栁塘外集 (四庫全書本)/卷3

栁塘外集　巻三

　　欽定四庫全書
　　栁塘外集巻三　　　　　宋　釋道璨　撰序
　　送一侍者歸日本序
　　淳祐戊申春予自西湖來四明既哭笑翁老子遂訪樗寮隱君於翠巖山中留十日復歸徑山初夏日夲一侍者聞予西泝踉蹌來送别至江滸夜漏已二十刻又明日矛抵舟次夕陽在西嶺矣一握手别色黯然見於面目且言去國六年首見癡絶老人於靈隱來育王侍笑翁老師且三年翁今不作莫知所向茅屋石田在扶桑若木間已辦艅艎解維在朝夕予念其請之勤而詞之悲也因謂之曰子踰海越漠萬里西遊昔也何所持而來乎曰無有也駕風御潮一日東歸今也何所持而去乎曰無有也猗歟㫖哉無有之義斯言足以蔽之予雖巧為之説無以尚也子歸國中建大法幢擊大法鼓升大法座而以無得之法普告大衆育王有靈必將為子㸃頭曰如是如是
　　橘林詩集序
　　端嘉間予漫遊閩浙橘林挾貧攜病實與偕行山程水堠風亭月驛予方欠申思睡而橘林擁鼻苦吟聲與候蟲俱切予常笑謂之曰速貧致病不在此乎未幾病甚辭歸後五年㑹於臨川詩與貧病俱長又明年而死矣淳祐丁未予客徑山其季沾上人得遺稿於西行季雖流傳失次不無遺恨然皆未炫珷玞之良玉也噫忍貧而學詩詩工而身死詩之不虛如此九原不可作予言何益哉悲夫
　　雲太虛四六序
　　四六詞人難能之伎變為傍疏尤詞人之所甚難能者蓋體格貴勁正意味貴暴白句法貴蒼老使工於詞學為之不失於優柔綽約必流於怪僻詭俗未見其能也亡友雲太虛用力於此積三十年勁正而婉婏暴白而停蓄蒼老而敷腴叙事無剰詞約理無遺意紆餘不牽合簡切不窘束蓋太虛以氣為根本學為枝榦詞為花葉此所以兼詞人之能而無詞人之失歟太虛之赴中峯也以其手編寄予於徑山既沒之明年屬四明觀物初擇其工緻精粹者付其孫訥刻梓以惠後學雖然太虛嗜教有味學道有聞能詩有聲今予獨取其四六以掩其大者太虛有靈未必不以是見罪
　　周衡屋詩集序
　　詩至於唐風雅已不競元和以後體弱而徘氣憊而索聲浮而淫詩道幾亡矣天台周衡屋學唐三十年積詩三百篇頃見故人南叔凱於南湖為予説衡屋咄咄不絶口吟今觀其詩益信叔凱之不吾欺也或謂衡屋年益日髙詩益日冨而功名之途日盖左豈非山川英靈之氣取之傷亷隂陽開闔之機發之太盡故造物乗除之理厄之至此邪予曰不然南溪之上有秫數十畆有菊數百夲有書數千巻衡屋未窮於詩也養性使全養心使正養氣使直養吾胸中之清明者塞乎天地之間然後發而為吟則唐季諸子將北面稽首於衡屋之下矣菊田方君方柄兹能事衡屋東還試舉似之
　　潛仲剛詩集序
　　詩天地間清氣非胸中清氣者不足與論詩近時詩家艷麗新美如插花舞女一見非不使人心醉移頃則意敗無他其所自出者有欠耳仲剛生長藕花汀洲間天地清氣固以染其肺腑久從北澗遊受詩學於東嘉趙紫芝警拔清苦無近世詩家之弊晩登華頂窺鴈蕩酌飛泉蕭散閒談大異西湖北山但惜北澗紫芝不及見也自風雅之道廢世之善詩者不以性情而以意氣不以學問而以才力甚者務為艱深晦澀謂之託興幽逺斯道日以不競風月三千首自憐心尚在顧予病長學落不得與吾仲剛講明此事
　　營玉澗詩集序
　　詩主性情止禮義非深於學者不敢言大歴元和後廢六義專尚浮淫新巧聲固艷矣氣固矯矣詩之道安在哉然當時君子要未必不學特為風聲習氣所移迷不知返耳數十年東南之言詩者皆襲唐聲而於根夲之學未嘗一日用其力是故淺陋而無節亂雜而無章豈其所自出者有欠歟予友瑩玉澗早為諸生游塲屋數不利於是以緇易儒胸中所存浩浩不可遏溢而為詩夲之禮義以浚其源參之經史以暢其文遊觀逺覽以利其器反聞黙照以導其歸由千煆萬煉以歸於平易自大江大河而入於短淺輕不浮巧不淫肥不腴癯不瘠吾是以知有夲者如是而非前所謂不學者所能也予常謂惟儼詩不傳於後世而托名於歐陽一序叅寥詩可傳者十數解藉東坡一語而盛行世無二公孰知玉澗者雖然玉澗豈托人以傳哉
　　韶雪屋詩集序
　　雪屋入天童室已叅活句晩入康山宴坐絶頂一足不印人間地乾坤清氣盡入其手無怪乎詩之清而活也予與雪屋未即一日雅大雪沒屋行吟梅花樹下甚想見其人頃㳺吴越間見所刋兔園集反覆閲之不無毫髪遺恨欲告雪屋未能今觀此編前之遺恨者毫髪不存豈雪屋晩年所見亦與予暗合邪詩至於清而止於活清之失也癯活之失也放此近日詩家大病無他學不勝才氣不勝識理不勝詞故未得其真先得其似耳學也氣也理也難與今之有唐聲者言也雪屋大肆其力於是三者久故清不癯活不放黎然有當於人心嗚呼微雪屋吾將誰與論哉
　　仙東溪詩集序
　　癩可結庵鶴鳴峯下山谷扁曰東溪打頭老屋猶在松聲竹色間斷崖流水至今尚有詩家氣象予東岡走三百里别予姚江上後四年予來京師東岡居乳竇予書招之至再又三年乃來學益老養益正予之欠焉者猶故而病則長矣秋九月東岡以師老東歸白雲愛之而不能留也東岡世業儒同産皆佳士伯氏澄古潭挾其所負其失也放季氏玉秀巖矯兄之枉其失也介東岡行乎二者之中予於三者莫知去取而欲學未能東岡徃矣未有期矣予謬而正之者誰乎予跌而挽之者誰乎一堂秋雨四壁白雲步晩雪於東岡候春風於梅塢屋山佳致毋謂不堪持贈而忘予寂寞也
　　送然松麓歸南嶽序
　　南岳去江西千餘里去浙三千餘里士之遊江西已少㳺浙絶少予來江湖不獨少見見之亦不滿人意嘉熙庚子然松麓偕廬陵頴鈍翁訪天童三夕遂别不暇盡記所藴然逆知其為佳士後七年相㑹徑山學問聲實已與年俱長明年侍記又明年掌記盖沅江九肋鱉也松麓有大志不修細行遇事如暴風迅霆不可禁遏移頃則風休雨霽不見涯涘屬文不凡為歌詩有紀律故先無凖喜之無凖沒省親西上予語之曰他日登山與子相勞徘徊其處問可行藏於蒼煙白鳥莫有能為予言者方孤悶不自聊南昌東溪以詩集來清整麗密思致風度俱不凡欣然與可酬酢所謂孤悶遂亡去豈可有靈以是慰吾牢落邪不然何東溪詩來與予不自聊者適相偶也或問詩以何為宗予曰心為宗茍得其宗矣可以晉魏可以唐可以宋可以江西投之所向無不如意有夲者如是難與專門曲學泥紙上死語者論也風來一陣藥花香可晩年所進亦豈在紙上哉東溪曽從吴越諸公遊出語波峭吾見其進未見其止更於所宗者留意他日能事當不在可下
　　送省東岡歸白雲序
　　千人之諾諾不如一士之諤諤予持是説閲士天下所謂諤諤者絶不多見竊自歎曰魯國男子何其少耶抑予之不敏士之高明英特者不可得而見歟嘉熙庚子乃得省東岡於四明和而嚴粹而正明目張膽直詞正色常見於茍合詭隨之際盖得我心之所同然者東岡亦謂予風味略相似所欠者和與粹愛之猶伯仲予之行已有物輒敢與諸任齒東岡之教居多三年予病有事於臨川苦於天開圖畫者有開石門有南康翁俯仰三年石門死南翁死今子又舍我而西舊家江南吾亦從此逝矣嶽雲湘水間逸駕無久留方行海上使天下知嶽之有人無徐徐其行也一舸東來經豫章而下近水樓臺在白鷗洲渚之上秋花繞屋老竹當户而中有絃誦聲者必吾廬也能艤舟而問無恙乎
　　送一怡雲序
　　物之無定姿者莫甚雲散之則充塞天地歛之則不膚寸飄忽變没頃刻萬狀嗟夫天下之事孰非雲哉異時陶𢎞景隱約山中下視江表君臣紛紛逐鹿驟起倐滅不啻如浮雲由是無志當世觀隂陽消長之變察草木臭味之良參君臣佐使之義謂時君沉痼已不可療民之疾苦獨不可療乎其曰怡雲者非悦夫雲也今怡雲主人後𢎞景五百餘嵗而生形跡不同而氣味相似是故閲世如雲視身如雲用草木金石之精起人疾痛死生如反掌吾今而後知是理之在人心同一陶冶𢎞景不能獨有也予十年病百藥不靈行當荷鍤從公採藥白雲間矣公其無謂只可自怡不堪持贈
　　送訥蓬寄坦竹州卜築序
　　隱居以求其志士之甚不獲已智不勝尤才不勝忌風髙波險天湫地隘故自放於殘山剰水間不然千楹萬礎何地不可寄此一息哉吾友訥蓬寄坦竹洲二公負才挾智不忍與衆角借樓讀書於南山之下雖敗簷老壁充然有廣厦萬間氣象然謂入山未深猿鳥尚少又營别業於巘雲深處將築室數十楹儲書數十巻蒔花藝果自娱歳寒予方東走西馳悵悵天地間未知税駕不謂湖上青山先入二妙之手二君尚氣節交遊多名士視黄金如糞土夫豈無人一菴不足憂然隱身易隱名難異時鳴騶入谷鶴書赴隴山空月明水流花開所謂主人者或不在焉北山有靈吾懼其未必不移丈也
　　送源虛叟歸蜀序
　　自蜀學盛行於天下蜀士之明秀膚敏者袂屬而南前輩長者予不及多見頃於癡絶老人㑹中得有四人焉曰沂艮岩迂亷谷定勝叟逺無外蓋所謂明秀膚敏者無何艮岩死勝叟又死予哭之哀去京之三年亷谷又死予哀之甚於艮岩勝叟也渝江源虛叟蓋癡絶之所愛四君子之所敬予之所畏者一錫西來徧參歴叩久游癡絶之門以才得忌而遂登雙徑周旋二老間冷煖自知猶漱井也上天悔禍蜀道稍通歸袂翩翩挽之不可或謂虛叟見道明白如五紽之素横機迅疾如百煉之金保䕶固惜曽不少試其伎挾之以歸何果於自閟也耶予曰不然寒暑之節龍蛇之蟄不積不施不屈不伸深培厚蓄大有為於斯世也虛叟其以是哉然予竊有憂焉蜀之遺老纔二三人短景滅沒夕陽在山此正蜀學隆替通塞之時也艮岩諸君子不可復見虛叟又自是而西疏通蜀學之淵源發揮諸老之遺響其遂付之誰乎哉此予所以憂也此予所以重為虛叟惜也
　　送清奚翁序
　　余汗漫遊四方十有七年才疏意廣學道無得當世竒士則盡得而友之造物者亦悉舉以見遺不惜也嘉熈丙申得清奚翁於南閩明年㑹於永嘉又六年會於臨川又三年㑹於錢塘其才之美衆人未識予獨先知之嗜學工夫吾見其進未見其止也常竊論之古之學者以學成已今之學者以學厲己百金謁書肆閉門而讀之自以為吾業已足大言濶步傲倪叢林間謂世不我若倒行逆施弗恤也傷亷害義弗恤也得罪清議受誅名教弗恤也人語之則曰吾能學矣吾能文矣世之議者亦曰彼文學人也可以不論嗟夫率天下之人而禍文學者非此輩耶予生也幸受教師友不可謂不畧涉其瀕然中隘近燥語直近訐簡事近傲所以為吾賊者莫甚三物平而氣養而疾既奉面訓於先圓照低一堦退一步又受筆語於先癡絶今而後知用力矣奚翁學優而不燿氣直而不回此予之所以甚知也深懲痛艾以求無愧於前之所云者亦能一日用其力乎仲尼不云行有餘力則以學文
　　贈開圖書翁生序
　　書學厄於鍾繇衛夫人輩大壞於王氏父子極弊於禇薛歐虞萬波横流舉天下莫之能遏先秦古書遂流為符璽印籕之學世變使然可與識者論翁生越人少以古學自負秦彛漢鼎之制鳥書蟲篆之文精考熟辨積三十年不退初志其用心亦難矣然時不好古士不師古以風帆陣馬為痛快以插花舞女為姿媚翁學雖古孰肯過而問哉淳祐己酉自越來杭登徑山留兩月乃行以所得江湖歌頌謁序予謂曰序不難予有一印號無文其間字義詭然如蛟龍翔蔚然如威鳳躍也翁生識之乎曰不識予曰果若不識則可與論學矣
　　石門進禪師語録序
　　進禪師中葉縣之毒活䧟石門山中帶累二十人同入地獄天人怨怒火焚其廬土燥石焦草木百年無生氣樗寮寺丞請命於天子為開地獄門貸其過惡於己失人之後住練溪仁翁得瑞巖才公公所抄師末後欵案於故紙堆中大書深刻暴揚其惡於叢林予讀而歎曰此老受於人者毒施於人者亦毒其言如刃上蜜如酒中鴆如塗毒鼓如生鐵蒺藜當時中毒而死者亦豈二十人而已掩耳而去赤脚過溪其毒亦發於草鞋絆樹榸之時吁可畏哉才公受毒最深宜不能掩其惡練溪果何所為而暴揚之殃害乎人未有了日此予之所甚憂也
　　能侍者編無準語録序
　　圓照之道如春行天地萬物咸被其澤華而為草木動而為蜚鳴媚而為山川盖其迹之可見也冩生像真巧狀妙似又其迹之相似者也嗟夫以迹而觀春色造物已不幸矣即其似者而觀之又何其大不幸也然傳者久在薰陶坱圠中化機生意染肺腑故華而草木動而蜚鳴媚而山川狀其夲真無二無别因告之曰似則似矣無乃包裹春風耶
　　宗門㑹要序
　　宗門書自傳燈後傳記日出學者既不能盡見亦不暇周覽閩人朋介石為書曰宗門㑹要根以統要參以五燈逺而古宿之代别近而諸方之拈頌旁而佛鑒大圓之法語八方珠玉一展巻而燦焉在目其惠後學不淺矣予嘗侍無準癡絶二老語及近世叢林有書曰類要頗便覽考二老作而曰古人活意寄之言外今指為實法類而編之他日必有指為故事用者古人有靈當不瞑目今觀此編初不區分類次博而不煩約而不畧惜二老不見之耳大抵宗門之答問抑揚皆自根夲而逹枝葉善觀者當從枝葉而及根本今有人焉未展巻時機動眼活則古人性命皆懸于陳案舊牘何地可着手哉介石朝勘夕較積三十年始為成書檢閲編摩其子徹侍者實侍其側揚雄草𤣥而童烏不與後世惜之徹乎何止較昔人三步
　　西湖髙僧傳序
　　唐之世僧有列傳皆出於太史氏手國朝太平興國中常詔賛寧修僧史及歐陽子修唐書盡去僧傳山林氏名自此不復入史館宣和間覺範傳髙僧凡録於傳燈者不復登載西湖佳山水自隋唐以来抱道避世者多隱約其間僧無董狐舊聞放失之矣東嘉復休菴頃寓天竺取其姓名著於耳目者三十二人為傳為賛以詔後學後三年敬節菴始刻之孤山其尊德樂道之心與休菴無二揆也雖然國一鳥窠以道鳴萬世孤山慈雲以教淑天下功在斯文若掲日月而槩以髙僧目之已非諸老所望若鏡清閣大慈若欽山又逸而不書論者於此不能無遺憾焉予出也晚不及同休菴㳺今又痼竒疾發潜徳之幽光已不能畢兹能事矣訪遺徳於林丘摩斷碑於草莽奮筆端之鋭而表章之以成一世之大典天下豈無人乎哉
　　大光明藏後序
　　橘州在大慧門如孔門游夏晚以憂患徙天台寓紫微陳公舘舍取傳廣續三燈閲之自七佛至大慧凡若干傳各疏其説於左方目之曰大光明藏凡其師友之淵源證悟之深淺機圓之向背闗鍵之堅密異時宿師大衲剖擊不破者皆支分條解之若指諸掌巍巍乎其大有功於名教也然以文章斧斤開知見户牖論者固不免以此議之矣予嘗反覆觀之其説辨而正其理微而著其出入經史子傳深而逺道明而學不修者無以知其詞之所出學優而道不勝者無以知其理之所存故觀之者如身在上林目炫紅紫造化春色不知何自而來奚自而去所謂知見户牖由是而開者又幾何人哉然則公之低徊未路寂寥遺書既不見恕於論者又不見知於學者此予所以重為之太息也
　　空明頌集序
　　外不見有法内不見有我此空嵒所以得名然名字一立則空即有矣短歌數十丈長句三兩言實其有也空崖道人軒渠而言曰大般若六百巻重宣複演數千言其所詮者性空而己文字語言何嘗與空為礙哉爾乃無説我乃無聞謂此故也諸君遺我以無言之言公當贈我以無文之文空兮有兮烏乎論
　　無岸序
　　嘉熈已亥夏五月海若作惡江失故道不由西陵而徑奔蔡市吞食沃野日數百尺拔山轉石莫能己也予客長安常徃觀焉狂瀾驚波逆走横擊大哉偉觀因得以發吾胸中磊磊掀天地者目送萬里神宇仙去駕長風排閶闔凌厲萬化與造物㳺而後知寛閒之野廣莫之鄉皆非方外物回視前日之物我兩立町畦私為大可陋也無岸盖無物我者也平坦處孤危深浚中淺近盖自得於心而常以告人者雖然泛濫之流方且滔滔天下無岸當障而東之使大川三百支川三千咸復故道鼓棹迷源不失趨向吾將斫額而望曰法海有人
　　頑極序
　　聰明智慧者不可與適道頑鈍木訥者乃可與語道回之愚參之魯而佩洙泗左劵以此也不然言語文學當時豈無游夏輩哉越人彌頑極早受頑之見於下竺古雲晚聞頑之道於天童癡絶予久與之遊麤見其略外和内嚴如春在雪中是此頑也圓轉委折如水行地上是此頑也落花植實如冬歸木杪是此頑也至其所以為頑予不得以語人頑極不能以示人也舞智憑愚賊夫頑者方天下槖籥一頑奴𨽻衆巧頑極烏能久閟其頑哉予因於聰明日勝月負而學頑已晩他日操戈而入室頑極何以待之
　　方石序
　　刦石一方介然特立圭角森嚴女媧無以措其手四隅平正匠石無所投其刃未有天地已有此石矣吾常摩挲而語之曰能方而不熊圓者執而不化能圓而不能方者流而忘返皆非所謂道也非方非圓而能方能圓歴劫常堅者不在兹乎方石㸃頭曰敬聞命矣
　　即山序
　　聖道髙逺如泰山如喬岳有望而弗見者有見而弗升者有升而弗至者登東山而小魯登泰山而小天下則周旋俯仰者在其中矣仰之彌髙鑽之彌堅見山而不見我也心外無法滿目青山見我而不見山也上無攀仰下絶已躬所謂我者又何物耶天台雁宕之前岷峨衡岳之後舉目為白雲青嶂所迷舉步為懸崖絶壁所礙者幾何人哉開道以來之引手以招之即山他日幸無壁立萬仞
　　瘦岩序
　　淳祐戊申二月隆上人自靈隱訪予於徑山以瘦岩謁序時五峯新霽春在千崖萬壑間晩色晴光與天地中和氣蕩摩霄漢大哉偉觀於是可以論瘦岩矣何以言之秋老霜飛樹凋葉零山蒼蒼而翠落石巖巖而露骨異時消彌剥落今日華滋秀媚之機也道學損益之效於此又何加焉消彌其敷腴剥落其浮靡而空洞其中外則華滋秀媚者不可勝用矣予方以是義告隆執筆未下天風忽來飛花冉冉入室几硯管城翁奮髯而言曰此第一義也隆擊節曰吾得之矣
　　海翁序
　　海於天地間大包無外昔者達觀逸游之士咸至焉泛靈槎而上霄漢踞龜殻而食蛤蜊者心與海為侔身與海為准而二子或未知也海翁家在東國百千大海納在一眉睫不待登科從汗漫已徹海之源底矣來遊大唐受釣竿於徑山老子所謂大身衆生盖其掌握中物也世路迫隘吾將乗槎東遊矣翁歸國中為問津者北道主人聞滄茫廣漠外逐文魚而畧扶桑膾蒼龍而索明月必予無疑者翁倘問訊行藏當質之眠沙鷗鷺
　　洪崖序
　　洪崖在西山右倚天青壁鳥飛不度昔者藏真翁燒藥其間藥成仙去遺力著草木華滋膚腴至今猶有仙者氣象而翁之精神未必不已隨混沌死矣恭惟郍受活人書於海上諸老歸隱嵒下山上月明夜凉如水酌清泉命楚歌而些之待其跨翰雪精騰躍崕上不惜引臂推而納諸萬仞之下使之起死還丹在此而不在彼則石橋一灣丹井千尺必將懽喜賛歎踴躍相命曰不謂仙人去后有此主人西山未寂寥也
　　古泉序
　　太極未分時醴泉發西域清冷香冽猶醍醐甘露迦葉以上皆秘密惟謹不以飲人後五百世濁惡界中甘澤不降大海枯竭人將渴死達磨大師始開鑿疏導决之東流被無臂人以漏巵汲之器器相傳五世為夜半有力者負之而去驟步疾走泛濫溢出於是離為兩脈列為五𣲖滔滔汩汩横流四達與百川四海同為一味天龍鬼神修羅蚊䖟隨其器量悉得充足然後涉其瀕而不識其源者徃徃皆是四明蒙上人負一鍤遊四天下窮其夲源經三大阿僧祗刦無尋覓處反覆求之忽於脚跟下沸涌而深不盈尺澄不見底清冷香冽醍醐甘露無二無别或問飲者如何蒙曰死
　　無照序
　　予辰興宴坐無垢軒有號無照曰慧者踵門來見曰久不奉教予曰夜來一雨今日便凉又曰今夏多幸獲此同處予曰昨日有人自山下來言蠶麥大熟又曰體中安樂否予指青衣曰置來十餘年矣已而出紙求無照序予謂之曰尤嫌少在
　　止堂序
　　止止不須説已是草深一丈殊不知春禽晝啼秋蟲夜鳴户牖閫奥六通四闢蓋覆之不得穿鑿之不得止止一字又何地安著哉震風凌雨不動如山大坐當軒聞萬象熾然説法此止堂現行三昧也若曰寂如遥夜萬籟不動湛如古井一波不摇難與論止矣何故止堂止處雷轟電掣不如此説即彼自説
　　梅峰序
　　少林一枝到庾嶺遂分南北一花五葉由是大盛三傳至大梅早得春信於江南道中深入四明落花植實自娱歳晩已而七花八裂終不免老龎之口僅存核子散落叢林根荄芽蘖日滋月茂至今數百年動人春色猶滿眼也塋侍者生長江南山水間色香枝葉無所嗜好獨向百雜碎處微見少林庾嶺所傳消息生機活意盎盎千崖萬壑間如春風行空不見其迹大梅老人於滅盡定中軒渠而言曰咄哉此郎逼我太甚
　　竹洲序
　　一擊忘所知須是田地穩密方可進此一步打風打雨説短說長脚根下浮偪偪地人不足議矣竹洲道人久在江湖間深究本根之學雖未常東敲西擊而忘之一字已無著處是故八風浩宕而不屈其身萬波横流而不失其節我欲從之兮路絶隔秋水兮共明月
　　別峰序
　　天下無二道聖人無二法有别乎仰而觀之則高而無上睨而視之則大而無外同且不可得烏乎别善財失之於未離覺城之時而得之於已登妙髙之后何其與此峰相見之晩也别峰道人要識是峰但心無所著生無處所徐步經行間忽然踏著吾將普吿諸人曰徳雲比丘者即比丘是
　　文
　　薦福法堂上梁文
　　伏虎師受戴叔倫之施奄有湖山古塔主為范文正而來大興禪學如洪鐘巨鏞聲滿天地如景星霽月光照古今懐哉若人慨焉孤悶起百年之已廢豈一飯之可忘無文長老為母還鄉信縁住持平日不談世故或謂其疎隨分畧振叢林姑試所學一日必葺三年於兹顧瞻數仞之危堂曽經諸老之説法應菴萬菴不可作矣松源曹源其誰嗣之尚論祖室之興衰大懼宗門之顚覆寥寥千載耿耿寸心花雨諸天笑空生執之失度草深一丈惜長沙散去太奢用埽除建立之機為開示悟入之夲孰曰修造而非提持是用作歌未能免俗諸老難追兩眼空活意生機無恙在一堤楊栁萬絲風〈東〉
　　一印無文手自提不住語言文字相佛來也放一頭低〈西〉
　　〈原闕〉
　　〈南〉
　　垂手不能空費力頗怪春風多事生梅子飛來花五色〈北〉
　　面力全無難近傍客來探水有烏藤與伊㘭折歸方丈〈上〉
　　春染湖波緑如畫岸花汀草長精神伏虎門庭非昔者〈下〉
　　伏願上梁之后國家閒暇佛法興隆有太原見雪峰底作畧乃登此堂有趙州驗茱茰底眼目乃陞此座舉頭數屋桷山僧不敢放憨背身著草鞋衲子盡教逞俊
　　感山依雲閣上梁文
　　展開𰩍下之溪山地誰云狹放出眼前之境界樓不在髙收天涯萬里於一覧之中卧世界小兒於百尺之下此舉出人意表何為合住其中花外日長明千聖不傳之事茶邊夜永看一漚未發之機同經異論者揖之使行演雅使騷者麾之使去盇維摩室中無非大士而曹溪門下不許俗談作四方上下之歌頌北道主人之意一片閒雲卧此中語客興隆乾道士月明樓上有疎鐘〈東〉
　　案上遺書有紀談只作語言傳誦去懸知老子不能甘〈南〉
　　碧桃丹杏已成蹊一笻海上横行去回首方知劍氣低〈西〉
　　雪徑樵歸能領客共倚春風十二䦨眼中各自看山色〈北〉
　　我欲借樓看萬象說與堂堂雲卧翁莫道丈人無輩行〈上〉
　　舉世炎炎苦長夏清風樹下有高風賣與時人誰著價〈下〉
　　伏願上梁之後主賔皆一時名勝笑譚極千載風流雲散月明弄畫䦨之花影泉香火活𠉀湯鼎之松聲入此門來莫作境㑹
　　疏
　　佛成道
　　大定如如木槁灰寒於六載明星燦燦雲開天霽於一時與天地生靈同證同修故萬世古今無二無别㫖哉聖學允也大成伏願刦濁界昏益竪光明大藏天荒地老常轉清净法輪
　　禳火醮青疏
　　仰瞻乾象凜竒禍之可憂内省臣心實吉祥之所舍密移造化僅在須㬰伏念臣某娱侍偏親居連季氏俯見屋廬之成就庶幾母子之安居赤日當空咸謂天星飛墜垂光下燭深疑熒惑流行舉室震驚反躬祗懼與物周旋而豈無謬戾去天咫尺而並在鑒臨或因土木之妄興輒犯乾坤之大禁九關在望百拜陳詞伏願察伏櫪之悲鳴念營巢之辛苦陽張隂翕運回天轉地之機弟應兄呼罷曲突徙薪之役
　　明州翠崖火后過日夲國化修造疏
　　大宋軍州三百餘所惟四明多是名山雪峯弟子一十四人獨老參號稱上首室廬在翠山桃源之上聲價列天童玉几之間雲門大師曽揚錫而來篤素先生實埋玉於此頗怪鬱攸之不恕未信梵刹之難興萬里浮海於東幸有化人之國一舸泛潮而徃便成古徳之居佛法不隔絲毫境界何分彼此釣竿直拂珊瑚枝不同汗漫之遊赤手抉取驪龍珠要了莊嚴之事好風吹去即日歸來
　　求僧疏
　　出嶺二十年居無所定短𩬊三千丈老不饒人卧聽窮鬼之揶揄羞見少時之行輩手植青松一萬樹肯退大心氣壓黄梅七百僧只消四句念此道墜地乆矣謂後世無人可乎以圓覺為伽藍便與麽去盡大地是自已作如是觀現比丘身了丈夫事
　　正續入内化裝佛藏疏
　　雲樓月殿寺疑天上移来金榜玉章額自日邊降下前佛後佛同時出現大藏小藏從此流通要見放光動地之祥須藉旋乾轉坤之手素冨貴行乎冨貴無邊刹境在毫端是莊嚴即非莊嚴萬兩黄金也消得
　　徑山化楞嚴㑹香燭疏
　　水雲普㑹踞圓覺而住持口耳俱忘用音聞而修證九十日内不離是定三千年事祗在於今平等發心接續光明之種大家出手發揮知見之香
　　書
　　上方侍郎蛟峰書
　　比禀違後為慈親請田事見實堂又留兩日乃絶江省洪氏女兄桃花峰下徘徊玉溪栁塘間三月初方還鄱鋒車促覲屢見近詔正人登庸固可為天下國家賀然驟失賢父毋又極為西民惜也度闗紫氣已行復輟豈山川鬼神隂留潛尼以遂斯民所大欲耶某伏奉公移以上藍缺住持事俾舉所知敢不循名考實以求無負侍郎主張佛法之意已見之甲牘矣明老領鵞湖於大壞極弊之時百廢具興内和外恱惟恐其不留而飜然引去寺僧申邑邑申臺此侍郎曽出公帖留之矣明老去意不可奪託某申懇乃已今之為住山者多彌縫鑚刺深根固蒂惟恐不盡其術若僧若俗又惟恐去之不速於此可以觀明老人品矣侍郎求僧於數百里之外某以妄人應舉不特有愧侍郎亦愧此心也荒荒眼底求一可人如某意者不可得而況侍郎兩眼空一世乎此所以舍明老外不復他舉也




　　栁塘外集巻三