承政院日記/英祖/十三年/五月

五月

5月1日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨鄭必寧〈坐直〉。左副承旨任珽〈坐〉。右副承旨金濰〈受由在外〉。同副承旨李重庚〈坐直〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈仕〉。假注書南泰會〈仕直〉。事變假注書曺命采〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，善積僉使鄭蔓，碧團僉使孫繼昌，美錢僉使金景河。

○任珽啓曰，大司憲金有慶，掌令崔逵泰，持平洪廷命、鄭玉在外，執義兪健基，掌令南渭老牌不進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○藥房啓曰，伏未審日間，聖體若何？臂部牽疼之候加減，更復，何如？而湯劑連爲進御乎？前劑入五貼，當盡於昨日矣。臣等今日與諸御醫入診，詳察症候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，臂部一樣矣。

○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○備忘記于任珽曰，今下弓矢，碧團僉使孫繼昌處給送。

○又備忘記于任珽曰，今下弓矢，美錢僉使金景河處給送。

○趙命臣啓曰，右承旨鄭必寧，今日不爲仕進，卽爲脾招，何如？傳曰，允。

○任珽啓曰，連日監察茶時，事甚未安，諫院闕啓，亦已多日，除在外外，未肅拜人員，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記于鄭必寧曰，史官一員待命，騎馬三匹、卜馬二匹立之。

○鄭必寧啓曰，端午帖製述官，旣已抄啓，大提學李德壽，明日待開門牌招，以爲出韻科次之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，端午帖製述官，依定奪，曾經侍從作散人，一體抄啓，令該曹口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○又以弘文館言啓曰，本館上番闕直，事體未安，校理鄭履儉，副校理金尙魯、趙榮國，副修撰金漢喆，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副司果趙明謙、李度遠、洪啓裕、朴師昌、申思建、金箕錫、權贒、申兼濟、吳遂采、南泰良、韓翼謩、朴弼載、申思觀、姜必慶、洪昌漢、權瑩、鄭俊一、金尙迪、徐命臣、李光運、趙泰彦、李道謙、李鼎輔、李德重、申致謹、宋徵啓、宋翼輝、金光世、李命坤、李壽海、黃尙老。

○鄭必寧，以宗簿寺官員，以提調意啓曰，頃日太廟夏享大祭親臨擧動時及今番上候未寧時問候之班，一不進參宗班中篤老及衆所共知實病初授職外，令宗親府抄出，則回移內，韓陽君楹，夏豐君梃，行蓮恩令桴，行鎭川副守松，行原平守爕，行順悌守炟，驪平副守煋，原春副守梔，齊昌令㯙，完昌令柲，唐城令楗，雲溪令梲，雲川令杆，花陽副令榷等，不爲進參，其在事體，誠極駭然，竝從重推考，以警日後，何如？傳曰，允。

○李重庚，以兵曹言啓曰，今此奏請使一行赴京時，所把驛馬，必須前期分定，可無未及之患，應把驛馬三十八匹內，公洪道六匹，全光道七匹，慶尙道十六匹，來六月二十日，京中逢點，江春道五匹，咸鏡道四匹，來六月二十五日，直送安州逢點之意，各道監司處知委，何如？傳曰，允。

○黃海監司狀啓，海州牧居軍官申者斤老味母金召史等燒死事。傳曰，燒死人等，令本道恤典擧行。

○領府事李宜顯上疏。伏以臣，於悚蟄之中，伏聞聖候連日未寧，至於受灸，驚憂煎灼，曷勝下誠，繼又得聞以在外諸臣之不爲參班，聖敎至嚴，益不勝戰慄也。臣犬馬之齒，洽屆七旬，居常憊綴，無復生人貌樣，而又自十數日來，觸冒寒氣，症情十分危惡，凶兆迭出。見今宛轉床簀，殘喘欲絶，跬步之間，亦不能自運，致身半百之程，萬無其路，終未得趨赴城闉之下，以伸臣子分義，嚴敎之下，只自覓死不得而已。臣釁戾深重，萬隕難贖，而又此負犯洊疊，尤不容輒逭王章。伏乞聖明，亟命有司，勘正臣罪，以肅憲綱，不勝大願，臣無任云云。答曰，省疏具悉卿懇。卿之處鄕，常以過矣。卿其安心勿辭，其卽上來，用副此意。仍傳曰，遣史官傳諭。

○平安監司尹淳上疏。伏以臣，廢屛丘壑，舊釁新案，不比人數，迺於千萬意外，忽有西藩特除之命。職任雖重，授以外補，則情地廉隅，有不敢言，惶恐承命，已有日矣。且伏聞昨日筵中，有催促之敎，在臣分義，固當登時辭去，而目下情理，實有萬萬不自抑者，不計僭猥，冒瀆嚴威，死罪死罪。臣兄兵曹判書臣游，以通身浮腫，病勢萬分危篤，已浹兩月，種種症形，俱係難治，乍間復甚，轉落數層，澟澟然朝夕不可保。臣晝夜扶救，方寸焦盡，況臣無他兄弟，又無强近之親，醫藥看護，惟臣孑然一身。此際分離，不惟人理之所不忍，病人心弱，語及行事，輒握手相視長欷，旣去之後，其傷缺添病，尤當如何？思之及此，如梗在嗌。藩臣赴任，例許五十日治行，而如臣罪補，敢援此例，第聞西營修簿，非一朔可了。臣之除命，猶未滿三十日，勅奇姑且無聲，藉令不日牌來，營閫前任，自當推移馳赴，有不暇遲待臣交龜。若然則本道事，似無時急之慮，而臣之情境，又如是煎迫罔措，儻蒙慈天矜惻，姑寬旬日之限，看守兄病，如得一分生道，便當卽日就途，區區情私，涕泣以陳。伏乞天地父母，俯垂體下之仁恩，許臣少留，俾伸同氣之至情，不勝千萬大願，臣無任云云。答曰，省疏具悉。所陳若此，俟其少間下往焉。

○輔德安相徽上疏。伏以臣，一自喪禍以來，荐遭慘慼，神氣消沮，眼視昏暗，數行文字，未克領會，稍大字書，亦難看得，不合考試之任，人所共知，而適於春坊持被之日，忽有殿試對讀之命，逃遁不得，黽勉祗赴，不過充備員數而已，對讀之役，亦未能猶人矣。至於立落間事，自有主張，參試之言，固不足有無，而若其不能自立己見，力爭斥黜，則臣罪有萬萬難貰矣。迺者洪聖濟之疏論，列其時考官之罪，無復餘地，惶凜震駭，縮伏屢日，以俟司直之請勘，不敢入文字引罪，適緣番次苟簡，視同無故，竝與負釁未勘之臣身，而至有請牌之擧。百爾思量，萬無承膺之勢，未免坐違嚴召，罪上添罪，尤增悚惕，不意聖度天大，罰靳例勘，臣誠感激危蹙，益不知措躬之所，今始露章自列。伏乞聖明，亟正參考無狀之罪，兼施違傲之誅，以肅朝綱，以安私分，不勝萬幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。爾勿過辭，從速察職。

○五月初一日辰時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，都提調金興慶，副提調李春躋，記事官金始煒、林象元、李濟遠，醫官權聖徵、玄起鵬、吳志哲、金壽煃、玄載觀、權守經、金德履，以次進伏。金興慶曰，俄於啓批，已爲承候，而伏聞昨日入侍大臣之言，則聖候受灸後，刺痛一樣爲敎，卽今則聖體若何？上曰，屢次受灸，少無所效，下穴近處，連爲刺痛，上穴近處，動輒挫閃，如俗所謂貝風樣，此痰著根已固，上下流注，還不如不灸時矣。興慶曰，中氣虛憊，何如？上曰，少勝矣。湯劑連爲進御乎？上曰，連進矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。王世子氣候，何如？上曰，連爲好過矣。興慶，請令諸醫入診，上許之，權聖徵、玄起鵬、金壽煃、玄載觀、權守經、金德履，次次診脈後退伏曰，脈度左少沈右微滑，而大抵調均矣。興慶曰，諸醫旣已診脈，臂部痛處，更爲下敎，使諸醫各陳所見，何如？上，伸左臂示諸醫曰，灸處不爲瘡爛，而甚覺瘙癢，其近處紅粟遍散，朝則似寒粟，晝則似汗毒，何以如此乎？聖徵曰，此則例如此矣。興慶曰，褙子已御乎？上曰，已御矣。聖徵曰，臂痛支離，而治方尙未盡試，湯藥爲補元氣，雖加入若干治臂痛之材，而亦難保其必有效應，肩吾、曲池，更爲受灸，何如？如以受灸爲難，則受針亦無妨矣。上曰，初以阿是穴爲勝矣。灸之無靈，更灸肩、曲，亦何益乎？待其自瘳之外，無他道矣。起鵬曰，阿是穴之無效，此必壯數不足而然矣。湯藥加入，雖欲兼治臂痛，而五貼亦難責效，必須加進，而大法宜先疏通經絡，肩、曲二穴，兼灸三七爲宜矣。吳志哲曰，大法臂痛，宜灸肩、曲，三七太少，五七七七壯灸之則，雖難卽差，亦豈無效乎？壽煃曰，灸而無效，故補中益氣湯，加敍經湯而去羌活等材，欲爲兼治臂痛，而五貼豈知有效，當爲加進，而灸則非臣所長，且自上甚難之，實爲惶恐，而針灸間如得兼治，則豈不好耶？上曰，合兩藥故濁乎？色異於前所服補中益氣湯矣。載觀曰，湯藥合劑固好，而寒濕之痰，例以溫熱而解之，鹽熨菽蒸，俱能溫散，此兩方中，試之無妨矣。守經曰，神驗餠付貼，亦好矣。德履曰，若干受灸，有何益哉？敍經湯能通經絡，而五貼難以責效，加進爲宜，而權守經所達付貼藥，先試之亦好矣。上曰，若如常人，則初頭必已多灸矣，國家則不然，旣先問候，又爲奏時而後，始乃受灸，其間刺痛處，已失當處矣。阿是穴，雖未眞的，艾炷之氣，何處不入，而終未見效，非灸可治，斷可知矣。必欲加灸，亦何難哉？但肩吾、曲池，必灸兩臂云，不病邊受灸，不亦不緊乎？予則欲聞諸醫言，將試付貼藥，而付貼藥則將遍付全臂，阿是穴之眞的與不眞的，元不關緊，而但灸瘡近處所發紅粟，若付權守經所達之藥，則能不濕爛否？聖徵曰，紅粟瘙癢，元非關係之症，自當消減，不必治療矣。鹽性涼，熨之只可救急，神驗餠，只治一時流注之痰，而不至使灸瘡濕爛矣。興慶曰，本院掌務官陳後觀，臂痛苦劇，以菽蒸之，有顯效云矣。上曰，瘡處將不濕爛乎？載觀曰，裹而隔之則不爛矣。以靑囊，多盛鹽炒而貼之，則解痰之效，亦勝於藥矣。聖徵、志哲，請受鍼，起鵬請受灸，興慶繼達曰，卽今疎通經絡爲急，如難受灸，則必受鍼爲宜矣。上不答，壽煃曰，臣意則自上調理甚疎，不能溫密之致也。上曰，爾言誠是，而實難溫護矣。予欲先試貼付之藥，然後更議鍼灸，爾等議定可貼之藥。守經曰，神驗餠最好矣。起鵬曰，鹽熨似勝矣。壽煃曰，貼付少無害，鹽熨固好，而神驗餠有神效云，欲爲先試矣。上曰，金德履，畢達。德履曰，熨法，慮或驅痰入於深處，而膏藥貼付，何害之有？上曰，湯劑五貼，加劑以進，膏藥小樣貼進，而神驗餠，爲先劑入，可也。遂退出

5月2日

行都承旨李春躋〈病〉。左承旨趙命臣〈坐直〉。右承旨鄭必寧〈坐〉。左副承旨任珽〈病〉。右副承旨金濰〈受由在外〉。同副承旨李重庚〈坐直〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈仕〉。假注書南泰會〈仕直〉。事變假注書曺命采〈奉命出仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，德源府使金錫基，登山僉使金虎臣，洪原縣監南益年，鎭海縣監金瑀，安峽縣監趙銑，錦山郡守朴弼基，慶源府使具僖，殷山縣監尹敬周。

○李重庚啓曰，大司憲金有慶，掌令崔逵泰，持平洪廷命、鄭玉在外，執義、掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○備忘記于李重庚曰，今下弓矢，慶源都護府使具僖處給送。

○傳于鄭必寧曰，召對爲之。

○以生員金淑鳴上疏，傳于李重庚曰，從當下敎，此疏姑置政院。

○鄭必寧啓曰，今日召對爲之事，命下，而玉堂上、下番，因儒疏陳疏徑出，原疏纔已退却矣。所當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，竝卽牌招，副校理趙榮國，修撰趙明履，一體牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，大提學李德壽，纔已出牌矣，在外云，不爲受由，任自下鄕，事體殊涉未安，推考警責，端午帖出韻科次，一時爲急，弘文提學尹惠敎，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記于鄭必寧曰，李顯弼無倫無據，非不知矣，其不處分，其旣下敎，雖痛駭顯弼者，其可止息。況顯弼雖無狀，豈可以此乘機傾軋，而況考官則誤著則誤著，不審則不審，其何大何，而豈敢以此欲售傾軋？況此儒之疏，敢樹標傍，滿紙黨心，顯弼無據則宜討顯弼，試官非也則只宜曰非。以無據無狀之顯弼爲機，而欲亂少息之朝廷，釀此之顯弼，豈逃亂世蟊賊，而乘此若此者，亦豈不曰亂世乎？若此不已，幾歲苦心，將何湊泊？況試官下點，爲世道，每乎微意，獨斥二試官，兼斥文衡，雖不曰傾軋，其誰欺乎？其措語，甚倍洪聖濟，而其隨治之，徒傷國體，非亦鎭息之意，原疏其自政院，卽爲付丙，以示杜乘機讒軋之意。

○傳于鄭必寧曰，召對停。

○鄭必寧啓曰，校理鄭履儉，旣有只推之命，亦爲牌招，何如？傳曰，允。

○以校理鄭履儉牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，推考傳旨捧入。

○鄭必寧啓曰，弘文提學尹惠敎牌不進推考傳旨，今方捧入，而端午帖出韻科次，一時爲急，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，弘文提學尹惠敎，再招不進，推考傳旨，今方捧入，而端午帖出韻科次，一時爲急，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，何以爲之？敢稟。傳曰，明朝牌招。

○又以侍講院言啓曰，本院新除授兼說書李昌誼，自鄕入來有日，連呈辭疏，不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○奉朝賀李台佐箚子。伏以臣，晩始伏聞，因江都軍餉査正守臣狀啓，以料理取剩，謂在耆舊大臣莅任之時，臣旣冒塵三事，犬馬之齒，亦已稱老，而曾又再受沁都居留之寄矣。狀聞之意，似指臣身，念臣不肖，叨竊渥恩，立朝四十年，未有一事裨補，今於垂死之中，忽得此名，俯仰慙悼，繼之以疑怪也。臣雖耄昏，文籍昭在，一經考閱，自可瞭然。事苟有實，聖朝用罰，當先貴近，苟其不然，亦恐有乖於綜核之義，而屑屑求辨，亦臣之恥。伏乞聖慈，命勘臣罪，以嚴朝憲，以安微分焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。此非過讓者，卿須安心焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○正言兪最基bb疏曰，b伏以臣，爲營亡妻遷窆，昨月之初，下往湖右，伏承館職除命，仍有馹召之旨，宜卽復路，而旣始窀穸之事，擇吉董役，自費日子，纔得返櫬畿縣，始克掩坎，中間又有移拜諫職之命，數旬之內，除書絡續，光生鄕井，臣且感且榮，無以自措，今始扶舁，來伏私次，而念臣積困於人，受其噂𠴲，殆無餘地，誠無顔面可以對人。每自循省，輒發羞愧，尙何有官職去就之可論哉？臣之情勢，臣自不言，日月雖明，何以俯燭？臣於昨冬，事在目前，不容含默，草草一語，略攄所懷於辭疏之末矣。聖批逐加開諭，其所誨責，諄複丁寧，有如慈父之詔迷子，臣至今感頌，銘在心腑，第其辭敎之間，責之以寒心，喩之以無義，已極惶悚，而若夫對辨之疏，彈劾之章，左拳右踢，迭出交攻，聲罪狼藉，至於諫疏請罷而極矣。今於時月稍久之後，臣不欲呶呶較挈，而亦何可全然無辨，以取淟涊冒沒之譏哉？臣疏論列，只平說事理，人或欠其太寬，而諫疏則直加以挾雜營護之目，甚矣，人心之難平而物情之不齊也。臣疏所謂積年見枳之人，卽指向來所坐深重，不曾檢擧者，此其類甚多，雖欲用曠蕩之典，此則恐不可以振淹拔滯論，而況臣本意，又不但專指佐貳之獨政，則强自引當，且疏且供，從淺入深，演出臣疏語脈之外，謂之彷彿諦得，而註脚分疏，太費張皇，臣誠愚昧，莫曉其意之所在也。至若文衡之圈點，館閣之擬差，臣疏所言，只論其物情之未允，踐歷之甚淺而已。非由毫分好惡之私，而銓堂及主薦人之疏，或謂之太無公心，或譏以出於黨色，臣於此，誠不覺發哂。設令其人有才有文，一如言者之言，亞卿以後，未經淸顯，國朝以來，未有如是，而直爲薦擬於三館之長者，必也越格乖例，拂公意而徇己意，力加吹噓，終始不撓而後，方可免於習俗之所染耶？臣竊訝焉。至於伊時都憲之疏，尤有所恧蹙駭悚者，其所指斥之句語，不過出於傳寫之誤，而捃摭爲說，嘲姍備至，人必自侮而後，人侮之，此蓋臣平日，不學無文，致有此辱，尙誰咎哉？但其文字，至爲淺近，新學小生之所易解，而謂臣不辨而誤用，臣固爲之赧然矣。噫，奏御文字，所當審重，而牽於忙急，未暇細檢，竟速譏抨，莫非臣疎率之致，而古人以馬字一點之誤，至請死罪，則臣以錯用文字，傳笑縉紳之人，其可揚揚抗顔於言議之職乎？揆以廉義，雖欲苟然承命有不可得，玆敢悉暴情悃，仰瀆宸嚴。伏乞天地父母，曲加鑑諒，亟命鐫削臣職，仍治臣罪，以肅朝綱，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。撕捱太過，其勿辭速察職。

○檢閱朴象元上疏。伏以臣，獲全於帀歲奇疾之餘，强策癃羸之筋骨，犇走簪筆之末班，今且七閱月矣。其間狗馬之疾，往往而劇，幾不能自力者數矣。猶不敢一言病者，誠以職任重而分義嚴，藐爾小臣，不敢輒以情私仰聞，而惟其父母之疾，則不得不冒鈇鉞而陳之者，惟恃錫類之德，不以僭猥而罪之也。臣父母年齡，未甚衰耄，而俱抱宿疴，寧日恒少。臣母則冬間，重經危域，臣於其時，幸蒙恩暇，歸視湯藥，如天之渥，感戴迄深。臣父則素有痰痺風眩之疾，五載海邑，重傷於風霧瘴濕之所侵薄，臂痛轉劇，半體麻痺，顯有偏枯癱瘓之祟，根委已痼，症狀寢加，遐方醫治，不得其方，旅寄空廨，無人將護，臣身單弱，素無長成兄弟，而職守之所拘係，遠地省覲，有不敢唐突陳請，耿耿懷憂，居常焦心。臣父纔以前月，爲尋醫藥，擔舁入城，而近添寒感，諸症越劇，泄瀉兼發，匙箸尤却，雜試湯灸，毫無差效，臣情理煎迫，若不能一日在直，而近値玉體愆和，百僚庭候之時，悶默挨過，亦已累日矣。今則候班已撤，私忱愈急，不得不疾聲呼籲於仁覆之下，而當此靜攝之中，卽此煩陳，已極死罪，至於擅離職次，終有所不敢，玆臚至懇，恭竢明命。伏乞天地父母，俯鑑微衷，亟遞臣職，俾臣得以及時歸護父病，千萬幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。

○京畿、公洪、江春三道儒學尹翼東，進士李德普，幼學李觀周、李後讓、李學普，進士洪啓祥，幼學李德垕、趙明璧、李纘周、卞亨夏、李澈海、洪禹文、鄭彦熙、趙明徵、鄭彦煥、洪啓祚、李冉年、鄭彦勳、鄭𡎋、金相重、金相羲、鄭埅、金行文、尹得弼、鄭耋、鄭基、尹得賢、李億煥、李世楷、鄭齊晦、李景煥、鄭奎、宋孝相、趙敾、李興彦、李昌彦、李光彦、李樂普、李拓普、金性儉、李世休、李億休、李朝海、李思迪、李思晦、鄭河瑞、鄭洛瑞、全五徵、金衡運、朴夏英、朴挺英、鄭齊五、金時熙、洪龍壽、金載熙、金啓熙、李璾、尹敬休、金泰運、李璲、李瑨、朴師鎭、尹欽奎、尹興奎、李重周、李遇新、李星章、趙文熙、李達周、尹鎭奎、李宅華、尹錫奎、尹昌奎、崔慶垕、孫慶直、金台五、李建周、金泰周、孫敬基、崔鎭恒、李秉彦、崔以坃、權祐、柳敬模、洪光漢、權祏、權持、李普濟、柳顯模、權撝、權哲、金聖皥、鄭雲興、鄭文興、全命植、申思億、李明夏、趙以震、趙以復、崔聖垕、金載運、權琂、李元齡、金瓛、金璟、金玧、權致性、李明顯、金喜白、金喜澤、朴尙昕、趙以濟、權默、金塾、鄭國瑞、權樞、鄭一勳、鄭齊弘、鄭齊游、鄭齊夏、鄭齊僑、趙杞、趙格、趙權、權萬寬、鄭齊斗、鄭朝瑞、鄭天瑞、金道徵、金晪、權河、權揖、鄭齊尙、權泓、權洛、尹鳳禧、趙尙賢、金世益、金世齊、尹任東、尹尙東、尹得商、姜錫孝、鄭斗瑞、鄭台瑞、鄭齊三、宋運亨、宋啓哲、宋運恒、宋元哲、宋濂哲、宋師哲、宋必昌、宋成增、郭尙烈、朴尙大、宋道彬、宋成大、宋夢弼、宋德彬、魚震周、李𢢝、尹孝魯、尹濟東、李寅白、李再蔓、魚史燁、趙明𤩶、李得雨、魚震渭、魚震游、李河瑞、李熹、李世甲、金志熙、郭再泰、金宇楷、金宇相、鄭胄瑞、李璛、李萬枝、安錫儆、金致誠、安錫佺，生員朴道顯，幼學金道熙、李恒、李復燁、朴曾顯、金塾、李鼎燁、崔命述、李夔賢、李星彩、兪必錫、李星樞、李星泰、尹鳴祺、兪命羲、兪命和、李煌、李齊恒、兪必都、趙明瑾、李百源、李蒔垕、金澤、李栽垕、李師淵、李師晦、李師曾、李師伋、李德載、李德秀、趙德祥、李德重、李德基、趙明弘、李翰周、金翼瑞、李德茂、李文周、李世周、李台周、李範周、李景周、李衡周、李繼周、李徵周、李聖周、金德齡、任就聘、李齊泌、李宅東、李宅春、李宅厚、李宅重、李培垕、李重垕、李泰垕、李挺賢、梁熙鼎、梁熙泰、尹玄奎、金天樞、金東尹、尹文奎、梁熙夏、趙彦基、趙師周、梁熙采、梁熙運、尹鳴謙、安行德、朴宗衡、安行敬、宋舟相、李菓、金恒鎭、安定國、成爾汶、金文燮、宋雲相、宋洙遠、朴宗泰、李成幹、宋保相、具廷翼、李廷幹、宋元相、具廷麟、宋徽源、李汲、李苾、朴振文、宋光源、具始大、朴振淵、安行儉、宋永源、安景奭、朴舜相、金錫秋、安行健、安保奭、具始重、安友奭、具始元、李莢、安君奭、洪鷁壽、趙師軒、吳錫禧、金載泰、李始完、趙廈基、金振汶、許瑛、金弘佐、吳錫祚、梁熙益、金禂、權胤、金羲瑞、宋道成、金鳳瑞、權術、宋道原、朴履中、權履、權𤫉、閔景游、閔景洙、李喜晉、卞至道、柳世臣、卞至益、卞慶夏、金東魯、蔡有憲、李泰周、卞賓夏、卞寅夏、蔡以休、朴聖龜、李承周、李徽周、李顯周、李希周、李尙周、李經周、李樑周、李師周、李宗周、李楨周、李翊周、李齊喬、李齊卨、李齊泰、金瑞河、金瑞五、金瑞宗、金夢曄、李億福、李億壽、李世集、李景完、李億祿、李景煜、李億恢、趙後宗、李重亨、李重綱、李重華、李宗海、宋殷源、宋聖鐸、李命亨、朴師顔、徐國老、宋必期、朴東協、宋宣鐸、宋熙東、宋晉哲、宋廷虎、宋必良、宋光哲、宋一仁、李濂、宋師儒、宋致彬、郭慶得、李尙白、延最長、宋熙周、宋載欽、宋必燤、宋熙奎、朴東柱、宋熙一、黃埴、崔尙皓、宋關哲、宋元鐸、宋載重、閔喜洙、宋鼎錫、趙一運、朴東柱、宋熙一，生員柳世觀、宋光哲、崔尙皓、黃植、李德彦、朴尙熙、金振遠、金振玉、鄭羲瑞、閔鎭昌、鄭履相、申永胄、申柱漢、閔鎭咸、閔鎭益、辛大逸、辛大受、李泰謚gg李泰謐g、辛大呂、辛大衍、李景熽、魚有泰、魚史濤、金瑞福，進士元德亨，生員元震揆等上疏，伏以儒宮之祠享前賢，蓋出於尊仰景慕之意，欲以朝夕贍依，若親警欬，以爲修身之師法也。自昔名儒喆輔，或以道德，或以大節，或以淸操，凡有可尊可敬之實，則爲士林者，必皆尸而祝之，上之人，亦必樂聞而奬成之，使崇奉之典，莫之或闕焉，此不但尊德向義，褒寵其人之賢而已，亦所以興起多士，導揚風化也。惟我朝宗文敎之盛，卓越前古，宣額之祠，星羅八域，大賢醇儒，足以淵源聖門，承繼統緖者，其學術行義，可以羽翼斯文，模範一世者，則或主奧專安，或腏侑配食，擧皆列於祠典，登於享秩，其崇儒重道之意，猗亦至矣。臣等所居道內忠原之地，有賜號樓巖書院者，卽先正臣文正公宋時烈俎豆之所，而其在陞配之列者，故相臣文忠公閔鼎重，先正臣文純公權尙夏也。閔鼎重、權尙夏，俱以宋時烈之門人，嘗從遊於忠江之上，一州之士，尙挹餘薰，此其所以想像遺躅而同享一祠者也。今又有同志同德，可以追配斯院而無歉者，卽故領議政臣鄭澔，是也。臣等輒敢具陳其可祠之實，以瀆天聽，惟聖明垂察焉。昔在穆陵朝，碩德宏儒，於斯爲盛，而有若文淸公鄭澈，以正學直道，爲國賢輔，大爲先正臣文成公李珥，文簡公成渾所推奬，澔，乃其後孫也。蓋其天分甚高，稟質剛大，氣象如高山峻壁，精神如氷壺秋月，淸操苦節，綽有乃祖之風。孝友出於天性，年未成童，而養體養志，兩極其誠，其親病革，至於血指以進。律己之密，無愧神明，家法之正，有若朝廷，志貞行方，色毅言厲，望見可知爲成德之君子矣。時，宋時烈，開皐比於西原之華陽洞，鄭澔執贄請業，許久從遊，深契道妙，亟被奬許，進德之要，立身之方，無不親承旨訣，益加砥澤。及時烈歿，退而屛處林廬，沉潛理藪，探硏經旨，士子聞風，遠近坌集，脯腒積於門下，問難咽於席間，無不隨才牖導，各有成就。尙夏講學之所，只隔由旬，小車往來，爛漫磨礱，共守師門之微旨，同任世道之丕責，尤嚴於距詖斥邪之義，或有構釁於門墻，反背師敎者，則深觝痛辨，以轉已墊之人心，挽旣倒之狂瀾，爲己任，雖以此積忤黨人，屢擯嶺海，而處困逾亨，志氣不挫。時烈平日，以尊皇曆絀夷統，爲一生命根，臨命之際，眷眷以神、毅兩皇祠享之意，託之尙夏，而澔遂力贊其議，及至甲申毅皇殉社之歲重回，克成濰滸之廟，因行祭昭之禮，時烈泉下耿耿之意，炳然照於天下後世，其明天理扶大義之功，配時烈、尙夏而無愧矣。逮至肅考晩年，君臣之際遇益深，起之於丘樊斂退之餘，擢置天官長席，大加倚毗，剛介之諭，屢發筵中，天褒之隆，不但一字華衮而已。殿下亦嘗於登對之日，亟以山林宿德，面加稱詡，又命有司，致小齋之材，給應門之隷，以表其氷寒檗苦之操，則澔之平生首末，已被天鑑之照悉矣。乙巳秉匀，已迫大耋，雖不能罄布所蘊，展盡成算，而箚論幄對，辭旨嚴正，義理昭晳，一世之喘息始定，朝廷之風彩稍新，李綱入來，方成朝廷貌樣者，可謂近之，及其大義未伸，浩然長往，一跡更不出門外，有若銀山鐵壁，嶷然鎭世界，論其大義，磊落奇偉，雖於古人中求之，直可與劉安世、司馬光，竝案矣。噫，澔雖以科第發軔，而門內之治，旣有至行懿德，可爲一世之矜式，依歸賢師，門路又正，涵揉氣質，實得深踐，終以一直字，爲歸宿之單方，立朝則孤忠直道，淸裁峻節，有若祥鸞瑞麟之儀世，難進易退一定之規，歷變履險不渝之志，此皆澔之實德實行，而朝野之所共知也。是以澔之沒後，中外諸議，或以爲凡在祠院腏食之列者，未必皆以儒學爲名，而苟有一節之高於人者，輒請于朝，得蒙恩典，況若立心制行，學問所造，已非俗儒所及，而其忠藎正直之節，又復卓犖如此，領袖於士類，蓍龜於國家者乎？其崇奉之擧，誠有不容己者，而樓巖之院，適在於其生居死葬之地，不必別建祠屋，仍以躋之配位，不亦宜乎？多士之言，不謀而同，其論之出於公共，可知也。蓋時烈，以東方之大賢，爲百代之師表，而尙夏承其嫡傳，蔚爲斯文之宗盟，鼎重與澔，又皆以時烈高第弟子，完名全節，不負其所學，而鼎重、尙夏，旣已入享時烈之側，則澔之竝列一祠，固是次第應行之典，此臣等所以相率來籲，以俟明命者也。抑又伏念朝家所以重許書院之請者，以其設立之際，慮或貽弊於郡邑也。事關儒化者，弊固不可恤，而況此追配，則不過因其已成之祠，而無創建之費，弊之有無，又非可論也。伏願殿下，俯察澔德學之實，又諒臣等所言之非誣，特命有司，亟施崇報之典，以示尊賢之意，以慰士林之望，千萬幸甚，臣等無任云云。答曰，省疏具悉。此等務文，其常不取，往修實學。

5月3日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨鄭必寧〈坐〉。左副承旨任珽〈坐直〉。右副承旨金濰〈坐直〉。同副承旨李重庚〈坐〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈仕〉。假注書南泰會〈仕直〉。事變假注書曺命采〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○孝宗大王忌辰齋戒。

○任珽啓曰，大司憲金有慶，掌令崔逵泰，持平洪廷命、鄭玉在外，執義、掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房啓曰，伏未審日間，聖體若何？臂部牽疼之候，更復，何如？伏聞昨日入侍醫官所傳之言，則灸瘡近處，瘙癢頗甚，且有微熱之氣，湯劑不爲進御，而調進牛黃云。臣等今日，與諸御醫，趁早入診，詳察聖候，議定進藥當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，臂部一樣矣。

○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房再啓曰，臣等入診退出後，與諸御醫及未入侍醫官，反覆商議，則皆以爲卽今聖候，灸瘡近處瘙癢，且有微熱之候，此由於上焦風熱，升降往來之致，升麻葛根湯，加羌活、金銀花各一錢，連進三貼，以爲解肌淸熱之地宜當云，此藥劑入之意，敢啓。答曰，知道。

○鄭必寧啓曰，玉堂上、下番俱空，事甚未安，副提學閔應洙，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副提學閔應洙牌不進推考傳旨，今方捧入，而玉堂上、下番，連日闕直，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○金濰，以義禁府言啓曰，時囚罪人李喜報，依律文決杖一百後，因前罪目，還發配所事，允下矣。李喜報決杖一百後，因前罪目，依例發遣府書吏，押送于慶尙道巨濟府配所之意，敢啓。傳曰，知道。

○五月初三日辰時，上御熙政堂。藥房入診入侍時，都提調金興慶，副提調李春躋，記事官金始煒，記注官柳綽，記事官李濟遠，醫官權聖徵、玄起鵬、吳志哲、金壽煃、白興聲、權守經、許錭，以此進伏。金興慶曰，俄者啓批，如前下敎，而伏聞入侍醫官所傳之言，則灸瘡近處，多有紅粟，且有微熱之候，面部亦有紅點云，未知卽今，何如？上曰，初意煖裹則或有差歇之道矣。煖裹則反不如前，灸熱藏蟄，面部上熱，故召醫見之，而稍涼則少減矣。興慶曰，褙子著貂皮製進矣，果已御之乎？上曰，已著而去其皮矣。寢膳之節，近來，何如？上曰，近則口渴思冷矣。生脈散，其已進御乎？上曰，姑未服之矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。王世子氣候，何如？上曰，好過矣。醫官次次入診，權聖徵、玄起鵬、金壽煃、許錭皆曰，脈候左邊不沈，右滑而微數矣。權守經曰，脈度左右微洪數，而當夏洪數，無妨矣。上曰，洪者數之大者也。仍出左臂，示灸瘡處曰，時方熱故頗瘙癢，而昨則大痛矣。聖徵曰，必是風熱未解而然矣。如眩氣等他症，無之乎？上曰，他症無之，而傷於浮熱，臂痛又作，臨臥時，調服牛黃三分矣。聖徵曰，思冷乎？上曰，常時固喜飮水，而對水剌，必先索水矣。起鵬曰，灸瘡前則燥乾矣，今乃成膿而亦不稠濁，此則好矣。面部紅點，尙不顯消，脈度微數，且有思冷之候，此則浮熱所致也。聖徵曰，紅粟比昨尤分明，此乃熱氣外散而然，此則吉兆也。上曰，爾言，是矣。裏熱今必發散矣。志哲曰，灸瘡之不卽完合，少無所妨矣。白興聲曰，灸家以不瘡爲悶，瘡汁，乃灸熱之流出者，紅粟，亦微熱之發散者，俱爲好矣。上曰，灸瘡欲其久不完合，則當付何藥耶？太乙膏爲好乎？諸醫皆曰，太乙膏，合四物湯材料煉之者，連爲貼付，至於生肌則好矣。上曰，紅瘢，予亦知熱毒之外散，而或慮轉成風癉矣。旣有熱候則補中益氣湯，亦似如何，不爲進御，退出後當消詳議定湯劑，而先令入侍醫官，各達所思量藥名，可也。聖徵曰，自上疹瘢，欲散未散，額上尤甚，此必熱毒未盡透出而然，如用不補不涼疏散之劑，則紅粟，必益分明發散，人蔘淸氣散，乃敗毒散加蟬退者也。此藥，似好矣。起鵬曰，補中益氣湯，合敍經湯用之者，蓋慮元氣之或弱矣。今則溫散爲急，單敍經湯加金銀花、白芷用之，似好矣。壽煃曰，補中益氣湯，今不可連進，而臂痛，亦非數貼藥所可責效。且今天時漸熱，面部紅點又如此，升麻葛根湯，輕輕加入，登進數貼，爲先發散，似好矣。守經曰，蔘芪之屬，今難連進，而臂痛，必因風濕而作，以此執症，活絡湯，加芎歸、白朮、甘草用之似好，當出外更爲議定矣。許錭曰，臣意以前劑，入補中益氣湯，合敍經湯加進爲宜，而諸醫之見，如是不同，厥藥似不可用矣。今須必用外散之劑，而人蔘淸氣散，太涉淸涼，敍經湯，似好矣。上曰，諸醫之見，皆欲得外發之力，使欲透未透者，盡透之耶？聖徵、起鵬，竝對曰然矣。上曰，若盡透而滿面繁密則奈何？聖徵曰，此熱不發，則必成裏熱，豈不尤悶乎？興慶曰，當退出，竝與未入侍諸醫，商議定藥以進矣。上曰，依爲之。李春躋曰，正當農節，守令之未赴者，自下方爲催促，而廣州府尹黃梓，須有卽日辭朝之敎，而不爲應命，本院請推，屢加催督，而聞以被罪爲期，無意赴任云。本院亦難每每請推，自上似當有各別，申飭之道矣。上曰，業欲下敎，而其間無入侍之事，故未果矣。當日內辭朝之命，便同補外，渠何敢不赴乎？大臣頃請處分，而黃梓去就，亦何可續續處分也？依法典，卽其地投畀，可也。〈出擧條〉春躋曰，兩司多有闕員，而卽今守令，未署經者亦多，雖差出闕員，備員開坐亦未易，可悶矣。上曰，一司署經者，除一司發送，可也。春躋曰，玉堂今方闕直，副提學閔應洙，連日違牌，雖或承牌，下番亦無以備員，事體實爲未安矣。上曰，已爲下敎，而近來朝象寒心，耳目之官，誰肯行公乎？殆無餘者矣。尹湙狂生之後，又有呈疏者矣。然旣已處分，豈可長事撕捱乎？春躋曰，尹湙，喪性之人也。其疏雖已自內付丙，而昨日金淑鳴之疏，又令政院付丙，臣於其時，未得仕進，而付丙之擧，終是未安，旣非所以嚴處分之義，亦無益於諱諸史冊之道，而雖或慮被斥者之不安而爲之，其疏旣下本院之後，則人莫不謄而見之，焚之何益哉？上曰，卿言，是矣，而予之爲此擧，亦有意也。怪異之李顯弼出，而亂世道至此矣。春躋曰，聞大小人民，莫不以顯弼爲無狀，殿下雖爲付丙，如此章疏，必不止矣。上曰，在上者若不應，則渠輩亦必爲無味而止矣。此皆挾雜私意而爲之者，何可逐疏酬應乎？遂退出。

5月4日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨趙命臣〈病〉。右承旨鄭必寧〈坐〉。左副承旨任珽〈坐直〉。右副承旨金濰〈坐直〉。同副承旨李重庚〈病〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈仕〉。假注書南泰會〈仕直〉。事變假注書曺命采〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○孝宗大王忌辰。

○金濰啓曰，大司憲金有慶，掌令崔逵泰，持平洪廷命、鄭玉在外，執義、掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○任珽，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房啓曰，伏未審夜來，聖體若何？臂部牽疼之候，更復何如？昨劑入湯劑，其已進御，而瘙癢微熱之氣，或有差減之勢乎？臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，宜當。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，臂部少歇，搔癢之候旣愈，而時有微薰之氣，湯劑欲爲觀勢進御，待下敎問候入診，宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○鄭必寧啓曰，玉堂上下番，連日俱空，事甚未安，副提學閔應洙，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副提學閔應洙牌不進推考傳旨，今方捧入，而連日違牌，無意膺命，其在事體，極爲未安，更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，修撰金尙重，自鄕纔已上來云，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以修撰金尙重牌不進罷職傳旨，傳于金濰曰，推考傳旨捧入。

○又啓曰，卽者泰陵獻官李玄輔等，抵書於本院以爲，東道六陵祭官，行到松溪橋邊，水漲過丈，越川軍，亦不得通涉，皆坐橋頭，計無所出云。故自本院，工曹郞廳，一邊發牌，以津船急急定送之意，嚴飭，分付。畿營營吏，一邊招來，以別定差員，多發越川軍，趁卽護涉之意，亦爲嚴飭，而事係祭享，敢啓。傳曰知道。

○又啓曰，以津船事，工曹郞廳發牌之意，纔已啓達矣。發牌之後，書吏則來聽，分付已久，而郞廳尙不進來，事之緩忽，極爲可駭，宜有從重警責之道，而本院請推之外，無他可施之罰，何以爲之？敢稟。傳曰，事極無據，發牌。

5月5日

行都承旨李春躋〈坐〉。左承旨趙命臣〈病〉。右承旨鄭必寧〈坐直〉。左副承旨任珽〈坐〉。右副承旨金濰〈坐〉。同副承旨李重庚〈坐直〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書南泰會〈仕直〉一員未差。事變假注書曺命采〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李春躋啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？敢稟。傳曰，明日爲之。

○任珽啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，頉稟。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而上候方在靜攝中，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○金濰啓曰，大司憲金有慶，掌令崔逵泰，持平洪廷命、鄭玉在外，執義、掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○李春躋啓曰，左承旨趙命臣，連日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，而副提學閔應洙，陳疏入啓，修撰金尙重，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以左承旨趙命臣，修撰金尙重牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，推考傳旨捧入。

○金濰，以義禁bb府b言啓曰，全光兵使狀啓刑曹粘目，據錦城鎭右營將許樹，移本府處置事，允下矣。許樹時在任所，依例發遣府書吏，交代後拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，公州判官金錫一拿問事，傳旨，啓下矣。金錫一時在任所，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，副提學閔應洙，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副提學閔應洙，一向違牌，無意膺命，其在事體，誠甚未安，卽更牌招入直，何如？傳曰，允。

○副提學閔應洙上疏。伏以臣，情迹臲卼，病狀危苦，本兼諸任，一向虛縻，而疏單俱格，控籲路阻，公私狼狽，悶蹙方切，適於此際，館直無人，天牌連降，而鐵限在前，轉動不得，日再違召，又自陷於慢蹇之科，臣罪上添罪，迫隘轉甚，惶隕抑塞，益不知措躬之所也。噫，臣於本職，從前自劃之義，固不暇論。近以李顯弼事，聖敎諄切，旣責耳目之寥寥，儒疏相繼，詆斥三司之不言，諸僚以此自引，皆至違牌坐罷，則臣忝居長席，罪實爲首，其所自處，義無獨殊，而尙逭譴罰，徒積逋慢，揆以邦憲，尤難容貸。玆敢露章自列，冀被嚴誅，若其疾病之難强，兼任之不稱，有不敢縷陳。伏乞聖明，俯賜鑑諒，亟削臣職，仍勘臣罪，以肅朝綱，以謝人言，不勝幸甚，臣無任云云。答曰，省疏具悉。卿其勿辭察職。

○持平鄭玉上疏，伏以臣，草野微蹤，寒門賤品，濫竊科名，歷試末班，入而殿中員外，出而攻駒佐幕，涯分已足，更無餘望，跧伏鄕廬，飮啄隨緣，甘作聖世之一閑氓。乃於本月初三日下批，以臣爲司憲府持平，又於十三日，繼降乘馹之旨，臣承命驚惶，拊躬慙汗，若負重擔，無地容措，惟當竭蹶趨承，一謝恩命，粗伸分義之不暇，而竊伏惟念臺憲之職，言責所寄，地望自別，爲人主耳目，主朝廷是非，自非見理明晳，持論剛正者，莫宜苟處。如臣迂拙，識旣昏滯，質又疲苶，居家無足稱之事，立朝蔑可紀之勞，不意淸朝，何取於冗散之一遠臣，而一朝拔之凡流，置諸邇列，人器不稱，自知甚明，臣雖欲貪戀榮祿，冒進叨據，其於淸班之玷汚，公議之嗤笑，何哉？揣分量品，已無堪承之理，而況臣情勢，尤有所萬萬難强者，臣父年迫七十，癃病漸痼，素患風痰麻痺之症，每當寒暑變易之節，輒復發作，劇歇無常，砭焫遍身，眞元日耗，肢體牽痛，運用艱澁，枕席轉動之際，必待人扶掖，左右將護，惟一臣身，晝夜相守，猶不自給，忽此嚴召，儼臨於煼遑憂煎之中，臣之情事，萬倍罔措。臣欲嚴畏分義，强趨新命，則離違病側，看護無人，欲徒循私情，坐守病父，則有違恩旨，逋慢莫逃，百爾思量，去就兩難。臣父病伏沈淹之中，責臣以分義之未安，勉臣以召命之遄赴，臣誠迫於君親，不敢自有其身，遲回數日，遂乃抑情登途，以爲祗肅後，丐免還省之計矣。行到嶺上，家問踵至，臣父病情，越添於遠送傷離之餘，危苦之狀，殆難形言，臣私心驚隕，百倍於在傍調救之時，臣之黽勉趨造之計，至此而窮矣。至情所迫，萬不獲已，未免復尋來路，馳診病情，爲觀勢前却之地，而言責重地，緣臣久曠，跡涉偃蹇，情實窮蹙，坐速自便之罪，無地可遁。起程之後，亦不敢昧然退縮，略暴危懇，從縣道投進，臣之僭越之罪，又萬萬矣。伏乞聖慈，曲賜矜察，諒臣人器之不合，念臣情勢之難强，亟回成命，鐫削職名，使得安意救病，以終天地生成之澤，不勝萬幸，臣無任云云。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。

5月6日

行都承旨李春躋〈呈辭受由〉。左承旨趙命臣〈病〉。右承旨鄭必寧〈坐〉。左副承旨任珽〈陳疏受由〉。右副承旨金濰〈坐直〉。同副承旨李重庚〈坐直〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書南泰會〈仕〉趙載敏〈仕直〉。事變假注書曺命采〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○自未時至酉時，日暈。夜一更，月暈。

○下直，永興府使李漢弼，廢茂山萬戶徐遇石。

○金濰啓曰，大司憲金有慶，掌令崔逵泰，持平洪廷命、鄭玉在外，掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○金濰，以都摠府言啓曰，副摠管李衡佐，以漢城府右尹，本府坐起，晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○注書金始煒呈辭，代以趙載敏爲假注書。

○備忘記，傳于鄭必寧曰，史官一員待命，騎馬三匹、卜馬二匹立之。

○傳于金濰曰，全光右水使徐幹世，廢茂山萬戶徐遇石引見。

○鄭必寧啓曰，檢閱林象元，由限已過，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書宋眞明，受由未肅拜，參判鄭錫五病不來，參議曺命敎，陳疏未回啓，不得開政云，判書、參判，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○金濰啓曰，假注書趙載敏，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又啓曰，右議政宋寅明，自江郊，今方轉向鄕路，使錄事來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官傳授。

○鄭必寧啓曰，吏曹判書宋眞明，參判鄭錫五牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。判書、參判，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，今日政新除授玉堂，待下批竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，副提學閔應洙，修撰金尙重，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，參判鄭錫五進啓曰，判書宋眞明，受由未肅拜，參議曺命敎，陳疏未回啓，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，卽接禮曹移文，佐郞金范甲，除授後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。以李光運爲執義，申致謹爲司諫，閔瑗爲掌令，吳遂采爲校理，李鼎輔爲副校理，洪昌漢爲修撰，金光世爲副修撰，李宇夏爲弼善，趙明謙爲司僕正，朴弼載爲錦城縣監，金尙迪爲稷山縣監，崔駿興爲監察，尹游爲軍器提調，李光瀷爲禮曹佐郞。

○兵批，判書尹游未肅拜，參判鄭來周進，參議柳萬重，參知李玄輔病不進，同副承旨李重庚進。以鄭彦燮爲副司直，趙明謙爲副司果。

○李重庚啓曰，新除授校理吳遂采，時在公州地，修撰洪昌漢，時在坡州地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○假注書尹光理，書啓，臣承命偕留於議政府右議政宋寅明所住處矣。今日大臣，自西氷庫村，移往陽川縣孔巖村，臣旣承偕來之命，仍爲隨往之意，敢啓。傳曰，業諭，雖有其斥，何可過讓，而又復若此乎？卿須體頃日慇懃之敎，勿復過讓，其卽偕入事傳諭。

○李重庚，以成均館官員，以同知館事意啓曰，臣遠命，聞本館居齋儒生等，今日朝食堂，不爲設行，馳詣泮宮，招問其由，則諸生等，書納所懷，以爲臣等，卽伏聞北儒金淑鳴投進一疏，論李顯弼事，而拖引辭語，侵及賢關，不遺餘力云。原疏旣因上敎，卽爲付丙，故臣等姑未知其下語之輕重，遣辭之緊歇，而聞來，不勝驚駭訝惑之至。噫，淑鳴因顯弼一事，斥考官譏朝廷之不足，而又攙入不相干之太學者，其意何哉？惟彼淑鳴，曾托儒宮，屢被擯斥，前後罰名，尙懸齋壁，故平日慍懟於賢關，蓋已久矣。今乃顯乘此機，暗逞宿憾，其爲計可謂巧矣。雖以天日之明，豈能盡燭其這裏潛藏之意哉？顧其計誠不滿一哂，則臣等固不欲費辭呶呶，而旣被其無限譏詆，則宜卽引義自靖，只緣原疏之未見，傳聞之未詳，挨遲到今，今始相率捲堂，粗暴難冒之悃，只增愧惶云。臣以金淑鳴疏，旣已無批答還下，至於付丙，則諸生少無可引之嫌，不可不卽速還入之意，縷縷開諭，而諸生等，必欲上陳所懷，終不回聽，聖廟空堂，事體至爲未安，何以爲之？敢啓。傳曰，以此若爲撕捱，則此擧晩矣。其旣無下，亦不足撕捱者，則到今此擧，其亦過矣。況事有輕重，顯弼雖無據，泯默亦意思，則于今被斥，只悚惕而陳狀，可也，而此則輕其本事，重其被斥乎？在上者雖可以時象飭勵，在下者豈敢以不顧其事，以時象應之乎？可謂寒心矣。若此，君君之義其將淪矣，首倡儒生停擧，斯速勸入。

○左副承旨任珽疏曰，伏以臣，於昨曉，聞臣父猝患關格，吐瀉兼發，症情危篤，自直中蒼黃歸護，雜試鍼藥，晩後始得少定，而餘症經宿未已，食飮全却，委頓床笫，人子情理，未忍離舍，出納重地，不容暫曠。伏乞聖慈，天地父母，亟許鐫遞，俾便救護，不勝萬幸。答曰，省疏具悉。勿辭護焉。

○檢閱林象元疏曰，伏以臣，於日昨，猥陳私懇，特蒙恩暇，許臣歸視父病，少伸人子將護之誠，臣感激鴻私，若已偏被，卽因由限已過，天牌儼臨，促臣赴命，而念臣父病，蓋是十數年根痼之病，積傷於湖邑瘴濕之餘，半體風痺之症，旣極危重，臣身單獨，無他長成兄弟。臣若係公則訪醫問藥，姑且毋論，尋常侍側，亦云無人，臣之情理，萬分悶迫，而又自數昨，添得重感，所啖全却，一倍昏綴，臣見方焦灼，實無暫離之勢，不得不更申疾痛之呼，冀蒙錫類之澤。伏乞亟削臣職，俾便救護，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。勿辭護焉。

○正言兪最基疏曰，伏以臣之情勢，決不容仍據臺端，冒上辭本，悉罄衷悃，而聖批靳許，未蒙鞶帶之褫，虛銜縻身，只自悚恧，臣亦儒疏被斥，三司之一也。固當引嫌之不暇，而終有所不容泯默者，略貢一言，以備聖明之裁處焉。臣於近日李顯弼事，竊以爲駭痛，大抵，功令之文，自有程法，雖以君德闕遺，時政得失，竭論於廷對者，例於原措之間，向題敷演，而未聞以無倫悖慢之言，弁諸策頭，擔閣本題，姿意說去，如顯弼之用意者也。若使顯弼，果出於愛君憂國之誠，則豈不稍存程式，務盡忠懇，而今其一篇精神，從頭徹尾，假托鄕曲父老之說，顯售媚悅考官之計，要自表異於多士之文，自三百年設科之後，未有以如許對策，擢名上第，此豈非世道之一大變怪乎？論其心則若是其譎詐，究其迹則若是其放恣，語其文則多肆悖口，全無倫理。噫，君臣之分，截然如天地，豈敢容一毫挾雜簸弄之手段，而渠乃牽動科慾，無所忌憚，不覺自陷於慢君悖義之科，其在嚴科法尊國綱之道，不可一任其憖置，而徒令中外之憤，愈往愈激，況其揚揚還任，宴樂自如，尤極無嚴，臣謂顯弼，亟命削科，嚴施屛裔之典，斷不可已也。至於考試之臣，必知其文，於法當黜，而肆然選取，無少留難，此不可以誤著不審，而有所容恕，臣亦謂諸試官，不可無譴罰之擧也。抑臣又有所憂歎於中者，幺縻一顯弼之處置，顧何足以煩聖慮，而前後筵席，徒費辭氣，有欠於磊落弘大底氣像，若有纏繞不解，排遣不得者然，臣愚死罪，大聖人物來順應之道，恐不得若是也。自有此事以來，居耳目者，唯以違牌爲事，含默不言，致令寒遠之輩，狂易之人，相繼投疏，不但事面不尊，亦豈不有關於後弊耶？臣竊慨然也。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。玆事頃者，下政院備忘，旣諭其深量者，今所陳中條列顯弼，俱是矣。其勘律亦爲得體，而其不治者，若右下敎，其勉陳者，亦是可不自勉？大抵，顯弼之竊科，蓋由名勝，耳目之泯默，亦由名勝，此則都付於名，而但草草挾雜鄕儒，直心狂生，可見世道之寒心矣。試官事，業亦下敎，況上考官，卽大臣也。其在事體，不當若是，上款句語，若洪聖濟之所陳，隱然使試官受陷者，豈不過乎？其勿辭速察職。

○修撰金尙重疏曰，伏以臣，有事先壟，適作省掃之行，此際伏奉除旨以臣爲弘文館修撰者，臣誠惝怳感激，不知所以自措也。噫，瀛選是何等責任也？上以成就君德，下以參論朝政，自非詞學兼備，望實俱優，則歷數前輩，莫宜居之。是宜綜覈能否，愼惜名器，上無誤簡之累，下無苟參之譏，然後庶可以平允物情，恢張公道，而以臣滅裂不學者，濫竽其間，假之以學士之銜，責之以儒臣之事，則眞所謂鵜梁不稱，蚊力難負，雖欲貪冒榮寵，兜攬華膴，以何學術，朝夕啓沃，以何言論，出入諷議耶？臣旣自知已明，自量已審，經幄重任，實無冒沒承膺之理，而至若近日不言之斥，迭發儒疏，同時被斥之諸僚，無不引義自處，則況臣與伊時對讀之官，旣有親嫌，在臣處義，尤豈有語默去就之可論也？玆敢隨牌詣闕，略陳短疏。伏乞聖慈，亟削臣職，以靖私義，仍治臣罪，以謝人言，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭速察職。

○副校理李鼎輔疏曰，伏以臣，頃叨館職，積逋違慢，譴罷未幾，遽蒙敍復，華銜依舊，天牌降臨，其在分義，固當趨謝恩命之不暇，而臣本來情勢之外，尤有所萬萬難冒者。近以李顯弼事，筵敎截嚴，而儒疏臺章，相繼迭出，攻斥三司之不言，館中諸僚，俱以此引咎坐罷，則臣亦向來三司中人也。其所難安之端，宜無異同，何可獨爲晏然而冒沒承膺乎？嚴召之下，不敢坐違，謹詣闕外，陳章自列。伏乞聖明，亟賜鐫罷，以安微分，以謝人言，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭察職。

○丁巳五月初六日巳時，上御熙政堂。水使邊將引見時，全光右水使徐幹世，右副承旨金濰，廢茂山萬戶徐遇石，假注書南泰會，記注官柳綽，記事官李濟遠入侍。上曰，水使進來。徐幹世進伏。上曰，職姓名達之。幹世告職姓名。上曰，履歷達之。幹世曰，壬辰庭試出身，宣傳出六，歷訓鍊主簿判官、都摠都事、司憲府監察、海南縣監、遂安郡守，以軍器別備，加資通政，又除富寧府使、全州營將，壬子年陞嘉善，又除朔州府使、永宗僉使、禁軍將，今番待罪本職矣。上曰，所懷達之。幹世曰，別無所懷，旣未赴任，故本營事，未能詳知，下去後，若有弊瘼，則當與道臣相議狀聞矣。上曰，宣諭。金濰讀宣諭畢，幹世退伏。上曰，萬戶進來。徐遇石進伏。上曰，職姓名達之。遇石告職姓名。上曰，履歷達之。遇石曰，辛卯別試射直赴出身，丙申以連三次居首，除黃土岐權管，辛丑又除廢茂山萬戶，今番再任，天恩罔極矣。上曰，何處人耶？遇石曰，鍾城人矣。上曰，北道耶？濰曰，然矣。上曰，所懷達之。遇石曰，惶恐敢達矣。小臣曾爲此任，五考五上，習知本鎭事，名雖築城，而盡爲崩塌，而只有一門，小臣皆爲修築，而加出三門，軍器什物及烟臺器械，亦皆改修補矣。上曰，此豈所懷耶？遇石曰，茂山鎭在於山中，距富寧四十五里，而與彼境相接，當初設立之意，欲守邊禦敵，而土卒不過五十餘名，脫有不幸，則何以禦敵乎？聞其後軍器什物，亦多破傷云。弓箭則小臣粗解造成，而筋力已衰，雖難必其善爲修改，而下去後，當觀勢爲之，他所懷則惶恐不敢達矣。上曰，宣諭。濰讀宣諭畢，內官傳弓矢賜物于幹世、遇石處，幹世、遇石，跪受而先出，承史亦以次退出。

5月7日

行都承旨李春躋〈呈辭受由〉。左承旨趙命臣〈病〉。右承旨鄭必寧〈坐〉。左副承旨任珽〈陳疏受由〉。右副承旨金濰〈坐直〉。同副承旨李重庚〈坐直〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書南泰會〈仕〉趙載敏〈仕直〉。事變假注書曺命采〈奉命在外〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁祖大王忌辰齋戒。

○鄭必寧啓曰，來十一日輪對日次，而上候方在靜攝中，頉稟。傳曰，知道。

○金濰，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌齋戒相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭必寧啓曰，副提學閔應洙，副校理李鼎輔，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副提學閔應洙牌不進推考傳旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○金濰啓曰，憲府多官，或在外，或未肅拜，連日監察茶時，事甚未安，除在外外，掌令閔瑗，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○藥房都提調金興慶，右承旨鄭必寧啓曰，伏未審日間，聖體若何？臂部牽疼之候，益向差歇，瘙癢微熏之氣，不復往來，而湯劑其或進御乎？臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候宜當。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，而臂部，當下敎于入侍矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳曰，昨日成均館草記捧入承旨，入侍。

○藥房再啓曰，臣等入診退出後，與諸御醫，反覆商議，則皆以爲聖體臂部牽疼之候，蓋由於氣虛痰滯，經絡不能通順之致，舒經湯合六君子湯，加桂枝三分，連進五貼爲宜云，此藥劑入之意，敢啓。傳曰，知道。

○李重庚啓曰，以副修撰金光世，修撰金尙重，副校理李鼎輔牌不進罷職傳旨，傳曰，竝推考傳旨捧入。

○備局薦望，廣州府尹沈聖希、尹汲、金尙翼。

○金濰啓曰，卽者右議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，命召，遣史官卽爲傳授。

○李重庚，以成均館官員，以同知館事意啓曰，卽伏承本館草記批答，傳宣聖旨，首發儒生，則使之自首，依承傳停擧，其餘諸生，反覆開諭，卽令入堂，則諸生等以爲，金淑鳴疏後，已過三四日子，而只緣原本未見，傳聞未詳，稽遲到今，此則臣等見聞孤陋之致也。李顯弼之無據無狀，臣等非不痛惡，而朝廷自當有處分，非泮儒所可干涉者，而旣被淑鳴之侵詆，故臣等揆以廉隅，不敢晏然，相率捲堂，而非敢有一毫時象之心矣。今伏承聖批，辭旨嚴截，誨責備至，臣等伏地悚慄，求死不得，首倡儒生停擧之命，則齋任旣已自當逬出，臣等俱以同爲捲堂之人，有不敢冒沒入堂，退伏俟罪云。臣多般曉諭，不肯入堂，空堂已至經宿，事體極爲未安，以臣拙訥之言，有難獨爲勸入，知館事臣李德壽，大司成臣金尙星，以其時考官，方在引入待勘中，同知館事臣宋眞明，卽爲牌招，以爲同議勸入之地，何如。

○吏曹口傳政事，以金若魯爲大司成。

○李重庚，以成均館官員，以同知館事意啓曰，本館草記之批，他儒生勸入事，命下矣。不參捲堂生、進十四人，寄齋生十九人，纔已勸入，仍設朝食堂，臣則退去之意，敢啓。傳曰，知道。

○巳時，上御熙政堂。藥房入診時，都提調金興慶，右承旨鄭必寧，假注書趙載敏，記注官柳綽，記事官李濟遠，醫官權聖徵、玄起鵬、吳志哲、金壽煃、崔周慶、金德履、許錭進伏訖。興慶進曰，俄伏見批答，而昨今日熱，未審聖體若何？臂部疼痛瘙癢微熏之候，亦何如？上曰，瘙癢微熏，差愈矣。興慶曰，寢睡水剌一樣乎？上曰，然。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，世子氣候，何如？上曰，好在矣。興慶曰，使諸醫診察，何如？上曰，雖不問候，今日固欲使之入診矣。今入侍者多脈醫，鍼醫數人，招入宜矣。興慶曰，鍼醫白興聲、鄭文桓，使之入侍，何如？上曰，唯。諸醫以次診脈。聖徵曰，脈度左三部，乍數而帶闊矣。起鵬曰，左部微數，右部少闊，日熱故似然矣。錭曰，左右調匀，而但少闊矣。諸醫之言，如聖徵。興慶曰，使諸醫進察瘡處，何如？上曰，唯。諸醫進察訖。上曰，灸後汁出如濃而麻疼，新肌微照，昨午左肩疼痛，似是痰濃而然，灸處今日麻疼有加，去藥則少愈，似是痰腫意思也。興慶，請閉左右窓戶。上曰，唯。興慶曰，卽今，何如？上曰，前則差愈，今則加痛，似是痰入流注而然矣。聖徵曰，灸瘡本來如此，自上雖慮痰入，而未必然矣。上曰，今則似當愈而尙然，何也？聖徵曰，風寒乍感則如是，非痰瘡有加而然矣。周慶曰，汁之多出好矣。上曰，吾亦不欲汁止，非惡滲漏，而前日聖徵，欲鍼經絡，故欲問鍼醫矣。經絡，果何如？聖徵曰，臂部雖差愈，不過一時，待少愈受鍼經絡好矣。此等瘡患，例受鍼，或附缸矣。上曰，附缸有效云矣。興聲曰，今則瘡口少淺，似當易差，膏藥依前仍附，少愈則附粘飯好矣。上曰，吾意亦然。興聲之言可矣。興慶曰，其汁何如乎？上曰，初則淸而今則濁矣。文恒曰，汁多出幸矣，經絡似徑先矣。壽煃曰，瘡處自可易差，不必深慮，但脈數，非熱也。氣不足故脈數，前日所進補中湯，待瘡愈減，桂枝二分加進，宜矣。起鵬曰，痰滯終有後慮，汁多出而愈則好矣。粘飯吸毒，似勝於膏藥矣。卽今玉色有隱疹，此時用溫藥，似不宜矣。德履曰，此非痰滯也。痰實千態萬狀矣。上曰，此言是，痰固難測矣。壽煃曰，脾脈寸關帶闊，藥之加進，終似合宜，卽今微熏，非大熱也。設使用藥後，微熏有加，則停藥何妨。上曰，首醫之意，何如？聖徵曰，舒經湯，略加補中湯用之似好，蓋今則異於前日故也。黃芪易有害，臣意則雖用藥，宜拔黃芪矣。起鵬曰，此言是矣。上曰，起鵬欲用單舒經湯乎？起鵬曰，然矣。上曰，拔去黃芪，何如？旣有此言，則用藥亦重難矣。壽煃曰，起鵬之言雖如此，胃氣善調，則正氣行而痰不得用事，故痰比之亂世奸雄矣。上曰，然，前日聞之，先朝比痰於曹操矣。壽煃曰，前日已合六君子湯而用之，今亦合六君子湯，而生用黃芪好矣。單舒經湯則孤單矣。上曰，聖徵以舒經湯爲不緊，而設或用之，則欲單用之乎？聖徵曰，前日專爲補中，今則加意調理，自當差愈。壽煃之言雖是，而臣意則經絡疏通爲急，黃芪則終難用矣。上曰，他醫之意，何如？德履曰，臂痛或用十全大補湯矣。上曰，十全則比補中，加峻矣。壽煃曰，然。十全湯，猶或用之，單舒經湯，終爲孤單矣。上曰，今則以舒經湯，合六君子湯爲定乎？興慶曰，然矣。上曰，然則退而議藥宜矣。諸臣以次退出。

○巳時，上御熙政堂。成均館草記捧入承旨入侍時，同副承旨李重庚，假注書趙載敏，記注官柳綽，記事官李濟遠進伏。上曰，承旨進來。重庚進伏。上曰，齋任二人云乎？重庚曰，齋任本二人，而捲堂時入去者，一人云矣。上曰，誰也？重庚曰，洪龍海云矣。上仍命重庚，書傳旨于草記之下曰，事有輕重，顯弼無狀重乎？行語被斥重乎？使諸生旣已付丙，不足撕捱爲意，則可也。旣欲撕捱則豈不晩乎？賢關氣像，決不若是其模糊，其或此擧，則宜當自悚。譏斥者之挾私，卽是末節，而書納所懷中，專無悚然之意，有若無端被斥者然，此下批中所謂歎其幾淪矣。于今下敎之後，則曰無據無狀，亦不後乎？況玆事，業已下敎，諸生之泯默，意亦槪此，今者所懷，直陳無隱，有何不可，而若是苟且乎？果若所懷，非謂顯弼，雖國有無將之臣，而托曰有朝廷處分，其亦泯默，雖不覺其苟且，獨不愧乎屹然四賢祠之在傍？昨曰寒心，其亦爲諸生矣。其初泯默，其不爲非，而今者所懷，自虧賢關之風。噫，昧雖不德，在於君師之位，諸生之習，反不若常時扶護師儒長，豈不赧然？於此於彼，關係風化，旣諭之後，豈可强勸？又爲停擧書納所懷班首，勸入他儒，此時不可無師儒之長，大司成改差，其代令該曹口傳，卽爲擇擬，待下批牌招察任。傳旨畢書後，上曰，予不欲生風浪，而賢關常多捲堂，故頃日入侍，欲下問而不爲之，忍而至此矣。諸生今始捲堂，可謂寒心，予亦自愧，大司成若見辱，則必不如此矣。陳東、歐陽哲，豈不愧乎？謂有朝廷處分而不爲之，已爲無形，又不直陳，豈不苟且乎？狂生尹湙，尙稱太學生，而太學反如此，其亦碌碌矣。上敎訖。諸臣以次退出。

5月8日

行都承旨李春躋〈呈辭受由〉。左承旨趙命臣〈病〉。右承旨鄭必寧〈坐直〉。左副承旨任珽〈陳疏受由〉。右副承旨金濰〈坐〉。同副承旨李重庚〈坐直〉。注書李衡萬〈左外〉金始煒〈呈辭〉。假注書南泰會〈仕〉趙載敏〈仕直〉。事變假注書曺命采〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○仁祖大王忌辰。

○藥房都提調金興慶，右承旨鄭必寧啓曰，伏未審夜來，聖體若何？臂部牽疼之候，更復何如？而昨劑入湯劑，其已進御乎？臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候宜當。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，臂部一樣，湯劑進御矣，只繼進日問候宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○傳曰，牌文入來入診時，大臣同爲入侍事，分付。

○鄭必寧啓曰，副提學閔應洙，副校理李鼎輔，修撰金尙重，副修撰金光世，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副提學閔應洙牌不進推考傳旨，今方捧入，而玉堂上下番俱空，至於多日，事體極爲未安。更卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○李重庚啓曰，以副校理李鼎輔，修撰金尙重，副修撰金光世等牌不進罷職傳旨，傳曰，竝推考傳旨捧入。

○又啓曰，預備兼春秋朴奎煥，以右議政宋寅明命召傳授事出去，預備不可暫曠，而他無啓下之員，朴奎煥兼春秋之任，今姑減下，其代令該曹，卽爲口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，兼春秋單李光漢，遠接使尹惠敎，問禮官沈星鎭，以禹弘奎，爲竹山府使。

○金濰啓曰，以平安監司狀啓病勢沈重，使帥臣替行迎勅，惶恐待罪事。傳曰，勿待罪事，回諭。

○李重庚啓曰，卽者右議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官卽爲傳授。

○金濰，以兵曹言啓曰，在前勅使時，館所立待馬，以三南驛馬，輪回立待矣。今番則以公洪道驛馬六匹，今月二十七日，京中逢點事，發馬知委，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，今此勅使時，平安道補把咸鏡道驛馬四十匹，黃海道補把江春道驛馬二十匹，依例分定之意，發馬知委，何如？傳曰，允。

○又啓曰，兵曹郞廳來言，各處入直，夜巡檢云矣。傳曰，知道。

○丁巳五月初八日巳時，上御熙政堂。藥房入診，左議政同爲入侍時，藥房都提調金興慶，左議政金在魯，右承旨鄭必寧，假注書南泰會，記注官柳綽，記事官李濟遠，醫官權聖徵、玄起鵬、吳志哲、金壽煃、白興聲、金德履入侍。金興慶曰，俄承藥院下批，以一樣爲敎，牽疼之候及運用不便之氣，與昨，何如？上曰，昨則刺痛，而今則少減矣。興慶曰，灸瘡，與昨，何如？上曰，膿汁一樣流出，而血亦雜出矣。興慶曰，瘙癢之候，何如？上曰，少癢矣。金在魯曰，垂手之時，牽痛之候，何如？上曰，付藥後似差矣。興慶曰，湯劑進御乎？上曰進御，而曾不服沈香矣。其味甚不佳矣。興慶曰，沈香之味，元來不好矣。大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子氣候，一向安順乎？上曰，安過矣。興慶曰，醫官診察，何如？上曰，唯。上又曰，關西伯，事甚窘急矣。在魯曰，然矣。上曰，今日若辭朝，則可以及往乎？在魯曰，與遠接使偕爲發送，則庶可及之，而事甚窘急矣。上曰，勅行若於二十五日渡江，則可無未及之患矣。在魯曰，此則不然。自前勅使，有疾來者，有徐行者，而今則水潦方生，彼必欲速來而速歸矣。上曰，義州幾日程耶？興慶曰，十三日程矣。上曰，承旨新經灣尹，必知之矣。鄭必寧曰，乃十三日程，而若疾往，則十日可抵矣。權聖徵診察後曰，左三部脈候均適，右三部微數，而比昨日，不爲顯然矣。興慶曰，診視灸瘡爲宜。上曰，唯。玄起鵬曰，惶恐敢達，常時連有刺痛之候乎。上曰，間間有之。興慶曰，刺痛處，灸瘡之間耶？上曰，然矣。上又曰，此膏藥，吸濃汁乎？起鵬曰，然矣。上曰，太乙膏付則自生肌，不付則作痂乎？起鵬曰，然矣。興慶曰，湯劑連進事，當爲定奪矣。上曰，欲爲進御矣。在魯曰，勅使來到，而勅書二度云矣。上曰，似是兼來，否則豈有二度勅書乎？然而無通官云，可怪矣。在魯曰，通官則自前亦有不書之規，無通官之說非矣。此不過循例勅使，而自此接待之道，則不可不預辦，關西則監、兵使，俱已遞免，姑未知誰往灣上，而內則小臣獨在，廟堂六卿不備，只有二員行公，而其中一人，將差儐使，事之苟簡，莫此爲甚。牌文來到，則戶判例兼都監堂上，多有時急擧行之事，而病勢危重，今雖少差云，而其卽爲出仕，亦未可必，當爲牌招，而事事甚悶矣。關西之使已遞之監、兵使，接待勅行，極爲苟簡，而若勅使不順，則亦甚可慮。新監司尹淳，今日與遠接使，偕爲發送，則似好矣。向日以情理陳疏，至於登徹蒙批，外議皆以爲未安。尹淳情理，固爲可悶，而凡朝臣陳情者，父母病外，兄弟妻子之病，則雖萬分難離，而不敢爲言，間或方便，託以身病，而直以兄病爲辭，係是格例之外，政院之捧入，亦非矣。其時捧入承旨，推考爲宜矣。〈出擧條〉旣是特補，則渠豈敢不欲赴任，而尹游之病，皆以爲難醫，故未忍捨去，而如此之時，亦不可相持久留，惟願被罪云，而議者皆以爲，特補之下，被罪不赴，則事甚未安。若以兄病而許遞，則在國體，又爲不可云，事體誠然，而其疏旣已登徹，至有稍看旬日之批，而卽今旬日未滿，亦似未及於勅行，使之姑留看病乎？使之今日內辭朝乎？上曰，勅使旣知當來，則該曹自有應行之事，而雖非入診，欲爲引見，初欲於明日，使之來會矣。適當入診而欲見卿，故使之入侍矣。卽今六卿中，只有二人行公者，而一人，將以儐使出去，只餘一人，如此之時，凡事聚議，可也，而苟簡如是，豈不寒心乎？尹淳事，向日則雖以姑看旬日爲敎，而勅使出來則異於其時，使已遞之道臣，擧行接待之事，極爲苟且，予之先問者此也。下送之外似無他道理矣。向日尹淳之陳疏，予亦爲過，而重臣之疏，故予以絜矩之道許之，而捧入承旨，則推考可也。在魯曰，異於圖遞矣。上曰，其時若欲圖遞，則予豈置之乎？捧入承旨，當卽爲推考矣。若尹游之病，姑看數日而可瘳，則不難許留，而此則不然，今日內使之辭朝，在國體是矣。在魯曰，頃因臣等之所達，有此特補之命矣。上曰，他人則雖指名告達，而此則不然矣。在魯曰，其時，則尹游之病，不出矣。其數日後，始出浮脹，而至今危重，尹淳粗解醫理，故病人之心，以爲若捨去，則雖可療之病，如無可療之勢者然。至於涕泣之境云，以事體言之，則固不可因此不送，而旣是一品重臣，則自上亦宜顧念其病，而此乃國法所無之事，旣難其許由看病，又難其驅迫下送矣。且以渠言之，特補之下，豈不欲赴任，而亦難其無限遲留，此事甚悶矣。上曰，傳云資於事父，以事其君。尹淳雖解醫術，前日爲內局提調時，以爲待之以權聖徵、金應三例，故不爲行公云，則今豈可以醫術言之乎？以常時言之，則有絜矩之道，而國事如此，豈可顧念乎？若非外補，則可以許遞，而旣曰外補，則決不可許遞矣。在魯曰，處分則可，而豈可徒遞乎？上曰，處分許遞，反爲苟且，猶不如自遞矣。尹淳情理，予非不念，而若許遞，則國綱豈不寒心乎？今日內，使之辭朝，可也。〈出榻敎〉上又曰，事體則不當如是，旣赴任之人，遭如此事者，亦必有之矣。在魯曰，若是旣赴之後，則固無可論，而此則未赴任故然矣。上曰，以此見之，朝臣宜有懲創之道，夫子豈欺之哉？以爲幼而學，壯而行，又謂立身揚名，以顯父母，此乃當然之道，雖伊尹，必以行道爲心者，蓋以此也。科目之人，平日若順行官職，則豈有如此事乎？在魯曰，兵曹事甚悶矣。前頭勅行及擧動時，多有擧行之事，而異於他曹，非長官則不得爲之。雖以例下料布言之，今月朔下，至今未給，各司下人，呼訴稱冤，不勝其紛紜。前日如此時，亦有次官擧行之事，而魚鱗上下之際，不無弄奸之弊，判書有同主人，而病難起動，此事誠悶矣。上曰，本兵如此，古之所無，其病若難行公，則宜有變通之道，予有思量者，而無可爲之人矣。戶判，卿欲牌招，而撕捱者，旣爲牌招，不能行公者，亦爲牌招，傷其事體，則一樣矣。戶判事，亦難矣。在魯曰，戶判之病，一時危重，則加於兵判，而此乃一時偶得之疾，旣差之後，似當漸差，而尹游之病，源萎已深，實難療治云，而今若以病重許遞，則一邊催促尹淳，反似如何？恐有妨於下送之道矣。上曰，勅使來到時，則戶判可以行公乎？在魯曰，難以預知矣。上曰，相持而不爲變通，臨急則將奈何？在魯曰，勅行之有云云已久，凡事必有預辦者，而誠悶矣。上曰，勅使到弘濟院，然後必有變通戶判之擧，我國事每如是矣。上又曰，戶判雖病入，亦有擧行之事云乎？在魯曰，未知矣。上曰，俄者，申飭關西伯事及問戶判之事，皆有意，而順便之道則有之矣。在魯曰，今日朝廷人數難充，實爲可悶矣。上曰，趙尙絅之病，可以出仕乎？在魯曰，一脚不能運動矣。今則緣壁習步云，可以漸次差可，而豈有入來闕中之望乎？上曰，入差道乎？在魯曰，然矣。兵判當觀勢變通，而戶判，亦不爲牌招乎？上曰，俄者順便之敎，蓋有意，而卿未之覺矣。戶、兵判則姑爲置之，尹淳則事體合於今日，使之辭朝，注書出去，分付，可也。必寧曰，書給榻前下敎乎。上曰，榻敎則退出後，書出未晩，先以朝家，非不軫念情理，而其在事體，不得不送之意，分付，可也。假注書南泰會，出往傳命後，還爲入侍。上曰，國事可謂寒心矣。重臣無行公之員餘者如此，儐使乃尹惠敎耶？在魯曰，然矣。上曰，頃日豐原所達，則過矣，而於此可見國事矣。頃日下敎，欲以尹湙事磨勘，而吏參，亦有所達矣。在上者宜可以鎭定，而今則終恐不然矣。世道方在晦冥中，予若處分，則反使李顯弼，似若爲直臣，所以不處分者此也。卿向有所達，予意亦如此，欲以不治治之，予亦好名之致也，而太學儒生，儒衣儒冠，所爲何事，豈不寒心乎？前日卿等入侍時，予欲問之，而予不欲生風浪，故不爲之矣。賢關若有細嫌，則輒捲堂，而今番噤默之斥，佯若不聞，齋任旣是京華子弟，豈有不知之理乎？若不爲捲堂則已，爲之則又安有如許所懷乎？君父之見斥重乎？噤默不言之斥重乎？有朝廷處分云者，誠爲寒心，全沒太學之風聲，設有無將者，則儒生亦諉以當有朝廷處分，而默默不言乎？金淑明事，蓋時象挾雜之致，而日昨批答中，所謂屹然四賢祠之在傍云者，誠非過矣。如此則君君臣臣之義，幾將淪喪矣。予欲鎭定，而以太學生事觀之，不爲捲堂則好矣，而只言渠輩之被斥，誠爲寒心，實非逞牒所見也。賢關當觀士習，而士習若此，世道將未知至於何境，觀此則居君師之位，實愧南面稱孤矣。試官豈不難處乎？兪最基論列李顯弼三件則是矣，而諂媚考官等語，未免時象，非矣。必學洪聖濟之言，然後好耶？予以爲，不審則不審，誤着則誤着云。耳目之言是，而命官則大臣，而一例論之，予批答中，初不擧論，而追後添書以下，兪最基之言，有是有非，而太學事，則豈不寒心乎？在魯曰，太學生之捲堂，可謂晩矣。金淑鳴之疏，雖付丙，而外間多謄傳，豈不知之乎？且所懷中，不言李顯弼無據之狀，而只言渠輩被斥之事者，誠非矣。上曰，晩乃稱李顯弼無據之狀，豈不知之云者，極甚苟簡矣。在魯曰，此則殿下有以致之也。館學每觀士氣，而近多浮薄之類，頻以偏論相鬨矣。殿下每爲鎭壓，故無黨論上疏久矣。是以今則無論色目，盡爲居齋，儒額恒踰於國家定數，而習於不爲，見如此事，而亦不爲矣。上曰，予之鎭抑，蓋以乖激也。顯弼事，卿等不爲，則太學之不爲，不足怪矣，而語云士也直，若有意思而不爲，則宜直之曰如此如此，不得爲云爾，則可也，而今不爲此，故予以爲寒心矣。在魯曰，今以前後下敎及外間峻論觀之，則臣有所思量者。此事若至於過境，則與遂成豎子之名者近之，而兪最基上疏措語，極爲斟量矣。上曰，此則差勝矣。在魯曰，頃日臣以與諸臣講確，勘以某罪爲達，而聖敎示以不治爲深治之意矣。今則臺言已發，決難止息，當初自上覽其試卷，以爲駭然而拔去，則群情必快，而今則過時，自上處分，反似如何矣。付於下而處分之意，頃亦達之，而旣已過時，觀下所爲前頭裁處，似好矣。上曰，今則有所思量者，非欲爲此，而其所深嘅者，以太學生故也。近來名之弊，過明而反暗，太學可謂全暗矣。頃日承宣，以無一人是顯弼爲達，予以爲然矣。今見太學所爲，實爲殊常，於此等處，豈可挾雜乎？若以予居君師之位，不能導率爲言，則予不辭矣。予不欲見賢關相逐之事，而前日旣勸入他儒，今又爲之，雖若在上者敎其相鬨，而向者神門事可怪，故不得已用此法，今日諸儒，不知有君父，故又用此法，大司成望甚巧，銓曹無擬望之人耶？在魯曰，然矣。上曰，予之落點，則有微意焉。前日以鄭羽良爲大司成，召見而有所下敎矣。在魯曰，卽今勸入者，非他人云矣。上曰，渠等雖思之，豈不知其非乎？在魯曰，本來館學，多士居之，故例多浮薄相鬨之事，而近來則絶無發論傾軋之事，以爲多幸，而今則士氣，太低殘矣。上曰，將臣事悶矣。在魯曰，然矣。將任之兼察，事甚苟簡矣。上曰，兩軍門兼察，不可使聞於隣國也。在魯曰，因此怪駭之事，朝著不得寧靖，可悶矣。上曰，予有思量於斯，而異於初意，故所以問卿，而如此則豈有行公耳目之人乎？向來有幺麽明彦，而皆不行公，今有大關節，孰肯行公？於此，可見世道之汚隆矣。此非時象，則猶或各立，是後其君也，故曰世道昏矣。在魯曰，聞屋下私談，是顯弼者，亦無一人矣。上曰，雖知無據，而不忍爲之，晩乃草草書納所懷，世道之昏，豈不寒心乎？上又曰，遠接使今當出往矣。彼人接待之道，自有規例，而向來則渡江以後宴享等事，象譯輩䌤縫gg彌縫g除減，而自以爲功，故未免埋沒。前年勅使時，予欲設行宴享，而勅使聞有動樂之擧，以皇帝在殯爲辭，故不果行矣。宴享茶禮，彼人不知爲何樣，是豈道理，承旨新經灣尹，可以詳知矣。待倭之道，尙不當如是，況待大國之禮乎？今番則宴享等事，不爲除減事，分付，可也。設行宴享則所費甚多，不設則雖少，而交隣待彼之道，不當如是，大體，是亦名之弊也。譯官輩，欲生色於朝家，周旋其間，盡爲除減，而不知國體之反大於名也。在魯曰，國家貧弊，不得善待，而每每除減宴享等事，不爲設行，待大國之道，極爲埋沒矣。上曰，彼若自減則好矣，而我自䌤縫gg彌縫g除減，而我反致謝，其於事體，豈不苟且乎？前日接待時，予心甚愧之，今番則凡係接待等事，必善爲之意，分付儐使，可也。〈抄出擧條〉在魯曰，雖以古事觀之，隣國相聘留館之時，供億之數無算，宴享之禮，甚頻矣。凡干接待之道，若過爲撙節，則虧損體面，甚矣。上曰，問禮官誰耶？在魯曰，沈星鎭矣。上曰，關西伯，今日內使之辭朝，與儐使偕送，可也。必寧曰，政院則書下榻敎之外，無他催促之道，自備局催促乎。上曰，自政院各別催促，可也。諸臣以次退出。

5月9日

行都承旨李春躋〈呈辭受由〉。左承旨趙命臣〈坐直〉。右承旨鄭必寧〈坐〉。左副承旨任珽〈病〉。右副承旨金濰〈病〉。同副承旨李重庚〈坐直〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書南泰會〈仕〉李奎采〈仕直〉。事變假注書曺命采〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○太宗大王忌辰齋戒。

○自巳時至未時，日暈。

○李重庚啓曰，大司憲金有慶，掌令崔逵泰，持平洪廷命、鄭玉在外，執義李光運未肅拜，掌令閔瑗呈辭。今日以監察茶時之義，敢啓。傳曰，知道。

○趙命臣啓曰，左副承旨任珽，由限已過，右副承旨金濰，今日不爲仕進，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，副提學閔應洙，副校理李鼎輔，修撰金尙重，副修撰金光世，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○以左副承旨任珽牌不進罷職傳旨，傳于趙命臣曰，推考傳旨捧入。

○以右副承旨金濰，副校理李鼎輔，修撰金尙重，副修撰金光世等牌不進罷職傳旨，傳于趙命臣曰，竝推考傳旨捧入。

○鄭必寧啓曰，檢閱林象元，由限已過，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，假注書趙載敏，親病猝重，有難强令察任，今姑改差，何如？傳曰，允。

○假注書趙載敏改差，代李奎采爲假注書。

○趙命臣啓曰，假注書李奎采，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，今此勅使出來時，畿邑守令，責應爲急，新除授竹山府使禹弘奎，以兩司未署經，不得辭朝，依例除署經，卽爲發送，何如？傳曰，允。

○李重庚，以備邊司言啓曰，惠廳堂上趙顯命，出往江上，不得察任，閔應洙尙未出仕，本廳公務，一倂廢閣，已極可慮，而目今支勅凡百，多有關由惠廳而不容少緩者，且本司堂上，近甚苟艱，而閔應洙，以本職撕捱，不爲行公，副提學閔應洙本職，今姑許遞，口傳付軍職，牌招察任，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，副護軍閔應洙。

○李重庚，以備邊司言啓曰，平安監司尹淳，催促辭朝，與遠接使同時發行事，旣有特敎，而以其兄病，萬分危急，不忍離捨，昨日終不辭陛，情理雖果如此，事體極爲未安。目今客使，匪久入境，而舊監司，旣不得馳赴灣上，新監司發送，一日爲急，而今雖更加督迫，終不得行，則徒爲重損國體，而西事亦甚狼狽。平安監司尹淳削職，其代卽爲開政差出，罔夜下送，舊監司尹陽來之不爲迎勅，雖因實病，不可無警責之道，推考，何如？傳曰，方欲處分矣，是矣，竝依施。

○備邊司薦望，平安監司趙遠命、金龍慶、金始炯。

○有政。吏批，判書宋眞明，受由未出仕，參判鄭錫五進，參議曺命敎，陳疏未回啓，左承旨趙命臣進。以趙尙絅，爲兵曹判書，趙翼命爲戶曹參議，朴德升爲典籍，宋眞明爲司饔提調，尹興茂爲宗簿正，趙尙命爲東學敎授，趙遠命爲平安監司，沈聖希爲廣州府尹，訓鍊都監提調趙尙絅，御營提調趙尙絅，待敎單林象元，禁衛大將趙尙絅。吏批啓曰，判書宋眞明，受由未肅拜，參議曺命敎，陳疏未回啓，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，因爲之。

○兵批，判書未差，參判鄭來周病，參議柳萬重入直進，參知李玄輔病，左承旨趙命臣進。兵批啓曰，新判書趙尙絅命招，同參政事，何如？傳曰，允。副司直金尙星，副司正李奎采單付。

○李重庚啓曰，副校理李鼎輔，修撰金尙重，副修撰金光世，旣有只推之命，竝卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。又啓曰，副校理李鼎輔，修撰金尙重，副修撰金光世牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

5月10日

行都承旨李春躋〈呈辭受由〉。左承旨趙命臣〈坐〉。右承旨鄭必寧〈坐直〉。左副承旨任珽〈病〉。右副承旨金濰〈病〉。同副承旨李重庚〈坐直〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書南泰會〈仕〉李奎采〈仕直〉。事變假注書曺命采〈病〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○太宗大王忌辰。

○李重庚啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而國忌正日相値，頉稟。傳曰，知道。

○鄭必寧啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而國忌正日相値，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○李重庚啓曰，大司憲金有慶，掌令崔逵泰，持平洪廷命、鄭玉在外，執義李光運未肅拜，掌令閔瑗呈辭。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，右議政宋寅明處命召，遣史官傳授事，命下，而城門隨閉，待明朝傳授之意，敢啓。傳曰，知道。

○以副校理李鼎輔，修撰金尙重，副修撰金光世等牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，禁推傳旨捧入。

○李重庚，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，當爲中日習射，而國忌相値，不得爲之之意，敢啓。知道。

○鄭必寧啓曰，左副承旨任珽，右副承旨金濰，今日又不仕進，竝卽牌招，何如？允。

○以左副承旨任珽，右副承旨金濰牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，推考傳旨捧入。

○李重庚啓曰，兵曹判書趙尙絅，昨日違牌，今日又不出肅，將兵之任，不宜久曠，卽爲牌招察任，何如？允。

○趙命臣啓曰，卽今惠廳，無行公堂上，支勅凡百，多有擧行之事，堂上閔應洙，卽爲牌招察任，何如？允。

○傳于鄭必寧曰，平安監司趙遠命引見。

○鄭必寧，以迎接都監言啓曰，迎接都監堂上金東弼，方有身病，不得會同，臣取魯與諸郞廳會同，開坐於南別宮，檢察迎勅諸事，而啓下郞廳八員外，不足郞廳六員，依前例加出，別單書入之意，敢啓。知道。

○又以迎接都監言啓曰，兵曹正郞柳綽，禮曹佐郞李光瀷，都監郞廳啓下，而方帶兼春秋之任，依例減下，使之都察都監之任，何如？允。

○李重庚啓曰，卽者右議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，遣史官傳授。

○敎平安監司趙遠命書。王若曰，方伯連帥，乃所以托重權，錯節盤根，乃所以別利器。惟箕封最難其任，乃籌薦自有攸歸。惟卿，詩禮傳家，珪璋標譽，持風裁而端潔之稱著，歷內外而廉約之操聞。門戶燀爀而守以沖謙，器識明亮而戒乎撓激。雖平日退然自處，顧其才靡適不宜。亞東銓而鑑衡之公，鎭北關而鎖鑰以重。爰復畀以方面，庸乃視爲股肱。玆授卿以平安道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使管餉使平壤府尹。睠玆西都，寔我重地。境接靺鞨，無名山大川之防，俗近幽燕，習良弓勁弩之藝。百年昇平之久而猷爲未免忨愒，近來水旱之災而黎民漸致弊凋。府庫財帛之山積川流，或歸於駔儈尾閭之泄，樓隍城池之星羅棋布，宜講乎桑土陰雨之謨。況經獄囚逮捕之餘，民心之驚懼靡定，今値客使絡繹之際，餉需之接應多端。宜財用出入之爲量，必政令寬猛以相濟。若其居官律己之持以淸約，卿所優爲，至於治法征謀之務以恢弘，予欲加勉。吏取循謹而毋必求於才能，俗尙敦朴而宜先戢其狡獷。凡諸措置，厥有故常，宜遵敎條，祗服訓命。於戲，樞府之參決暫輟，念豈忽於內輕，藩翰之委畀斯專，憂庶寬於西顧。其須體九重宵肝gg宵旰g之慮，毋或憚千里星夜之行。故玆敎示，想宜知悉。知製敎尹光毅製進。

○丁巳五月初十日巳時，上御熙政堂。平安監司趙遠命引見時，平安監司趙遠命，左承旨趙命臣，假注書李奎采，記事官林象元、李濟遠入侍。上曰，曾經北伯，而西門委任，意非輕也。下去之後，善爲之，可也。趙遠命曰，臣本無才具，近甚衰耄，萬無堪當之理，而因廟堂之催促，不得不出肅，趁彼人未出來之前，將欲赴灣上，若如狀啓而卄五六日間出來，則足可及之，而其前若出來，則似不可及矣。上曰，雖如狀啓而卄五六日間出來，以速來爲意，從速下去爲宜矣。趙遠命曰，今日不留城外，直欲疾馳以去，而交龜後，勢將留平壤一兩日矣。上曰，他事則敎諭已盡之，而彼人宴享接待等事，譯官輩每以䌤縫gg彌縫g爲事，今番則勿以䌤縫gg彌縫g爲之，可也。趙元命曰，雖微聖敎，臣亦聞知，若欲彌縫，則反乞彼人，臣在松都時，已知此弊矣。上曰，宣諭。趙命臣宣諭，又請別諭，別諭訖退出。趙命臣曰，趙遠命今方辭朝，而敎書未及啓下，追後傳授之意，敢達。上曰，依爲之。諸臣以次退出。

5月11日

行都承旨李春躋〈呈辭受由〉。左承旨趙命臣〈病〉。右承旨鄭必寧〈坐直〉。左副承旨任珽〈病〉。右副承旨金濰〈陳疏受由〉。同副承旨李重庚〈坐直〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書南泰會〈仕〉李奎采〈仕直〉。事變假注書曺命采〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭必寧啓曰，左副承旨任珽，右副承旨金濰，今日又不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又以侍講院言啓曰，本院新除授弼善李寧夏，除拜累日，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以左副承旨任珽，弼善李寧夏牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，竝推考傳旨捧入。

○傳于趙命臣曰，全光監司李潝留待。

○傳于趙命臣曰，全光監司李潝引見。

○李重庚啓曰，判付事吳命新，自鄕入來云，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，玉堂上下番俱空，已至多日，事甚未安，有闕之代，政官牌招開政，盡數差出，仍卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹參判鄭錫五牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不爲擧行，事甚未安。更卽牌招，判書宋眞明，疏批已下，一體牌招開政，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，玉堂多窠，今當差出，而曾前出入之人，或在違牌坐罷中，或解由未出，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。

○有政。吏曹判書宋眞明牌不進，參判鄭錫五進，參議曺命敎，陳疏未回啓，同副承旨李重庚進。以兪健基爲應敎，以金聖鐸爲校理，以趙榮國爲副校理，以許沃爲輔德，以閔應洙爲同經筵，以金始炯爲觀象監提調，以趙鳴國爲韓山郡守，以金漢喆爲京畿都事。

○兵批，無政事。

○兵批，判書趙尙絅未肅拜，參判鄭來周進，參議柳萬重病，參知李玄輔病，同副承旨李重庚進。

○兵批，承旨啓曰，判書未肅拜，且無送西之事，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭必寧啓曰，今日政新除授應敎兪健基，時在廣州地，校理金聖鐸，時在安東地，竝斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○李重庚啓曰，兵曹判書趙尙絅，連日違牌，尙不出肅，事甚未安。卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽今惠廳，無行公堂上，支勅凡百，多有擧行之事，堂上閔應洙，卽爲bb牌招b察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，兵曹判書尹游遺疏到院，而以國忌齋戒，留院之意微稟。傳曰，旣已微稟，則其若登奏，前判書尹游原疏、日記史草，竝上其到院之日，以表眷眷之意，批答，依上下答日。

○兵曹判書尹游卒逝單字，傳于李重庚曰，知其人惜其才，奬之擢之，位在卿列，豈意此單之遽上乎？況六卿凋零，莫若近日，其用傷悼，凡諸等事，依節文卽爲擧行。

○鄭必寧，以禮曹言啓曰，今此勅使，旣已頒詔出來，則迎詔，翌日，當有仁政殿權停例頒敎之擧，應行節目，依前例，預爲磨鍊擧行，何如？傳曰，允。

○李重庚，以義禁言啓曰，本府公事，俱係緊急，雖夜中，都事必躬親回示堂上，例也，而諸玉堂拿囚，在於昨夜，書出於今朝朝報之後，始爲來示公事，此實前所未有之事，事體極爲駭怪。其在警飭之道，不可置之，當該都事拿處，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，時囚罪人李東元，依前罪目，還發配所事，允下矣。李東元，依前罪目，發遣府羅將，押送于咸鏡道端川府磨谷驛配所之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今五月初八日，幼學李夏栽稱名人，自宣仁門入來，差備門外擊錚，極爲駭愕，令攸司囚禁治罪，同門守門將金善兼，常時不能禁斷雜人，以致闌入，亦難免其責，推考，何如？傳曰，允。

○鄭必寧，以觀象監官員，以提調意啓曰，本監天文學兼敎授趙琪六品講不通汰去，代前正田德泳差下，地理學兼敎授鄭時彙，命課學兼敎授許昱，在鄕呈病，今已過限，竝改差，其代士人金時儆，通德郞金東範差下，使之付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○李重庚，以戶曹言啓曰，本曹佐郞姜杭，以漁鹽船稅摘奸事，下去湖南矣。行到錦城，聞有臺啓，直向尙州本家云。今此摘奸之行，旣是朝家命令，則雖遭臺參，所當待其結末，定其去就，而不爲稟報，中路徑歸，使摘奸一事，未免中撤，事體極爲可駭，本曹佐郞姜杭，爲先拿問處之，何如？傳曰，允。

○慶尙監司兪拓基狀啓。以端午進上節扇，不能詳察封進，惶恐待罪事，傳于鄭必寧曰，勿待罪事。回諭。

○咸鏡監司徐宗玉狀啓。安邊居金俊達等燒死事。傳于鄭必寧曰，燒死人等，令本道恤典擧行。

○李重庚，以義禁府言啓曰，戶曹佐郞姜杭拿問處之事，傳旨啓下矣。姜杭，時在慶尙道尙州地本家云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，玉堂備員後明日法講爲之事，下敎矣。今日政新除授應敎兪健基，校理金聖鐸俱在外，副校理趙榮國，纔已違牌坐罷，有闕之代，政官所當牌招，開政差出，而日勢已暮，望筒出納之際，必致夜深，待明早牌招，開政差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○李重庚，以漢城府言啓曰，數十年內，四山新養之松，頗得茂盛矣。自近年蟲災復發，漸致枯損，而上年拾蟲，不早拾之，在於五月晦六月初作繭生蛾之後，故今年蟲種蕃息，比前尤多。若干餘存之松，將有不日枯死之慮，而至於內山昭格洞及社稷後諸處，蟲害尤爲熾盛，已入於社壇松樹，且有延及禁苑之慮，誠爲可悶。趁其未作繭生蛾之前，着實拾埋，則可絶其卽今方熾之勢，亦可無來年復發之患，一依上年例，盲人獨女年七十無衛丁者外，自京宰以下，至各軍門軍兵諸上司所屬，毋論衙丁有無，從家座各出一丁，排日捕拾，而其中若或訐訴本衙門，欲爲圖頉者，則移送刑曹，依法推治，何如？傳曰，允。

○承政院假注書尹光理，書啓。臣敬奉聖批，傳諭于京畿道陽川縣孔巖村議政府右議政宋寅明所住處，則以爲，以臣罪名，至今視息，罔非聖上曲保之恩，臺議峻發之後，不敢偃伏於近京之地，投身田里，恭俟嚴誅，不意恩諭又下，敦勉不已，此豈負罪賤臣所敢得者？莊誦感泣，不知所達，臣之區區情實，天日旣已燭照，前席所奏，至蒙記召，臣雖萬萬滅死，亦無餘恨。惟是臣之無狀，受聖上罔極之恩，無以自白其願忠之誠，卒自陷於孤恩負國之科，此固臣撫心傷痛者，而臣方泥首待勘，不敢爲冒入文字之計，則今何敢仰憑恩旨？輒煩支辭，只自瞻望雲闕，有隕如瀉而已云矣。臣旣承偕來之命，姑爲仍留之意，馳啓。

○備邊司，御營大將魚有龜、具聖任、金潝。

○以具聖任，爲禦營大將。

○掌令閔瑗啓曰，請逆坦孥籍，一依王府草記，卽令擧行事。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法事。請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸，全聖澤、申正模量移，黃翼再全釋之命事。請還收觀厚減死島配之命，嚴鞫得情，依律處斷事。請還收北同減死絶島定配，於屯、以貴極邊定配之命，竝依律處斷事。請還寢明彦、夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法事。〈措語見上〉新啓，君臣之分至截，犯分而慢上者，必有其律，科場之法至嚴，弄譎而竊科者，必有其罪，此乃王府之金石，而不易之常典也。李顯弼庭對之文，遣辭絶悖，用意至譎，從頭至尾，惟肆悖慢之口氣，片言半辭，全沒對策之貌樣。侮逼君父，以爲科場閃弄之資，捃摭題外，用售表異他券之計者，已極陰巧，而其中數句語，一則抑勒，一則誣罔，尤非臣子所敢言者。觀其旨意，罔非蔑分，察其語脈，大是不敬，一自榜出之後，聽聞駭憤，遠邇同激，大小人心，將無以鎭定，請前縣監李顯弼，亟削科名，仍命極邊安置。試策考券之規，或選其文辭之華贍，或取其意見之切實，而今者李顯弼庭對之策，詆侮君父，遣辭悖慢，捃摭題外，用意巧譎，觀其文則違式，究其情則慢上，其中數句揷入，尤極絶悖，爲臣子者，一見其語脈，固宜髮豎而膽裂，不但黜券而止，惟當聲罪之不暇，而擢置高第者，未知何所取於此也。心昏眼眩，不知其爲不敬，則容或可恕，而勒抹字句，則實難掩其知而故選之跡，苟有一毫嚴畏之心，何敢若是？請大臣外諸考官，一竝削職。答曰，不允。雖淺學問之功，幺麽顯弼，豈不斟量，但駭慨者，時弊也。唯付相忘，以觀世道，君君之義，公公之見，其猶不淺，其後聞諸臣所達可知。若此幺麽顯弼，不足深治，其後渠之道，尤極放恣，而狹雜投干者，其宜鎭之。欲爲不治，伊後太學生擧措，極爲寒心，其將淪之敎，蓋此也。其後則其在嚴君臣之義，重科場之道，不可不治，故已示微意矣。末端下件事，依啓。

○傳于李重庚曰，李顯弼，旣已削科，則不過一儒生，其勘律於渠過矣。以極邊投畀，捧傳旨。

○鄭必寧，以禮曹言啓曰，因府啓，李顯弼削科事，允下矣。原榜目中，付標以入，而入格試券，令政院收取，去其紅籤，所受紅牌，亦令吏曹，依例處之，何如？傳曰，允。

○府啓，新除授持平洪廷命，時在公洪道鎭川地，掌令崔逵泰，時在江春道襄陽地，司諫院司諫申致謹，時在京畿通津地，獻納吳彦胄以奉命，時在咸鏡道咸興地。請竝斯速乘馹上來事，下諭。答曰，下諭事，依啓。

○右副承旨金濰疏曰，伏以臣母，今年七十有五矣。少嬰奇疾，老益沈痼，氣息綿綴，居常有凜凜之處，而近日以來，宿病挾感添劇，諸般症情，十分甚重。左右扶護，情理煎灼，再違嚴召，萬不獲已，而聖度天大，罰止問備，連値淸齋，疏籲路阻，夙夜之職，累日虛帶，臣心惶悶，罔知攸措矣。此際召牌又降，不敢輒事違逋，謹此隨詣於九閽之下，而母病一向危劇，萬無離捨供職之望，不得不瀝血陳懇於仁覆之下。伏乞天地父母，俯垂矜諒，先遞臣所帶之職，得便救護，又治臣違慢之罪，以警具僚，不勝萬幸，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。勿辭護焉。

○正言金樂曾疏曰，伏以臣，於間者，投進一疏，徑取鄕路，雖出於私情之萬分煎急，而揆以分義，惶恐則甚。及承聖批，諭之以勿辭，敎之以往省，臣攢手北望，疾馳南來，扶將兩老，相對感泣，而第以職名，旣未卸免，下土亦難久淹，豈不欲俟處少間？便尋歸路，而顧此母病，源委已痼，劇歇無常，要之一月之中，寧日不過若干，近因風氣之乖和，加以寒感之爲祟，症候迭變，眞元澌綴，臣日夜扶護，左右藥餌，不但目下形勢，實難離舍於跬步之間。前頭趨朝，將不知遲却幾箇日子，雖閑司漫官，固不可如是虛縻，況念所帶職事，何等緊重，豈宜一任其曠瘝而不賜變通？懇乞聖明，亟命鐫遞臣職，俾得安意救護，千萬幸甚。抑臣因竊伏念親年七十，一子歸養，昭載於國典，有以見祖宗朝崇孝念老之情，曲軫夫天理人情之當然者，如臣情理之宜在歸養，求諸今日朝臣，想無與之爲伍，惟其懇迫情私，宜有一番陳徹，而顧以新進眇末，通籍屬耳。固不欲以猥說瑣懇，輒溷天聽，趑趄囁嚅，不敢發口矣。第自惟念君臣，猶父子也，爲人臣子，有此至迫之情，而不得見憐於君父，則更於何處告訴？臣本無祿之家，策名科目，原其趣尙，不是高蹈，名塗進取，豈曰浼浼，而只緣承重祖母，年迫九耋，崦嵫暮景，餘者無多，望七偏慈，痼疾纏身，衰謝凜凜，便同篤老，居常菽水之供，病時藥物之節，必須臣之躬自料理。手親勩勞，而至若朝夕茶飯，老人亦必待臣而擧匙，臣其可一日離側而爲從宦之計哉？顧自出身以來，每謂幸而得一小縣，以便甘毳之奉，庶可無憾於此心，不然則毋寧絶意遊宦，服勤就養，亦不至得罪於仁孝之君子，區區情願，不過如斯，而至於淸塗近班，非但人器不相稱似。蓋其事勢，自多罣掣，臣之一身進退，誠爲十分維谷，臣每誦古人事親日短，事君日長之語，實不勝先獲之感而自然流涕，臣之情事，亦云慼矣。伏乞天地父母，憐臣衷私不比他人，察臣祈懇非出假飾，特依國典，永許終養，俾盡子職，仍命選府，姑解朝籍，以敦老理，則臣當長與兩老人，歌誦德恩，殞首結草，謀所以仰酬其萬一，惟此寸心，神實臨之，臣無任瞻天望聖涕泣懇禱之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其令該曹稟處，其勿辭察職。

○臨纊臣尹游，謹再拜告訣于主上殿下。伏以臣，今將死矣。臣受恩如天，欲報罔極，今則無自效之路，瞻望雲天，有淚如瀉，人之將死，其言也善，臣神精迷錯，不盡所言，略陳其槪焉。今日悠悠萬事，無過於保嗇聖躬，訓養聖嗣，以爲祈天永命之本，剛大聖志，無徒拘拘於小節，奮發聖心，終圖保合於大和，收召退屛之臣，延登遺逸之士，責以同寅之效，是臣臨死之至禱，更拜龍顔，永無其日，惟思結草之報而已。臣無任擧首長辭隕絶之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。今觀遺疏，其用傷悼，而其無可答，付諸史官，以彰眷眷之忱，其勉陳，可不勉焉。

○吏曹判書宋眞明疏曰，伏以臣，至庸愚極無能，而至於去就之分，粗有一隙之明，苟其力所可强，輒嘗不辭而就之，至若義所不可，則亦必抵死而免焉。蓋臣性素狷滯，不能回轉於心所難安之處，故前此五叨銓貳，而未嘗踰三四朔之久者，雖是微嫌細故，亦不得濡忍耐遣，此固同朝之所共知，而抑聖明，亦或俯燭之矣。顧此所忝之職，極知其崇顯要膴，而前旣黽勉行公，則又何必煩浼力請，以至於犯威尊壞分義而不自知止耶？誠以苦衷危懇，實有私義之萬萬迫切者，而從前控訴，猶有嚴畏而不敢盡暴者，今焉情窮勢迫，不得不冒死而悉陳之。噫，聖明在上，治道方勵，臣幸遭値玆會，厚沐恩波，豈不欲策蹇磨鈍，殫竭協贊於濟濟群彦之末，而一自向年朴奎文之疏出，而遂作臣家湛滅之一案，於是乎臣之群從兄弟，相與驚心痛骨，其所商量者，亦已熟矣。臣兄臣成明，以爲處此世遭此言，莫非盈盛之爲祟，毋寧息影閉跡，遠謝機穽，以守謹素之家法，臣之堂弟臣寅明，以爲國恩爲重，身家猶輕，輸肝瀉膽，鞠瘁爲期，庶報特達之上知。惟臣則最爲碌碌，退而無潔身守志之操，進而乏扶顚補敗之術，只欲量己量時，隨流平進，庶自效於筋力奔走之義。噫，或出或處各自不同，雖其眷係家國，竝令公私，要皆出於至誠惻怛之意，而不幸昨年變怪以後，顧臣隱痛之藏在中心者，有若宿火之挑焰薰爇，腸肚殆不自定，始覺臣兄決退之能早，而臣等之乾沒險塗，自速狼狽之爲，可悔可恨也。伊後面諭之日，輒敢泣血陳懇，未及畢蘊結之辭，而聖上之所以特賜甄陶者，寔出於偏庇曲全之意，臣乃感刻銘骨，尙佩恩言，誓不更踏一步於選部權要之地，而今此乘乏副急之除，又復來逼，顧臣素定之堅，寧有前後之異，而暫時出脚？速了一政，不但嚴命之所迫，惟恐一遞之或遲。炯炯此心，已決於拜命之初，及今有召輒違，有命輒拒，日以逋傲爲事者，元非素情之外，別有新般情病而然也。惟是集木之懼，久而益深，守株之見，迷不自回，千絓萬結，變動不得，倘蒙聖慈，哀此悃臆，察此懇籲，亟鐫當遞之任，特垂終始之澤，則外此而險夷燥濕，非所敢擇，而秪緣本銜之絆在身上，兼司諸務，一任瘝曠，离筵相見之禮，尙未展誠，籌司每日之坐，輒煩懸頉，隨處拘掣，公私俱病，更乞天地父母，洞加鑑照，劃卽允副焉。臣無任惶隕縮蟄煎灼祈請之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿辭過矣，決無許遞之理，其勿復辭，卽速行公。

○刑曹判書尹惠敎疏曰，伏以臣，方奉命西出，而兼帶司宰監事，卽目下切急者，玆敢仰陳焉。本監例掌供上大口魚，今年則此種甚貴，各邑所封，體大准尺，可合進排者絶少，不獲已貿取於市肆，今則市中亦乏，無以繼辦，將未免闕供，惶悚渴悶，當復如何？臣取考本監謄錄，則曾因地部堂上及本監提擧筵達，有依司饔院生鮮例，稱量斤兩以入之事矣。今若引此例，勿限箇數，以常時所封大口魚之體大者，准其斤兩以進，庶免生事之慮，臣目見本監郞吏憂懼罔措之狀，竊欲求對稟白。遽當含綸，行李忙迫，陛辭之際，擬以文字仰達，而淸齋之日，章疏不敢入，玆以縣道猥陳，事涉屑越，尤增悚蹙。伏乞聖慈，特加鑑諒，俯賜處分焉。臣忝叨提擧之任，不能先事周旋，乃以日應常供之未辦，至煩天淸gg天聽g，溺職之罪，蓋無所逃，亟被譴罰，不勝大願，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。事勢雖若此，莫重供上，其在事體，豈可輕先更之乎？

○副司直李縡疏曰，伏以臣，伏聞近日聖體，連有受灸之節，遠外驚憂，曷有其已？如臣屛廢之身，隔阻朝班，無由一伸起居之儀，瞻望雲霄，耿耿馳誠。乃者備忘，辭旨極其嚴重，臣亦近畿諸臣之一也。惶駭震悚，莫知置身之所，從前蔑分廢禮之罪，蓋已不可勝贖，而今於聖敎之下，蓋知其無所逃免矣。雖天地寬大，姑垂涵貸，而問備薄罰，豈足以償其萬一哉？縮伏踰旬，冒死陳籲，司直之典，實所甘心。伏乞聖明，亟命重勘臣辜犯，以礪臣節，且念臣之兼帶諸任，瘝曠已久，至於藝苑新除，尤有所不可冒玷者，而急於請譴，亦不暇臚陳，如蒙一竝鐫改，公私豈勝大幸，臣無任席藁胥命之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，其卽上來察職。

○執義李光運疏曰，伏以臣，重忤時議，自分廢枳，杜門屛息，四朔于玆矣。聖度寬大，獨示矜容，宿趼新除，遽下於竊伏先楸之日，臣誠驚惶感激，若無所措，含恩怵義，進到私次，顚倒趨承，揆分則然。況今世道不幸，倫綱斁蝕，悖說橫肆，懲討方急，身在言地，尤不容泯默退伏，而顧臣向來所遭，極其非常，一番陳暴之前，不敢以言官自處，臣罪於此，實無所逃。蓋臣前疏一言，慘被臺官之詆辱，至以嚴懲痛斥爲請，至今追思，尙有餘駭，更冒臺席，寧有是理。噫，封駁不避，古道之所難，而臣欲行之，締護苟容，今俗之所貫，而臣不能焉。顧何怪見艴於時眼，得罪於黨套，而平論大體，本非有深意，略示公議，不害爲美風，則臺臣所以盛加非斥，必欲其索言者，臣未知何故也。今於事往之後，固不欲更事較挈，重惹葛藤，而第其激則生亂，殺機疑網等說，遣辭至危，用意極憯，上以恐動天聽，下以箝制言者，而要其歸趣，則顯有指的，暗地容護，欲掩不得，臣之被詆，不過餘波之漫及耳。又何足多辨，而臣竊恐過此以往，含默成風，循例官師之規，亦不可復見，而雖或有大於此者，惟將相率營護之不暇，而無敢開口出一言矣，豈不大可憂哉？臣旣酷被蹈藉，理難仍據，引避丐免，橫遭搪却，違逋坐勘，悶蹙到今，而前辱未沫，新詆益緊，其口氣之麤戾，臣實羞與之呶呶，而若臣私義之不可强，則尤一倍矣。伏乞聖明，俯加諒察，亟賜鐫遞，以快人心，以安私分，千萬幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿勿辭速察職。

○兵曹判書趙尙絅疏曰，伏以臣，猝嬰死疾，委身寢席，已三朔矣。向蒙聖明，特軫垂死之喘，許解內局提擧，俾臣得以安意調將，臣之保有今日，實荷我聖上欲其生之德意也。病裏感祝，圖報無地，迺者千萬意想之外，忽叨新命，臣誠驚惶震悚，罔知攸措。噫，本兵任重，固非如臣魯劣，每每僥冒，而卽今病狀，萬無趨承之望，玆未免煩溷於崇高之聽，臣誠死罪，臣稟賦本來虛弱，少也百疾纏繞，以一年言之，强半在床笫間矣。中歲以後，稍得蘇醒，始能比數於恒人，而少有勞動，輒致病作，必調治數朔而起者，積有年所矣。六七年來，猥擔重務，奔走勞悴，精力耗竭，今玆病祟，實非一時偶發，源委旣深，症形危惡，始則半身猝然不收，頃刻之間，成一未冷之屍，精神語言，全無生人貌樣，醫之見者，莫不危之。臣亦自分其必死，而危喘不絶，延至于今，見方濕痰，充滿於胸腹，上衝而爲喘症，以至於呼吸不通，又流注於骨節之間，脚筋攣縮，膝頭浮硬，麻痺酸疼，不能耐堪，晝夜委頓，呻喟嘔囈。時或扶人緣壁，起動於房闥之內，則兩脚不能屈伸，喘氣又從而大作，不得運步，仍卽顚仆而止，此豈以時月，可期其差完，而亦豈有强起供劇之望耶？況犬馬之齒，已迫六旬，筋力神思，與少時絶異，廢疾必矣。實無復起爲人之望，此誠通朝所共知，臣何敢一毫假飾，甘自陷於慢君之誅哉？臣之病情，若不至於十分危厲之地，則無他情勢之可言，亦何敢不避煩猥，强聒宸嚴，乃至於此也？伏聞客使非久渡江，卽今本曹事務，亦多積滯，此政朝家之所當深念變通者，玆不得不疾聲哀籲於仁覆之下。伏乞亟命鐫遞臣新授職名，回授無故之人，以重國事，不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。復授本兵，意有在矣，卿勿過辭行公。

○敎全光監司李潝書，王若曰，國家之量才授官，內外無別，人主之分憂共理，賢能是資。肆從下大夫之班，庸畀古方伯之職，言念寡躬之忝位，値此國勢之多艱。志常切於恤民，而民怨無時可息，政欲先於祛弊，而弊瘼逐年愈滋。殆錦玉之靡安，撫版圖而興歎，眷玆全光一域，寔我豐沛舊鄕。月出衣冠，鬱葱四百年佳氣，天設襟帶，控抱數千里封疆。眞沃野天府之鄕，素饒桑麻粳稻，兼淮陽靑海之勝，厥貢橘柚魚鹽。不幸飢饉亂離之相仍，以致蕩殘調瘵之轉甚。白骨塡於溝壑，民産十室九空，赤子化爲龍蛇，人心千態萬狀。雖平時素號難理，顧今日尤急得人。如病四肢，正須和gg正須華g、扁之妙技，可當一面，誰是韓、范之通才？惟卿，圭璋令姿，銀潢餘派。宗英有廣平之德，今見其孫，士林慕完南之名，無忝爾祖。風味淡泊，內實抱贍敏之才，性度寬和，少已負老成之望。在蔭官，著三命循墻之操，通科籍，勵一心補衮之誠。史苑騰華，心知謹厚長者，郞署抗疏，足尙忠憤凜然。備顧問於帷幄之中，雍容眞學士樣子，爭是非於殿陛之下，激昻古諫臣風稜。梁邑起祠，名留張詠之畫像，萊府視篆，世稱楊秉之廉聲。至若繡衣之再勞，或出丹扆之異眷。蓋內除外補，惟誠勤無間於險夷，雖衆罵群咻，而恩遇不替於終始。如欲別利器於盤錯，莫若托重權於藩維。玆授卿以全光道觀察使兼兵馬水軍節度使巡察使全州府尹，卿其懋展良圖，祗報寵命。體宵旰之念，寡人之心爲心，拯水火之中，百姓之溺猶溺。賑政不可怠忽，經紀必先於荒歉之前，良役所當變通，講究尤詳於節目之外。凡諸守宰之管攝，柔能勝剛，若豪猾之鋤治，寬不如猛。崇學校以敦風紀，繕甲兵以備疎虞。政或近於革弊蘇殘，無拘事勢之牽掣，計或出於便民利國，勿憚條奏之頻煩。施措務從便宜，專稟自有典例。於戲，侈恩點於末擬，倘識予簡在心，布新化於南方，佇看人事拭目。觀風察俗，慕前修恪謹之誠，攬轡登車，效古人澄淸之志。吾且召矣，卿其往哉，故玆敎示，想宜知悉。知製敎金漢喆製進。

○丁巳五月十一日辰時，上御熙政堂，全光監司李潝引見時，全光監司李潝，右承旨鄭必寧，假注書李奎采，記事官林象元、李濟遠入侍。上曰，方伯孰非不重，而湖南則異於他道，下去之後，善爲之，可也。他事則載於諭書中矣。李潝曰，方伯之任，孰非不重，而卽今湖南，形勢至艱，臣才本魯下，履歷且淺，而猝當重任，謹當殫竭心力，而誠罔知攸措矣。上曰，所懷有之乎？李潝曰，弊瘼臣亦聞知，而凡干變通之道，十分不得已事，則不可不狀聞，而小小變通之事，似不敢每每狀聞矣。上曰，大體言之，湖南不異於他道，而人物則異於嶺南，徒知尙怪，頃亦申飭，未知卽今之如何，而此亦似異端，有非號令之所可爲，惟可以感化爲之，務此，可也。近來雜物之弊滋甚，湖南則雜物尤多，禁戢之道，似不可已，而亦難猝然禁戢矣。李潝曰，湖南尙怪之士甚多，其中若有修行之人，則崇奬之，使之務實似好，臣下去後，當着實搜訪而啓聞，若另加崇奬之道，則庶可爲一分鎭定之道矣。上曰，漢之光武，能使修文偃武，傑黠之人，皆能偃修，風行草偃之化，使之然矣。此莫非以身敎之義，今予承流宣化之敎，亦甚歉然，而以徂歲大者言之，堪輿本非無者，而相法者亦甚多，此則俄者已言之，而其地風俗好之，故有此崇尙之弊，大體若捄弊，則自然好矣。鄭必寧請宣諭。上曰，依爲之。鄭必寧宣諭，又請別諭，別諭訖。鄭必寧曰，使爲七事乎？上曰，道臣元無爲七事之規矣。上曰，下款語姑不盡之，而近來閔旱之餘，頃日再次雨，似過矣。此時政當務農，人之所當爲者，不過士、農、工，而若欲務實，則勸農，可也。堤堰等事，旣出堤堰堂上，使之着實爲之，而甘雨之後，今方下去，若見百姓，以下敎之意言之，以懶農之弊，勸農，可也。李潝曰，近來如或小豐，則民心不以爲懼，堤堰等事，不甚致意，下去之後，堤堰等事，當各別爲之，以爲不時之需，以下敎之意，謹當宣布，而欲爲勸農矣。因錫弓矢退出。上曰，承旨進來。鄭必寧進伏。上曰，近以儒臣之無法講久廢，入於被斥之儒臣，不當撕捱，至若他儒臣，則尤不必撕捱，今日政若備員，明日當開法講，各別申飭，可也。今日政差出玉堂，明日法講爲之事，榻前下敎。諸臣以次退出。

5月12日

行都承旨柳儼〈未肅拜〉。左承旨趙命臣〈呈辭受由〉。右承旨鄭必寧〈坐直〉。左副承旨宋秀衡〈坐〉。右副承旨李重庚〈坐直〉。同副承旨兪健基〈在外〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書南泰會〈仕〉李奎采〈仕直〉。事變假注書未落點。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○李重庚啓曰，玉堂備員間，視事頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲金有慶，掌令崔逵泰，持平洪廷命、鄭玉在外，執義李光運未肅拜，掌令閔瑗呈辭，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調臣金興慶，右承旨臣鄭必寧啓曰，伏未審日間，聖體若何？臂部牽疼之候，更復，何如？而湯劑連爲進御乎？前劑入五貼，當盡於昨日，臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，臂部一樣矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○備忘記，今下弓矢，乫坡知僉使鄭東熙，防垣萬戶李斗萬處給送。

○鄭必寧啓曰，左副承旨任珽，今日又不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李重庚啓曰，兵曹判書趙尙絅，連日違召，今日又不出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判決事吳命新，旣有只推之命，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以判決事吳命新牌不進罷職傳旨，傳于鄭必寧曰，推考傳旨捧入。

○李重庚啓曰，吏曹判書宋眞明，參判鄭錫五牌不進推考傳旨，今方捧入，而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，竝更卽牌招，何如？傳曰，允。

○吏批啓曰，因禮曹草記，李顯弼所授紅牌，亦令吏曹依例處之事，命下矣。李顯弼旣已削科，則紅牌不可仍授，收來燒火，紅榜中付標安寶之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于李重庚曰，都承旨有闕之代，今日政備擬。

○有政。吏批，判書宋眞明牌不進，參判鄭錫五進，參議曺命敎，陳疏未回啓，同副承旨gg右副承旨g李重庚進。

○吏批啓曰，判書宋眞明，牌招不進，參議曺命敎，陳疏未回啓。小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○又啓曰，副提學，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，bb何如？b傳曰，允。

○以金鎭商，爲副提學，以金尙魯，爲副校理，以尹光毅爲副修撰，以宋眞明爲內局提調，以尹陽來爲社稷提調，以李善行爲掌樂正，以權樸爲右參贊，以柳儼爲承旨，以宋秀衡爲承旨，以兪健基爲承旨。

○兵批無政事。

○鄭必寧啓曰，新除授副提學金鎭商，時在江春道高城地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○鄭必寧，以侍講院言啓曰，本院新除授弼善李寧夏，昨日旣有只推之命，更爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以弼善李寧夏牌不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，推考傳旨捧入。

○李重庚啓曰，事變假注書曺命采，親病猝重，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授御營大將具聖任，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，御營大將具聖任，旣已承牌入來，兼大將金聖應所受御營大將命召，使之還納，以爲傳授之地，何如？傳曰，允。

○備邊司薦望，摠戎使金潝、朴纘新、鄭纘述。

○以朴纘新爲摠戎使。

○李重庚啓曰，新除授摠戎使朴纘新，敎書雖未啓下，卽爲牌招，諭書密符，先爲傳授，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者右議政宋寅明，又使錄事，來納命召，何以爲之？敢稟。傳曰，入之。

○戶曹判書金東弼疏曰，伏以臣，一病多朔，與死爲隣，症形百變，醫者却走，奄奄待盡，亦已多時，幸賴天地父母之恩造，數月以來，始有一分回生之路，而前後候班，俱未進參，情禮都虧，隕缺冞深，臣於勅牌之來，時急文書，雖或忍死應副，會同開坐，末由自力强赴，似此實狀，大臣旣已詳知，有所陳達，而聖明，曲加俯燭，命止牌召。噫，雖慈父之於弱子，憂其疾而欲其生，顧何以加此，病裏感祝，不覺涕淚之交頤也。噫，臣雖無似，粗識盡瘁之義，目下情勢，又無難安之端，位著不備，客使壓境之日，苟有毫分可强之勢，則臣何敢飾辭言病，自便身圖，而今臣所患，蓋由積傷，眞元澌鑠，幾於脫陷，精神迷瞀，時或不省，一味委頓，不能轉側。少有勞動，輒復陡劇，㱡㱡危喘，殆無陽界上人事，驅策奔走，實非時月可期，曹務之積滯已久，都監之事面亦重，而緣臣之故，俱不免瘝曠，臣心惶悶，姑不暇言，揆以國體，所損非細，玆敢披瀝肝血，疾聲哀籲於仁覆之天。伏乞聖慈，俯垂哀憐，亟許鐫遞臣職，以重國事，以延殘喘，不勝幸甚，臣無任懇迫祈祝之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。勿辭，俟少間行公。

○下直，寧越府使尹容，麟蹄縣監李普寅，全義縣監林萱，乫坡知僉使鄭東熙，防垣萬戶李斗萬。

○丁巳五月十二日巳時，上御熙政堂。藥房入診，都提調金興慶，右承旨鄭必寧，假注書南泰會，記事官林象元，記事官李濟遠，醫官玄起鵬、吳志哲、金壽煃、白興聲、權守經、金德履、許錭入侍。金興慶曰，俄者藥院批答，雖承候，而今日日氣陰蒸，聖體若何？上曰，一樣矣。興慶曰，臂部以一樣爲批，牽疼之候，何如？上曰，湯劑三貼，只爲進御，豈可以三貼收效耶？今日欲以少解爲答，而猶有餘痰，故不爲之矣。昨夜就寢時，不覺中少違，忽然疼痛，食頃後方止，似是有痰而然矣。興慶曰，湯劑二貼，不爲進御乎？上曰，昨日日氣薰熱，故不爲進御，而又再昨，欲於臨臥時進御，而偶忘而不服矣。興慶曰，刺痛之候，何如？上曰，骨節間猶有其氣，而比頃日頗勝矣。昨夜從後少違，不堪疼痛，起坐扶持而後，始得鎭定，似是尙有餘痰，故俄以一樣答之矣。興慶曰，臂部運用，何如？上曰，猶未如常矣。興慶曰，灸瘡今已盡差乎？上曰，尙出濃汁，而付藥久則乾燥不好，易新然後差勝，而濃汁多，故久則亦流移矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子氣候，一向安順乎？上曰，安過矣。興慶曰，使醫官診察，何如？上曰，唯。首醫進來。興慶曰，首醫權聖徵，身病猝劇，不得入來矣。玄起鵬，診察後曰，左三部，雖不沈而微數，右寸關，少滑而數矣。上曰，去夜氣甚薰蒸，終宵寢睡不寧，未知日氣薰熱而然，予氣有熱而然矣。金壽奎，診察後曰，脈候左三部，微帶數而不爲顯然，右三部，頗滑數矣。興慶曰，脈候與向日少異，諸醫竝令診察，何如？上曰，唯。權守經診察後曰，脈後左三部滑數，而右三部則滑數，小加於左矣。金德履診察後曰，脈候左寸關雖數，而不爲大段，右寸關帶滑矣。許錭診察後曰，脈候左寸關小數，而未知其大段，右則滑而帶浮矣。上曰，頃日許錭，以爲未知有數云矣，今則知之乎？錭曰，似有感氣矣。興慶曰，自上亦覺有感氣乎？上曰，夜來寢睡不寧，脈候宜然，而睡覺則如有感氣，喉間至今不快矣。興慶曰，當以脈候議藥，而灸瘡，閉門診察，何如？上曰，唯。志哲診察後曰，頃日爪痕，不爲關係乎？上曰，然矣。志哲曰，臂部運用，何如？上曰，夜來亦一番疼痛，久而乃定矣。志哲曰，不至有妨於擧臂乎？上曰，今則少勝矣。興慶曰，脈候如此，似有感氣，下敎諸醫，問湯劑當進與否，何如？上曰，唯。起鵬曰，無他感氣之症乎？上曰，夜來薰蒸，覺來氣甚不平，而喉間呑涎，異於常時矣。志哲曰，喉間燥乎？上曰，少燥矣。興慶曰，寢睡時或者披衾乎？上曰，常時每如此矣。起鵬曰，脈候與四五日前少異，雖未知顯有感氣，而呑涎若不便，則氣候與常時旣異矣。前進湯劑，雖好於臂痛諸症，而性味少熱，不合於如此時進御，感氣則未分明，觀勢議藥無妨，而前進湯劑，今明日姑停，似宜矣。壽煃曰，昨日夕後，日氣甚熱，終夜薰蒸，聖候之寢睡未寧，似因如此，而感氣則未分明，不可遽議改藥，而湯劑，姑停進御，似好矣。上曰，予忘而未言矣，湯劑第三貼及第五貼，不爲進御矣。壽煃曰，前進湯劑，性味頗溫，雖感氣未分明，而不宜因進，姑觀夕間氣候，若如去夜，則更議他藥宜當，而自前如此之時，每於金銀花茶，調安神丸進御矣，下詢爲之，何如？守經曰，脈候比前滑數，似是日氣漸熱之致，而姑未知有感氣而然矣。近日所進湯劑，雖臂痛之良劑，而性頗溫，姑停數日，調進龍腦安神丸，似宜矣。德履曰，感氣雖未分明，而以呑涎不便爲敎，湯劑停止一二日，安神丸姑爲進御，而更觀前頭，議其繼進當否，似好矣。錭曰，脈候帶浮，此脈例有感氣而後方現，湯劑之間撤雖悶，而性味頗溫，姑停數日，進御安神丸，宜矣。上曰，湯劑進御後，不無差勝之勢，而未知果是藥效，故欲以久而自差爲敎，而不爲之矣。其藥，豈可永止乎？姑觀數日，更爲進御，其間調進安神丸，爲宜矣。〈出榻敎〉興慶曰，金銀花茶，自外煎入乎？上曰，唯。興慶曰，安神丸在內乎？上曰，唯。上又曰，沈香味初服時則甚難，而今則不爲關係矣。志哲曰，似是往來之痰，留滯於臂部而然矣。疼痛之候，常時則少愈乎？上曰，常時則無疼痛之氣而雖運用，據地之際，不覺中，少有違誤則亦然矣。起鵬曰，此乃受傷而然矣。志哲曰，以正法論之，則姑觀一兩日，擇二三穴受鍼，則必有效矣。上曰，如此之病，受鍼則好乎？起鵬曰，志哲所達是矣。臂部自昨日，又發疼痛之候，則豈非甚悶者乎？以經絡，疎通氣度，則必然有效，一邊進御湯劑，一邊受鍼，亦無妨矣。如此症候，古方論藥甚多，而皆爲鍼灸之次，蓋藥路遠而緩，鍼灸近而速故也。不必多受，而受鍼然後，可以收效矣。上曰，白興聲爾意，何如？興聲曰，臂部牽疼之候，本根痰也。若非受傷處，豈有如此症候乎？痰之流注者，久則必滯，下情所以悶慮者此也。以經絡，數處疎通，則可以有效，姑觀數日，擇溫和日受鍼，似好矣。上曰，若受鍼則某處某處耶。起鵬曰，肩髃曲池及阿是穴矣。上曰，經絡不晩乎？志哲曰，先通經絡後，可以下鍼於阿是穴，當初若鍼其阿是穴而灸則極好，而先後相倒，故不得爲之矣。上曰，姑觀數日，更議爲之宜矣。興慶曰，再明日間，當議爲之乎？上曰，唯。興慶曰，醫官金德履，同參議藥，且待令世子宮，而方帶禮賓別提，當此客使出來之時，多有回公擧行之事，不得暫離云，換差他閑官，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉必寧曰，右副承旨金濰，陳疏受由，左副承旨任珽，亦闕外陳疏，而聞其二人，親患苦劇，時月內，決難離側供仕云，廳中一空，出納苟簡，惶恐敢達矣。上曰，爾與誰在院中乎？必寧曰，小臣及李重庚，在院中矣。上曰，兩人今姑改差，而都承旨今日政差出事，俄已下敎矣。其代，亦令今日政差出，可也。〈出榻敎〉諸臣，以次退出。

5月13日

行都承旨柳儼〈未肅拜〉。左承旨趙命臣〈呈辭受由〉。右承旨鄭必寧〈坐〉。左副承旨宋秀衡〈坐直〉。右副承旨李重庚〈坐〉。同副承旨兪健基〈坐直〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書南泰會〈病〉李奎采〈仕直〉。事變假注書黃𣉮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○宋秀衡，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管韓範錫，以禁衛中軍軍兵等試放事，南別營晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭必寧啓曰，同副承旨兪健基，自鄕上來云，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○李重庚啓曰，諫院闕啓，已至多日，除在外外，正言兪最基，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○兪健基啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○宋秀衡，以備邊司言啓曰，近日連有事故，本司久未開坐，故明日坐起出令，而堂上書進，只是一員，事體極爲未安。除實病、公故外，竝從重推考，待開門牌招，以爲備員開坐之地，何如？傳曰，允。

○李重庚啓曰，兵曹判書趙尙絅，連日違召，今日又不出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副校理李鼎輔，副修撰金光世，旣已帶職蒙宥，竝卽牌招入直，何如？傳曰，允。

○以副校理李鼎輔，副修撰金光世罷職傳旨，傳于兪健基曰，分義寒心，只推，卽爲牌招。

○事變假注書曺命采有頉代，黃𣉮、朴玶、尹鳳休。

○以黃𣉮爲事變假注書。

○李重庚啓曰，事變假注書黃𣉮，時無職名，令該曹依例付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于宋秀衡曰，明日賓廳來會。

○宋秀衡，以兵曹言啓曰，禁軍別將朴纘新，移拜摠戎使矣。其代卽當差出，而判書臣趙尙絅，時未出仕，不得擧行之意，敢啓。傳曰，知道。

○兪健基，以內醫院官員，以都提調意啓曰，鍼醫白重圭有頉代，醫人崔鎭台，術業素稱精明，以此人差下，令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○兪健基啓曰，副修撰金光世，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○執義李光運啓曰，科場取捨，命官實主之，今以李顯弼事，諸考官旣皆被譴，則主試之臣，豈獨晏然？日昨僚臺啓辭中，大臣外三字，已自有論罪之意，則雖以拘於格例，不能獨爲發啓，而合辭之不卽發論，誠甚慨然，故臣於今日詣臺之後，以合啓論請之意，發簡於諸臺，則正言兪最基，謂有情勢，不書謹悉。此莫非如臣疲劣，言議不能見重之致，其何可苟然仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○李重庚啓曰，執義李光運，再啓煩瀆，退待物論矣。傳曰，知道。

○柳儼疏曰，伏以臣之不肖，洊受渥恩，擠排之太甚，而拔之於深穽，才分之鹵莽，而擢之於宰列，恩天德海，未足喩其高深，磨頂放踵，亦難報其萬一，而惟其疎迂之姿，昏昧之識，終難備於器使之末，雖或奔走於閑官散職，以爲筋力自效之地，而尸曠之懼，居常耿耿。又不意銀臺新命，忽下此際，臣誠惶駭罔措，尤不知置身之所，臣於近密之任，前後忝叨，不啻屢矣。雖以班次之卑，隨諸僚而周旋，幸得免大段生疣，而至於長席，則地望有別，責任尤重，苟非才識名淪，素見重於僚儕，必不免負職貽笑之歎，如臣之萬萬庸碌，最居人下者，尤豈敢爲不自揣量，冒沒承當之計哉？臣之立朝，亦已多年矣。非有不可强之情，則未嘗有隨衆例讓，自占便宜之地，此則聖明在上，或可洞燭矣。玆將肝膈之懇，敢瀆紸纊之聽。伏乞聖上，特遞臣見叨之職，以重官方，以安微分，不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其勿辭速察職。

○吏曹參判鄭錫五疏曰，伏以臣，當遞未遞，至今蹲冒，昏昧之識，觸處生疣，前後做錯，非至一二，每自循省，慙愧難容。又於昨日政承旨之望，以罷職之李普昱，矇然備擬，雖於倉卒之際，未及照檢，而其昏謬不察之失，則無以自解，如是而豈可晏然仍據，厚招譏議乎？玆敢據實自列，仰請處分。伏乞亟賜遞罷，以重政法，千萬幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。此何撕捱？卿其勿辭察職。

○副修撰金光世疏曰，伏以臣，於本職，有萬分難冒之端，無一毫可堪之勢，疏籲路阻，未暴情懇，逋慢罪深，自速置對，惶隕震慄，無地自容，聖度天大，特加寬宥，庚牌繼臨，促令祗肅，臣固當含恩畏義，竭蹶趨承之不暇，而第論思啓沃之地，責任甚重，決非如臣空疎者之所可僥占，堂圈旣誤於取捨，聖簡又失於照檢，殆若臣眞有可以冒承者然，臣誠左右思量，莫省其故。若以今日群彦林立，講官皆備，一箇鹵莽之濫竽其間，不甚關係，姑借一時之華銜，而特侈恩榮也，則在聖朝綜核之政，恐不當若是也。抑以臣釋褐屬耳。任使未久，平生醜拙，猶未盡露於淵鑑之下，謂或可以備數於人，而不復審愼也，則臣於是，敢不略陳情實，以冀仁天之垂憐乎？念臣早孤失學，全無知識，脫從蔭路，徒爲口腹，僥倖一第，意望已足，悠悠泛泛，安於暴棄，一切經傳之奧，殆同面墻，尋常章句之末，不分口讀，幾至於魚魯之莫辨，則雖在人才渺然之時，夫豈有如許之學士哉？噫，士夫之立身事君，必有所以藉手者，而臣之本末長短，不過如斯，故前後臺職之除，引分退縮，不敢秪承，甘自陷於積逋恩命之罪，是豈臣所樂爲也？蓋其區區微諒，自有素定故耳。顧今才分，無所長進，職名尤係華顯，而忽喪其平日所守，突然冒出，則進退無據，廉恥都虧，臣心之自愧，姑舍勿論，世之持淸議者，必曰夫夫也。前日之辭，厭避言路也，今日之受，貪饕榮利也。如是則臣雖有喙三尺，其何以自解也哉？臣竊聞長老之言，先輩之膺是選者，率多初除卽出，不事例讓，如使臣人器或稱，情勢可强，則顧何必屢屢飾辭，以欺天聽也？惟其自量已熟，自畫已固，冒沒承當，斷無其路，此亦臣之不幸而所自傷悼者也。不然，淸塗華貫，固人情之共艶，挾冊登筵，亦臣子之至榮，臣非病風之人，其敢爲矢心苦辭之計哉？玆於恩召之下，不敢坐違，隨詣闕外，仰陳危懇。伏乞聖明，察臣非可强之才，憐臣有自知之明，亟命鐫汰臣新除職名，仍令銓部，勿復檢擬，以重榮選，以安私分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其勿辭速察職。

5月14日

行都承旨柳儼〈未肅拜〉。左承旨鄭必寧〈病〉。右承旨吳瑗〈坐〉。左副承旨宋秀衡〈坐直〉。右副承旨李重庚〈坐〉。同副承旨兪健基〈坐〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書南泰會〈仕〉李奎采〈仕直〉。事變假注書黃𣉮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調臣金興慶，同副承旨臣兪健基啓曰，伏未審日間，聖體若何？臂部牽疼之候，更復何如？湯劑停進，已至屢日，臣等今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定進藥當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，臂部一樣矣。

○大王大妣、中宮殿、嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○兪健基，以內醫院官員，以都提調意，啓曰。當此問安入診之時，提調不可不備員，副提調趙命臣，三度呈辭，纔已入啓，而提調宋眞明，除授屢日，不爲出仕，卽爲牌招，同參入侍，何如？傳曰，允。

○宋秀衡，以都摠府言啓曰，副摠管趙錫命，以禮曹參判，長生殿梓宮加漆，間日爲之，今方出去，而每每煩稟，有所未安。此後除草記往來之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，兵曹判書趙尙絅，連日違召，不爲出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又以備邊司言啓曰，去夜有賓廳來會之命，故卽出坐起之令，而堂上書進，只是二人，將無以備員，特敎之下，豈容如是，誠極未安，除實病公故外，不進人員，竝卽牌招，以爲備員入侍之地，何如？傳曰，允。

○傳于宋秀衡曰，御將例兼備局堂上，武將事體自別，而欲爲陳疏承牌寒心催促入來，座目單字，修整以入。

○傳于宋秀衡曰，大臣、備局堂上引見。

○以副校理李鼎輔，副修撰金光世再招不進罷職傳旨，傳于李重庚曰，竝禁推傳旨捧入。

○兪健基，以侍講院言啓曰，本院弼善李寧夏，連日違牌，尙不出肅，更卽牌招察任，何如？傳曰，允。

○宋秀衡啓曰，明日常參時，承旨不可不備員，承旨有闕之代，今日政，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○李重庚啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書宋眞明未肅拜，參判鄭錫五病不來，參議曺命敎，陳疏未回啓，不得開政云，判書宋眞明，參判鄭錫五，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○兪健基啓曰，玉堂有闕之代，今日政書數差出，仍卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書宋眞明牌不進，參判鄭錫五進，參議曺命敎陳bb疏b未回啓，同副承旨兪健基進。

○吏批啓曰，判書宋眞明，牌招不進，參議曺命敎，陳疏未回啓，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○以吳瑗爲承旨，以鄭俊一爲司書，以韓翼謩爲修撰，以徐命臣爲副修撰，以李德重爲副校理，以申思建爲正言，以金始炯爲工曹參判，以李春躋爲同義禁，以安宗大爲宣川府使，以金漢喆、李槳、尹彬、李彙恒、金光岳、尹澤休、鄭光運爲兼春秋。

○兵批，判書趙尙絅未肅拜，參判鄭來周差祭，參議柳萬重進，參知李玄輔病，承旨兪健基進。

○護軍張泰紹、李禧遠，司直李春躋、趙命臣、金濰、任珽，司果田德泳，司正黃𣉮，司勇金東範、崔鎭台、金時儆，北漢管城將許繗，部將張雲翼。

○金健基啓曰，都摠府郞廳來言，闕內各處入直軍兵，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○宋秀衡，以兵曹言啓曰，卽接入直內禁衛二番兼將柳瀅呈狀，則初日入直之後，關格之症，狹感猝發，幾窒僅甦，而卽今餘症苦劇，尙爾危重云，闕內重地，勢難留置，不可無變通之道，原單子中改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○副校理李德重疏曰，伏以臣，頃叨館職，而揣量才分，終無堪承之望，一就吏對，四違天牌，寧甘慢命之誅，不敢爲進身之計者，蓋亦出於萬不獲已，而聖度天大，罰止例罷，臣方仰戴洪私，粗安微分，曾未幾何，恩敍復降，寵命維新，臣誠惝怳抑塞，益不知置身之所也。臣之才學言議，不合是任之狀，已悉於前日辭本之中。伏想聖明，亦已俯燭無餘，今不必復事覶縷，而近以李顯弼不卽論罪事，致勤聖上誨責耳目之敎，儒疏臺章，亦斥三司不言之失，前後館僚，皆已引義遞罷，而臣於向來，虛縻館銜，爲日亦多，則溺職之罪，旣無彼此，去就之義，寧可獨殊，玆於嚴召之下，不敢坐違，進詣禁扃之外，敢陳首實之章。伏乞聖明，先削臣職，仍治臣罪，以肅朝綱，以謝公議，不勝幸甚，臣無任惶悚隕越之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其勿辭速察職。

○刑曹參議金致垕疏曰，伏以臣，罪逆不天，禍延二親，苫塊六載，視息苟存，隙駟不住，祥禫已過，靡逮之痛，穹壤無極，酷罰餘喘，形存心死，孤惸窮毒，萬念都灰，不意玆者，秋曹寵命，遽出夢寐之外，臣愴感如新，繼以驚惶，不知所以自措也。臣有窮天痛恨，自罪自訟者，歲月雖久，悼悔冞切，玆於天地父母之前，敢自列焉，臣祖之寢疾也，首尾五載，轉側須人，而一未嘗背北而坐臥，蓋爲君父京輦在北也，嘗謂臣曰，吾受三朝恩，至於當宁，尤蒙特達之遇，今病將死，何以報稱，仍垂涕不已，及其病革，索筆濡墨，書臣受恩三朝絲毫無補今當死矣伏願聖上十七字，又於其下，繼書若干字，而手慄畫漫，殆不可識，微音在喉，諄諄如夢，大抵憂國之語也。俄卽續纊，而手管猶握不捨，嗚呼痛哉，嗚呼痛哉。當是時也，臣五內摧崩，號擗荒迷，實不知臣祖之所欲言者何語，且不敢以己意續之，悲擾倉卒之際，終未免因仍遂已，夫以臣祖死不忘君之意，如此其至，而只緣臣不孝無狀，使臨命畢忠之誠，閼而不伸，臣之罪，可謂上通于天矣。逮其赴聞也，聖上特下備忘，愴悼之意，溢於辭表，棺木之特送，喪需之優給，擔軍之別賜，俱是格外之異數，崇終隱卒之典，迥出尋常，幽明無憾，生死俱榮，臣祖之靈，想必感泣於泉下，而以遺疏之未徹，爲長逝之恨矣。臣每一念此，傷痛怨恨，泚顙汗背，無以自列於橫目之列矣。今何忍彯纓結綬，復玷淸朝之班哉？仍伏念臣生而孤露，幼嬰奇疾，鞠養成就，專賴祖父，而愚魯之質，最出人下，故隨事隨處，敎勉勅礪，自忝科第之後，歷叨內外，倖免大何者，莫非臣祖訓誨之力也。顧今音容已邈，軌躅日遠，宿草荒涼，承誨無所，而臣之憃愚昏劣，猶夫前日，加以巨創以來，餘殃未盡，妻死子夭，積哀薰心，精魂銷鑠，神識昏昧，非復曩時之平人矣。今若內無資訓之路，外冒冥行之戒，則尸官溺職，僨事誤身，獲罪於明時，有忝於所生者，必大矣。此臣所以徊徨躑躅，不敢爲趨承恩命之計者也。況今偏母，年垂七袠，病閱三載，一身單孑，輪護無人，戶庭之外，亦不能暫時出入，似此情理，豈有離親從仕之可論哉？聖明在上，以孝爲治，錫類之化，均覃普被，凡有親者，無情不達，有願必諧，則今臣之瀝血籲天，不至於猥越之罪也。且臣曾任畿縣，解由有拘，今此職名，在法應遞。伏乞聖慈，念臣衷情之悲蹙，軫臣情私之懇迫，亟許遞免，以幸賤分，不勝幸甚。臣無任惶悚懇祈之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其勿過辭，上來察職。

○丁巳五月十四日卯時，上御熙政堂。藥房入診時，都提調金興慶，同副承旨兪健基，假注書南泰會，記事官林象元，記事官李濟遠，醫官玄起鵬、吳志哲、金壽煃、白興聲、權守經、金德履、許錭入侍。金興慶曰，俄於藥院批答承候，而數日間，臂部牽疼之候，與前，何如？上曰，向來小愈後，一樣矣。興慶曰，比前無加減乎？上曰，然矣。興慶曰，尙有刺痛之候乎？上曰，麻痺一樣矣。興慶曰，喉間乾燥之候，何如？上曰，今則愈矣。興慶曰，如常乎？上曰，此則如常，安神丸一丸，只爲進御矣。興慶曰，喉間乾燥之候自愈，故只進一丸乎。上曰，自愈，故昨日只服一丸矣。興慶曰，灸瘡膿汁流出，何如？上曰，一樣流出矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子氣候，一向安順乎？上曰，安過矣。興慶曰，醫官診察，何如？上曰，唯。玄起鵬，診察後曰，脈候左三部小帶滑，而數則比再昨愈，右三部小數，而亦比再昨則愈矣。金壽煃，診察後曰，脈後左三部微數，而比再昨則愈，右三部雖不顯然，而無滑數之候，大體均而好矣。權守經，診察後曰，脈候左三部滑數之氣，比再昨日則愈，不滑而小帶數，右三部與左略同矣。金德履，診察後曰，左三部脈候頗均，右寸關小帶滑矣。許錭，診察後曰，脈候左三部，再昨則沈中微數矣。今則愈，右三部微滑，而比再昨亦愈，大體似均矣。興慶曰，臂部診察後，當議藥矣。上曰，唯。興慶曰，付藥久則濃汁，尙爲滲漏乎？上曰然矣。此顯是流注之痰矣。起鵬曰，今則瘡口已入完合之境，宜小付此藥，多則粘而不好矣。上曰，如此瘡腫，雖生屢處，不甚關係，而臂部麻痺之氣若差，則可好矣。興慶曰，運用與垂手時，牽疼之候，何如？上曰，雖結帶時，小有違誤則亦然矣。興慶曰，有忘痛時乎？上曰，亦有忘痛時，而俄者結帶時，更爲發作矣。興慶曰，俄亦刺痛乎？上曰，雖不大段，而流注之痰，似是作痛矣。興慶曰，旣診察矣。湯劑繼進，當爲稟定矣。前劑入湯劑，更爲劑入乎？上曰，前服湯劑，欲爲進御，而又欲受鍼，必有效乎？若勞而無功，則徒自苦耳，反不如不爲，使首醫達之。起鵬曰，前進湯劑，性味頗溫，或慮有感氣，姑停數日，而其藥，入薑黃二錢，而性極溫，宜減其半，桂枝性亦溫，故古方皆以爲宜入小許云。三分內又減其半，更爲劑入之意，在外時已商議，今無他議矣。興慶曰，受鍼當否，更爲達之。起鵬曰，肩曲兩穴受鍼，則多有效速者，如此症候，古醫皆以受鍼爲宜，刊在醫書，有效與否，固不可預度，而責效之道，無踰於受鍼矣。志哲曰，滯痰處，雖未可預必其盡癒，而疎通經絡，則似有效矣。興聲曰，臂部流注之痰，似是經絡不通而然也。古方今文，皆以受鍼疎通爲宜，若痰飮久住，而不卽消散，則必凝滯而不差，受鍼然後，可以有效，臣等所以達之也。志哲曰，瘀痰一聚之後，雖或暫差，而少失善攝，則輒復發作，臣等之意，以爲不可不一番受鍼矣。德履曰，臂部之痰，留而不散者，氣度壅滯而然也。壅滯則必作痛，疎通其氣度，然後可以差復，臣等所達，蓋以此也。小臣無他意，雖不可責其速效，而時時疎通氣度則似好，二三巡受鍼，然後可以有效矣。上曰，湯劑當如前劑入，而若受鍼則幾度而止乎？志哲曰，間間受鍼，至於三度則好矣。興慶曰，諸醫皆以爲肩、曲兩穴若鍼，則必有速效，而今已日熱，不可爲之。鍼又次於灸，故欲爲之云矣。上曰，何日當受鍼乎？志哲曰，受鍼吉日，今日最好，而其餘則皆有拘忌，十八日始吉矣。興慶曰，十五日雖害於灸，而或用於鍼云，使諸醫達之，何如？志哲曰，醫書云，望不補晦不瀉，蓋望則氣血充滿，故不可補也。雖忌之於受灸，而鍼則不忌，外間亦多用此日矣。聖徵曰，望日血氣充滿，雖宜於瀉，而若非不得已，則不可用，國家受鍼，不過調理之道，豈可强用拘忌之日乎？以閭閻之人言之，屢度受鍼而後，可以責效，而自前國家受鍼，皆不過二度而止，今若屢度受鍼，則不無有害之慮，定三巡受鍼，似好矣。上曰，今日則太急，何日更爲吉日耶？興慶曰，乃十八日，而似遠矣。上曰，今日則太急，八日則太遠，弦望雖不宜補，而旣宜於瀉，且與灸有異，定以再明日爲之，可也。〈出榻前定奪〉兪健基曰，明日乃常參日次，禮曹儀禮單子，纔已啓下，而聖候方在靜攝中，今日旣行次對，明日又爲常參，則似有害矣，姑停，何如？上曰，常參久不得設行，暫時爲之，豈有害乎？興慶曰，在外時，已與承旨商議矣。再明將爲受鍼，而連日勞動，似有害於靜攝之候，姑停似好矣。上曰，承旨與卿，旣已陳達，姑停可也。〈出榻敎〉興慶曰，前進湯劑中，薑黃、桂枝，減半劑入乎？上曰，唯。〈出榻前定奪〉諸臣以次退出。

○丁巳五月十四日辰時，上御熙政堂。大臣、備局堂上引見時，左議政金在魯，吏曹參判鄭錫五，工曹參判金始炯，訓鍊大將金聖應，御營大將具聖任，大司成金若魯，掌令閔瑗，右副承旨宋秀衡，假注書李奎采，事變假注書黃𣉮，記事官林象元、李濟遠入侍。金在魯曰，日氣向煖，調中氣候，何如？上曰，無事矣。金在魯曰，入診罷後，未及聞知矣，臂部症候，何如？上曰，至今未愈而一樣矣。金在魯曰，刺痛之候，何如？上曰，刺痛，至今未愈矣。金在魯曰，日久甚憫矣。大王大妣殿氣候，亦若何？上曰，安寧矣。金在魯曰，王世子氣候，亦若何？上曰，好在矣。金在魯曰，來日乃次對，來會賓廳，欲爲稟事矣，停常參而自上有特敎，故來會矣。上曰，屢日不爲常參，故以次對，命下矣。金在魯曰，小臣不幸，獨當國事，位著全不備，正卿無行公之員，而至於重任，尤無行公之人，不成貌樣，悶迫何喩？延接都監堂上，只是一員，此與他都監有異，上下之事，提調主管之，而無主人，可悶，勅使渡江已迫，其亦悶迫矣。上曰，勅使渡江已迫，而位著之不備如此，誠甚悶矣。此際重臣凋零，故判書尹游亦逝，不但國家可用之人，國事誠寒心矣。金在魯曰，宰桐gg宰棟g之相繼淪逝，未有若近日之洊疊，雖以尹游言之，年雖多，病不甚，實是國家可用之人，其兄弟互有長短，而比之古宰相風彩，其兄勝矣。上曰，所達是矣，其人胸次廣矣。金在魯曰，兵曹判書趙尙絅之病，非傷寒之比，近纔行步於房中，而若運足則甚痛，實無起動之勢，他職則或可坐而治之，而至於擧動時佩筒介奔走之職，則決不可行公矣。金若魯曰，臣於日前，往見其病則有如數歲兒學步之狀，緣壁而習步矣。上曰，予亦非不欲許遞，而實無他人之可爲者，勅使之來，日子尙遠，其前似可愈矣。金在魯曰，吏判以必遞斷定，旣以本職撕捱，故他職亦不行公，若許遞則可以用於實用，與其虛縻職名，無寧許遞，以爲推移備擬之地好矣。蓋嘗以爲，曾前行公，只爲副急之用，而卽今，以必遞爲期云，以此不得用於他職，姑爲變通則好矣。上曰，吏判事欲下敎，而未果矣，吏、兵判，不過若干人爲之，而少有撕捱，輒必遞乃已，吏判則過矣。前旣撕捱，其時已遞其職，亦伸廉隅，且與豐原有異矣。臈月都政，則行於六月，六月都政，則行於臈月，已成謬例，豈有如許事體乎？都政前則決無許遞之理矣。金在魯曰，吏判若聞此下敎，則亦豈無變通之道乎？上曰，六卿之數，其果充之乎？若欲充之，則望必不足矣。鄭錫五起伏曰，在鄕人則有之矣。上曰，權𢢜、李秉常、宋成明等有之矣。鄭錫五曰，判義禁望，甚苟艱矣。上曰，判義禁望，幾人耶？鄭錫五曰，金東弼、尹淳若干人耳。上曰，戶判之病，近來，何如？金在魯曰，臣不得見之，而槪聞幾死回頭云，未知卽今輕重之如何耳。上曰，愈於趙尙絅乎？金在魯曰，臣未的知其與趙尙絅如何，而聞其精神，甚昏瞀云矣。戶判之批，有俟小間行公之敎，使政院待其過限牌招，何如？上曰，依爲之。金在魯曰，李顯弼事，臺論旣發，考官之啓，亦已允從矣。臣曾以收殺之道，有所仰達，若因此收殺則幸矣，而啓辭措語，似欠斟量，以下敎見之，聖意所在，可以仰知，而初啓卽賜允從，大凡議論方峻之時，易於層激而繼起，此可慮矣。顯弼事前已屢達，而此事名實相眩，實則情狀極爲痛惡，雖加重律，固無所惜，而名則終似如何？若以今番處分而止則何害，而或至層加，則臣之前後所達之慮，尤深矣。以考官事言之，考官已自服其不審，若以誤恩不審爲罪，則考官亦甘受不辭，而臺啓論斷，或有過處，若又層加，則臣意終以爲過，下梢收殺，將何以爲之？此甚可悶，聖上於此，宜加思量焉。因此怪底一妖孽之顯弼，爲世道之害，至於如此，向者下敎世道之賊云者，誠是矣。然其名實相反，後世泛聞，則終非美事，烏鳶破卵，鳳凰不至，烏鳶是貪鷙之禽，而若至於破卵，則猶有鳳凰不至之慮，此後對策，將必無一辭之及於衮闕，而言路之阻絶，亦所必至，願存深遠之慮，加意於此焉。考官不審誤着，則誠有之，而平日向國之誠，非不足而然也。斷斷無他，聖敎已言之，今雖罪之，俯察其心則好矣。上曰，此事屢已下敎，更無可言，亦不欲汚口，而今又提達故下敎耳。頃月，吏參以外議不已，將不可收殺爲言，而予則欲遂爲收殺矣。以太學生擧措觀之，誠可寒心，他事則義理或有公私之各異，而此則雖使五尺童觀之，顯弼竊科之心，可以知之矣。太學生之不論顯弼事，予初不以爲非，而及見其所懷，只以其見斥，費辭較辨，渠之見斥爲重，而君父之見辱，反輕乎？可謂冠屨倒置輕重乖舛，君臣之義，其將淪矣之敎，所以發也。渠以護儕類之習，猶有惜顯弼之心而然矣。予有所料量者，無朝鮮則已，君君臣臣之義，不可以不明，故日昨略示微意於卿矣。大體則已諭於批答，而今番，非以含蓄於中而發之也。實有激於太學生也。考官之啓，苟有一毫嚴畏之心等語，過矣，而其所謂心昏眼眩等語，太涉譏嘲，然言則是矣。予頃亦以旣有本券抹之何爲，爲敎於右相矣。旣罪顯弼，則考官豈可謂無罪乎？假使卿爲考官，處分亦當如此，而卿之所達，予豈不量考官自有苦心，而想是當局而迷矣。予初見其策，而猶有未詳處，再見則又詳矣。驟看之考官，或無怪其未詳，而太學齋任，則必熟見此文，猶生掩護之心，頃者處分，亦云輕矣。御前停擧，事體頗重，根本則顯弼，枝葉不須深治，故置之，而顯弼亦非逆也。勘律豈過於此乎？大不敬之目，亦過矣。若眞是大不敬，則豈至於投畀乎？漢法則有之，我國則本無此律，如斯而可止矣。旣諭予志之後，一番勿煩，近於文具，故卽爲允之，而命官乎，予有所深量者，速爲收殺好矣。俄者以廟務爲閔者，蓋爲此也。金在魯曰，今承下敎，殊可欽仰，而顯弼之事，與故欲詬天罵日者有異，兪最基之言，頗爲斟量矣。上曰，卿言是矣。諂媚考官云者，未免時套，而其他則頗有斟量矣。金在魯曰，兪最基之疏，則頗有斟量，策文中，有稱贊考官之言，故有諂媚之云，非謂考官，悅其諂而取之，而自上以爲過者，亦不異矣。聖敎開釋之後，似無汎濫之處，而俄所達慮後弊之道，則或於筵中，或於備忘，以顯弼之文悖謬故罪之，而眞箇忠直之言，勿以此爲戒之意，一番下敎爲好矣。上曰，此後如或因此，而有暗默諂媚之習，則予欲隨事警飭，而當姑置之，以觀其氣象，不必預爲下敎也。金在魯曰，此京畿監司李宗城狀啓交河移邑事也。當初移邑之時，事急不暇擇地，水土甚惡，六年之間，吏奴死亡，百有餘數，土品瘠薄，邑基傾窄，決非長久奠居之地，前後營門及大臣奉審時，因幾人呈訴，皆蒙移邑變通之題，故本郡守率地師，遍觀境內，卜地於支石面長命山下拔谷爲名處，洞壑寬平，土地膏潤，斯速移邑事，請令廟堂變通矣。本郡邑基之不可不移，擧朝之議皆然，臣於今春奉審時，亦路過邑村，見其地形，且聞主倅之言及民人之訴。今此移邑，實出群情之齊願，爲先特許移邑，何如？上曰，右相見之否。金在魯曰，右相似經奉審之行，而其意亦以爲當移矣。上曰，然則許令移邑，可也。金在魯曰，若許移邑，則雖不可如初移時所劃給，亦不可全無顧助之道，所請中空名帖，近來一切防塞，有難許給，而敗船拯米，有同空中之物，四百石內，二百石劃給，此外則前頭隨其報請，如有可給者，給之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，予每欲下敎而未果矣。頃見恭、順兩陵奉審，書啓，一處則丁字閣道里木腐傾，一處則丁字閣柱礎逼近之階石，傾仄，若不及時修改，則漸有頹傷之慮，而待道臣奉審時則太遠，事體未安，令禮官從速奉審，卽爲修改，可也。〈出擧條〉上曰，交河新長陵局內，鄕校基址，曾有修治之命者，予意有在，而未及塡土者尙多云。若去其雜石雜土，塡實生土則好矣。陵官率守護軍，徐徐積功，則自可完役，以此意申飭陵官，而五陵內舊寧陵，曾有塡築新土之命，而尙必有未盡者，此亦一體申飭，從速補築，可也。〈出擧條〉金在魯曰，此則黃海水使李玗，因吾叉僉使秦應會所報而狀聞者也。蓋當初設置本鎭，專爲海防，而若干土卒，生理甚薄，每當風和，追逐唐船，全廢生業，兼當禁松之役，奔走無暇，疲殘莫甚，而雜役及簽丁，本官侵責，少無顧藉，實難支保。沿海七鎭中，六鎭皆已劃定界限，本官不爲干預，而本鎭獨有此弊，故僉使報于巡營，巡營亦以爲，宜許劃屬，而令水使狀聞，水使親自看審，論列利害，黃土山底德洞、細洞、馬場洞，劃屬吾叉鎭，使本官永勿相侵事，請令廟堂，稟處矣。吾叉土卒之兩處侵責，果是難支之勢，他鎭旣有定界移屬之例，且此事之變通，於本府，別無大段損益云，依狀請許施，何如？此與土地割給，有異矣。上曰，訓將見之乎？金聖應曰，小臣待罪時，未及歷見，而因鎭卒之來訴，其弊臣亦聞知矣。上曰，李玗曾經長淵府使，而有此請，可知其無大段利害於本邑也。依卿所達許之，而此非土地割給也。只移屬其民於吾叉，可也，〈出擧條〉金在魯曰，今三月十八日承旨柳儼所啓，各邑刷馬價，若瓜滿守令則新舊官，皆以儲置米劃給，而各邑之規，毋論刷價給否，吏民皆出物迎送，則劃給儲置，徒費國穀，自今革罷爲宜云，則有令備局，稟處之敎，而十八日，承旨柳綏、李普昱，皆以柳儼之言，爲不然曰，今若革罷刷價劃給之規，則勢將徵出於民結，其弊倍多，民不支堪云，則又有參互覆啓之命矣。蓋夫馬之價，瓜滿則以儲置上下，中間徑遞則謂之邑民不幸，而自民結擔當者，自是事目。今若不給，則遞歸之官，或可有自備之道，而新官刷價，有何出處乎？勢將又責無前之役於民結，其弊不可不念，依前置之，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉金在魯曰，今正月二十三日入侍承旨柳儼所啓，外方公賤推刷官，徒爲貽弊，全無實效，依《大典》勿出推刷官，只令本官，從實査正，而道臣，別爲檢察爲宜云，則有令備局，稟處之敎矣。此是臣在嶺南時，已爲狀請而施行者也。一時過去之推刷官，勒捧花名，非不夥然，而旋以應頉或虛名，太半減縮，旣無實效，徒貽邑弊。本邑守令，若親執精刷，則最爲便利，依《大典》勿出推刷官，令本官擧行事，定式，何如？上曰，毋論推刷官與本官，唯在其人之能否矣。今雖改定式，又必有請送推刷官之擧，徒爲顚倒之歸，姑置之，只加申飭爲宜也。〈出擧條〉金在魯曰，此三月十八日諸承旨入侍時，金應福所啓，國舅祭需，移定外方有弊，此後自惠廳出給事陳達，有登對時，稟處之敎矣。詳問惠廳規例，則德興大院君、光城府院君、新豐府院君墓祭，則分定官，直納本房，生獐、鮮鷄價，自本廳直下。其餘諸國舅祭需價，皆自本廳，直下本房，兩朝私親墓祭價，各其分定官，定色吏受出於本廳，納于本房，生獐價則自本廳直下。此外各房子孫，或居鄕，請受於所居官或隣近邑，則間有許施之事矣。墓祭價之自分定官直納，其初似取其便近，設有些弊，何至大段？國舅子孫之居鄕請受於近官者，亦不可防塞，唯外邑色吏之受出於本廳，以納于本房者，殊無意義，自本廳直下則似好，而兩私親房，事體尤別，自下亦不敢請其變通矣。上曰，承宣所達，慮有宮房操縱之弊，而事甚微細，置之。〈出擧條〉上曰，坡州舊長陵，近日發遣備局郞摘奸乎？金在魯曰，昨年一番摘奸之後，近日則未及擧行矣。上曰，發遣備局郞摘奸，而給馬除朝辭，可也。〈出擧條〉金在魯曰，蒙古種類，最盛而强，實有他日之深慮，而其語音，有古今之異，故譯舌之誦習蒙古書者，遇蒙人則全不通言語，此非細慮，頃年譯官李纘庚赴燕時，與蒙人反覆相質言語，作冊以來，頗爲詳明。故本院抄出蒙學年少聰敏者十數人，使之謄出誦習，而尙慮有未盡之歎，昨年筵稟，入送其中一人於使行，以李纘庚持來之冊，使之更加質正以來矣。入往者，卽李世烋，而同行中淸譯玄文恒，亦習蒙語，故留館時，與蒙人及淸人之解蒙語者，十分質難，前之略有差訛者，盡爲釐正，且得淸蒙文鑑爲名之書，竝爲齎來。自此蒙語，可以快通，殊可幸也。譯院各學，皆有聰敏廳，而蒙學獨無之，李世烋等，以年少聰敏爲名，設廳講習，而冊子，亦令傳謄廣布，前頭科講試取，以此行用，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉金在魯曰，今正月二十三日左承旨柳綎所啓，尙衣院、內需司奴婢之役，最爲偏重，一人之責，竝其役價雜費則幾至於七八兩之多，故貧民無以備納，流散相繼，宜有變通之道云爾，則自上有備局，稟處之命矣。招問尙方之吏，則奴婢貢及役價雜費，皆有定式，奴一口未滿四兩，婢一口未滿三兩云，若然則七八兩之說，何爲而出乎？此必中間，有濫捧之弊而然矣。令本院，別爲檢察禁斷，何如？上曰，此必諺所謂人情駄載也。依所達另飭本院，內需司一體，申飭，可也，〈出擧條〉鄭錫五曰，此乃正言金樂曾之疏，家有承重祖母，年迫九耋，願許終養云，批旨有令該曹，稟處之敎，而七十則一子歸養，八十則二子歸養，九十則衆子歸養，雖是法文所載，京居之人，則元無因此解職之例，樂曾承重祖母，方往其弟任所，有難以一時隨往官所，許施歸養之典，何以爲之？金在魯曰，批答以稟處爲敎，而其疏行語間，有似乞郡，而末端無所請，且臺官，無乞官之規，此則非所可論。又有終養之請，而親年雖至於九十，若在京則亦無歸養之典，疏辭只當勿施矣。上曰，勿施，可也。〈出擧條〉閔瑗啓曰，臣於前後，屢玷言責之任，而輒致僨敗者，非止一再，以此情跡，豈可復冒，而目見世道不幸，變怪層生，幺麽一小臣，敢肆悖說，罪關不敬，擧皆畏勢，無或敢言。臣憂憤所激，不顧一身，草草論啓，冀正厥罪，伏奉批旨，竝賜開允。臣方感祝之際，昨伏見僚臺避辭，以合辭之論，不卽發簡爲非，謂之慨然，臣已極慙恧，而今日大臣，以小臣之論李顯弼及考官之罪，或謂之不斟量，又謂之過，聖敎亦以爲過矣。臣之惶悚，有不可言，而臣亦有爲大臣慨然者，臣未知顯弼負犯，果如大臣所達，本出於科慾與否，而蓋其所言，犯分慢上，抑勒操切，則臣愚昧，終未知其不爲不敬也。自此事出後，已過三朔，而大臣，終無一言請罪顯弼，而終始救護，惟恐或傷，蓋兩司之至今無一人論啓者。一則干連於一大臣，一則觸忤於一大臣，故無敢發口者此也。人之自愛其身，乃是常情，而如臣孤根弱植，只痛辱及君父，請勘其罪，旣觸於選取之大臣，又忤於救護之大臣，在臣之身計，豈不愚哉？臣之所痛者，若有以如此惡言，加之於大臣，加之於重臣，則廟堂及朝廷請罪之論，必不至如是寥寥也。臣雖位卑人微，其任言責也。所言非一己之私，卽一國之公議，而大臣位雖尊，豈可力制公議，乃復非斥旣已蒙允勘罪之臺言耶？臣竊爲大臣不取也。聖敎不少垂諒，反以臣言爲過，臣不勝訝惑也。雖然，臣旣被大臣之斥，又承聖上過矣之敎，以此以彼，不可一刻仍冒於臺次，請命遞斥臣職。上曰，耳目寥寥，論旣得體，措語過中，不過規警，乃反譏嘲，無已太過，勿辭。左副承旨宋秀衡曰，掌令閔瑗，再啓煩瀆，退待勿論矣。上曰，知道。金若魯曰，律文今方修正，而以律官多事之故，使刑曹書吏使喚，此乃無料布書吏也。律官三四人及書吏數人，自戶曹題給料布，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉諸臣以次退出。

5月15日

行都承旨柳儼〈未肅拜〉。左承旨鄭必寧〈坐〉。右承旨吳瑗〈式暇〉。左副承旨宋秀衡〈坐直〉。右副承旨李重庚〈坐直〉。同副承旨兪健基〈坐直〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書南泰會〈病〉李奎采〈仕直〉。事變假注書黃𣉮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○兪健基啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而無時急稟定事，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○李重庚啓曰，大司憲金有慶，掌令崔逵泰，持平洪廷命、鄭玉在外，執義李光運、閔瑗，避嫌退待。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○兪健基啓曰，今日持公事入侍日次，而本院無公事，不得入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，修撰韓翼謩牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○李重庚啓曰，執義李光運，掌令閔瑗，引避退待，尙未處置，諫院闕啓，亦至多日，事甚未安。除在外外，正言申思建，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○兪健基啓曰，兵曹判書趙尙絅，連日違召，今日又不出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，副校理李德重，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以修撰韓翼謩，副修撰徐命臣，副校理李德重等，牌不進罷職傳旨。傳于兪健基曰，推考傳旨捧入。

○兪健基啓曰，副校理李德重，修撰韓翼謩，副修撰徐命臣，旣有只推之命，竝更卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。

○以修撰洪昌漢，副修撰徐命臣牌不進罷職傳旨。傳于兪健基曰，竝只推，更爲牌招。

○以副校理李德重，再牌不進，罷職傳旨。傳于兪健基曰，只推，更爲牌招。

○兪健基啓曰，修撰洪昌漢，疏批已下，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○又啓曰，修撰韓翼謩，疏批已下，卽爲牌招，推移入直，何如？傳曰，允。

○以慶尙監司狀啓，善山居故幼學申舜碩妻李氏等三人燒死事。傳于兪健基曰，燒死人等，令本道恤奠擧行。

○正言申思建啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷事。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行事。請定配罪人世胤，拿鞫嚴刑，期於得情，依律處斷事。請寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法事。請德麟絶島圍籬安置事。請當該捕校，自鞫廳，一竝拿鞫嚴處。請還寢明彦、夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法事。請戶曹佐郞姜杭汰去事。請貞陵參奉兪彦徽汰去事。〈措語見上〉。執義李光運，以科試取舍，命官實主之。今以李顯弼事，諸考官旣皆被譴，則主試之臣，豈獨晏然？日昨僚臺啓辭中大臣外三字，已自有論罪之意，則雖以拘於格例，不能獨爲發啓，而合辭之不卽發論，誠甚慨然。故臣於今日詣臺之後，以合辭論請之意，發簡於諸臺，則正言兪最基，謂有情勢，不書謹悉。此莫非如臣疲劣，言議不能見重之致，其何可苟然仍冒於臺次乎？掌令閔瑗，以臣於前後，屢玷言責之任，而輒致僨事者，非止一再，以此情跡，豈可復冒？而目見世道不幸，變怪層生，幺麽一小臣，敢肆悖說，罪關不敬，擧皆畏勢，無敢或言，臣憂憤所激，不顧一身，草草論啓，冀正厥罪。伏奉批旨，竝賜開允，臣方感祝之際，昨伏見僚臺避辭，以合辭之論，不卽發簡爲非，謂之慨然。臣已極慙靦，而今日大臣，以小臣之論李顯弼及考官之罪，或謂之不稱量，又謂之過，聖敎亦以爲過矣。臣之惶悚，有不可言，而臣亦有爲大臣慨然者。臣未知顯弼負犯，果如大臣所達，本出於科慾與否，而蓋其所言，犯分慢上，抑勒操切，則臣愚昧，終未知其不爲不敬也。自此事出後，已過三朔，而大臣終無一言請罪顯弼，而終始救護，惟恐或傷。蓋兩司之至今無一人論啓者，一則干連於一大臣，一則觸忤於一大臣，故無敢發口者，此也。人之自愛其身，乃是常情，而如臣孤根弱植，只痛辱及君父，請勘其罪，旣觸於選取之大臣，又忤bb於b救護之大臣，在臣之身計，豈不愚哉？臣之所痛者，若有以如此惡言，加之於大臣，加之於重臣，則廟堂及朝廷請罪之論，必不至如是寥寥也。臣雖位卑人微，其任言責也。所言非一己之私，卽一國之公議，而大臣位雖尊，豈可力制公議，乃復非斥旣已蒙允勘罪之臺言耶？臣竊爲大臣不取也。聖敎不少垂諒，反以臣言爲過，臣不勝訝惑也。雖然，臣旣被大臣之斥，又承聖上過矣之敎，以此以彼，不可一刻仍冒於臺次，竝引嫌而退，合辭之論，蓋循臺議，不書謹悉，在我何嫌？未卽發論，事勢固然，聖敎筵陳，尤無可嫌。請執義李光運，掌令閔瑗，竝命出仕。答曰，不允。處置事，依啓。

○兪健基啓曰，檢閱李濟遠，以親病陳疏徑出，原疏纔已捧入矣。固當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，待敎林象元，以不能檢下，陳疏徑出，原疏纔已退却矣。固當直捧禁推傳旨，而此與無端徑出有異，推考警責，史局重地，不可久曠，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○左議政金在魯箚曰，伏以臣志切於憂愛，而望輕於鎭服，獨當鼎席，深念國事，前後筵對，妄悉腷臆，固知有遜於方生之論，而斷斷忠赤，仍亦可見。忽遭憲臣無限詆斥，臣誠慙悚，繼以駭惑。今玆李顯弼事，首先痛惡而陳列者，臣也。請待三司之臣，論確定罪者，臣也。恐末流之或濫，慮後弊之或滋者，亦出於爲聖明也，爲朝廷也。若以此爲救護僚相，則猶或彷似，而救護顯弼之云，何所據而發也？況臣之昨日所陳，只爲將來之憂，元不及於已勘之事，其所謂似欠稱量者，蓋指勘律則極邊，而措語則一罪也。其所謂過矣者，亦不過曰考官之啓，措語不無過處也。此於臺臣，有何可怒，而忽地卽當至此？反覆思惟，莫曉其所以也。且向來兩司之不言，臣果有所挽止而然歟？今日憲臣之發啓，其果有一毫觸忤於臣歟？不顧事理，徒快口氣，如臣懦殘，只有一笑而已。噫，大臣之體，固難盡合於臺閣之議，臣不欲(費辭))費辭較辨，而第其凌藉操切，至於力制公議之說而極矣。方當凜縮俟罪之不暇，將何顔面，仍冒於具瞻之地乎？伏乞聖明，亟命鐫罷臣職，以謝臺言，以安拙分，千萬幸甚。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。其所陳達末梢所陳，駭顯弼鎭過中，意俱是矣。過中譏嘲，何足介意？故於批答，已示微意，卿須安心勿辭，卽起視事，用副往日之筵敎。仍傳曰，遣史官傳諭。

○修撰韓翼謩疏曰，伏以臣含齒橫目，亦具人形耳。豈不知淸華之爲可慕，威譴之爲可怵，而向叨是職，一置對三逋召，坐罷乃已。聖明於此，少可推諒，此千萬迫不得已之實，庶被鑑悉其病也。其無文也，必不以爲飾辭崇讓矣。前疏限年乞身之懇，亶出肺肝，忱誠淺薄，天不從欲，一例下勿辭之批，賤心之惶隕悶塞，當復如何？玆者牽復之下，固當竭蹶趨謝，以少伸感惶之忱。不但自劃有素，抑臣情勢，重有萬萬惶悚，決不可冒進者，近以李顯弼之不卽論罪，儒疏臺章，迭攻三司。且伏聞聖上，深慨直聲之無聞，耳目寥寥之歎，至發於中朝，筵敎一播，臣誠震慄羞愧，覓死不得也。當其榜出之初，臣實待罪柏府，繼而奉館職之除，糾劾言議，無非其責。臣終無一語駁正，前後諸僚，特以其時暫居論思之故，尙且引義退罷。況臣兩逢可言之會，一味喑默者乎？若論其失，臣實爲尤，且使臣無他情病，只此一事，已無可論於去就。昨違天牌，恭俟大何，聖度寬大，旣靳例罷，復勤gg靳g再召，且惶且感，尤不知所措。玆敢隨詣九閽之外，據實首罪，伏乞聖明，下臣司敗，重勘前後含默之辜，以爲居臺職不言者之戒，仍令選部，勿復檢擬於三司之望，千萬幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其勿辭，速察職。

○副修撰洪昌漢疏曰，伏以臣本以無似，猥荷聖恩，前後歷揚，罔非濫吹。六七年來，跡危病痼，奔走供職，未效常節，違命昧分，罪負層積，涵貸拂拭，眷渥冞隆，一心銘戢，報答無地。萬萬夢想之外，玉署除旨，忽降於畿隴淹伏之中，仍有馹召之命。臣惝怳感隕，心悸面騂，歷屢日而不能自定。噫，弘館之職，是何等地分也，是何等責任也？君德成就，任經筵之責，詞頭結撰，帶製誥之銜，兼之與聞訏謨，主張言議，職雖卑而責甚鉅，選至艱而官愈榮，苟非望實名論，爲世所推重者，莫宜居之。人才日降，緊任難曠，則掄選之精嚴，雖不及古昔，亦豈有蔑劣如臣，忝叨斯選也哉？臣少而魯鈍，長益婾惰，士子例讀之經史，尙多未窺，尋常竿尺之酬應，每患艱滯。逮夫屢經喪禍，精神耗竭，志氣摧鑠，竝與前日之經心上口一知半解者，而忘失無餘。顧其中殆同茅塞之蹊，水涸之井，而只緣通籍之初，依藉先蔭，忝叨極選，節次推遷，以至于今日僥冒而極耳。臣之恧蹙罔措，固不足言，其於汚名器、辱朝廷何哉？不但此也。人臣辭受，廉隅爲重，一或放倒，人不爲人。臣一自釁廢之後，柏府、薇垣，除命隨續，而臣踪地危怖，自畫已審，未嘗一番出脚。今忽於進乎是者，冒沒承膺，則是臣之從前力避，不過巧占便宜，辭萬而受十萬也。臣雖喙長三尺，何以自解於一世之嗤點也哉？且臣又有難冒之端，臣之向叨憲職，在於李顯弼事發之後，而區區情勢，不敢以言官自處，未效開口論列，只事泯默違罷，耳目寥寥之敎，已極悚蹙。而儒疏諫章，迭斥不言，辭意嚴峻，失職之罪，至此而尤無所逃。目下所遭，旣與已罷之館僚，無少異同，獨爲晏然，寧有是理？略暴衷懇，仰瀆宸嚴，伏乞聖明，俯察臣才分情勢決難冒承之狀，亟命刊汰，以重官方，仍治臣噤默之罪，以警他人，以安私分，不勝幸甚，臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其勿辭，速察職。

○檢閱李濟遠疏曰，伏以臣於見職，人器不稱之外，區區情理，實有難强。臣之父母，年迫六旬，宿疾沈頓，長委床玆，臣獨子無兄弟，身離親側，更無看護之人，此豈臣從宦之日？而下番之任，異於他職，辭避無路，黽俛gg黽勉g持被，已跨兩朔，昵侍耿光，非不榮甚，而曠省旣久，懷事難抑。乃於昨暮，忽得鄕信，臣母素患胸腹之痛，挾感發作，症形危惡，食飮全廢，眞元大陷，不能收拾。臣自聞此報，心神飛越，五內焦熬，不忍頃刻濡忍，而門鑰已下，末由陳懇，坐而待朝，玆敢疾聲呼籲，徑尋鄕路。第念玉候靜攝之中，眇末新進，以私瀆擾，極知其惶悚，而情事迫急，不得不如是仰暴，臣尤死罪。伏乞聖慈，俯賜矜諒，亟削臣職，俾便歸護，仍治臣擅離禁直之罪，以警具僚，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，往護焉。

○漢城右尹李衡佐疏曰，伏以臣之老朽衰尫，其於京兆重務，宿衛緊任，夫豈有一分堪承之望？而前後恩除之下，召牌之降，自顧蔭吏賤分，輒不敢爲祈免違傲之圖，强策行公，蓋不獲已。以七十衰殘之氣力，供四朔卯酉之劇務，殆至顚踣，冒昧請告。而頃仍大臣陳達，乃有還給之命，怵分畏義，又復忍死奔走，遂於日昨摠府直中，內傷外感，一時重發，舁還私次，歷日沈綿，寒熱交戰，食飮全廢，症成痁瘧，氣益澌綴，委頓床席，轉側須人，奄奄有朝夕難保之勢。念臣人事已極，死亦何悲，而旣不能筋力奔走，仰酬恩渥，徒以床簀危喘，曠廢職務，一息未泯，如魚呑鉤。儻得解此職名，卽可冥然無恨，而安意調息，亦或不無一分可生之道。玆敢冒死陳懇，疾聲哀籲，伏惟天地父母，哀而憐之，亟命鐫遞臣本兼兩任，以卒生遂之大德，不勝至願。臣無任戰懼祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，調理察職。

○敎摠戎使咸寧君朴纘新書，王若曰，設三輔於畿甸，方思撫禦之才，畀重權於戎垣，必愼摠督之任。疇膺予簡，僉曰卿諧，惟卿智勇明超，神骨爽緊。班定遠之投筆，擅少日干城之譽，却中軍之敦詩，傳故家儒素之業，前後委畀，遇盤錯而名益彰，中間竄流，履險艱而志愈勁。頃當群不逞之煽亂，乃與大司馬而出征，沬血登程，禁廂之虎旅從天降，賈勇臨陣，安、竹之蟻屯不日平。雖大勳式賴元戎，而奇功最稱副帥，雲臺設繪，序英姿於海恩、靈城之間，鐵券垂名，襲先美於凝川、咸陽之後。功高而謙挹之操益著，時平而依畀之眷冞隆。出則三膺西南節制之權，鎖鑰克壯，入則五掌左右譏捕之任，桴鼓不驚。倉卒精神，已識沙坪親閱武之日，老將風彩，尤見春臺快躍馬之時。八座之班資已躋，威名益重，兩局之韜鈐屢贊，機務素諳。顧玆甸輔之摠戎，必須師垣之負望，開府輦轂之下，領豼貅而衛神京，藏兵郡邑之中，建旗鼓而按諸鎭，肆廟堂掄選之際，最難其人。惟兵事諳鍊之臣，方膺是任，玆授卿以摠戎使，卿其竭其心膂，爲予爪牙。或操鍊而訓其□齊，惟明師律，或巡□□□其愁苦，克恤軍情，縱値今日之昇平，宜存對敵壘之戒，儻念往年之寇亂，寧忽備陰雨之謀。於戲，總一路鈐轄之權，所托者重，司萬軍生死之命，注意則深，故玆敎示，想宜知悉。知製敎李重庚製進。

5月16日

行都承旨柳儼〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨吳瑗〈式暇〉。左副承旨宋秀衡〈坐直〉。右副承旨李重庚〈坐〉。同副承旨兪健基〈坐〉。注書李衡萬〈在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書未落點李奎采〈仕直〉。事變假注書黃𣉮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○藥房都提調臣金興慶，副提調臣宋秀衡啓曰，伏未審日間，聖體若何？臂部牽疼之候，更復何如？而湯劑連爲進御乎？今日受鍼事，前已定奪矣。時刻定以何時乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，湯劑進御，勿爲入診，雨勢若此，再明日受鍼，宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○兪健基，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射事，標信，命下矣。雨勢如此，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以內醫院官員，以都提調、副提調意啓曰，近來問安入診之時，提調久不備員，事甚未安。提調宋眞明，卽爲牌招，今日受鍼時，同爲入侍，何如？傳曰，允。

○備忘記，今下弓矢，玉江萬戶金景淵，豐山萬戶金億齡，梨洞萬戶金世溢處，給送。

○鄭必寧啓曰，戶曹判書金東弼，陳疏受由後，已至多日，尙不行公，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○兪健基啓曰，兵曹判書趙尙絅，一向違牌，尙不出肅，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○以副校理李德重，三招不進，罷職傳旨，傳于兪健基曰，禁推傳旨捧入。

○以修撰洪昌漢，副修撰徐命臣，再招不進，罷職傳旨，傳于兪健基曰，禁推傳旨捧入。

○柳儼啓曰，假注書南泰會，親病猝劇，勢難察任，改差，何如？傳曰，允。

○又啓曰，勅使牌文出來之後，畿邑守令，多有急時擧行之事。果川縣令有闕之代，卽令該曹，口傳差出，何如？傳曰，允。

○吏批，口傳政事，以趙明奎爲果川縣監。

○掌令閔瑗啓曰，臣昨伏見大臣箚語，怒臣之再昨避辭，大加聲色，責之以駭惑，譏之以郞當，結之以凌籍操切。噫，大臣，何其不少思量，斥臣不已也？大臣，以李顯弼事，謂之專出於科慾，而以臣所論，謂不斟量，其謂不斟量，卽不斟酌量恕之謂也。大臣，若果以勘律，輕於論罪爲非，則何不直斥以罪重律輕，而斥之以不斟量也？雖曰不救臣，不信也。大臣以爲首先痛惡而陳列之，臣未知論以何罪而勘以何律也。試券出後，大臣果卽嚴辭請討，以其罪罪之，顯弼，雖有勢力，何能揚揚赴任，到處開宴，過三朔而晏然自在也？至於後弊之慮，大臣之慮，可謂深矣。然犯分慢上之言，肆行而無忌，則此獨不爲後弊之可慮者耶？大臣之爲顯弼爲考官，非斥臺言，實非平日所望於大臣者。故臣果略陳慨惜之言，以冀大臣之回悟而已。大臣，猶以臣言爲詆斥凌籍，盛加慍怒，而何獨於詆辱君父之言，不思痛懲，反斥請罪之人也？臣竊惜之，如臣弱植，妄論擧朝所不敢論之顯弼，而纔發其啓，重忤大臣。臣之顚陷，固所自知，聖敎亦不垂諒，以臣爲過中。臺閣論人，若過其中，則固不可服人心也。臣誠有咎臣所論啓，實爲十分參酌，謂之太輕，則可也，而豈有一毫過中耶？雖然臣旣被大臣之箚斥，聖批又以爲過中。臣何可自謂無失而一刻晏然於臺次乎？昨緣日暮，今始來避，所失尤大，請命遞斥臣職。答曰，勿辭。

○執義李光運，掌令閔瑗，正言申思達啓曰，右議政宋寅明，秉軸旣久，就任且專，外假公平之名，以眩聖聰，內懷偏私之計，以病世道，固已不平於人心，而今者投畀罪人李顯弼庭對之策，敢逞慢上之語，暗售巧中之計，詆逼無嚴之狀，萬目俱駭，準備預構之跡，一見可知。文旣違式，情亦絶悖，爲其時主試者，所當嚴守科法，絶去私意。不但黜券而止，固宜聲罪之不假，而乃反極口嘉奬，擢置高第，至謂敢言吾輩之所不敢言，視之若眞箇直言極諫者然。及夫聖鑑洞燭，輿情當激之日，入則以謊謎窘遁之說，掩蔽聰聽，出則以迎合承順之目，箝制衆口，心口相反，手脚盡露。噫，平日殿下之眷毗大臣，顧何如，而大臣之負國營私，恣意欺弄，一至於此也？當其考試之際，爭執覆難之言，一切排却，擔當選擢，而況且字句之塗沫，非出他手，則其語意之悖慢，初非不知，而乃於自明之疏，諉之以臨事昏蔽者，其誰欺乎？其恃恩無憚，知而故選之罪，比諸考官，尤有別焉。顧今顯弼旣已投畀，諸考官亦皆被罪，則主試大臣，決不可置而不論。請右議政宋寅明，姑先罷職。

○執義李光運，掌令閔瑗啓曰，請逆坦孥籍一依王府草記，卽令擧行事。請還寢泰績酌處之命，仍令嚴鞫得情，夬正王法事。請還收閔允昌、尹志、申潤廷、金世潤、朴景淳出陸，全聖澤、申正模量移，黃翼再全釋之命事。請還收觀厚島配之命，嚴鞫得情，依律處斷事。請還收北同減死絶島定配，於屯、以貴，極邊定配之命，竝依律處斷事。請還寢明彦、夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法事。〈措語見上〉

○正言申思建啓曰，請充軍罪人李時蕃，依律處斷事。請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行事。請定配罪人世胤，拿鞫嚴刑，期於得情，依律處斷事。請還寢罪人泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法事。請德麟絶島圍籬安置事。請當該捕校自鞫廳，一竝拿鞫嚴處事。請還寢明彦、夏宅島配之命，仍令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法事。請貞陵參奉兪彦徽汰去事。〈措語見上〉。新啓，文衡考試之責，與他有別，則選取李顯弼違式慢上之文，其罪固已有浮於參考諸臣，而乃於公議當憤之日，投進一疏，語意駭悖，全無引罪之言，而反售遂非之計。至以誹謗顚妄等語，游辭籠罩，隱然歸之於讜直之科，顯有顧惜奬詡之意。其放肆無嚴之狀，誠極痛駭，論其罪犯，不可薄罰而止。請其時大提學李德壽，削奪官爵，門外黜送。一自李顯弼科策之出，人心莫不駭憤，則職在言責者，所當嚴辭請罪，而率皆逡巡，終無一言。其在規警之道，不可置之，請前後不言臺諫，竝命罷職。

○兩司合啓，答曰，顯弼之無據無狀，業已知矣，而不爲處分者，欲見其世道之公心，非爲顯弼也，亦爲末世也。其後諸臣陳達之後，下敎所達已討顯弼之心，以不治而治，欲鎭乘機跳踉之弊矣。泮儒所爲，極可寒心。其在嚴君臣之義，懲顧瞻之習，不可不治。卽允其啓，而顯弼旣已處分，則其時考官，亦豈不處分？故亦允啓矣。他考官，旣已削職，命官亦豈不處分？今者此擧旣量矣。雖然，大臣事體，非他諸臣之比，此不過臨時做錯之致，其在事體，宜乎處分，亦宜乎輕重，罷職不敍。

○府啓。答曰，勿煩。

○院啓。答曰，不允。前大提學事，其所陳雖不穩當，其亦樸直。今者擬律，不亦過乎？末端事，此等手段，豈可復售於今日？竝不允。

○備忘記，顯弼旣已處分，則其時考官，亦豈不處分？此則已示批答，卽允其啓，而噫，顯弼可謂病世之賊矣。時象之蓄慍右相，其幾年？百般投干，不售其計矣。顯弼亦可謂此機之筈也。今觀府院之所陳，頃者鄕儒，不過鄕導所作，在考試宜斥其事，何敢因其恣意構捏？心頗不美，意不在此，此等之習，決不售於今日，幾年苦心，豈可以幺麽顯弼事解之乎？吁亦不量矣。不可不嚴處分杜後弊。今日詣臺府院諸臣，竝爲先遞差。

○備忘記，凡事是中有非，非中有是，曾已下敎，今者之事亦此也。考官則擢取顯弼誣罔幻弄之試券，此則非矣。恒日爲國之心，斷斷無他，此則是矣，而臺臣則今者所陳，可得其體，此則是矣，而乘其此機，敢售前日慍憾之心，此則非矣。凡事亦有有心無心，考官之事，滿庭試券，務名失着，此則悤踏中，無心者。臺臣則幾日揣摩，于今而陳，向以顯弼爲機筈，構大臣於背君私黨之科，此有心也。謂大臣以爲誰欺云，而此等情態，亦敢誰欺？顯弼無據，則宜治顯弼，試官非也，則宜斥其事，何敢倖其狹雜構捏，欲亂時象，決不可遞差而止，遞差諸臺，竝削職。

○鄭必寧啓曰，臣伏見江春監司李重協狀啓，則原城縣監沈宗賢罷黜之代，以洪川縣監沈𪼢自辟，而仍請除朝辭赴任。此雖出於營下守令各別擇差之意，而道臣之擧名，直請於狀聞之中，已涉未安，且徑請除朝辭赴任，有違格例，推考警責，何如？傳曰，允。

○下直，玉江萬戶金景淵，豐山萬戶金億齡，梨洞萬戶金世溫。

5月17日

行都承旨柳儼〈坐〉。左承旨鄭必寧〈坐直〉。右承旨吳瑗〈服制〉。左副承旨宋秀衡〈坐直〉。右副承旨李重庚〈被論〉。同副承旨兪健基〈被論〉。注書李衡萬〈未肅拜〉金始煒〈病〉。假注書鄭翬良〈仕直〉。事變假注書黃𣉮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，禮安縣監李梅臣。

○宋秀衡，以備邊司言啓曰，軍餉未捧居末守令拿問，文書晩到守令決杖事，曾有定式矣。統制使尹宅鼎啓本中，丙辰條軍餉未捧居末新昌縣監金㙫，文書晩到機張縣監任時倜，竝依事目施行，何如？傳曰，允。

○假注書南泰會改差，代以鄭翬良爲假注書。

○柳儼啓曰，假注書鄭翬良，時無職名，依例令該曹，付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○柳儼，以內醫院言啓曰，鍼醫崔擎玄，老病特甚，連呈辭狀，不得已汰去。其代則惠民署參奉金履貞，術業精明，以此人差下，令該曹付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○傳于柳儼曰，以儒臣之不備，尙不開講，其在事體，極爲寒心。往事不足謂被斥，況今收殺，尤不足撕捱，況不爲行公者，其後除拜者，有何撕捱，有何廉隅，而違牌爲事，不顧分義，曾所不聞。此何事體，此何道理？鎖其直處，反滿王府，尤極寒心。禁推儒臣，竝附過放送，卽爲牌招。

○以修撰韓翼謩牌不進禁推傳旨。傳于柳儼曰，諸儒臣，旣以放送，推考傳旨捧入。

○柳儼啓曰，修撰韓翼謩，旣有只推之命，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以修撰韓翼謩牌不進罷職傳旨。傳曰，禁推傳旨捧入。

○柳儼，以侍講院言啓曰，本院新除授司書鄭俊一，除拜累日，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○柳儼啓曰，勅牌出來之後，畿邑守令，責應緊急。新除授果川縣監趙明奎，兩司俱未署經，不得辭朝，依前例，除署經發送，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，戶曹判書金東弼，昨日違牌，不爲行公。支勅事緊，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，兵曹判書趙尙炯，連日違牌，尙不出肅，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○柳儼啓曰，來二十一日輪次gg輪對g日次，取稟。傳曰，停。又啓曰，右議政宋寅明，旣已罷職，偕來史官，使之還爲入來之意，敢啓。傳曰，知道。

○鄭必寧啓曰，大司憲金有慶，掌令崔逵泰，持平洪廷命、鄭玉在外，執義、掌令一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于宋秀衡曰，入直承旨入侍，趙彦國、白尙鼎竝閤門外待令。

○進士白尙鼎、蔡命夏，生員李廷重、李益普、李羲麟、金光五、元天翼、金陽來、元德亨、安重衡、鄭東復、崔一鼎、黃胄烈、李世璜、李儒行、李德履、元啓革，進士李邦佐、李九畹、朴鳳錫、崔龜瑞、金重鼎、南宮鏡、金秀五、鄭一夏、兪彦杰、申珩、李朝一、李朝泌、李朝望、尹德新、金錫來、李泰岳、黃宗烈、郭守熀、鄭震復、崔一泰，幼學李宜澈、李宜澤、閔光洙、李宜濟、李延福、金震復、趙德彬、柳垣明、金一黃、權景顔、姜爃、盧命垕、尹爀、李鳴鳳、李基、李奎、李世輔、李德文、柳相龍、柳垕、洪夏範、沈澤、朴鳳五、朴師顔、李文喜、李相、李世復、朴鳳昌、李仁奎等疏曰，伏以臣等，竊謂綱紀不立，侮慢從起，懲討不嚴，亂逆肆行。故司馬氏作《史記》，以紀綱爲治國之本，孔夫子修《春秋》，以懲討爲尊君之義，斯本不立，國不得治，斯義不嚴，君不得尊。今日朝廷，紀綱立歟，懲討嚴歟？試以顯弼事觀之，則紀綱之不立，懲討之不嚴，爲如何哉？噫嘻痛矣。顯弼之罪，可勝誅哉。外借庭對之文，公然數君父之失，至於二十六條之多。而不出於抑勒，則皆從構誣中出來，將欲以塗之一世，播諸八路。古今天下，安有如此之臣子，亦安有如此科場之文？向者諸疏中所臚列，中間數句語，固已萬萬切痛。而況其毒痛二字，本有出處，而隱然插入，其巧惡悖慢之狀，一節深於一節。卽此而究其心跡，宜與鏡、夢等詬天罵日之手段，一串貫來。凡爲殿下之臣子者，孰不欲食其肉而寢其皮哉？惟彼考官輩，於見券之初，所當毛豎髮懍，拔出臚啓，以正其罪。而不此之爲，抑何心腸，把作淸名直節之士，以比於前世劉蕡之流，是可忍也，孰不可忍也？嗚呼，培埴一虛妄之顯弼，不自覺其暴揚君父所無之過失。而猶自諉之曰，思慮誤入，又曰，臨事昏謬。苟如此，則彼塗抹而書等，抑何爲者，吾誰欺？其欺天，甚矣。以此推之，則誣辱君父，雖顯弼之噴口，實則考官之下手。寧不痛哉？尤可異者，太學，國家之元氣，賢士之所關。而目見君父之受誣，所當瞋目張瞻，扼腕而請討，只緣凶黨之充斥，無一人爲殿下左袒者。而及他儒勸入之日，渠黨俱是空堂之輩，承順知館指揮，不有成命，又爲躍入盤礴牢據。凡方外儒生之泮發論者，一切驅逐，要遏一國之公論，以遮殿下之耳目。殿下深居九重，安知外面光景之若此無狀乎？似此擧措，其精神所注，唯恐顯弼之或傷，考官之或罪。殿下試觀此頭勢，是誰之氣焰，有以致之歟？其中尤所慨然者。身爲師儒之長，無意於爲君父伸辨，而力助在泮之凶徒，顯沮方生之淸議。其在爲顯弼申護之地，則厚矣。爲吾君辨誣之義，則不亦薄乎？今者國子如此，朝士如此，一世之畏諱噤默皆如此。請討之儒生則，遠屛瘴鄕，首惡之顯弼，則曲置善地。朝廷之處置如此，而方外之憤激如何？噫嘻，究本言之，殿下之平日所以待渠輩者，何如？而渠輩之所以負殿下者，一至於此？殿下到此，尙誰爲恃？臣等將見殿下孤立於上，而無一人爲殿下竭忠而盡誠者。興言及此，豈不寒心？殿下其欲詳知今日爻象之所以然者哉？殿下若於淸宵靜夜，虛心平氣，無主先入之說，徐究必至之理，則必怳然覺悟，朴奎文所傳尹游之言，爲今日亡國之形止也。古語曰，不見其形，願察其影。伏願殿下深念三百年宗社付托之重，摠攬權柄，無令主威下移，則雖有百顯弼，不敢容易肆不道之言，而疑丞輔弼之間，庶絶專擅愚弄之習，以殿下英明之姿，何不精察而明辨之也？臣等不勝惓惓憂慨之忱，相率封章，以冀殿下之悟。殿下勿以人微而廢言，亟命有司先治顯弼不敬不道之罪，仍懲考官無嚴無君之習，則宗社幸甚，國家幸甚。臣等無任屛營祈懇之至，入啓。〈引見時處分無批答〉

○校理吳遂來疏曰，伏以臣於向者，再叨館職，積逋威命，卒荷聖度寬大，罰止例罷，震惶閔阨之極，尙幸其得還本分，而月初爲展省父母丘墓，來伏鄕廬矣。誠不意玆者，恩敍復加，除旨馹召，一時竝辱於圭篳之下。臣拜命驚感，感極而涕，固宜卽日就途，進伏闕下，更暴衷私，仰請處分。而臣舊患肺痰膈痞之證，復添於初暑撼頓之餘，暈倒旅次，實無以自力前進。縱令擔舁寸進，不知何日可以自致於都下。經幄之地，不宜容臣遙綰，一任其虛曠故，玆敢力疾治疏，輒因縣道陳聞。仰冀天地仁恩，早賜鐫罷，無曠講職。且伏聞近以李顯弼事，儒章臺疏，迭斥三司之不言，諸館僚以此自引，竝皆坐罷云，遠外流聞，固未得其詳，而臣本來情地，雖不敢以三司自居，間者亦嘗一再見叨，則亦不可謂非三司中人也。其難安之端，宜無獨殊，臣安得晏然而已乎？竝乞亟賜處分焉。臣無任惶恐屛營，仰首祈祝之至。答曰，省疏具悉。其勿辭，速上來察職。

○丁巳五月十七日戌時，上御熙政堂，入直承旨入侍。左承旨鄭必寧，左副承旨宋秀衡，假注書鄭翬良，記注官兪彦協、柳謇，進士白尙鼎，幼學趙彦國入侍時。上曰，注書出去，招疏儒入來，可也。假注書鄭翬良，招疏儒白尙鼎、趙彦國等，進伏庭下。上曰，汝何許人在何處。彦國曰，陰竹人矣。上曰，四祖族屬有顯官乎？彦國曰，曾祖經陰竹倅矣。上曰，爲陰竹者，名誰耶？彦國曰，敏行矣。上曰，京中有族黨乎？彦國曰，京中無之矣。上曰，白尙鼎，何處人？尙鼎曰，楊州人矣。上曰，汝之四祖族屬中，有顯官耶？尙鼎曰，四祖無顯官矣。上曰，京中有旁親乎？尙鼎曰，族屬有之，而皆寒微矣。上曰，曾前父蔭武間有之乎？尙鼎曰，武則故兵使白時耉而爲五寸族長矣。上曰，汝爲此事，吾已以爲殊常，故問族屬矣。君父下問，當卽仰對，而遲留不答，極爲奸詐矣。上曰，趙彦國汝是自作自書乎？彦國曰，是臣自作自書矣。上曰，非汝自作，而汝何爲欺罔君上，是果汝心乎？有指囑乎。彦國曰，小臣，方討誣上之顯弼，若有指囑，何敢欺罔？此則聖敎亦爲失言矣。鄭必寧、宋秀衡曰，君父之前，何敢如此爲言乎？上曰，汝無挾雜乎？彦國曰，臣無挾雜矣。上曰，汝之爲此，惡顯弼乎？惡考官乎？彦國曰，不但考官，雖以鄕人人事言之，人有辱其父母，則輒欲食其肉，今此顯弼，誣辱君上，豈無請討之擧？只以擅殺無法，故不得殺之而爲此疏矣。上曰，汝年幾何？彦國曰，二十七矣。小臣聞古書云，亂臣賊子，人得以誅之。命官十年被恩，乃反選取辱君之文。小臣只知君父一體，主辱臣死之義，而爲之矣。上曰，然則前已爲之，何至今乃爲之乎？臺臣事，汝在陰竹，何以聞之，而入於疏中乎？彦國曰，到漢江頭聞之矣。上曰，汝作此疏於何處乎？彦國曰，作疏於桃渚洞常漢家矣。上曰，汝不知而到江頭，始聞，則未聞之前，何以自鄕上來？彦國曰，小臣上來，只爲主辱臣死。且聞故判書鄭亨益返魂時，判府事徐命均，府院君魚有龜，以顯弼事爭詰。魚有龜則以爲逆賊，而徐命均則反以爲淸直之節，至於大戰。且以酒食餞送顯弼謫行，命均之心腸，豈不不測？且聞尹得和狀啓，以爲得病中途，初不赴任云。渠旣置茶床接待而爲此言，得和之心腸，豈不不測？與命均無異矣。上曰，狀啓等事，何以知之乎？彦國曰，道路之人，莫不傳說，故聞之矣。上曰，此則非汝手段矣。魑魅等說，此則指豐原，而聾聵指誰耶？彦國曰，指李德壽疏矣。上曰，軍門將校事，渠旣自漢江昨始上來云，則何以聞之耶？彦國曰，江上之人，莫不傳播矣。上曰，軍門是何軍門？彦國曰，御營廳矣。鄭必寧曰，軍門事，臣未聞之，而洪聖濟定配後，自秋曹不得推尋，往問于其家，而其父則爲訪聖濟不在故，吏隷多般推尋云矣。彦國曰，聖濟家在狎鷗亭，故吏隷出往至於歐打云矣。上曰，毒痡文字，何處有之？尙鼎曰，在《書傳》矣。上曰，在某篇及爲某事陳達也？尙鼎曰，泰誓篇矣。上曰，桀事耶？宋秀衡曰，非桀也，紂事矣。上曰，疏下儒何處得來耶？尙鼎曰，疏下則通文會之矣。上曰，京儒乎？鄕儒乎？尙鼎曰，或有京儒，或有鄕儒矣。上曰，沮抑爲疏云者，似指大司成矣，勸入他儒生，非爾所知，予只黜其非者而已。大司成之如此，實不偶然矣。尙鼎曰，太學尙不爲君父辨誣，李鉉祥、鄭奎相，欲爲疏而見逐，小臣亦往來於太學者，故欲爲君父討罪，而見逐矣。上曰，被逐於何人？尙鼎曰，見逐於館儒，呈單於大司成，而不受，無他伸雪之道，故爲此疏矣。上曰，此文誰作而誰書？尙鼎曰，衆人齊會而製之矣。上曰，書之者誰？尙鼎曰，李廷重矣。上曰，廷重若京人，則族屬必有顯官矣。尙鼎曰，其族屬則臣不知矣。上曰，來歷不仔細者，豈可與之同事乎？尙鼎曰，不知故不敢達矣。上曰，以文蔭武下問然後，始擧白時耉，極奸詐矣。李廷重，只達其何許人也？尙鼎曰，根派則實不知矣。上曰，爲此周密之事，必與不泛然者爲之，隨參人或可泛參，而製疏寫疏，安有不知根派之理？族屬一人，汝終言不知乎？尙鼎曰，不知矣。若知之則安敢不達。上曰，廷重居在何處？尙鼎曰，居壯洞矣。上曰，年幾何？尙鼎曰，四十前矣。上曰，此疏結以朴奎文事，豈不知而爲之乎？汝奸詐矣。尙鼎曰，只知其人矣。上曰，趙彦國，汝氣頗好，而此非汝作汝書矣。李顯弼無據無狀，豈不知之？非惜烏鳶，只爲鳳凰，曾有下敎，是蓋科慾撑中，自以爲捷徑，而亦非無將不道，非惜烏鳶，只爲鳳凰之敎，蓋有意矣。太學擧措寒心，故有所下敎，而今番處分，亦非出於使汝輩爲此事也。幾年苦心，因幺麽顯弼而壞之耶？汝之氣雖好，而此非自作自書矣。此疏持去，以吾言傳給製給者，可也。仍令注書，持疏還給，使之退出。彦國將退，又命還伏。上曰，大臣國舅相詰之言，渠何以自得聞知？此非自爲者，不過氣好之使令矣。趙彦國孤雛腐鼠，而一脈亦有君君之義，故不之罪矣。李顯弼，眞亂世之賊，而乘此機者，亦幸亂之賊矣。尙鼎曰，臣則只痛顯弼，誣辱君上，而爲此擧矣。上曰，予問文蔭武然後，始擧時耉，極奸詐矣。白時耉是辛壬被禍者，汝之自處之道，豈可如此？朴奎文後，有胤命。汝敢投間抵隙，掇拾胤命之所爲乎？當初下敎，亦曰嚴君臣之義，重科場之法而已。顯弼非則請罪顯弼，可也。考官非則論斥考官，可也。汝安敢爲乘機之言乎？趙彦國則還給其疏，使媿其心，而汝以白時耉之姪，爲此事，當庭問而不爲之矣。左相所達，名實二字，是矣。今當處分，而李顯弼，若有一分是處，則處分豈可止此乎？當處分，退出，可也。尙鼎退出。上曰，秋曹下人之說，似是定配時推尋，而御營廳之說工巧矣。鄭必寧曰，御營之言，臣亦未聞矣。上曰，李顯弼配所何處？洪聖濟何處？鄭必寧曰，李顯弼是龍川，洪聖濟是晉州矣。上命宋秀衡書傳敎曰，今者處分，業已下敎，羸豕之輩，何敢乘機躑躅，而今者疏儒白尙鼎，雖稱討顯弼而其心不過逞其蓄憾，構陷廷紳之計，末梢句語，尤極陰慘，幺麽顯弼處分輕重，自有朝廷，況今收殺處分之後，焉敢若是？疏頭白尙鼎，製疏者李廷重，竝亟島配之典，以杜跳浪之習。上曰，趙彦國，氣頗好而麤矣。鄭必寧曰，鄕人故無識矣。上曰，顯弼之揚揚赴任，無可道者矣。因怪異之顯弼出而有此擾亂，豈不切痛乎？宋秀衡書傳敎訖。進曰，今此處分，臣非敢有一毫顧藉之意，而竊有所懷，敢此仰陳焉。顧此疏語，雖有挾雜之處，而此乃儒疏也。名以儒陳疏，而遽施投畀之典，則豈非處分之過重乎？向日儒疏之入也，殿下只命還給，而不罪之，此出於以不治治之之盛意也。今於此疏，何如是過爲處分乎？臣凡有所懷，終不敢有隱於君父。以昨日臺臣之處分言之，竊有所憂歎者，其在喉院之道，宜卽徼還，而緣臣巽弱，未果矣。夫聖朝待臺閣之道，所繫不輕，而合啓多臺，一時削職，處分過當，景色愁沮，此實有歉於待臺閣之禮，而亦豈大聖人平物御下之道乎？殿下之意雖以鎭安爲主，有此處分，而凡事激則層生，此豈非可念處耶？臣非有他意，實出於爲聖朝重臺閣之道。伏乞曲加三思，亟命反汗，以光聖德焉。上曰，疏儒事，則陳達無妨矣。趙彦國疏語，雖加於白尙鼎，而不爲罪之者，尙鼎則以時耉之姪，蓄憾投疏，殿庭咫尺之地，遲留不對，他事則以不治治之，而此則不可不治矣。昨日諸臺事處分，亦末減矣。至於命官事，豈不知啓辭之出？予亦已待府院諸臣之啓矣。其啓，若只論科擧事，則律名雖加於此，猶或可也。豈可以此機，竝與其幾年苦心本色而攻之哉？閔瑗，當日筵中，旣侵斥大臣，其後避辭，又爲無限侵斥，恐左相之復出而不爲退待傳啓而出矣。渠雖謂人羞恥，而此實臺閣之羞恥，極無據矣。欲別爲處分而層加亦難，故不爲之矣。嚮之所達雖如此，不可允從矣。

○幼學趙彦國，上疏還給，使之出去事。〈榻前下敎〉諸臣遂以次退出。

5月18日

行都承旨柳儼〈坐〉。左承旨柳綎〈未肅拜〉。右承旨鄭必寧〈坐直〉。左副承旨吳瑗〈服制〉。右副承旨任珽〈未肅拜〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書李衡萬〈仕〉金始煒〈病〉。假注書鄭翬良〈仕直〉。事變假注書黃𣉮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，晉州牧師朴㻐，果川縣監趙明奎。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。大殿受針後，大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。

○藥房都提調臣金興慶，副提調臣宋秀衡啓曰，伏未審日間，聖體若何？臂部牽疼之候，更復何如？而湯劑連爲進御乎？今日受鍼事，前已下敎矣。時刻定以何時乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，臂部一樣，而湯劑進御，日氣若此，受鍼當否，入侍稟定，宜矣。

○有政。吏批，判書宋眞明牌不進，參判鄭錫五進，參議曺命敎陳疏未回啓，左承旨鄭必寧進。兵批，判書趙尙絅未肅拜，參判鄭來周病，參議柳萬重病，參知李玄輔進，左副承旨宋秀衡進。吏批啓曰，判書宋眞明牌招不進，參議曺命敎陳疏未回啓，小臣，獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。又啓曰，臺諫及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。吏批，以柳綎、任珽爲承旨，以申宅夏爲應敎，以朴弼周爲執義，以權贒爲掌令，以成範錫爲正言，以宋成明爲左參贊，以姜一珪爲判決事，以洪重寅爲原城縣監。兵批，以李重庚、兪健基爲副護軍，以吳命新爲副司直，以金尙重爲副司果，以鄭翬良爲副司正，以金履貞爲司勇，以張遠胄爲咸興監牧官。

○宋秀衡，以義禁府言啓曰，新昌縣監金㙫，拿問事傳旨啓下矣。金㙫時在任所云，依例發遣府羅將拿來，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，勅使到境不遠，西路守令，多有擧行之事，龍岡縣令有闕之代，令該曹，口傳差出，仍卽發送，何如？傳曰，允。

○吏曹口傳政事，以申思觀爲龍岡縣令。

○柳儼啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，兵曹判書趙尙絅，連日違召，尙不出肅，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，戶曹判書金東弼，連日違牌，不爲膺命，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○宋秀衡啓曰，吏曹判書宋眞明，旣有勿待命之命，卽爲一體牌招開政，何如？傳曰，允。

○藥房提調宋眞明牌招事，允下。而方待命金吾門外，不得出牌事微稟。傳于鄭必寧曰，勿待命事，分付，牌招。

○備忘記，傳于宋秀衡曰，長番內官宋獻徵，當爲莫重公事，誤踏啓字，極爲非矣，推考。

○鄭必寧啓曰，大司憲金有慶，掌令崔逵泰，持平洪廷命、鄭玉在外，執義、掌令一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。又啓曰，藥房提調宋眞明，牌招事，允下。而方待命於金吾門外，不得出牌之意，敢啓。傳曰，勿待命事，分付，牌招。

○宋秀衡啓曰，新除授承旨牌招事，允下。而門限將迫，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○左議政金在魯箚曰，伏以臣於日者筵席，猝被憲臣之無限橫詆，臣誠惝怳悚媿，宜付一笑。且不欲更惹葛藤，寂寥對箚，不過平說事理。昨見其再避之辭，謂臣大聲色盛慍怒者，已是萬萬意外，而滿紙張皇，註解而推演者，無非硬斷而勒加。噫，於己則但遭過矣之微規，而猶且恚怒而噴薄之。於人則雖被極意凌藉，而使不敢出一言，不亦難乎？臣雖淺陋，顧何足呶呶較辨，以重傷事體？而最是大臣，以臣言爲詆斥而慍怒，則何獨於詆辱君父之言，不思痛懲，反斥請罪之人云者，語意至深，令人體粟。若依斯言，誅殛猶輕，尙可一日晏然於廊廟之上乎？今日聖體受鍼，庭候方設，而踪地危慄，末由進身班行，情缺禮廢，罪尤萬死。伏乞聖明，亟先鐫削臣職，仍命勘正臣罪，以謝臺議，以申王法，千萬幸甚。仍竊念昨日合啓措語太欠，稱量不止，就事論事，以致聖心之不槪，明賜誨責，未爲不可。而兩司多臺之一倂削職，終不免過中之擧，氣象轉乖，有非鎭定之道。且僚相本心，旣蒙照燭，雖被重罰，固無所恨，而不敍二字，似無前例，恐非可施於大臣者。旣有所懷，不敢不略此附陳，惟聖明裁處焉。取進止。答曰，省箚具悉卿懇。閔瑗擧措之怪駭，昨已下敎，以卿休休之量，何足掛齒？考官事，業亦諭矣。以其事非之，有何不可，而敢售恒日慍憾之心，幾年苦心，欲爲沮戲。《傳》不云乎？仁者能惡人。以公心惡之，何敢層乎？予雖涼德，雖不能仁者之惡人，決不爲郭公之不能去。況擧直錯枉，聖人垂敎，卿心其亦量矣。而其所處分，不可不已，不敍二字，意以參量不重不輕者，而觀卿箚陳，覺無前例，王者處分，宜乎以禮，原傳旨中付標二字焉。卿須顧今日之國事，顧時象之泮渙，安心勿辭，卽起視事，鎭其浮浪。仍傳曰，遣史官傳諭。

○行戶曹判書金東弼疏曰，伏以臣病未供職，冒上辭本，冀蒙恩遞，而及奉批旨，乃以竢少間行公爲敎，臣於是大失所圖，竊伏自悼將死危喘，不能見諒於慈覆之天也。繼伏聞大臣，以臣病重實狀，有所陳達，而自上亦垂矜愍云。臣又感激涕零，誠幸日月之明，無微不燭，而猶以鐫改之尙遲，爲萬萬惶閔，煩醒憂鬱，如添一病。念臣受氣薄弱，少也尙不猶人。況今犬馬之齒，恰滿六十，精神筋力，殆同篤老之人，重以累當劇務，積有所瘁，日以參附代茶飯，僅僅支撑。到今疾作，眞醫家所謂五勞六極，非比一時所感偶然而發，其猥陋之證，雖不敢枚瀆宸聽，而要其大體，特一床笫未冷之尸耳。設使前頭，幸而回甦，束帶赴朝，亦非時月可期。爲臣之計，唯有盡屛一切機務，杜門休養，以竢命物者處分，而職名絆身，猶未解脫。疏單見阻喉司，反請牌招，日犯違慢之科，惶隕之極，覓死不得，區區必遞之義，不但在於目下之瘝曠而已。見今北使將至，本曹專管迎接擧行之事，不啻緊急，而緣臣之故，不得備員策應，致使館伴獨賢，國體公務，所損非細，殿下何靳於必遞之一臣，而不爲早使變通也？噫，臣受恩罔極，致位匪分，無他才能可以報效之道。故自釋褐以後，凡有除拜，非情病之大不可强者，未嘗過爲撕捱，此則聖明亦或俯燭之矣。今臣之疾，不至於是，當此國家多事，位著不備之日，何苦而力辭，揆以常情，必無是理。臣之病狀旣如此，廷候之班，又未進參，情禮都缺，尤增死罪。伏乞天地父母，憐臣垂死之狀，察臣由中之懇，亟遞臣職，仍治臣罪，以延殘喘，以安賤分，不勝大願，臣無任涕泣祈懇之至。答曰，省疏具悉。卿辭若此，此時度支，豈可曠乎？本職許遞，卿其便意調理焉。

○丁巳五月十八日辰時，上御熙政堂，受鍼入侍時，藥房都提調金興慶，副提調宋秀衡，記事官李衡萬，記注官兪彦協、柳謇，醫官玄起鵬、吳志哲、金壽煃、白興聲、權守經、鄭文恒、金東標入侍。興慶進曰，日間聖候臂痛，加減何如，而湯劑連爲進御乎？上曰，有愈時而往往麻疼，湯藥若止，則輒覺有加，故今復進之矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧。王世子氣候，何如？上曰，平順矣。上仍命首醫二人診候，診候後，玄起鵬曰，脈候平穩而右寸關微滑矣。金壽煃曰，左右三部微數，而不大段矣。上命吳志哲持鍼，鄭文恒占穴先鍼肩髃穴。次鍼曲池穴。受鍼後，興慶曰，此後受鍼日字，問于醫官，何如？上可之。起鵬等咸曰，二十日吉矣。以二十日，受鍼事定奪。

○秀衡進曰，廳中苟簡，右副同副，以不言三司，逬出臺啓，收煞無期，誠伏悶矣。上曰，竝姑遞差，政官卽爲牌招，開政差出，可也。〈出榻敎〉上仍敎曰，院啓中不言之律，固非可用於今日者，已知其非矣。而在上者，若不收煞，則收煞無期，不言臺諫，依院啓罷職，而廉隅旣伸之後，不可復事撕捱。況顯弼事出後，不爲臺官者，尤不當撕捱，此意出擧條，申飭，可也。〈出擧條〉秀衡曰，卽今守令，只經一司署經，而以未經兩司之故，不得下去，夫馬之弊，誠悶。在前如此之時，輒有變通之道矣。上曰，一司署經守令，卽爲發送，其他未赴任守令，竝催促辭朝，可也。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

5月19日

行都承旨柳儼〈坐〉。左承旨柳綎〈坐直〉。右承旨柳萬重〈未肅拜〉。左副承旨鄭必寧〈坐直〉。右副承旨吳瑗〈服制〉。同副承旨宋秀衡〈坐〉。注書李衡萬〈仕直〉金始煒〈呈辭〉。假注書李鎭儀〈病〉。事變假注書黃𣉮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○藥房啓曰，伏未審夜來，聖體若何？臂部牽疼之候，更復何如？前製入湯劑，已盡於昨日矣。臣等，今日與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，臂部一樣，湯劑進御矣。

○傳于柳儼曰，公洪監司李周鎭，入診同爲入侍。

○鄭必寧啓曰，兵曹判書趙尙絅，連日違召，尙不出肅，其在事體，極爲未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，假注書鄭翬良，聞其父病，夜來猝劇，卽今情理，實無在直之望，今姑改差，何如？傳曰，允。

○以李鎭儀爲假注書。

○柳綎啓曰，吏曹判書宋眞明，再招不進後，陳疏入啓，參判鄭錫五牌不進推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安。參判鄭錫五，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○有政。

○吏批，判書宋眞明牌不進，參判鄭錫五進，參議曺命敎陳疏未回啓，左承旨柳綎進。

○兵批，判書趙尙絅未肅拜，參判鄭來周病，參議未差，參知李玄輔入直進，承旨兼進。

○吏批啓曰，玉堂多窠，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，或解由未出，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用勿拘。

○又啓曰，判書宋眞明牌不進，參議曺命敎陳疏未回啓，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○以柳萬重爲承旨，金尙魯爲副校理，李德重爲副校理，趙明履爲修撰，尹光毅爲副修撰，申晩爲禮曹參議，李廷燮爲工曹佐郞。

○傳于柳綎曰，批答已諭，而有下敎之事，明日賓廳次對，以受鍼相値，似不爲之，遣史官傳諭于左相，與之入來。

○柳綎啓曰，左議政金在魯，依下敎來詣賓廳意，敢啓。傳曰，知道。

○奉朝賀李光佐疏曰，伏以臣病伏昏昏中，伏聞聖候臂部不安，犬馬之誠，不勝憂慮。又伏聞自昨日，連次受鍼，外廷方奉起居，臣當竭蹶入參之不暇，而臣病勢在危苦之境，自向日還鄕以來，積感與久嗽，或劇或歇，自四月之望，始爲大段添重頑痰急喘，頃刻殆盡，精神迷昧，脈息節續，恐不能復入脩門，參候伸分，固不敢望。章疏引罪，亦難自力，多日經營，僅以陳聞。伏乞亟命攸司，勘臣闕禮之罪，俾得安意歸盡，無任惶隕之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉卿懇。以病不赴，其何所傷？卿須安心善攝焉。仍傳曰，遣史官傳諭。

○大司成金若魯疏曰，伏以臣，卽見進士白尙鼎等疏本，則論及泮中事，而其所以詬詆臣，罪狀臣者，都出抑勒，殆無倫理。臣不勝心寒骨凜，繼之以駭異也。李顯弼事，臣嘗登筵而論之矣。其可罪之義，非渠輩獨得之見，則今乃以曲護之目，忽地加諸人，抑何故也？近日泮中事，誠多駭聞，所可道也。臣輒代羞，有不宜上塵天聽，而臣不言之，聖明亦何由而知今日士習之如此也？臣於向日，伏奉除命，隨召詣闕，則他儒還入之啓，已激矣。其間勸入之善不善，非臣所知。而其後數日，儒生李鉉祥、鄭奎相兩人，忽入齋中，一邊鞭扑泮隷，一邊送言于臣曰，聖上旣命勸入他儒，則俺等當入，而彼輩冒入，宜黜齋。又曰，齊任可遞，守僕可駄。臣以爲賢關，非攘奪之場，齋任亦非傳喝所可迫逐，士子之道，不當若是，責諭而退之。又數日，臣因試事在泮也，守僕來告曰，儒生白尙鼎，曾被齋罰未解，而今日冒參會堂，故諸生發論出送云。臣取考日錄，尙鼎名單在罰，臣以知悉答之。尙鼎旋呈一單，以求解罰入齋。臣以爲有罰諸生，不得入頖，師長不得擅解，是泮規也。不果許之。蓋自古齋生，苟有相爭之端，而辨質於師儒之臣，則聽其言而處之而已。至於齋中，言議藏否，施罰得失，一無所參涉，而勸阻之。誠以師長之體，儒生之事，各自不同而然也。今尙鼎所謂顯沮淸議而力助凶徒者，亦何事也？若以臣之不能爲渠輩助成與奪，恚而斥之曰，是力助也，是顯阻也，是以事理之外，澆薄之風，責之於臣也。以此咎臣，其亦迂矣。惟當付之一笑，顧何可自損事面，呶呶辨詰，而所可赧赧者？臣雖無似，職在師儒，旣不能訓迪多士，又不能鎭服衆心，卒以泮中事，飽受此儒生無限侮辱，其辱皐比而羞當世，大矣。伏乞聖明先鐫臣師儒之任，仍治臣罷軟不職之罪，以戒後人，以正士習，幸甚。臣無任忙營之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其無據，業已知矣。不過末節，旣已處分，不足下敎，略之矣。此何撕捱？其勿辭察職。

○吏曹判書宋眞明疏曰，伏以臣，於再昨夕忽聞白尙鼎者，投進一疏而末端句語，襲奎文之餘計，踵胤命之兇誣，欲爲湛滅臣等兩家之案。臣心顫骨靑，倉黃走伏於金吾門外，席藁泥首，恭俟嚴命。何幸天地之仁，特垂慈覆，日月之明，洞察奸誣，讒人遠屛，筵敎特摯，仍有勿待命牌招之敎，坑坎衽席，俄頃變置。臣於此，感極而悲，不覺聲淚之俱發也。噫，從古宵小輩讒誣之端，何等不至？然或指某言而橫構，或捏某事而巧織，而亦不無疑似形影之可以摸撈，故下之所以辨白者，有所依據，上之所以昭晳者，亦可指的。一經辨釋之後，更無餘邪伏孽螮蝀於其間。而今臣所遭，則旣無言語事蹟之可以把捉，乃以所同之姓字，做出不成說不忍聞之言，相郵傳，作吹噓，譸張簧鼓，眼同鬼呪，一之而未售，則至於再矣，再之而未售，則至於三矣。前後臣等之辨理，非不屢矣。聖上之處分，非不嚴矣。芽枿雖祛，根柢自在，隨時隨處，乍沒乍出，有可乘之機，則發焉，有可投之間，則闖焉。千方百計，必欲一售，雖禹鼎高懸，魑魅莫逃。而若臣等則，年年遭此境界，冤號崩迫，殆無窮已，跼高蹐厚，生亦何爲？古語曰，匹夫無罪，懷璧其罪。今臣之罪不在懷璧而在於秉銓。臣於昨年以後，的知是職爲災身害家之本，故沬血陳啓，矢心自劃者，蓋亦萬萬不獲已也。只以眷係明時，不忍便訣，身留京輦，名在朝籍，湊値急滾之時，嚴命之所迫，國體之所關，雖不免黽勉乍出，若其抵死必遞之計，已決於當日拜命之初。日昨承牌，只出於藥院問候之誠，而人或錯認，浪費虛猜，卽出前套，復試毒手，陰機謎語，閃倏籠罩。嗚呼，是豈一尙鼎所爲哉？此後又不知幾尙鼎，潛伏暗藏，益肆其危動之術，雖殿下至明至慈，每欲偏庇而曲保，臣之殘骸脆骨，其何能與吾於羿彀蜮弩之聞耶？到此地頭，許免銓銜，固不待臣之多言，而顧臣今日情地，必盡釋衆務，退屛窮谷，息影減跡，無此身於班聯然後，庶可以遠機穽而保軀命。以殿下終始體下之仁，豈不惻然動念，俾遂其急迫之願哉。適値聖體受鍼之日，身帶內局保護之任，爲便承候，未忍遠離，遲徊顧懸，將去不去。臣之此時此情，天實覽臨。伏乞將臣本兼諸任，盡行刊免，仍許退屛田廬，使人心服而，息旁伺之機，私分安而遂自在之願焉。臣無任激切祈懇之至，謹昧死以聞。傳曰，業已處分，此何足撕捱，而若是乎？原疏給之，此等撕捱，勿復捧入。

○丁巳五月十九日卯時，上御熙政堂，藥房入診，公洪監李周鎭同爲入侍時，都提調金興慶，副提調宋秀衡，公洪監司李周鎭，記事官李衡萬，記注官兪彦協、柳謇，醫官玄起鵬、吳志哲、金壽煃、金德履、許錭，入侍。興慶進伏曰，夜來上候，何如？受鍼後有動靜乎？上曰，少愈後一樣，而動靜則未覺其有矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，一樣安寧。王世子氣候，何如？上曰，安順矣。興慶請諸醫診候。上可之，醫官以次診候。起鵬曰，右寸關滑氣浮而微數。壽煃曰，右三部微數而不顯然。德履曰，右寸關似少數。錭曰，右寸關滑氣不大段。上曰，舒經湯加進當否，問于醫官。醫官咸請加進，上可之。〈出榻敎〉上曰，公洪監司進來。周鎭進伏。上曰，公洪道纔經往歲創殘，民物未蘇，而卿乃初當，須念先卿爲國之心，勉力爲之。湖西多士夫，故名雖鄕而無異於京，道臣扶抑，宜思均平，均平然後，方可鎭壓，俄者之擧，先卿有意，知此意勉勉，可也。周鎭曰，顧臣不肖，方岳之任，不近似，而感激恩私，爲冒赴之計。今日聖敎又如此，不勝感泣矣。湖西事，又有稟定者，公山、洪州兩邑，因船隻之絶貴，各樣上納之未及輸納者甚多。而上納體重，旣無分腸改色之勢，積年留庫，徒致腐傷，公私無謂，如辛亥甲寅乙卯以上，大同保米之未上納而腐陳者，臣到營後，發遣軍官，一一摘奸，當成冊修報於備局，保米則或令減價發賣。至於稅大同，事體固重，而卽今兩邑還穀至小，若令捧留本邑，仍作還上，則似好矣。上曰，要譽之弊，予欲一言矣。一時之譽聲雖多，每易見欺，卿須念先。卿樸直，勿致要譽，而必致循吏，不然則是忘家訓，而負予言也。稅大同事，則事體自別，殆同日下供上之不可闕。古帝王田租之減，亦在上者之惠，非下所敢請。今若因其未收，輒作還上，則日後將無惟下之供，事體未安，推考，可也。〈榻出擧條〉周鎭將退。上敎曰，湖西守令，多厭避矣。其欲遞之人，亦多有形勢之故也。他處扶抑，卿或然之。而此等處，則卿亦似難之矣。瑞山縣監拿來矣，已還否？周鎭曰，未及還矣。上曰，瑞山之蘇完，尤極未易。縣監李性孝，限卿瓜滿，不許遞歸，可也。諸臣以次退出。

○丁已五月十九日戌時，上御熙政堂，左議政金在魯引見入侍時，左議政金在魯，右承旨鄭必寧，記事官李衡萬，記注官兪彦協、柳謇入侍。在魯進曰，日間日氣甚熱，聖體何如？上曰，無事。大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧。王世子氣候，何如？上曰，安順矣。在魯曰，臣情地難安，久爲引伏，今忽承特召之命，惶恐入來。而近日朝象漸乖，收拾至難。如臣無似，忝在此職，學淺涉短，望實又輕，實無由鎭服浮囂，稱塞期勉，誠宜亟許遞如臣者。而改卜賢德，爲一分救時之道，臣之懇祝，政在於斯，實非出於毫分例讓之意矣。上曰，一顯弼，亂國至此矣。卿事則已敎以不大段矣。未料其至於撕捱，因度支望事始知之，欲見而召之矣。今番事，爲國喜爲卿喜，喜者喜其不負予心矣。閔瑗及二儒怪擧誠駭矣。今日纔下敎於湖西伯矣。扶抑誠有難者，卿則欲鎭國，可謂不負期待矣。趙彦國固怪矣，白尙鼎尤怪矣。其意直欲擧朝無今日之人，使怪異之輩布列，白時耉之姪，其心可知，不當島配。當有問而以顯弼事托言，故名實相混，只如此處分矣。向日耳目事可怪，卿輩不可自輕而宜善鎭之，故欲言道理而召之矣。在魯曰，臣誠惶恐。李顯弼事，臣之庸惡之心，不後於人。試券之初出也，臣首見而駭之，亦有與人酬酢之語，向來入侍時，僚相以事係自已，太極惶恐。臣旣與之伏在同席，故陳達之辭，有不能盡分，而臣之本意，亦自槪陳矣。大抵顯弼事，卽今處分固不害，而來頭若或有加律之擧，則斷然不可。臣則至有爭執之意，臣之愚見，終始如此，故欲此預達。上曰，顯弼雖加律亦可，而意思每不專在於顯弼，此亦有名實之慮儒亦可問，而以名實之故，不問矣。在魯曰，臣旣以閔瑗事，爲不安之端，而臺官事處分，終恐有過中者，箚子中有所略陳，而未蒙開可，誠惶恐矣。上曰，臺陳與迷儒異，皆是不少者。閔瑗任使已久，申思建亦非淳薄之類，而常時所包含之意，如此故也。李光運，向亦乘機，故有所處分，而今又不懲。閔瑗再來，惟恐卿或入欲質，持有公心之人極非矣。在魯曰，判府事徐命均事，臣誠惶恐，而有可以仰達矣。鄭亨益返魂之日，臣與判府事及國舅，同依幕而坐，國舅果曰，李顯弼事駭然。判府事曰，誠然。國舅曰，此比觀厚則，何如？判府事曰，或小異耶？言纔畢而返魂，卽至如斯而罷，而趙彦國之言，乃如此，極是意外，伊日言語，臣旣親聞，故敢達。上曰，意者判府事，或與國舅，異矣。判府事無所分嫌，而入參候班，始知其說之虛謊矣。全光監司狀啓，亦取見，則又無不得已之語矣。在魯曰，判府事，於臣爲妹夫。雖有嫌，臣旣親聞當日說話，故敢達。尹得和，卽臣四寸，臣又不得目覩，故惶恐不敢仰達，早晩渠當自有陳矣。在魯又曰，不言臺諫罷職中，遠接使尹惠敎，亦入之。卽今勅來已迫，若變通，則決不可及，誠極難處，而此有前例可據，臣雖在引入中，固欲以文字陳之矣。昨年尹陽來，以遠接使遭臺彈，而自上別諭，使之仍察。故陽來不得辭，戊寅年臣先父，爲接伴使，以事體間事，遭臺論罷職。朝家以差送他人爲重難，而若泛令仍察，則又慮其不合當之故，亦特下別諭。今亦依此例別諭，使之仍察，何如？上曰，雖無前例，安得無此道？仍察之意，自政院下諭，可也。〈出擧條〉上曰，明日政官牌招，戶曹判書差出，可也。上仍敎曰，兵判若不愈，則當遞耶，度支則可以行公耶？在魯對曰，兵判病雖重，豈竝與戶曹而不得行公乎？上曰，大臣雖無職，亦有遣史官之例耶？承旨考例而稟之，可也。上又曰，明日受鍼時，左相，使之同爲入侍，可也。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

5月20日

都承旨柳儼〈坐〉。左承旨柳綎〈坐〉。右承旨柳萬重〈坐直〉。左副承旨鄭必寧〈坐〉。右副承旨吳瑗〈服制〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書李衡萬〈仕〉金始煒〈呈辭〉。假注書李鎭儀〈仕直〉。事變假注書黃𣉮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭必寧啓曰，備邊司郞廳來言，今日賓廳坐起日次，而受鍼相値，不得來會云矣，敢啓。傳曰，知道。

○柳萬重啓曰，賓廳坐起，旣已頉稟，所當持公事入侍，而受鍼相値，敢稟。傳曰，知道。

○必寧啓曰，大司憲、掌令一員，持平一員未差，執義朴弼周，掌令權贒，持平鄭玉在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調臣金興慶，副提調臣宋秀衡啓曰，伏未審夜來，聖體若何？臂部牽疼之候，更復何如？而湯劑連爲進御乎？今日受鍼事，旣已定奪矣。時刻定以何時乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，臂部一樣，時刻定以辰正，宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮、大殿受鍼後，政院口傳問安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○柳綎，以內醫院官員，以都提調、副提調意啓曰，今日受鍼入侍時，提調不可不備員。而提調宋眞明，昨日辭疏還給之後，猶不入來，卽爲牌招同參入侍，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，兵曹判書趙尙絅，連日違召，尙不出肅，其在事體，極涉未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，判決事姜一珪，除拜累日，不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○柳儼啓曰，假注書李鎭儀，時無職名，依例令該曹，付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○柳萬重啓曰，副校理李德重，副修撰尹光毅，時在京畿廣州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○柳綎啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日開政事，有命。而判書宋眞明，參判鄭錫五，俱以病不來，參議曺命敎，陳疏未回啓，不得開政云。判書、參判，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書宋眞明，參判鄭錫五，牌招不進，推考傳旨，今方捧入矣。所當更請牌招，而判書宋眞明，又以內局提調違牌，便是一日三牌。參判鄭錫五，卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書宋眞明再牌不進，參判鄭錫五進，參議曺命敎陳疏未回啓，左承旨柳綎進。

○兵批，判書閔應洙未肅拜，參判鄭來周病，參議李玄輔進，參知趙明澤未肅拜，同副承旨宋秀衡進。

○吏批啓曰，判書宋眞明牌招不進，參議曺命敎陳疏未回啓，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○又啓曰，臺諫及玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏小，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○兵批啓曰，新判書閔應洙命招，同參政事，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批，卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以閔應洙爲兵曹判書，尹得和爲大司諫，李夏源爲大司憲，任𪼛爲持平，金尙重爲正言，趙尙絅爲刑曹判書，李眞淳爲左尹，李眞淳爲同義禁，趙明澤爲兵曹參議，安晟爲掌令，沈星鎭爲司諫，趙尙命爲司僕正，申兼濟爲掌樂正，權賮爲宗簿正，金光世爲修撰，徐命臣爲副修撰，戶曹判書望單子，傳于柳綎曰，吏曹判書宋眞明除授。

○傳于柳綎曰，吏曹判書，龍仁縣令，今日政，差出。

○以金東弼爲吏曹判書，李喜遠爲穩城府使，李蓍迪爲龍仁縣令，訓鍊都監提調閔應洙，御營提調閔應洙。

○金聖應爲副司直，兪崶爲副司果，李鎭儀爲副司正。

○備邊司，禁衛大將閔應洙。

○柳萬重啓曰，今日政，新除授修撰金光世，時在京畿楊州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○以副校理金尙魯，修撰趙明履，副修撰徐命臣等，牌不進罷職傳旨。傳于萬重曰，竝推考傳旨捧入。

○柳綎啓曰，副校理金尙魯，修撰趙明履，副修撰徐命臣，旣有只推之命，竝更卽牌招，以爲推移入直之地，何如？傳曰，允。

○柳萬重，以迎接都監言啓曰，都廳李行敏，郞廳李肇元，俱有身病，郞廳魚錫胤，親病方重，不得仕進，竝姑改差，其代，以宗簿寺正權賮，濟用監主簿李顯行，司僕寺主簿李道載，差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○宋秀衡，以兵曹言啓曰，今五月二十一日，武臣賓廳講書日次，而受鍼問安相値，不得爲之之意，敢啓。傳曰，知道。

○判決事姜一珪疏曰，伏以臣踪跡甚孤，資性至迂，曾叨邇列，莫效絲毫，洊試外邑，濫被殊奬，平日感激圖報之誠，銘在肝肺，隕結是期。不幸頃年邊邑，奉職無狀，自速顚躋，身名汚衊，情實未暴，居然六七年矣。玆者隷院新命，遽下於千萬夢寐之外，臣驚惶隕越，感涕汍瀾，不知所以措躬也。噫，拔之於深穽，噓之於枯荄，從古人臣之得此於君父者，能幾人哉？如臣無似，叨此異渥，宜卽竭蹶趨承，粗伸惶感之悃。而顧臣向來所遭，非尋常譴罰之比，臣何敢諉以歲月之旣久，天日之旣燭，而晏然復廁於榮次乎？官職去就，初無可論，而第區區情地，顧何可自阻於仁覆之下，而不一陳辨，以冀聖聰之俯察乎？臣之當初爰辭，旣經睿覽，今不必煩縷，而只就其金吾議讞之啓，筵臣陳達之語而略暴焉。臣之所坐，只是江邊火粟公私酬應一款。而大抵江邊諸邑，本無月廩，只以火稅雜穀爲官中需用者，自是流來之規。故金吾議啓，以爲江邊火粟，自是月廩應用之物，一年居官，百餘石酬應，其勢固然。其後新經本道方伯之重臣，又以關西守令月廩，皆從火粟中出，初無月廩磨鍊，則不宜一例計石陳達，筵中蒙允，至出擧條。則臣雖混被罪罰，本事則自在昭晳之中，而釁累旣深，負媿初心，分甘終棄，望絶收錄，何幸天鑑孔昭，恩敍遄降。昨年西樞之肅命，蓋出往役之義，而分司之除，事勢凌遽，亦未免黽勉趨承，愧懼徒積。今玆所叨，與閑司漫局有別。臣何敢徒恃牽復之異數，而自同無故之人，冒沒承膺，以壞廉愧之方乎？天牌之下，不敢坐違，謹此隨詣禁扃之外，略控短章，仰暴微懇。伏乞天地父母，俯垂矜察，亟賜遞斥，以安賤分，不勝幸甚。臣無任屛營祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。其勿辭，速察職。

○柳萬重，以禁衛營言啓曰，各軍門中日沒技人，啓稟給熟馬事，曾有定奪矣。今五月十九日，本營軍兵等番中日時，監試敎鍊官閑良李廷和，騎芻五中沒技別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○宋秀衡，以司僕寺官員，以提調意啓曰，濟州牧使金�，遞任進上馬三匹，今纔上來。禾毛色別單書入，而依例內廏立養之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳萬重，以扈衛廳別將，以大將、判中樞府事、判中樞府事、領敦寧府事意啓曰，本廳軍官，每年別試射擧行，故初試則今年四月，已令本廳別將等設行，三廳各取五十人矣。今月二十一日，將行覆試於御營廳南小營。臣命均，臣興慶，臣有龜，同會開坐試取，而闕內入直軍官中，初試入格人員，依前例，除標信，出試後還入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，校理金尙魯，修撰趙明履，副修撰徐命臣，牌招事，允下，而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○丁巳五月二十日辰時，上御熙政堂受鍼，左議政金在魯，同爲入侍時，左議政金在魯，藥房都提調金興慶，副提調宋秀衡，記事官李衡萬，記注官兪彦協、柳謇，醫官玄起鵬、吳志哲、金壽煃、白興聲、鄭文桓、權燧、金德履入侍。興慶進曰，上候臂痛，夜來，何如？上曰，臂痛一樣，而齒齗牽疼，脚部亦引痛，似是痰矣，而不至大段矣。興慶曰，湯劑進御乎？上曰，連進矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧。王世子氣候，何如？上曰，安順矣。上命首醫二人診候，診候後，起鵬曰，右寸關，似帶滑而與昨一樣。壽煃曰，左右三部，大抵調均矣。上受鍼，鄭文桓占穴，吳志哲持鍼，先針肩髁穴，次鍼曲池穴。受鍼後，在魯進曰，卽今朝著甚悶，吏曹尙有次堂，而戶曹，則以都監之故，判書之久無，尤可悶。兵判之病，昨夜罷對後，適得詳聞，則證勢不輕，刑判亦緊任，而纔有關矣。上曰，朝著無復可言，彼人所見，亦將不成樣矣。兵判之病，至於此耶？吏判肅藥房而本職不欲行，欲無邇移差，而兵判又何以塡差耶？古則有直陞吏判者，而今思之，無其人矣。在魯曰，提調相避事，雖微細，而有可以仰達，妻三寸相避，在於《大典》之小註。小註相避，只可用於政府，政曹與詞訟，不當用於該司。都承旨柳儼，乃是吏判之姪女夫也。吏房則固當懸避，如內局、司饔、尙方，則不當竝避，而一例懸避，大違《大典》本意矣。上曰，法意旣如此，則提調例兼單子，改書以入，可也。上曰，頒敎文旣無提學，誰當作之。在魯對曰，尹惠敎旣在外，舊望中似無無故當文任之人，此亦可悶矣。上曰，兵判之病，旣如此，重務不可久曠，許遞而其代，以從二品中，加望擬入，可也。上又曰，兵判旣已遞職，禁衛大將、都提調，仍爲兼察，可也。〈出榻敎〉諸臣以次退出。

5月21日

行都承旨柳儼〈坐〉。左承旨柳綎〈〈坐直〉〉。右承旨柳萬重〈坐〉。左副承旨鄭必寧〈坐〉。右副承旨吳瑗〈服制〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書李衡萬〈仕〉金始煒〈呈辭〉。假注書李鎭儀〈仕直〉。事變假注書黃𣉮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○秀衡啓曰，大司憲李夏源，執義朴弼周，掌令權贒、安晟，持平鄭玉、任𪼛在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○下直，城津僉使李泰斗，龍仁縣監李蓍迪，外叱怪萬戶李徵大。

○藥房都提調臣金興慶，副提調臣柳儼啓曰，伏未審夜來，聖體若何？臂部牽疼之候，更復何如？而湯劑連爲進御乎？今日受鍼事，昨已定奪矣。時刻，依前定以辰正乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，臂部一樣矣。

○萬重，以內醫院官員，以都提調、副提調意啓曰，當此鎭日受鍼之時，提調久不備員，事甚未安。提調宋眞明，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿，世子宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，大殿受鍼後，政院口傳問安。答曰，知道。大殿，朝廷二品以上、六曹單子問安。答曰，知道。大王大妃殿、中宮殿，朝廷二品以上、六曹口傳問安。答曰，知道。

○備忘記，今下弓矢城津僉使李泰斗，外叱怪萬戶李徵大處給送。

○秀衡啓曰，判決事姜一珪，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于柳儼曰，待大臣之道，豈拘職名之有無？況其所處分，業已諭，不過事體，旣知胥命，不可無慰諭，勿待命事，雖非例格，遣史官傳諭于前右相。

○慶尙監司兪拓基狀啓，六月朔進上生竹筍，節序差早，限內不得封進，惶恐待罪事。傳于秀衡曰，勿待罪事，回諭。

○柳儼、柳綎、柳萬重、鄭必寧、宋秀衡啓曰，卽者校理金聖鐸，辭職上疏，自縣道上來。臣等觀其措語，則因向來儒疏，伸辨其師李玄逸。玄逸罪犯，關係至重，其名尙在罪籍，則何敢肆然陳疏曲爲營護乎？至於己巳事，付之先天等語，尤極兇悖無倫，渠亦今日臣子，安敢以此等語，陳之於殿下之前乎？如此之疏，不可以時任玉堂之疏，循例捧入，而亦不可不一經睿覽，以俟處分，故不得已捧入之意，敢啓。

○副修撰金聖鐸疏曰，伏以臣，以草野愚賤，濫被洪造，出身三載，歷叨華顯。至於嚮者，令道臣勸諭之命，尤是格外非常之恩，而臣內懷不敢當之愧，外迫不得已之勢，終始違傲，一未趨承。若使朝廷，以臣子之義而責臣之罪，則臣之伏於刑章，亦已久矣。誠荷聖明，曲賜矜念，不加誅罰，而臣之感激惶懼，則未嘗頃刻而忘于中也。肆於工郞除命之下，不敢復恤私情，違離病母，衝犯痘忌，以四月十一日祇肅闕下，旣又以兼春秋入直禁中，仍於召對之夕，獲忝筵席之末，昵近耿光，榮幸極矣。方思勉策朽鈍，隨分供職，庶幾少贖前日之罪戾，而獨以老母隔遠，一念耿耿矣。適於此際，忽聞母病添劇，驚魂飛越，憂心煎迫，呈辭徑出，卽尋歸路。蓋自肅命，爲日無幾，進退太遽，分義不安，歸伏鄕廬，踧踖度日。不意館職榮選，遽及於俟罪之餘，筵敎眷眷，令人感泣，馹召繼下，催臣亟來，臣聞命惶蹙，隕越罔措。夫玉堂之任，人臣之至榮，君德之所係，古人比之登瀛者，蓋難其選也。此豈人人所可雜進乎？如臣之空疎蔑裂，素乏文學，其不敢冒據也，決矣。然聖恩罔極，不可以復孤，臣罪至重，不可以彌增。惟當追孔聖不俟駕之義，冒羲易負且乘之戒，竭蹶趨朝，僶勉就列，是臣今日所處之宜也。第臣私情，有萬萬切迫者。臣母今年，洽滿八十，篤老疾患，未易差復，少失攝養，輒復添加，近因頭瘡，轉成風丹，毒氣蔓延，滿面浮大，粥飮全廢，氣息奄奄。臣晝夜扶護，煎灼憂遑，萬無一刻離側之勢。且臣之當初呈還，爲母病也。今見母病之彌苦，而復作千里之遠別，則其在人情，豈所可忍？不惟臣心抑塞，或發狂疾，亦恐病母憂傷，理難保全，此臣所以欲進不得，欲留不可，悶蹙徊徨，罔知所以爲計者也。伏惟聖上，天地父母，諒臣情勢，遞臣職名，使臣得以在家救護，仍治臣積逋之罪，以警具僚焉。臣於親病之外，又有踪地之危蹙，不得不呼籲者。伏惟聖朝，勿以言涉撕捱而少垂察焉。臣於前年，因辭司諫院正言疏，附陳區區愚見，而略論近來黨論之沈痼，士習之不正，大爲一邊人所憎惡。湖儒李海老等，疏斥臣以陰祕兇巧，嶺儒申𨯶等疏，目臣以詖言誣說，其所構捏侵攻，殆無餘地。而醜詆之辱，又及於臣師臣李玄逸，至與昏朝賊臣仁弘，比竝爲說。噫，臣之被誣，不必辨白，而至於玄逸，則戴盆之冤，已至四十餘年之久矣。今又緣臣一疏，遭此無限詬辱，在臣生三事一之義，亦豈忍泯默而已耶？玄逸之至今名在罪籍者，以己巳秋應旨疏中一句語，而若以其全疏本意觀之，則實欲爲聖母致尊安之道，爲先大王盡處變之義也。己卯之賜環，辛巳之全釋，辛卯、庚子之復官，雖或行或寢，而旣蒙天鑑之下燭，又有相臣之平反，則其本情之無他，於此亦可見矣。況玄逸當己巳初，遠在鄕邑，其以司業被召，在於四月，行到廣州，爲坤宮陳疏，而見阻喉院，不得呈徹。其謂之主張兇論，不亦冤乎？臣知殿下，於己巳之事，付之先天，而竊自痛以臣之故，辱及師門，不避猥越，冒犯忌諱。伏乞聖慈，憐其情而察其實焉，仍命削罷，使汚衊之踪，毋得冒進於淸顯之地也。臣奉旨之日，卽擬陳章，而母病添重，夙夜蒼黃者，殆近旬日。今始走詣本府，封疏投進，稽慢之罪，尤無所逃，臣無任惶蹙懇迫之至，謹昧死以聞。

○綎啓曰，勅行當前，迎接事緊，而戶曹判書宋眞明，昨日特除之下，不爲出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○副修撰徐命臣疏曰，伏以臣愚不量時，智未周世，一言妄觸，衆怒如沸，前茅後勁，排布至密，左噬右搏，機牙互張。如非天地父母旻覆慈育之恩，則坑穽虀粉，卽目前事耳。杜門屛跡，念絶當世，殆至半載于今矣。千萬慮外，頃叨玉署新除，聞命驚惶，知懼而不知榮，屢違嚴召，幸得例勘，私分雖安，悚蹙冞切。不意敍命卽下，恩旨又降，選部之不置收檢，聖上之曲賜甄錄，俱非夢想之攸及。此將使臣，重獲罪戾而後止，至欲循墻而不可不得也。噫，臣之事殿下，且有年所，本末長短，已淵鑑之所洞悉矣。樸陋戇拙，不識忌諱，向來一啓，只出於憤黨習之漸痼，慨懲討之不嚴而已，初非有一毫私意於其間也。彼事關自己，阿於姻好者之言，固無怪，其全役事實，曲爲分疏，則臣何必追提於時移事往之後？而惟是金尙重之忽地擔當，全事構誣，臣誠莫曉其故。其疏之所臚列，罔非粧撰，上以恐動天聽，下以混衊言者，外托於鎭靜，而中設機關，自附於寅協，而專售黨伐，旨意之閃跾，布置之巧暗，殆不忍正視。豈意淸朝臺閣之上，乃有如許手段也？然其精神所在，不在於臣，不在於重臣，而在於在處，則噫嘻，其亦痛矣。雖然此亦黨局中之言也，顧何足與之較絜？而最是君臣之間，貴相知心。臣之所以事上者，只是一箇方寸，初不以貴近疎賤而有間，此而如或見疑，則他無可以藉手者矣。臣每於向時備忘中，欲逐相報等敎，羞愧欲死，區區衷忱，未能見孚於天日之明，則臣將何所恃，而爲立朝事君之資耶？故於伊時，鞫牌再出，而亦未克祗承，炯炯此心，末由自白，撫躬悼歎，無面對人。從今以後，屛處讀書，益求自治之方，絶跡仕路，以爲遠禍之計，惟此一着，爲臣自靖之圖。至於三司言議之地，一切華要之聯，是臣永謝之地，今何可迫畏嚴命，放倒素守，揚揚冒進也哉？玆於再召之下，不敢每每坐違，謹此隨詣闕外，仰暴情悃，而人器不稱之實，疾病難强，有未暇緩言。伏乞聖慈，特許遞改，仍命銓司，勿復檢擬，以快人心，以遂微尙，千萬幸甚。臣無任伏地祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。往事撕捱，極涉太過，其勿辭，速察職。

○秀衡，以兵曹言啓曰，今日入直內禁衛一番兼將張斗紹，自昨日重得寒疾，今方昏窒，不省人事云。病勢如是危急，決難仍在直所，不得已原單子中，改付標以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，副修撰徐命臣，疏批已下，待明朝牌招，何如？傳曰，允。

○丁巳五月二十一日辰時，上御熙政堂，受鍼入侍時，藥房都提調金興慶，副提調柳儼，記事官李衡萬，記注官兪彦協、柳謇，醫官玄起鵬、吳志哲、金壽煃、鄭文恒、許錭、金德履入侍。興慶進曰，夜來聖體，若何？上曰，一樣矣。大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧。王世子氣候，何如？上曰，安順矣。上命首醫二人診候，診候後，起鵬曰，脈候安穩，寸關數意亦勝。壽煃曰，左右三部調均矣。上將受鍼，起鵬等咸曰，肩髁穴旣已累度受鍼，今日則受鍼三里得宜。上曰，然則鍼三里穴，可也。仍命鄭文恒占穴，吳志哲持針，先鍼左右三里穴，次鍼左右曲池穴。上曰，此後則姑停受鍼，更待後日入診而議之，可也。〈出定奪〉諸臣以次退出。

5月22日

行都承旨柳儼〈坐〉。左承旨柳綎〈坐〉。右承旨柳萬重〈坐〉。左副承旨鄭必寧〈坐直〉。右副承旨吳瑗〈服制〉。同副承旨宋秀衡〈坐直〉。注書李衡萬〈仕〉金始煒〈呈辭〉。假注書李鎭儀〈仕直〉。事變假注書黃𣉮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○巳時午時，日暈。申時，日暈，右珥，暈上有冠，酉時，日暈。

○下直，咸陽府使柳純章，稷山縣監金尙迪，平安兵使尹光莘。

○必寧啓曰，大司憲李夏源，執義朴弼周，掌令權贒、安晟，持平任𪼛、鄭玉在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調臣金興慶，副提調臣柳儼啓曰，伏未審夜來，聖體若何？臂部牽疼之候，連日受鍼之餘，加減更復何如？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，湯劑進御，臂部一樣矣，只湯劑繼進日，問候，宜矣。

○大殿、大王大妃殿、中宮殿、世子宮、賢嬪宮，政院口傳問安。答曰，知道。大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○必寧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。答曰，知道。

○又啓曰，今日次對爲之事，命下矣。兩司當爲進參，而憲府多官，皆在外，諫院多官，或在外或未肅拜，無參進之員。正言金尙重，牌招，以爲進參之地，何如？傳曰，允。

○綎啓曰，戶曹判書宋眞明，疏批已下，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○傳曰，平安兵使留待。

○傳曰，大臣、備局堂上引見。平安兵使尹光莘，同爲入侍。以備局堂上金若魯，正言金尙重牌不進罷職傳旨。傳于必寧曰，推考傳旨捧入。

○儼啓曰，右副承旨吳瑗妻母淑人宋氏身死，服制已行七日，出仕，何如？傳曰，允。

○必寧啓曰，副校理李德重，自鄕纔已入來云。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○以副校理李德重牌不進罷職傳旨。傳于秀衡曰，推考傳旨捧入。

○萬重啓曰，玉堂闕直許久，事體至爲未安。政官卽爲牌招，開政差出，闕員仍爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○必寧，以備邊司言啓曰，今日次對，出於特敎，而堂上進參，只是三員，事涉未安。除實病應頉外，吏曹參判鄭錫五，大司成金若魯，竝卽牌招，同參入侍，何如？傳曰，允。

○有政。吏批，判書金東弼牌不進，參判鄭錫五進，參議曺命敎陳疏未回啓，同副承旨宋秀衡進。

○兵批，判書閔應洙未肅拜，參判鄭來周進，參議李玄輔病，參知趙明澤未肅拜，左副承旨鄭必寧進。

○吏批啓曰，判書金東弼牌招不進，參議曺命敎陳疏未回啓，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○又啓曰，玉堂多窠，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。

○又啓曰，新除授錦城縣監朴弼載呈狀內，母病轉就危篤，恩除尙稽祗肅，焦泣之中，悚惶尤多，私情無遠赴之路，斯速入啓處置云。親病旣如是危重，則有難强令赴任，依例罷黜，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽接刑曹移文，則佐郞崔守約，除授後過限未肅拜，依例改差，何如？傳曰，允。

○以金尙魯爲校理，趙榮國爲副校理，尹光毅爲修撰，金尙魯爲兼西學敎授，趙榮國爲兼南學敎授，黃昱爲刑曹佐郞，金濰爲錦城縣監，司饔提擧二單，李宗遠、李宜迪，提檢二單，金百鍊、林蘧。

○兵批，鄭必寧啓曰，判書閔應洙未肅拜，無送西之事，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。

○兵批，無政事。

○注書李衡萬疏曰，伏以臣，卽聞老母又添胸膈關塞之病，二日之中，三經昏窒，證形萬分危惡，氣息凜然如縷云。臣遠聞此報，方寸無以自定，輒敢短章陳籲，徑出禁門，仍卽擅尋鄕路，臣誠死罪。念臣赴命爲日未久，而情私所迫，又有此去，去就卽當，行止顚遽，豈不知萬萬惶恐？而誠有所未暇顧者。臨疏怵惕，惟重譴是俟，伏乞聖明，亟削臣職名，俾使臣往護，仍治臣徑情直行之罪，以嚴邦憲，不勝幸甚。臣無任隕越祈懇之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。爾其勿辭，往護焉。

○必寧，以扈衛廳別將，以大將、判中樞府事、(判中樞府事))領敦寧府事意啓曰，三廳軍官別試射初試入格人員，今日御營廳南小營，覆試設行事，昨已啓達矣。臣命均，臣興慶，臣有龜，會同開坐，依前規柳葉箭五矢十巡試取後，各其名下，得中矢數及有頉人員，竝別單列錄。而軍兵等得中居首者，亦爲附錄於各廳軍官之下，以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○注書李衡萬陳疏，代以金光國爲假注書。

○判尹李秉常疏曰，伏以臣，頃上辭疏，未蒙開允，俯伏兢惶，宜不敢復有瀆擾。而顧以疾病危篤，旣無一分起動之望，職任緊劇，亦非許久瘝曠之地。不得已申狀縣道，冀有以上聞，而竊意單擧實病，有異拖引，情勢自在慈天矜省之中矣。迺者狀本還下，聖敎縷縷誨責，反出所列病狀之外，至於執滯分義之較竝輕重，實非人臣所敢聞者。臣積犯重戾，尙逭刑戮，酷罹巨創，亦不滅死，宜頑不死，復承此非常之敎，驚隕悚惕，有倍前日，尤欲卽速溘然而不可得也。臣之退屛田里，已閱十載，無論見處情地之如何，凡於寵除恩召之下，一切俱不得承膺，則殿下疑以執滯固也。臣亦畏殿下之威，憚目下之誅。若謂之初無所執，則是欺殿下也，又自欺其心也。臣何忍爲此？臣雖愚蠢，豈不知君臣分義，乃天經地紀，人道之大端？而竊聞先正臣李滉之言曰，可進而進，進爲恭，不可進而不進，不進爲恭。至若晉蔡謨之於司徒，宋司馬光、王安石之於樞密使起居注，只出謙讓。非有必難進之義，猶且力辭必免，終至得罪後已，而當時未聞有非，後世皆稱爲美。臣愚以爲人臣分義之不係官爵去就，此固可見。況以臣萬萬畸危之蹤跡狼狽之罪釁，而乃反憑依寵靈，怵迫嚴命，忘廉冒恥，揚揚就列，豈不爲眞箇犯分蔑義之歸乎？區區微執，果在於此。轉輾膠固，自不覺流而爲滯，是固臣之罪也。然此亦向來事耳。今何敢復言？顧臣面前難强之勢，惟疾病爲祟耳。前狀所陳，浮脹泄痢，已是臘月三十消息，而猶不至全委床簀，都無省覺。或賴生成大造，小須無死，豈可無進身天陛，一覲耿光之便？而其奈旣西之日，不可復東，已朽之木，有難再華。眞元積敗，客邪添攻，月前重患風感，膈痰隨而衝結，寒極則熱，熱極則窒，首尾已至五十日，日輒四五劇，粒米勺水，亦不近口。如此而尙未遽絶，其亦已異，而要不過朝暮間事耳。見方伏枕飾巾，以俟就木，庭戶咫尺之間，亦不能運得一步。今於嚴敎之下，宜卽歸身司敗，請伏常憲，而此已沒奈何。近伏聞聖體違和，間有朝廷起居之節，而北望馳誠，只切焦慮。生三事一，自是臣子之常職，矧今孤露餘生之服勤致死，惟在我殿下，而不幸卒如是，是亦命也。昏昏奄奄，無由構綴文字，申章請譴，亦且稽緩，罪上添罪，益無所容。仍念京兆滯務，宜在朝家所軫慮，見職變通，必不待臣言之煩縷，惟冀聖明，將臣前後辜犯，重行勘處，以爲爲人臣者之戒，不勝幸甚。臣無任惶恐戰慄之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速上來行公。

○戶曹判書宋眞明疏曰，伏以臣以疎脆之骨體，當險巇之時象，謬據銓衡，求解如渴，畢竟凶言蹈襲前套，毋論臣家之運厄，其貽害世道，實爲叵測。煩冤呼籲，略陳危苦之情，而傳敎特下，諭之以何足撕捱，仍又有勿復捧入之命。臣誠狼狽窮蹙，惟以抵罪爲期。千萬夢想之外，忽以特旨移授地部。臣手捧除書，惝怳怵惕。顧以天地造化，陶鎔萬物之至德深仁，乃有此破格非常之擧。而第臣今日踪地，實有萬萬危蹙者。初則戒在盈滿，志切退遜，前後所以遑遑籲急者，惟在於銓柄之早得卸免。其他險夷燥濕，本非有趨避之計，而至如今所遭彼，固掇拾前言，白地橫加。而其所造意，十倍陰狡，自他人驟看，雖若眼慣而耳熟，以臣則每聞驚惕，有若萬鏃叢身，百炬銷骨，殆不能頃刻忍耐。遂使人索然無榮進之念，縱未能毁冠裂冕，竄伏山林，忘恩衡命，以走爲高。而日夕之所祈祝，只是告身之盡行刊汰，庶爲一分自靖之圖。誠不自意若遞還移，似退復進，終然委蛇宛轉於九棘之班。雖權要華顯，差異於鑑衡人物之地，而八路田賦之所管轄，一國財用之所摠理，其爲責亦不輕而重。假令臣無故循序而進，蚊山蚷海，決知其必無幸矣。固當逡巡退讓之不暇，況今危怖震薄之餘，雖在閑散冗漫之局，猶不可冒而居之。今乃以崇卿之秩，捨此而適彼，有如用三而易四，則惟臣辭受之節，殆不暇言。其在朝家處置，亦豈不顚倒而苟簡也哉？中間冒出，至今淹留，亶爲藥院承候之計，而變怪層生，情跡轉畸。聖體連日受鍼之時，一未參診候之席，少展此區區之誠，情虧禮缺，尤增死罪。顧臣哀迫之情，旣已略悉於前疏，且拘勿捧之禁令，更不敢備細陳列。而若其自劃之心，有如皎日，其可以讒言之屢至，視若尋常，權任之得解，諉以自伸便，復冒沒趨承之計哉？新除一宿，喉院卽請牌召，蓋以迎勅事急。而轉動無路，未免坐違，目今事勢，決不當容臣虛帶。伏乞聖上，俯垂鑑諒，亟解臣職名，仍許臣休放，俾得以歸身田間，歌詠聖澤，不勝幸甚。臣無任血泣懇祝之至，謹昧死以聞。答曰，省疏具悉。業已洞知。今者此任，曲伸卿意，卿勿過辭，其卽行公。

○答柳儼、柳綎、柳萬重、鄭必寧、宋秀衡，啓曰，知道。

○前修撰金聖鐸疏，無批答還下。

○丁巳五月二十二日辰時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見，平安兵使尹光莘同爲入侍。左議政金在魯，左尹具聖任，吏曹參判鄭錫五，工曹參判金始炯，行副司直金聖應，平安兵使尹光莘，左副承旨鄭必寧，假注書李鎭儀，事變假注書黃𣉮，記注官兪彦協、柳謇，以次入侍時，金在魯進伏曰，日間聖體，若何？上曰，無事矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，康寧矣。在魯曰，中宮殿氣候，何如？上曰，安順矣。在魯曰，王世子氣候，何如？上曰，安順矣。上曰，今日次對，有欲問事矣。在魯曰，有次對之命，故今日臣等依下敎來待入侍矣。勅聲方急，匪久似爲渡江。上曰，渡江日字，姑未的知矣。勅牌狀啓及其他狀啓，竝入之。上覽訖，下于在魯。在魯曰，以牌文狀啓觀之，今二十三四日間，當爲渡江矣。上曰，日字似然矣。在魯曰，觀此咸鏡監司徐宗玉狀啓，則穩城府使朴道常，以還上居末，當爲決棍於營門，而道常承襲封君，從二品實職，決杖當否，有所仰稟矣。昨年濫率守令勘罪時，自上有二品，則雖武臣，乃是大夫，以刑不上大夫之義，勿爲決杖固宜。而至於侍從，方在侍從，則當以侍從待之，方在守令，則以守令待之，一依先朝戊子受敎，決杖，可也之敎矣。厥後武臣，秩雖嘉善，未經二品實職，則亦爲決杖。而今此朴道常，則履歷頗優，且方承襲封君，則正是實職，不可決杖，依事目罷職，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，觀此咸鏡監司徐宗玉狀啓，則三月望間，淸人下來者，不知其千數。而其中乘轎者二人，率軍來陣於訓戎越邊後春野，設帳幕晝習夜鍊，兵威甚盛。而夜則燃火接天，時或納喊斲木之聲狼藉，呼問去來土胡，則內地之人，聞此處地廣土沃，挈家而來云云。其時慶源、訓戎，別爲巡邏，夜或登城瞭望矣。四月初，着紅衣胡人下來，故又爲呼問其由，則答以俺等，以皇命持令箭，捉去盜胡次下來云云。俄而先走來胡人，果爲捉去，而乘轎淸人一及騎馬胡數百名步胡五十六名卜馬十七駄，駱駝三匹，率去其餘胡人及乘轎一胡，不知去向。而後春境，今無客胡之留處者，故土胡輩，始得付種云云。狀啓辭緣，乘轎率軍，操鍊納喊者，似是盜胡，而着紅衣自稱持令箭者，似是以皇命捉去盜胡者也。若然則盜胡之數，至於數千，兵威甚盛，持令箭若干胡人，何以驅逐捉去乎？紅衣胡人名數多少，全不擧論，固已未瑩，且盜胡兵威甚盛。操鍊納喊，則去來土胡，亦必知其爲賊類，以反稱內地人聞地廣土沃，挈家而來者何意，其間事狀，終不分明，極涉疑訝。上曰，此狀啓，欲更觀之，上之，可也。此事誠爲殊常，果是盜胡，則持令箭若干胡人，何以捉去數千盜胡耶？中官進狀啓覽訖。上曰，以狀啓觀之，盜胡之數，亦多矣。乘轎一胡人，不知其去處，亦怪訝，狀啓中辭緣，儘不仔細矣。在魯曰，果是數千胡操鍊者，則今雖一時被捉被逐，日後更不來聚，有未可知，然則我地咫尺邑鎭，豈不可慮乎？慶源、訓戎，穩城、美錢，掩置不報，極涉可駭。慶源前府使鄭恒賓，訓戎僉知姜泰齊，穩城前府使朴道常，美錢前僉知蔡仁海，竝拿問處之，所報之不明，如上所論者及厥後動靜，令道臣、帥臣，十分詳探，更爲狀聞，邊防凡事，另加申飭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉始炯曰，後春，自我境相望至近之地，而距寧古塔，亦不甚遠。臣曾往北路時見之，則後春之水與寧古塔之水相連，而採蔘胡人常常往來於後春之野，且彼國犯罪之人，亦多流配於寧古塔矣。在魯曰，江南之人，亦多入去於寧古塔云矣。上曰，內地人入去寧古塔，似非得計也。在魯曰，觀此江春監司李重協之狀啓，則江春一道，麥事失稔。當此耕耘之節，農糧告乏，將至廢農，還上折半留庫中米太雖難動，而皮雜穀，則盡爲分給事仰請矣。折半留庫之法，固當堅守，而聞本道麥歉最甚，農糧必乏，米太則道臣亦知其難動，而皮雜穀，宜有變通之道，然亦不可盡分，限三分之一繣出分給，宜當。以此分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，支勅凡節，一時甚急，而戶判今已變通特差矣。戶判適有所遭，似不卽出，而辭疏批下之後，卽爲牌招察任，似好矣。且一事中一人，尙在胥命中，勿待命之意，分付，何如？上曰，其後不復下敎，而大臣處，旣已遣史官傳諭，必當知之。以白尙鼎疏，勿爲待命及撕捱事，自政院，各別申飭，可也。〈榻前下敎〉在魯曰，臣聞修撰金聖鐸，縣道陳疏，昨日午前，入來政院，措辭入啓，聖上命政院入己巳日記云，而臣則邈然不知，今始得聞矣。略聞其疏語，誠極驚痛。李玄逸之罪犯，可勝言哉。己巳之疏，初頭八字凶言，渠敢作爲題目，論斷於不敢言之地，已極萬萬凶悖。而至於彼字以下，尤極悖慢無倫，彼以六禮所聘云者，豈臣子之所如是下語也？上曰，彼字以下，尤爲絶悖矣。在魯曰，末端防衛糾禁之說，亦極凶慘矣。其時聖母，處於私第，故凶徒，多做危言，爲疑動之計。玄逸之疏，實由於此，人皆以爲凶言矣。上曰，卿之所達，誠然矣。在魯曰，玄逸初在嶺南時，稱以讀書之人。而其實，爲人無形無識，專爲時輩之所慫慂而爲此疏云矣。上曰，政院更見玄逸之歲抄文書耶？必寧曰，前後歲抄文書，更爲取考，則皆是一般矣。上曰，玄逸之鞫招，在於何處耶？始炯曰，非親鞫庭鞫，則鞫案例在禁府矣。在魯曰，玄逸罪犯萬萬無狀，得保首領，實是怪事。甲戌年，減死絶島，圍籬安置，年久之後，雖因國有大慶而見宥，偃死牖下，而終不還給職牒，至今名在罪籍，今聖鐸敢稱玄逸之門徒，肆然伸救，或謂之被誣，或謂之戴盆之冤。今日殿下之前，渠何敢陳此凶悖之說耶？其曰，臣知殿下以己巳事，付之先天之說，尤極萬萬驚痛，近年以來，黨論間事，殿下或有付之先天之敎。而今聖鐸，反以己巳事，謂殿下付之先天，下一知字而勒斷之，其慢君誣上，莫此爲甚。頃年李萬維之疏論及兩先正黜享事，而殿下敎之曰，予所謂付之先天者，乃指辛丑以後黨論間事。先朝已定之處分，渠何敢追論，欲爲撓奪乎？遂有大靜安置之命。況此事關係先后，比諸李萬維事，輕重懸絶。今日處分，不可不十分嚴重矣。聖鐸，雖是嶺南中稍有名稱者，而實非學問遺逸之士也。殿下之所以待遇者，太過於其實，嶺人，亦或笑之，臣曾亦仰陳其恩禮之不宜太濫矣。今此之疏，實由於恃恩無嚴之致，眞所謂羸豕之蹢躅也。上曰，卿言是也。予待之過實，而今番之疏，關係甚大，特命次對，亦欲問此也。玄逸事，予以後生，何能詳知？先儒有言曰，何不忘乎錯了？玄逸之事，非可問之事也。今予則只知聖母復位之事，先王處分之光明。而當初之事，不忍復看，故《政院日記》，未嘗遍閱，亦非可問於群下之事，故未嘗提問矣，今始見其日記矣。今世或有以不仕爲高者，此則嘗以爲過矣。今於聖鐸事，予有所覺矣。夫子自謂，鞰櫝待價之人。聖人地位，無以議爲，而其餘則藏而置之，可也。聖鐸，若不爲科第，則寧有如此之擧乎？聖鐸釋褐後，予以今日爲予文學臣之句，預示許其弘錄之意，厥後見弘錄，則果不漏，此則是矣。今則予將以他儒臣例待之故，頃者聖鐸入於工郞末擬而受點矣。其後上來，以兼春秋入侍時，予以兼春秋待之，只令替讀而已，不爲別問文義者，意有在焉。聖鐸昨年之疏，有甚麽幾微，予固已訝之，而不欲顯言矣。召對時，渠之所達，其意愈深。諺所謂若愚而意則深者也，予嘗悔之矣。今日處分聖鐸，異於他人。戊申之後，嶺南之人，猶不能曉然於根本，故予嘗慮之。而聖鐸則雖自謂之曉然，而亦不曉然於根本矣。處分若不明白，使嶺人終不能曉然，則非鎭服之道也。左相之意，何如？在魯曰，聖敎寔出於深遠之慮，今此處分，十分嚴明，使嶺人曉然鎭服，爲宜也。上曰，今以歲抄所書罪目觀之，玄逸之言，極爲陰慘，而減死絶島荐棘，其時大臣，誰也？始炯曰，其時大臣，卽故相臣南九萬，先正臣朴世采也。在魯曰，其時南九萬行公，而先正臣朴世采不爲行公也。上曰，玄逸之罪犯如此，得免極律，使玄逸處於今世，則難免極律矣。明彦、夏宅，卽今兩司之所爭也。玄逸事，以今觀之，可謂古事也。在魯曰，玄逸之言，極爲凶悖，而聖鐸，非但肆然顯訟，敢以己巳事付先天等說，仰陳於殿下之前，尤極無狀。比玄逸之上疏於其時者，厥罪有浮矣。上曰，予當言之。聖鐸則自以爲以時象言之，而自歸於慢上護逆之科矣。在魯曰，殿下若以己巳事，付諸先天而忘之，則其在殿下道理，果當如何也？臣知二字之下，得萬萬痛駭，難逃誣上之罪矣。上曰，渠若一分有識，則必不然。其人事殊常，臣知二字，極爲無狀矣。在魯曰，此事關係至重，外間議論，必崢嶸矣。此異於殿下之已事處分，必須嚴毅截然然後，可以有辭於天下後世也。必寧曰，渠之本意，雖如下敎，文字旣如此，何可謂本意之不然乎？上曰，予所以問之者，意其有如此之論也。大不敬，卽極律也。玄逸，旣不以大不敬勘律，而聖鐸勘以大不敬，似涉過重矣。在魯曰，聖鐸疏語，誠極絶痛，而玄逸之罪，旣不施極律，則伸救玄逸者，直施極律，聖意慮其或過者，亦似然矣。但玄逸之疏，在於肅廟朝，其時則肅廟之貸死，猶可謂好生之德，而聖鐸之(之))疏，敢陳於聖上朝。今日則其罪，反有加焉。雖不直施極律，不可不深加思量，盡分嚴處矣。上曰，玄逸疏八字，已極陰慘，而彼字以下，不忍言不忍言防衛等說，尤極無據矣。在魯曰，防衛之請，非爲聖母也。其設計陰慘，而聖鐸，反以此謂之致尊安之道者，已極誣罔，而盡處變之道一句，尤爲絶悖矣。上曰，防衛之說，非爲我聖母也。卿之所達，是矣。玄逸入於庚子冬歲抄，其時有臺啓還收之請，而予適在思政殿西邊月廊聞之，則內官中右彼之人，請以亟停勿煩爲批，予至今痛駭矣。始炯曰，聖鐸疏中，臣知殿下於己巳事付之先天一轉語，極可驚駭，近年以來，殿下於黨論間事，或有付諸先天之敎矣。聖鐸若知而引此，則其人之無形可知。若有他意，而如是爲說，則尤爲無倫。況且玄逸之所犯至重，尙在罪籍中，則爲今日臣子者，何敢顯訟於殿下之前乎？此等關係處，不可不嚴賜處分也。上曰，聖鐸疏入之。覽訖，謂在魯曰，原疏見之否？其疏不多矣。在魯曰，臣槪聞而未見也。上曰，示之。在魯披覽而對曰，措語無非絶悖痛駭。臣已悉陳於右，而其所謂以臣之故，辱及師門云者，亦極放肆矣。上曰，左相之言，是矣。聖鐸疏遍示入侍諸臣。諸臣以次披覽，上曰，諸承旨皆在政院耶？使之入侍，可也。必寧曰，右副承旨吳瑗，以服制未盡之故，問安罷後出去，而諸承旨皆在院中矣。命注書，召諸承旨。上曰，今問卿等，意卽在焉。此事若關係於予身，則不待群下之請而處之，而事關先朝，故如是博詢矣。若分數太過，則非至當底道理也。諸承旨入來後，當詢問處之，而聖鐸事，亦一變怪，實關於世道矣。柳儼、柳綎、柳萬重、宋秀衡，依下敎以次入侍，平安道道臣、帥臣及灣尹狀啓，上來。上曰，觀此狀啓，則勅行今二十六七日間，似渡江云矣。今番通官，或愈於向來劉萬權耶？始炯曰，今番通官，其叔姪出來云矣。上曰，聖鐸事，諸臣各陳所見。具聖任曰，玄逸當初罪狀，臣以後生，未能詳知，而以今日聖敎及大臣所達聞之，則關係至重，玄逸之死於牖下，於渠幸矣。聖鐸稱以師門，陳疏訟冤，語多駭悖，嚴處分焉。上曰，處分當嚴，而嚴中欲分輕重也。鄭錫五曰，玄逸方在罪籍，而聖鐸稱以師門以生三事一之說，陳於殿下之前，極爲驚駭，大臣旣已仰達，嚴賜處分焉。金聖應曰，玄逸之當初罪犯，至重矣。聖鐸到今訟冤，語多駭悖。以聖鐸言之，殿下之待聖鐸至矣。其疏乃如此，下詢諸臣而嚴處分焉。上曰，俄已下敎，而聖鐸之向日疏語，亦有其漸，予知而略之。今則其心漸高而然也，渠何如是耶？玄逸事出於今世，則斷無生理矣。在魯曰，甲戌後玄逸之獲免於死，極可異矣。玄逸之後，敢救玄逸者，實爲一大變怪，疏中生三事一之說，亦極無嚴矣。殿下於向日李萬維事，旣嚴處分。聖鐸事，尤不可不深思而別爲嚴處也。上曰，李萬維處分時，不待在下之言而處分矣。今聖鐸事，雖無政院之措bb辭b陳啓，予當處分，而玄逸則大不敬矣。護逆亦逆，聖鐸是護逆也。付之先天之說，卽慢上也。渠何忍向予陳此說乎？聖鐸旣至此境，論聖鐸之罪者，若曰大不敬，則渠安得辭乎？王者用法，當十分愼重。聖鐸更無可問之事，其疏如決案矣。然若不嚴鞫而處之，則無以曉嶺人之心，而鎭嶺人之心矣。予有三層之敎。第一層卽大不敬，大不敬，卽極律也，之次卽鞫問也，諸承旨，各以所見陳之。儼曰，臣於昨日，見聖鐸之疏，極爲駭痛，與諸僚啓稟捧入，其措語，卽其斷案也，更無可達之事。而大抵玄逸之疏，萬萬兇慘，在先朝故得逭刑章，若在今日，則渠何可一刻生存乎？其罪狀如此。而聖鐸敢稱爲師伸辨，肆然陳疏，至於己巳事，付之先天等語，萬萬無狀，此不可不各別嚴斷。上曰，然則律文，當以大不敬耶？當鞫問耶？儼曰，此事關係至重，以其罪論之，則渠何敢得免王章？玄逸罪關先朝，則爲臣子者，何敢以玄逸爲師門云耶？玄逸卽一逆也。聖鐸安得免護逆慢上之科乎？凡義理久，則易於晦塞，此等關係處，不可不各別堤防矣。綎曰，昨曰啓辭已陳矣。今日臣子，何敢爲如此等語乎？渠之此疏，已是斷案，則更無可問處，而其知字，尤絶悖爲可問之端矣。萬重曰，諸臣固已陳之。渠爲今日臣子，何敢以此等事，仰陳於殿下之前耶？卽一知字，固難免慢上之罪矣。上曰，知字殊常故，所達皆如是矣。然則當用大不敬之律耶？此疏爲斷案耶？秀衡曰，昨日之啓，已陳其驚痛之意矣。罪如玄逸，而得保首領，甚怪矣。以玄逸爲師，而伸救玄逸者，厥罪浮於玄逸。而臣知二字，尤極萬萬絶悖，此一轉語，宜施大不敬之律也。況聖鐸，旣非蠢蠢無識者，亦嶺之聞士。殿下之待之何如，而聖鐸恃恩無嚴，護逆慢君，乃敢如此，此事關係至重矣，不可不嚴討也。儼曰，殿下旣下三層之敎，而臣亦有深慮矣。嶺南中聖鐸，稱以聞士，而聖鐸如此，則他人可知。到今鎭服嶺人之道，所當劈破義理關頭，使之洞然曉知，今不可不一問而後正其罪，聖敎誠有深意矣。上曰，李萬維，亦已島配矣。今日處分，予當裁量爲之矣。必寧曰，玄逸旣免死，則聖鐸，雖不斷以一罪，而李萬維島配之律，不可議之於此等處，都承旨鞫問之說，是矣。上曰，宋秀衡之言，固是也。予有思量，當爲鞫問矣。在魯曰，嶺南之人，連有設鞫，而昨年趙德隣事，殿下初旣設鞫，終歸太寬。今此鞫問，固知聖意有在，而臣恐嶺人狃於昨年處分，不甚驚動矣。上曰，此事異於德隣之事。觀其疏語，則亦無可問之事，至於極律，則予以爲過矣。予於李觀厚事，有所歉然矣。聖鐸果有心而爲之，則豈待問於卿等而處之乎？聖鐸有甚麽意思，則當加大不敬之律矣。都承旨之所達，誠是矣。知字當問而上款語，亦有可問事。如玄逸者，何敢以師待之耶？此皆可問也。予於聖鐸，若是例事，則處之何難，而爲戊申根本者，誰也？聖鐸猶知戊申之爲逆，而尙眛於根本，故有此悖慢之語也。予意則聖鐸拿來後，當嚴問，而所以問大不敬及之次律者，意有在矣。儼曰，人臣之道，盡分則爲上，而犯分則爲逆矣。聖鐸今日之疏，非臣分之所可爲也，拿來鞫問後，明正其罪。上曰，旣欲設鞫，盡分與不盡分，非所可問也。儼曰，殿下素寬仁，聖鐸拿來鞫問後，不忍勘律，或如前日德隣之處分，則反不如不鞫，非所以懲亂逆杜後弊之道也。上曰，都承旨所達，非矣。他事雖或如是，至於己巳事，予豈如德隣之處分乎？都承旨之言，非矣。在魯曰，都承旨之言，誠有所見。殿下處分，或有始嚴而終緩者，安得不仰慮乎？上曰，此則必不然矣。以聖鐸事觀之，嶺南人心，其不曉然可知也。今日處分，不可不嚴明，而拿來都事出去，則嶺人必驚動矣。予以聖鐸，欲爲鎭壓嶺南矣。聖鐸事如此處分之外，無他道也。承旨書此傳旨。傳曰，噫，俗習日下，人心陷溺，雖不若今日，若有毫分秉彝之心，爲人臣者，豈敢以昔年事，恣意登諸章奏於今日？寡雖誠孝淺薄，懲逆之義，繼述之道，素畫于心，其欲窺探，已極無嚴。而噫，玄逸己巳之疏，陰兇絶悖，不忍擧視。渠之倖免王法，莫非寬大之盛恩。則雖恒日志合玄逸者，其當自悚感祝之不暇，而敢以不滿之心，蘊蓄于中，今於聖鐸，蓋可知矣。此則關係倫常，非特曰羸豕之漸。今者聖鐸之疏，亦非特爲蹢躅。尤可痛者，恒日眷顧嶺南，待以鄒、魯之鄕者，無他也。仰體昔日蕩蕩一視之聖意，則在嶺儒之道，其當革舊礪新，大歸其正，可謂不忘之意，而他雖務勝，此等倫義大關頭處，猶敢若此者也。使聖鐸恒日讀書，少知義理，渠自蔭官，眷待若何？而此等無倫無狀之語，其敢欲眩？玄逸之疏，旣犯惡逆，今者此擧，亦歸護逆。尤絶悖者，末稍臣知殿下於己巳之事，付之先天等語也。聖鐸自謂讀書之人，則此等悖語，決非無心下句者，其若有心，意極陰慘。於聖鐸蓋可知云者，蓋以此也。其護逆慢上，自有其律，渠之原疏，亦足爲決案。而其在明倫義、嚴國體、戒履霜之道，不可不嚴其處分。此非循例鞫問之比，欲爲親問，曉示中外。金聖鐸卽爲分付該府，設鞫擧行。必寧書傳旨將訖。在魯曰，聖鐸時帶館職，爲先遞差傳旨，書下，何如？上曰，然矣。校理金聖鐸爲先遞職。必寧書傳旨，上親呼傳旨，偶呼顯弼二字。上笑曰，近來顯弼二字習於口，有此錯呼也。承旨書以玄逸，可也。至義理二字，在魯曰，此非但義理，乃是倫義也。上曰，近來予於義理二字，習熟而然也。卿於義理，亦難矣。在魯曰，付之先天之說，特爲擧論於傳旨中，何如？儼曰，付先天等語，不可不擧論也。上曰，方欲書之耳。書訖，上曰，罪人拿來，似遲矣。在魯曰，鞫廳罪人拿來，例爲嚴急，不過六日，當到矣。儼曰，唐猫皮，果已試之乎？上曰，大臣亦達，故欲觀猫皮而試之，觀其皮，則甚陋，故不試之矣。昔梁武帝，溺於左敎，犧牲不用於宗廟，已有先儒之定論。而王者之事，當詳愼於始，予以臂痛，用此猫皮，使尙方納之，則閭巷之人，必以猫皮爲痰病之妙劑，而皆用其皮。此弊亦甚可慮，故非但不着，賜中官矣。在魯曰，唐猫皮，異於常猫皮，見效之人亦多，試之，何如？上曰，古人詩云，宮中好高髻，四方高一尺。予若用此猫皮，則其弊無窮，將至難繼之境矣。唐猫皮，似異於常猫皮。而予於宮中，常見群猫之往來於宮墻間，以遠庖廚之意，不忍以其皮，用於痰病也。在魯曰，聖上好生之德，至矣。而但利於病，則何可不試之乎？上曰，不忍爲之矣。儼曰，以藥房批答觀之，一樣無減，不勝憂慮之忱矣。上曰，宮人輩，告以夜有疼痛之聲，而朝來梳洗，與諸臣酬酢，似愈於夜矣。在魯曰，秋前若未夬復，則誠爲悶慮矣。上曰，予亦爲慮矣。在魯退伏。上曰，該房承旨誰耶？近來凡事稽緩，甚矣。各別擧行之意，分付，可也。尹光莘進伏。上曰，閫任何處不重，而西閫最重。卿下去後，着實修擧，可也。光莘曰，臣聞此訓戎越邊盜胡之事，敢此仰達矣。臣待罪江界時，察其事情，則犯越之弊，誠爲深慮之端，而每常禁斷之後，無近邊作亂之事矣。聞今年彼人伐大木造，每常於我境至近之地，彼國紀律之稽緩，推此可知矣。凡邊民犯越之事，出於流民，而非但土着之民所爲也。我國與彼國接界，故江邊之民，與彼無間，每有犯越之弊，此後則稍峻禁令，俾無生事之患，何如？上曰，此兵使初除江界耶？光莘曰，臣之外任，江界乃初除也。上曰，我國無紀綱，彼國無紀綱，故所以有犯越也。禁令非不至嚴，而猶爲犯越，誠甚可痛。若又峻其禁令，則徒擾江邊而已。古語云，不北走胡南走越。此亦不可不念也。光莘曰，臣豈不欲鎭靜，而有關邊事，故如是仰達矣。上曰，此則似然矣，近來戎務疎虞，各別擧行。光莘曰，又有嶺阨仰稟之事矣。自義州幾千餘里之間，嶺阨最多要害處矣。以宣川府使狀啓觀之，嶺阨多火災，此由於奸民居於嶺阨，以火爲耕之致也。山木濯濯，非復昔日之嶺阨所見，可痛云矣。臣春秋巡歷時，欲見嶺阨要害處，以爲聚石禦賊之地。而若不遍見，則無以爲之，而列邑之貽弊似多，且以戎務，留連各邑，亦多日字，此誠可悶。而臣若見嶺阨，則與幹事軍官偕往，而其時馳啓仰稟矣。上曰，此似有弊於列邑矣。聖任曰，以單騎往見，則似爲除弊之道矣。光莘曰，欲爲遍見嶺阨，則數三月之內，無以盡見，而其中最要害處，聚石防禦，則似有得力之路矣。聚石之時，不可不躬見，故敢達矣。上曰，巡歷時見之，可也。在魯曰，賊路之自江邊七邑入內地者，經由於安州，此所謂綰轂之會也。自寧邊移設兵營，意有所在。雖曾有丁卯之敗，而終非可棄之地。但城內傾窄，城外南塘村，豐盛稠密，財帛米穀，無數來聚，列肆市販，有同京師。若有不時寇賊之來，則皆將爲藉寇之資，諸議皆以爲合南塘而更築一城，決不可已云。蓋平壤亦有築城之議，而安州、南塘之城，比平壤中城，不趐加緊。今此兵使年少，可任事，使之下去後，審察形便，狀聞朝家營築，何如？上曰，依爲之。光莘曰，臣曾亦數三次往來於西路，故此地形止，詳知之矣。兵營及本府皆在城內，而倉庫婦女財貨，則皆在於城外。南塘地兵營，爲關防要衝，而城池甚窄。若當緩急，實bb無b軍民竝容之勢，論其地形，則一彎水逶迤橫帶。若傍水起築，緣山延亘，直抵南塘，以爲外城，則可成一方關隘。而傍多窺峯，兵法所忌，固難爲與敵相抗。許久持守之地，而其有關於防遏豕突之勢，則大矣。第其役處浩大，非猝然可辦之事。近來諸道各營，擧皆凋殘，本營亦非舊樣。若欲留意城役，則不可不經營歲月，可有成緖之望。臣到任後，更觀其形便，度其財力，又與道臣區劃，報于備局伏計。在魯曰，平兵物力，似可專當，而設有不足，自可以本道之物助之矣。上曰，依爲之。〈出擧條〉諸臣以次退出。

5月23日

行都承旨柳儼〈坐〉。左承旨柳綎〈坐〉。右承旨柳萬重〈坐〉。左副承旨鄭必寧〈坐直〉。右副承旨吳瑗〈坐直〉。同副承旨宋秀衡〈坐〉。注書李衡萬〈受由在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書李鎭儀〈仕〉金光國〈仕直〉。事變假注書黃𣉮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○太祖大王忌辰，齊戒。

○吳瑗啓曰，大司憲李夏源，執義朴弼周，掌令權贒、安晟，持平任𪼛、鄭玉在外。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳儼啓曰，左承旨柳綎，今日不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○宋秀衡啓曰，戶曹判書宋眞明，昨日承批之後，今日又不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于柳萬重曰，史官一員待命，騎馬三匹立之。

○柳萬重啓曰，副校理李德重，旣有只推之命，卽爲牌招入直。新除授修撰尹光毅，時在廣州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○以校理金尙魯，副校理趙榮國、李德重等，牌不進罷職傳旨。傳于柳萬重曰，其在事體，極爲寒心，只推，卽爲牌招。

○以校理金尙魯，副校理趙榮國牌不進罷職傳旨，及副校理李德重，再招不進，罷職傳旨。傳于吳瑗曰，竝禁推傳旨捧入。

○鄭必寧啓曰，監兵使遞來後，密符親納，例也。而前平安監司尹陽來，謂有身病。使其褊裨，替納密符，事甚未安，推考警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，監兵使遞來後，親納密符，例也。而前全光監司尹得和，謂有情勢，使其褊裨，替納密符，事甚未安，推考警責，何如？傳曰，允。

○又啓曰，兵曹郞廳來言，闕內各處入直軍士，夜巡檢云矣，敢啓。傳曰，知道。

○吳瑗啓曰，檢閱李濟遠，纔已自鄕入來云。卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，檢閱李濟遠，牌招事，允下。而闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

5月24日

行都承旨柳儼〈坐〉。左承旨柳綎〈病〉。右承旨柳萬重〈病〉。左副承旨鄭必寧〈坐直〉。右副承旨吳瑗〈坐直〉。同副承旨宋秀衡〈病〉。注書李衡萬〈受由在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書李鎭儀〈仕〉金光國〈仕直〉。事變假注書黃𣉮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○太祖大王忌辰。

○吳瑗啓曰，大司憲李夏源，執義朴弼周，掌令權贒、安晟，持平鄭玉在外，任𪼛未肅拜，牌不進。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調金興慶，副提調柳儼啓曰，伏未審日間，聖體若何？臂部牽痛之候，更復何如？而湯劑連爲進御乎？前劑入五貼，當盡於昨日矣。臣等今日，與諸御醫入診，詳察聖候，議定繼進當否爲宜。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，臂部一樣矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○吳瑗，以內醫院官員，以都提調、副提調意啓曰，今日入診時，提調不可不備員，而提調宋眞明，一向引入，不爲出仕，事甚未安，卽爲牌招，同參入侍，何如？傳曰，允。

○又啓曰，奏請正使判府事徐命均，有稟定事，今日藥房入診，同爲入侍之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房再啓曰，臣等入診退出後，與諸御醫反覆商議，則皆以爲，聖體臂部牽動gg牽疼g之候，一向彌留，此由於痰滯經絡，久不疏散之致。豁痰湯本方，去山梔，加當歸、酒洗、薑汁、炒獨活各七分，桂枝三分，連進五貼，爲宜云。此藥劑入之意，敢啓。傳曰，知道。

○吳瑗啓曰，憲府多官，或在外，或未肅拜，連日監察茶時，事甚未安。除在外外，持平任𪼛，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，戶曹判書宋眞明，連日違牌，尙不出肅，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○又啓曰，校理吳遂采，自鄕纔已入來云。卽爲牌招入直，何如？傳曰，允。

○柳儼啓曰，玉堂上下番俱空許久，事之未安，莫此爲甚。有闕之代，所當政官牌招，開政差出，而今日國忌正日相値，何以爲之？敢稟。傳曰，牌招開政。

○吳瑗啓曰，吏曹判書金東弼，參判鄭錫五，牌招不進，推考傳旨，今方捧入。而開政命下之後，不卽擧行，事甚未安，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今日政，新除授玉堂，待下批竝卽牌招，推移入直，何如？傳曰，允。

○有政。

○吏批，判書金東弼牌不進，參判鄭錫五進，參議曺命敎陳疏未回啓，右承旨柳萬重進。

○兵批，判書閔應洙未肅拜，參判鄭來周入直進，參議李玄輔病，參知趙明澤未肅拜，左副承旨鄭必寧進。

○吏批啓曰，判書金東弼牌招不進，參議曺命敎陳疏未回啓，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而擬望之人乏少，外任竝擬，何如？傳曰，允。

○以李秉常爲弘文提學，尹心衡爲副應敎，徐命臣、趙明履爲副修撰，金東弼爲同成均，金東弼爲繕工提調，閔應洙爲軍器提調，安興君埱，在喪終制。

○鄭必寧啓曰，判書不參政，時無送西，無政事之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，明日次對，兩司當爲進參，而憲府多官，或在外，或未差，無入侍之員。諫院除在外外，大司諫尹得和，正言金尙重，竝待開門牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○吳瑗，以司饔院官員，以監膳提調意啓曰，全光道大殿六月朔進上物種中，全鰒一貼六串，擧皆蒸濕，甚至於色黑，不堪進上。此必是陪持人，不善領來之致，色黑者退送，使之開備上送，陪持人，自本院各別治罪，而當該道臣之初未申飭，不可無警責之道，推考，何如？傳曰，允。

○丁巳五月二十四日辰時，上御熙政堂，藥房入診，奏請正使徐命均同爲入侍時，都提調金興慶，奏請正使徐命均，副提調柳儼，假注書李鎭儀，記注官兪彦協、柳謇，醫官玄起鵬、吳志哲、金壽煃、玄載觀、金德履、許稠，以次入侍時。命均進伏曰，近日日氣漸熱，聖體若何？上曰，無事矣。命均曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，康寧矣。命均曰，王世子氣候，何如？上曰，安順矣。興慶進伏曰，聖上臂部牽疼之候，尙未差復，臣等區區憂慮之忱，何以盡達也？唐猫皮，其已試之乎？上曰，唐猫皮，不爲試之矣。命均曰，凡痰病，猫皮最有效矣。臣亦有痰病，故每以猫皮見效，而蓋猫皮頗溫，故似能消痰矣。興慶曰，猫皮最利於痰病，試之則必有效矣。儼曰，痰病之見效，莫如猫皮云矣。上曰，猫皮甚溫，則尤難試用矣。儼曰，臣聞前金浦郡守權義衡之言，則義衡九耋老母，嘗有痰病，而臂痛嘗苦劇矣。得聞猫皮之有顯效，果以猫皮試於痛處，則臂痛卽爲快差云，臣聞而喜甚，玆敢仰達矣。上曰，篤老之人，例多此病矣。予之臂部牽疼，尙未差愈，誠可悶也。儼曰，臣又聞之，凡臂病灸則有效云矣。命均曰，禮判金取魯九耋老母，亦以臂痛苦劇矣。以五臺山木防己濃煎，連爲薰洗於痛處，則果有神效云矣。下詢於醫官，以木防己煎洗，何如？木防己，在於禮判家云矣。興慶曰，木防己，旣是見效之藥，自今日煎洗，似好矣。志哲曰，木防己，最利於痰病，故煎洗則雖半身不收，風濕諸症，皆瘳。而煎洗時，水熱難洗，則以手次第薰洗，卽有奇效，麻木處，皆快愈云矣。上曰，然則木防己，當爲薰洗，入之。興慶曰，木防己，産於江春道、五臺山，分付道臣，卽爲採用，何如？上曰，木防己，見存幾許耶？爲先入之，可也。志哲曰，無時薰洗，則好矣。起鵬曰，使其氣薰薰則好矣。壽煃曰，薰洗之後，必溫聖體，何如？上曰，然矣。起鵬曰，通草、木通，卽一物，而以通草散濃，煎薰洗則，手足痛處，皆差云矣。以通草散煎洗，何如？上曰，通草散，煎入臂部薰洗，可也。〈榻前定奪〉興慶曰，命醫官診脈候，何如？上曰，依爲之。起鵬入診退伏曰，脈候右三部順，左三部沈，而今則皆調矣。志哲入診退伏曰，臂部牽疼之症，不見於脈候，而脈候皆調矣。壽煃入診退伏曰，脈候皆調矣。載觀入診退伏曰，脈候今則皆調矣。德履入診退伏曰，大體皆好矣。稠入診退伏曰，脈候已調矣。興慶曰，連日受鍼，似有顯效乎？上曰，牽疼之候，一樣矣。起鵬曰，臂部所付之藥，尙今付之乎？二十一日有傳敎，而今則，何如？上曰，久付而似滯，故今則棄之矣。起鵬曰，行步牽引，今則，何如？上曰，時時牽引矣。起鵬曰，湯劑次於鍼灸，而向日有困倦之候下敎，故用補中湯及六君子湯，欲以爲補己，進十餘貼，今則困倦之候，何如？上曰，今則差勝，而水剌亦差勝矣。起鵬曰，困倦之候，水剌之節，竝差勝，誠幸也。小臣淺見，今則用化導湯，似好矣。志哲曰，連用二陳湯，尙未快愈，此由經絡之痰尙在故也。臣則二四湯，拔地黃用之，似好矣。壽煃曰，二四湯，加桃仁紅花，則必有效矣。載觀曰，上候膈上有滯痰，臣則用半夏芩朮湯，似好矣。德履曰，用藥之道，左右邊各異，臣則用豁痰湯，似好矣。稠曰，凡臂痛無用蔘之規，人蔘不須用，地黃亦難用。臣等在外相議時，所見各如右，而臣則以爲，痰在經絡，用芎夏湯爲宜矣。上曰，問諸壽煃。壽煃曰，臣等日日相議，而臣之淺見，二四湯，加桃仁紅花，則必有效矣。德履曰，凡臂痛皆由於滯痰，當決滯而不當塞也。痰流走處，鍼灸爲上，而純全之藥，見效必遲矣。蔘補固好，而卽今聖候，蔘補非益矣。上曰，製入湯劑，間或不服矣。灸則有效耶？數穴之灸，豈有效乎？鍼亦無效，湯劑亦無效。況炎令漸熾，初熱難堪，予意則鍼藥竝停，徐觀症候，可也。五藥旣難盡爲合服，今則姑停。起鵬曰，聖敎至當矣。臣等無狀，尙未見效，惶恐萬萬，而時雖向暑，節則差早，極熱之前，湯劑加用，何如？興慶曰，外議皆以爲，肩髃曲池，恨未早灸也。上曰，今則功必倍矣。興慶曰，今則湯劑，決不可姑停，而此非難服之時，連爲進御，則實是差復之道也。起鵬所達，誠是矣。起鵬曰，臣等之所達，大體則皆一般矣。儼曰，醫官輩所達，藥名雖殊，其實則同，出外更議製入，誠好矣。臣聞全羅道醫者金光師之言，則凡病，當服五十貼藥，而只服四十九貼，不服其一貼，則無效云矣。今後製入之藥，盡爲進御，則似好矣。上曰，差病，豈在於藥貼之盡服與否乎？志哲曰，藥旣無效，更請進藥，誠爲惶恐，而連用純全之藥，故似無速效。臣等更爲相議，製入當劑，極熱之前，連爲進御，何如？上曰，此非鍼藥之無益，亦非鍼藥之咎，予或不服，何可責效於湯劑耶？初則痰滯於膈上，今則滯於膈下矣。興慶曰，膈上滯痰向差，此則誠幸矣。上曰，予聞白光顯之言，則當恃之矣。興慶曰，光顯，卽神醫也。上曰，無病是藥，而數十貼湯劑，有何益乎？興慶曰，聖候尙未夬愈，湯劑決不可姑停，臣等當相議製進矣。上曰，依爲之。興慶曰，以職掌事，有所仰達矣。日前扈衛廳軍官，試射覆試後，三廳別單，旣已啓下，而無判下之事。自前單子入啓後，從其矢數，或直赴，或加資，次第施賞。而今則有異於前，恐是許多文書中，遺漏之致，惶恐敢達。上曰，單子踏啓字後，使之留置矣。中官混下，不察，甚矣。從重推考，單子令政院還入，可也。〈出擧條〉命均曰，臣有稟定事，惶恐敢達矣。書狀李喆輔，方在罪罷中，有難等待，副使柳儼，方入侍，故臣亦請對矣。今此奏請，誠無可慮，而外有彼國文字，故臣取見之則，彼人似是索賂之意也。上曰，彼文字誠礙眼，而乾隆欲文自家事而然也。命均曰，外議皆以爲，今番奏請文字懇切爲辭爲宜云矣。以上敎循例爲辭，則彼必看作例事，而若以東朝日日企待之意，入於文字，則似好矣。此意入於文字，何如？臣已與金在魯，有所相議矣。上曰，今此奏請，事體甚重，予則思之矣。彼國異於皇明，藉重亦難，只以上下企望之意，入於文字，使被人例看爲好矣。儼曰，臣等將奉命出疆，故晝夜思度，靡所不及，敢達此語矣。聖敎出尋常萬萬，何敢更請乎？此文字至重，與諸臣相議製去，似好矣。命均曰，奏文以循例製去事，下敎矣。文字之間，示其懇切之意，何如？上曰，予亦春秋漸高，王世子冊封，企望甚切之意，入於奏文，可也。儼曰，正使所達，欲爲曲盡而然也。命均曰，凡事不可不預備矣。前例皆然，銀貨亦爲預備持去，何如？上曰，古者不用人情，而今則事勢異矣。不關處，彼人皆索人情，此則彼無紀綱而然也。周時亦有皮幣之義，而予之所慮者，彼人以此等事爲例也。該部懲索，預備，可也。彼不以仁義爲之，則難以仁義言之，而予意則人情之用非當然之事也。命均曰，該部有郞官及下輩，而自下例有懲索矣。上曰，彼事與我國吏胥輩之懲索人情，一也。誠爲寒心矣。命均曰，此事譯官之見欺與否，有未可知，而彼以文書有所懲索，則不可無權道也。儼曰，臣等受國重事，當竭誠爲之。而彼人旣無仁義之心，若先有不好之言，則誠爲難處矣。上曰，彼無仁義，又無紀綱，此則然矣。命均曰，銀貨持去，誠有弊端，而近來事不可無權道。丁丑年給十貳萬兩，其後連給柒萬兩矣。今亦依前，以七萬兩別給事，分付廟堂，何如？儼曰，朝廷之上，以不必持去爲言者，多矣。此皆局外之論，臣等旣已膺命，其所思量，靡不用極，前例所持去之銀，決不可不請得矣。上曰，所達然矣，所重在焉，不可無預備之道。銀貨柒萬兩，依例持去，可也。〈出擧條〉儼曰，前人勝於今人，猶且持去，今人不可不依例持去矣。上曰，忠信篤敬，行於蠻貊，則自可辦得矣。我國吏胥之懲索人情，誠爲痼弊，予嘗痛禁矣。一邊禁之於我國，而一邊行之於彼國，甚知其不可，而所重在焉，從便爲之，可也。儼曰，雖有忠信篤敬，暫時奉命，何以感服彼人之心，而彼人亦何以知其爲忠信篤敬之人乎？上曰，此則然矣。命均曰，奏文事，聖意出於臣之意表矣。臣何敢更請？而做文之規，惟在於述者之能，臨時稟旨擧行，何如？上曰，依爲之。命均曰，彼國十二王，以摠理禮部，句管我國之事。而頃者譯官李樞之入去也，十二王，招見李樞，謂有身病，請藥蔘貳斤云，頃年累有入給之例矣。今此使行時，李樞旣已入去，且所重有在，不可不依所請，許給人蔘貳斤，今亦令該曹，分付平安監營，各別擇給，何如？儼曰，近來人心巧詐。所謂人蔘，多弄奸之弊，待他國之人，當以誠信，不可以不可用之人蔘給之。平安道人蔘，入去時捧去，則事勢窘急，必有不精之慮。平安道人蔘，使之輸納於戶曹，而戶曹人蔘，各別精擇持去，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉儼曰，凡事不可不先期稟定，而臣等行到彼國，有如此之事，則應之當如此，有如彼之事，則應之當如彼。凡事預爲量度爲之，似好矣。上曰，然矣。命均曰，曾前有事時，則員役外，有別啓請之例，或三人或二人矣。今此使行時，譯官李樞，以自辟加定率去金慶門，則以當次入往兩人，足以幹事，而俱有病，恐有意外狼狽之慮。譯官韓壽禧頗解事，玄文恒則解淸語，別爲帶去，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命均曰，帶率軍官，朝家旣以武弁率去事定奪。而臣則前行時，帶去二人矣。今番亦欲以李希夏、鄭汝稷率去，而希夏方帶禁軍將，禁軍將則不得任意啓下，故玆以稟達矣。儼曰，臣亦以趙東夏帶去，而東夏方爲禁軍將，一體帶去，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉命均曰，臣方待罪大僕提擧矣。御乘可合之馬絶少，域內無以買得，今春使行時，雖已買來，而姑未成才，前頭陵行時，御乘將有不足之慮矣。聞使行時，有價宜三四百兩者，而其時以所持之價，不滿此數，故不得買來云。今若買來使用，則不足論價之多小，臣行時，雖給銀貨三四百兩買來則好矣。而我國不善養，且善使難望，是爲可慮。上曰，譯官李樞之馬誠好，而必蹇於親幸之時，甚怪矣。命均曰，此馬果好，而每每如是矣。今有一胡馬，可合於御乘而但有閬，故不得使用矣。上曰，有閬胡馬，不可用矣。命均曰，近來牧場，皆疲殘之中，南陽牧子入於簽丁，依定式不可充丁之意，頃已申飭，而牧官，亦以此事論報矣。疲殘牧子，流散可慮，不可不另飭矣。近來牧馬可用者，絶少，濟州亦然，其他牧場，皆如是矣。御乘可合之馬，買來彼國之外，無他道也。上曰，以習於水土之馬，當爲御乘，而今則以不習水土之胡馬，爲御乘，駕轎，此事誠爲寒心矣。命均曰，故相臣吳命恒爲平監時，別備壹萬兩，尹游爲平監時，亦別備壹千兩，買胡馬七十匹於義州而分餉之矣。分餉上來時見之，則種類異於凡馬，而亦不合於御乘矣。御乘，不可不及今買來，臣行時，詳探於義州人，如有可合之胡馬，則雖給銀貨參肆百兩，必爲買來，何如？上曰，依爲之。儼曰，勅行匪久當來，頒敎文，不可不及時製進。弘文提學有闕之代，後日政差出，何如？上曰，依爲之。〈榻敎〉儼曰，以白尙鼎疏下事，進士李儒行等，昨日投章，自明矣。觀其措語，則儒行等，元不參聞於尙鼎之疏，而僞着僞錄於疏下之意，措辭自明，而臣等以猥屑却之矣。上曰，李廷重，何許人耶？命均曰，廷重，能文云矣。儼曰，渠何以能文乎？上曰，白尙鼎、李廷重外，其疏下盡來自明耶？儼曰，或在鄕，故未及盡來云矣。上曰，趙彦國所達尹得和事，亦麥浪云耶？儼曰，得和事亦麥浪云矣。諸臣以此退出。上曰，承旨進來，扈衛廳試射別單，旣已誤下，軍官輩必將落莫，此非慰悅之道。當該誤下中官不可推考而止，令該府，拿處，可也。〈出擧條〉諸臣遂退出。

5月25日

行都承旨柳儼〈式暇〉。左承旨柳綎〈坐直〉。右承旨柳萬重〈病〉。左副承旨鄭必寧〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨未差。注書李衡萬〈受由在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書李鎭儀〈仕〉金光國〈仕直〉。事變假注書黃𣉮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○鄭必寧啓曰，大司憲李夏源，執義朴弼周，掌令權贒、安晟，持平鄭玉在外，一員未差。今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，吏曹郞廳來言，臺諫有闕，政事何以爲之？取稟。傳曰，明日爲之。

○又啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○藥房都提調金興慶，副提調柳儼啓曰，伏未審夜來，聖體若何？臂部牽疼之候，更復何如？而湯劑其已進御乎？大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，臂部一樣矣。只繼進日問候，宜矣。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房口傳問安。答曰，知道。

○鄭必寧啓曰，副修撰徐命臣、趙明履，旣有只推之命，修撰尹光毅，纔已自鄕入來云。竝卽牌招，以爲推移入直，何如？傳曰，允。

○又以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管金浹，以新番騎兵點考事，外兵曹晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳綎啓曰，右承旨柳萬重，同副承旨宋秀衡，今日竝不仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○以右承旨柳萬重，同副承旨宋秀衡，大司諫尹得和，正言金尙重，副修撰徐命臣、趙明履等，牌不進罷職傳旨。傳于柳綎曰，金尙重外，竝推考傳旨捧入。

○柳綎啓曰，戶曹判書宋眞明，連日違牌，尙不出肅，事甚未安，卽爲牌招察任，何如？傳曰，允。

○鄭必寧，以兵曹言啓曰，新番軍士點考坐起，本曹堂上一員，與摠府堂上，眼同例於二十五日爲之矣。今日卽點考日，判書臣閔應洙陳疏入啓，參判臣鄭來周內司入直，參議臣李玄輔連呈辭單，又値式暇，參知臣趙明澤陳疏還給後，姑未出肅，無赴坐之員。參知趙明澤，卽爲牌招，以爲推移開坐之地，何如？傳曰，允。

○傳于鄭必寧曰，大臣、備局堂上引見。

○鄭必寧啓曰，副應敎尹心衡，時在京畿坡州地，斯速乘馹上來事，下諭，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于鄭必寧曰，判府事徐命均，軍官閑良朴尙仁，出身張益信、朴次重，閑良姜文載，嘉善邊協，閑良李再弘，出身印時周、金聲律，竝邊將除授，崇政李成極，折衝金海昌，出身崔世樞，閑良姜後聖、金始彬，資憲李廷泰，嘉義李世豪，閑良金球萬，折衝林時蕃，出身全以良、朴思敦、金宇鏡，直赴，金俊聲，閑良金重麗，各半熟馬一匹賜給。

○備忘記，傳于鄭必寧曰，判府事金興慶，軍官資憲金萬鍾，加資，閑良高有碧，直赴殿試，出身姜碩年，閑良崔齊華、安世徵，出身朴挺淳，閑良金宗大，出身李賢宅、金成彩，竝邊將除授，閑良具大勳，出身李成瑞、裵尙度，閑良池弼涵，前哨官吳漢述，出身元達輝，各半熟馬一匹賜給。

○備忘記，傳于鄭必寧曰，領敦寧魚有龜，軍官出身李厚儉加資，出身鄭衡起、全省魯，閑良徐漢弼，出身申益源，嘉善次起，前萬戶文起周，出身金由河、金始聲，竝邊將除授，出身崔德弘，閑良朴弼元、李宜聃，前僉使朴鶴齡，出身鄭道發，直赴，高雲龍，閑良李萬燁、金昌禹，出身申益潤、金尙鎰，各半熟馬一匹賜給。

○傳于鄭必寧曰，修撰尹光毅，疏批已下，卽爲牌招。

○傳于鄭必寧曰，玉堂纔已申飭，別無撕捱之事，分義道理，豈容若是？雖陳章勿爲呼望，牌去來催促。

○鄭必寧啓曰，遠接使尹惠敎，旣有敍用之命，時無職名，令該曹，口傳付軍職，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以尹惠敎爲副司直。

○吏曹口傳政事，以林象元爲待敎，李濟遠爲檢閱。

○鄭必寧啓曰，兵曹參知趙明澤，牌招事，允下。而今已夜深，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以兵曹言啓曰，今日乃外司新番軍士點考日，而因本曹堂上不齊，時未開坐，參知臣趙明澤，疏批已下，更爲牌招，以爲推移開坐之地，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，新番軍士點考，例於今日擧行，而因本曹堂上不齊，時未開坐，日勢已暮，不得已明日退行之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以弘文館言啓曰，本館上番無推移之員，不得已以下番，姑陛入直之意，敢啓。傳曰，知道。

○傳于鄭必寧曰，夜對爲之。

○鄭必寧，以義禁府言啓曰，慶源前府使鄭恒賓，訓戎僉使姜泰齊，穩城前府使朴道常，美錢前僉使蔡仁海等，拿問處之事，傳旨啓下矣。鄭恒賓、姜泰齊、朴道常、蔡仁海，時在任所，依例發遣府書吏羅將，交代後，拿來，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，親鞫時假都事五員，令該曹卽爲差出，何如？傳曰，允。

○又以義禁府言啓曰，親鞫罪人往來時，例有軍兵排圍之事，令訓鍊都監擧行，何如？傳曰，允。

○又以訓鍊都監言啓曰，軍門將官，他軍門不得相奪，前後啓達定式，非止一再。雖或有緊重任使之事，必須相議於本軍門，本軍門聽許然後，有所移差者，非但事體爲然，亦出於相敬之道也。迺者守禦廳，以都監馬兵別將張泰紹，移差其中軍事，有所往復。臣旣不許，則不復相議，直爲啓下，都監事體，與他軍門自別，雖禁御兩營，猶不當如此。況守禦廳，係是外任，而乃有此相奪之擧，其在事體，決不可創開無前之規，以貽日後之譏。張泰紹守禦中軍，卽爲改差，使之仍察訓局別將之任，何如？傳曰，允。

○右參贊宋成明疏曰，伏以臣，於本月二十一日，祗受承政院成貼有旨，以臣爲議政府右參贊者。臣雙擎百拜，省宿愆而戴新寵，自不覺惶汗浹背，感淚橫襟。噫，君之於臣，則愍其有病，許遞藩任，使得生還故里。臣之於君，則逖違經歲，歸及都門，爲病所壓，終不得一瞻天顔，徑尋鄕廬，此豈臣道人情，所敢一日安於心者乎？辜恩負德，莫甚於此。厥後水部之命，亦未克趨承，罪積丘山，分甘金木，日夜悚蹙，若無所容。淸朝爵秩，復加臣身，寔非臣夢寐所到，君臣之分，自莫逃於天地之間。臣豈敢復事稽逋，以重其罪戾哉？顧臣病纏膏肓，作一床簀間未冷之尸，久矣。積殃所臻，禍厄洊疊，前月中，哭旣嫁之女，今月十三日，又哭偕老之妻，喪威震薄，心神隕穫，舊恙新疾，一時添劇，昏昏壓壓，不省四到時節，實無望於復起爲人。其何有束裝趨朝之一分氣力哉？鬼簿斯迫，仕籍宜刊。伏乞天地父母，終始垂惠於阽死困篤之境，亟許罷遞臣職，俾得安意待盡於丘壑之中，千萬幸甚。至於太廟提擧，關係重地，在外虛帶，今已累月。凡奉審修理等事，使都提調替行，實爲十分未安，其在國體，亦甚苟艱，臣願聖明，速賜變通焉。答曰，省疏具悉。卿勿過辭，其卽上來行公。

○兵曹判書閔應洙疏曰，伏以臣，歸自南藩，情病俱苦，本兼諸任，一未祗謝，前後召命，輒皆違拒，以至候班連設，而亦未能進參。情禮俱缺，罪戾層積，席藁私次，誅殛是竢。迺者千萬夢寐之外，恩命遽降，擢臣以本兵之長，非常之寵，聽聞皆驚。臣反罪爲榮，情爽震越，歷累日而不能自定，鑽地循墻，殆不足以喩臣之迫隘也。噫，超躐不階，晉秩無漸，升高者必顚，酌滿者易溢。一身之災，固不足論，而蚊山難任，鵜梁有譏，則如臣迂拙，自知甚明。歷試內外，醜拙盡露，籌司、惠局，猶只力辭，三軍之命，五兵之要，何等重任，而不揆人器，不問資歷，擧而委之於慵懦孱病之一書生者，抑又何故耶？朝政之乖舛，官方之玷辱，莫甚於是。而若論臣之本來情勢，則以此陳暴，猶屬歇後。從前苦情危衷，今何可隱忍循默，更不悉陳乎？竊念臣，以喬木舊家，世受國恩，實有休戚之義。策名淸朝，初非遐遁之流，隨事盡節，旣是職分之當爲，慕榮畏罪，亦是恒物之大情。則臣雖不肖，豈忘盡瘁之家訓，而必欲明時之便訣，自陷於蔑分慢命之科哉？第人臣事君，誠意爲本，士夫持身，廉恥爲重。於斯二者，苟有所歉闕，則是卽外恭於趨承，而內實饕寵，滾流於利塗而自壞大防。將何以自立乎？噫，臣固無狀，忱誠不能見孚於殿下者，已久矣。十餘年來，區區拗滯之執，日就於䵝昧而不伸，耿耿願忠之誠，反混於標榜而莫白，則臣誠俯仰慙痛，實無以藉手。自是以來，非但三司一步地，更不得投足，雖冗官末宦，亦難唐突冒進。有除輒辭，有召輒違，作一聖世之逋臣，此豈臣之本情哉？祗以一片血忱，自阻於日月普照之下，百重迷障，難改於歲月侵久之後，甄錄雖勤，而情迹愈蹙，殫誠報國之忱，旣不能自效於內，則無寧强策駑鈍於藩臬旬宣之任，以效世祿之義於簿書期會之間者，槪出於迫不得已。非敢爲寅緣冒出之計，而執迹而論之，則亦涉苟簡占便之嫌，臣方自訟。今乃以其黽勉於外職，節次推遷，超躐至此，內自循省，尙多慙恧。又豈可弁髦廉隅，從他笑罵，彈冠結綬，揚揚自進乎？況辭尊居卑，古訓至明。今臣始則雖閑司冷局，無不懇辭丐免，分義之嚴，亦不暇恤。今若猝變所守，自欺其心，高官重擔，突然冒當，求退而益進，辭卑而就尊，則是將首尾衡決，進退無據，積年撕捱之擧，抵死自劃之守，都歸於不誠。臣豈忍爲是哉？朱子曰，士大夫之辭受出處，關係風俗之盛衰，以臣愚昧，縱莫效襪綿之裨補，亦不敢喪失其四維，貽累於淸明之治化。反覆揆度，難進之義，參前倚衡，決無一分變動之勢，縮伏多日，今始露章自列。若其兼任之難冒，痼疾之難强，玆不暇縷陳。伏乞聖明，特賜鑑諒，亟削臣本兼諸任，仍收臣新授資級，竝治臣前後違慢之罪，以重官方，以安微分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。司馬陞擢，其何過辭？疏中所陳，極涉太過。莫重本兵，豈可曠職？卿其勿辭，卽速行公。

○江春監司李重協疏曰，伏以臣麤才薄質，幸蒙聖恩，叨居藩任，夙夜祗懼，欲爲殫謁酬報之圖。而事係國計民憂，要得朝廷指揮者，不敢每煩狀聞，亦嘗往復籌司，而籌司爲之採施，不如此，則藩臣縶其手足，而無所注措矣。其中多有不可不狀請之事。而迺者原城缺守，必欲擇人，以洪川縣監沈鐸自擧陳請者，蓋以道臣有守令自辟之例也。若欲只擧其所知，則曾經守宰聲譽著稱者，豈無其人，而必以鐸爲請者，非他也。鐸之居官，今至五年，不久當報瓜，而屢呈由狀，常欲決歸。臣以共濟國事，終不聽許，今番巡過其邑，其官事之修擧，民情之洽悅，爲一道最，其才尤長剸繁理棼，惜其試於小縣而未試於劇地也。且以麥農告歉，民方遑遑，夫馬往來，其弊不貲，除得此弊，在原民有如捄焚拯溺也。臣之不避煩猥，敢有所言，亶出於爲邑事蠲民弊，而喉院，以有違格例請推，喉院則以事體爲重，循例請推，亦無怪也。銓曹仍以廢沮不用，未知其意之何在，而不過以臣言，爲不足輕重也。臣固可輕，而方伯之自辟守令，緣臣身而墮其舊例，則豈不啓侮於今，而貼譏於後哉？臣於是誠無顔面對守令臨吏民，而不得不冒控自劾之章。伏乞聖明，俯垂諒察，亟命遞改，俾爲藩臣疲軟不職者之戒。答曰，省疏具悉。此非若此者，卿勿辭焉。

○大司諫尹得和疏曰，伏以臣，兩載湖藩，疾病沈劇，累疏祈免，實出血懇。幸蒙恩遞，俾得生還，感祝洪私，河海莫量。在途忽伏承薇垣新除，臣誠聞命兢惕，靡所容措。臺閣之職，孰不爲重，而若夫長席，地望自別，尤非如臣庸懦所可僥冒，必辭之義，已不待多言。而且伏聞疏儒趙彦國者，以李顯弼事，誣詆臣身，不遺餘力，臣不勝驚怪駭怖之至。筵席語祕，雖未得詳，而顯弼罷狀中措語，已經睿覽，則以日月之明，想必洞燭其鑿空之狀，而至於設床接待等說，尤極可笑。方顯弼之歷過請謁也，臣病勢適苦，只以守令常見之例，霎時延見，而初無盃酒相接之擧，其時事實不過如此。而白地捏撰之言，至於此極，臣實惝惑，莫知其由也。臣迹滯天南，戀結象魏，還朝納符，一覲耿光，豈非至願？而不但目下情勢之難安，所叨職名，不容冒謝，替納密符，祗益悚蹙，連控疏籲，適値淸齋，衷情莫暴，蹜伏俟譴。今以賓廳次對，天牌降臨，情拘勢禁，坐犯違傲，罰靳例罷，臣罪至此，尤無所逃。伏乞聖明，鐫臣職名，治臣罪犯，以肅朝綱，以安賤分。答曰，省疏具悉。玆事之無據，業已知之，何足撕捱？其勿辭，速察職。

○修撰尹光毅疏曰，伏以臣，向於春坊直中，忽承館職新命，驚惶震越，不省所措，坐犯違傲，幸蒙例勘。曾未幾何，恩敍復降，暫出郊坰之際，除旨聯翩，榮光所被，蓬蓽動色，馹召之下，不敢久淹，謹此來伏私次，念臣遭遇聖世，濫通朝籍。從前踐歷，罔非踰分，況瀛館淸選，自知其千萬不近似。顧今聖明，殫心典學，日御經筵，宜得文學博雅之士，以備討論啓沃之責。如臣者椎魯少文，鄙樸無狀，跡其本末，不過倥侗一庸人耳。今乃以不敢當之任，遽爾授之，不少留難。臣雖欲冒昧趨承，其於累聖簡而辱公器，何哉？況臣處地疎逖，動輒齟齬，見識迂騃，不合時宜。而猝然投之於經幄之地，責之以論思之任，則狼狽顚躓，實在目前，此臣所以寧被慢命之誅，而不敢爲進身之計者也。天牌之下，不敢坐違，謹此趨詣闕外，略陳肝膈之私。伏乞聖慈，亟命鐫削臣新授職名，以重瀛選，以安賤分。答曰，省疏具悉。其勿過辭，卽速察職。

○兵曹參知趙明澤疏曰，伏以臣，頃忝喉院，以摠帥現告事，臺抨峻發，詆斥深緊。苟如其言，罪豈止罷，而聖度天大，罰在末減。曾未幾何，收敍如舊。玆者又有騎省新除，臣誠惶霣感激，罔知攸措。其在分義，宜卽趨承，而向來所遭，實不尋常。揆以廉隅，斷無冒出之勢，玆不得不略入文字，仰塵崇聽，臣尤不勝悚慄之至。蓋伊日之事，儘有委折，受符日字，承命考納之後，該吏始到，書納現告。揆以院例，宜卽入啓，而臣則慮其倉卒之間，或有不審之失，還給所納現告，使之更加詳考，問於時任帥臣而後來呈。則良久，又復書納，而與初無異。夫再告而不改其辭，則不必致疑，命下而淹滯不行，則臣又有罪。故遂以此登啓，而翌日摠帥送言，以該吏所告爲爽實。然現告體重，不敢更啓，故遂與諸僚相議，欲於入侍之時，以此陳達。而適値東宮問候之時，久未登筵，未果如計。蓋其時僚員之間，或以臣之過愼嘲譏者有之，而臺臣，則乃曰不問曲折，勒令現告，何其知之未詳，而言之易也？至如所謂慮臺啓之歸虛，欲爲掩迹之計者，臣又不滿一哂，臺啓虛實，何關於臣，而必欲爲之掩迹？且迹之眞與不眞，旋當自露，實無掩與不掩之可論。而臺臣之以此脅勒者，果何意哉？抑以爲臺閣言議，必如是而後，方可謂淸朝之風習耶？臣實莫曉其所以也。雖然，人之爲言旣如此，則在臣廉義，不可以事在旣往，晏然冒出。且臣前日脚病，近因墜傷添加，筋脈牽動，行步蹇澁，連試針灸，尙無顯效。以此病狀，實無强策供職之望。頃當庭候之日，荐犯闕禮之罪，此固已萬萬惶悚。而虛帶職名，一味偃伏，又有所懍惕不安者，朝呈短疏，冀蒙恩遞，見阻喉院，未獲登徹。方切悶蹙之際，卽因本曹草記，天牌押臨，怵分畏義，不敢坐違。謹此力疾趨詣於禁扃之外，冒陳肝膈之懇，仰瀆震嚴之下。伏乞聖慈，俯垂矜察，亟許鐫削，以謝人言，以安私分。答曰，省疏具悉。往事業已知矣，其勿辭，速察職。

○二十五日辰時，上御熙政堂，大臣、備局堂上引見。左議政金在魯，參判鄭錫五，工曹參判金始炯，行副司直金聖應，左副承旨鄭必寧，假注書金光國，事變假注書黃𣉮，記注官兪彦協，記注官柳謇入侍時，左議政金在魯進伏曰，數日來，日氣甚熱，聖體若何？上曰，一樣矣。在魯曰，臂部疼痛之候，亦一樣耶？上曰，未覺差效矣。在魯曰，針灸如未見效，則藥物收效，似未易，尤爲悶慮。雖有厭苦之節，以藥水試爲薰洗，似好矣。上曰，藥水稍濁，異於淡湯，似有藥力，故欲爲頻洗矣。在魯曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。在魯曰，王世子氣候，亦何如？上曰，好過矣。在魯曰，勅聲漸近，延勅gg筵勅g凡百，一時緊急，度支實爲主管，而戶判宋眞明，自上曲軫體下之道，至有移拜之擧。則情地旣伸，且方帶保護之任，連値起居之禮，而日以違牌爲事，無意承命，誠極未安。戶曹判書宋眞明，從重推考，牌招察任，何如？上曰，不待卿達，而欲爲下敎矣。事體極其未安，從重推考，牌招察任，可也。〈出擧條〉上曰，本兵不宜久曠，承批之後，兵曹判書閔應洙，牌招察任，可也。〈榻前下敎〉上曰，上下番翰林，俱爲違牌乎？無行公之人，則上翰林當例代矣。在魯曰，院規，下位徑出，則上番無下降入直之例，故不得已遞罷矣。若無行公之人，則舊翰林，雖在春坊，政院例爲啓辭還付矣。上曰，當自政院擧行矣。在魯曰，違牌坐罷翰林竝敍用，令該曹，口傳付職，仍卽牌招入直，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉在魯曰，此乃開城留守金龍慶狀啓，而以大興山城公廨軍器修輔事幹事人，請令廟堂論賞矣。大興，雖是關防重地，軍器公廨與築城有異，此等論賞，元無自備局覆奏之規，而留守未諳體例，請令廟堂稟處，故啓下於本司矣。開城留守金龍慶，推考，此狀啓移送該曹，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，此乃舊長陵摘奸郞廳，書啓也。舊齋室至近之地，山直表順徵，與僧人智堅符同，起耕，至于七八斗落種之多，事極駭然。而當初節目，下令禁耕而已，元無定律之事，此與犯斫生木有間，山直及僧人，亦當刑推懲礪矣。上曰，事極駭然，不可刑推而止，各刑推一次後，徒配，可也。在魯曰，表順徵，則又於渠之所掌標內木根甚多，依事目當刑推三次，遠地定配，二罪俱發，從重科斷，例也。僧人，當依下敎，刑推一次徒配矣。上曰，依爲之。在魯曰，節目內，每朔自本官，發遣鄕所摘奸，一年四等本官親自巡山云。而觀此書啓，郞廳探問本官摘奸與否，則本倅，正月到任後，正月四月兩次來巡云。此則果遵四等巡山之節目，而鄕所，則今年三月一次來見而去云。此則有違節目，宜有論責，節目內，時時發遣本司郞廳摘奸，如有現發，則地方官論罷，座首拿致京獄，重刑懲罪云。犯斫起耕，若是狼藉，而不能禁斷，則地方官不可無罪。坡州牧使罷職，座首，令秋曹拿致嚴刑。今年三月摘奸之別監，只看過近處，不爲深入遍踏云。當該鄕所，自營門捉來刑推，且節目內，禁山尊位，必以近處兩班有風力人擇差，使之檢察山中凡事云，而見任者，貧困老病云，其何能禁斷乎？再昨年摘奸執頉後，尊位，有刑推之事，而但尊位之責，異於山直，不過往來檢飭。若因小小有頉，每每刑推，則有風力士夫，必不肯爲之，而反歸於如許疲殘之人。今番則勿爲刑推，只令本州，囚禁科治。而如果大段不似，則更擇有風力者，差定事，分付，宜矣。其餘山直輩，各其掌內木根甚多，而獨李守萬，只是中松一株，似若可恕，但節目旣定之後，不可以數少而容貸，竝依節目，分等定罪，何如？上曰，令本道一依節目擧行，可也。〈出擧條〉上覽咨文後，下于在魯曰，此乃盛京咨文，而以謬例每每先來矣。其辭意則順好耶？在魯曰，禮部咨不來，而盛京先來，此爲謬習矣。上款語意甚苟，且不爲分明說去矣。上曰，政院持去，下於備局擧行，可也。在魯曰，京畿水使鄭纘述，有九耋老父相守在鄕，軍門等職，亦不得行，故兵曹有此差除，爲其地近，便於將老故也。赴任後，其父欲爲往來，纘述亦可察任矣。老人病勢增劇，萬無下往之勢。纘述則雖曰近地，閫任不得離次歸覲，故累呈備局，陳懇乞遞，而到任屬耳。數遞爲難，故姑令抑情仍察矣。今又備陳其父病之漸加，情理之切急，不可一向强迫。喬洞水使鄭纘述，今姑改差，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，昨日政，提學旣出，預爲變通之道固好，而但新除提學，本不行公，且無及期上來之理，誠爲可悶。上曰，李秉常事，誠怪異矣。有何意見乎？在魯曰，李秉常，本來志在休官，淡於從宦，渠之祖父，亦然矣。自初恬退，處於鄕廬，末雖上京，身故而不爲行公矣。上曰，誰也？吏曹參判鄭錫五曰，吏曹參判李廷夔也。錫五曰，提學擬望時，無故可擬者甚乏。李箕鎭、兪拓基，則俱在外，吳光運遭臺彈，李宗城，雖可合，而亦以外任，難於啓請，故不得已以此備擬，而事甚惶恐矣。在魯曰，李箕鎭、兪拓基，亦不行公，李宗城雖好，而時當支勅，將往松都，遞易爲難。尹淳，方在削職中，且不行公矣。請罪之日，厥兄喪出，其情可恕，且已罰行，從當變通，而應不肯行公矣。上曰，頃者備局草記，不過事體，其日情勢，亦可容者，飭礪已行。前監司尹淳，爲先給牒。〈榻前下敎〉在魯曰，尹惠敎，亦以提學，方在罷職中，敍用一事，自下雖不敢仰請，隨勅入來，明當頒敎，可以變通，及期爲之矣。上曰，尹惠敎事，雖非卿達，當有容恕之道，其所過中，業已下敎，而末梢處分，不過收殺之意，不言臺臣罷職者，其竝敍用。〈榻前下敎〉在魯曰，臣於關西稅穀事，竊有愚見，敢達矣。關西稅穀，不必一任積置，故有時自戶曹啓達作錢輸來，自他處亦或請得。而輒以直路沿海邑所在者取用，故逐年多積者，只是山僻諸郡及江邊七邑而已。內地直路，則爲用甚緊，而反致空虛，深僻江邊之處，多數積置，有同無用之物。脫有緩急，徒爲齎盜糧之歸，此事不可不變通矣。且關西穀物，無論稅穀營穀，又有一大謬弊，臣曾謫居本道時見之矣。守令中，有形勢者，或當賑恤，或有興作，則圖得營門之諾，送差人於僻邑穀賤之地，貿穀留置，稱以移錄，而其代以本邑及傍近直路之穀取用，價旣判異，獲利甚多，此事尤爲無據。今後則一切痛禁，如有犯者，當該守令及監司，一體重究事，定式施行。且戶曹作錢輸來時，切勿專劃於直路海邑，必以僻邑江邊之穀，多數劃給。而若以價賤爲悶，則雖稍加其石數無妨，山僻諸郡及江邊七邑所在之穀，亦令漸次移轉於內地直路之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，金聖鐸，八日間當入來乎？在魯曰，安東距京六日程，七日當入來矣。上曰，都事誰往乎？在魯曰，沈鎔則沈珙之四寸孫矣。上曰，罪人拿來後，卽爲親鞫，以此，分付。〈榻前下敎〉左副承旨鄭必寧曰，親問事體重大，承旨不可不備員。而右承旨柳萬重，右副承旨吳瑗，同副承旨宋秀衡，竝不仕進。而吳瑗、宋秀衡，則有實病勢難行公云矣。上曰，違牌者二人乎？必寧曰，然矣。柳萬重則家有緊故，姑未仕進云矣。上曰，只推，而右副、同副，今姑許遞。〈榻前下敎〉上曰，承旨書之，莫重經筵，其停幾日，其在事體，極爲寒心。往事撕捱，旣涉太過，罷職臺臣，旣命敍用，去就廉偶，尤無語者。況徐命臣之無他撕捱，亦旣下批，而違牌爲事，豈敢若是其撕捱？儒臣各別申飭，俾卽謝命。〈榻前下敎〉

○二十五日二更，上御熙政堂，夜對，參贊官柳綎，侍讀官尹光毅，檢討官趙明履，假注書金光國，記事官林象元、李濟遠入侍。侍讀官尹光毅讀，自王復故將，止俊大悅。上曰，下番讀之。檢討官趙明履讀，自滕康簽書，止林勳上本。上曰，承旨讀之。參贊官柳綎讀，自本政書，止屛蔽之。上曰，注書讀之。假注書金光國讀，自直龍圖閣，止掌親兵。上曰，上番翰林讀之。記事官林象元讀，自金人趨江，止乃得仕。上曰，下番讀之。李濟遠讀，自奔明州，止閉開自守。光毅曰，六月霖雨之災，固非大異，而趙鼎上疏，追論王安石請罷配享，蓋宋朝北轅南遷之禍，實基於安石靑苗之法。蔡京紹述之論，故趙鼎，因災進言，溯源極論，至罷配享，此時正學漸明。而朱子諸賢，倡起斥和之論，此其所以能開中興百年之業也。賢邪之進退，道學之顯晦，實係於有國之治亂，此等處，留神鑑戒爲好矣。上曰，當各別留意矣。明履曰，林勳之上書，蓋言錢穀之事，而條論甚詳，故陳亮稱善如此。林勳固有幹爲，而陳亮亦多材能矣。上曰，朱子勉礪陳亮者，多矣。亮才大而氣麤，有誇大之病，而不至如馬謖矣。光毅曰，殆同於馬謖矣。知人未易。以諸葛武侯之智，猶未燭馬謖之僨事，古語誠不誣矣。光毅曰，宋朝多伏節死義之臣，此由太祖、仁宗累朝培養之效也。蓋平時之犯顔敢陳者，每當板蕩之際，終爲伏節死義之人。此輩，爲人君者，若預爲奬用，行其言議，則國家當賴以全安。豈至徒死節義，無益於國家乎？此亦鑑戒處也。上曰，所達好矣，當留意焉。光毅曰，袁植之請誅黃潛善，其所論不非矣。帝以導殺人而斥之，此亦宋朝仁厚之致，而能收中興之業矣。明履曰，此則不然。帝王之道，惟當於天理而已。當誅而不誅，則是豈爲仁之道乎？至於黃潛善之輩，固是小人，罪當誅之。豈可以高宗之此言，許以仁厚而能恢中興乎？高宗昏懦姑息之習，可見於此等處矣。上曰，曾已下敎矣。宋之南渡後，能支於一隅建京者，此則全賴太祖立國仁厚之效。孟子亦以殺一不辜不爲爲言。仁厚之效，果如是矣。而高宗罪己之詔，有云昧經邦之大略，昧勘亂之遠圖者，眞實際言也。末乃請罪黃潛善，而斥以導殺南宋之偏安不振，職此之故耳。仁厚立國，後孫得力之說，上番之所達，得矣。姑息昏懦，不能自振之論，下番之所達，是矣。上曰，張守之論，實有感動處矣。明履曰，呂頤浩之彼出我入之說，極可駭笑矣。夫豈有如許廟算乎？上曰，呂頤浩之論，與高宗心事，眞一般耳。上曰，胡寅之論，何如？明履曰，此乃胡致堂也。上曰，其不爲歸覲等語，眞的確之論，而其曰亟居尊位云者，似不然矣。當此之時，中原無主，不卽帝位而何？高宗之不迎二帝歸者，事極殊常，而國不可一日無君，則其卽帝位不非，異於唐肅宗矣。雖以李綱之忠，預立欽宗耳。光毅曰，偸安歲月，略無報復之意者，此說固好，而亟居尊位之論，則不可，先儒亦以此爲過矣。柳綎曰，雖居尊位，而苟以抹血gg沬血g飮泣，迎還爲心。則雖居尊位，何妨之有？而高宗之來此論，實有以自取也。上曰，導殺人之言，誠爲中興基業矣。在下者進亟居尊位之說，而尙然容之，此則可取矣。雖然，胡氏之言，非矣。明履曰，宋朝不罪諫臣。當初立國規模猶存，故胡氏能免於死矣。上曰，張守之言，奇矣。爲高宗者，當羞媿而道理則誠然矣。光毅曰，聞傳聽之言而罷張俊之官，高宗之智略之不足，此亦可見。俊旣已被執，則有何可罷者耶？此卽出於荒㤼之致耳。上曰，然矣。若漢光武則不然矣。光毅曰，宋朝立國之初，仁厚有餘，而綜核不足，末流之弊，至於南渡以後，綱紀不立，刑賞失中，賢邪莫分，政令顚錯，以至偏安苟且委靡，終於不振，此專由於紀綱刑賞之不明故也。此等處，宜有鑑戒矣。上曰，當留意矣。明履曰，上番，俄以紀綱刑賞事仰達，而金聖鐸之疏極凶惡矣。自上不待群下之陳達，業有下敎，且罪人未拿來，不必先而仰達，而前頭處分，當至嚴矣。上曰，金聖鐸事，極怪駭，可觀世道矣。他如時象，雖或言之，至於義理大關頭，渠何敢如是乎？予故不待諸臣之言，而已有下敎矣。明履曰，李顯弼事，至爲奸譎悖謬，而臣在三司，以不言見斥，悚蹙俟罪矣。雖迫嚴命，今方入侍，同時見斥之諸臣，尙在牢狴，此亦難安，而不敢以仰達矣。蓋李顯弼，則固無可言，而世固有眞箇直道。至於忠言直諫，則當爲虛心嘉納之意，示於辭令之間，爲好矣。上曰，大臣及儒臣，以後弊爲慮，有所陳達矣。予豈因李顯弼，使擧世惶懼乎？俄於文義胡寅事，有所下敎矣。明履曰，今番合啓臺諫，削職之罰，終是過擧。凡諫臣之言，雖有未合聖意者，惟當觀其言之如何，不宜遽加摧折。至於合啓，事體尤別，諸臺合辭陳見，而處分乃如此，終是過擧，且聖上近年制治之規模，群下皆已知之，申思建等，亦豈不知聖意之堅定乎？蓋因論近日考試事，自然竝論其平日之事，有懷無隱而已。實無乘機之意，而聖意以爲乘機而發，此則實是情外之敎也。如臣眇末賤品，固不敢以經幄論思之任自處，已過之事，亦難望以臣言還收，而旣有所懷，不敢不達，終是還收似宜。上曰，向者，已有下敎矣。李顯弼旣論，則試官似不得不論，但合啓，不但論考試事，而多有他說話，此則平日常有厭其事之心，欲其不如此也。故有乘機之敎，削職之命矣。考試事與其事件，豈不有異乎？明履曰，乘機字，恐終是情外之敎耳。柳綎曰，坡州牧使有闕之代，待明朝口傳差出，仍卽發送，何如？上曰，依爲之。柳綎曰，承旨有闕之代，明日政，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉上曰，禁推玉堂，竝付過放送，待明朝牌招，可也。〈榻前下敎〉命宣醞。上曰，頃者玉堂，古事進覽後，儒臣久未接見，故特爲夜對，有此宣醞，爾等飮之，可也。象元曰，小臣之不能飮酒，曾前宣醞之時，已有所下燭，故惶恐敢達矣。柳綎曰，小臣亦不能飮酒，而不敢煩達，翰林旣已開端，臣亦不勝惶恐而敢達矣。光國曰，如是煩達，極涉猥越，而小臣不能飮酒，惶恐敢達矣。上曰，旣不善飮，則隨量爲之，可也。上曰，上番玉堂及下番翰林，似善飮矣。濟遠曰，小臣略飮數盃酒，臣父戒以一盃外勿飮，而俄承君父之賜，榮感之極，奉飮二盃而醉甚，不得更飮之意，敢達。上曰，雖有父訓，今日則乃是君父之賜，外人雖知之，不以爲非，飮之，可也。上曰，此盃大小，何如？光毅曰，比閭閻酒盃，差少矣。上曰，上番以酒盃爲少，酒未浹量耶？加賜二盃，可也。下番翰林，則聞有父訓，不爲更勸矣。上曰，下番翰林善飮矣。自閔奉朝賀家素善飮，有來脈矣。上曰，下番翰林之父，善飮乎？明履曰，李縡亦善飮矣。上曰，任珽善飮，而李宗城，則不能飮酒，曾於宣醞時大醉矣。光毅曰，任珽，酒戶甚寬矣。明履曰，先正臣李珥，平生未嘗飮酒。一日宣醞大醉，歸宿，先正臣成渾云，叔獻受恩如此，何以報答云。此可見李珥平生不飮，而因宣醞而醉矣。上曰，玉堂上番好酒，而亦易醉矣。下番翰林，則衆醉中能獨醒矣。明履曰，臣初拜君父之賜，榮感極矣。宣醞之物，仍給臣家爲望。上曰，例爲出給矣，依爲之。諸臣以次退出。

5月26日

行都承旨柳儼〈式暇〉。左承旨柳綎〈坐直〉。右承旨柳萬重〈病〉。左副承旨鄭必寧〈坐直〉。右副承旨未差。同副承旨申晩〈服制〉。注書李衡萬〈受由在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書李鎭儀〈仕〉金光國〈仕直〉。事變假注書黃𣉮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○夜四更，巽方有氣如火光。五更，乾方有氣如火光。

○下直，韓山郡守趙鳴國，靑山縣監李仁普，坡州牧使金泰衍。

○鄭必寧啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，大司憲李夏源，執義朴弼周，掌令權賢、安晟，持平鄭玉在外，一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以都摠府言啓曰，副摠管韓範錫，以新番騎兵點考事，外兵曹晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，兵曹判書閔應洙，昨旣違牌，今日又不出肅，本兵重任，不可久曠，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○柳綎啓曰，戶曹判書宋眞明，連日違牌，無意膺命，事甚未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○備忘記，傳于鄭必寧曰，頃者特除，伸其廉偶，勅使渡江不遠，而都監無句管之臣，此何道理？曾前則雖在其職，有撕捱之人，若此之時，不敢復事撕捱，況戶判，旣遞前職，遂其所心，今於此職，毫無撕捱者，而以無據不足掛齒者，尙以撕捱，違牌爲事，此何分義？亦不可使聞於來勅，若有光國之心，決不若此，從重推考，以本職更爲牌招。

○柳綎啓曰，判尹李秉常在外，左尹李眞淳未肅拜，右尹李衡佐呈辭入啓，詞訟重地，時無行公堂上，左尹李眞淳，牌招察任，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，今日晝講爲之事，命下矣。知經筵趙尙絅、宋眞明，本職未肅拜，一員未差，同經筵閔應洙本職未肅拜，二員未差，無進參之員，趙尙絅、宋眞明、閔應洙，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，知經筵趙尙絅、宋眞明，同經筵閔應洙，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開講命下之後，以知事之不備，不得擧行，事甚未安，竝更卽牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，知經筵趙尙絅、宋眞明，同經筵閔應洙，再招不進矣，開講命下之後，以經筵官之不備，不卽擧行，事極未安，所當更請牌招，而一日三牌，有傷事體，今日晝講，何以爲之？敢稟。傳曰，停。

○以平安監司趙遠命上疏，傳于柳綎曰，京外無異，前吏判，有下敎之事，此上疏，還爲下送。

○傳于柳綎曰，召對爲之。

○吏曹口傳政事，以金泰衍爲坡州牧使。

○鄭必寧啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書金東弼未肅拜，參判鄭錫五病不來，參議曺命敎，陳疏未回啓，不得開政云，判書參判，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○有政。

○吏批，判書金東弼，牌不進，參判鄭錫五進，參議曺命敎，陳疏未回啓，左副承旨鄭必寧進。

○兵批，判書閔應洙未肅拜，參判鄭來周，軍士點考，坐起外司進，參議李玄輔病，參知趙明澤入直進，左承旨柳綎進。

○吏批啓曰，判書金東弼，牌不進，參議曺命敎，陳疏未回啓，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○以金若魯、申晩，爲承旨，趙明謙爲應敎，趙明履爲校理，洪昌漢爲副修撰，權䌖爲持平，兪彦協爲正言，金漢昌爲林川郡守，金宇采爲新昌縣監，尹惠敎爲同經筵，金鎭億爲成均博士。

○以金有慶、李宗白、兪健基爲副護軍，吳瑗、宋秀衡爲副司直。

○以閔應洙爲館伴。

○鄭必寧，以御營廳言啓曰，今此下番別馬隊、別破陣，試才賞格，從分數多寡，以本廳所儲木綿，面給後，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以御營廳言啓曰，本廳屬海西五番別馬隊五十名，標下軍一名，已爲逢點整齊矣。來六月初一日，與東營入直四番別馬隊替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁衛營言啓曰，來八月當十番右部右司屬，全光道五哨軍兵，七月二十五日，京中逢點，依例準二朔立番十二番十三番海西別驍衛，一體調送，逐朔立番之意，兩道監兵使處，預爲知委，何如？傳曰，允。

○又以禁衛營言啓曰，來六月當九番右部左司屬，全光道五哨軍兵，逢點實數六百五十二名，十番海西別驍衛五十名，步軍標下一名，已爲點閱整齊，來六月初一日，與內外各處入直馬步軍兵等，依例替代後，舊軍放送之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁府都事，以鞫廳大臣意啓曰，罪人拿來後，親鞫事，命下矣。問事郞廳，依例加出四員，別單入，郞廳朴師昌，時無職名，任𪼛、李宗延，方在罷散中，竝令該曹，口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○又以迎接都監言啓曰，都廳及郞廳有頉之代，以宗簿寺正權賮，司僕寺主簿李道載，啓下矣。權賮方在外，李道載有身病，俱不得行公，當此勅行匪久渡江，各房事務漸急之日，都廳、郞廳之任，不可一時暫曠，竝姑遞改其代，以掌樂院正申兼濟，漢城府判官趙麟命，差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○又以兵曹言啓曰，卽接東所衛將牒報，則翊衛司前庭近處槐木一株內，南邊大一枝，公然折落云，卽令該所，斫去之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以禁府都事，以鞫廳大臣意啓曰，親鞫問事郞廳，纔已啓下矣。其中李宗延，方在削黜，而吏曹侍從案，全不修正，臣亦未及覺察，誤爲啓下，不勝惶恐，其代，以校理趙明履差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○平安監司趙遠命上疏曰，伏以臣，昨因邱報，得見儒生白尙靖、趙彦國疏本，以頃日儒生勸入事，忽地攙及，語意巧憯，一則曰，承順知館之指揮，一則曰，䌤縫gg彌縫g勸入，忘君護私。噫嘻，人言之危險，胡至此極？臣於其時，適値本館諸堂之引入，獨當勸入，而及夫他儒勸入傳旨來到，泮中捲堂，儒生卽爲出去後，數十他儒生，稱以不參勸堂，相率入來，臣果循例設行食堂，而草記退歸，其聞事狀，不過如此，今其言白地譸張，恣意構捏，臣之危怖駭悚，固已萬萬，而且尙鼎疏末復提朴奎父之說，旨意益深，聞者代怖，私心危懼，蹤地窮蹙，念臣所叨藩任，委寄至重，有非閑漫外職之比，決無淟認蹲據之理，玆暴肝膈之懇，遠徹紸纊之聽，伏乞天地父母，曲察臣難冒之情勢，亟賜譴遞，以謝人言，以安私分，不勝萬幸。

○判異禁金取魯疏曰，伏以臣母，年旣篤老，病隨沈重，居常凜凜，寧日至尠，而自數昨以來，又添感氣，耳痛猝發，四晝三夜，痛不堪耐，以此全失眠食，神息一倍危綴，臣憂遑焦迫，實無離捨供職之勢，見方兼帶金吾之任，罪人拿來，要在今明，而無以抑情參鞫，又帶館伴之任，客行渡江在卽，而亦無以赴坐檢飭，公私狼狽，不勝惶悶，玆不得不冒萬死，仰首控籲於慈覆之下，伏乞聖明，特賜矜愍，先遞臣兩任，亟速出代，俾國事毋至窘掣，仍命竝鐫諸任，以便救護。答曰，省疏具悉。所陳情理若此，館伴許遞，而判義禁，玆事莫重，他無可授者，非亦曠日者，卿須抑情以參。

○校理金尙魯疏曰，伏以臣，罪積逋慢，自速牢狴，泥首震隕，恭俟威譴，而猥荷聖主涵貨之恩，多臺旣敍，誨諭兼摰，開之以進身之塗，半夜前席，特賜宥釋，辱之以察任之命，如天之渥，若偏臣身，回罪爲榮，感極而涕，區區情勢，今無可言，恩召之下，理宜卽趨，而老母自經春間大病，餘症種種發作，至今進退靡常，數日以來，感風忒重，耳痛猝劇，殆若鑽刺，宛轉叫號，痛不忍耐，亘晝夜而不少止，綿綿氣力，一倍澌綴，臣在獄聞報，五內如灼，幸得出而省護，頌祝洪私，而目下情理，萬萬焦迫，離捨供職，實無其望，進詣闕外，敢籲至懇，伏乞天地父母，頫垂矜愍，亟許鐫遞臣職，使得以便意扶護，伸此至情，不勝大願。答曰，省疏具悉。其勿辭護焉。

○二十六日未時，上御熙政堂，召待，參贊官鄭必寧，侍讀官趙明履，檢討官尹光毅，假注書金光國，記事官林象元、李濟遠，入侍。侍讀官趙明履，讀自四年春正月，止遂趨江北。上曰，下番讀之。檢討官尹光毅，讀自初韓世忠，止都院制曲端。上曰，承旨讀之。參贊官鄭必寧，讀自浚雖重用，止棄城走。上曰，注書讀之。假注書金光國，讀自李成兼領，止秦檜還。上曰，上番翰林讀之。記事官林象元，讀自檜從亡中，止遂引去。上曰，下番讀之。李濟遠，讀自十二月，止千人坑之。明履曰，此板，乃是韓世忠幾執兀朮處也。上曰，此說，亦在於名臣奏議耳。明履曰，世忠，以忠義之心，圖報國家，志在恢復，以弱卒殘兵，能敵兀朮乘勝之師，至於賊勢窘挫，請獻以名馬而不聽，於此可觀世忠之忠赤，而人君之監戒，亦在於此，擇士任將之道，豈不思所以得用忠義之人也耶？上曰，當留意于玆矣。明履曰，此則曲端之言不非，而張俊疑之過甚，故不用矣。非徒將士之間，君臣之際亦然，疑阻一生，是非難的，若不能眞去本心，而過疑於忠直之言，則豈非可恨之甚乎？當疑而不疑，不當疑而疑，則其誤大事，必矣。上曰，所達是矣。張俊事，終不及於羊祜、陸抗耳。曲端所爲亦甚非，李彦仙被陷於金人，乃是曲端之事，其被張俊之猜疑，宜矣。光毅曰，張俊，終至於殺曲端，此則量狹而處事亦疎矣。上曰，張俊多有此等處，末終則猜疑李綱矣。光毅曰，李彦仙之抗節守城，無異於張巡，而曲端終不救，而坐視其死，此則無異於賀蘭進明，誠可痛恨，彦仙之守死孤城，節義卓爾，宜有褒賞之道，而宋朝旌美之典，闕焉無聞，可怪矣。上曰，幾盡旌褒，而獨無於此耳。光毅曰，高宗之罷趙鼎，可慨矣。當初旣取其直諫之忠，而奬用之，終以申企宗事罷之，旣以用賢，而誠心未究，其用捨之際，如是矣。上曰，高宗事，類多如此，非但趙鼎也。不然則豈使二帝，不返於五國城耶？上曰，洪晧，何處人耶？參贊官鄭必寧曰，宋之行人也。上曰，高宗不及於洪皓，此等處，誠爲慨然，觀《史記》至于五國城，使後人尙不覺痛駭，何況高宗之心乎？張守之言，亦不非矣。必寧曰，高宗實，則不無其意耳。上曰，孟子云竊負而逃海濱，高宗雖不能如此，豈難於一番北征乎？明履曰，此時外則虜騎充斥，國勢削弱，內則忠邪未分，政事紊亂，蓋宋朝立國，忠厚有餘，而綱紀不足之致也。漢則大綱立，而目不張，唐則萬目張而綱不立，宋則立法細密，而規模不宏矣，漢家制度，雖疎闊而至其執守處甚固，少或犯罪，不得撓改，故犯之者亦鮮，蓋法密，則人多犯之，犯則易壞而法不能行，於此可見古今治亂之迹矣。上曰，然矣。漢高之約法三章，此乃寬大處，而至於待功臣則甚薄，故文、景朝，法綱漸嚴，至有朝服斬市之擧矣。明履曰，法不可無而亦有弊焉，利中有害，害中有利矣。上曰，善用法則不然矣。上曰，趙立木强之稱，蓋言其天性木訥也。雖有强抗不屈之節，而非純然氣象，其獲金人，不爲獻馘，磔以示衆，此亦木强處也。明履曰，木强者，蓋言其無變通，多質實之意也。其不獻馘，亦甚質實矣。光毅曰，趙立，本有忠義之誠矣。明履曰，此外別無文義可達矣。臣筵席講讀之餘，每有區區之懷，敢此仰達矣。如臣魯莽淺見，學問空疎，雖挾冊登筵，備位論思之列，而豈有萬一之補於聖學乎？古人則必以誠正格致之工，仰勉君上，而非徒責難於君，自己之工夫，已臻誠實，輒以躬行心得之效，陳戒於前，故爲人主者，亦有覺悟體念之益矣。末世後學，口雖陳說義理而旣蔑本地之工，心口謬戾，開導齟齬，豈有補益之效乎？雖然人主聽納之道，不以其人而廢其言，虛心而受之，苟其言善則納之，雖未盡善，亦示優容之色，則言者有樂告之誠，而聖學不無進益之工矣。朱子曰，因其不善處，而覺其善處。此說甚好，殿下於一番召對，一番講筵，當有所得，而旣講之後，深思義理之精密，治亂之所由，則此爲經筵講讀之效矣。殿下春秋漸高，氣血向衰，實有惓怠之念，伏願益加勉勵，日新又新，留心於聖益聖之工，而懋臻緝熙之域焉。上曰，所達切實，當各別留意焉。上曰，高宗事誠可怪矣。天下之理，莫大於倫彝，而況於帝王繼體之重乎？徽、欽二帝，於高宗，實有繼體之義，而五國之梓宮之未返，北代gg北伐g之義旅莫擧，此已無可言，而只有隆祐大后一身亦不能盡供奉之道，奔播四方，省問闕焉，末乃曰，予不知愛朕如己出云，是非但薄於隆祐也，實忘二帝之故也。明履曰，聖敎誠然矣。上曰，縱檜還，此綱似猶未盡矣。此爲宋亡之張本，宋之拜檜爲禮部尙書之事，當揭示於綱，以示後世，而不書之矣。宋亡之本，專在於見欺小人耳。明履曰，後言首倡和議者，備言之耳。上曰，高宗蟄居建康，全不以疆土爲念，雖是舟中身世，若安過天年，則以是爲幸耳矣。必寧曰，誠如聖敎矣。光毅曰，高宗之心，苟不如是，則雖縱檜還，渠豈能售其奸計乎。上曰，高宗若無臣下補導，則當入五國城矣。光毅曰，才如光武而後，可圖中恢，如高宗者，豈能辦得耶？上曰，當此之時，惟英雄之主，可以辦事業，而以守成之君，亦不能矣。必寧曰，地利雖好，而惟在於人材之如何耳。建康則一也而孫策，以是而爭衡天下，晉元帝則處此而望圖偏安矣。明履曰，山水之樂，儒者癖焉，遊蕩之人亦然，流峙動靜之間，自有觀理寓興之妙，故曾點之浴沂，尼父之登山，實有天理同流之樂，而如或登臨湖山，玩賞樓臺而已。則此豈可以仁智之樂言之哉？臨安一隅，王業偏安，帝轅未返，而君臣酣樂於西湖之景，而渾忘北首之義，則此亦景物之誤人，而其時事誠可扼腕於千秋矣。上曰，儒臣，博觀書史，帝王都邑，何處爲最耶？燕都、燕京，乃成祖文皇帝事也。卽日西都，乃漢高之事也。識者以長安爲久遠之地，而燕京則有後弊云，儒臣之見，以爲，何如？光毅曰，太宗之都燕，欲以控制北方，近禦胡患耳。明履曰，洛陽爲天下之中，道路均平，風氣聚會，眞帝王之都耳。上曰，其後則何處耶？必寧曰，關中爲最，洛陽次之矣。上曰，召對異於法筵，秉筆之臣，如有所見，達之，可也。象元曰，倉卒之間，臣不能詳細陳達，而大抵燕京，古無都之者，而至太宗始都之，非以分封之邑而都之也。其時北胡强盛，難於遙制，故特爲遷都，欲以防禦胡患也。洛陽則道路均平，地理最勝，而易於受敵，難以久安，至於長安，則金城天府，形勝最冠，有德者易以興，無德者可以保守，當以長安爲上耳。必寧曰，長安，天下宗會處，最有建瓴之勢耳。濟遠曰，微末小臣，非但越位之有嫌，諸臣旣有所陳，臣別無仰達之辭矣。上曰，以形勝言之，則長安爲最，而周家八百之業，基於洛陽，嬴秦二世之亡，在於關中，此亦不可以形勝論也。吳起曰，在德不在險，此言誠是，關中雖固，而不能遏先入之沛公，燕京雖險，而中州之腥膻彌滿，予則以爲修德爲上，而不在於地利也。明履曰，聖敎誠然，修德爲上，而地利亦其次耳。錢塘，風土雖好，而宋朝君臣，荒於湖山歌舞之樂，全昧討復之義矣。上曰，終有侵淫之害，山水亦解蕩人意耳。明履曰，不獨山水風俗亦然矣。光毅曰，在山者瘦，在澤者肥，風土之有關於人，如此矣。必寧曰，以敎文製進事，有所懷敢達矣。提學有故，則亦有知製敎製進之規，癸卯年五月六月，兩勅，提學有故，以知製敎製進，旣有謄錄，今番合有變通之道，敢達。上曰，果有謄錄耶？必寧曰，有癸卯謄錄矣。諸臣以次退出。

5月27日

行都承旨柳儼〈坐〉。左承旨柳綎〈坐〉。右承旨柳萬重〈坐直〉。左副承旨鄭必寧〈坐直〉。右副承旨申晩〈服制〉。同副承旨趙明謙〈病〉。注書李衡萬〈受由在外〉金始煒〈呈辭〉。假注書李鎭儀〈仕〉金光國〈仕直〉。事變假注書黃𣉮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○下直，居昌府使李重佐。

○鄭必寧啓曰，吏曹郞廳來言，承旨有闕，政事，何以爲之？取稟。傳曰，當日爲之。

○柳儼啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○又啓曰，來月初一日，輪對日次，而常參相値，頉稟。傳曰，知道。

○鄭必寧啓曰，大司憲李夏源，執義朴弼周，掌令權賢、安晟，持平鄭玉在外，權䌖未肅拜陳疏，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳儼啓曰，右承旨柳萬重，不爲仕進，牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，勅行臨境，都監擧行，至爲緊急，館伴閔應洙，以本職尙不出肅，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，館伴閔應洙，牌不進，推考傳旨，今捧入矣。都監責應，一時爲急，更卽牌招，何如？傳曰，允。

○鄭必寧啓曰，罪人拿來後，卽爲親問事，命下矣。兩司當爲進參，而大司憲李夏源，執義朴弼周，掌令權賢、安晟，俱在外，持平鄭玉在外未署經，權䌖家有拘忌之疾，陳疏退却，大司諫尹得和呈辭入啓，司諫沈星鎭，獻納吳彦胄，俱奉命在外，正言成範錫在外，兪彦協未肅拜，未署經，無推移進參之員，未署經外，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝改差。

○柳儼啓曰，卽者吏曹郞廳來言，今日爲政事，命下，而判書金東弼，未肅拜，參判鄭錫五，病不來，參議曺命敎，陳疏未回啓，不得開政云，判書金東弼，參判鄭錫五，竝卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○又啓曰，罪人拿來後，親鞫事，旣已命下矣。承旨不可不備員，有闕之代，以在京無故人差出，仍卽牌招，何如？傳曰，允。

○有政。

○吏批，判書金東弼，牌不進，參判鄭錫五進，參議曺命敎，陳疏未回啓，右承旨柳萬重進。

○兵批，判書閔應洙，未肅拜，參判鄭來周病，參議李玄輔病，參知趙明澤入直進，左承旨柳綎進。

○吏批啓曰，判書金東弼，牌招不進，參議曺命敎，陳疏未回啓，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○又啓曰，玉堂闕員，今當差出，而曾前出入之人，多在違牌坐罷中，無以推移備擬，合有變通之道，何以爲之？敢稟。傳曰，竝敍用。

○又啓曰，侍從臣父年七十者，每於歲初抄啓，而丙午年，因大臣陳達，雖非歲初，啓事定奪矣。侍從臣父年七十人，別單書入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，今此勅使時，司饔院提擧提檢，以司評金百鍊，活人別提李宗遠，差下矣。兩人俱有回避之嫌云，今姑減下，何如？傳曰，允。

○又啓曰，新除授平安都事鄭廣運呈狀內，病勢日漸危篤，時月內萬無赴任之望，斯速入啓處置云，病狀旣重，則不可强令往赴，依例改差，何如？傳曰，允。

○以趙明謙爲承旨，尹惠敎爲大司憲，李匡世爲大司諫，沈星鎭爲執義，申致謹爲司諫，宋瓆、崔逵泰爲掌令，鄭俊一爲持平，金尙魯爲獻納，洪昌漢爲正言，尹惠敎爲知經筵，吳瑗爲大司成，李宗白爲禮曹參議，曺允濟爲兵曹正郞，吳彦胄爲副校理，李德重爲副修撰，金愼行爲漢城判官，沈寶賢爲司僕僉正，朴弼周爲進善，金萬鍾爲資憲。

○以李夏源、尹得和、沈星鎭、安晟、權賢爲副護軍，吳彦胄、權䌖爲副司直，成範錫爲副司果。

○傳于鄭必寧曰，明日只晝講，時刻以辰正二刻啓下。

○柳儼，以近接都監言啓曰，卽接平安監司所報，則馬轉站入送差備譯官等回告內，宴享依聖敎，必爲設行之意，屢屢懇請，則上副勅答曰，皇上方在孝服中，爲臣子者，不可受宴，而軒架雜戲，依例設行，迎勅時，軍樂、禮樂，亦爲設行，一路吹打，則陳而不作，開閉門初二三吹，依前爲之，朝夕茶啖，依前設行，而勿爲屠牛，軍威軍減除外，軍物旣爲勅書，則依近例擧行，賜物所盛腰轝，兩件勅書所盛香龍亭，合兩件，待令于弘濟院云，各該司及京畿、開城府、黃海道，急急知委，而宴享色郞廳，今姑減下之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，卽見遠接使上送路程記，則勅行今二十五日，自義州離發，六月初九日入京云，此是曾前禮曹所擇吉日，以此日入京之意，遠接使處回移，各該司及京畿、開城、黃海道，亦爲知委，而路程記，亦爲正書以入之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓，曰今此勅使，京外宴享，一倂除減云，入京後別無設宴之擧，而仁政殿接見時，館所接見時，茶禮則不可不預備待令，預爲分付司饔院及各該司，何如？傳曰，允。

○又以迎接都監言啓曰，在前勅使若減宴禮，則例有中路別遣問安使之擧矣。今亦依近例，令政院差出別問安使一員，卽爲下送於勅使相遇處，措辭致謝，何如？傳曰，允。

○又以迎接都監言啓曰，勅使若減各宴，則入京第三日，大臣有請行茶禮之擧，今亦依前例備待之意，敢啓。傳曰，知道。

○又以迎接都監言啓曰，都監郞廳，漢城府判官趙麟命，以堂上相避，本職纔已見遞，令該曹口傳付軍職，冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○二十七日午時，上御宣政殿晝講，知事宋眞明，特進官李眞淳，參贊官柳綎，侍讀官趙明履，檢討官尹光毅，假注書金光國，記事官林象元、李濟遠，宗臣密昌君樴，武臣行副護軍李廷彬入侍。侍讀官趙明履曰，筵體至嚴，而參贊官柳綎，不審席次，追後移次，事涉未安，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上讀前受音畢，明履讀頤卦上讀新受音。明履曰，此卦山雷頤山止而雷動，上止而下動，有類飮食之時，上唇不動，下頤則動之象矣。以頤之字義言之，則食所以養口體之物，而非但飮食之能養口體也。物物莫不有養，有養生養形者，有養人養德者，節飮食，所以養形生也，尊德性，所以養德也，養賢以及民，所以養人也。大小輕重之分雖殊，而莫非頤之義矣。頤貞吉者，言大體得其道則吉，不得其道則凶也。觀頤者，言養人也。上九初九，皆是陽爻，故能養人者也。內中二爻，陰也故求養於人也。自求口實者，有人我之分也。本義朱子之言，亦與《程傳》同矣。檢討官尹光毅曰，口實，自養其口腹也。卽孟子養其小體之義也。明履曰，頤正吉，言養以正則吉也。卦辭已言之，今無更達者矣。上曰，然矣。明履曰，推演此義，以及養天下養萬物，頤之時，義不亦大乎？上曰，養賢乃養萬物之義也。所謂勞於求賢，而逸於治民之意也。明履曰，山下有雷者，蓋鼓之以雷霆，潤之以風雨者，有滋養時物之象，其下，以愼言語節飮食結之，蓋飮食之道，切近於人故，推此以及而天下之物，皆可養矣。明履曰，初爻則曰爾，四爻則言我，蓋以主客言之也。初九爲靈龜，剛陽之材，足以養德，而動則妄，故其道凶，以陽從陰，牽於利慾，而艶慕爵祿之大臣，其不正而凶，可知矣。龜象出於离卦，龜有不忍之象，故取比於陽爻矣。上曰，此出於慾矣。明履曰，顚頤者，言顚倒而養也。二與五爲正應，而五亦陰故，不能相合，反求於初，顚倒下求，則爲拂經也。上求則亦凶矣，丘者言其高也。以上卦艮，故言之也。二爻他卦皆好，而此卦則二爻難得中而凶，蓋下動而上靜，故動則凶也。上曰，此卦初九上九皆得力，而六二則無着足之處，故飢甚矣。光毅曰，見上九而慕之凶矣。上曰，與韋豹十年求子同矣。上曰，六二何以，則爲好耶？此爻，不得於上，不得於下，何以得其養乎？光毅曰，雖不得養而自能守正，則當有自養其德之道矣。上曰，上番所達，上下體動靜各異，故二動而凶云者，是矣。明履曰，拂頤《程傳》，與本義不同矣。六三陰柔之才，處不中正，故其道凶矣。十者數之終，而卦中有坤卦，故爲陰之象而動則凶矣。三爻上九爲正應而不從，欲下從初爻，捨正而從其非類，雖小有合，大體不當從正，則不正也。上曰，文王彖辭，頤之道貞，而此則不合於貞，故凶也。明履曰，顚頤吉者，四與初應，與在下之賢者相應，故雖非正而有吉道矣。虎視耽耽，《程傳》，則以爲本體若柔弱，人心易之，故以嚴威當臨之也。本義則言虎視專一，而下視有待下敬聽之象矣。上曰，張南軒，亦言卦中有虎象矣。明履曰，苟九家亦言之矣。明履曰，上施光，言德施於天下也。五爻以陰柔之質，不能自濟艱虞，故必得賢才，與共國事，治天下安萬民，則雖拂經而吉矣。明履曰，上九卽賓師之位，人君賴上九之賢，而養天下安萬民，故曰，由頤，雖然，人君當大位，當慄慄兢畏，故曰厲也。明履曰，頤養之義甚大，人君所養之事，養賢養德爲重，涵養德性，宅心高遠，優遊浸漬，日臻光明之域，方可謂之養德，至於養賢，則非但接待之得其道也。以培養之意通看亦好，諫官進言，優容以納之，士氣不振，作興以導之，莫非培養人才之道，此處當加留意矣。至於養生，吐故納新，導引服丹，此則近於仙佛，無足可言，而以正道言之，則養生有其道，程子自涪歸來，髭髮勝昔，人問以養生有道，程子，以忘生循慾爲深恥爲答，而此是人主省察處也。上曰，所達切實，當各別留意矣。上曰，知經筵及特進官，亦有陳達，可也。知經筵宋眞明曰，勅行漸迫，國事窘急，以是憂悶，他不暇顧，雖出膺命，而不敢以經筵官自處，且上下番所陳皆切實，臣別無所達矣。特進官李眞淳曰，特進官，非文義陳達之任，而旣有下敎，臣敢推演以達矣。此卦大旨，天地養萬物，聖人養萬民，雖分而言之，而人主與天地合德，便是一般功用矣。《中庸》言致中和位育之功，漢臣言心和氣和，以至天地之和，人君苟以中和之道治天下，則萬物百穀，當咸得其養矣。卽今稍豐之餘，民生雖曰少蘇，而捐瘠尙多，蓄積未增，殿下如欲使萬物阜昌，百穀豐登，則懋臻中和，咸歸大同然後，可以做得矣。眞明曰，六二處下，故求則拂經，雖然，六四，乃大臣之位，下求六二，得用賢才則吉矣。光毅曰，六五，其君位，而無才，必得賢才，待以賓師，與共天職，其施廣博，可臻中和之域，此道悠久，持守則雖大川，可以終涉矣。上曰，然矣。光毅曰，若以不可涉大川，自菲薄而不做去，則何以爲君乎？上曰，成王才雖不足，而專賴周公，能致太平，此亦同矣。密昌君樴，進伏曰，日氣極炎，聖體若何？痰滯之候，雖因朝報，略探而未得詳聞，不勝鬱慮矣。臂部牽引之候，湯劑進御後，有差歇之效耶？上曰，一樣矣。湯劑見效遙遠，且日熱故不爲進服，薰洗則爲之矣。眞明曰，薰洗則無防，而湯劑見效且遲，連日進御，亦難矣。一時鍼灸，雖或收效，而度數旣多，反無現效矣。鍼孔如芒，氣出如輪，有瀉無補，非長用之道，臂部牽引處，常溫存而遠風冷，服着之節，必須溫厚爲務，如是調護，則雖難猝差，而必有遠效矣。上曰，灸則日炎故已止，鍼亦欲停之矣。至於服着，則雖單衣難着，奈何？樴曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。樴曰，中宮殿氣候，何如？上曰，無事。樴曰，王世子氣候，一向安順乎？上曰，安過矣。眞明曰，經筵久廢，而玉堂近備，初伏前當連設講筵，而講筵官不備，臣則當往延接都監，閔應洙亦不行公，將無推移開講，經筵官有闕之代，今日政差出，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉上曰，見狀啓，則迎勅時，儺禮例樂則爲之，軍樂則勿爲之云，甚爲斑駁矣。眞明曰，儺禮當設，而工匠散處，猝難執捉造成，以是爲悶矣。上曰，此亦待皇華之遺儀，而卽今事大之禮，漸殺矣。忠信篤敬，不行蠻貊，接待之道，當盡善，而自我爲自强之道，可也。眞明曰，凡干賚給物種，當各別申飭矣。上曰，所謂議論定時，虜已渡江，度支凡事，次官亦爲擧行耶？眞明曰，次官例不得爲之云矣。上曰，罪人今日當入來，而尙無消息，注書出去問之。眞淳曰，今日似爲入來，而亦難其必至矣。上曰，卿亦禁堂耶？眞淳曰，臣方待罪金吾矣。樴曰，臣待罪宗簿寺提擧，竊有所懷，敢此仰達矣。本寺之最甚淸寒，卽朝家之素所洞知，曾於肅廟朝癸巳年間，特蒙軫念之澤，全光道海南、靈巖、珍島、康津等四邑接界處，漁箭及鹽盆，劃給收稅，以補萬一矣。戊申年，因諸宮家各衙門，漁場船稅直納戶曹之時，本寺漁場，混入其中，失此漁場之後，本寺形勢，不成貌樣，先朝劃給之意，果安在哉？宗親府，亦以此事，草記陳請，至有還給之敎，則其在一視之道，宜無異同，本寺受賜海南等四邑接界處，漁場鹽盆等處，依宗親府例，還屬本侍，以爲成樣之地，何如？上曰，戶曹收稅，而不給於本寺耶？樴曰，然矣。成均館諸處，則戶曹懲稅給之，而宗簿侍則不給矣。上曰，戶曹摘奸還來後，本寺所屬，亦令依前還給，可也。〈出擧條〉明履曰，副修撰洪昌漢，時方在鄕云，乘馹上來事，下諭，何如？上曰，依爲之。〈出榻敎〉柳綎曰，宗臣所達之事，當出擧條，而注書出去未記，何以爲之耶？上曰，問於下番翰林而爲之，可也。光國入來，以招問當直都事，未及入來之際，入侍罷退，故小臣先爲入來之意仰達。上曰，更出問之，可也。光國出問後，入來仰達曰，當直都事言內，安東距京六日程，而伊日都事午後出去，故明日午後，始爲恰滿六日，而罪人所居之地，距本府亦且百里，故明日午後，似當入來云矣。上曰，然則明日果來，亦未可知矣。上曰，已有下敎，罪人來後，親鞫當卽擧行，而扈衛則今番除之，卽爲牌招擧行，可也。諸臣以次退出。

5月28日

行都承旨柳儼〈坐〉。左承旨柳綎〈坐〉。右承旨柳萬重〈坐直〉。左副承旨鄭必寧〈坐〉。右副承旨申晩〈服制〉。同副承旨趙明謙〈坐直〉。注書李衡萬〈受由在外〉金始煒〈仕〉。假注書金光國〈仕直〉。事變假注書黃𣉮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，只晝講。

○夜一更，流星出貫索星下入西方，天際，狀如拳，尾長二三尺許，色白。

○鄭必寧啓曰，行大司憲尹惠敎，執義沈星鎭，奉命在外，掌令宋瓆，持平鄭俊一，未肅拜牌不進，掌令崔逵泰，持平鄭玉在外，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳儼啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，停。

○鄭必寧，以都摠府言啓曰，今日入直內三廳武兼禁軍及軍兵等，中日習射，請出標信。傳曰，知道。

○柳儼啓曰，右副承旨申晩，同姓五寸叔，縣監思說身死，服制已行四日出仕，何如？傳曰，允。

○又啓曰，親鞫時，承旨不可不備員，右副承旨申晩，雖制限未盡，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○柳綎啓曰，同副承旨趙明謙，疏批已下，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，注書金始煒，身病久不仕進，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○柳綎啓曰，憲府連日監察茶時，事甚未安，諫院闕啓，亦至多日，兩司除在外親病受由外，掌令宋瓆，持平鄭俊一，司諫申致謹，正言兪彦協，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○以掌令宋瓆，持平鄭俊一，司諫申致謹，牌不進罷職傳旨。傳于鄭必寧曰，竝只推，更卽牌招。

○柳儼啓曰，館伴閔應洙，昨日再違召命，不爲行公，事體極涉未安，卽爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，館伴閔應洙，牌招不進，推考傳旨，今方捧入矣。勅行漸迫，都監凡事，一日爲急，而連日違牌，事甚未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今日晝講，知事當爲進參，而知經筵趙尙絅病不進，宋眞明迎接都監進，尹惠敎奉命在外，同經筵閔應洙未肅拜，二員未差，他無推移入侍之員，除奉命在外外，竝卽牌招，何如？傳曰，允。

○鄭必寧，以禁府都事，以鞫廳大臣意啓曰，問事郞廳徐命臣，時無職名，卽令該曹，口傳付軍職，使之冠帶常仕，何如？傳曰，允。

○兵曹口傳政事，以徐命臣爲副司果。

○以趙麟命，爲副司果。

○鄭必寧啓曰，罪人金聖鐸，旣已拿來，時原任大臣命招，禁府堂上及左右捕盜大將，亦爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，親鞫事體自別，獻納金尙魯，雖在受由中，牌招進參，何如？傳曰，允。

○傳于鄭必寧曰，親鞫時，建陽門依前閉之，待還宮後開之事，分付。

○傳于鄭必寧曰，明日推鞫，本府爲之。

○親鞫罷後，政院、玉堂、藥房，口傳問安。答曰，知道。

○鄭必寧，以摠戎廳言啓曰，今此勅使出來，護行軍威軍二百名上來時，長湍當次回還時，守禦廳擧行事，旣已啓聞，分付於長湍府使及守禦廳矣。卽接迎接都監移文，則軍威軍減除事，平安監司開文來到云，依迎接都監，關施行之意，長湍府使趙迪命處，更爲知委，緣由敢啓。傳曰，知道。

○柳儼，以迎接都監言啓曰，卽接遠接使移文，則勅書兩道，賜物特諭一道，謄書送于都監矣。勅書及特諭，謹此封入，以備睿覽之意，敢啓。傳曰，知道。

○同副承旨趙明謙疏曰，伏以臣，譴罷未幾，恩敍遽降，方此惶蹙之際，忽承銀臺寵擢之命，臣誠惶隕感激，不知置身之所，臣之才分，決不合於喉司出納之地，非但自量之審，亦聖明可以俯燭矣。逡巡恧縮，已無可言，而況臣本來情地，實無束帶就列之勢，向來金尙迪，氣勝無理之言，臣固不必追加相辨，而若其不言之斥，至蒙譴罰，則其所難安，又是新節拍矣。今不可以官非三司，徒恃寵靈，揚揚冒出，自貽忘廉之譏，召牌之下，無由祗承，玆敢詣闕陳章，略暴危懇，伏乞聖上，特遞臣新除職名，仍收所授資級，以重官方，以安私分，不勝幸甚。答曰，省疏具悉。其勿辭察職。

○校理趙明履疏曰，伏以臣之見職，例兼春秋記注，喉司堂上，例兼春秋修撰，而新除授同副承旨趙明謙，卽臣之從兄也。一館兼任，同堂有相避之規，而考之法典，在下當遞，伏乞聖明，亟命該曹，照例稟處，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。疏辭令該曹，稟處。

○二十八日辰時，上御宣政殿晝講，知事宋眞明，特進官李壽沆，參贊官柳萬重，侍讀官趙明履，檢討官尹光毅，假注書金光國，記事官林象元、李濟遠，宗臣綾昌君橚，武臣行副護軍李相晟入侍。上讀前受音畢，侍讀官趙明履，讀大過卦，上讀新受音畢。明履曰，此乃澤風大過，四陽在內，二陰在外，陽大而陰少，陽過於陰，故曰大過，大過者，言大者過也，亦爲過者大也。其義，則皆通，而當以大者過爲主也，此卦與頤卦，正相反矣。檢討官尹光毅曰，大凡六十四卦，次次皆相反，非但此卦也。明履曰，大者過言，蓋言立非常之事業，樹絶俗之行節，時義然矣。大象棟撓云者，初上二爻皆陰，本末俱弱，故謂之撓也。棟者，巽爲木，故以其下巽而言之也。當傾危之時，必有扶持之功然後，可以可保全安，故棟字，取其扶持之義也。二位得中，下巽而上兌，內順而外說，有相應之效，故剛而得中，其占吉也。卦辭小註云，本末字上下，若去一劃，則皆爲木字，此誠巧密矣。上曰，太巧矣。好處則固好，而亦有不合處矣。明履曰，大過之時，當做非常之事業，而必有大過人之材然後，得濟艱險矣。上曰，然矣。明履曰，澤滅木者，澤在下，漸過而滅木矣。上曰，同於水漂過矣。明履曰，獨立不顧，遯世無悶，此實未易之事也。天下之是非紛然而不顧，擧世不見知而無悶，絶俗離群，特立獨行，君子能之，以卦象言之，則木立水中，幾滅而不顚也。上曰，然矣。惟獨立不顧者，能爲遯世無悶矣。明履曰，獨立不顧，周公之事，遯世無悶，顔子之事，此先儒之言也。明履曰，初二藉用白茅無咎，藉，言鋪也。茅者，柔堅之物，以初六之陰柔，故言之也。繫辭曰，苟錯諸地而可矣，藉之用茅，何咎之有？愼之至也，此言愼之大過也。光毅曰，過愼故，姑無過矣。《詩》云白茅苞之，古者，以茅裹物矣。上曰，我國之空石類也。白茅，有同地排矣。明履曰，枯楊生梯者，言大過屬老枯之時，陰陽相比，則自有生梯之象，而亦爲老父得少女之象矣。蓋九二得中，柔道相制，故無不利矣。雖然，不言吉者，老父之得女妻，亦可醜也，故無吉象矣。明履曰，棟撓之象，九三獨當之，蓋以剛居剛，三爻，不相比，雖有上六而不能相合，故有棟撓之危矣。上曰，無輔故然矣。初六，上合於九五九二，故九三無合處矣。明履曰，棟隆吉者，此乃純吉之爻也。九，陽也，四，陰也。且是近君之位，故能有其吉也。到此，無撓動之慮，有隆起之象，而不撓于下，言不應於初也。上曰，然矣，六字，言初爻也。光毅曰，陽剛故不撓矣。明履曰，枯楊生華者，與二爻生稊不同矣。此則陰悅陽之象，同於《詩經》女之耽兮，不可說也之意，甚言其醜也。九五中正，故無凶無譽，然終不能做事業，亦無生育之望矣。明履曰，過涉滅頂，乃澤滅木之義，而與本義不同矣。光毅曰，覽此君子遯世無悶之文，則自上當以蒐用遺逸，必使在下之君子，無遯世之事爲念，則好矣。明履曰，下番於遯世無悶處，如是爲達好矣。昔程子，於顔子在陋巷章，以如顔子者，在上者不使之在陋巷爲達，此等處，如是陳達，好矣。上曰，然矣。明履曰，時勢若當大過之時，則亦當爲大過人之擧矣。風俗頹弛，時勢委靡，則必思惕厲振作，不如平常之時，而做事之際，剛柔竝行然後，始合於爻象矣。上曰，知經筵特進官，亦達之，知事宋眞明曰，臣無所達之辭矣。特進官李壽沆曰，儒臣盡達，更無所達，而大抵學問宗旨，當以鑑戒爲務矣。以大過言之，則上六九三，當鑑戒處，九四九五，當體念處也。過剛爲九三，過柔爲六二，處事之際，剛柔相制，則好矣。上曰，所達是矣。以頤卦言之，上三爻下三爻各不同矣。學問異於釋氏工夫，不必閑坐爲也。有鑑戒處，有體念處矣。觀此卦，予有䫡然處，亦有慨然者，正類今日之事也。卽今庶事莫不過矣，而至於時象，則極盡無足言矣。旣經辛丑戊申之後，終不懲創，而愈益甚焉，在上者，雖欲鎭之，而亦無奈何？欲得方正之士，則有李顯弼，欲得山林之人，則出金聖鐸，此則凶慘，極矣。當此之時，惟聖人能爲大過人之業，而如予者，其能挽回乎？只欲其無事而已。儒臣俄以遯世無悶之義，推演陳達，而耳目之官，猶不知予心，況其他乎？或者意其已定，或者意其不能，而其中或有獨立不顧者，不染於習俗，此則好矣。而以三層爲之矣。今方待聖鐸之入來者，欲爲速處，而國事誠可悶矣。明履曰，卽今世道，雖無云可言，而殿下若不過爲執謙，惕勵振作，則亦豈無挽回之道乎？至於遯世無悶，聖敎言外之旨，豈不仰揣，而第末世風俗，傾同gg澒洞g委靡，隨世低仰，而不能自守，故終無主見之人，此其弊誠難防，而其中如有知識者，當自主張矣。讀書之人，雖不能深知義理，少有識見，則差勝矣。卽今讀書之人全少，其害至此，臣常懷憂嘆矣。上曰，讀書，亦有弊矣。有大過人之才，而爲大過人之事，則猶或可也。而不然，則不量時勢，不度處地，只看此等書，而欲爲大過人之事，則豈不爲逢賊乎？桓溫之欲爲遺臭萬年，此亦誤讀之患耳。明履曰，此則不能讀書之害也。苟能深究義理，則豈有此患乎？上曰，事君忠，事父母謁其力，與朋友信，則雖未學而謂之學者，此乃子夏之言，實有抑揚之弊，蓋讀書固好，而心術爲本耳。明履曰，上敎誠然矣。光毅曰，君上執造命之權，此在殿下之振刷導率之如何耳。上曰，俄者未及下敎，而卽今則在上者，雖欲挽回，亦不可得矣。人君不量時勢，而妄做大過之業，故宋神宗得王安石紛更法制，卒亂天下，君小相勝，朋黨互起，當此之時，雖欲以威令制之，亦不可得矣。若過用刑殺，則與不嗜殺人之意，相反矣。光毅曰，勿以李顯弼、金聖鐸爲懲，而當廣求草野之士，洞開進言之路，收用人才，克做大過人之業，爲好矣。構大廈者，必鳩象材，爲珍裘者，必聚狐腋，治國家者，必求人才，蓋萬機庶務，不可以一己之聰明，一人之才能，摠察故也。近來用人之道甚狹，專取地望，此甚不可矣。不必問其家世之如何？當觀才諝之賢否，而取舍之然後，下無遺珠之歎，而國有隆棟之吉矣。上曰，所達好矣。明履曰，臣俄以世無讀書之人爲達，而非謂其全無讀書者也。蓋有之，而志於實學者，少矣。聖上，以子夏之言爲敎，此皆懋實之意，而大抵平說道理，則識見爲主，學問次之，而然無學問之功，則雖有見識，亦不做得事業。故先正臣李珥，誨諭後學，常以識見爲主，而學問不可無云矣。國家元氣，在於儒學。伏願聖上，勿以學問之有弊爲敎，留意於導率振作之方焉。上曰，所達好矣，各別留意焉。上曰，予在君師之位，不能盡導率之方，雖甚䫡然，苟欲作興儒化，則當以太學爲首，頃者泮儒捲堂，事極可駭，無足更言，若誘以如是，而不尙儒學，此亦不可矣。其時予有所處分，而大司成，特以副擬爲之者，予意有在，雖不下敎，大司成能爲善處，不負予意矣。今番之以末望爲之者，亦有其意，宜須體此，務爲調靜之道，俾盡作興之方，此意出擧條，申飭，可也。〈出擧條〉上曰，重臣進來，儒臣，俄以大過文義陳達勉戒，而予雖無大過人之才，豈至於信讒而誤卿乎？卿若不以爲念，則無足撕捱，亦不必掛齒，卿勿以疑阻爲慮，安心供職，可也。眞明曰，臣雖冥頑，豈不仰體聖意乎？人言雖憯，只以姓字言之，而無實事模捉之處，臣不能每每分疎，永爲決去，而私情震惕，爲何如哉？上曰，欲諭儒臣，而今諭於卿矣。人臣聞此下敎，豈不動心乎？當此大過之時，每懷稍稍斥去，進用別人，誠爲慨然矣。大過後，卽爲坎卦，豈不懍然乎？此時國事何如耶？世祿之臣，不宜歇後爲心矣。眞明曰，以都監事，有所達矣。勅使云有資物運載之事，以龍亭來待之意，通報矣。上曰，所謂資物，何也？參贊官柳萬重曰，渠之配天配地，有祭物云矣。眞明曰，香龍亭，例用於迎勅，而他無待令之事，置之，何如？上曰，依爲之。眞明曰，日昨因奏請使所達，平安道人蔘二斤，精擇持去事，命下矣。第本曹人蔘，乃是自關西上來者，而初不擇送，品旣不精，只今所餘，只是二斤，而皆是滓末，更無可以精擇者，決不可以此，苟然入送，今若卜定於關西，使之各別擇取，則似勝於本曹所儲蔘之滓末，以此，分付關西，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉眞明曰，釜山鎭年例倭人禮單雜物價，初則自本鎭擔當責應矣。及至丁卯年，道臣以附近邑儲置米劃給爲請，而其時備局，以萊府稅銀中，每年除出二百五十兩，劃給之意，覆啓遵行矣。大抵古者稅銀所捧之數，多至萬餘兩，少不下數千兩，故得以如數劃給，而至於近年，則萊府稅路斷絶，一年所捧，僅止百餘兩，以此些略之數，例下之銀，實無推移劃給之路，故該鎭或報本曹，或報備局，請速變通，而實無善策，若不以本鎭，如初自當，則以附近邑儲置米，參酌劃給之外，無他道理，更令廟堂，稟處，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，承旨進來，罪人已爲入來，設鞫以申初爲之，時原任大臣及兩司禁府堂上左右捕將，依例牌招，可也。〈榻前下敎〉諸臣以次退出。

○二十八日申初，上御仁政門親鞫，諸臣侍衛，行都承旨柳儼，左承旨柳綎，右承旨柳萬重，左副承旨鄭必寧，右副承旨申晩，同副承旨趙明謙，記事官金始煒，假注書金光國，事變假注書黃𣉮，記事官林象元、李濟遠入侍。判府事金興慶進伏曰，近間日氣猝熱，聖體若何？上曰，一樣矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。興慶曰，王世子氣候一向安順乎？上曰，好過矣。興慶曰，臂部牽疼之候，有向差之勢，而湯濟進御，薰洗亦爲之耶？上曰，一樣矣。湯劑姑未進服，薰洗則爲之矣。行都承旨柳儼曰，薰洗時，汗氣出乎？上曰，有汗氣矣。興慶曰，日氣薰熱，如此之時，親臨帳殿，不瑕有傷損之節乎？上曰，帳殿親臨則何傷，而朝者因文義有所下敎矣。欲求方正之士，則有李顯弼，要得草野之人，則出金聖鐸，此誠世道之變怪矣。左議政金在魯曰，頃者備忘，辭旨至爲嚴正，觀聽翕然欽仰，而但其間猶有細小委曲之敎，殊欠簡嚴之體，今日鞫問時，則盡除他細小曲折，只當曰玄逸之疏，何等悖逆，而汝敢以師門稱之？至以戴盆生三等語，肆然爲顯訟之計，已極無嚴。且疏中臣知殿下於己巳事付之先天云，汝何以知君上之於此等關係處，混付先天，而敢如是勒斷爲言乎？此則難免誣上謾君之罪，以此發問目，嚴問爲好矣。上曰，問目異於備忘，予有所思，當與備忘懸殊矣。在魯曰，頃日入侍，臣以玄逸疏語之凶悖，聖鐸罪犯之有浮，玄逸仰達，而倉卒之間，有難論斷極刑，故以雖不直施極律，不可不深加思量，盡分嚴處爲對矣。退出後更爲詳觀疏語，深思義理，則聖鐸之罪，無一分可生之道矣。上曰，初更推後，當有處分，此等事，先立適莫，則亦有弊矣。在魯曰，此事與他鞫獄有異，不待推問，而渠疏已爲決案矣。卽今群情莫不齊憤，若不盡分嚴處，則無以昭示於天下後世矣。甲戌年處分，大是失刑，故此輩不知先朝寬恩之可感，每有輕朝廷之心，且玄逸罪犯如許，而戊申年間，以玄逸之子謂有學問，別薦奬用，此等事極爲誤矣。玄逸，誣辱聖母，罪關倫常，其子設有學問，殿下，何可除職徵召乎？聖鐸以自上待遇之太過，敢有恃恩玩狎之意，乃爲此擧，雖以爲嶺人地言之，此等處，必須嚴法痛懲然後，有所悚惶覺悟，而不陷於罪辭矣。上曰，卿亦不能無動於群議，而不知予心矣。有當嚴處，有當緩處，此等事，予豈容貸乎？在魯曰，鞫事方嚴，而有時急變通之事，敢達矣。勅使匪久入京，而提學在外，敎文不得製進，事極可悶，自前提學有故，則有知製敎製進之規，今亦依此爲之似好，而但事異常規，敢達矣。上曰，知製敎製進，果有前例乎？在魯曰，兩次爲之云矣。上曰，我國凡事，每以彼人之故，有所謾忽，而此等處，則我國事體，不可不重，當以提學製進，而提學在外，且有二次前例，使知製敎製進，可也。在魯曰，親鞫事體嚴重，而臺諫再次違牌，終不入參，事極未安，今日違牌臺諫，不可例罷而止，竝削職，何如？上曰，所達是矣。事體寒心，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，昨日親鞫當前，臺官不備，而大司諫尹得和，辭單遽入，誠可訝也。得和新自外來，雖曰有身恙，親鞫之時，豈不能强參？且以不可帶推行公爲諉，而密符替納，循例推考，與牌不進推考，何異乎？此等推考，元無不可帶而行公之義，而政院之許捧其單，未免爲曲循，殊甚非矣。尹得和諫職，則旣已出代，今無可論，而當該承旨，不可無警責之道，從重推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉在魯曰，兵判乃是陞擢，其不爲循例出仕，固無怪，而但本兵久曠事務積滯，且新兼館伴，一時緊急，而尙不出仕，事多切悶，況今帳殿親鞫之日，本兵之長，不可不入待，而荐違占命，事體誠極未安，兵曹判書閔應洙，從重推考，更卽牌招，何如？上曰，不待卿達，予亦欲下敎矣。外職雖赴任，而內職則不爲行公，予以爲訝矣。拜兵判後，辭疏亦太過，而尙不膺命，極爲未安，況且今日親鞫，何敢不入來乎？兵判從重推考，更爲摧促入侍，而雖欲陳疏，政院勿爲呼望，可也。〈出擧條〉上曰，問郞持筆墨上來。問事郞廳趙榮國，進伏書問目。在魯曰，親鞫時，自上親出問目，臣等未得參涉，小臣及判金吾，使之參聽，則或不無所達之辭矣。上曰，卿仍留焉。問目畢書後，上曰，原任大臣及判金吾同爲來見。在魯曰，欽恤二字，當去之矣。上曰，二字去之。在魯曰，帖然之然字，似未襯着，非危疑而鎭之之意也。改以伏字，何如？上曰，以伏字改之。在魯曰，再推當更問，而甲戌以後，敢以玄逸稱師者，此當嚴問矣。上曰，判金吾，分付罪人金聖鐸，上之。上曰，罪人開蒙頭，問郞，讀問目。上曰，頃日召渠者，欲其挾冊登筵矣。何以如許樣來見乎？聖鐸曰，矣身雖萬萬無狀，爲臣子者，詎敢懷慢君誣上之心乎？若懷此心，則豈容於天地之間乎？戊申逆變，苟有秉彝之心者，孰不痛心，而臣屢蒙聖上特達之恩，至如賜諡之典，罔非踰涯，每思少效絲毫，以報萬一，豈有慢君誣上之心乎？上曰，親問事體嚴重，罪人雜言，勿爲捧招，而只達問目內辭緣，可也。上曰，罪人供辭，問郞書出，頗遲，記注何以爲之耶？當該問郞推考，可也。〈出擧條〉上曰，罪人文書搜來乎？判義禁金取魯曰，文書中有小札故拆見，則卽渠輩私書札，而辭意，以上疏事，謂之危怖矣。上曰，某年分受學於玄逸乎？在於放歸田里後耶？問之。聖鐸曰，在於放歸田里後矣。上曰，戊申年，無異於己巳，不懲於己巳，故又有戊申變亂矣。汝對予則曰，戊申事無據，而至於己巳事，乃敢稱冤乎？凶逆輩結怨蘊蓄於己巳，而作逆於戊申，則渠敢以戊申爲異乎？聖鐸曰，己巳事則已在四十年前，年幼未及詳知，且有先朝放釋之典，而年久之後，或有容恕之道，故爲之矣。上曰，如許罪犯，豈可以年之久近，有所容貸耶？在魯曰一疏則誦而達之，一疏不誦者，顯有容護之意，而其所誦者，乃未徹之疏也。上曰，渠之待遇太過，故放肆而至此，非但渠之無據，朝廷及予，亦有自反處矣。上曰，招辭旣捧，罪人下之。上曰，問郞誰也？右副承旨申晩曰，工曹佐郞韓億增也。上曰，刑房都事，誰也？都承旨柳儼曰，故大司諫之孫李堣也。上曰，判義禁來。取魯進伏。上曰，遣人本府，李玄逸鞫案持來。取魯曰，鞫案當爲持來，則堂上中一員，遣之，何如？上曰，依爲之。上曰，金吾堂上姑止，與注書出去，問玄逸鞫案之在於政院與否而來。上曰，問郞一人，持筆墨上來。趙明履進伏。上曰，大臣持渠所捉書札而上來。在魯，展讀其札。上曰，其言亦不全以爲非，而有甚麽意思矣。申晩曰，觀其辭意，亦不以陳疏爲全非矣。記事官金始煒，以玄逸鞫案不在政院之意，仰達。上曰，前則在於政院耳。明履書問目。上曰，己酉日記持來，欲爲節解用之耳。在魯曰，李萬維疏亦言己巳事及兩先正事，而與此有間矣。上曰，與此有異矣。上曰，此問目後，卿等修上三推問目，可也。上曰，罪人上之。上曰，渠之所誦疏中，無狀二字，何故拔之耶？聖鐸曰，不敢故不達矣。上曰，旣知其不敢，則何爲營護耶？聖鐸曰，上款句語無狀，而下款語，爲聖母致尊安之道，故然矣。上曰，此語拔去，不書招辭中，可也。上曰，人苟有秉彝之心，則父母之誣，豈可忘乎？聖鐸曰，苟有秉彝之心，豈忘父母之誣乎？上曰，若然則汝敢以此驅之於君父乎？上曰，汝之初疏已殊常，已爲處分於李萬維，故置之，則汝當縮伏以俟，而乃敢以己巳事提言乎？聖鐸曰，正言時上疏，別無有意處，精神昏昧，未能記得矣。上曰，疏中有李萬維意思，而事有輕重，故不問矣。今則一節深於一節，此何心腸。聖鐸曰，此不善思量而妄發矣。上曰，初則微見其意，今又顯訟者，莫非有心，則渠敢隱諱乎？聖鐸曰，疏辭年久，不能詳記，而槪論士習及東宮保護事而已。上曰，儒疏，緣何而出耶？此猶薄物細故，欲問其當初微意耳。取魯曰，中間有問目，故當初問目，未及使聞之矣。上曰，更讀問目，可也。同義禁鄭來周，持來己酉鞫案，承旨上之。上披覽曰，金寅事，予未詳知，承宣達之。柳儼曰，以金寅發告，拿鞫玄逸矣。上曰，成虎彬，誰也？柳儼曰，臣未詳知矣。上曰，玄逸不待鞫問而直招矣。柳儼曰，渠輩耳濡目染，全昧己巳凶逆輩之事，至如李㦳以玄逸之子薦用之。故臆料殿下之於此等處，有所容貸，故敢有此擧，當各別嚴處，以示懲畏，宜矣。上曰，初未知之矣。今見鞫案，始知明嫡庶事件矣。見此尤爲痛心，上及聖母，下及景廟與予，心甚慘痛，而至於窺探上心之用西人與否云者，尤極駭憤，此乃玄逸、閔黯酬酢之辭也。根本在於探聖意明嫡庶，從永肅門入來等事，而疏語則果出傳旨矣。上曰，原任大臣判金吾進來，見此鞫案，予以後生，未之詳知，見此不覺驚痛，而末梢欲用庚戌年手段，慘不忍見矣。予以玄逸，學流直爲疎狂矣。本來凶狡，爲黯、義徵腹心矣。在魯曰，爲其腹心，窺探上意，誠極陰凶矣。兵曹判書閔應洙承命入侍，萬重，啓請密匣。上曰，密符帳殿親授，可也。上曰，密符替納則承旨獨爲修整密匣乎？萬重曰，密符還納時，無修整之事矣。上入少次，還御後，榮國讀三推問目。上曰，罪人止之。在魯曰，累次推問，徒涉煩屑，此問目則直以刑推敎事爲結辭，何如？上曰，姑爲三推後，當處之矣。左承旨柳綎曰，親鞫事體嚴重，而左右侍衛摠管，皆不在列，事極未安，推考，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉上曰，罪人招辭中，先朝字去之，可也。取魯曰，中宮字亦去之耶？上曰，依爲之。上曰，汝亦讀書，待下敎而始知其無據乎？問之。上曰，儒臣，朝因文義，陳學問崇尙之意，而予以學問亦有弊言之矣。判府事徐命均曰，豈可以聖鐸之無據，因謂學問之有弊？聖鐸，豈可以學問稱之乎？上曰，問目中初欲問之，而欲聞渠所供而後處之，故置之矣。予以戊申事，曾有下敎於克綏業，汝亦當記得矣。汝敢恃榮罷，放肆至此矣。不然則必有嘗試之計而爲此矣。二者之間，必有隱情，直告，可也。若待杖問而始爲直吐，則尤爲無狀矣。聖鐸曰，放肆嘗試等事，千萬曖昧矣。上曰，若不放肆，則敢爲此擧乎？汝爲工郞時，無爲師訟冤之說，今乃憑藉館職，敢有此擧，豈不放肆乎？上曰，汝之原疏，當爲決案矣。戊申後嶺人當洞知亂逆源頭，而如渠之類又出之。今者親問，實欲嚴究痛懲矣。汝當以原疏，仍爲決案乎？聖鐸曰，慢上護逆，實爲曖昧矣。上曰，罪人下之。時原任大臣禁府堂上及兩司諸臣，陳達，可也。命均曰，玄逸疏辭之凶悖，今無可言，而顯著文字之外，臣未詳知矣。今見鞫案，則罪惡彰著，不勝痛駭。聖鐸敢以師門稱之，欲爲訟冤，極爲無形，但玄逸旣不誅，則與身犯有間，置之極典，似過矣。興慶曰，玄逸失刑，至今痛結，而聖鐸，敢以一疏肆然營救，且末梢二字，尤爲凶悖，直爲按法爲宜，而但旣已推問之後，置之極律似過，刑推後，斷以次律，似宜矣。在魯曰，玄逸之疏，前日則臣只知其八字之傳播於世者矣。頃見其全疏，則至爲凶悖，而甲戌疏啓，失之太緩，臣民之至今憤惋，宜矣。今者聖鐸，反以玄逸得死牖下，引而藉口，肆然稱之以戴盆之冤，且以今日所供言之，全無痛斥玄逸之意，猶爲掩護之計，其情狀尤可痛結，至於付之先天等語，臆達君父有若忘先誣者然，渠有此三大罪，當以慢君、誣上、護逆，直爲決案，豈有一分傅生之道乎？當初倉卒之際，雖不直請正法，而究厥情罪，宜置極典，且群情莫不憤鬱，終不可容貸矣。取魯曰，聖鐸疏語之凶悖，他不暇論，而其臣知殿下四字，足爲決案，斷無一毫容貸之道矣。同義禁李眞淳曰，今此罪人，營救李玄逸凶疏，關係名義，罪犯至重，若以律論之，則臣於造次之間，未知某律十分合當，而在前亦必有此等犯罪者，以當律嚴處，以懲日後爲宜矣。李春躋曰，玄逸之疏，誠極無據，聖鐸，豈敢爲容護之計乎？且下句語，尤爲凶悖，博採群議而處之，爲好矣。來周曰，聖鐸之疏，上下句語皆爲凶悖，有司之臣，則只當擧法陳達矣。獻納金尙魯曰，聖鐸之容護玄逸，已極放肆，至於下句語，果若無心下得，則或有一分可恕之道，而今觀供辭，親問之下，少無驚痛之心，情狀巧惡，其疏之不爲無心，昭然可知，爲臣子者，果爲有心下得凶語，則是乃惡逆張本矣。聖鐸若不置之極典，非但不足以懲畏嶺人，必有後世之譏議於殿下矣。持平鄭俊一曰，諫臣所達，一一皆當矣。聖鐸有二罪，其訟玄逸，以戴盆之冤，付己巳於先天云者，極爲放肆，此二罪，明正痛懲然後，亂賊，有所懲畏矣。上曰，問郞中儒臣，亦來陳達。明履曰，聖鐸疏語，已無可論，而以今日供辭觀之，顯有容護之意，少無驚痛之色，必有奸情矣。且渠每觀殿下之曲貸嶺人，妄料於此等處，亦或忘置，故敢生如許之心，尤極痛駭矣。榮國曰，大臣諸臣，皆已畢陳，各別嚴處之外，無他所達矣。尹光毅曰，玄逸之疏語極凶，而以先大王好生之德，得死牖下，故聖鐸乃敢藉口訟冤，不可不嚴處矣。李德重曰，臣初不知玄逸疏語之如是凶悖矣。聖鐸事出後，始見全疏，則當日之得保首領，尤爲痛駭，而聖鐸乃敢肆然訟冤，況且付之先天等語，直歸於誣上之科，若不置之極律，法安所施乎？上曰，予雖懲於戊申，每有思量，而至於關係重大處，豈不嚴處乎？諫臣之言，是矣。予若不爲痛治，則何以歸拜乎？當以渠疏直爲決案按法，而特爲設鞫者，欲觀其有心無心矣。雖然，聖鐸與玄逸有間，若體先朝不誅玄逸之意，則當有所參酌，而其疏已爲決案，別無訊問之端矣。時任更達，可也。在魯曰，臣別無更達之語矣。若以外面言之，玄逸旣不誅，則聖鐸似亦有間，而細觀玄逸之疏語，今見聖鐸之供辭，則陰凶絶悖，決無容貸之端矣。玄逸當初得延軀命，故年久之後，國家累有大慶，律名漸殺，有若罪狀之本輕者然，聖鐸到今，以此藉口，敢爲此擧矣。減死酌處與正法，其間堇下一層，而歲月寢久，赦典累過，則視諸正法之罪人，死生輕重，若是懸絶，此等處，不可不盡分嚴處矣。尙魯曰，大抵罪囚訊問之法，有二焉，苟其情迹疑晦，當加盤問則嚴刑取招，觀其虛實，而或爲正法，或有直放者矣。今此聖鐸，則一疏足爲決案，渠之奸情，已露於供辭中，直當按法，而別無訊問之端矣。殿下旣以事係重大，至說親問，則亦當嚴加刑訊，痛懲其罪矣。上曰，予意與原任大臣之意同云者，似不當置之極律故也。而刑推則豈可不爲之乎？上曰，問郞持筆墨來，罪人上之。明履進伏書問目。上曰，帳殿親臨，事體至重，而中官擧燭太遲，當該中官，推考，可也。〈出擧條〉上曰，判義禁捧罪人刑推侤音，可也。上曰，罪人若以直招爲達則止之，而不然則連爲勸杖，可也。柳儼曰，門限將迫，注書當出去留門，而卽今建陽門，因親鞫已閉，故宣仁通化兩門鎖鑰，不得出送，何以爲之？上曰，暫開建陽門出鑰，可也。上曰，注書出去，諸門下鑰姑止之。柳儼曰，闕門重大，下鑰，何如？上曰，將有下敎，姑勿下鑰。上曰，罪人能忍杖矣。柳儼曰，嶺人本來有毒矣。申晩曰，其忍杖，尤爲凶獰矣。上曰，各官半條杖，大於鞫廳訊杖乎？柳儼曰，小於此矣。聖鐸曰，願蒙德分而生矣。上曰，今始丐生矣。渠之不忠不孝，甚矣。眞淳以準杖仰達。上曰，汝以玄逸，不知其爲逆，是乃逆也，豈曰曖昧乎？上曰，物議之說，極爲殊常，問之。上曰，罪人解縛，下于本府。上曰，時原任大臣及判金吾，上來陳達，旣已親鞫，則安免刑推乎？今番刑訊，亦非歇杖矣。時任之意，以爲不妨杖斃耶？在魯曰，旣設親問，而若或遽然酌處，則親鞫反爲不嚴，故深以爲慮矣。今此刑訊，少快人心，而罪犯至重，終難輕議酌處矣，上曰，判金吾之意，亦然乎？取魯曰，臣方待罪獄官，自上若用刑過中，豈不爭執乎？當初未見聖鐸疏之時，親鞫有命，意以爲或過矣。及見渠之疏本及玄逸疏語，則始覺處分之明正，而無一分容貸之心矣。且下句語意極凶，安免誣上之律乎？在魯曰，玄逸之甲戌酌處，大是失刑，故終至放歸田里之境，已極慨然，而戊申間又有玄逸子別薦除職之擧，朝家之堤防，如是不嚴，故此輩狃狎而爲如此之疏矣。上曰，子薦事，在於戊申亂前耶？在魯曰，似是戊申亂時事也。興慶曰，《書》曰，毋啓罷納侮，此由於殿下過待聖鐸，以致放肆耳。命均曰，當初不誅玄逸，則至於聖鐸，宜有間隔矣。上曰，其物議之說，殊常矣。時、原任，若以極律爲過，則杖斃無妨耶？興慶曰，異於身犯，直用極律似過，而刑推則豈可遽止耶？申晩曰，小臣有區區之懷，而末及仰達矣。聖鐸罪犯凶悖，豈有一毫容貸之道乎？到今訟冤之意，尤極陰凶，且其發明先天二字，終不明白，慢上之意，昭不可掩，其斷句誦疏之狀，決非無心者，當初失刑於玄逸，故又有聖鐸，若不嚴懲，則必爲他日凶逆張本矣。柳儼曰，爲人臣而敢用己巳二字於殿下之前者，罪無所逃矣。今觀渠之形狀，極愚頑，少無驚痛罔措之意。臣等亦不勝痛惡矣。渠若以眞有失識而爲此擧，則諸臣雖欲傅生，臣當力請正法，而今見形狀，特一愚蠢無識之類耳。萬重曰，最初挾冊登筵之敎，所當感泣罔措，而觀渠氣色，少無驚痛之心，絶痛絶痛矣。尙魯曰，聖鐸甲戌後，受學玄逸，拘於師生之分，故屢次下敎，而終不以玄逸爲無狀，且其誦疏時拔去一字者，極爲巧惡，至於受杖而終不稱屈，有同立節矣。且憑藉館職，濫恃寵靈，放恣而至於此，節節痛駭，物議二字，旣已出口，而以申𨯶爲對者，尤爲凶狡矣。柳綎曰，其臣知之知字，尤是當問者，處分嚴正，然後下情，庶無拂鬱矣。鄭必寧曰，觀今日所供，少無容貸之道矣。趙明謙曰，聖鐸罪狀，固無可言，而臣則以嶺南爲憂矣。嶺南本是緊要之地，而以渠輩私書觀之，河上之議，不以爲不敢爲之擧，而只言其無益，甲戌以後，誰敢有萌諸思慮者，而嶺人猶尙如此，臣則竊以爲隱憂矣。且觀渠忍杖之狀，尤爲凶頑矣。此則關係至重，殿下雖欲參酌，不可得矣。若魯曰，當初玄逸之擬律太緩，故到今藉口，聖鐸之敢肆營救者，至於殿下之朝，尤有間矣。卽今帳殿親問，猶不稱屈，況其對人論議，肆然陳疏之際乎？殿下有雖有好生之德，不可容貸矣。明履諫臣所達是矣。事關先朝，則不可輕議酌處矣。上曰，聖鐸則極律次律間，不過狐雛腐鼠，處之何難，而予以嶺人爲憂，同副之所達，是矣。上入小次，還御帳殿後。上曰，時原任大臣及判金吾上來。柳儼曰，時任大臣出次，未及入來，遣注書命召，何如？上曰，依爲之。上曰，原任大臣之意，與時任大臣之意，異矣。此事，只在有心無心，果爲無心，則一問後可以參酌，果若有心，則當置極律，於此二者，當決之矣。今則有心亦殊常，無心亦殊常矣。予多見欺於渠矣。頃者，渠以兼春秋入侍時，頗覺殊常，所謂損於治郡時也。今者護玄逸之擧，予實使之也。初問時，予以挾冊登筵爲敎，則渠當有動心，而觀其氣色，少無驚痛之心，安得免刑推乎？或以爲傅生議，或以爲當置極律，何以處之耶？時任之意，欲爲加刑，而但渠不爲遲晩，則當爲刑訊，而今則實無訊問之端矣。在魯曰，玄逸則雖蒙先朝寬大之典，得保首領，而今聖上爲先誣欲爲痛懲，則縱不能迫施刑戮於玄逸，至於聖鐸，豈可容貸乎？當以慢君誣上護逆，直爲斷案，未見有傅生之道矣。若以嶺人素所優待，而一朝直用刑戮爲難，有所容貸，則此亦不然，嶺人固當優待，而若其犯分悖義，自干天誅者，不得不用法，不當問所在之地也。上曰，此則不然，渠若自犯重辟，則雖大官不可顧藉，況豈以嶺人而容之乎？上曰，原任之意，何如？命均曰，旣異於身犯，直用一律似過，刑訊則雖加一二次，亦無不可矣。興慶曰，其臚列罪狀，時任之所達，是矣。但旣異身犯，直用正刑爲難，當初直爲按法則無妨，而今旣訊問，數次刑推後，酌處，似好矣。雖或有參酌之道，而一次之後，豈可遽議耶？上曰，親鞫，旣無可問之事，則本府亦有何可問者乎？渠之終不稱無狀，且拔去一字而誦者，無據矣。上曰，承旨書之，推鞫，本府爲之。〈出榻前下敎〉取魯曰，小臣，老母病勢，漸臻危篤，實無一刻難捨之勢，而日昨批旨，委曲備至，今日親鞫，抑情來參矣。明日推鞫有命，而情勢，萬分危迫，實無進參之望，願蒙體下之仁，特許遞改臣判金吾之任，何如？上曰，予亦以非曠日爲敎矣。使臣當以禮，判金吾之任，今姑許遞焉。〈榻前下敎〉上曰，雖已許遞，而其代難差矣。問于大臣，正二品中，通同備擬，可也。〈榻前下敎〉俊一曰，臣以凡庸之材，再入臺地，旣無言議之可觀，且蔑絲毫之裨補，則臣之不合言官，自量己審，而今此親鞫，事體甚重，不顧私義，冒沒承膺，而臣於徐命臣疏中數句語，實有所萬萬駭訝者，臣之向來一疏，不過言現告一事，則一言半辭，何嘗侵及於命臣，而其疏所謂全沒事實者，何事？曲爲分疏者何事，而替自擔當，盛氣移怒，其心所在，誠未可測，而至於事關自己云者，尤未可曉也。抑或必欲誣人於隱語中而先發此，以爲制人之計耶？眞所謂怒室色市，誠不滿一哂，而其爲造意，則危且深矣。況且見罷之承宣，旣知其現告之爽實，則正是自反處，而滿紙譏嘲，多不擇發，至以臣言歸之抑勒，是亦可笑，不足怒也。臣之橫遭人斥，若是非常，而至若阿於姻好之言，尤是士夫之深恥，臣之當初所論，直是就事論事，有何一分近似於阿其姻黨，而勒欲驅人於阿私之地？此尤臣之大段駭怖者也，何敢以臺官自居，而不思所以自處之義乎？以此情勢，決難一刻仍冒於臺次，請命遞斥臣職。上曰，鄭俊一，近來行公於臺職乎？柳儼曰，無詣臺之事矣。上曰，累爲臺諫乎？柳儼曰，三次爲之矣。上曰，累次臺職，終不行公，對擧之疏，亦何爲嫌？今者引避，無乃太過，勿辭亦勿退待。俊一曰，臣所遭譏斥殊深，雖承勿退待之敎，而難爲仍冒於職次矣。上曰，一辭再避，不得爲之，而再次避嫌，極爲苟艱矣，此乃避嫌耶，何也？俊一曰，聖上以臣之累入臺地，終不行公，强爲引嫌，至有苟艱之嚴敎，臺臣旣承苟艱之敎，則何敢一刻仍冒於臺次乎？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。申晩曰，持平鄭俊一，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。尙魯曰，請充軍罪人李時蕃依律處斷。上曰，勿煩。尙魯曰，請逆魁坦緣坐籍沒等事，亟命王府，依法擧行。上曰，亟停勿煩。尙魯曰，請定配罪人世胤，拿鞫嚴刑，期於得情，依律處斷。上曰，勿煩。尙魯曰，請還寢泰績酌處之命，仍令鞫廳，嚴刑得情，夬正王法。上曰，勿煩。尙魯曰，請德隣，絶島圍籬安置。上曰，勿煩。尙魯曰，請還寢明彦、夏宅島配之命，因令鞫廳，嚴訊得情，夬正王法。〈措辭見上〉上曰，勿煩。請貞陵參奉兪彦徽汰去。上曰，原啓達之，可也。尙魯讀而達之。上曰，此等之啓，常雖過矣。亦非持難者，依啓。尙魯曰，臺官之以言獲罪，固非聖朝美事，日昨兩司合辭之啓，不過諸考官削職之後，繼發之論，而乃殿下，旣因其啓而罷大臣之官，又以措語之不秤停，竝罪多臺，辭氣過嚴，處分失中，此非所以待臺閣之道，請還收合啓臺官削職之命。上曰，擧直措枉，孔聖所訓，挾雜私意，殊涉無據，其所處分，奚曰過中？勿煩。尙魯曰，無論過與不過，以言獲罪，旣非聖世美事待臺閣之道，削罷多臺，亦非得中矣。臣常懷耿耿，玆請還收矣。上曰，非但臺臣言之，亦以爲然，而雖然，處考官則當然故允之，而挾雜私意，乘機欲售者，無據，故有所處分矣。臺臣停前大提學之啓，此則宜矣而還收之啓，未免俗套，深爲臺臣慨然。尙魯曰，臣雖無狀，常以擺脫俗套爲期矣。上曰，是中有非，非中有是，此事正然矣。閔瑗再避措辭，豈非過乎？事有輕重，削臺諫則輕，而因是而多年苦心，欲爲沮戲，則豈不重乎？尙魯曰，本事外頭辭措語，儘不稱停，而旣允其啓，則削職之擧過矣。上曰，初則予意以爲人事上例啓矣。今乃縷縷言之，此則近於容護，甚非矣。尙魯曰，今者金聖鐸之疏，語極凶悖，而名爲三司，從入縣道，則在道臣之道，雖不可退却，具狀齎上之際，亦當附陳一語，以俟處分，而不此之爲，循例上送，殊失藩臣之體，請慶尙監司兪拓基罷職。上曰，大臣進來。在魯進伏。上曰，當初則予亦以嶺伯直爲上送，爲非矣。更思之，藩臣事體，異於喉院，此路一啓，道臣將任喉院之責，必有後弊矣。在魯曰，誠如下敎矣。自古疏章，前後道臣，無稟狀之事，雖是倫義所關處，此路若啓，則有弊端矣。尙魯曰，監司異於守令，如是凶疏，豈不附陳所見而上送耶？此事不必持難矣。上曰，京外設官，事體不同，今者所達，莫曉恰當，不允。尙魯曰，親鞫事體，至嚴且重，諸臺變通，專爲參鞫，則無故可擬者，不爲不多，而一邊以在外遞改，一邊以在外照擬，許多臺望，大半是奉命及衆所共知在外之人也。殊無變通差出之意，有損政例，宜加警責，請吏曹當該堂上從重推考。上曰，依啓。尙魯曰，新除授大司諫李匡世，時在公洪道忠原地，正言洪昌漢，時在京畿坡州地，請竝斯速乘馹上來事，下諭。上曰，依啓。柳儼曰，明日鞫坐，臺諫乏人，而持平鄭俊一引避退待，令金尙魯，仍卽處置，何如？尙魯曰，臣方待罪臺職，事有關於臺體，則不得不論，乃其責耳，而向日合啓臺官削職之命，殊非待臺閣之道，故臣所以發啓請還者，一則爲臺體也，一則爲聖主也。至於外循俗套，內懷容護，萬萬非臣之本意也。纔承下敎，略暴衷情，更不必覶縷煩陳，而然臣無狀，事君不誠，今以體例間草草一啓，反受上疑，洊勤誨責，此臣罪也。媿惶之極，靡所容措，復以何顔，仍冒職次？請命遞斥臣職。上曰，勿辭。申晩曰，獻納金尙魯，再啓煩瀆，退待物論矣。上曰，知道。萬重曰，判金吾有闕之代，明日政差出，仍卽牌招察任，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉上曰，經筵何房主之乎？柳儼曰，臣以該房主之矣。上曰，明日常參、經筵停。〈榻前下敎〉在魯曰，明日鞫廳，刑訊不爲更請，而直爲擧行耶？上曰，旣已始刑，則不可無端停止矣，直爲擧行，可也。

5月29日

行都承旨柳儼〈坐〉。左承旨柳綎〈坐〉。右承旨柳萬重〈坐〉。左副承旨鄭必寧〈坐〉。右副承旨申晩〈坐直〉。同副承旨趙明謙〈坐直〉。注書李衡萬〈受由在外〉金始煒〈仕〉。假注書金光國〈仕直〉。事變假注書黃𣉮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參、經筵。

○下直，淸安縣監鄭河瑞。

○大王大妃殿、中宮殿、賢嬪宮，藥房，口傳問安。答曰，知道。

○柳儼啓曰，明日常參、經筵，取稟。傳曰，只晝講。

○趙明謙啓曰，行大司憲尹惠敎，執義沈星鎭，奉命在外，掌令崔逵泰，持平鄭玉在外，鄭俊一避嫌退待，掌令一員未差，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○藥房都提調金興慶，提調宋眞明，副提調柳儼啓曰，伏未審夜來，聖體若何？昨者日氣甚熱，終夕鞫囚，侵夜還宮，不瑕有傷損之節，而臂部牽痛之候，更復，何如？前劑入湯劑，旣有姑未進御之敎。臣等今日，不可不與諸御醫入診，詳察聖候，議定進藥當否矣。大王大妃殿氣候，何如？臣等不任區區憂慮，敢來問安，竝此仰稟。答曰，知道。慈殿氣候安寧，予則無事，臂部一樣矣。

○柳儼啓曰，左承旨柳綎，左副承旨鄭必寧，右副承旨申晩，今日俱不仕進，竝牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，吏曹判書金東弼，參判鄭錫五，牌不進，推考傳旨，今方俸入，當此開鞫之時，判義禁差出，一時爲急，判書參判，竝更牌招，何如？傳曰，允。

○傳于柳儼曰，政官，牌去來催促。

○柳儼啓曰，吏曹判書金東弼，再招不進，推考傳旨，今方捧入，而參判鄭錫五疏批已下，更卽牌招開政，何如？傳曰，允。

○申晩啓曰，今日政，新除授判義禁，待下批卽爲牌招，以爲參鞫之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，今日政，新除授臺諫，待下批卽爲牌招，使之參鞫，何如？傳曰，允。

○有政。

○吏批，判書金東弼，牌不進，參判鄭錫五進，參議曺命敎，陳疏未回啓，左承旨柳綎進。

○兵批，判書閔應洙都監進，參判鄭來周病，參議李玄輔，呈辭受由，參知趙明澤入直進，左副承旨鄭必寧進。

○吏批啓曰，判書金東弼，牌招不進，參議曺命敎，陳疏未回啓，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○以宋眞明爲判義禁，李春躋爲右尹，金尙重爲校理，李鼎輔爲副修撰，李命坤爲司書，南泰赫爲兵曹佐郞，李台鎭爲活人別提，鄭基安爲平安都事，李弘稷爲學正，洪曋爲兼春秋，申宅夏爲司諫，李重震爲掌令，兪進基爲通政。

○以李衡佐爲副護軍，張泰紹爲禁軍別將。

○申晩啓曰，判義禁宋眞明，牌不進，推考傳旨，今方捧入，而開鞫命下之後，趁未擧行，事極未安，更爲牌招，何如？傳曰，允。

○又啓曰，卽者禁府都事，以鞫廳大臣來言，判義禁未出仕，今日鞫坐，不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。

○以司諫申宅夏，獻納金尙魯，持平鄭俊一等，牌不進，罷職傳旨，傳于申晩曰，竝推考傳旨捧入。

○柳儼，以弘文館言啓曰，新除授副校理吳彦胄，時在咸鏡道咸興地，經筵入番事緊，請斯速乘馹上來事，下諭。傳曰，依啓。

○又以義禁府言啓曰，今此勅使在館時，三門把守假都事三員，令該曹預爲差出，以爲習儀時分差之地，何如？傳曰，允。

○又以迎接都監言啓曰，都監郞廳廣興倉守趙鳳命，戶曹正郞李普春，俱以抱病之人，連日供仕，症勢猝然添重，竝姑改遞，其代，以忠勳府都事李𪻶，戶曹佐郞申埜，差下，使之察任，何如？傳曰，允。

○又以禁府都事，以鞫廳大臣意啓曰，本府推鞫爲之事，旣已命下，親鞫時加出問事郞廳四員，依例減下之意，敢啓。傳曰，知道。

○修撰尹光毅箚子曰，伏以，持平鄭俊一，獻納金尙魯，竝引嫌而退，其所引避，旣非無端，未安之敎，何必爲嫌？聖敎誨責，不過勅勵，豈可以此輕遞言官？請持平鄭俊一，獻納金尙魯，竝命出仕。取進止。答曰，依啓。

○吏曹參判鄭錫五疏曰，伏以，臣於銓職，有必遞之義，而尙今蹲冒，前後做錯，非止一二，每蒙寬假，迄玆冒沒，公議之嗤點，固所自料，而昨日諫臣警責之請，果出矣。臣雖愚昧，旣知鞫事之嚴重，亦知臺諫變通之意，而近來臺望中，無故者絶少，多望分排之際，自多苟艱，且前如此之時，或不無在外人，通擬之例，故果以若干人備擬矣。今者司直之論，至爲緊重，則臣何敢諉以事勢之不得已，而晏然仍參於政注之際乎？坐違召命，非不知萬萬惶悚，而廉隅所關，轉動無路，玆於再牌之下，隨詣陳章，伏乞聖明，亟遞臣職，仍治臣罪，使銓政得宜，臺議快伸，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。卿其勿辭，從速察職。

○判義禁宋眞明疏曰，伏以，今玆新命，是何爲也？噫嘻，此必臣運窮命卒之秋也。向臣之遭凶誣也，知舊之愛臣者，力勸臣之逬出，以爲息譖遠禍，莫如退避自靖，而臣則依天地庇覆之德，恃日月照燭之明，猶不能無遲徊眷戀之情，一日二日，未卽決去，度支移除，旣出曲遂之意，特敎誨諭，又責先國之義，恩數迥絶，事會迫隘，又不免一出膺命，心怍顔騂，若無所容，至于今日，又叨此匪分之寵擢，宜退而進，以出賭榮廉恥之防，壞盡無餘，不但臣無面可顯於士友之間，位愈高而任愈重，則疾顚傾覆之患，必立至矣。恩彌隆而寵彌盛，則媢忌讒構之謀，必益急矣。如是而家族，其可保乎？性命，其可全乎？思之至此，神精迷錯，心體顫掉，昨者筵諭之懇至，非不銘感也，今日鞫事之嚴急，非不顧念也。猶且冥然頑然，萬無轉動起膺之望，倘聖上，俯軫終始曲保之念，則亦豈不惕然垂憐於如臣至窮阨之情境耶？雖於荐召之下，不敢不進伏闕外，而咫尺禁扃，趨謝無計，徊惶怵惕，涕泣封章。伏乞天地父母，察臣苦懇血忱，亟命寢還新授職秩，以卒生成之澤，千萬幸甚。答曰，省疏具悉。今玆陞擢，其何過辭？從速行公。

○五月二十九日辰時，上御熙政堂，藥房入診入侍時，都提調金興慶，提調宋眞明，副提調柳儼，記事官金始煒、林象元、李濟遠，醫官玄起鵬、吳志哲、金壽煃、崔周慶、權守徑、金德履，以次進伏。金興慶曰，俄者批答已爲承候，而昨日帳殿，終夕鞫囚，聖候不瑕有傷乎？上曰，無事矣。興慶曰，臂部不加乎？上曰，不至是矣。興慶曰，大王大妃殿氣候，何如？上曰，安寧矣。王世子氣候，何如？上曰，一樣矣。柳儼曰，伏聞世子有感氣，出淸涕已三日云，似是暑感，而今則，何如？上曰，似是感暑而不大段矣。興慶曰，昨日帳殿，以湯藥不爲進御，只用通草湯薰洗爲敎云，熏洗一日幾次，而效害亦如何？上曰，一日之內，亦屢次熏洗，而姑未知有效矣。儼曰，自上，以兼行藥洗，則將不知何者有效，何者無靈，故不藥而只洗云，果使兩者之中，一或得效，則設令不知爲何方之效，亦何害乎？湯劑兼進，似好矣。上曰，其言好矣。當依所達，進藥矣。上曰，吏曹牌去來，申飭事，注書出傳。金始煒，出閤外傳命還入。玄起鵬、金壽煃、崔周慶、權守經、金德履，以次診脈後，退伏曰，脈度大體調均矣。興慶問湯劑繼進當否。起鵬曰，頃日劑進豁痰湯，專主治痰行氣，通草湯亦治痰，湯劑熏洗，內外兼治，則必有效驗，而湯劑尙不進御，實爲悶切矣。上曰，加入更無加減之事耶？起鵬曰，豁痰湯，乃合敍經湯二陳湯而四物湯材料，亦皆入之，此外別無加入之材矣。壽煃曰，聖候都是痰也。此藥旣合，敍經湯今有何更增減之材乎？周慶曰，湯藥熏洗，疎散之功同矣。進御爲宜矣。守經曰，通草湯專爲疎散風痰，豁痰湯材料，亦緊於治療臂痛，進御爲宜矣。德履曰，此藥乃萬病回春方文，而宜於血分進御，爲宜矣。上曰，本藥旣皆云好，則欲爲試進，五貼加劑以入，可也，而鍼灸施於當處，猶未見效，入腹之藥，何望得效也？興慶曰，阿是穴旣未眞的，受灸亦且過時，壯數，況又不多，何論其效之有無乎？吳志哲曰，灸瘡處，似有更作痂之意，前所付膏藥，更爲貼付，而熏洗則夕間爲之，似好矣。上曰，膏藥，小樣爲之，日進三片，可也。宋眞明曰，卽見遠接使公事，勅行痛禁屠牛，勿令宰殺，不屠牛則接待果難，而渠旣如此，故自西路一竝禁之云矣。上曰，渠不食牛肉而然耶？眞明曰，農時耕牛，不當宰敎云矣。儼曰，今此勅行入京後，頌敎文令知製敎製進事，旣有成命矣。製述官，預爲啓下後，可無窘急之患，卽爲啓下之意，分付，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉遂退出。

5月30日

行都承旨柳儼〈坐〉。左承旨柳綎〈坐〉。右承旨柳萬重〈坐〉。左副承旨鄭必寧〈坐〉。右副承旨申晩〈坐直〉。同副承旨趙明謙〈坐直〉。注書李衡萬〈受由在外〉金始煒〈仕〉。假注書金光國〈仕直〉。事變假注書黃𣉮〈仕〉。

○上在昌德宮。停常參，晝講、夕講。

○鄭必寧啓曰，備邊司郞廳，以大臣意來言，今日賓廳坐起日次，而鞫廳相値，頉稟。傳曰，知道。

○又啓曰，大司憲尹惠敎，執義沈星鎭，奉命在外，掌令李重震、崔逵泰，持平鄭玉在外，鄭俊一，牌不進，今日以監察茶時之意，敢啓。傳曰，知道。

○申晩啓曰，判義禁宋眞明，疏批已下，卽爲牌招，以爲參鞫之地，何如？傳曰，允。

○鄭必寧，以都摠府言啓曰，副摠管韓範錫，以禁衛中軍軍兵等，操鍊事，露梁晝仕出去之意，敢啓。傳曰，知道。

○柳儼啓曰，今日晝講，知事當爲進參，而知經筵宋眞明，判義禁未肅拜，趙尙絅病不進，尹惠敎奉命在外，同經筵閔應洙習陣進，二員未差，無他推移入侍之人，除奉命在外習陣進去外，知經筵宋眞明、趙尙絅，竝卽牌招，以爲推移入侍之地，何如？傳曰，允。

○又啓曰，朔書篆文不得懸頉事，曾有申飭矣。兵曹佐郞李燮元，承文校檢金光潤，今五月朔，朔書篆文，無緣不書，從重推考，何如？傳曰，允。

○申晩啓曰，今日鞫坐，兩司當爲進參，而或在外，或未肅拜，或呈辭，或未署經，無行公之員，除在外未署經外，呈告未肅拜人員，竝卽牌招，使之推移參鞫，何如？傳曰，允。

○又啓曰，推鞫開坐，一時爲急，而兩司不備，尙未擧行，事之未安，莫此爲甚，臺諫有闕之代，政官卽爲牌招，開政差出，仍卽牌招參鞫，何如？傳曰，允。

○有政。

○吏批，判書金東弼牌不進，參判鄭錫五進，參議曺命敎陳疏未回啓，同副承旨趙明謙進。

○兵批，判書閔應洙夕講進，參判鄭來周病，參議李玄輔呈辭受由，參知趙明澤入直進，左副承旨申晩進。

○吏批啓曰，判書金東弼牌招不進，參議曺命敎陳疏未回啓，小臣獨政未安，何以爲之？敢稟。傳曰，仍爲之。

○吏批啓曰，前右議政宋寅明敍用事，命下矣。所當置處，而本曹無相當之窠，依例送西之意，敢啓。傳曰，知道。

○以許沃爲司諫，宋懲啓爲獻納，李德重爲持平，尹志泰爲兵曹佐郞，閔洙彦爲禮曹佐郞，韓始佐爲學錄。

○兵批啓曰，前右議政宋寅明，敍用送西事，命下矣。所當隨品置處，而領中樞一窠，他大臣今方見帶，從座目依例判中樞下批之意，敢啓。傳曰，知道。

○以金垕、兪進基爲副護軍，宋寅明爲判中樞。

○京畿監司狀啓，安山郡居色吏崔天甲等渰死事。傳于柳萬重曰，渰死人等，令本道恤典擧行。

○申晩啓曰，卽者禁府都事，以鞫廳大臣意來言，日勢已暮，兩司不備，今日鞫坐，不得爲之云矣，敢啓。傳曰，知道。

○又啓曰，新除授臺諫牌招事，允下，而鞫坐旣已頉稟，闕門已閉，待明朝出牌之意，敢啓。傳曰，知道。

○以修撰金光世牌不進，罷職傳旨。傳于趙明謙曰，推考傳旨捧入。

○三十日辰時，上御宣政殿晝講，知事宋眞明，特進官朴纘新，參贊官趙明謙，侍讀官趙榮國，檢討官尹光毅，假注書金光國，記事官林象元、李濟遠，宗臣密林君炓，武臣行副護軍金相斗入侍。上讀前受音畢，侍讀官趙榮國，讀坎卦，上讀新受音畢。榮國曰，凡物過則入於險，故坎所以次於大過也。習者，連續之義，諸卦中，惟加於坎字者，如見重險之意也。隆山李氏註，備說坎离之象，此註可觀矣。上曰，然矣。榮國曰，坎离以天言之，則爲日月，以地言之，則爲水火，水火者，乾坤之用，故請卦中以坎离爲主矣。文王，序卦以坎离終篇者，有深意，下經之以旣濟未濟終之者，亦此義，只在水火之交與不交也，於此可以見坎离之爲三才之用矣。榮國曰，坎卦，一陽在中，陽者實也。以人事言之，則爲中心誠實之象，心亨行有常者，以在中二陽言之也。習坎重險者，言上下皆是坎卦，有險巇之象，水流未盈於坎，而有行意。故程子，以是解之，而本義尤爲明白矣。且水者，行於艱難之中，迂回百折，而終歸於海，此乃水之常性而有孚信之象，爻彖取其內實而行有常也。上曰，有孚維心亨，文彖亦言之，而孚實言體也，心亨言用也。以卦象言之，則有行意而非終止之象也。榮國曰，聖敎至當，險中有亨通之義也。榮國曰，《程傳》言，水性則流行，而姑未盈於坎，故爲重險之象矣。至公設險之義，孔子備言之，有天險焉，有地險焉，而此險則乃强險之險，蓋當草創之際，實有用險之時，故此以時義言之也。榮國曰，水洊至習坎，言前水後水相續不絶也。上曰，此乃逝者如斯之義也。檢討官尹光毅曰，觀水有術，取譬處甚多矣。榮國曰，坎窞者，漸陷之象也。上曰，陽爻上進而陰爻，則不能上進故也。榮國曰，然矣。奸邪之輩，不能守靜，行險邀險，則尤陷於罪辟矣。九二有剛中之才，雖不能拔出於坎陷而小求有得矣。光毅曰，處坎之道，求免而後，可以脫出，故陽爻則求動而有免矣。至於六三，則以坎陷之時，居不中正極凶之卦，處地不善，進退皆不吉矣。榮國曰，樽酒簋貳者，蓋六四，以大臣之位，當君臣交際之會，遭時極艱，不能以常道事君，而惟以質實爲務，故雖以一樽二簋之食，當至誠亨之矣。納約自牖者，蓋牖者，乃南出之戶，雖非所由之正，而猶有通明之處，當此艱危之時，雖不能以正道事君，當自其少有開明處，爲納約覺悟之道矣。上曰，有意趣矣。榮國曰，同於遇主于巷耳。以宴享言之，則一樽二簋，蓋言其食品不多，而瓦缶則又言實質之甚也。上曰，此卦無大段義理，當以質朴看大體矣。榮國曰，坎不盈，程傳與大象文義相同，祗旣平者，乃假設之辭，言如是然後無咎也。上曰，程傳亦其意耳。光毅曰，水盈坎而後始溢，而動故能免於凶，有同盈科而後進之義矣。榮國曰，上六處坎險之極，故聖人以陷牢獄取象，蓋小人險邪自速牢獄，雖陷刑獄而苟能改過，則豈無自新之道乎？然而小人，則不能遷善遠辜，雖三年之久，終不得免矣。上曰，上六所處，不好矣。榮國曰，上六爻諸卦皆不吉矣。隆山李氏註，三年云者，以其三歲斷獄，故言之云，此註亦好矣。通論一卦之體，則陽陷於陰中爲坎，亦爲陰陷陽之象矣。榮國曰，九五九二，有剛明中正之象，故有小有得，祗旣平之義，而餘外他爻，則皆是陰爻，不免於凶矣。知事宋眞明曰，納約自牖，爲人主進言之象，人君有優容直道之時，亦有不諫亦入之時，而治平之世主聖臣良，言行計聽，故無納約自牖之事，亦人君加勉處也。上曰，所達是矣。榮國曰，當陷險之時，九五之君，雖有剛明之才，而非聖明之君，故難以直道得行，而不得已如是也。苟是聖明之世，則寧有納約自牖之事乎？在昔聖世，禹、湯、文、武之爲君也，人臣直道敢諫，而虛受敷施，無事於詭道矣。卽今聖明在上，運屬休明，而言路未開，氣象委靡，雖有大闕失大是非，而無一人言之者，聖明之世，寧有以言獲罪之慮，而風習如此，誠可悶慮，人臣事君之道，當不計利害，盡言不諱，而言路之壅塞，莫若近日，此蓋在下者之不忠無狀，而聖明亦宜自反，以暗啞之風，有以致之爲戒焉。上曰，當各別留意矣。眞明曰，九五之君，以剛中之德，處中正之位，雖有治平之志，而下求則陰柔，上朮則不正，故終無以做事業矣。人君當艱險之時，必得賢才，與同國事，然後可濟治平矣。上曰，然矣。榮國曰，適當坎卦，有所懷敢達矣。以近日事言之，則駸駸然入於坎險之中，亦不難矣。雖以鞫廳言之，觀厚、德隣、聖鐸之獄，次第繼出，渠雖無狀，自陷刑戮，而以國事言之，亦不幸矣。至如言路之大湮，國事之伴渙，人心之危險，莫非極危之象，而殿下亦何以盡燭乎？然則世道幾何而不入於坎險乎？此時妥務，只在於出坎濟屯，而其道無他，只是君臣上下，有心有孚，是爲緊要底道理矣。他卦無心字，而此卦獨爲提言者，以有心有孚，爲處坎之道，大抵心志孚實，燭理旣明，則嚴截處當嚴截，處燭破處當燭罷，處事之際，各當其道而世道，而亦可以挽回矣。上曰，所達是矣。當各別留意矣。榮國曰，大凡治國之道，嚴隄防爲要道矣。親鞫時，臣未能詳達，而聖鐸之此擧，蓋由於隄防不嚴之故也，臣亦後生，不能知玄逸如許凶逆，而至如玄逸之子，別薦收用，極爲不可，聖鐸之疏，渠則不知其得罪，且猶望其承批，此實隄防陵夷之致，義理大關頭處，當各別嚴處矣。眞明曰，湯劑進御，則例爲問候，而此非初次進服之藥，故不爲問安矣，湯劑則昨果進御乎？上曰，進服矣。眞明曰，昨今日世子宮，醫官不爲召見云，今則感氣快愈乎？上曰，快差矣。眞明曰，牌不進之弊，前後累次嚴飭，臣亦累爲陳達，而近來痼弊，至於鞫坐牌招，兩司亦皆容易違逋，極爲駭然，鞫獄何等嚴重，而以兩司之違牌，不得設行，則其弊，何如？臣以閭巷譏笑之言，敢達矣。曾於十數年前，有望望而去之說，蓋臺官之欲爲厭避者，見其自己之入於臺望，預爲下鄕，故有此說，而今則受點之後，輒皆下鄕，間有在家見客，而稱以在外云，誠極寒心矣。上曰，在上者，亦何以禁止乎？自家輒自犯之，他何可責乎？榮國曰，近來違牌之習，誠爲痼弊，自前則雖宰臣，未有一日三牌之事矣。向者修撰李德重，連違三牌，事極未安，而德重則已命禁推飭礪，今不必更論，而政院之不爲稟啓，連出三牌，誠甚不察，推考警責，何如？上曰，予未及思之，所達是矣。依爲之。〈出擧條〉榮國曰，校理金尙重，時在京畿楊州地，副修撰李鼎輔，時在廣州地，經筵入番事緊，斯速乘馹上來事，下諭，何如？上曰，依爲之。〈出擧條〉榮國曰，修撰金光世，自鄕入來云，牌招，何如？上曰，依爲之。〈榻前下敎〉上曰，承旨進來，只餘一封，夕講爲之，可也。〈榻前下敎〉諸臣以次退出。

○同日酉時，上御宣政殿夕講，特進官朴纘新，同知事閔應洙，參贊官申晩，侍讀官趙榮國，檢討官尹光毅，假注書金光國，記事官林象元、李濟遠入侍。侍讀官趙榮國，讀離卦，上讀新受音畢。榮國曰，坎下爲离，凡物陷後有麗，故離所以次坎也。以卦德言之，則爲麗，以象言之，則兩陽在上，有日火之象矣。人之所離，有邪有正，所離正然後得其道，得其道然後有亨理矣。畜牝牛者，言牛性至順，且是牝牛，故其性尤順，其取義如此也。以彖辭言之，則日月麗乎天，百穀草木麗乎土，此言其所麗，得其正也。檢討官尹光毅曰，离爲火，火性炎上，而以燥急爲慮，故以牝牛爲言者，取其順且緩之義也。同知事閔應洙曰，離卦，自坤卦來，故有順義，二爻之黃離元吉，卽坤道也。上曰，同於坤卦之黃裳元吉矣。榮國曰，日月言離之上卦，草木言離之下卦也。大凡卦體，皆有主爻，六二六五，爲離之主，而其中六二，則中且正焉，六五則中而不正矣。上曰，此則吉卦也。榮國曰，明兩作離者，有繼繼之義矣。上曰，若曰兩明，則有分別矣。榮國曰，本義與《程傳》有異，作字，言所以繼明之義云矣。大人字，他卦則不言而獨於離卦言之者，以其德位之兼全也。堯、舜之禪受，亦繼明也。禹、啓之相承，亦繼明也。聖賢相承，治道休明，則合於明兩之義矣。初九是陽爻，故每有妄動之意，履卽踰也。身雖未進，而其跡已動，必也以敬持之，然後可免妄動矣。上曰，他卦則初爻皆有本卦字，而此卦則特言履字矣。榮國曰，履者，在下之物，此乃初爻，故以履言之矣。上曰，有同於藉用白第矣。榮國曰，黃離，卽大吉之爻也。色得其中，文最著美，其文明中正之位，上應中順之君，此乃賢臣遇聖世之象，而其道大吉也。上曰，黃裳之黃字，坤卦則於六五言之，而此則二爻言之，聖人之意，可見有同於牝馬之貞矣。光毅曰，畜牝牛吉，此爻宜當之矣。上曰，然矣。榮國曰，日昃之離，前明將盡，後明將生，以人事言之，則死生之象，以時世言之，則變革之象，死生存亡，自是常理，當此之時，苟不樂天順命，而有怛化之意，反凶矣。上曰，朱子引陶淵明樂夫天命奚疑之辭，許其達命，此亦鼓缶而歌之類也。榮國曰，九四之爻，甚不吉矣。前明旣盡，後明將至，坐繼承之地，而剛陽而不中正，欲逼於九五之君，故氣焰如焚，非但害於九五之君，其身必且死棄矣。出涕沱若者，六五雖是吉爻，而未若六二之中正，故有危懼之勢，陰陽交感然後，有相助之義，而此爻則不然，故有沱若之戒矣。上曰，此乃極明之卦，故聖人於太剛太明之卦，必有戒焉，其慮深矣。榮國曰，聖敎至當矣。應洙曰，易者，憂患之書，卦爻皆有戒焉，至於離卦中爻爲坎，故有危懼之象矣。六五，以文明之德，處中正之位，德位已盛，而若或自恃，無所戒懼，則必至於危，故心存惕厲然後，可保無憂矣。至於上九，則有出征之象，蓋文治旣勝，必有亂道，故上九，有出征之象矣。本義雲峯胡氏註曰，剛明及遠，威振而刑不濫，蓋上九，雖有出征之象，而過於刑殺，則亦非吉道，故必剛明及遠而後，能無刑濫之弊矣。上曰，然矣。光毅曰，六十四卦中，坎離爲中，以一身言之，則離屬心，坎屬腎，以日月言之，則離爲日，坎爲月，坎離爲誠明工夫，此等處，留意省察爲好矣。上曰，所達誠好，當各別留意矣。應洙曰，以方位言之，則坎離爲乾坤之門戶矣。光毅曰，朱子《參同契》，亦以坎離爲門戶，天下之理，皆從坎離出入矣。榮國曰，《周易》本是象占之書，與帝王之學雖異，而一部義理書，看作亦好矣。《易學啓蒙》，頗爲詳盡，亦爲參看好矣。上曰，然矣，啓蒙曾入矣。上曰，已於坎卦，有下敎而蓋文明，亦有弊焉，惟大人能爲文明之治矣。我國累朝，聖神相繼，文治盛德，於休至矣，而予寡昧不能繼明，今當六五之爻，心正歉然矣。上曰，他卦則不然，而此卦則六二爻最吉，以其在下之賢臣，得君行道而然也。今則下之黃離元吉，誰有行之者乎？光毅曰，治國之道，無大於得賢臣，是故舜以不得禹、皐陶爲憂矣。榮國曰，文勝之弊，誠如聖敎，而若過斥文明，則亦有弊矣。坎卦中，樽酒二簋之義甚好，君臣當以至誠相交，而有孚感之效矣。上曰，當各別留意矣。上曰，坎則爲混沌之象，离則爲開明之象矣。榮國曰，離中有坎，坎中有離，水者外暗而內明，火者外明而內暗，此乃陰陽互根之象，天地生成之理，皆從陰陽互根中出來矣。參贊官申晩曰，視事溫繹間，頉稟。上曰，知道。上曰，承旨書之。傳曰，其心無他，業已洞知，往者處分，不過事體，命官前右議政宋寅明敍用，考官前參贊趙顯命，前大提學李德壽，前參議鄭彦燮，前大司成金尙星，前輔德安相徽，前修撰鄭履儉，竝爲先給牒。〈榻前下敎〉上曰，大臣處置，事體自別，今日政，仍卽擧行事，分付也。〈榻前下敎〉上曰，今番歲抄文書中，點下者，只捧傳旨，可也。〈榻前下敎〉諸臣以次退出。