方欲申飭，故言之矣。翬良曰，副修撰李天輔，連呈辭單，不爲行公，請更牌招，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉翬良曰，溫陵復位後，先正臣朴祥、金淨，奉祀孫錄用事，命下矣。金淨後孫，卽爲收用，方任光陵參奉，而至於朴祥後孫，則姑未錄用，事甚斑駁。且此等事，年久之後，則易致因循。朴祥後孫，前頭大政時，卽爲錄用事，更加申飭銓曹，何如？上曰，朴祥子孫，尙不收用耶？依所達，出擧條，申飭銓曹，可也。〈出擧條〉上曰，達城府院君祭廳，曾於往年，自本道造給，而非特値此歉歲，京畿物力，何能爲之，況此時豈用民力，分付該廳該曹，參酌物力造給事，分付。咸原府院君祭廳，其尙不造，則亦爲隨便造給事，分付。〈出擧條〉上曰，武臣進來。柳徽之進伏。上曰，職、姓名、履歷達之。徽之，達職姓名履歷畢。上曰，退出。承旨書傳旨。傳曰，今則銓官旣備，申飭銓曹，大政卽爲擧行。〈出榻敎〉傳曰，近來紀綱之不嚴，專由於不能懲戢之致。往者以時象而相爲枳礙，則唯意爲之。雖背公私黨，甘心其習，倖逭王章者，在上飭礪者則纔放釋而給牒，旋注擬而恐後，此不已也。成有烈、李奎采，其將不日爲耳目之官，可勝寒心，飭黨揚淸之事，另飭銓曹。傳曰，濟州窮海之民，漂海江南，四年回還，可謂稀有於渠等矜惻喫苦。其所經諸道，雖給資糧，頃者多月漂風之民，令該曹備給衣糧，況此乎？分付本道，襦衣糧資，從厚題給，使之越海。諸臣以次退出。

1月22日

行都承旨申晩〈坐直〉。左承旨宋秀衡〈坐直〉。右承旨趙尙命〈式暇〉。左副承旨申宅夏〈病〉。右副承旨趙明履〈坐〉。同副承旨朴弼理〈呈辭受由〉。注書二員未差。假注書趙明鼎〈仕直〉，廳注書未落點。事變假注書黃景源〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○巳時，日暈。申時，日上有背，背上有冠。夜三更，坤方艮方，有氣如火光。五更，電光。

○宋秀衡啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○趙明履啓曰，小臣鞫廳坐起進去下直，請出推案。傳曰，知道。

○以副修撰李天輔，牌不進禁推傳旨，傳于宋秀衡曰，推考傳旨捧入。

○趙明履，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管權𥛚，以同知義禁府事，本府鞫廳坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○申晩啓曰，左副承旨申宅夏，今日不爲仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○趙明履啓曰，今日大臣鞫坐出令矣，諫院無進參之員。大司諫曺夏望，司諫權贒，正言李渭輔，竝卽牌招，以爲推移進參，何如？傳曰，允。

○以左副承旨申宅夏，大司諫曺夏望，牌不進罷職傳旨，傳于申晩曰，竝推考傳旨捧入。

○趙明履，以兵曹言啓曰，伏見慶尙左兵使李義翼褒貶啓本，則大丘營將崔尙衡，以檢察或疎爲目，則宜置中考，而置諸上考，殊無嚴明殿最之意。崔尙衡，以中考施行，兵使李義翼，推考警責，何如？傳曰，允。

○宋秀衡，以義禁府言啓曰，卽接月令醫員林益彬手本，則保放罪人李鳳鳴，病勢今已向差云。還囚之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以鞫廳大臣言啓曰，問事郞廳洪鏡輔有頉代，前正言任𪼛差下，而時無職名，卽令該曹，口傳付軍職，使之察任，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以任𪼛，爲副司果單付。

○宋秀衡，以義禁府言啓曰，嘉山郡守任載大拿問事，傳旨啓下矣。任載大時在任所，依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○傳于趙明履曰，推鞫姑罷。

○正言李渭輔啓曰，請充軍罪人李時蕃依律處斷。請逆魁坦緣坐藉沒等事，亟命王府，依法擧行。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。請聖鐸等三人，竝令還發配所。請還收罪人朴重葵放送之命，嚴鞫得情，依律勘斷。請還收楊就達酌處之命，仍令該府，依前嚴覈勘處。請還寢誣告承款罪人魯澤減死島配之命，仍令鞫廳，依律處斷。答曰，不允。〈措語見上〉各司輪對之法，蓋出於引接庶僚，俯詢所司弊瘼，察其能否，考其勤慢，實爲摠攬庶務之美意，而近來規避成習，各司多官，稍有勢力者，每當輪入之次，或恐醜拙之畢露，或慮老病之有妨，圖囑於禮曹，逐朔規免。只使殘司冗官，苟且充數，故所謂入對之人，或是鄕曲疲殘之類，或是雜岐入仕之人，不過以官職姓名履歷等數轉語，仰對請問而已。所管積弊，惶蹙不敢陳奏，事之無實，莫此爲甚。請令禮曹，各別修整井間，使之輪次入對，備陳弊端，申明朝家設法之本意。近來躁競成風，而武弁尤甚，別薦之目，大開驟升之捷路。旣蔑一丁之識，欲襲爲箕之業，則反嫌常調之目，智略膽力，內實蔑蔑，而夤緣登剡，僥倖決科。乳臭之兒，遽躐閫薦，蒙騃之類，遍置剡案，識者之憂歎爲如何哉？自前訓、禁、御三營，各設勸武一廳，勿論京外，廣求智力之特異者，錄付軍官，試其才藝，通其科第，以爲儲養將才，緩急需用之道。朝家設置之本意，蓋出杜倖門而恢公選。請自今以後，嚴飭三軍門將臣，申明勸武舊制，俾絶濫薦之路，以存實效之地。答曰，末端兩件事，依啓。

○錦平尉朴弼成箚曰，伏以臣昨伏見下政院之敎，以臣年滿九十，有衣資食物從厚輸送之命，恩出格外，惶蹙靡措。念臣老而不死，尙延縷喘，前後所被聖眷，山高海深，非臣隕結所可仰酬，而今又曲荷聖念之軫顧，有此優老之特恩，揆以分義，顧何敢辭？而第臣於今年，已受例頒歲饍，則疊叨殊典，終非私心之所敢安，玆敢不避煩猥，披陳微懇。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟寢衣資食物輸送之命，以安賤分，不勝幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。今者之命，蓋所以尊年惟昔之意，卿須安心領受焉。

○鶴陵君榯疏曰，伏以臣以天地間一罪人，生孩三日，臣父棄世，窀穸之事，主張無人，淺土荒壤，骸骨僅掩，而草草一窆，四十年于玆矣。以臣孤露餘生，窮殘不振，荒草斷壟，任它一片之孤塚，吉地利兆，未卜千年之幽宅，茫茫天地，斯痛無涯。經營累載，僅得一兆於交河地，將以今二月十一日，移葬臣先父臣豐林君澍，而顧臣忝在班行之末，不敢任其行止。玆瀝哀悃，仰瀆宸聽。伏乞天地父母，曲加矜憐，特許數旬之假，以伸人子之至情，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿其依所陳往來焉。

○辛酉正月二十二日午時。上御熙政堂。晝講入侍時，同知事金宗伋，特進官尹容，參贊官趙明履，宗臣密昌君樴，武臣行副護軍徐愼修，侍讀官鄭翬良，檢討官尹光毅，假注書趙明鼎，記事官愼爾復，記注官李弘稷。上讀前受音，第自二板元年春王正月公卽位，止第九板小康之事耶。鄭翬良，讀自第十板楚殺其大夫公子申，止十七板春秋之法不行。上讀新受音。上曰，以有上公子申，故仍讀春楚公子嬰，而闕其間三年二字，可知求放心之難矣。上曰戊寅，叔孫豹及字，乃是與字意耶？翬良曰，然矣。下及字亦與字意也。翬良曰，鶴澤之會，下屈王臣，時勢不遠，而可以觀世變矣。上曰，其註，何如？翬良曰，上鋪同盟之例，以見其同字之書，不在於譏其王臣。自王臣將命以下，則統言大義，上下文勢稍異矣。趙明履曰，《胡傳》義與儒臣所達不同，下所謂王臣字，亦結上文義，未見其異矣。上曰，予故俄者問之，書與不書同矣。翬良曰，陳侯使袁僑如會者，欲以求成于晉也。上顧明履曰，儒臣言，何如？明履曰，此則小註說似然矣。翬良曰，晉俟如長樗，猶存敬待魯君之意矣。上曰，此悼公之能復伯業也。上曰，胡氏之說，每如此矣。襄公之名午，則不書午，而何引人名亦可矣，而胡至引戊申耶？尹光毅曰，蘇洵之說有曰，孔子作《春秋》，欲尊周室傳後世，則雖其君名，不得不書之云矣。明履曰，十六板其稱曾祖廟爲皇考云者，祭法孫祔於祖，哀公之考，祔於其祖廟，故通稱皇考廟矣。上曰，然矣。韓愈《諱辨》，亦有之，而自古諱法甚過，二字名，或有竝諱其一字者，或有諱其姓者，此則過矣。然有不可不諱處，若强讀之則亦不安矣，故《小學》中，怡然以下二字，嘗以理安讀之矣。明履曰，誠如上敎，有不可强讀者。此等處則胡氏，亦豈不諱之乎？徐宗伋曰，近看彼國文字，至諱夷字爲彝字矣。上曰，予則今始初聞矣。此類厭其本字，至於改之，不久將脫其所着矣。光毅曰，俄承聖敎，有求放心最難等語，請益加勉，聖人之學，亦不外此三字矣。講畢。密昌君樴，進伏問安。上曰，慈殿氣候安寧，予亦與前一樣矣。樴曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事矣。王世子氣候，何如？上曰，好過矣。樴曰，歲新之後，尙未入侍，故今日入來，只爲一瞻天顔，它無陳達事矣。上曰，予亦以爲然矣。卿年今幾何？樴曰，今年六十五矣。上曰，年老而猶矍鑠矣。承、史外諸臣，以次先退。上曰，承旨進來。明履進伏。《傳》曰，《書》不云乎，以親九族，老老而民興孝，《傳》亦云矣，況宗戚之臣乎？宗臣近甚零替，其耆舊宗臣，尤宜存問。宗臣中年近七十人，令該曹元歲饍外，特施養老之典。密昌君，以穆廟之孫，年過耆艾，而其常時謹飭，心嘗嘉之者，特爲一體擧行事，分付。傳曰，豐昌府夫人，年踰八袠，正値初封之年，可謂稀有，而追惟昔年，一倍興愴。其待封月有下敎者，而歲首存問，亦不可尋常擧行。其令該曹，元歲饍外，從厚輸送。傳曰，臨陽夫人、故右尹沈廷輔夫人，俱以王孫婦，年近八旬，雖給月廩，又當歲首，其宜存問，令該曹，輸送米帛，以表予意。傳曰，故李奉朝賀，一掬丹心，歷事兩朝，逮事于我。位登台府，從容休致，恬雅篤實，款款忠上。雖經板蕩之時，不染不黨，擧世心服，松柏勁草，可謂此相。諡號一節，尙不擧行，其或稠疊而然乎，抑或其子，守其父恬雅而然乎？分付該寺，申飭諡狀，卽爲擧行。

○承、史退出。

1月23日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨宋秀衡〈坐〉。右承旨趙尙命〈坐〉。左副承旨申宅夏〈坐直〉。右副承旨趙明履〈坐直〉。同副承旨兪彦通〈未肅拜〉。注書二員未差。假注書趙明鼎〈仕直〉，趙暾〈仕〉。事變假注書黃景源〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，晝講、夕講。

○宋秀衡啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○趙尙命啓曰，小臣鞫廳坐起進去下直，請出推案。傳曰，知道。

○申晩啓曰，右承旨趙尙命，今日不爲仕進。左副承旨申宅夏，昨有只推之命，而亦不仕進。竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以趙暾爲假注書。

○趙明履啓曰，假注書趙暾，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今日鞫坐，兩司無進參之員，除奉命受由在外外，掌令申𢢝、金慶衍，大司諫曺夏望，司諫權贒，正言李渭輔，竝卽牌招，以爲推移進參之地，何如？傳曰，允。宋秀衡，以弘文館言啓曰，副修撰李天輔，旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○申晩啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下。而判書趙尙絅，以判義禁鞫坐進去，參判徐宗伋，參議李宗白，俱以病不來，不得開政云。參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今日政，新除授承旨，待下批卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○有政。吏曹判書趙尙絅鞫坐進，參判徐宗伋進，參議李宗白進，都承旨申晩進。以兪彦通爲承旨，李箕鎭爲左參贊，趙遠命爲大司憲，元景淳爲正言，南泰齊爲修撰，李弘稷爲兵曹佐郞，黃仁謙爲司評，洪益宗爲監察，鄭彦儒爲順天府使，金枋爲白川郡守。東萊府使金錫一，今加通政加資事承傳。邊是重爲兼春秋單付。兵曹判書鄭錫五病，參判李周鎭入直進，參議洪龍祚病，參知李喆輔未肅拜，右副承旨趙明履進。兵批啓曰，宣傳官具善復，濫蒙天恩，已有直赴之命。今不可虛帶職名，照例改差事，呈狀乞遞。旣是南行之窠，則依例改差，何如？傳曰，允。

○以許絅爲珍島監牧官，以洪得疇爲同知，權壽鳳爲僉知，以朴弼理、李喜齊、柳長橃、呂必善、全爾樟、黃景尙、南允明爲副護軍，徐宗玉爲副司直，洪象漢爲副司果，單付。

○傳于申宅夏曰，夕講爲之。

○傳于趙明履曰，日氣向暮漸冷，夕講時刻，卽爲入之，仍爲習講。

○趙明履，以長生殿言啓曰，凡百匠人，皆有料布，而本殿事體至重。所屬匠人，亦非等閑匠手之比，獨無料布，故除收稅貿板爲業之意，屢次榻前定奪矣。大抵永平板子廛，卽棺槨匠之本業，而中間見奪於平市署，廛人等失業稱冤，已多年所。卽今則無賴之輩，又始投屬於歸厚署，設肆買賣以專其利云。事極不當，所當革罷，而已設之廛人，亦不可不念。與本殿棺槨匠依前設肆，竝與引鉅板而通同買賣，資其生理，事涉得宜。以此意，分付該署，何如？傳曰，允。

○全羅監司狀啓，古群山鎭卒金千金等渰死事，傳于趙明履曰，令本道，恤典擧行。

○傳于趙尙命曰，推鞫姑罷。

○傳于趙明履曰，掌令金慶衍，疏請罷五邑守令，各其人下今番殿最，題目書入。

○密昌君樴箚曰，伏以臣狗馬之齒，已迫七旬，衰耗之病，與日益甚，精神筋力，殆無餘地，而區區一念，惟以縷息未泯之前，大小朝班之會，時節承候之列，力疾趨造，以爲圖盡微分之計。今當歲新，又欲昵襯前席，仰瞻耿光。昨隨諸臣之後，入參講筵，忱誠獲伸，欣幸自切。天語溫諄，俯詢年紀，至有矍鑠之敎，感結恩數，兢惶益倍。及其退出，有優禮耆舊宗臣之命，而特擧臣名，仍令一體存問。十行綸音，夐越尋常，愴故之念，溢於辭旨，過實之褒，踰於華衮，字字銘鏤，愧汗浹背，螻蟻賤臣，何以得此於聖明？父子兄弟，相對感祝，涕淚被面，至於經宿，而益不知置身之所也。仍伏念宗戚舊臣，幾皆淪替，惟臣無似，忝叨崇班，偏蒙聖眷，已多踰涯。居常懍惕，若無所容，況此歲首食物之典，實出尊高年之盛意，而年未七十者，不得與焉，古例然也。今臣年旣未及，而有此格外之命，在聖恩，雖出於特施，在臣身，實涉於冒受。固已萬萬惶愧，亦恐臣從此分溢災臻，餘命不延。玆敢瀝血陳籲。伏乞聖上，亟收成命，使恩典毋至屑越，賤分得以粗安，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉。今者之命，意蓋敦宗，卿其勿辭，安心領受焉。

○判中樞府事徐命均疏曰，伏以臣自前冬以來，病勢尤劇，伏奉勤摯之批敎，而旣不能祗承，歲籥已新，百僚庭賀，而亦不得進參候班，罪戾疊積，悚惕增深。千萬意外，御醫以特命遠來臨視，頒以珍劑，此誠曠絶之恩數，榮光所被，閭里聳觀。狗馬賤疾，何以猥煩崇聽，而獲蒙无涯，至此之極，臣不勝驚惶感激，繼之以涕淚，不知死所。臣之病狀，猥屑不敢縷陳，而四支俱廢，運用艱辛，足腫繼發，不能行步，蓋其源委已痼，氣血耗損，形貌凋朽，死期將迫。幸荷隆恩，濟以藥物，噓枯肉骨，庶得以少延時月之命，而老病已深，轉動無路，撫躬自悼，不知所以仰答也。遍身痛苦，神思昏憒，數行文字，亦不能締成，今始敢略陳叩謝之忱，而瞻望宸陛，倍切戀結。伏乞聖明，亟治臣辜恩廢禮之罪，以礪臣義，千萬幸甚。臣無任隕越祈懇之至。答曰，省疏具悉卿懇。以疾未參，其何所傷？卿勿引咎，安心善攝，俟其少間入城，以副予意。

○辛酉正月二十三日午時。上御熙政堂。晝講入侍。知事閔應洙，特進官具聖任，參贊官宋秀衡，宗臣新溪君𣚅，武臣行副護軍尹得商，侍讀官尹得敬，檢討官尹光毅，假注書趙明鼎，記事官愼爾復，記注官李弘稷，進伏訖。上讀前受音，自第十板楚殺其大夫公子申，止十七板春秋之法不行。尹得敬，讀自十七板，夏叔孫豹如晉，至二十八板豈不殆哉。上讀新受音。得敬曰，墮郈之墮字，《左傳》作隳字矣。上曰，然矣。得敬曰，卄一板吳人來會，其時吳、楚强大，相爲爭伯。吳與楚皆夷狄之國也。而來會，故特書曰吳人，微意可見矣。上曰，然矣。光毅曰，楚不來而吳能來，故貴而與之矣。上曰，考於上篇，則晉存矣，而此不書晉，何也？光毅曰，晉穆卒後，更不書矣。晉與楚所爭者，鄭矣。而潢池之盟，吳反爲伯，以華夷之分，褒貶之矣。得敬曰，卄四板莒人滅鄫，與者受者，皆非矣。而莒强威，故別書之矣。上曰，鄫存而曰滅者，謂與亡無異也。光毅曰，卄一板土茅不入，問罪而來降，晉悼公雖伯，而會諸侯遠戍，可知其伯道之衰矣。得敬曰，然猶許之，小註程子之言，儘好矣。上曰，大雩二字，直書而意自見矣。得敬曰，卄八板，不惟其賢，惟其人，此言用人之道，惟視門閥之高下矣。我國此弊尤甚。如臣之魯莽空疎，亦藉先陰，忝叨經幄，雖日侍講筵，其何能有所補益乎？頃日自上，亦有所下敎者，而當此頻開講筵之日，招致山林之士，置諸顧問之列，則豈無啓沃之效乎？上曰，儒臣所達貴矣。我國經學之士，多在山林，苟能至誠求之，亦豈無卽今伊傅乎？且堯、舜之子，尙有朱、均，世祿之臣，豈盡皆賢乎？鄕曲之士，雖抱才具，外貌鄕暗，言語齟齬，則輒曰卑微而斥逐之，此文勝之弊也。爲鄕人者豈不難乎？閔應洙曰，上敎至當矣。宋秀衡曰，大凡爲人之道愛財者，亦豈無愛君之誠？而但一爲私慾之蔽，則便不能忠君，故臣則以爲國家用人之道，當視其人之廉貪，欲求伏節死義之士，當求諸犯顔敢諫之中，欲求忠君愛上之人，當求諸廉潔謹飭之中矣。上曰，參贊官所達，極好矣。應洙曰，於魯之城費，有所鑑戒者矣。周失其道，諸侯相與爭伯，魯國漸弱，三家强盛，季氏之家臣，又皆有犯上之勢，此理之所必至也。此人君之所不可忽者也。上曰，然矣。《易》曰，履霜堅氷，至周弱而諸侯强，諸侯弱而家臣强，聖人豈欺我哉？講畢。

○特進官具聖任所啓，昨秋筵中，彰義門虹霓石破傷處，待明春修改，門樓，則始役時，更稟擧行事，下敎矣。虹霓之役，則自本營，今方措備鐵炭，解凍後，卽當始役，而門樓亦將次第營建矣。制樣大小與丹靑婦椽等事，當準何門爲之乎？上曰，聞其地勢高峻，有難廣大云，物力不必多費矣。制樣大小，如中城門，好矣。丹靑等事，使之稍勝於中城門，而下於敦義門，可也。聖任曰，門樓營建，事體與頹城修築有異，曾前如此之役，該營堂上將官中，擇定都廳，使之監董矣。今亦依此擧行，而材木鐵物瓦甎，城門所入各樣物力，令該曹磨鍊後，別定營繕官員，董率匠手與本局將校，眼同董役事，竝爲分付，何如？上曰，依所達出擧條，分付該曹，可也。〈出擧條〉

○上曰，承旨進來。宋秀衡進伏。傳曰，生民休戚，專在守令，而問今日之政，先務莫先於擇守令三字。擇守令然後，吾民之困苦，可以拯矣，吾民之飢饉，可以活矣，吾民之耕農，可以飭矣。方今民生倒懸，歉歲賑政，東作不遠，有一於此，其宜勉也，況竝此三者乎？頃者以大臣所達，雖已擧條申飭，近者凡事文具勝飭令，閼此擧條，焉知其不爲銓曹之一張休紙乎？況大政在近，另飭銓曹，孜孜留意，雖一窠，其勿放過，亦不以其邑之漫劇登歉，而弛張，必以得人而後已。〈出榻敎〉

○諸臣以次退出。

○辛酉正月二十三日申時。上御熙政堂。夕講入侍。知事閔應洙，特進官具聖任，參贊官申宅夏，侍讀官尹得敬，檢討官尹光毅，假注書趙明鼎，記事官愼爾復，記注官李弘稷，進伏訖。尹得敬，讀自二十八板秋季孫宿如衛，止三十四板稱人謹其始也。上讀新受音。上曰，三十四板，自臣則以下，爲胡氏說耶？尹光毅曰，然矣。上曰，上下傳，予意似不然，儒臣達之。光毅曰，自上致疑於此者固然矣。歐陽修，以爲趙盾弑賊，趙哲非弑，聖人作《春秋》，立萬世綱常，非爲一人耳。《公羊》曰女人，《穀梁》曰齊臣，後世之疑者當見之。上曰，《胡傳》，用《公羊》、《穀梁》之言者多矣。光毅曰，《胡傳》專明義理，故如此矣。閔應洙曰，胡氏之意，每重於尊攘，故所見多如此矣。上曰，其曰楚公子申而曰戊申者，傷於太繁瑣矣。光毅曰，聖人之言則無弊，自賢人以下，則抑揚之過，或不無末流之弊矣。上曰，予於胡氏之說，有所感慨者矣。陳了翁曰，臣弑君，子弑父，每見其有不是處。又曰，天下無不是底父母，君臣亦豈異乎？若以其君爲不是而弑之，則焉有君臣之義哉？今胡氏，以其被弑，謂由於自作之孽，數其罪有曰，侮慢大臣云云。豈不太鋪張乎？朱子所謂孔子塚中家奴之說，誠是，當此世道斁敗義理晦塞之日，尤不可不知此義，故特言之耳。應洙曰，如《周易》爲憂患之書，胡氏所遭之時然，故所論，時或有偏矣。上曰，下傳則義理，好矣。光毅曰，陳侯逃歸，更無可言矣。上曰，言之雖易，而未得胡義之前，走外無它策矣。得敬曰，晉侯爲其時盟主，而上書晉侯，下書人字者，君會臣，已失道理，故書魯以示季氏之權重矣。上曰，使諸侯來聽命，則人字，似不必會疑矣。應洙曰，《春秋》書法，變文爲人，故言之矣。光毅曰，諸侯宜法，而季孫等代行者，已是陵替之漸矣。上曰，初則疑之，上番儒臣達之，疑稍解矣。下亦言季孫會而意自見，其下曰，公至自晉，舍其君而言臣，則其義尤彰矣。講畢。

○上曰，特進官進來。具聖任進伏。上曰，文武岐異，以文進者，尙文辭，以武進者，尙武技，可也，而聞近日武弁，全不習弓馬，至有吟詠遣日者云，亦豈非世變乎？昨聞北營有鼓聲，問之則乃是入番將校習射云，心甚貴之矣。卿須知予意，出而申飭武弁，使之專意武藝，卿亦與御將，頻來北營會射，可也。予之此敎，非欲武弁之全不讀書也。欲使知其輕重先後之分，而勿爲從事於閑漫吟詠也。武弁詩句，果何益乎？聖任則gg曰g，臣旣親承聖敎，當各別申飭，而但近來銓地之所尙，在於恬雅，若有如古之武弁者，則曰麤悖而不用，故如是矣。上曰，此亦非武弁之過矣。惟在於銓地之取舍，殊可慨也。然如是下敎之後，如或如前不用，則當更申飭廟堂銓曹矣。

○尹得敬所啓，經筵入番事緊，而校理閔百行，副校理洪啓禧，除拜已久，在鄕尙不上來，其在事體，誠甚未安。自政院，竝催促上來，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉

○尹光毅所啓，文臣朔試射之法，雖似文具，而當初設立之意，固不偶矣。近來所謂名官，年限前擧皆頉下，赴射者絶少，不可無申飭之道矣。上曰，儒臣，以文官而能達此事，可謂貴矣。當有所下敎。承旨進來。申宅夏進伏。傳曰，近來凡事，文具勝，尋常慨然，因面飭武將，聞儒臣所達，文臣朔試射人，不滿年限，減下者夥然云。此私勝公之弊，亦由於顧顔之習，極涉寒心。兵曹當該堂上，從重推考，此亦擧一事之意，其年不滿減下者，竝更錄之意，分付。〈出榻敎〉

○傳曰，頃者之事，豈特卿之處事之不周，抑亦予之恒日誠意之不相孚，而末梢處分之輕遽矣。噫，卿之枚卜，豈曰其時乏人而然乎？心常知卿幹局而然矣。時人不知，誤度君心，卿亦時今之人，亦不超時象中事。此在上者，善以喩之，開心導之，至乎帖然，而不此之爲，遽爾許副，豈特待卿太薄之？其欠敬大臣之道。此予自勉者也。卿何撕捱，卿何撕捱？予雖誠淺，豈可以其時而拜相，亦豈可以今時而捨卿，今日眷眷於卿之意，卽往日拜相之意，往日拜相之意，卽今日眷眷之意，此一而二，二而一也。卿幾乎知予之心，而何處鄕之踰年乎？頃日批旨，旣諭大旨，文不猶意，尙且遲回，此亦予誠淺，此亦予誠淺。歲翻隨時，思卿一倍，予心旣此，卿不戀闕，玆命史官，特諭此意，仍令偕來。卿須其體慇懃之意，安心卽日偕入事，遣史官傳諭于兪判府事，仍爲偕來。

○諸臣以次退出。

1月24日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨宋秀衡〈病〉。右承旨趙尙命〈坐〉。左副承旨申宅夏〈坐直〉。右副承旨趙明履〈坐直〉。同副承旨未差。注書二員未差。假注書趙明鼎〈仕〉，趙暾〈仕直〉。事變假注書李敏坤〈在外〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○下直，積城縣監玄起鵬，抱川縣監宋鉉徵。

○以副修撰李天輔，牌不進禁推傳旨，傳于趙明履曰，推考傳旨捧入。

○事變假注書黃景源偕來，代以李敏坤爲事變假注書。

○以掌令金慶衍，牌不進罷職傳旨，傳于趙明履曰，只推，牌招。

○趙明履啓曰，今日鞫坐，憲府當爲進參，而大司憲趙遠命，執義朴弼溥在外，持平金翰運，受由在外，金尙迪，奉命在外，掌令申𢢝陳疏受由，金慶衍，纔已違牌，無推移進參之員，何以爲之？敢稟。傳曰，金慶衍只推，更爲牌招。

○傳于趙尙命曰，推鞫姑罷。

○掌令申𢢝疏曰，伏以，臣情理踪地，夫豈容一日冒居於職次？而日昨，以鞫事再辱天牌，怵畏分義，不敢言私，黽勉承膺，仍參昨坐，今日又將進往矣。朝赴茶時，家信忽到，老母病勢，猝劇於俄頃之間云。臣聞此急報，蒼黃歸視，則前患痢症，一倍無算，氣力凘陷，至不能登溷，精神迷錯，亦不省傍人。臣方五內焦灼，涕泣扶護，以此崩迫之情，萬無轉bb動b之勢。莫重鞫坐，兩司將不得備員，臣罪至此，死無所逃。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟許鐫削，以便救護，仍命重勘，以安私心，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭護焉。

○掌令金慶衍疏曰，伏以如臣無狀，猥叨匪據，言議巽軟，見識蒙眛，旣不能少效責任，又不能遄解職名，方深悶蹙，靡所容措。日者訊鞫有命，召牌荐降，怵分畏義，黽勉承膺，而第玆風憲之任，必須言論風裁，可以裨君德糾官邪然後，始宜居之。矧令臺閣之上，媕妸之習日甚，謇諤之風無聞，則必求其人，用副衆望，固亦可矣。何嘗有若臣之庸愚不肖譾薄無用者，居然冒玷於其間也。揣量才分，實無因仍蹲據之勢，而素患痰病，近又添劇於連日奔忙之餘，症形危劇，供職無望。敢將肝膈之懇，仰瀆崇高之聽。伏乞天地父母，特賜諒察，亟許鐫改，使重任無曠，私分粗安，不勝萬幸。臣方乞免之不暇，不宜贅及他說，而適有愚衷，略此附陳焉。近來三司違牌之弊，日甚一日，國體之寒心久矣。苟有情勢病狀，大段難强者，則容或爲可恕之道，而至於無端違逋，自取偃便，甚非臣分之所敢出者也。前秋吳遂采等三臺臣，雖未知其時情病之果如何，而荐違召命，無意變動。在殿下振頹綱示飭勵之道，嚴賜處分，不得不如此，而第念罪有淺深，罰有輕重，伊時被罪諸臣，次第宥還，而彼三人者，經年瘴海，未蒙霈澤。噫，雷霆無竟日之怒，雨露有陶甄之化，當此春陽蘇枯之日，宜恢聖上滌蕩之仁，外補三臣，竝卽宥釋，則豈不有光於盛德乎？生民休戚，專係字牧，而矧當諸路歉荒，賑事方急，盜賊竊發，民憂孔殷之日，一有不治，其害無窮。凶歲愼揀，尤宜自別，此時澄汰，不容少緩。臣敢以耳目所及，非比泛然風聞者，略論之。長湍府使趙國彬，頃當站役稠荐之日，全無爲民撫恤之意，厚斂魚腥，冒犯牛禁，駄載絡續，饋遺頻繁，捧糴半是虛殼，田政亦多謗言，大邑民事，誠爲可悶。仁川府使李益烱，政無可觀，民不安堵，昨年秋夕時，所謂屠牛贖路闕贖，勒脅捧錢，其數近千，謗聲譁然，久猶未已。永平縣令尹尙遠，前秋陵幸時，分俵錢穀，一不及民間，植炬諸役，專責結戶，掊克轉甚，怨謗滋興。龍安縣監徐命涵，政多昏劣，無一善狀，簽額招謗，俵災不均，吏緣爲奸，民不堪命。昆陽郡守林德烇，爲人悖妄，觸事苛刻，刑杖濫酷，貪黷日甚，惟以肥己善事爲得計，至於民事，視若秦瘠。臣謂此五邑守令，竝宜削罷，以除民害，斷不可已也。掌苑別提李重儉，行己醜悖，處事駭妄，入直本署，挾娼經宿，吏隷唾鄙，聽聞俱駭。歸厚別提尹昌垕，締結板商，僞造公文，奸狀敗露，苟且䌤gg彌g縫，其憑公營私，恣行不法之罪，不可不懲。臣謂此兩人，竝卽刋汰，以淸仕路也。今以鞫坐，庚牌下臨，而病狀如右，末由自力進參，嚴畏分義，不敢坐犯逋慢。謹此承詣於九閽之外，投進短章，曳還私次，臣罪至此，尤萬萬矣。伏願聖慈，俯察疾痛之呼，亟降鐫遞之命，以肅朝綱，以安賤分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。三臣之補外，蓋所以飭初政也。其在重外爲官擇人之時，莅外任何傷？雖然，俱是瘴海，一旣遞矣。其令該曹，內職調用。五邑守令事，風聞民訐，豈皆盡信？其差新吏，其或不足，此時遞易，不可不顧，其在爲民之道，亦不可放其綜核，故其覽殿最，其中兩邑守令，其雖不爲純褒，其在考績之道，不信道臣而何？爾聞無或過乎？況其人飭勉，則可能爲政，以此飭道臣，觀其來效。爾其勿辭，從速察職。

○二十四日午時。上御熙政堂。晝講時，同知事徐宗伋，特進官金始烱，參贊官趙明履，侍讀官尹得敬，檢討官尹光毅，假注書趙暾，記事官愼爾復、邊是重，宗臣海雲君熻，武臣行副護軍南德夏，入侍。上講前受音，《春秋》二十四卷，自夏叔孫豹如晉，止二十五板止于邢丘。侍讀官尹得敬，讀二十五板自公至自晉，止二十四板止于楚子代鄭。上講新受音，自二十五板公至自晉，止二十四板楚子代鄭。得敬曰，人無信則無以立矣。鄭國無賢人君子，故朝盟夕反，只以犧牲之待於境上爲上策。是以胡氏記而譏之也。上曰，鄭伯大抵朝盟夕反，夕盟朝反，鄭伯雖無愧於見臣下，而爲其臣下者，得無愧於見君面耶？鄭伯處於兩國之間，而盟楚盟晉，可謂無信矣。上曰，滕小國也。何以處强國之間而不盟也？同知事徐宗伋曰，周以畿內八百里封鄭，可謂主盟之大國也。故有此反復之事矣。上曰，越王句賤gg越王句踐g，以小事大，有異鄭伯之朝夕反復也。得敬曰，晉於其時主盟，故率諸侯會盟，而鄭其時反復，故與之成矣。上曰，君子勞心，小人勞力之言，眞老成人之言也。猶能聽之，仁義之君也。上曰，星一周，爲十二年矣。上曰，掌令金慶衍何如人？參贊官趙明履曰，判府事金興慶之遠族云矣。上曰，年老耶？特進官金始烱曰，出身先於臣身，年似老矣。上曰，金慶衍疏中尹尙遠，何人耶？始烱曰，故相臣尹趾善之孫也。上曰，林德烇，何人耶？始烱曰，承旨林光弼之族姪也。上問徐宗伋曰，卿之遞畿伯不久，似知李益烱、徐命涵也。徐命涵，則金吾郞時見之矣。爲政，何如？尹尙遠，亦何如？宗伋曰，小臣待罪畿營時，尹尙遠爲永平倅，臣遞職後，擧行褒貶矣。其題目，尙今思之，以民思舊令，盍勵新政爲目矣。至於李益烱，則臣遞職後，爲仁川府使矣。上曰，林德烇則新赴耶？趙國彬，則東彬之弟，爲人少鈍矣。李益烱，則靈原君之子也。爲人勤幹，而不能詳細矣。上曰，掌令金慶衍疏批已下，卽爲牌招。〈出榻敎〉明履曰，同副承旨兪彦通，有實病，不得出肅，且見其私札，則實難供劇矣。上曰，年紀幾何？此人年老，夙夜之職，實難行公矣。爲人質實矣。陞堂上久而行公少，故尙在同副矣。上曰，同副承旨兪彦通許遞。〈出榻敎〉視事溫繹間姑停。〈出榻敎〉上曰，武臣前進。南德夏進伏。上曰，職姓名？德夏曰，南德夏。上曰，履歷？德夏曰，初仕御營哨官、參上武兼、訓鍊判官、中樞經歷、都摠經歷、伊川府使、寧遠郡守、黃海水使，以慶尙兵使待罪矣，前年遞回矣。上曰，新自外還，有所懷仰達者乎？南德夏曰，別無可以仰達者矣。上曰，入侍幾許巡乎？德夏bb曰b，三次矣。上曰，每思忠臣，予心未嘗不愴感矣。前日入侍時，已有面飭者矣。汝常思忠臣之何以致此，則時象之害可知之，彼此時象，嚮者諭之，汝之前日所知誤矣，故飭勵矣。予有興愴之心，今更諭之，汝勿放心。德夏曰，臣前年親承聖敎，何敢干預於時象乎？況臣所蒙國恩罔極，區區一心，惟在於竭誠報答，豈有他意哉？今臣雖以不干時象仰達，殿下何以俯燭乎？前頭小臣之干預時象與否，聖明從當俯燭矣，不敢煩達。始烱曰，達城府院君墓所祭廳，有造給之敎，故卽令解事算員，所入物力，往復惠廳。今方區劃擧行，而但祭廳間數，初無明白下敎者，問議於本家，事涉如何，自臣曹酌定，亦甚未安。似聞近代國舅墓所，皆有祭廳，今亦略倣其制度，使無過不及爲宜，故敢達。上曰，此欲下敎，而未果矣。以近代國舅墓所祭廳間數，參量爲之，可也。〈出擧條〉諸臣以次退出。

1月25日

行都承旨申晩〈病〉。左承旨宋秀衡〈坐直〉。右承旨趙尙命〈坐〉。左副承旨申宅夏〈坐〉。右副承旨趙明履〈坐直〉。同副承旨未差。注書二員未差。假注書趙明鼎〈仕〉，趙暾〈仕直〉。事變假注書鄭漢奎〈在外〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○趙明履啓曰，今日次對，兩司無進參之員，除奉命受由在外外，掌令金慶衍，大司諫曺夏望，司諫權贒，正言李渭輔，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○趙尙命啓曰，大司憲趙遠命，執義朴弼溥在外，掌令申𢢝親病受由，金慶衍牌不進，持平金翰運受由在外，金尙迪奉命在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋秀衡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠言啓曰，副摠管李義豐，以禁衛中軍，新番軍士點考，舊番軍士賞中日事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于宋秀衡曰，大臣、備局堂上引見。

○趙明履，以弘文館言啓曰，副修撰李天輔，旣有只推之命，竝與新除授修撰南泰齊，一體牌招察任，何如？傳曰，允。

○事變假注書李敏坤在外代，以鄭漢奎爲假注書。

○吏曹口傳政事，以鄭基安爲高山察訪，以吳泰麟爲孟山縣監。

○宋秀衡，以兵曹言啓曰，因傳敎，文臣朔試射人員年未滿減下者，還爲抄錄，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○京畿監司李益炡疏曰，伏以臣疎懦迂拙，本不合於任事，重以身嬰奇疾，纔踰强仕之年，已著頓衰之象。雖欲强鞭策供，奔走筋力，亦有所不逮。雖閑司漫職，常懷逡巡，不能耐久。矧玆畿藩重任，初非可堪之地，邇來病勢，又無供劇之望。而祗緣蒙被隆眷，驟躐至此，惟期竭力圖報，黽勉蹲仍，今垂五六朔矣。第其做事不嫺，隨處生疣，積瘁所祟，宿疾頻作。咯血喘急等症，俱屬危惡，視諸數月以前，不啻陡劇。飮噉日益減，精神日益損，羸憊澌頓，若難支綴。伏枕昏眩，生意都盡，閉戶弛務，罪積瘝曠，病裏憂悶。如添一病，以公則速宜變通，改授他人，以幸一路，以私則亦宜卸解，省事息慮，以便調攝，求其公私兩便，只有一遞而已。前後哀籲，不避煩瀆，而誠意淺短，未蒙矜許。噫，賤疾方阽危域，弱力未釋重擔。臣之一身斃踣，有不暇顧，若其負藩寄而孤聖恩，誠非細故。區區必遞之義，實出肝膈，已成硬劃，期於準請而後已。病狀苟不至十分難强，可以少效於職事，則豈敢躗言飾讓，以求自便之圖哉？玆又疾聲呼籲於仁覆之天，惟願速賜遞免，俾職事毋曠，殘喘獲延，不勝萬幸。且臣日前，以三衙門耗穀請得事，有所狀稟，及見備局回啓，則以臣之晩始陳聞，至請重推。臣之不職之失，於此益著，臣誠瞿然慙悚，其爲不安之端，又不止疾病之難强而已也。噫，救飢之政，殆若救人於水火，固不可慢聲而緩步。臣雖愚眛，豈不慮及於此？而若其請報之差晩煞有委折，蓋本道年事，雖曰失稔，各邑被災，不無輕重淺深之別，若干尤甚邑外，不以設賑爲名，几gg凡g係救民之政，略有所指揮於各邑，而初不仰煩宸慮者，臣之本意，不欲張皇登聞，恐動朝家矣。及至開春，目下民憂，大異所料，連接各邑所報，則民事轉益孔慘。蓋其關東接界之地，峽農全失，流散甚多，其所濟活之策，不可不及時變通。而顧念畿邑，比他道有異，倉糶本來鮮少，無他鳩穀之道，故欲得三衙門耗穀，急速分俵於尤甚、之次之邑，以爲藉手接濟之資。則其所請得之擧，非出於可已而不已者也。今若依數請得，則方春饑饉之民，可以及救，狀請之早晩，不必較論，要之惠民之政，則幸矣。而廟堂不諒臣本意之如此，反以請得之差遲，至有問備之責。臣之疎緩歇后，觸處爲病，非但此一事而已。臣方自訟之不暇，而然所可恨者，只責臣請得之稽緩，其所劃給之數，不過營賑穀四千石，而三衙門耗穀之請未得許施。夫以各邑被災之多，又添峽民流散之徒，不啻爲累萬民命，以此些少之穀，將何以遍及於諸邑，俾爲一分救活之道哉。臣意必依當初所請，營賑各穀，限八千石及三衙門耗穀之災邑所在者五千石，特爲劃給，以爲趁早分俵之地，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。旣召面問民事，所陳者，旣已酌量許施，而筵中且諭，卿勿過辭，須其欽哉。

○正言李渭輔疏曰，伏以臣頃於肅命詣臺之日，忽承入對聽批之敎，顚倒衣裳，進伏前席，昵侍耿光，親擎玉音，所陳兩啓，卽蒙允可。怳若身登宵漢gg霄漢g，不知疎逖賤臣，何以蒙此恩數於吾君也？臣家有偏母，歸傳德意，母子相對，感祝異渥，筋力奔走，少酬埍埃gg涓埃g之報，不敢以偃便違慢爲事。第臣之老母，夙嬰奇疾，自八九年來，委頓床席，已成隆gg癃g廢之人，素患臂痛，每當換節之時，輒一倍添加矣。近緣日氣乖常，寒溫不適，諸般宿症，觸冷陡劇，晝夜叫痛，坐臥起居，必須傍人，以至飮啖之際，亦不能親自執匙。臣無他兄弟，孑然單身，獨自左右扶將，不忍頃刻暫捨矣。昨因鞫坐，討賊義重，不敢言私，黽勉往參，以致母病將護無人，調治失宜，症形萬分危綴，砭炳gg砭焫g罔效，痛楚愈劇，方寸焦灼，遑遑罔措。此際以賓筵日次，召牌辱臨，在家坐違，臣分惶悚，謹此隨詣闕外。而顧念病母，五情煼熬，急於歸護，玆敢悉暴情實於孝理之下。伏乞天地父母，俯諒煎迫之私懇，特推錫類之至仁，亟命遞臣職名，得以安意救護，俾申人子至情，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，護焉。

○副修撰李天輔疏曰，伏以臣，情勢縮矣，疾病痼矣。再違召命，恭俟嚴譴，而聖度bb海b涵，罰止問備，天牌荐降，聖恩愈深，臣罪愈大。臣惶殞震越，求死無所。臣亦有人心，豈不知分義之可畏，而一向違傲，重犯鈇鉞之威哉？第向來聖敎至嚴且重，揆以常憲，宜置重辟。臣之區區一疏，唯冀聖候將調之盡其道，而辭不達意，未蒙日月(日月))之照燭，上負殊恩，下違素心。臣方縮伏引罪，雖被萬戮，猶不足而暴其心而塞其罪。臣若憑恃寵靈，靦然冒進，則臣之一身去就，有不暇論，而其辱朝廷而屈邦典，當如何哉？夫人臣事君，不能者止，殿下不知臣無狀，謬置經幄，徒露其醜，無尺寸裨補，而畢竟一言，誠微辭拙，陷於罪戾，是不但不能而已。其得逭王章，特幸矣。臣不止而何哉？臣病勢，已悉於前疏，不敢更溷天聽，而卽今諸症，輾轉彌留，已過兩旬，而尙不離床簀，强欲驅策就列，則竊恐卽見殞斃。然臣之頂踵，無非聖渥，臣固不自惜軀命，而左右揣量，終無進身之路。玆敢扶曳詣闕，疾聲哀籲於天地父母之前。伏乞聖明，先遞臣職，仍治臣前後逋慢之罪，以安賤分，以肅朝綱，千萬至幸。答曰，省疏具悉。此豈撕捱者？勿辭，從速察職。

○二十五日巳時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見時，領議政金在魯，左議政宋寅明，吏曹判書趙尙絅，戶曹判書金始烱，漢城判尹金聖應，訓鍊都正具聖任，行司直徐宗玉，兵曹參判李周鎭，左承旨宋秀衡，校理尹得敬，司諫權贒，假注書趙明鼎、趙暾，記事官愼爾復、邊是重入侍。領議政金在魯進伏曰，日間風寒如此，聖體若何？上曰，近來差勝矣。在魯曰，有待下敎入侍之命，而久未承下敎矣。丸劑連進耶？上曰，丸劑連服矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。中宮殿氣候，何如？上曰，安寧矣。王世子氣候，亦何如？上曰，好在矣。賢嬪宮氣候，何如？上曰，平安矣。在魯曰，丸劑更爲製進乎？上曰，尙有餘，觀勢而製進宜矣。在魯曰，小臣有病，且因鞫坐，不赴備坐久矣。根本罪人，今已物故，無可爲事矣。上曰，卿等入來後，欲問之矣。備局公事，自此爲先陳達。在魯曰，節屆春耕，種麥甚急，而尤甚處，則救死不贍矣。前頭之慮，實大矣。江原北道，別爲趁念，而京畿峽中之邑，方切遑遑云矣。上曰，近峽之邑如此乎？在魯曰，峽民遑遑之狀，因峽邑守令聞知矣。以不設賑故，民間遑急，甚於江原北道矣。上曰，京畿句管堂上誰耶？在魯曰，徐宗伋也。未及入侍矣。在魯曰，俄因金始烱，備聞民間遑急事矣。左議政宋寅明曰，臣等亦憂慮矣。金始烱，自鄕上來，目見民間遑急之事。金始烱曰，臣得暇下鄕，往見楊州一境，景象有驚心慘目者。前秋在楊州時，年事甚好，及其秋成，出米甚少，民間形勢，則甚爲遑急，蓋楊州近峽，故被災甚酷。江原道被災處，則朝家趁念甚勤，故民生庶有生活之道矣，而京畿則朝家趁念，旣不如江原道，而今番耳聞目擊，則春日漸長，農務正迫，而誠爲可悶矣。在魯曰，楊州雖非尤甚邑，而猶尙如此，況他邑乎？寅明曰，勿論楊州，其他畿邑，聞甚遑急矣。上曰，近峽之邑，何故多被災耶？田多畓小而然耶？寅明曰，畿營近而不爲申報故也。在魯曰，監司晩請賑穀，故劃給三千餘石矣。上曰，有如燈下不明者然，畿伯雖狀請，而今日次對，亦爲引見事，注書出去，分付。〈出榻敎〉上曰，重臣所達，是矣。畿伯，亦未詳知年事矣。在魯曰，北伯狀啓中，盜賊一款，非狀啓之事也。徐宗玉曰，臣待罪西藩時，寧遠郡守柳鎭斗，嚴於治盜，盜賊皆散落矣。上曰，其武弁何如人耶？猛列乎？寅明曰，卽柳爀然一家人，而武家大族也。宗玉曰，朴文秀狀啓中，北道本無盜賊，而寧遠之盜皆踰入，令廟堂，申飭西道云者，此是畏鎭而逃避入北者也。上曰，何如？在魯曰，散在於永興、定平之間，一派踰入慶尙道云矣。成川邑內，富家明火賊事，聞甚驚駭矣。其後谷山，多有被捉者，故肅川、平壤、順安等邑，更無影響云矣。上曰，欲問者久矣。補廳gg捕廳g所謂團名，何也？宗玉曰，團名，自古有之，此乃賊輩，廣張形勢之意也。上曰，御將年少，或不知之，而訓將則想知之矣。具聖任曰，此是賊輩，自中行用之道gg通g語也。宗玉曰，古詩云，不過行儉德，盜賊本王臣，似不必深慮也。若修德則自爲良民矣。上曰，宰臣所達，是矣。予意亦如此矣。在魯曰，閭閻例多訛傳之語，或有白地誤傳之弊矣。寅明曰，臣於此盜，雖無深慮，而第於治盜一節，不可少緩。大明末，南方多流賊，而一任招撫而不思鋤治之道，終至於彌滿而不能制，此不可不懲矣。上曰，此則不然。非但不能猛治，只事招撫而已，本不能修德故耳。上曰，雖以宋朝事言之，胡虜在眞宗之時，則不敢來侵，在徽、欽之時，長驅入來，唯在其時之如何？在魯曰，正如上敎矣。在魯曰，北伯狀啓，請嚴飭關西云云。而此非回啓之事。上曰，然矣。上曰，皇朝事予諱而不言，而前日元景夏所達是矣。撫綏而嚴法而已。嚮者擇守令事，纔已下敎，而此亦擇守令爲上矣。寅明曰，柳鎭斗不可無褒奬之道矣。上曰，不能感化其民，使之逃散爲盜，予不欲褒奬矣。宗玉曰，孟山倅，曾已貶下矣。還上未捧三千餘石，事極駭然，歲飜，不得已停捧矣。上曰，誰也？宗玉曰，趙重呂也。在魯曰，高山察訪李聖海，因事上京，矣身死，其代，不可不趁速差送矣。上曰，高山察訪之代，以在京無故人，口傳差出，一兩日內發送。〈出榻敎〉宗玉曰，小臣交龜時，狀請出代，而吏曹未知有何故，而尙不出代矣。高山察訪口傳時，亦一體差出，何如？上曰，都目雖近，豈惜一闕乎？孟山縣監居下之代，亦爲口傳差出，一兩日內發送。〈出榻敎〉在魯曰，孟山事，極爲無據，今方被拿命，而判金吾，方入侍矣。不可一番供辭而止，不可不各別嚴處矣。上曰，依爲之。上曰，侍講院官員，以開筵事疏請矣。卿意，何如？入學前開筵乎？在魯曰，自前每於入學前開講矣。固知在內，多有勸奬，而睿質夙成，正急開筵矣。上曰，少退。有頃更命入侍。寅明曰，入學開講，是先朝舊例，且殿下家法也。世子已岐嶷，擇春和日，間間開講爲好。上曰，何書當先講乎？《童蒙先習》，何如？胄筵雖設，何必排日爲之乎？在魯曰，自前講筵始爲之，當連次稟達，而姑待春和，宜矣。上曰，然矣。在魯曰，先講《童蒙先習》，先知大綱領，甚好矣。上曰，初意則《小學》大文，欲爲之矣。《童蒙先習》易知，而功效則《小學》似愈矣。在魯曰，《小學》則朱子之文，文義長深，沖年讀之，至如元亨利貞，則實難曉也。上曰，元亨利貞，譬喩猶易矣。上曰，《小學》已抄出，而內則二編，正宜於此時講之也。在魯曰，此則好矣，且史記不可闕也。《史略》，自內間間讀之乎？上曰，《童蒙先習》，多是《史略》之語矣，《孝經》則難解矣，予猶難之。在魯曰，其義深矣。《孝經》則《小學》後講之無妨矣。上曰，入侍儒臣，無兼官矣。上曰，《小學》、《孝經》、《童蒙先習》中，卿等以《童蒙先習》爲勝乎？上曰，注書出去，招畿伯入侍，問於侍講院，先朝所先冊子，以何冊先爲之事，及日子排日與否，問啓。京畿監司李益炡入侍。上曰，畿伯入侍之意有之，何其沓沓也。何不早思賑濟之道乎？益炡曰，陳疏請之，狀啓請之矣。在魯曰，畿伯疏請賑穀，而民間方切遑急云矣。上曰，畿邑皆卿等丘墓之鄕，而卿等尙不知其如此矣。畿伯前進。上曰，加平郡守金泰衍，眞所謂焉用牛刀者也。申維翰，勤幹之人耶？吳志哲爲治何如也？益炡曰，能善治矣。寅明曰，如吳志哲者，無勢之人也。上曰，左相言是矣。道臣必於如此之人，顧恤，可也。益炡曰，臣所請三衙穀物，依狀請石數然後，可以補賑矣。始烱曰，戶曹元會耗，無可推移之道矣。上曰，重臣旣目覩民事之遑急，而事關自己，猶欲不許，戶判推考。宗玉曰，不堪賑政之守令，則道臣，宜卽面請變通可矣。更詢而處之好矣。寅明曰，不堪賑政之人，面請罷黜，可也。宗玉曰，永平郡守尹尙遠，政丞之孫也。旣遭論駁，則似不欲仍在矣。上曰，尹尙遠，不欲仍在耶？益炡曰，一邑若遞，則三邑俱將動矣。上曰，道臣所達，是矣。旣已飭勵，又何必遞之？上曰，申維翰，何如？益炡曰，頃與之言，疲殘不勝任，請遞。尙絅曰，如此之人，盡心供職，能爲善治矣。上曰，吏判之言是矣。何必遞之？周鎭曰，維翰，屢經郡邑，衰且柔弱，甚矣。上曰，趙國彬則前已知之矣。尹尙遠爲治不苟爲題，其意貶耶？益炡曰，褒也。上曰，李益烱，靈原君之子也。爲人勤幹矣。懲贖gg徵贖g事何謂耶？益炡曰，犯禁之人，不爲杖放懲贖gg徵贖g，故臺啓云云矣。寅明曰，益炡，今番貶題至公矣。上曰，道臣貶題，所見甚公矣。曾見李益烱於年少之時，今則想已老矣。他無可論事耶？益炡曰，然矣。上謂李益炡曰，召卿有意，所請亦有所施，日後有可問事，則當賜對，各別留意賑政爲之，可也。上曰，今則三道賑事已爲區劃，更有他事乎？宗玉曰，西道江邊七邑，水災慘酷，一兩日渰死者，至於五百人之多，北道則決不若此，其時驚心，何可盡達？前已狀聞，至如北伯之狀聞，臣本不欲效尤，雖只以臣營穀物，足以分俵調賑，故已區劃處之。新西伯巡歷時，必有狀聞之事矣。依施之，似好矣。寅明曰，海伯事誠爲可悶。今當瓜滿遞歸，而聞年事甚凶，而渠有私情有老母，欲爲遞歸，且臣五寸姪女壻，常時情誼不泛，故果有私情，不爲請仍於江原監司鄭亨復請仍時矣。靜而思之，若循私不爲請任，則民事誠爲可悶，故限麥秋仍任之意，敢達。在魯曰，及瓜而代，金石之典，且海西年事，雖曰荒歉，而不至大段。臣意與左相之意，有異也。上曰，不必仍任，此則首揆所達，是矣。上曰，敦義門懸板，誰書耶？在魯曰，曺潤德筆也。上曰，予聞某人，與潤德較書不勝，每過其門，則必歎息云矣。始烱曰，入侍注書趙明鼎之叔也。承旨趙明履之父也。上曰，然乎？予則認以爲古人矣。寅明曰，今番鞫獄，大體難恃，文杓事，極爲虛疎，初謂具臣勳云云，而刑推時諱之，事甚虛疎矣。尙絅曰，不可詳知，而大體多虛疎之端矣。寅明曰，其家舍形勢，則似難聽細言矣。且井華水之說，皆落空矣。在魯曰，大體則虛疎，三人同坐之說，亦不爲無理，而文杓旣死，無可問處矣。初則念六日會坐云，再次則往富平云，此則差錯矣。其梯旣絶然，善哲母子，不可置之輦轂之下矣。且甲梅、善哲，與文杓三寸之間而相告，則倫理絶矣。尙絅曰，文杓若在，則刑推得情好矣。而今無可問處矣。上曰，杖殺何惜？而言根已絶，刑推亦過矣。在魯曰，臣意則刑曹堂上所爲非矣。初則只以數三行，書示臣等，故退之矣。以今番啓本觀之，則不言於臣者多矣。頗有他語，刑曹堂上非矣。上曰，島配，何如？尙絅曰，甲梅、善哲，二人島配，似好矣。知義禁金聖應曰，尹天章、具臣勳，竝宜島配矣。在魯曰，此則金聖應所達，是矣。上曰，他無可論者乎？在魯曰，請拿諸人，竝使勿拿，則鞫廳自當罷矣。上曰，依爲之。上命承旨書傳旨曰，呂文杓事，旣是虛謊，而渠三次嚴訊不服，故事體不可不鞫問，而渠旣杖斃，其無以誣人取服者。旣不誣人承款，則切緊被告人，其鞫體，亦不可遽釋，而況其呈憲府之狀，斁倫常極矣，亦宜嚴懲。甲梅、呂善哲，竝島配，尹天章、具臣勳，竝放送。〈出榻敎〉宋秀衡曰，注書，出問侍講院前例，則以爲先朝多以《童蒙先習》先講，講日則逐日，取稟云矣。上曰，旣有昔例，胄筵宜gg依g春坊官員陳章爲之。冊子先以《童蒙先習》，次以《孝經》事，分付侍講院。〈出榻敎〉寅明曰，故奉朝賀李台佐諡號，尙未擧行云，蓋緣諡狀之未及出故耳。在魯曰，東壁無人云，洪啓裕敍用，似好矣。上曰，不待諡狀，而議諡，亦非誠實底道理，故不爲之矣。上曰，前應敎洪啓裕敍用。〈出榻敎〉上曰，宋翼輔欲一見之矣。南行時見之耳。上曰，侍從臣違牌人，竝敍用。〈出榻敎〉寅明曰，殿下日開講筵，勤政飭下，聖意藹然於絲綸之間，而臣等不肖無狀，上貽宵旰之憂，下不能奉承聖旨，此臣等之罪。而以近日事觀之，有不豫之色焉，若將有一番擧措，然未知有何激惱而然也。臣等不任惶恐之至。上曰，無此事矣。頃日金應三事，豈有仍應三而爲恐動朝廷之意也？不知我者謂我怠矣，知我者謂我苦心矣。欲爲申飭，則一張備忘，足矣。前冬日寒之時，痰盛時常貼席，不能作氣矣。今則日氣稍解，故初政飭勵矣。在魯曰，每每下敎中，有大臣雖救而不聽，斷不饒貸之敎，不任憂懼之至。上曰，然矣。尹光毅有警咳gg謦咳g之言，故吾有所云云矣。以講筵言之，初日講時，心怠言澁矣，日久則漸勝，此以知作之不已，乃成君子之義。朝廷今無可惡之事，故知經筵閔應洙，承旨申晩入侍時，諭之矣。前日因孟子之說受困矣。程氏坤卦之義，《胡傳》實擧之矣。襄公、晉靈，是無君臣之義也。辛丑以後，豈意有今日耶？昨日晝講時，有晉侯見群下顔厚之說矣，故今日用人之際，宜有懲創之意，而荐棘罪名，何等重也？蒙放未幾，揚揚入擬矣。在魯曰，昨夏過擧後，如趙泰彦，則鄭羽良擬之矣。上曰，然乎？鄭羽良，其時對擧擬之矣。寅明曰，爲彼者，使之申飭，不爲彼爲此者，亦爲申飭，使不爲此，好矣。在魯曰，如舡之載物，左傾則左扶，右傾則右扶，信好矣。上曰，冢宰亦入矣。朱子云擇一吏部爲可云，以彼重臣，不爲偏重，故忘而置之矣。彼重臣豈欺我哉？雖欺之，予當爲鄭子産矣。在魯曰，簿書期會，亦不能爲之，臣則志氣漸漸衰頹，至願唯在於釋負矣。上曰，武弁飭勵時，果有所云云矣。寅明曰，前頭若有過擧，當思事理之當否而處之，則無過擧矣。上曰，卿等所達知之矣。伊時下敎，卿等見之過矣。下敎之時，辭不達意矣。在魯曰，臣等或恐聖上，又有過擧，故預此陳白也。上曰，如成有烈、李奎采，則不可更爲用之，而亦當不久入擬矣。在魯曰，成有烈，不可論之，而李奎采，今在荐棘，不敢論之，而豈可永塞乎？處分每於初頭量處甚好矣。處分旣下之後，每有過中之擧矣。如趙泰彦則敍用之後，猶不敢擬望矣。鄭羽良，先爲檢擬矣。寅明曰，偏黨之心，不可一朝改之，歲月稍久，則自然有效矣。棄此機會，則誠爲可惜也。在魯曰，歲月稍久之後，則偏黨之心，子愈於父，孫愈於祖，漸次愈之矣。寅明曰，臣逢元景夏於慕華館，則景夏責臣曰，何不以洪範蕩平，陳白於上云云。臣愧服矣，其言誠有理矣。上曰，景夏所達是矣。兵曹參判李周鎭曰，臣有所懷仰達。殿下之至誠圖治，臣下孰不欽仰？前年臣，待罪湖南時，得聞殿下有非常之過擧，故臣馳進勵山，治疏將上之際，得聞反汗之報，仍止上疏。心神至今尙悸，其時意以爲時象二字，從今不復見之矣。及其上來，雖不如前日，而猶未消盡矣。上曰，卿則忘之乎？周鎭曰，臣則常知偏黨之禍人家國矣。若爲偏黨，則臣何以歸見臣父於地下乎？寅明曰，故相臣李凖，實無一毫偏黨之心。上曰，果然矣。周鎭曰，偏黨之心，都出於一私字，而今則內自兩銓，外至監、兵司gg兵使g、守令，皆公不勝私矣。若有涉於時象之人，則先自貴近之臣懲勵，則可有功效，而澤及生民矣。上曰，彼宰臣，予知之久矣。奏事言訥，吃吃不能敏捷，而滿腹之心，予已知之，何待畢辭而知之，要略好，而予甚嘉之。予深居九重，外事何以盡知？卿須隨事建白，無負予意。寅明曰，爲今日臣子者，若非鐵石肝腸，何以事殿下耶？李周鎭，則臣決知其無私意矣。小臣天日照臨，豈有一毫偏私之心？但首尾通融，只看彼此，而隨其强弱而扶抑，而毋至於一偏也。殿下坐於空中，臣誠憂懼矣。庚申殺戮何事耶？只緣偏黨也。故相臣閔鎭遠，以擇其脫色目中人，廣用之言陳白，此誠好矣。上曰，然矣。尙絅曰，臣於昨年，待罪本曹時，以恩津前縣監金樂曾，軍米擅分事，自金吾論以禁錮矣。蓋其不稟朝令，而改色分給，固難免罪，而非入己，又非虛錄，分給與那移，亦自不同，則直斷以不法那移之科，施以十年禁錮之律，似涉過矣。且其時軍米，盡爲作錢，則與元還儲𰂛gg置g有間，取其最腐傷，改色分給。數月之後，準捧新米，有益於下，無損於上，其情容有可恕也。況軍米事目中，旣無擅分守令禁錮之文，今以略干腐米，假貸於貧民，而謂之不法那移，而視同重贓，終至永錮，豈不冤甚？今其被錮，亦已三年，可謂罰已行矣。下詢大臣而處之，何如？在魯曰，初定以十年禁錮者，過矣。與還米那移有異矣。寅明曰，臣以此事，甚爲難處矣。於渠雖爲稱冤，新定事目，實難變通矣。自上裁量處之，似好矣。上曰，後日持文書更稟。在魯曰，北兵使尹光莘，以今春巡點行否狀稟，而道臣則方設賑，請依南關例停止，依施，何如？黃海監司柳儼狀啓，以本道凶歉，今春水操，旣已停止，陸操亦請一體停止。式年京軍門各色軍兵改都案，所入浮費不貲，亦請停退，待秋擧行，事勢誠然矣。竝依施，何如？公洪兵使韓範錫，以今春習操事狀稟矣。昨秋巡操，旣以年凶停止，當此窮春，裹糧之弊，妨農之慮，比秋尤加，亦令停止，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，統制使趙儆，以三道合操之不行，今至四十八年之久，狀請趁今春設行矣。莫重合操，年年停退，誠爲可悶，而嶺南沿海間多災邑，至於湖西，則凶荒尤甚，軍兵之裹糧遠赴，其勢誠難，姑爲停止以待豐，何如？上曰，此則帥臣狀請是矣。年年停止，許久曠廢，誠可慨也。然今春事勢誠然矣。依爲之。〈出擧條〉在魯曰，北伯朴文秀狀啓，以爲三、甲還穀甚不足，勢將以內地還穀，移轉救活，而安邊等邑還穀，亦甚不足。故前旣狀聞，請得嶺南移轉，自朝家想已區劃，而請令廟堂，更加嚴飭，急速輸送。此事前旣覆啓，以頃北道所償嶺南之小米一萬石，還爲劃給北道矣。更加申飭，俾卽星火輸送，何如？至於末端流丐事，關東、關西流民雖有入往北道者，而(北道者而))北道飢民，亦有流離於關東、關西者，此非狀請禁斷者，不爲覆啓之意，敢達。上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，北伯朴文秀，以本道米商船，自嶺南還來者，所過關東沿海之邑，欲爲勒買，執留不送，請令廟堂，火速稟旨，分付關東，卽許放送矣。關東、北道之凶荒相等，而北路貿米之商船，關東勒執不送，誠爲非矣。以此意，分付關東伯，嚴飭沿海邑，卽許放送，何如？上曰，依爲之。而如此等事，只自本道文移，可也，或報廟堂，亦可也。至於狀請，事涉猥屑，北伯從重推考，可也。〈出擧條〉在魯曰，北伯朴文秀狀啓，論及兩驛賑事矣。高山察訪李聖海，受由上京，聞才身死，其代，口傳極擇差出，數日內發送爲宜狀啓。又以居山驛賑穀之難辦，本驛今年軍餉耗穀八十七石，賑餘穀今年耗三十七石，請令廟堂稟旨劃給。兩項穀物，不過百餘石，而旣以賑民爲請，竝依狀請許給，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉在魯曰，北伯朴文秀，以關西飢民，多數流入本道，主客俱困。今若劃給陽孟等邑小米五六百石，則關西之民，當別成冊賑救云云。其言未免煩細，又以關西賊徒，踰越本道，請嚴飭箕營，俾得消散。而聞前西伯徐宗玉言，則寧遠郡守柳鎭斗，善於緝bb捕b，故盜賊不敢接迹，踰越北關云。所謂消散，爲有何道采gg乎g？所請俱無可施矣。上曰，靈城，非矣。頃者關東伯辭陛時，亦以他道流丐一視救活事，有所下敎矣。靈城以都巡察，他道流丐，不思一視之道，至請還送，或自其道，計送賑資，未免野俗矣。推考，所請兩件事，竝勿施，可也。〈出擧條〉寅明曰，關西慈城木，嶺南射軍木，卽不時之需也。精三壯減布後，慈城木，更無出處，朝家着手之處，只在於射軍木，如非諸道賑資所關，則不可種種犯用。近來或爲各邑軍器措備，而劃給射軍木，謬例一開之後，因循有難防塞，軍器措備，責在各邑，如皆劃給物力後爲之，則烏在其爲守令之能？此後，則災年賑資，大段公用外，射軍木，無得劃許事，定式嚴防，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，宥旨前蕩滌，便同金石之典，小小罪犯，設或因此倖免，固無可言，而至於事係贓汚不法者，蕩然無懲，終涉未安。此臣所以曾請李光進、洪致厚削職者也。今聞御史書啓，不法守令行査，未得淸脫，而亦有以赦得蕩滌者，此與兩守令，不可異同，令該府現告，一體削職爲宜矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，昨見備忘，追念故奉朝賀李台佐，辭旨隆重，相臣有知，必感泣於冥冥矣。卽聞故奉朝賀遷葬，定於開月，擔持造墓時軍丁，令本道顧助，似好矣。上曰，非卿所達，何以知之？令本道各別顧助，可也。〈出擧條〉金始烱曰，訓將具聖任，以彰義門改築事，有所陳達，而亦有門樓營建之敎，聖意所在，可以抑揣，固當卽爲奉行，而顧今凶歉若此，土木之役，恐非其時，若至頹圮之境，則容入物力，有未暇論，宜卽修築，而如非時急，則待年豐擧行，未爲不可。臣意則發遣戶兵曹郞廳，形止緩急，眼同看審後，更稟爲宜，故敢達。上曰，予亦有所商量者，而重臣所達誠然矣。發遣郞廳，如不至甚急，則待秋更稟事，分付，可也。始烱曰，若建門樓，則丹雘一節，似不可與敦義門異同矣。上曰，此則不然，丹雘之欲下於敦義門者，蓋出從簡之意。依前下敎爲之，可也。〈出擧條〉始烱曰，戶曹經費，每患不足，癸丑年間，因戶判陳達，平安監司別備銀錢，上送本曹事，定奪之後，三四次連爲取來矣。前監司徐宗玉，遞歸時，其所別備銀，爲一萬兩錢，爲二萬兩云，銀錢各一萬兩，依前輸來，何如？上曰，此非應爲取來之物，而所達如此，令備局，稟處。〈出擧條〉李益炡曰，畿內近峽之邑凶荒，不下於關東，方春民事之遑急，誠甚悶慮。賙賑之政，一時爲急，故纔已疎陳。而日昨狀請三衙門耗穀及營賑各穀，而廟堂之劃給，不過營賑穀四千石而已。三衙門耗穀，未蒙許施，必依臣所請，營賑各穀限八千石，三衙門耗穀五千石，盡數劃給然後，方可分俵災邑，以爲救濟飢民之道矣。且今年皮穀，無實莫甚，各處軍餉，移轉，不可不優數劃給，以救各邑農糧絶乏之民。南北漢、江都米，限七千石特許劃給，以爲趁早分俵之地爲宜，故敢達。上曰，俄因重臣所達，已知畿內近峽邑民事之遑急，特召卿賜對者，蓋欲面諭矣。穀物劃給之數，大臣參量陳達好矣。在魯曰，畿邑民事之遑急如此，而畿伯不能早報，故已有問備之請。回啓中，只以四千石劃給者，亦以此也。厥後臣連有所聞，今又聞重bb臣b所達之言，不可無各別軫念之道，而畿伯所達又如此。營賑穀限四千石加給，三衙門耗穀，限二千加給，則合前許四千石爲一萬石，如是似可足用矣。寅明bb曰b，賑穀雖加劃，不過爲流丐白給之資，農民種糧，不可不念，山城軍餉，宜參酌移轉許給，而數太多，則亦爲民弊。以江都米一千五百石，南漢米二千石，北漢米五百石劃許，以爲從附近移轉之地，似好矣。在魯曰，其數合爲四千，以此劃bb給b，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉益炡曰，畿驛凋殘特甚之狀，聖鑑亦已洞燭矣。不可無別樣變通之道，海西詳定米限三千石劃給，使其各驛，以爲料利蘇殘之地。而或不然，則京衙門錢二千兩許令貸下，以爲立本取利，以救各驛一分之弊似宜矣。寅明曰，詳定米旣難許，京衙門錢亦難貸下矣。纔以太二百石劃給，而猶此不足云。使該曹，加數劃給，似好矣。上曰，畿驛之凋殘，甚於他道，其所顧恤之道，尤當倍於他道矣。令備局，稟處後，分付該曹，從厚劃給穀物，可也。〈出擧條〉益炡曰，交河郡守李挺楫，狀聞催促之後，尙不還任，事體誠爲未安。更令該曹，別樣嚴督還官(官))，俾無久曠之弊爲宜矣。在魯曰，交河境內，明火竊發之患，至於兩次。自本官無報狀之事，備局適有所聞，分付畿營査問，則又稱元無，殊極駭然。纔因道臣，以自營門論罪之意題送，而終不可無罪矣。上曰，屢度催促，不卽還任，明火竊發，亦不報知，俱極駭然。令該府，拿問定罪，可也。〈出擧條〉益炡曰，近來各驛凋殘之狀，旣已仰陳，而良才前察訪金德麟，居官不善之狀，不一而足，以難責蘇殘之意，旣爲貶罷矣。德麟莅任，不過兩朔，本驛所在錢二百餘兩，肆然載送於其家，其爲居措gg擧措g，萬萬可駭。今方定査官督徵，而無意備納，事體誠爲寒心。其貪汚不法之罪，不可不嚴懲，宜有別樣勘罪之道矣。上曰，事極駭然，令該府，從重勘處，可也。〈出擧條〉益炡曰，重林察訪金德履，爲人勤幹，諳鍊事務。及授本驛，多有修擧之事，革弊蘇殘，治效實多。方營郵官，姑未完畢，且當他驛査事，未及究竟，而瓜限已迫，今番都政當爲云。臣雖不敢直請仍任，而分付該曹，限麥秋勿出其代，以爲收殺館舍之役及所授査事爲宜。上曰，所陳如此，特令限麥秋仍任，可也。〈出擧條〉趙尙絅曰，嚮日因大臣陳達，蔭路變通，纔已節目啓下矣。此外有不可不釐正者，故敢此仰達。近來前銜之積滯，實由於蔭官參下及雜岐捷徑速化之致。天文學、地理學、命課學，三敎授及治腫敎授，吏文學官，能磨兒郞廳等職，本以六十朔窠，十餘年前，以四十五朔陞六事改定。禁府參下都事之不計日而只計朔數，及翊衛官參下，若以參奉移差，則通計前仕者，俱是謬例。假引儀不計朔數，必陞兼引儀之後，始計三十朔而出六，故久近遲速甚不均，不可不及此時變通。天文學敎授，地理學敎授，命課學敎授及治腫敎授，吏文學官，能磨兒郞廳，竝依前定，以六十朔陞六。禁府參下都事，依他蔭官例，計日陞六。翊衛司參下官，勿許通計，參奉朔數假引儀，勿論除拜實官與否，依例以六十朔陞六事，定式施行，何如？上曰，所達，是矣。依《大典》，懸註改啓下，可也。〈出擧條〉尙絅曰，都政連有催促之命，而連因鞫廳坐，不得擧行矣。今則鞫獄旣已收殺，所當卽爲設行，而不但前頭連有齊戒，郞官閔通洙、徐命臣，元無可引之嫌，而筵白催促，再次草記之後，尙不出肅，事體極爲不當。更爲從重推考，使之卽爲出肅，何如？上曰，何可每每推考乎？事甚可駭，拿處，可也。〈出擧條〉司諫權贒啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟令王府，依法擧行。〈措辭見上〉上曰，亟停，勿煩。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請聖鐸、世胤、獻章等三人，竝令還配所。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請還收罪人朴重葵放送之命，嚴鞫得情，依律勘斷。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請還收楊就達酌處之命，仍令該府，依前嚴覈勘處。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請還寢誣告承款罪人魯澤，減死島配之命，仍令鞫廳，依律處斷。〈措辭見上〉上曰，勿煩。新啓，今此呂文杓之事，極其妖惡，而今旣徑斃，言根已絶，無路究竟，故不得已有酌處之命。而三人同在一室，綢繆謀議之說，旣出於罪人之招及其面質，亦明白可證之事。則揆以鞫體，渠何敢獨爲晏然乎？請還寢罪人尹天章、具臣勳等放送之命，一體島配。上曰，旣已酌處，而臺言如此，此非相持者，島配則過矣。遠配，可也。啓曰，臣以呂文杓事發啓，而大臣，以臺體則仍請設鞫嚴問爲宜爲言。臣論事不審之失，於斯著矣。其何可晏然於職次乎？請命遞斥臣職。上曰，此非撕捱者，勿辭，亦勿退待。請新除授大司憲趙遠命，時在楊州地，請乘馹上來。上曰，此則非矣。上曰，依啓。曰，臺諫入侍啓辭之規，若有新啓，則下諭前爲之，例也。新啓後，若有人言，則下諭前引避退待。前後非一，而臣言議素輕，不能見信於君父，致勤聖敎，尤何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，何其飾非，勿辭。左承旨宋秀衡曰，司諫權贒，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。秀衡曰，掌令金慶衍疏批中，不及尹昌垕、李重儉事矣。上曰，其事不信而不答矣。書傳旨。上曰，李重儉、尹昌垕，渠雖微官，不可黯黮，果有是事，其涉駭也。竝令該府處之。上曰，此二十八字，添下於掌令金慶衍批旨中爾其上。〈出榻敎〉上曰，玉堂持召對冊入侍。〈出榻敎〉秀衡曰，殿坐過幾時乎？保嗇聖躬之意，臣前已仰達矣。殿下每因事爲之，此非保嗇聖躬之意也。上曰，日尙餘矣。素不食點心，故欲爲召對矣。承旨所達，是矣。旣已有令，不可改也。後日則當勿爲之矣。仍退出。

○二十五日。上御熙政堂。召對時，參贊官趙明履，侍讀官尹得敬，檢討官南泰齊，假注書趙暾，記事官愼爾復、邊是重，入侍。侍讀官尹得敬，讀《朱子語類》四卷之二十板，自建康形勢，止二十二板一時盡定。檢討官南泰齊，讀二十二板，自昭玆小，止二十四板好人如此。上曰，承旨讀之。趙明履，讀自二十四板，止二十三板。上曰，注書讀之。趙暾，讀自二十三板至卷末。上曰，高宗養鳩，故有養雁之言矣。上曰，以祈祠之時馬銜爲吉兆事，觀之，徽、欽之事，實啓之也。得敬曰，秦檜之奸狀，不可盡言，而至於外方日記，持來焚之之請，尤爲巧惡矣。上曰，高宗，少時實鈍矣。五畝之畝字，學之甚難，此則鈍矣，而中年則英睿矣。上曰，岳飛事，何如？得敬曰，將與相等，國家大事，何可不議乎？高宗之疑過矣。上曰，誰與爲之說，何如？泰齊曰，岳飛之忠，豈有疑乎？上曰，他日皇子生，只添一箇宗室之言，非岳飛之忠，則豈能爲之乎？可謂念慮之深矣。上曰，以木馬事觀之，有恢復之意，而千載之下，如見其氣像，而終未匡復，未可知也。明履曰，朱子於孝宗，有知遇之感，故《朱子大全》，多有孝宗事，挽辭一句可知矣。上曰，布幞頭布衫，此乃漢文之制也。泰齊曰，此學識不足之致。明履曰，其時多有議論，而不能改之，因循矣。得敬曰，隆字近降字故改之。此乃一世之風習，而事甚怪異矣。明履曰，臣有所懷，仰達矣。東宮邸下，今年七歲矣。聞有開筵之命云，敢以耳聞目覩事達之矣。閭閻之兒，始學之時，不息之工大矣。不在多讀，不必刻苦，無得間斷，必使向學之心，勝於遊戲之心然後，可見將來之效矣。上曰，所達誠是，當依爲之。諸臣以次退出。

1月26日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨宋秀衡〈坐〉。右承旨趙尙命〈坐直〉。左副承旨申宅夏〈病〉。右副承旨趙明履〈坐直〉。同副承旨宋翼輔〈未肅拜〉。注書二員未差。假注書趙明鼎〈仕〉，趙暾〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時，日暈兩珥，暈上有冠，色皆內赤外靑。白虹貫日，良久乃滅。午時未時，日暈。

○下直，通津府使魚必遠。

○趙明履啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。

○趙尙命啓曰，大司憲趙遠命，執義朴弼溥在外，掌令申𢢝親病受由，金慶衍牌不進傳旨未下，持平金翰運受由在外，金尙迪奉命在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○申晩啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書趙尙絅，參判徐宗伋，參議李宗白，俱以病不來，不得開政云。判書、參判、參議，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○有政。

○吏批，行判書趙尙絅牌不進，參判徐宗伋進，參議李宗白進，都承旨申晩進。

○以宋翼輔爲承旨，洪啓裕爲宗簿正，李麟興爲禮曹正郞，徐敏修爲掌樂主簿，沈鐸爲三陟府使，朴師卨爲杆城郡守，徐時賢爲軍器僉正，朴泰寧爲宗簿主簿，趙明謙爲大司諫，李光湜爲掌令。前司藝朴聖楷今加通政，年八十依法典承資。同副承旨宋翼輔。

○兵批，判書鄭錫五病，參判李周鎭病，參議洪龍祚入直進，參知李喆輔未肅拜，左承旨宋秀衡進。

○宋秀衡，以兵批言啓曰，僉知中樞府事申致遠，老病特甚，勢難供職，呈狀乞遞。西樞雖是閑局，不可虛帶職名，今姑改差，何如？傳曰，允。

○副護軍兪彦通、宋翼輔，副司直元景夏，副司正趙暾，單付。

○趙明履，以弘文館言啓曰，副修撰李天輔，疏批已下，卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，上番兼春秋愼爾復，身病猝重，勢難察任。今姑減下，其代，令該曹卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，權祐爲兼春秋。

○又以禮曹言啓曰，大報壇祭，每年三月上旬，擇日擧行事，曾已定奪矣。吉日，令日官推擇，則三月初四日爲吉云，而今此大報壇祭，當初則雖以親臨磨鍊，其後亦多有大臣攝行之例，今則何以爲之？敢稟。傳曰，當親行矣。

○宋秀衡啓曰，因兵曹啓目，西原縣監，以淸州牧使陞號，西原營將，以淸州營將改下批，牧使及營將，所佩兵符，令本院，改造下送事，判下矣。兵符，今已造成，定禁軍，給馬下送，使之分上，舊兵符收聚上送，以爲燒火事，公洪監司處，下諭，何如？傳曰，允。

○申晩、宋秀衡、趙尙命、趙明履啓曰，今日虹貫之變，實是近歲所罕有也。數年以來，天災時異，非常可愕之端，非至一二，而今又有罕有之變，臣等不覺驚bb心b喪魄，相與聚首憂懍，而莫知其所由然也。夫治國之道，其要不過曰敦聖學也，正朝廷也，安民生也。而殿下日勤臨筵，偏講經史，探討推究，亦已博矣，則固未嘗不懋乎敦聖學也。飭勵群臣，循名責實，求助之意，無或怠焉，則亦未嘗不勉乎正朝廷也。減稅蠲役，濟窮恤困，憂傷之誠，溢於辭表，則又未嘗不務乎安民生也。夫旣若是矣，又何故而有此變哉？嗚呼，變不虛生，必有所以致者。如漢儒傅會之說，臣等固不敢因襲而改，卽夫上所謂三要者，而(而))細究深察，則亦不無可得而論者矣。嗚呼，道非可以論說訓誥而得者也，理非可以略綽看閱而透者也。文字之外，自有昭曠之境，硏索之極，自有悟解之妙。至若念慮情意，發必省其公私偏正之殊，而所以致夫精一克復之道者，又自有密切工夫，篤實規模。蓋所謂融一理事，通合本末，眞體呈露，體用一貫者，此其爲格致誠正之門程功效也。臣等竊不敢知，而以今日經筵之講討而其可以敦聖學乎？嗚呼，紀綱不振而日頹，典法不明而日壞，憑公營私之說，在在闖發，利慾橫流，恬憘頹墮之風，滔滔皆是，而庶務泮渙，胡做亂作而躁競之習漸長，寡聞蔑見而分別之智遂牿。俗不慕古，士不興學，人心世道，如水之下，而朝廷之象，無復可觀矣。膏肓之疾，固難投藥，而垂敗之局，一着轉危，則今日朝廷之弊，亦豈無可矯之道，而徒見聖明之憂勞日勤？若是，而何時見朝廷之正乎？嗚呼，萬姓之困瘁極矣，八域之憂虞多矣。積瘼未祛，新弊如蝟，敷惠欲均而力有所難周，除害欲盡而事有所相制。國家之所畀以訏謨者廟堂，而廟堂之設施劈盡，別無大段振作。國家之所恃而分憂者守令，而守令之毁譽陞黜，過半失其眞蹟，故人少懲勸，而民被其害，村里之愁苦猶前也，道路之顚連猶前也，而大飢之餘，盜賊橫行。凡所聽聞，罔不寒心，若是而謂之民生安焉者，非愚則妄也。嗚呼，如臣等庸陋蹇劣，徒知其如此，而未知捄此之道。然朱子之言曰，如此是病，不如此是藥。周臣王朴之言曰，觀其失之之由，知其所以治之之術。由聖學而論之，亦惟曰深究而其知存心而力踐也。由朝廷而論之，亦惟曰張紀而昭法也，任賢而飭不肖也，擧智而牖愚也。由民生而論之，亦惟曰愼擇守令而明其能否也。夫此三說者，固今日爲治之大規，而其間節目之詳，則臣有未暇論者，亦有所未能究者。然苟殿下，奮然有挽回至理之意，而洞開言路，使夫人人自盡，則顧何策慮之未究意？言路之閉塞久矣。臣等興言及此，又不勝拳拳之至。伏願殿下，虛心靜思，究事理益務實德，益行實政，以盡修省之方，以答非常之天譴焉。臣等，忝在近密，不任驚懼憂惕之忱，惶恐敢啓。答曰，方切懍惕，其勉是矣，宜猛省矣。

○宋秀衡，以御營廳言啓曰，今此下番，別馬隊別破陣試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿，面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西六番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來二月初一日，與東營入直五番別馬替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，來四月當，慶尙道軍兵，當爲連續上番。而係是農月，故依事目十二番後部中司屬，右道五哨，則四月一朔立番，十二番後部右司屬右道三哨，左道二哨，合五哨，則五月一朔立番。而當其番次，每於前月二十五日京中逢點，十三番、十四番、海西別騎衛，一體調送，逐朔立番之意，兩道監、兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，來二月當，十二番後部左司屬慶尙右道五哨軍兵，逢點實六百五十二名，十二番海西別驍衛四十八名，步軍標下一名，已爲點閱整齊。來二月初一日與內外各處入直馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○校理尹得敬，修撰南泰齊，聯名箚曰，伏以司諫權贒，以引嫌而退，先避後啓，未免做錯，(做))揆以臺體，勢難仍在，請司諫權贒遞差。答曰，依啓。

○平安道幼學崔省義、吳光六、林正夏、趙潤周、韓光爕、任國賓、金壽徵、林馨遠、朴賢輔、朴守恒、丁來復、方台輔、崔應周、趙相藺、梁禹漸、梁禹恒、文宋虎、盧興范、金錫履、金世鎰、田穰來、梁廷祐、韓益珍、安世望、李時載、朴聖春、金魯泗、趙潤亨、趙潤邦、金宇璟、趙鳳采、張翰鳳、金仁瑞、金穎瑞、李世輝、咸得章、崔雲配、崔順昌、崔有文、崔以昌、崔斗七、李永昌、李玧、金龜禎、鄭時漢、金兌珍、田時畦、金昌渭、張時裕、金鳴協、李達瑞、玄鳳晉、李震淵、李重昌、崔秀灝、李一泰、李震協、金得弼、金重慶、安錫麟、安晊、安有采、文采龍、文采鳳、金五瑞、金宇迪、金宇億、林遇春、林之茂、李國柱、咸弼、李必明、李道一、李獻之、趙潤德、崔峻德、朴世耉等，疏曰，伏以關西一域，爲國家關防之所，而列聖之鎭撫而字恤者，自別於諸路矣。臣等粗諳本道地勢民計，而生齒日繁，原野甚窄，民有餘力而地無閑土，故邊民保居之道，於是焉艱且困。苟有一分足食固園gg國g之圖，以聖上若保之盛念，豈不恤然而曲施哉？竊伏念本道江邊，古有四郡，今廢屬江界府，而幅員之廣餘七百里，地險易守，壤沃可耕，非一日閑抛之地也。蓋前日姑廢而不卽復設者，祗緣野人侵逼，民不奠堵，而卽今野人已掃，地猶荒棄，祖宗朝近千里山河，作一蓬蒿之場，可惜哉。君有三寶，土地爲弁，厥土雖下下，猶且申劃而開墾，況此疆內膏沃金湯之土耶？古者守邊，或募民以徙，或屯兵以田，況此不募而民願居，不屯而民自耕者耶？惟彼六鎭，邈在極北，距京二十六七日程，而兵以拓之，鎭以守之，則顧此四郡，不過十六七日程，而置諸空虛，有若無關於國家者然。臣等不敢知北顧之虞，不至如六鎭而然耶。四郡者，實北來初程，脫有邊警，恐或爲擣虛據險之資，其不可視同儋厓之等棄者，明矣，而肆昔肅廟朝嘗議其復設之策者也。頃年御使臣李性孝啓狀，乃曰在昔廢棄，只由野人之侵掠，而到今邊民漸繁之後，合許復設云者，誠得重邊疆開民利之義，而道臣，或慮無賴輩入居，致有犯越之患，或慮雖有奸宄殺長吏之患，無如之何。臣愚以爲二說，恐不免過憂。何者？如以無賴爲慮，民之無良，蓋由於無以資其生，苟耕野得粟，採山得蔘，自有恒産，則設有無賴，可化爲良。且願居者，皆耕農之民，本非無賴，顧何患無賴之類也？如以犯越爲慮，犯越之患，多出於江界者。蓋自江界，距厚州沿路千餘里，採蔘時，雖間設把守，而官府旣遠，不能嚴勅，故奸徒無畏，生心犯越。誠使官府相望，把守加設，則知所憚戢，必不敢如前日無人之地，又何患犯越之爲哉？至於殺長吏之慮，尤有所不然者，四郡初設之日，曾不有此，則不必爲慮於復設之後。況四郡，與江邊七邑錯連者也。其官長必如七邑之官長，其民俗，又必如七邑之民俗，何獨於四郡，反有七邑所無之慮哉？無賴犯越及奸宄殺吏之患，旣若是無所可憂，則四郡之復設，誠不容他議。議者或曰，許民入居，蔘種易絶，採納難繼云，而蓋四郡之蔘，雖曰饒産，採之旣久，有難嬴得，而呂延之東，甲山之北，有虛項嶺，周幾數千里，蔘之遍山，比四郡不翅倍蓰。但道里絶遠，往還多日，而採蔘之期，自有定限，故欲往此嶺，則難以趁期，欲採四郡，則亦難充貢，取其地近而採饒，輒致犯越。今若復設四郡，近接此嶺，使之採納，則無難貢之歎，又無犯越之患矣。或曰，雖欲復設，猝難經營云，而舊日城郭之規模尙完，移屬官隷之子孫猶存，因其城郭而爲城郭，因其子孫而爲官隷，則可一朝而自成官府貌樣矣。議者言亦皆不審矣。祖宗之疆域，不可永棄，要衝之邊土，不可疎虞。民以厚生，國以利用，有此衆利，無一其害，而猶未復設，則識者之歎，固已久矣。伏願聖上，仰體肅廟議復之盛心，俯察邊民願居之群情，亟命復設四郡，使邊有守禦之備，民得耕稼之樂，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。所陳者，當問于大臣而處之矣。

○以平安道幼學崔省義等上疏，傳于趙明履曰，可以問於大臣者，政院謄置。

1月27日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨宋秀衡〈坐〉。右承旨趙尙命〈坐〉。左副承旨申宅夏〈坐〉。右副承旨趙明履〈坐直〉。同副承旨宋翼輔〈坐直〉。注書二員未差。假注書趙明鼎〈仕〉，趙暾〈仕直〉。事變假注書尹光紹〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○傳于趙明履曰，來會事，分付備局。

○宋秀衡啓曰，今日備局入侍時，兩司無進bb參b之員，除在外陳疏受由bb外b，大司諫趙明謙，掌令申𢢝，持平金翰運，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○申晩啓曰，同副承旨宋翼輔，今日不爲出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○趙明履啓曰，大司憲趙遠命，執義朴弼溥，掌令李光湜在外，申𢢝，持平金翰運牌不進，金尙迪奉命在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○備局堂上進不進單子，傳于宋秀衡曰，特敎來會，意有在焉，而懸註此多改修以入，鄭羽良，亦爲牌招，同爲修入。

○傳于宋秀衡曰，備局與諸曹遲滯之事，則大臣、備局堂上，旣已入來，卽爲持來消詳後以稟。

○宋秀衡啓，大臣、備局堂上，依下敎來會賓廳矣。傳曰，引見。

○吏曹口傳政事，以李山老爲麻田郡守。

○事變假注書鄭漢奎在外代，尹光紹爲假注書。

○趙明履，以侍講言啓曰，明日王世子，與賓客相見禮時，宮官不可不備員。而兼輔德、兼弼善、兼文學、兼司書、兼說書，俱未差，新除授說書李應協在鄕，時未上來，將無以備員。兼官未差之代，令政院稟旨，以在京無故人，盡數差出，待下批，仍卽牌招，以爲備員進參之地，何如？傳曰，在外人改差，待開門，政官牌招開政。

○以京畿監司啓本，判府事兪拓基，月廩不爲領受事，傳于宋翼輔曰，令本道，更爲輸送。

○假注書黃景源書啓。臣敬奉聖旨，馳往傳諭于楊州渼陰村，行判中樞府事兪拓基所住處，則以爲臣，負人臣難赦之罪，汔gg迄g逭薄罰，息偃田里，日夕懍㶤之中。忽伏承史官遠臨，傳宣聖旨，其所以慰諭而開釋之者，縷縷出尋常萬萬，至命而gg以g卽日偕入。臣是何人，乃敢蒙此於聖明之下哉？臣誠感泣惝怳，不知所出，以臣負犯，其尙免於誅殛，亦至幸耳。安敢有重入脩門班聯之理？而聖諭至此，抑塞震惶，益增死罪，只願遄被鈇鉞之誅而已云矣。臣旣承偕來之命，姑爲因留之意馳啓。答曰，史官之往，旣悉予意。何過撕捱，何過撕捱？往事，予不介滯于心，卿之一向處鄕，是豈相孚之意乎？且有面諭者，位在大臣，此等之時，豈忍邁邁？卿須體君臣之大義，顧小子之慇懃，安心卽日偕入之意，更爲傳諭，期於偕來事，回諭。

○校理尹得敬，副校理申思建，修撰南泰齊，副修撰尹光毅、李天輔，列名箚曰，伏以上天之示警，何如是洊疊耶？向來地震之變，曾未幾日，虹貫之異，又極非常，天譴於上，地告於下，不先不後，適當孟春之月。臣等相與聚首驚愕，心神靡定，伏想殿下，遇災警懼之心，當如何哉？臣等，伏聞正月，於卦爲泰，泰者通也。蓋陽氣下降，陰氣上交，陰陽和暢，萬物生遂，此所以天地之泰也。君推誠而任下，臣盡誠而事君，卽謂之朝廷之泰也。故彖曰天地交而萬物通，上下交而其志同，陰陽之氣未通，而天地之能成其泰者，未之有也。上下之志未孚，而朝廷之能成其泰者，亦未之有也。卽當履端之節，在殿下體天懋政之德，固當挽回治運，如斗杓之轉，布施仁政，如和煦之舒，以致上下交孚，天人俱泰，而臣等，竊瞯殿下，英明慈仁，度越百王，文理察察，摠攬萬機。其於群下之情僞，時政之得失，無不周知而洞見，故事未至而懸度者有之，情未發而徑疑者有之。獨見之明，近於自用，硬定之意，妨於大公，故下之所以事上者，亦不得自盡其情，以至上下之間，情志阻隔，凡所云爲，殆無誠悉底意。此豈大易所謂天地交泰之義也哉？然則目今弭災之道，固無過於聖上懋就眞實之道，力祛虛僞之弊，以飭群下也。伏願殿下留神焉。臣等，旣以泰卦之義，仰勉聖德，請以此推衍而畢陳之。臣謹按泰之爲卦，治泰之道，莫切於九二。其所謂包荒者，言人主若無容弘之度，有忿疾之心，則無長遠慮，有暴擾之患，積弊未去，而近患又生矣。殿下自卽祚以來，凡於政令施措之間，一切行之以寬容之道，則其於包荒，非不盡矣，而第於群下之言，不論言之是非，事之曲直，輒以時象疑之。一事之輾轉，或成非常之過擧，一言之觸犯，幾陷不測之重律。是以臺閣之臣，志氣摧沮，稜骨消愞，前後顧瞻，左右牽掣。其所論啓者，不過以冷蔭殘武，四面無礙之事，難覓塞責而已。至於事關大官，則不敢出一言口氣。噫，今之大官，豈盡無可論之事，而殿下曷嘗見一人能出意見，論一大官者乎？此莫非殿下，有以致之也。夫言路與時象，迥然不同，蓋上以輔導君德，下以糾正官邪，使君無所闕失，百僚有所畏憚，朝廷肅淸，庶政振刷者，言路之效也。至若黨同伐異，背公循私，使是非汩亂，用舍顚倒者，皆時象之害也。時象言路，若是其判異，而若因時象之不靖，竝與言路而廢之，則殆不近於因噎而廢食乎？殿下，懲百年朋黨之弊，思所以痛革之，凡在臣隣，熟不欽承？而第念祛黨之道，不在於威禁而刑制。殿下苟能廓然大公，粹然至正，方寸之中，先去時象二字，惟正在我之權度，以裁一世之是非曲直。則今日臣子，雖極無狀，其孰不精白一心，以贊殿下平明之治乎？其所謂馮河者，蓋人情習於久安，憚於更變，非有馮河之勇，不能有爲也。故程氏傳曰，自非剛斷之君，英烈之輔，不能挺特奮發，以革其弊。殿下之銳意圖治者，于今十七年矣，而不過以姑息之政，因循之行，爲一時牽補之計而已。未聞有大振作大奮勵，以回垂亡之運，挽積衰之勢，殿下之所以自期者，豈亶如是乎？況今聖算已非鼎盛之時矣。臣等，固知一大聖人志氣，不與血氣俱衰，而臣愚死罪，殿下求治之誠，其果如初政否乎？雖以發於外者觀之，引接臣僚，酬應事務，漸不及初，則淸燕之中，幽獨之際，其一念不息之誠，安保其無怠忽間斷之時乎？惟其如是，故在下者，恬憘玩愒，苟度時日，廟堂諸臣，以期會簿書爲要務，保全祿位爲得計，未嘗操一事建一策，以輔殿下之治理。只爲姻婭之顔面，族黨之情好，內外要官，無不圖囑。一窠之出，若非大臣之折簡，則必是重宰之緊托，銓曹之私不勝公，用舍不衷，顧何足偏責也？殿下，極究其弊，赫然奮發，先自聖躬始，而仍以勅勵臣僚焉。臣等，又於九三平陂之義，竊有感焉。嗚呼，陽降于下，必復于上，陰升于上，必復于下。平陂往復之機，如寒暑之互乘，晝夜之相代，故古之明王，雖處極盛之運方泰之時，而其心兢兢業業，若將有危亡之禍，迫在朝夕，此所以常保其泰也。故曰無平(無))bb不b陂，無往不復，艱貞無咎，聖人所以垂戒後世者，噫，其至矣。夫處泰之道，猶尙如此。況今國勢之岌嶪，民生之倒懸，無一可恃，而皇天降災，警動我聖，則其所以恐懼修省者，豈特如九三之艱貞而已哉？伏願殿下，克體泰卦之義，以包荒之德，廣開言路，以馮河之勇，奮張治道，不失其平陂之戒，則遇災修德之道，實不外於是矣。臣等待罪經幄，目見非常之變，略貢愚衷，仰瀆宸聽，唯聖明澄省焉。取進止。答曰，懍惕之意，悉諭今日減膳之敎，而其勉切矣，可不猛省焉？

○修撰閔百行疏曰，伏以臣於冬末，適往先山，而病勢忽劇，仍滯鄕廬矣。千萬意外，伏承館職恩除，繼而有馹召之命，臣含恩畏義，不敢久淹。昨始扶曳病軀，來伏私次，而伏聞筵中，以臣久未上來，至有催促之敎。臣惶殞震越，尤不知所以自措也。噫，臣於本職，才分之不稱，自知甚明。曾前濫叨，抵死力辭，則區區難進之義，今不必更諭，而狗馬賤疾，近因飮啖失宜，轉成食痞，膠固盤礴，如釘着胸，呼吸促急，膈氣煩轖，頭眩而不堪久坐，脚戰而不能平步。加以中路墮傷，肩甲浮疼，飮啖坐臥，不能惟意，藥物無效，神識昏綴。如臣庸陋，雖微疾病，經幄重任，已難承當，而況今病勢尤無自力之望。當此鎭日開講之時，亦豈敢爲一日虛靡之計哉？抑臣又有所耿耿憂歎於中者，目今咎徵疊見，靑臺之奏，殆無虛月，地震之變，又作於歲首，種種可愕之災，前後相續，難以計數，是豈適然而然哉？災不虛生，必有所召，人君以至尊之威，所畏者唯天。雖當治平之盛世，偶値微細之災異，其必慄慄憂懼，汲汲勉飭，以盡警惕之道，而試今日國勢之危綴，何如也？世道之岌嶪，何如也？而天災之踏bb遝b臻又如此，則政宜君臣上下，大警動大振作，交相勉勵之不暇，而上而殿下，未聞有降一明旨，以示兢惕之意，下而三司，未聞有進一忠言，以效消弭之策。若謂災異，不足畏也則已，謂有一分相應之理，則若是恬憘伈伈，將何以修實德而答天譴乎？夫上之求言，下之進戒，苟或無實以繼之，則雖不免爲一張文具，然其交修警戒之際，猶有朔羊之可觀，而今則竝與文具而擔閣，豈殿下誠非不切，而下不能對揚而然歟？抑諸臣雖欲效忠，而上無所採施而然歟？雖以此觀之，言路之杜塞，亦足可驗。目下之災孽，姑不暇論，上下之寂然無警，其憂最大。以殿下對越之誠，其所以惕然警畏，益懋反省之工，渙然降諭，亦責交勉之義，以盡應天消災之方，尤豈可少緩乎？臣於治疏將上之際，得見政院之啓，又以虹貫之變，陳戒縷縷，臣益不勝悚然驚心，未知何樣禍機，伏於冥冥之中，而仁天之警告，至於此極乎？當此之時，朝夕啓沃，匡救闕失，以贊我聖上修省之德，其責實在於經幄，則臣雖欲强策病軀，冒沒自進，愚眛之見識，實無以裨補絲毫，巽軟之言議，亦無以獻替可否，不過泯默隨行，自取不匡之誅而止耳。臣身狼狽，雖不足恤，其於辱名器累聖簡，何哉？反復思惟，決無承當之勢，不避煩猥，仰暴危懇。伏乞聖慈，曲垂矜諒，亟賜遞免，以幸公私，不勝大願。答曰，省疏具悉。方切懍惕矣。其勉是矣，可不猛省焉？爾其勿辭，從速察職。

○大司諫趙明謙疏曰，伏以臣於日昨政，有諫長新除之命，今又天牌降臨。顧此責任自別，有非如臣摧頹駑劣者，所可承膺者。然此姑勿論，自五六日前，宿病之外，重患輪感咳嗽發作，胸脅牽痛，晝夜苦劇，若將頃刻難保，兩眼不得開視，精神莫可收拾，雜試藥物，尙無顯效。臣於平日，百無一能，而惟以誠實事君，不事飭讓，則想或天鑑俯燭矣。若有一分自力之勢，則其在分義，豈敢爲飾辭言病之計？而十目所覩，實病如許，不省人事，欲起還蹶。玆敢擔舁來詣，疾聲呼籲於仁覆之下。伏乞聖明，天地父母，特諒病勢之難强，亟降鐫削之命，俾尋生路，千萬幸甚。臣雖在病伏之中，得伏聞昨日虹貫之異，實是近來所罕有之變云。伏念殿下，臨御以來，一動一靜，有可以沕合天心。而可驚可愕之災，前後示警，非至一再，而今又有此，不知天意，何故如此。以治理之最要論之，孰不曰正朝廷恤民隱，爲急先之務？而今日廈氊之上，日日講究者，不出此數者之目，則夫何治象之未著，災異之不息者，至於此也。古人曰，災不虛生，必有所由。臣亦侍從舊物，每見筵中，非不憂勤恤念，而終是近於文具，而有欠於懋實之方。今不必別創新奇之論，以爲捄弊之道也。若果以正朝廷爲急，則君臣上下唯以此講究，必得其效而乃已。果以恤民隱爲急，則注措設施，惟以此亘念，必見其驗而乃止。今日如是，又明日如是，則豈無實誠實效之孚感於天心者乎？至於刑獄間處分之際，或未免有過當者。伏聞呂文杓獄事，近於虛謊，而今旣物故，則援引諸人，速賜了勘，可想聖意之有在，而旣爲設鞫，則事體有別，更加一二次盤問，使其虛實，昭晳畢露，或罪或放然後，可使聽聞恰然，而今者纔聞其徑斃，旋卽有勘處者，殆近徑遽。稍俟徐究，以示審理之意者，豈非獄體之不可已者乎？臣於病裏，神思茫然，草草數語，辭不達意，有若塞責者然，尤不勝惶殞竢罪之至。答曰，省疏具悉。方切懍惕，其勉是矣。可不猛省焉？呂文杓事，所陳大體，雖是其酌處，不可不然矣。爾其勿辭，從速察職。

○二十七日午時。上御熙政堂。大臣、備局堂上引見時，領議政金在魯，左議政宋寅明，右議政趙顯命，吏曹判書趙尙絅，禮曹判書閔應洙，漢城判尹金聖應，兵曹判書鄭錫五，吏曹參判徐宗伋，訓鍊都正具聖任，行司直徐宗玉，禮曹參判權𥛚，漢城右尹鄭羽良，兵曹參判李周鎭，左承旨宋秀衡，校理尹得敬，假注書趙明鼎、趙暾，記注官權祐，記事官邊是重入侍。金在魯進伏曰，日氣不順，天災驚心，聖體何如？上曰，無事。在魯曰，眩氣少愈乎？上曰，少勝矣。在魯曰，丸劑尙多餘乎？上曰，然矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。在魯曰，中宮殿氣候，何如？上曰，平安矣。在魯曰，世子氣候，何如？上曰，好過矣。上曰，有下敎事，大臣就座，承旨書傳旨。傳曰，《易》不云乎？履霜堅氷至。以小子之否德，叨承極艱極否之時，誠不能以格上，德不能以御國，惠不及於元元，令不行於廷臣，有一於此，其尙瞿然歉然，況竝有此者乎？曾已諭，今難疊諭，而今於自飭之時，豈不諭大綱？宋高之自曰誠，其雖恥之，其不誠心，嘗自勉者矣。其能勉誠，上感孚於蒼蒼，下感孚於諸臣，高高仁愛，其豈勸飭之式月？且彼喬木之臣，亦豈不感我？卽以一事諭之，頃者告廟，亦歸文具。噫，雖彼諸臣之瞞我，寔予欺告於陟降，昔人勸勉，必指其祖考者，其誠之易感而然矣。嗟我陟降，告旣不誠，尤況高高彼蒼乎？董子之云，心在於廷，上心旣不誠，何事可做？仁者，心之德，而德本涼矣。値此艱時，心神已耗，亦豈有御國之效，昔季子之患盜，孔聖豈不對乎？吁嗟黨習，寔予不欲，顧今時象，效乎否乎？非特頒示八方之文，歸於文具，咸曰改革之句，亦將奚謂？以外面觀之，似乎凝聚，求其裏面，氷炭莫悛。位在重宰者，猶望逡巡，職在耳目者，緘默成風。所謂附陳者，非乎疲軟邑令庶官，則隱然怳惚，惟雜私意。噫，豈徒曰文，武亦不悛。吁，書生爲黨，猶成戊申。弓矢尋黨，其弊奚至，仰體昔年，吁嗟元元。食息奚弛，而草食之敎，尙爲文具，蔀屋倒懸，日增月益，而擇守令之敎，亦爲銓曹之休紙，嗟民盡劉，獨能爲君？此亦予之爲民不誠之致。草上之風，聖人所訓，十餘年苦志，曰行於今日乎，否乎？此亦予不能以身敎之之過也。果有其誠，豚魚亦感孚，況喬木世臣乎？此豈他哉？卽予處置之不中，擧措之撓攘，豈諸臣之過？寔予之過。逐日講學，不過尋章，間或次對，亦不過問于簿書，猶此而豈能望其爲治？今者所敎，於表面雖似慨乎諸臣，實予深自慨然者。昔人云，有關雎之意然後，可以行周官法度。孟子之對齊宣王，張九成之問宋高宗，可謂切實，誠之不格，德之涼也。惠之不及，令之不行，俱在於一心，今於高高眷飭之時，豈不惕然瞿然？其況不誠告廟，寔予之愆，寔予之愆。豈敢晏然視常，不爲自飭乎？分付廚院，減膳十日，以謝陟降，大小臣工，莫曰予之否德，其各惕然，宜勉交修之義。噫，陟降雖高，諸臣之乃祖乃父，豈不近乎？瞞上，卽欺心，欺心，卽瞞其乃祖乃父，可不欽哉，可不欽哉？上曰，日昨箚批，以猛省二字答之，而外面看之歇後，而豈可以某事某事言之乎？頃日元良生辰，日暈大矣。予食不下咽矣。古語云，不見其形，願察其影，形影雖不見，其幾豈不知乎？且履霜堅氷至，以今國事見之，則無可爲之望矣。丙子前虹貫之變甚壯，盡置宮中，故予昔見之，心甚惡之。先王垂戒之意可知，予之惕然懍然之心，豈敢暫施于中？今日見之，予之懍惕何如也？此時飭躬文具，使卿等來會矣。俄者，諭於諸臣，以關雎使之正心張九成云云，意有所在。誠字，苟能不暫忽，則豈無其效？宋高之自曰誠，予笑之，承旨亦以爲然矣。宋高宗則不誠而曰誠，予則欲誠而不誠，高宗必笑予矣。予之筋力則尙好矣。使予往還遠路，則不難，而志氣衰矣。常人，志氣不衰而筋力則衰，而予則反常。予恐與時象倂衰矣，已諭於武臣矣。七歲元良在，而文武偏黨，非戰而何？此非恐動之言，戊申之殺戮，何故也？予之苦心，庶格蒼蒼，若非苦心，則是欺陟降也。減膳之事，欲告陟降，而何可每每爲之乎？苦心頃諭卿等，卿或疑予作擧措而不然矣。仁愛彼蒼，誠旣不格，則豈可格陟降？予之不誠，廷臣之過，卿等可盡言之。卿等若有可改處，則亦自勉飭焉。在魯曰，歲首地震虹貫之變，疊見於數旬之間，憂懼之忱，何可盡達？上曰，未及諭矣。豐原爲知申時諭之，順懷世子後，穆廟初入東宮，宮人輩心不服之，以不潔之物，置於御膳之中，以試之。穆廟除置不問，宮中侍人，始爲心服云。以穆廟之盛德，猶尙如此，況予之入宮，豈其意哉？向者九世同居之金英俊招問者，意有所在矣。在魯曰，頃者十行絲綸，聽之猶可凜然，況職在輔相，當先其責，惶殞悚懍，無以仰達矣。俄者備忘，尤不任惶愧之至。臣精神耗損昏霿，不知仰達者，而遇災修省之道，正心修德第一，其次得人任職，此非文具之言也。臣才疎精短，忝職曠務，至願惟在於釋負矣。上曰，卿年幾許？在魯曰，六十矣。六十非少也。而當此劇務，故憤憒不勝職任，如此而豈可董率百僚乎？頃者儒臣，譏之以簿書期會，而簿書期會，猶不能爲之，只恃左右相而已矣。先遞臣職然後，行一實事，方可有爲也。上曰，頃者儒臣有言，卿等引嫌，予以爲是矣。欲用卿故飭勵矣。卿之年衰，予猶未知矣。卿等，雖曰簿書期會，而予豈望卿以簿書期會耶？予嘗仰見三台之皎皎矣。予則以卿等三人爲得輔相矣。在魯曰，簿書期會，雖非大事，而猶常歇後，不能爲之矣。小臣之至誠，唯在於釋負，而殿下之責勵愈勤，小臣罔知攸爲矣。上曰，從當諭之。宰臣鄭羽良，亦曾以達之矣。卿等不助彼此，則此正救時之效也。卿等，豈推波助瀾乎？勿以彼我間之，忘之，可也。趙顯命曰，凡聖上宵旰之憂，不如遇災之時也。上曰，豈欺卿等，明日後或恐所弛，而常時，亦有深慮而不能忘者矣。安知今日之心，明日而弛乎？寅明曰，臣不能燕居深念，而豈無得君行政之意也？然而如前無效，則獨使至尊憂勞，益添臣下之罪矣。昨見虹變，欲陳箚子，而近於文具，故不爲之矣。上曰，卿等不必如此。予知卿等，自在春坊時，而予之望卿等，不止於此矣。卿等之望予，亦不止於此矣。顯命曰，領、左相，皆引咎請退，而三公中，小臣年最少望素輕，斥退宜先臣身矣。上曰，右相年幾許？顯命曰，五十一矣。上曰，予亦老矣。卿豈少乎？在魯曰，左右相，皆過謙也。上曰，勿爲禮讓，共相寅協，予之望卿等，非但今日之事而已。將來之望，多於今日矣。今日時象之粗靜，亦賴卿等。宰臣、重臣，曾有所陳達矣，卽景猶未知矣。故相臣李凖，以去就爲言，今日之效，自有來矣。在魯曰，以今災異觀之，則是亂世之徵，而臣猶有自寬者，殿下之恐懼如此，決知無逸豫之心而然也。形若亂亡而可期消弭，臣等庸碌，全非輔相之才，而他之憂慮之心，若如今日之遇災，則自有消弭之效矣。前後筵達，徒言無實，而若割去私意，則此爲修省弭災之道也。上曰，卿言，是也。頃者，知其文具，故不諭矣。予則不欲如唐玄宗，而猶不可知也。松都擧動還後，慰悅試射時，慈殿有饋酒之事，卿等不知之矣。其日日氣不好矣。予進膳擧箸，而見衛軍，有傷扶出者，予不忍食之矣。予非自曰誠矣。此心則豈敢忽也？在魯曰，臣未及知之。寅明曰，事關聖躬者，先言，次言臣等之罪矣。聖姿不世出，聰明仁聖，兼有學文工夫，而遇時非常，與宋仁宗之時有異矣。立國近四百年，士大夫遺風餘敎，皆已矣。以殿下今日之政言之，可謂安矣，而殿下，力量猶有未盡大處，治體猶疎，每倣古事爲之，何能挽回世道乎？殿下，有至誠而恐不能爲之矣。上曰，卿豈爲王安石耶？予恐爲神宗矣。若無眞見得，則予以修擧舊典爲善矣。寅明曰，我國舊典，實有未盡善處矣。上曰，修擧一部大典，何如？豈不好耶？寅明曰，不可盡祛弊也。殿下日御講筵，可謂勤矣，而文義，略綽看過，不能深究，又不能體之於心，此所以無講學之效也。欲立紀綱，則一視貴賤遠近，當是非之際，不以勢家疎遠，有所左右，宜矣。欲破朋黨，勉此，可矣。上曰，滌諸臣之腸胃然後，可以無上年之擧措也。辛壬之後，能有今日，誠難矣。卿試言其改之之道。寅明曰，無彼此貴賤，殿下稍加主張，則好矣。上曰，主張二字，其意何在？寅明曰，主張者，卽除授之謂也。寅明曰，自上，時加不次擢用之政，爲宜矣。銓官，或以請托，或以私意，則豈不爲峻論乎？臣前已陳白，而必以親信二三人，採聞外間公議，爲好矣。上曰，以予爲力量不足，而辛壬有病痛，扶抑之心太勝，不可不有爲之者，而何可每每用之？莫如委任冢宰也。寅明曰，殿下過治言者之罪。人之氣節摧盡，言路永塞，若行此法，數十年後，則權奸當出矣。上曰，卿猶遠看矣。逆賊猶不知，況權奸乎？我國之無權臣者，由一進一退矣。看戊申亂則尤難矣。寅明曰，一自成有烈之後，人心蕭然矣。古有新入臺地，例皆進言，近間則無之矣。上曰，然矣。不見綱條之疏久矣。顯命曰，地震虹貫之變，疊見層出於一旬之內，必非偶然。以常時聖意，今日絲綸觀之，必無致此之由，皆臣等之罪也。聖上，有奮發之心，故皇天之警告如此，勿爲驚動，益懋奮發之志可矣。殿下之誠僞，分於毫釐之間也。此乃殿下日省之處也。勿以爲吾愛民之至而少忽也。誠不能三字着力，自反求之，可也。爲政之要，似不外是矣。臣等得佐下風，試更體念三字，至於勿放心，則工夫止於精一矣。上曰，豈可謂精密乎？當各別加意矣。非知之難，行之艱矣。在魯曰，《孟子》曰，大人猶能格君心，誠僞之分，在毫釐之間而已。以大體言之，愛民生破朋黨，皆出於至誠，而心體猶不無病痛處矣。僚相已盡達之，拘滯或反爲病者矣。務大小輕重之要道，在於正心上工夫。寅明曰，治體苟明，則小康之治可期，留心學問工夫誠好矣。在魯曰，漢宣帝有小康之治，而有綜覈之政，故易衰矣。上曰，然矣。在魯曰，殿下本無外物之誘，非所可慮，而宋仁宗，不食燒羊，豈非可法乎？雖以常時服用見之，儉德已盡，益懋儉德，隨事深省。至於開言路一節，尤爲留念，勿使言者被罪也。上曰，首揆所達是矣。各別留念焉。在魯曰，多言損神，辭敎大多，則失簡重之體也。上曰，常時雖含默，對群下而自多有言，此亦誠不足之致也。在魯曰，言官泛言聖躬事，則敎以嘉納，而言辭或鶻突而有不能旋回之處矣。上曰，是予量小之致也。在魯曰，金錫一上疏，臣則果以爲難言，而今有陞秩於副擬矣。上曰，予豈可以無有曰有乎？錫一之疏，不關時象，故予果忘之矣。然錫一量不足也。其疏非黨論，其時予別無過擧，而錫一引漢文南越事，予之事孰不知之？而在下者，當惶恐而乃敢引南越事，事極非矣。錫一爲人健實，故予爲民擇人，本事忘之久矣。李光溥，居官淸白，而健實則似不如金錫一，故爲之矣。予心不如此，而卿等言之，此出於申飭守令之意也。上曰，今當遇災修省之日，予有所商量，而欲爲下敎矣。金濰、金始煒，向日之疏極非矣。而此出於好名矣。金濰爲人慈詳，金始煒亦善人，皆可用者矣。當此開言路之時，以先封雍齒之意，欲爲除職，而姑無當窠云。後日政，隨窠擬入，可也。〈出擧條〉顯命曰，錫一之事，雖非擢用之本意，忘之之敎，尤好矣。上曰，朝廷之忘時象，亦如此，豈不好耶？顯命曰，俄者所達，是實心實德，遇災修省之要道也。開言路一節，更無可達。俄者先封雍齒等敎，甚爲礙眼也。破朋黨一節，左相已陳達，而其根本，非立談間事也。十年之內，尙不能救正，由不得其要道也。目前不得要道者，毋論彼邊人此邊人，不能陶鎔之致也。上曰，大臣所達，鄭羽良以爲何如？羽良曰，國家當責大體而已。銓官當於天理人慾之間，必分辨用心宜矣。上曰，新豐府院君，羅州牧使補外，予則以爲好矣。顯命曰，小臣在銓曹之時，殿下雖恃之，而私意何能禁之乎？祖宗朝，有關節之禁，而近來蕩然擧犯，而至於銓曹尤甚，申飭宜矣。臣待罪銓曹時，亦不善爲，實如氷澌之不能解也。上曰，宰臣之言如此，銓官之排抑請托果難矣。上謂吏判曰，請托果難乎？趙尙絅曰，人皆有私情，故請囑果紛然矣。雖然，若一從其請囑而擬望，則政事何可爲之？不得不取舍區別，此其爲難矣。上曰，吏判所對質實矣。在魯曰，右相才以外方關節，申明嚴禁事，仰達矣。外方關節，雖不可爲之，京中則不能不爲矣。顯命曰，京中關節，亦當禁之矣。詞訟立落，官職用舍等事，若有關節，則何可不禁乎？顯命曰，纔以別薦人特命調用事，陳達矣。柳壽垣，卽故大臣所薦之人也。臣未嘗見之而聞有才學云矣。上曰，方帶何職耶？顯命曰，時無職名矣。上曰，使之入侍。尙絅曰，頃者以司僕正見遞，時無職名，付軍職然後，可以入侍也。上曰，別薦單子，注書出去持來。上曰，前正柳壽垣付軍職，後日入侍。〈出榻敎〉顯命曰，臣則尹天章、具臣勳之配，爲過矣。上曰，罪輕則幾何見放乎？尙絅曰，罪目非輕，不可易放也。上曰，亦然矣。顯命曰，諸葛亮之治蜀，尙嚴，蓋欲除懦弱之弊也。近以赦令頻煩，一入禁府，擧皆白脫，左相連有所達矣。此後則小小邦慶，勿令頒赦，何如？上曰，所達，當量爲之耳。顯命曰，殿下雖欲更張，如臣之才，固不可敢爲之。而至於良役之弊，則大抵難矣。寅明曰，別遣良役御史，則或勝之矣。上曰，卿去時不能釐正，豈非難甚乎？承旨宋秀衡，持納別薦單子。上曰，李在誰也？寅明曰，不見科擧，且有才行云矣。上曰，羅蔘、趙震彬、閔翼洙，皆別薦中人也。吳命修，以膽略別薦，膽略，何如？顯命曰，聞命修，以繕工官員，宗廟御路修築，善爲之，且超出金剛山九龍淵云矣。上曰，林象翼，今方益山郡守，有才人也。朴師洙常譽之矣。諸臣中有見者否？尙絅曰，前爲平市令時見之，爲人甚精詳矣。上曰，金弘澤，有學識者乎？李震炳、李匡度，聰明博識爲薦矣。上曰，麻田郡守有闕之代，口傳差出，催促發送。〈出榻敎〉上曰，振威縣令、沔川郡守，一司除署經，催促下送。〈出榻敎〉上曰，三陟府使，杆城郡守，給馬下送。〈出榻敎〉上曰，都政何如是遷就，事甚未安。尙絅曰，近間連有事故，未及定行矣。上曰，都政必以來初五日前定行。〈出榻敎〉校理尹得敬曰，今日君臣上下，遇災修省之日，不過空言終日，殊甚慨然。殿下使諸臣，各出意出gg向g，以備弭災之策甚好矣。上曰，所達是矣。在魯曰，平安監司尹淳狀啓，以本道之凶荒，不下於北道，咸鏡監司朴文秀所請，陽孟等邑舊稅，小米限一千石發賣一款，請勿許施矣。稅米之發賣，雖有弊，而古者隣國凶荒，尙有泛舟之役，北道慘凶旣如此，送錢欲買者，何可不許？且朝家，初旣許賣，而到今還收，則未免爲失信之歸，北伯所磨鍊區劃者，亦將大段狼狽。關西伯狀啓勿施，趁速許送事，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，海伯柳儼狀啓，以道內年事凶荒，請得詳定米改色二萬石矣。詳定米改色，固爲重難，而挽近以來，連續許之。昨年旣許一萬五千石，且今年朝家，取用於他處者，至於累萬石，而於本道獨不許給，則本道之民，似有稱冤。參酌以一萬石，許令改色分給，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，良役之弊，最爲目今之痼疾，而良丁難得，實由滲漏之多門，不可不痛加禁抑。外方監司以下，新創名目，私自爲法者，不可勝計。請白gg自g廟堂，申飭各道，新創各項名目，使之從實査報，舊有而新增者，照舊數減之，舊無而新創者，永爲除之。以此移充良役，則可作十年之利矣。上曰，所達，是矣。良役之難，皆由於滲漏，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，昨年田稅蕩減，實爲三百年曠擧，自戶曹，推移䌤縫gg彌縫g，僅免目前之急。而前頭若或有水旱之災，則將何以繼之乎？救此之道，莫如節省，今旣有減膳之敎，而凡干用度，尤不可不大加撙節。自前遇災時，有減省節目，分付戶曹惠廳堂上，聚會講究，熟議廟堂，節目啓下，以爲擧行之地，似宜矣。上曰，所達是，而朝家若欲節省，則貢人輩所受之物，亦將減縮矣。鄕民賜粗，而京民則減其所受，豈不爲稱冤之端乎？貢物外，竝依爲之。〈出擧條〉顯命曰，都下生民之休戚，係於詞訟之官，而刑曹隷院郞僚，以其繁劇之故，有勢者厭避，多以無形勢者差出，朔數旣滿，而亦不調遷，或至於三年之久，故聽訟亦不能公，明矣。堂上亦以繁劇，故頻遞，主張無人，民事豈不可憫乎？請自今，刑、漢、隷院堂上，限一年久任，諸般公故差任，一切除減，使之專意。郞官，亦爲各別擇出，滿六朔後，卽爲調遷事，分付該曹，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉寅明曰，近來都下，法禁蕩然，而至如松禁，尤甚解弛云。京兆堂上，不可無警責之道，請竝從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉兵曹判書鄭錫五曰，卽今省費之道，莫如罷營繕，依上年下敎，各處土木之役，仍爲停止，何如？上曰，頃已諭戶判矣。如非甚緊者，則待秋成擧行，可也。〈出擧條〉寅明曰，前直長吳命修，旣入別薦，且登科纔已分館，而年五十云，趁速出六，別爲調用事，分付吏曹，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉顯命曰，近來內外除拜與詞訟立落，多因請囑，公道之不行，職此由也。關節與請托之禁，明有舊典，而近久不行，請更申明嚴飭，何如？上曰，所達，是矣。出擧條，申飭，可也。〈出擧條〉羽良曰，近來銓官，無論彼此，率多循顔面請囑，有勢者，雖愚而用之，遐方無勢之人，一斥不復，京人豈皆有才，鄕人豈皆庸碌者？旣非先王立賢無方之義，且使八方之人，皆懷怨恨不平之意，此豈好事乎？皇朝神宗皇帝時，張居正，陳疏請以九州通籍之人，各其名下，書某省某州之人，有才有能者，勿論京外，卽加調用，而其取舍，一覽則可知云云。今亦依此例，凡八道之人，勿論文蔭，通籍入仕者及前銜，竝於名下，書某道某州居人，作一帖子，置之御榻。其中可合淸望者則通淸，可合守令者則任以字牧，時與大臣及銓官入侍時，咨詢能否，且驗銓曹用舍而董飭，則庶有拔淹滯收才賢之效。夫國家恩澤，不能越漢水，野多遺賢，才不見用，莫此時若也。立朝有勢力，則隣之隣，族之族，雖至有不肖者，皆能彈冠結綬，所以貽害生民，爲弊國政，不一而足，豈不可悶乎？臣於張居正之疏，實有所感，故敢達。上曰，所達好矣。依皇明故事，作帖以入，以此，申飭銓曹錄用，可也。〈出擧條〉漢城判尹金聖應曰，六七日前，彰義門外，有禁松亂斫而來者，至於五六十人之多，故山直執捉，則以斧擊之，折其膝破其頭，仍皆逃散，事極驚駭。自本府，發刑吏移文捕廳，捉得五六人，而元犯終不斯得，連爲窺捕矣。日前自其上典家，捉送元犯人，卽今被捉者八九人，此不可不各別懲治之矣。上曰，纔因大臣所達，推考京兆堂上，而今聞卿所達，尤極駭然。卽今現捉人，若是兩班家奴子，則竝其上典而勿爲徵贖，用松禁律，非私奴，則只其身照律，其餘現發奴名而隱匿不送者，現告其上典，一體照律。其餘勿問事，分付該曹。〈出擧條〉諸臣以次退出。

1月28日

行都承旨申晩〈坐〉。左承旨宋秀衡〈坐〉。右承旨趙尙命〈病〉。左副承旨申宅夏〈坐直〉。右副承旨趙明履〈坐〉。同副承旨宋翼輔〈坐直〉。注書二員未差。假注書趙明鼎〈仕〉，趙暾〈仕直〉。事變假注書尹光紹〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，楊根郡守具侙，文義縣令朴春普。

○宋秀衡啓曰，大司憲趙遠命，執義朴弼溥，掌令李光湜在外，持平一員未差，金尙迪奉命在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○趙明履啓曰，明日國忌齋戒，明明國忌正日，此兩日視bb事b，頉稟。傳曰，知道。

○宋秀衡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○傳于趙明履曰，今日晝講爲之。

○宋秀衡啓曰，事變假注書尹光紹，時無職名，令該曹，依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，行判書趙尙絅進，參判徐宗伋牌不進，參議李宗白式暇，都承旨申晩進。

○吏批啓曰，臺諫玉堂及春坊闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○以洪啓裕爲副應敎，尹得徵爲司諫，洪啓裕爲兼輔德，趙重晦爲說書，李濰爲掌令，金始煒爲持平，張啓紹爲司導主簿gg司䆃主簿g，李夏集爲思陵令。

○兵批，判書鄭錫五病，參判李周鎭病，參議洪龍祚入直進，參知李喆輔未肅拜，左承旨宋秀衡進。

○副護軍權贒、柳壽垣，副司正李應協單付。

○趙明履啓曰，校理尹得敬，修撰南泰齊，因修撰閔百行疏，引嫌徑出，元疏纔已入啓矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責。玉堂上下番俱空，事甚未安，而晝講時刻，亦且迫近，副校bb理b申思建，修撰閔百行，副修撰尹光毅、李天輔，竝卽牌招，以爲推移入直，備員開講之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，晝講時刻已過，而副應敎洪啓裕，校理尹得敬，修撰南泰齊，陳疏未承批，修撰閔百行牌不進，副校理申思建，副修撰尹光毅、李天輔，陳疏今方入啓。講官不備，今日晝講，何以爲之？敢稟。傳曰，時刻已過，法講停。

○宋翼輔啓曰，副應敎洪啓裕，校理尹得敬，副校理申思建，修撰南泰齊，副修撰尹光毅、李天輔，疏批已下，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○宋秀衡，以兵曹都摠府言啓曰，卽者中日試射時，武兼成胤燁來告內，欲試弓之强柔，載矢張之際，指決脫落，其矢不知去處，窮搜墻外，終不能得，必是越入禁苑，欲死無bb地b，惶恐待罪，而其矢乃同官金翼臣筒箇所揷之矢云。臣等聞來，極爲驚駭，査問同坐各人等及金翼臣，則其言如一，別無異同。事雖出於無情，關係至重，不可不嚴處，武兼成胤燁，令攸司囚禁科罪，何如？

○以兵曹都摠府草記，傳于宋秀衡曰，武兼成胤燁，誤放矢，而渠旣來告于差備，又自現告於兵曹，事出無情，分付兵曹，置之，其矢則給之。

○宋秀衡啓曰，卽者兵曹都摠府，以武兼成胤燁事，草記請罪，自上有置之敎。而第伏念，事雖出於無情，矢旣落於宮墻之內，則其在事體，不可置之。似當依兵曹草記處之，惶恐敢啓。傳曰，入侍時，當下敎矣。

○宋翼輔，以兵曹言啓曰，今正月二十八日，幼學李著煥稱名人，自敦化門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕。令攸司囚禁治罪。同守門將王始命，常時不能禁斷雜人，以致闌入。亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，慶尙監司狀啓，據刑曹粘目內，尙州前營將成胤爀，移本府處事，允下矣。成胤爀，時在任所，依例發遣府書吏，交代後，拿來，何如？傳曰，允。

○又以禁府言啓曰，良才前察訪金德麟，令該府勘處事，傳旨啓下矣。金德麟，時bb在b慶尙道龍宮地本家云。依例發遣府羅將，拿來，何如？傳曰，允。

○又以成均館官員，以同知館事大司成意啓曰，居齋儒生，到記之法，蓋所以不時摘奸，以赴殿講之意，而四學則異於大學，曾無食堂到記之規。每於殿講命下之後，多有換名擧案之弊，故乙卯年親臨殿講時，大臣及師儒長，以四學到記，亦依太學例，別爲一冊，井間署名，俾不得臨時換入之意，陳達，蒙允矣。今番中學齋生五人，執闕於去十二月二十七日承傳摘奸。全數黜齋之後，臣汲，取考其到記冊子，則二十七日被黜之儒生至三十，預爲署名於井間，而其中一人，自本月初一日，至三十日，空間不署。預署與不署，均違朝令，而其欲臨科，變幻彌縫之狀，彼此無異，顧安有陳稟矯弊之意哉？士習如此，極爲寒心。今此中學黜齋者五人，竝自本館，限今秋會講，已施停擧之罰，而此後如有如此之弊，亦限一講科停擧，以爲懲勵之地。且治經儒生，以試講入齋者，明有飭敎。間或有不講而入者，則自本館覈黜，以七書講及通讀講准分者，循次許入矣。近來諸道治經儒生，來集京城者，至於百餘人之多，京中治經之士，其數又爲夥然，而通館學居齋之數，僅爲四十窠。雖以講次許入，其栖遑道路，無所托跡者，尙多。況於考講之外，或有循私許入之弊，則京鄕無勢之人，雖經年閱歲，斷無入齋之望。此後則毋論京鄕儒生，試講被抄者及通讀准分而未及入格於初試者，循次許入。國子堂上及四學敎授，切勿以私行下入齋事，更爲嚴明定式，何如？傳曰，允。

○正言李渭輔啓曰，臣志氣摧殘，言議巽軟，淸朝諫諍之班，自知萬萬不稱。而釋褐未幾，徒藉先蔭，遽叨是職，惟當量才揣分，引義自靖。而頃緣天牌辱臨，在家違召，臣之所常爲戒者，故黽勉承膺，而再造詣臺。前後所論，不過零碎寂寥等語，身忝臺銜，則今幾兩旬。上未能以民憂國計，警gg謦g欬吾君，以副求治之盛意，下未能以直言讜論，糾正朝廷，以勵媕婀之陋習，則臣之不職之罪，於是益著，自顧慙恧，若無所容。誨諭之敎，譏斥之言，臣亦固料其早晩必至矣。卽伏見昨日備忘記，十行絲綸，反復懇惻，責躬罪己之旨，藹然於言辭之表。而責之以職在耳目者，緘默成風，又諭之以非疲軟邑令庶官，則隱然怳惚，挾雜私意，丁寧訓責，適中今日臺閣之弊，臣奉讀未半，惶殞感激，繼之以愧汗沾背。緘默之風，蓋爲比來臺閣莫大之羞恥，而若論其罪，臣實爲首。且臣之前日所論，亦一守宰，則聖敎誨責，尤爲惶悚，固不當一日冒居。得又伏見修撰閔百行疏，則謂之以三司未聞有進一忠言，以效消弭之策，仍又斥之以恬憘伈伈，末又斷之以言路杜塞。臣看來，不勝瞿然騂顔，身爲臺閣，旣未能進忠言弭天災，則伈伈之斥，言路之塞，臣烏得辭其責耶？臣又伏見玉堂聯名箚本，則聲罪臺閣，不有餘力。至謂以志氣摧沮，稜骨消愞，顧瞻牽掣，不過以冷蔭殘武，艱覓塞責。又謂之至於大官，不敢出一口氣。自念臣入臺以後，未曾出一言論一事，則今此論思之臣，如是論列，臣方愧服之不暇，含默苟容之失，自知難免。第念臣，則摧沮已甚，消愞蓋久。孤負言責之任，卽臣之罪，而進忠言弭天災之策，求之彼儒臣，未曾記得，而若其不計顧瞻牽掣，而論斥大官，彼論思諸臣，方自當之，而責人甚嚴。佇見進言消災之策，日聞於黈纊之下，顧瞻牽掣之態，永洗於朝廷之上。自此言路洞闢，直辭屢進，臣雖愧死，亦有榮矣。雖然，臣上以致勤我聖上之誨責，下以重被諸儒臣之譏斥，以此以彼，其何可一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○宋翼輔啓曰，正言李渭輔，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○副校理申思建，副修撰尹光毅，聯名疏曰，伏以臣等之忝叨館職，今已三箇月矣。昵侍講筵，亦至十數遭矣。學識蔑裂，言議巽軟，凡係君德時政，未嘗出意見論得失，以效一日之責，居常愧懼，若隕淵谷。卽伏見館僚之疏，以向來地震，三司未進忠言，盛加譏斥，結之以言路杜塞，臣等於此，誠不勝瞿然慙悚之至。夫職居論思，責在啓沃，雖平常無事之時，固宜隨事論列，朝暮納誨，以贊我聖上求助之意。況當災異告警，上下憂懼之日，何可無一言之仰勉乎？臣等於伊日，隨入筵席，各以淺見，略陳遇災修省之義。而只緣言辭拙訥，不能盡所懷，顧何望有格於聖聽也？不待人言，慙恧自切，今者僚疏之相勉，臣等固摧謝之不暇，其何敢費辭自解也哉？僚臣，旣以不言，譏議臣等，繼此而嘉言讜論，必有所聳人觀聽，臣等方拭目以待，而將亦與有幸矣。然在直兩僚，旣以此陳章徑出，臣等去就，宜無異同。玆於天牌之下，不敢坐違，隨詣闕外，略陳危懇，徑歸私次。伏乞聖明，亟罷臣等之職，以謝人言，以安私分，千萬幸甚。

○校理尹得敬，修撰南泰齊，聯名疏曰，伏以臣等伏見修撰閔百行之疏，以向來地震之後，三司未聞有進一忠言，以盡消弭之策等說。其所譏斥，頗爲深緊，臣等誠不勝瞿然慙悚之至。臣等俱以無似，待罪經幄，目見災異之非常，區區願忠之誠，豈不欲殫竭愚衷，少效一日之責？而或登前席，略貢瞽說，或除拜屬耳，一箚陳勉，誠爲後時，而今僚疏，頗論言路之杜塞，仍及上下之交修，大體固好。臣等何敢有所自恕，而晏然在直，以益人之嗤點哉？玆敢投進短章，徑出禁門。伏乞聖明，俯察情勢之難强，特遞臣等之職，仍治擅離之罪，以肅朝綱，不勝幸甚。

○答副校理申思建，校理尹得敬，修撰南泰齊，副修撰尹光毅，等聯名疏曰，省疏具悉，其何撕捱？爾等勿辭，察職。

○副應敎洪啓裕疏曰，伏以臣妄言觸憲，薄削示譴，感與懼竝，省愆自數，而不意還牒未幾，敍命踵下，數日之內，除書聯翩，殆若無可罪而有可紀者。然是眞雨露霜雪，無非敎者也。新命之下，宜卽竭蹶趨承，以伸叩謝之忱，而第念向來所被嚴敎，至爲惶懍，追思至今，跼蹐靡措。噫，十年通籍，言議迂疎，幾遭登筵，忱誠淺薄，一片憂愛之悃，未能上孚於君父，略效規勉之義，終陷狂率之戾。撫躬慙悼，罔非臣罪，豈敢徒恃涵覆之仁，復玷淸華之列，自同無故之人哉？玆隨恩牌，畢暴危懇。伏乞聖慈，俯賜諒察，亟解臣職名，俾安微分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，從速察職。

○副修撰李天輔疏曰，臣罪積病深，瀝血哀籲，未蒙天日之照察，嚴召荐降，臣感激惶隕，冒出承膺，以伸一日分義，而顧何敢因仍蹲據，以重臣罪戾也哉？且臣伏見館僚閔百行疏本，則備論向來地震以後，三司之臣，無一言進戒。臣讀未竟紙，不覺愧汗被體也。如臣不肖，忝叨經幄，目見非常之災，不能進一言論一事，以補殿下修省之德，而最晩聯名一箚，終歸後時，臣死有餘罪。噫，言路之杜塞，未有如今日，而究其實，則臣居論思之地，含默苟容，上累聖德，固不少也。若因館僚之言，自此言路洞闢，皆以如臣者爲戒，嘉謨正言，羅列於殿下之前，則臣雖退伏愧死，與有其榮。而且以責人者責己，其啓沃而獻替者，臣竊有望於館僚焉。臣旣被其侵斥，則不可晏然於職次，其理甚明。卽因館僚闕直，天牌儼臨，隨詣闕外，拜章徑還。伏乞聖明，亟遞臣職名，以安賤分，以謝人言，千萬至幸。答曰，省疏具悉。其何撕捱？爾其勿辭察職。

○前承旨梁得中上疏。答曰，省疏具悉爾懇，今者之召，意蓋在矣。於爾所取者，以質實，此等之俗，尤欲見爾，爾之入侍，今幾年乎？思爾深矣。以爾恒日質實之心，宜先幡然，其勉切實，其當留意。爾其勿辭，其卽上來，輔我慇懃，輔我元良。

○傳于申晩曰，梁得中原疏留中。

1月29日

行都承旨申晩〈病〉。左承旨宋秀衡〈病〉。右承旨趙尙命〈病〉。左副承旨申宅夏〈坐〉。右副承旨趙明履〈坐直〉。同副承旨宋翼輔〈坐直〉。注書二員未差。假注書趙暾〈仕直〉一員未落點。事變假注書尹光紹〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○宣祖大王忌辰齋戒。

○宋翼輔啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而國忌齋戒相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○趙明履啓曰，賓廳坐起旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌齋戒相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋翼輔啓曰，大司憲趙遠命，執義朴弼溥gg朴弼傅g，掌令李光湜、李濰，持平金始煒在外，金尙迪奉命在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，右議政趙顯命箚子到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○又啓曰，左議政宋寅明箚子到院，而國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○趙明履啓曰，領議政金在魯，箚子到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○宋翼輔啓曰，判府事兪拓基，上疏到院，而以國忌齋戒，留院之意，敢啓。傳曰，入之。

○趙明履啓曰，來二月初三日，都目政事爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○申宅夏啓曰，假注書趙明鼎，親病甚重，勢難察任。今姑改差，何如？傳曰，知道。

○備忘記，傳于趙明履曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○以副應敎洪啓裕，校理尹得敬，副校理申思建，修撰南泰齊、閔百行，副修撰尹光毅、李天輔，牌不進禁推傳旨。傳曰，與他撕捱有異，竝只推牌招。

○假注書黃景源書啓，臣敬奉聖批，更爲傳諭于楊州渼陰村行判中樞府事兪拓基所住處，則以爲臣於舊gg日g昨，猥蒙恩諭，震惶之極，僅以草草數語，附奏於史官之啓，而又未敢唐突入文字號籲，只自蹙伏而竢嚴誅矣。卽伏承聖旨，愈往bb愈b隆，臣尤不勝感隕萬萬，臣之決不敢復進。臣分之所固然，天日之所下燭也。臣何敢一毫假飾哉？謹當冒萬死，仰陳一疏，以冀聖明之垂察云矣。大臣旣無偕入之意，臣不得已姑爲仍留之意，馳啓。

○領議政金在魯箚曰，伏以臣年益衰老，精力俱耗，本來襪線之無復有寸長，尸素之愧，鍾漏之譏，蓋已積矣。耿耿一念，惟在於得釋重負，無陷大僇，而日昨筵席，猥陳肝血之懇，未蒙肯許之恩，惶悚悶塞，罔知所出。此際得見玉堂之憂慨國事，規責廟朝，其言深緊而切至，讀之未終，面先發赬。噫，如臣庸陋耄昏，伴食政堂，其於簿書期會，亦不能登時善了，則以此爲責，猶是太厚，而未嘗措一事建一策之云，益知其專着臣身，而無所逃罪。至若保全祿位，雖與臣本情相反，而自外面觀之，亦安得免此誚也？念臣素乏絶俗之操，毋論言之公私，或不免干及於銓地。今於藥石之刺，唯當愧服而省勉，臣又何辨哉？顧今俗習頹靡，讜議寂寥，久爲識者之所憂歎，而勤攻廊廟之首出於遇災警懼之餘，臣實多之。雖然，身爲大僚，被斥至此，國體私義，不容仍冒則決矣。況臣之當退，不待人言者乎？伏乞聖明，亟賜鐫免，仍勘臣瘝職損體之罪，以謝公議，千萬幸甚。答曰，省箚具悉卿懇。其旣面諭，良由涼德，儒臣所陳，其何撕捱？卿其安心勿辭，亦勿引咎視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○左議政宋寅明箚曰，伏以臣昨於筵中，仰見聖上遇災警惕，至誠求助，而無一言對揚，無一事建白，已不勝其愧悚。且入侍卿宰，可謂濟濟，而未見有披露赤心。仰對淸問者，則妄又以爲天災非可憂，而此爲可懼。然臣旣忝居廟堂，無所猷爲，則持祿保位之誚，自知難免。今何敢費辭自解於勤攻之言？而惟是私囑一事，在臣私義，有不敢不首實者。臣於近日政地，別無折簡之事，姻婭親戚，未見有因臣言而得饒職者。而第於政官面對之際，隨俗爲一家開口，亦或有之。臣方慨然於私意之流行，而無論言之緊漫，輒又躬自犯之，則有非同浴譏裸之比。而其爲罪尤大，縱聖上，不以細節責大臣，而臣何敢靦然冒處於蕫率之地？伏乞聖上，亟先遞免臣相職，仍命重勘臣辜犯，以謝公bb議b，以勵群工，不勝萬幸。答曰，省箚具悉卿懇。其旣面諭，良由涼德，儒臣所陳，其何撕捱？卿其安心勿辭，亦勿引咎視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○右議政趙顯命箚曰，伏以臣憒憒碌碌，尸居具瞻，上負格君之責，下無救時之術，偸惰玩愒，無一善狀。天之示警，殆以臣故，而堂箚之斥，果至矣。夫簿書期會，豈易言也？臣實無能，雖尋常文牒，亦不能了得，儒臣之言，無乃過恕矣乎？bb徒b懷保位之譏，誠無辭可解，至於銓路請托，常情所難免。曾於筵中，已有所自列，公議之下，豈敢爲自辯之計哉？自前大臣枚卜之初，例以一二件大事，建白施行，以新一時之耳目，而臣則首尾五朔，未有一箇半箇可以副上下之望者。而隨逐呼唱，徒費廩俸，初頭如此，末稍gg末梢g可知，人雖不言，臣實自愧。矧玆荐災之至，物議之來，理難晏然冒據於職次。伏乞暴臣不職之罪，亟命鐫削臣所帶輔相之任，改卜賢德，以幸國事焉。答曰，省箚具悉卿懇。其旣面諭，良由涼德，儒臣所陳，其何撕捱？卿其安心勿辭，亦勿引咎視事焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○判府事兪拓基疏曰，伏以臣負覆載難容之bb罪b，荷天地生成之恩，誅殛尙逭，職秩猶在，日夕戰灼，覓死不得。忽於千萬夢寐之外，近侍遠臨，十行聖旨，丁寧勤摯。敷示慰勉之意，迥出尋常萬萬，史官偕來之命，尤是罕有之異數，俱非滓濊賤臣，所當得者。臣九頓莊誦，神魂飛越。至於歲飜，隨時思卿一倍，予心旣如此，卿不戀闕之敎，臣奉讀未旣，尤不覺感涕之承眶也。噫，以臣負犯，至今安坐地上，夫豈始料所及？賴聖上寬仁大度，縱得免於金木與嶺海，亦宜早自竄於絶峽窮山，息影訟愆，以沒餘齒，而只緣老母望八之年，疾病凜凜，醫藥爲命，未忍遠去，尙玆遲徊於近京之地者，猶足爲萬分惶愪。乃若彈冠彯纓，復入國門，抗顔於周行之間，廁跡於大臣之列，則是眞無忌憚之甚者。臣雖汚下頑鈍，其敢爲此？而以聖上日月之明，視臣亦將謂何如也。臣自蒙恩諭，五情失守，草草附奏，不足以達微衷，而文字號籲，尤不敢唐突。泯蹙有日，恭俟嚴誅，卽見回旨之下，至以一面諭爲敎，臣非木石，旣具知覺，冥然不動，豈所敢出？而顧其區區咫尺之義，實所以嚴國體而畏臣分，仰承無路，尤合萬死，鈇鉞之加，俯伏以竢。伏乞聖明，俯垂諒察，亟命召還史官，仍命攸司，勘臣罪狀，以肅朝綱，以安微分，千萬幸甚。答曰，省疏具悉卿懇。史官之往，旣悉予意。往事其時待卿誠淺，其時處分之誠淺，況往事無毫分介滯之事，何撕捱之過乎？卿之入城之後，待大臣之道伸矣。文豈諭心？其欲面諭，卿須體君臣之大義，顧小子之至意。安心勿辭，其卽偕入，用副此意，用副此意。

○傳于宋翼輔曰，此批答，使偕來史官，傳諭。