春秋正義 (四部叢刊本)/卷十一
春秋正義 卷十一 唐 孔穎達 等奉敕撰 景海鹽張氏涉園藏日本覆印景鈔正宗寺本
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春秋正義卷第十一 僖公
国子祭酒上護軍曲阜縣開国子臣孔 穎達等奉
𠡠撰
六年公至自伐郑 正義曰二十八年公會晋侯云云于温諸侯
遂圍許二十九年公至自圍許此年會伐郑遂救許不称至自救
許而云至自伐郑与温會反者釈例曰諸若此𩔖事㔟相接或以
始致或以終致蓋時史之異也此事當由公至自告廟所吿不同
史依告而書不為義例 傳注實新至諸侯 正義曰密是邑名
郑人新築密邑故傳称新密經不称圍新密言圍新城傳云郑所
以不時城也解經言新城之意郑以非時築城違礼害民斉聲
其罪以吿諸侯故書新城以新城為郑之罪狀刘炫云先王之制
諸侯无故不造城造城則攻其所造司馬法曰産城攻其所産是
也 注微子至祖也 正義曰案宋丗家云微子開者殷帝乙之
首子而帝紂之庻兄周武王克殷微子乃持其祭器造扵軍门
祖而縛左牽羊右把茅滕行而前以告扵是武王乃釈微子復其
位成三誅武庚乃命微子伏殷之後国扵宋史記之言多有錯謬
㣲子手縛於後故以口銜璧又焉得牽羊把茅也此皆馬迁之妄
耳 注祓除凶之礼 正義曰周礼女巫掌歳時祓除謂之祓除
明是除凶之礼也襄二十九年称公臨楚䘮使巫以桃茢先祓殯
此亦當以桃茢祓之 七年傳心則至於病 正義曰競彊也言
心則不能強盛則當須屈服扵人何得難扵屈弱之病而不下斉
吾知其所由来矣 正義曰孔叔旣請郑伯下斉公𥘉𣣔下斉不
知何事而来得扵斉後更云吾知其斉所由來矣謂由殺甲
侯斉之事得来矣 注諸侯至之物 正義曰周礼大行人云
侯服貢祀物甸服貢嬪物男服貢器物采服貢服物衛服貢材物
要服貢貨物郑玄云祀貢者犧牲之属嬪物絲枲也器物尊彞之
属服物玄纁絺纊也材物八材也貨物亀貝也如彼礼文诸侯所
貢之物皆以服数为差尚書禹貢任土作貢皆貢土地所生不計路
之逺近然则周礼虽依服数亦貢土地所生不冝逺求他方之物以
貢王也王室盛明之时每国貢有常職天子旣衰諸侯惰慢貢賦
之亊无復定凖故霸主揔帥諸侯尊崇天子量其国之大小号令
所出之物傳言諸侯各使官司取斉約束受其方所當貢天子之
物言其一聴斉令羙斉侯能以礼服諸侯 注列姦用子華正義
曰經書斉侯宋公陳世子款郑卋子華盟于𡩋母則已列扵會矣
管仲方云會而列姦何以示後嗣者公列之扵會直是列其身
耳管仲言列姦者謂将用其姦謀故杜云列姦用子華也不受子
華之請即是會不列姦他国无亊可記斉史无所可隐故下句言
他國記姦則廢君盟斉史隐諱则損盛德也 八年注王人至曹
地 正義曰公羊傳曰王人㣲者曷为序乎諸侯之上先王命也
榖梁傳曰王人之先諸侯何也貴王命也弁冕虽旧必加扵首周
室虽衰必先諸侯釋例以為中士称名下士称人此言王人是天
子之下士也諸侯相与為盟𠩄以同㢡王室天子之臣不与諸侯
共盟釈例日未有臣而盟君臣而盟君是子可盟父故春秋王卋
子以下會諸侯者皆同會而不同盟是言王臣正法不与諸侯盟
也二十八年踐土之盟傳称王子虎諸侯于王庭杜云王子虎
臨盟不同歃故不書宣七年傳曰諸侯盟于黑壤王叔公臨之
以謀不睦杜云王叔公銜天子之命以監臨諸侯不同㰱尊卑
之别也哀十三年傳曰公會單平公晋定公呉夫差于黄池杜云
平公周卿士也不書尊之不与會此三者王臣皆不与盟是其正
法然也若天子𥘉立王室不安命臣使結盟諸侯以安王室虽非
正法事㔟冝然旣无襃羙亦无貶責此王人与諸侯盟不譏者王
室有難王𠡠使来盟故也文十年及蘇子盟于女栗傳曰頃王之
故也襄三年公會單子晋侯云云盟于雞澤杜云周灵王新即位
使王官伯出与諸侯盟以安王室皆事与此同以情義可許故都
无貶責二十九年翟泉之盟扵时諸侯輯睦王室无虞而王子虎
下盟列国以瀆大典故貶称王人是依礼不合故拠法贬之春秋
王臣与諸侯會盟凡十有餘 事譏与不譏皆此例 注新服至
乞盟正義曰郑伯往年使子華聴命心猶未服斉桓拒子華之
請故今始服斉以其新服尚未与之會故不序列而别言乞
盟止言乞盟不知与盟以否傳称郑伯乞盟請服也旣言請服義
无不受當是旣盟之後而别与之盟諸言乞師皆乞得其師知此
乞盟亦乞得其盟但盟理可見不復别言盟耳 注禘三至書之
正義曰釈天云禘大祭也言其大扵四時之祭故為三年大祭之
名言每積三年而一為此祭也大廟廟之大者故為周公廟釈例
曰三年䘮畢致新死之主以進於廟廟之逺主當迁入祧扵是乃
大祭扵大廟以審定昭穆謂之禘是致者致新死之主扵廟而
列之昭穆也此致致哀姜也哀姜薨已多年非復新死而扵今始
致者傳發凡例夫人不薨于寢则不致哀姜例不應致故僖公疑
其礼䘮畢之日不作禘祭之礼以致之旣不为哀姜作䘮畢禘祭
其禘自闵公数之二年除闵䘮為禘至五年復禘今八年復禘
姜死以来已歴三禘今因禘祭果復行之三年一禘禘自是常不
為夫人禘𥙊因禘而致夫人嫌其異扵常礼故史官書之若其不
致夫人則此禘得常不書為用致夫人而書之耳傳凡夫至致
也 正義曰夫人薨葬之礼有赴同祔姑反哭三事而已此致
之礼加以薨寢殯廟而不言反哭者蓋以致扵廟者終始成其尊
死生之礼畢不薨于寢死不得其所也不殯于廟葬之不以礼也死
葬非礼則先神恥之故不具四事皆不合致反哭者直為書葬
以否假使不書其葬夫人之礼亦成自是生者之可譏非為死者
之有失虽不反哭亦得致之故扵此不言反哭也 注寢小至致
也 正義曰䘮大記云男子不死扵婦人之手婦人不死扵男子
之手君夫人卒扵路寢旣言婦人不死扵男子之手必不得死扵
君之路寢言夫人卒扵路寢謂卒扵夫人之大寢對君路寢為小
故云小寢也同者同盟之国也檀弓曰䘮之朝也順死者之孝心
也其哀离其室也故至扵祖考之廟而後行殷朝而殯扵祖周朝
而遂葬士䘮礼朝而遂葬与記正同知周法不殯扵廟而此傳及
襄四年皆云不殯于廟以為失礼知其将葬之时不以殯過廟耳
殯過廟者将葬之时從殯宫出告廟乃葬非是殯尸扵廟中也拠
經哀姜薨葬之文知其赴同祔姑可矣亦知其殯扵廟者以元年
十二月䘮至二年五月始葬明至則殯扵寢也旣殯扵寢自然葬
當朝廟故拠葬文亦知殯廟唯當以不薨扵寢不得致耳九年
注四同盟 正義曰御說以荘十三年即位十六年盟于幽十九
年于鄄二十七年于幽僖元年于檉四年于召𨹧五年于首止七
年于𡩋母八年于洮皆魯宋俱在是為八同盟不数荘公之盟檉
經不書亦不數故云四同盟刘君乃数荘公之盟又不数召𨹧
以為六同盟而規杜非也 注周公至葵丘 正義曰傳称王使
宰孔賜斉侯胙知周公即宰孔也其官為大宰采地名為周天子
三公故称公孔则其名也榖梁傳曰天子之宰通扵四海其意言
宰者六官之長官名通扵海内是故書其官名也通于四海者當
謂大宰之長官耳其属官不應得通而宰咺宰渠伯紏则必非長
官亦稱為宰者蓋自宰夫以上皆通也釈例曰今案春秋以考之
其称公者皆三公非五等之公也是言𥙊公周公皆三公也釈例
又曰王之公卿皆書爵则卿亦不字杜云三公不字者以入春秋
以来家父南季皆大夫称字宰周公文承其後故云不字不扵𥙊
公逆王后注者因歴序諸国而言之荘八年傳曰連称管至父戍
葵丘杜云斉地臨淄縣西地名葵丘知此葵丘与彼異者傳称
斉侯不務徳而勤遠略西為此會則此地遠処斉西不淂近在臨
淄故釋例以為宋地陳畄外黄縣東有葵丘或曰河东汾隂縣为
葵丘非也經書夏會葵丘九月乃盟晋為地主无縁欲會而不及
盟也是說不同之意 注公羊至之冠 正義曰公羊傳曰此未
人何以卒許嫁矣婦人許嫁字而笄之死則以成人之䘮治之
榖梁傳意亦与之同嫁扵大夫死不書卒此許嫁者嫁扵国君也
但未往彼国不成彼国之婦故不称國也䘮服小記曰男子冠而
婦人笄其義一也是許嫁而笄猶丈夫之冠也礼男子冠而不為
殤婦人笄而不為殤故以成人之䘮治之為之服成人之服礼姊
妹在室期出嫁大功檀弓曰姑姊妹之薄也蓋有受我而厚之者
力夫厚之故我降之也曾子問云取女有𠮷日而女死如之何孔
子曰壻斉衰而弔旣葬而除之其夫不為服则兄弟不为降礼諸
侯絶旁期此為将嫁扵諸侯故書其卒旣書其䘚當服其本服为
之斉衰期也但扵時服否不可知耳 注夏會至与盟正義曰
平丘會後即盟不言諸侯為间无異亊故也此亦會後為盟间有
伯卒盟會文不相比故重言諸侯又傳称宰孔先帰则宰孔不
盟杜云宰孔先皈不与盟者欲見縦无伯之卒亦當重言诸侯
注未同至赴 正義曰甲子在戊辰之前而書在盟後
赴赴者赴在盟後也春秋之丗史失其守赴吿之文多違礼制
計諸侯之薨當具以薨之月日告扵隣国隐三年傳曰壬戌平王
崩赴以庚戌故書之是赴者妄称日也襄二十八年傳曰王人来
吿䘮間崩日以甲寅吿書之是元赴不以日問乃称日也文十
四年傳曰七月乙卯夜斉商人弒舎斉人定㦤公使來告難故書
以九月是赴者不言死月鲁史不復審問即書以來吿之月也此
甲子晋侯䘚蓋赴以日而不以月鲁史不復審問書其來吿之
日唯称甲子而己不知甲子是何月之日故在戊辰後也若赴以
九月告鲁魯史當推其日之先後不淂甲子在戊辰後也明告不
以月故書其日耳 傳注在䘮至相接 正義曰旣言公未葬
即發在䘮之例知其在䘮謂未葬也童者未冠之名童而又小
故為童蒙幼末之称易蒙卦云匪我求童蒙童蒙求我蒙謂闇
昧也幼童扵亊多闇昧是以謂之童蒙焉曲礼曰夫人自称扵其
君曰小童郑𤣥云小童若云未成人也王崩未葬嗣王自称亦言
巳未成人也子者對父之名故云繫父之辞以未成君故繫扵父
不忍絶之称也諸侯爵有五等唯言公侯曰子以公侯尊也傳称
在礼卿不會公侯會伯子男可也又子産云郑伯男也使公侯
之貢懼弗給也是公侯之尊絶扵伯子男也此旣言王即云公侯
是其与王相連特為公侯立称伯子男不得同之也春秋无伯子
男在䘮之亊旣不為立称又不得成君不知其當何所称也然案
十一年郑忽出奔衛荘二十四年曹羇出奔陳杜云先君旣葬
不称爵者国人賤之以名赴則旣葬称爵未葬称名也周康王在
䘮称子一人釗尚書康王之誥也曲礼云君天下者曰天子朝諸
侯分職授政曰余一人天子未除䘮曰余小子是礼天子自称亦
不言小童也此言王曰小童必有称之时或所称之辞各有所施
但不知施何処耳如曲礼之文天子未除䘮曰余小子則是未得
稱一人而康王在䘮称予一人釗者當以諸侯列土之君将𣣔各
歸其国故正其成君之称以荅諸侯也此小童者王謙自称之辞
非諸下所得書故經无其亊其公侯曰子乃是史書之文二者非
相類之事而并为一凡是傳通取旧典之文以亊𩔖接接耳非言
小童是䇿書之例也釈例郊雩烝甞例不云地祇及礿祠者經无
其亊故傳略而不言此王曰小童亦經无其亊所以言之者郊雩
例多故經无者略之此王曰小童与公侯相接其文简約經虽无
事亦言而言之釈例曰位弥高者亊弥重重慮周扵經逺故儀制
異扵凡人存其實篤其志𠯁以敘親踈之情通万事之理而巳故
諸列國之君在䘮或不得已而脩會盟之亊唯公侯特称子以别
尊卑是言獨為公侯立称之意春秋公侯称子皆是其父未葬唯
二十五年公會衛子莒慶盟于洮扵时衛文公已葬而成公称子
釈例曰衛文公𣣔平莒扵鲁未終而薨故衛子尋父之志魯人由
此亦脩文公之好此孝子之至感人情之所篤故成公虽已免䘮
至扵此盟降在䘮之名故經隨而書子傳從而釈之云脩文公
之好也 注胙祭至王後正義曰傳称大子𥙊于曲沃帰胙于
公此天子有事于文武賜斉侯以胙知胙是祭肉也周礼大宗伯
以脤膰之礼親兄弟之国郑玄云脤膰社稷宗廟之肉以賜同姓
之国同福禄也脤膰即胙也言親兄弟之国則異姓不合賜也
二十四年傳曰宋先代之後也扵周爲客天子有事膰焉是言二
王之後礼合得之今賜斉侯是尊之比二王後也 注天子至伯
舅正義曰曲礼曰五官之長曰伯天子同姓謂之伯父異姓謂
之伯舅郑玄云謂为三公者周礼九命作伯斉是九命之伯故
以伯舅呼之 注七十曰耋級等也 正義曰釈言云耊老也舎
人云年六十称也郭璞云八十为耊釈名云八十曰耊耊鐵也皮
黒如鐵彼或云六十或云八十杜云七十曰耊者耋之年歯旣
无明文曲礼云七十曰老尔雅以耋爲老故以爲七十曲礼升階
之法云涉級聚足是級爲等也法當下拜賜之勿下是進一等
注言天至曰咫 正義曰顔謂額也楊雄方言云顔額謂顙也中
夏謂之額东斉謂之顙河潁淮泗之间謂之顔鲁語云肅慎氏貢
楛矢長尺有咫賈逵亦云八寸曰咫文云周制寸尺咫尋皆以
人之体爲法中婦人手長八寸謂之咫周尺也 注小白至身也
正義曰諸自称余者當称名之処耳斉侯旣称小白而復言余故
解之余身釈詁文舎人曰余卑謙之身也孫炎曰余舒遲之身也
郭璞曰今人亦自呼爲身下拜登受 正義曰覲礼天子賜侯氏
以車服諸公奉篋服加命書于其上升自西階東面大史氏右侯
氏升西面立大史𫐠命侯氏降兩階之间北面再拜稽首升成拜
彼侯氏降階再拜是此下拜也升成拜是此登受 注言其至縣
藐 正義曰藐者縣逺之言諸子皆長而奚斉独幼是小大相去
縣藐也藐諸者言年旣幼釋縣藐扵諸子之 能𣣔復言而
爱身乎 正義曰意能𣣔使前言可反復而行之得爱惜身命不
死乎 注言夷至𭄿秦 正義曰秦伯问公子誰恃問公子扵晋
囯之臣𠋣恃誰为内主也對言夷吾无黨无讎者由无黨故往前
易出无讎故此時易入言易岀易入以㣲𭄿秦使納之 唯則至
利也 正義曰唯身有則者乃能定国也詩羙文王之徳不記識
古事不学知今事常順夫之法則而行之爲此行者文王之謂也
又曰人行不僣差不賊害能如此者少不為人所法則言必為人
所法則也此二詩所云者无所偏好无所私𢙣不為忌差不好勝
人之謂也今其此夷吾之言多有所忌多欲𨹧人以此而求安定
難哉今其言多忌克覆上不忌不克上旣有无好无𢙣不覆之者
以身行忌克則有私好私𢙣之心举忌克𠯁以包好𢙣也公曰多
忌扵人則多為人怨又焉能勝人此乃是吾之利也无好无𢙣言
文王之行也不忌不克述抑篇之義也引二詩扵前以此言結之
注詩大至之法 正義曰詩大雅皇矣之篇也則法釈詁文彼郑
箋云其为人不識古不知今順天之法而行之是言闇行自然合
天地之法也礼記称天无私覆地无私載合天地法者即无偏好
无私𢙣之謂也 注僣過至法則 正義曰诗大雅抑之篇也彼
毛傳云僣差也郑玄云不殘賊是賊為害也心有所忌則多過差
志在𨹧人必多為賊害下云不忌不克覆述此文故言僣贼者皆
忌克也 注其言至吾引正義曰心忌前人则人亦忌已志在
𨹧人則人亦𨹧已若使人皆忌之人皆𨹧之是適𠯁以自害不能
勝人也秦伯聞其忌克慮其还来害已故以不能勝人為是吾利
也 十年注弒卓至於昬 正義曰傳扵前年甚詳經以今年書
之明赴以今年弑也傳称立公子卓以葬是免䘮始死故称君也
文七年宋人殺其大夫傳曰不称名衆也且言非其罪也死者不
称名非其罪故知称名者皆有罪也荀息称名者不知奚斉卓子
之不可立又不能誅里克以存君是其虽欲復言本无逺謀也襄
十九年斉殺其大夫高厚傳称君扵昬献公惑扵驪殺適立
庻荀息知其事而為之傳奚斉是其從君扵昬也注奚斉至罪之
正義曰宣四年傳例曰弒君称君君无道也称臣臣之罪也里克
殺奚斉弒卓子皆書里克之名是奚斉与卓子未為无道也殺大
夫傳言不称名者為無罪則称名為有罪故今称里克之名以罪
之 傳注蘇子至九年 正義曰尚書立政云司㓂蘇公成十一
年傳曰昔周克商蘇忿生以温為司宼以此知蘇子司宼蘇公之
後也国名為蘇所都之邑名為温故温蘇遞見扵經是得兩称故
也 欲加至辞乎 正義曰言君今欲加臣之罪其畏无辞以罪
臣乎言必方便有辞耳 注下国曲沃新城 正義曰曲沃邑也
而称国者晋昭侯甞以此邑封叔叔国之三丗武公始并晉
国迁居而就之此曲沃晋之旧国故謂之為下国也夷吾无礼
正義曰賈逵云烝扵献公夫人賈君故曰无礼馬融云申生不自
明而死夷吾改葬之章父之過故曰无礼杜不為注當以神之
意難得而知夷吾无礼或非一亊不可指言故不也 神不至
非族 正義曰傳称非我族類其心必異則族𩔖一也皆謂非其
子孫妄祀他人父祖則神不歆享之耳祭法云聖王之制祭祀
也法施扵民則祀之以死勤事則祀之以労定国則祀之能禦大
菑則祀之能捍大患則祀之若農棄为稷后土為社社稷功被天
下乃令率土報功如此之徒非独歆已之族若功不於下民名
不載於祀典唯其子孫祀之神亦不歆他族然則秦非晋𩔖而使
祀申生祀之大失也晋无罪而滅以𢌿秦刑之濫也天豈不達此
亊而待狐突之言方改圖者民之与神不相雜擾虽理有大皈非
曲為小惠豈有一人𡨚枉即能訴天天受人訴辞便将滅国此事
本是妖夢假託上天非天实爲之人改易傳言神所馮有时
而言非言此事实是天心不可執其言而以人事爲難也 七日
至我焉 正義曰申生謂狐突云更經七日扵新城西偏将有巫
者而与之俱見我焉故杜云将因巫而見 注敝敗至而信
正義曰晋语云惠公即位出共丗子而改葬之臭徹扵外國人誦
之曰貞之不報孰是人斯而有是臭也貞爲不聽信为不誠不更
厥正大命其傾猗兮違兮心之哀兮歳之二七其靡有徵𠔃郭
偃曰甚哉善之難也君改葬共君以爲栄也而𢙣滋章十四年
君之冡祀其替乎亦是申生猶忿之事 注三子至之幣
正義曰曲禮云凡以弓劔苞苴簟笥问人者郑玄云问猶遣也重
问謂多以財貨遺之也下云幣重而言甘故云问聘问之幣也
七輿大夫 正義曰周礼大行人云侯伯七命貳車七乗貳即副
也每車一大夫主之謂之七輿大夫服虔云上軍之輿帥七人属
申生者襄二十三年下軍輿帥七人往前申生将卜軍今七輿大
夫爲申生報怨栾盈将下軍故七輿大夫与欒氏炫謂服言是
十一年傳天王至长丗 正義曰召武公亦名過周语云襄王使
召公過及内史過賜晋惠公命晋侯執玉卑拜不稽首内史過皈
以告王曰晋不亡其君必无後不敬王命棄其礼也執玉卑賛其
質也拜不稽首无其王也替質无鎮无王无人晋侯无主人亦将
无之𣣔替其鎮人亦将替之其言多而小異孔晁云左丘明集其
典雅令辞与經相𤼵明者以為春秋傳其高論善言别為国語凡
左傳国语有事同而辞異者以其詳於左傳而略扵国語詳扵国
语而略扵左傳 伊雒之戎 正義曰釈例曰諸雜戎居伊水雒
水之间者河南雒陽縣西有戎城伊水出上雒盧氏縣熊耳山
東北至河南雒陽縣入雒雒水出上雒縣冢領山东北經弘農至
河南鞏縣入河 十二年傳注楚丘至衛傳 正義曰衛以二年
迁扵楚丘诸侯為之築其城至此為之築其郛公羊傳曰郛者
何郭也不單言衛楚丘者見楚丘未有郛也諸侯不告魯不与故不
書无經而為傳者其言必有𠩄為故云為狄侵衛傳余嘉至朕命
正義曰余朕皆我也乃女也應當也懿美也督正也言我善女功
勲當女美徳謂女功德正而不可忘冝受此礼往居女職无淂逆
我之命𣣔令受上卿之礼 君子至冝哉 正義曰丘明之意假
称君子論管氏應合丗祀也冝哉而遂不卋祀子孫絶滅是行善
无験故杜注云傳亦举其无験是也注詩大至无験 正義曰
诗大雅旱麓之篇愷樂悌易皆釈詁文樂易言志度弘簡忻樂
而和易也卋族譜管氏出自周穆王成十一年傳有斉管于奚
譜以為𮦀人則非管仲之子孫也哀十六年傳称椘白公殺斉管
脩杜云管脩楚䝨大夫故斉管仲之後是管仲之後扵斉没不復
見也 十三年傳晋荐饑 正義曰釈天云榖不熟为饑仍饑
為荐李廵曰榖不成熟曰饑連歳不熟曰荐 注渭水運入河
汾正義曰秦都雍雍臨渭晋都絳臨汾渭水雍而东至弘農
華隂縣入河從河逆流而北上至河東汾隂縣乃東入汾逆流
東行而通絳故杜云渭水運入河汾也 十四年注沙鹿至繫
国 正義曰公羊傳曰沙鹿者何河上之邑也榖梁傳曰林属扵
山為鹿沙山名也服䖍云沙山名鹿山足林属扵山曰鹿取榖梁
為也漢書元后傳称后祖翁孺自東平𨹧徙魏郡元城委粟里
元城建公曰昔春秋沙鹿崩晋史卜之曰隂為陽雄土火相乗故
有沙鹿崩崩後六百四十五年冝有聖女興今王翁孺徙正值其
地日月當之无城郭東有五鹿之虚即沙鹿地計尔時去聖猶近
所言當得其实故以沙鹿為山名依漢書为義也沙鹿实是晋地
不言晋沙鹿者凡有災害繫扵所災所害之処不繋扵所属之
国故不繫晋也釈例曰陳旣已滅降為楚縣而書陳災者猶晋
之梁山沙鹿崩不書晋也災害繋於所災所害故以所在為名
災為陳災成周宣榭火害為梁山沙鹿崩山崩必有所害故所
災所害别言之 傳注阙謂至迁也 正義曰元年斉师宋
师曹师城邢傳称具邢器用而迁之师无私焉是器用具而城
池固故具列三国之师詳其文以羙之也今此㧾云諸侯縁𨹧不
言某侯某侯与城邢文異不具書其所城之人为其有阙也知
阙為器用不具城池不固而去为惠不終故㧾言諸侯以譏之凡
諸侯盟會不歴序其人揔言諸侯者皆是譏之辞文十五年諸侯
盟于扈傳曰書曰諸侯无能為也十七年諸侯會于扈傳曰書曰
諸侯无功也是其㧾言諸侯皆譏辞也十六年會于淮傳称城
鄫役人病不果城而还亦是為惠不終而淮會具書其人者淮
之會為謀鄫且東略非为城鄫而聚會旣會之後乃𣣔城鄫而
不果本意不城鄫无可貶也先儒以為諸侯有過貶而称人杜
拠澶淵之會与此傳文知諸侯之貶不至称人故釈例曰傳滅入
例衛侯燬滅邢同姓故名又云榖伯綏鄧侯吾离来朝名賤之
也又云不書蔡許之君乗楚車也謂之失位此皆諸侯贬之例
例不称人也諸侯在事傳有明文而經称人者凡十一條丘
明不示其義而诸儒皆拠案生意原无所出貶諸侯而去爵称
人是為君臣同文非正等差之謂也又澶淵大夫之會傳曰
不書其人案經皆去名称人至諸侯親城縁𨹧傳亦曰不書其
人而經㹅称諸侯此大夫及諸侯經傳𠩄以为别也通校春秋
自宣公五年以下百数十年諸侯之咎甚多而皆无貶称人者
益明此蓋當时告命注記之異非仲尼所以为例故也 注国
主至之徵 正義曰成五年傳曰国主山川故山崩川竭君爲
之不舉周語幽王二年西周三川皆震伯陽父曰昔伊雒竭而
夏亡河竭而商亡国必依山川山崩川竭亡国之徵也卜偃明
達災異以山崩爲亡国之徴知其将有大咎不言知之意非末
学者所得詳也釈例曰天人之際或異而无感或感而不可知沙
鹿崩因謂期年将有大咎梁山崩则云山有朽壤而自崩此皆聖
䝨之讜言達者所冝先識是卜偃之言非後人所能測注
虢射惠公舅 正義曰晋语云秦饑惠公命輸之粟虢射
請勿与慶郑請与之公曰非郑之所知也遂不与秦侵晋
至于韓公謂慶郑曰宼深矣奈何慶郑曰非郑之所知也君
其訊射也公曰舅所病也是虢射爲惠公之舅也
十五年注諸侯至五年 正義曰文十五年曹伯來朝傳曰
礼也諸侯五年再相朝以修王命古之制也杜云十一年曹伯
来朝虽至此乃来亦五年也此十年公如斉至此則六年非五
年再朝之事杜引之者以去朝歳亦五年故引證之刘炫云杜
云礼者謂文十五年傳爲礼此仍非礼也 注夷伯至書字
正義曰公羊榖梁傳皆以晦爲冥謂昼日闇也杜以長歴推
已卯晦九月三十日春秋值朔書朔值晦書晦无義例也傳称
扵是展氏有隐慝焉知此夷伯展氏之祖父也大夫之謚多連
字称之不夷伯其名爲何又不知今之展氏其人是誰故漫言
祖父耳謚法安人好静曰夷是夷爲謚也伯是其字也說文云
震劈歴振物者電隂陽激曜也然則震是劈歴而言電電擊
之者劈歴有聲有光電電之大者耳故言電電以明之玉藻
云士於君所言大夫没矣則称謚若字是大夫旣没礼當書其
字也 注例得至大崩 正義曰諸侯与大夫因𢧐而殺
者昭二十三年傳例君死曰滅大夫死曰獲其囚虜者大
夫生死同名皆称爲獲国君生獲则曰以皈蔡侯献舞沈子嘉
胡子豹之𩔖皆是也今此晋侯称獲故觧之不書败績晋侯
之車还濘而執耳其师不大崩也 傳夏五至失之
正義曰十七年已有例此重發者沈氏云彼直不書日今朔日
皆不書故重發之 注晋侯至女也 正義曰荘二十八年傳曰
晋献公娶于賈无子烝扵斉姜生秦穆夫人及大子申生先言穆
後言申生知是申生姊也言娶于賈則是正妃杜言次妃者蓋
杜别有所見也晋卋家云申生母斉女也同母女弟為秦穆夫
人夷吾母重耳母女弟也案傳申生之母本是武公之妾武公
末年斉始立不得為斉栢女也虢射惠公之舅狐偃文公之
舅二母不得為姊妹也皆馬迁之妄耳 注中大至㔻等
正義曰晋语称夷吾謂秦公子縶曰中大夫里克与我矣吾命之
以汾陽之田百万平郑与我矣吾命之以真蔡之田七十万此外
猶應更有賂也 注河外至西 正義曰河自竜門而至花
隂而東晋在西河之東河之北以河北為内河为外虢略虢
之竟界也献公滅虢而有之今許以賂秦列城五者自花山而东
尽虢之東界其间有五城也傳称許君焦瑕蓋焦瑕是其二其餘
三城不可知也列城猶列国言是城之大者觧梁城则在河北非
此河外五城之数也 注徒父至言之 正義曰徒父以下卜冠
名知是掌亀卜者卜人當卜而今用筮知其本非𠩄掌不能通三
易之占其封遇蠱不引易文是拠其所見雜占而言之刘炫云案
成十六年筮卦遇復云國蹙射其元王中厥目亦是𮦀占则筮
法亦用雜占不必皆取易辞而云不能通三易之占者今刪定以
为此云涉河侯車敗又云千乗三去獲其雄狐了无周易片意又
云卜徒父筮之是卜人掌筮故杜云不能通三易而成十六年非卜
人为筮且国蹙虽非易辞还是周易之象不与此同刘君以彼
難此而規杜過非也 注秦伯至詰之 正義曰如杜意则卜
千乗三去謂晋侯之乗車三度败壊而去三去之後而獲晋君也
刘炫以为侯者五等揔名囯君大號以涉河侯車敗爲秦伯車敗
又云韓𢧐之前秦晋未有交兵何得言晋侯車有三敗以爲秦伯
車三敗也今刪定知不然者以秦是伯爵晋实是侯爵旣云侯
車敗故知是晋侯車敗秦伯乍聞車敗謂敗在已不達其旨故致
詰问也又以韓戰之前秦晋未有交兵何得言晋侯車有三敗
者此謂車有敗壊非兵敗也刘君数生異見以規杜非也注巽
下艮上蠱正義曰艮剛巽柔剛上而柔下巽順艮止旣順而止
无所爭競可以有事故曰蠱序卦曰蠱者亊也 注扵周至未聞
正義曰筮者若取周易則其事可推此不引易意不可知故杜舎
此傳文而以周易言之蠱卦云利涉大川徃有事也秦晋隔河
徃而有事亦是秦勝晋之卦也今此𠩄言不出扵易蓋卜筮之書
别有雜辞此雜辞不出周易无可拠而推求故去其象未聞
注内卦至晋象 正義曰筮之畫卦下而始故以下爲内上爲
外此言貞風悔山知内爲貞外爲悔洪範論筮云曰貞曰悔是筮
之二体有貞悔之名也貞正也筮者先为下体而以上卦重之是
内爲正也乾之上九称亢竜有悔下而上物極則悔是外爲悔
也尺筮者先爲其内後爲其外内封爲已身外卦爲他人故巽爲
秦象艮爲晋象 注晋侯車三壊 正義曰謂晋之車乗三度
与秦𢧐而敗壊非謂晋侯親乗之車也杜言晋侯車壊者成上侯
車敗之文故也且晋之車㧾属晋侯亦得云晋侯車也刘炫云此
一句是史家序事充卜人之语言秦伯之車三經敗壊乃至扵
韓而晋始懼 乱氣至中乾 正義曰言馬之乱氣狡戻而憤
滿隂血偏身而動作張脉動起外虽有彊形内實乾竭外為
陽内為隂血在膚内故称隂血血旣動作脉必张起故言張脉
也氣憤扵外内必乾燥内血為力故内润則彊内乾则弱言乾竭
者竭尽也内乾则力尽 注九月十三日 正義曰以經書十
一月壬戌恐与經壬戌相乱故顕言之下注云十一月壬戌十四
日是也 注罃康至得通 正義曰文十八年秦伯罃卒即
此康公也罃弘連文即言与女简璧知弘是罃弟简璧是其姊
妹也刘向列女傳此事云与大子罃公子弘与女简璧亦以
简璧為女也此言登䑓履薪是自囚之事哀八年傳称邾子又无
道呉子囚諸楼䑓栫之以𣗥以此二文知古之宫閉者皆居之於
䑓以抗絶之俗本作履者履是在𠯁之服故踐者亦称履是以
誤焉定本作履薪 注免衰至自殺 正義曰𥘉死则有免服
成则衰絰皆為遭䘮之服傳文扵此或有曰上天降災使我两
君相見不以玉帛而以興戎若晋君朝以入则婢子夕以死夕
以入則朝以死唯君裁之左傳本无此言後人妄增之耳何以知
其然二十二年傳曰寡君之使婢子侍執巾櫛杜云婢子婦人之
卑称若此有婢子不當舎此而注彼也又此注云且告夫人将以
恥辱自殺若有此辞不煩比注服虔觧𧨏其文甚煩傳本若有
此文服虔必應多觧何由四十餘字不觧一言亦至二十二年始
觧婢子明是本无之也今定本亦无 作爰田 正義曰服虔
孔晁皆云爰易也賞衆以田易其疆畔杜言爰之於所賞之衆
則亦以爰为易謂旧入公者今改易与𠩄賞之衆 作州兵
正義曰周礼郷大夫以𡻕时登其夫家之衆寡辨其可任者州
长則否今以州長管人旣少督察易精故使州长治之 遇皈
妹之睽 正義曰兊下震上为皈妹震为長男兊為少女兊
也震動也少隂而承長陽以動是嫁妹之象婦人謂嫁为皈
故名此卦為皈妹兊下离上為睽兊為沢离為火火動而上澤
動而下乖离之象故名此卦为睽睽乖也 史蘇至之虚
正義曰易皈妹上六爻辞女承筐无实士刲羊无血无攸利此引
彼文而以血为盍实為貺唯倒其句改两字一而加二亦耳其意亦
不異也二句以外皆史蘇自衍卦意而為之辞非易文也易之爻
辞亦名为繇故云其繇曰刲刺也貺賜也刺所以求血士刲羊亦
无血筐所以承賜女承筐亦无賜皆𠩄求无獲是不𠮷之象西方
隣國有責讓之言不可報償也嫁妹者𣣔其与夫和親而其爻変
為睽皈妹之值睽爻旣嫁而更乖张猶如无助者也言夫不助妻
故乖离也震変为离离还変為震震為雷离為火震変為离是
雷変為火以其雷為火為此嬴敗言秦将败晋也震為車上
六爻在震体则无其應是為車则脱其輹离為火上九爻在
离体则失其位是为火則焚其旗車敗旗焚是不利於行師
若其行師敗扵宗族之丘邑也以其変为睽卦復就睽卦求之
睽卦则上九孤絶失位是乖离而独也独无助遇宼難则
張之弧弧弓也遇㓂張弓怖懼警備亦是不𠮷之象姪其姑言
兄子其當至姑家与同処也在姑家六年其將逋亡逃皈其
本国而棄遺其家室言将棄妻而独皈也皈家之明年其将死扵
高梁之虗筮嫁女而得此卦是不𠮷之象 注周易至士女
正義曰易之爻辞无二亦字傳文加之言男亦猶女女亦猶男其
意同也易言血而此言𥁃知𥁃是血也貺賜釈詁文刲刺也廚宰
男子之事故刲羊士之功也筐篚婦人𠩄掌故承筐女之職也上
爻与三其位相值一隂一陽乃為相應上三俱是隂爻是为无應
動而无人應之𠩄求无獲故下刺无血上承无實是不𠮷之象上
爻変则是震為离离為中女故称女承筐震为長男男称士故
為士刲羊王弻以兊为羊羊謂三也上六処卦之窮仰无所承下
又无應為女而上承則虚筐而莫之与為士而下命則刲羊而无
血不意𠩄命也言士發命而莫之應女承筐而莫之与是不𠮷之
象服䖍以离為戈兵兊为羊震変为离是用兵刺羊之象也三
至五有坎象坎為血血在羊上故剩无血也震為竹竹為筐震
变為离离為火火動而上其施不下故筐无實也此士刲羊女
承筐是皈妹上六爻辞直拠上六之一爻故杜云上六无應𠩄
求不獲故下刲无血上承无实与王輔嗣同则不須变为离卦
自有士女之義今杜云离为中女便是拠変之後始有女承筐之
象旣為离卦则上九有應𠩄以与易卦不同者但易之𠩄論當
卦為義此旣用筮法震変为离故以离震雜其理与易不同
故服虔亦称离為戈兵用変为也 注将嫁至報償
正義曰如杜此言直以遇卦不𠮷则知言不可償不知其象何𠩄
出也服虔以為三至五為坎坎為月月生西方故為西隣坎為水
兊為澤澤聚水故坎責之澤澤償水则竭故責言不可償此取
象甚迂杜言虗而不經謂此類也 注皈妹至助也 正義曰杜
意嫁女而遇睽离之爻即是无相助也不知其象𠩄出服虔云兊
為金离為火金火相遇而相害故无助也 注二卦至相通
正義曰為震与离通也震旣与离通則离亦与震通言此二卦
相通者与下张本震为雷雷是動离為火震之病是動來適火
离之震是火徃適動𣣔明火之動熾之意 注嬴秦至敗
正義曰震為雷离為火卦文服虔云离為日為火秦嬴姓水
位三至五有坎象水勝火故為嬴敗 注輹車至宗邑
正義曰子夏易傳云輹車下伏兔也今人謂之車履形如伏兎以
縄縳扵軸因名縳也土之高者曰丘衆之𠩄聚為邑故丘猶邑也
晋語震为車也卦离为火也上爻在震则无應故車脱輹三亦
隂爻是无應也在离则失位故火焚其旗𥘉三五竒為陽位二四
上耦為隂位在离則変為陽而居隂位是失位也师行必乗車
而建旗車敗旗焚故不利行师也火还害母故败不出國近在宗
邑也服虔云五至三有坎為水象震为車車得水而脱其輹也震
為竜竜為诸侯旗离之震故火焚其旗也震東方木兊西方金木
遇金必敗韓有先君之宗廟故曰宗丘 注此睽至之象正義
曰睽卦上九云上九睽見豕負塗載一車先张之弧後之
弧匪宼昬媾徃遇雨則𠮷彼文甚多此略取之先张之弧謂見宼
而张弓故曰遇宼難而有弓矢之警皆不𠮷之象服虔云坎为宼
為弓故曰宼张之弧 注震為至質秦 正義曰釈親云父之
姊妹為姑女子謂晜弟之子為姪是謂我姪者我謂之姑 注逋
亡至懐嬴正義曰十八年傳曰女有家男有室室家通言
耳夫謂妻為家棄其家謂棄其妻故為懐嬴也子圉以十七年
質于秦二十二年逃歸是六年乃逋也 注惠公至放此
正義曰圉以二十二年皈二十三年惠公死二十四年二月殺懐
公于髙梁是為惠公死之明年也此筮之意言六年逋明年死
則是逃皈之明年而云惠公死之明年者以二月即死拠夏正言
之猶是逃帰之明年也但周正己改故以惠公證之耳春秋筮事
旣多此占最少其象故杜因而明之云用周易則其象可推非周
易则不可得知本意𠩄取不在周易若尽皆附會爻象以求其事
則象非其𩔖事非其實全構虗而不經故略言皈趣而已不能尽
得其象也隂陽書以為春則木王火相土死金囚水休時日王相
謂此也 韓简至何益 正義曰卜之用亀灼以出兆是龜以金
木水火土之象而吿人筮之用蓍揲以為卦是筮以隂陽蓍䇿
之数而告人也凡是動植飛走之物物旣生訖而後有其形象旣
為形象而後滋多滋多而後始有頭数其意言龜以象而示人筮
以数而吿人惠公之意以先君若從史蘇之占不嫁伯扵秦已
便不及此禍尤先君不卜筮也韓简之意以为惠公及禍自由
先君献公廢適立庻之敗徳不由卜筮故云先君之敗德旣定致
公今及此禍可由筮数始生之乎敗德有其象数亀筮從後而知
因嫁女扵秦見扵蓍兆故云史蘇是占縦使當时不何能加益
此禍明禍敗旣定亀筮知之從之不能損不從不能益也
注言亀至益禍 正義曰謂象生而後有数是数因象而生也
若易之卦象則因数而生故先揲蓍而後得卦是象数生也上
云亀象筮数下直言数不言象者上㧾論卜筮故亀筮並言當
时唯筮伯故下直举数耳詩曰至由人 正義曰詩小雅
十月之交篇也下民之有邪𢙣妖孽非是下自上天今小人僔僔
沓沓相對譚語背则相憎主扵競逐为𢙣者由人耳因以諷諌惠
公言善𢙣由公耳 注隐𢙣至為深 正義曰慝訓𢙣也隐蔽
之𢙣不見扵外非法令𠩄得繩也其人尊貴非刑罰𠩄能加也忽
有震破其廟乃是幽加罪聖人因天地之変自然之妖故章其
事以感動穢行之人使自懲肅也知達之主则識先聖之情知此
𣣔以懼愚人也中下之主亦信此妖祥之事謂身為𢙣行神必
加禍以此不妄動作易称聖人以神道設敎故云神道助教唯此
事為深因此遂汎觧春秋諸有妖祥之事皆為此也 注言還
至之功 正義曰服虔云一役者謂韓𢧐之役知不然者吕甥之
言𭄿秦伯而納晋侯假称君子之意若納晋君可以更當一役之
功𣣔深𭄿秦伯若直論韓戰之役於秦未有深利何肯納也故
杜别為其刘炫以服義規之虽扵理亦通未為殊絶 注唐
叔至庻兄 正義曰唐叔晋始封之君晋卋家文也宋卋家云箕
子者紂親戚也止云親戚不知為文也兄也郑玄王肃皆以箕子
为紂之諸父服杜以为紂之庻兄旣无正文各以其意言耳
歷検諸書不見箕子之名唯司馬彪注荘子云胥餘箕子名不
知其然否
春秋正義卷第十一