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欽定古今圖書集成/曆象彙編/歲功典/第045卷

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欽定古今圖書集成曆象彙編歲功典

 第四十五卷目錄

 孟夏部彙考

  易經乾為天卦

  詩經豳風七月章 小雅正月章 四月章

  禮記月令

  爾雅月陽

  易通卦驗上陽雲

  春秋考異郵龍見而雩 蠶咡絲

  孝經緯小滿

  素問診要經終論篇

  汲冢周書時訓解

  管子版法解

  呂氏春秋季夏紀音律篇

  史記律書

  漢書律歷志

  淮南子天文訓 時則訓 六合

  大戴禮記夏小正

  說文巳月

  四民月令種黍

  晉書樂志

  梁元帝纂要孟夏

  齊民要術四月事宜 雜占

  荊楚歲時記穫穀鳥

  隋書禮儀志

  宋史禮志

  農政全書孟夏事宜 農事占候

  遵生八牋四月事宜 四月事忌 四月修養法

  賞心樂事四月

  本草綱目采浮萍

  酌中志略宮中四月

  直隸志書宛平縣 良鄉縣 東安縣 通州 昌平州 房山縣 保定縣 薊

  州 遵化州 永平府 清苑縣 唐縣 安州 河間府 靜海縣 天津衛 真定縣

  定州 曲陽縣 饒陽縣 任縣 延慶州 保安州 宣府鎮

  山東志書鄒平縣 海豐縣 博平縣 朝城縣 登州府 黃縣

  山西志書太谷縣 盂縣 洪洞縣 太平縣 萬泉縣 夏縣 潞安府 平遙

  縣 臨縣 沁源縣 大同府

  河南志書洧川縣 延津縣 儀封縣 鞏縣 固始縣

  陜西志書富平縣 鳳翔縣 西鄉縣 興安州 平涼府 真寧縣

  江南志書吳縣 長洲縣 崑山縣 嘉定縣 常熟縣 崇明縣 松江府 武

  進縣 宜興縣 淮安府 高郵州 泰州 懷寧縣 徽州府 歙縣 休寧縣 貴池縣

  舒城縣 懷遠縣 和州 滁州

  浙江志書杭州府 海寧縣 嘉興縣 龍泉縣

  江西志書德興縣 都昌縣 德化縣 建昌府 廣昌縣 瀘溪縣

  湖廣志書通山縣 蘄州 石首縣 湘陰縣 岳州府 邵陽縣 常寧縣 寧

  遠縣

  福建志書惠安縣 建寧府 將樂縣 尤溪縣 順昌縣 詔安縣

  四川志書涪州

  廣東志書新安縣 英德縣 始興縣 長樂縣 高明縣 澄邁縣 定安縣

  廣西志書隆安縣

歲功典第四十五卷

孟夏部彙考

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《易經》

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《乾為天卦》

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本義決盡則為「純《乾》」,四月之卦。

《詩經》

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《豳風七月章》

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四月,秀葽。

大全廬陵羅氏曰:「四月陽氣極於上,而微陰巳受胎於下,葽感之而早秀。」

《小雅正月章》

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《正月繁霜》。

朱注正月,夏之四月。謂之「正月」者,以純陽用事,為正陽之月也。

《四月章》

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四月,維夏。

朱注四月以夏正數之,建巳之月也。

《禮記》

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《月令》

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孟夏之月,日在畢,昏翼中,旦婺女中。其日丙丁,其帝 炎帝,其神祝融,其蟲羽,其音徵,律中中呂,其數七,其 味苦,其臭焦,其祀竈,祭先肺。

陳注畢宿在申,實沈之次,炎帝大庭氏,即神農也,赤精之君。祝融,顓頊氏之子,名黎,火官之臣。徵音屬火,中呂巳,律長六寸萬九千六百八十三分寸之萬二千九百七十四。七者,火之成數。苦焦皆火屬

考證

「夏祭竈」 ,火之養人者也。「祭先肺」 ,火克金也。

螻蟈鳴,蚯蚓出。王瓜生。苦菜秀。

陳注此記「巳月之候。」大全馬氏曰:「螻蟈鳴則陰而伏者,乘陽而鳴也;蚯蚓出則陰而屈者,乘陽而伸也。王瓜生則陽物之可以勝陰邪者也,故其為色赤;苦菜秀則火炎上,故其為味苦。」

天子居明堂左個,乘朱路,駕赤騮,載赤旂,衣朱衣,服 赤玉,食菽與雞,其器高以粗。

陳注明堂左個,太寢南堂東偏,色淺者赤,色深者朱。器高而粗大,象物之盛長也。

是月也,以立夏。先立夏三日,太史謁之天子曰:「某日 立夏,盛德在火。」天子乃齊。立夏之日,天子親帥三公、 九卿、大夫,以迎夏於南郊。還反,行賞封。諸侯慶賜遂 行,無不欣說。

陳注《立春》言「諸侯大夫」,而此不言「諸侯」者,或在或否,不可必同,故略之也。迎夏南郊,祭炎帝祝融也。

乃命樂師習合禮樂。命太尉贊桀俊,遂賢良,舉長大, 行爵出祿,必當其位。

陳注「習禮樂以將飲酎」故也。太尉,秦官也。桀俊以才言,贊則引而升之之謂。「賢良以德言」,遂使之得行其志也。長大以力言,舉選而用之也。

是月也,繼長增高,毋有壞墮,毋起土功,毋發大眾,毋 伐大樹。

陳注《壞墮》傷已成之氣,起土功,發大眾妨蠶農之事,「伐樹」傷條達之氣。

是月也,天子始絺。命野虞出行田原,為天子勞農勸 民,毋或失時。命司徒「循行縣鄙,命農勉作,毋休于都。」 是月也,驅獸,毋害五穀,毋大田獵。

陳注絺,葛布之細者,夏獵曰「苗」,正為驅獸之害禾苗者耳,與三時不同。

「農乃登麥,天子乃以彘嘗麥,先薦寢廟。」是月也,聚畜 百藥,靡草死,麥秋至。

陳注聚藥供醫事也。「靡草。」草之枝葉。靡細者。陰類。陽盛則死。

繼薄刑,決小罪,出輕繫。

陳注刑者,上之所施,罪者,下之所犯。斷者,定輕重而施也。小罪相告,即決遣之,不收繫;輕罪在繫,直縱出之也。

蠶事畢,后妃獻繭,乃收繭稅,以桑為均,貴賤長幼如

以給郊廟之服

陳注「后妃獻繭」,謂后妃受內命婦之獻繭也。「收繭稅」者,外命婦養蠶,亦用國北近郊之公桑,近郊之稅十一,故亦稅其繭十之一,其餘入己,為其夫造祭服,一說再命受服,服者,公家所給,故稅十一者,為給其夫祭服也。受桑多則稅,繭多,少則稅亦少,皆以桑為均齊也。貴謂卿大夫之妻,賤謂士妻,長幼婦之老少也。如一,皆稅十一。郊廟之服,天子祭服也。

是月也,「天子飲酎」,用禮樂。

陳注重釀之酒名「酎。」稠醲之義。春造至此始成而飲之,蓋盛會也。

《孟夏》行秋令,則苦雨數來,五穀不滋,四鄙入保。行冬 令,則草木蚤枯,後乃大水,敗其城郭。行春令,則蝗蟲 為災,暴風來格,秀草不實。

《爾雅》

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《月陽》

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「四月」為余。

《易通卦驗》

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上陽雲

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小滿,「上陽,雲出七星。」

《春秋考異郵》

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龍見而雩

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《三》、「時惟有禱,禮惟四月龍星見,始有常雩。」

蠶咡絲

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四月蠶咡絲,

《孝經緯》

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小滿

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《斗》指巳為小滿,小滿者,言物於此小得盈滿也。

《素問》

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《診要經終論篇》

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三月四月,天氣正方,地氣定發,人氣在脾。

三月四月,天地之氣正盛,而人氣在脾。辰巳二月,足太陰陽明之所主也。

《汲冢周書》

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《時訓解》

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立夏之日,螻蟈鳴,又五日蚯蚓出,又五日王瓜生。螻 蟈不鳴,水潦淫漫。蚯蚓不出,嬖奪后,王瓜不生,困於 百姓。小滿之日,苦菜秀,又五日靡草死,又五日小暑 至。苦菜不秀,賢人潛伏。靡草不死,國縱盜賊。小暑不 至,是謂「陰慝。」

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《管子》
==

《版法解》

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乘夏方長,審治刑賞,必明經紀,陳義設法,斷事以理, 虛氣平心,乃去喜怒。

《呂氏春秋》

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《季夏紀音律篇》

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仲呂之月,無聚大眾,巡勸農事。草木方長,無攜民心。

仲呂《四月》。大眾,謂軍旅工役也。順陽長養,無役大眾,妨廢農工,故戒之曰「無」也。必循行農事,勸率之,民當務農,長養穀木。徭役聚則心攜離,逆上命,故戒之曰「無」也。

《史記》

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《律書》

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清明,風居東南,維主風吹萬物而西之《軫軫》者,言萬 物益大而軫軫然。西至於《翼翼》者,言萬物皆有羽翼 也。四月也,律中中呂。中呂者,言萬物盡旅而西行也。 其於十二子為巳。巳者,言陽氣之已盡也。

《漢書》

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《律歷志》

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中呂,言微陰始起未成,著於其中,旅助姑洗,宣氣齊 物也。位於巳,在四月。

《淮南子》

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《天文訓》

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「立夏」加十五日,斗指巳,則「小滿」,音比太簇。

孟夏之月,以熟穀禾,雄鳩長鳴,為帝候歲。

仲呂之數六十,主四月極不生。

太陰在未,歲名曰「協洽。」歲星舍觜嶲參,以四月與之 晨出東方,尾箕為對。

《時則訓》

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「孟夏之月,招搖指巳,昏翼中,旦婺女中,其位南方,其 日丙丁,盛德在火,其蟲羽,其音徵,律中仲呂,其數七, 其味苦,其臭焦,其祀竈,祭先肺,螻蟈鳴,蚯螾出,王瓜 生,苦菜秀。天子衣赤衣,乘赤騮,服赤玉,建赤旗,食菽 與雞,服八風水,爨柘燧火,南宮御女,赤色,衣赤采,吹 竽笙,其兵戟,其畜雞,朝於明堂左個」,以出夏令。立夏 之日,天子親率三公、九卿、大夫,以迎歲於南郊。還,乃 賞賜,封諸侯,修禮樂,饗左右。命太尉贊傑俊,選賢良, 舉孝悌,行爵出祿,佐天長養,繼修增高,無有隳壞。毋 興土功,毋伐大樹。令野虞,行田原,勸農事,驅獸畜,勿 令害穀。天子以彘嘗麥,先薦寢廟,聚畜百藥,靡草死。 麥秋至,決小罪,斷薄刑。孟夏行秋令,則苦雨數來,五 穀不滋,四鄰入保。行冬令,則草木早枯,後乃大水,敗 壞城郭。行春令,則螽蝗為敗,暴風來格,秀草不實,四 月官田,其樹桃。

六合

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孟夏與孟冬為合,孟夏始緩,孟冬始急,故「四月失政, 十月不凍。」

《大戴禮記》

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《夏小正》

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四月,昴則見初昏南門。正南門者,星也。歲再見。壹正 葢,《大正》所取法也。「鳴扎扎」者,寧縣也。鳴而後知之,故 先鳴而後扎。囿有見杏囿者,山之燕者也。鳴蜮蜮也 者,或曰屈造之屬也。「王萯莠,取荼。」荼也者,以為君薦 蔣也。莠,幽越有大旱,記時爾。「執陟攻駒」,執也者,始執 駒也。執駒也者,離之去母也,執而升之君也。攻駒也 者,教之服車,數舍之也。

《說文》

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《巳月》

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巳,已也。四月陽氣已出,陰氣已藏,萬物見,成文章,故 巳為蛇。

《四民月令》

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種黍

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《四月可種黍》,謂之「上時。」

《晉書》

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《樂志》

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四月之辰謂為巳。巳者,起也,物至此時畢盡而起也。 四月之管,名為《仲呂》。呂者,助也,謂陽氣盛長,陰助成 功也。

《梁元帝纂要》

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《孟夏》

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四月曰「孟夏」,亦曰「首夏。」

《齊民要術》

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《四月事宜》

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四月,「繭既入簇,趨繰剖線,具機杼,敬經絡。」草茂可燒 灰。是月也,可作棄蛹,以禦賓客,可糴麵及大麥弊絮。

雜占

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四月四日雨,稻熟十五日、十六日雨,晚稻善。

《荊楚歲時記》

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《穫穀鳥》

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四月也,有鳥名「穫穀」,其名自呼,農人候此鳥,則犁耙 上岸。

按:《爾雅》云:「鳲鳩鴶鞠。」 郭璞云:「今布穀也,江東呼穫。」

「穀」 ,崔寔《正論》云:「夏扈趨耕鋤。」 即竊脂「元鳥鳴穫穀。」 則其夏扈也。

《隋書》

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《禮儀志》

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後齊以孟夏龍見而雩,祭太微五精帝於夏郊之東。 隋孟夏之月,龍星見,則雩五方上帝,配以五人帝於 上,以太祖武元帝配饗,五官從配於下。牲用犢十,各 依方色。京師孟夏後旱,則祈雨,理冤獄失職,存鰥寡 孤獨,振困乏,掩骼埋胔,省徭役,進賢良,舉直言,退佞 諂,黜貪殘,命有司會男女,恤怨曠。

《宋史》

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《禮志》

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有司言:「『『今年四月五日雩祀上帝,十三日立夏,祀赤 帝。按《月令》,立夏之日,天子迎夏於南郊』。注云:『為祀赤 帝於南郊』。又云:『是月也,大雩』。注云:《春秋傳》曰:『龍見而 雩』。龍星,謂角、亢也。立夏後,昏見於東方』。按《五禮精義》 云,自周以來,歲星差度。今之龍見,或在五月,以祈甘 雨,於時已晚。但四月上旬卜日,今則惟用改朔,不待 得節。祭於立夏之前,殊違舊禮之意。苟或龍見於仲 夏,雩祀於季春,相去遼闊,於禮未周。欲請並於立夏 後卜日,如立夏在三月,則待改朔。」

《農政全書》

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孟夏事宜

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孟夏之月,防有霧傷麥。但有沙霧,用《檾麻散》絟長繩 上,侵晨令兩人對持其繩於麥上牽拽,抹去沙霧,則 不生蟲。 是月收諸色菜子,斫倒就地曬打收之,用 瓶罐盛貯,標記名號。 是月收蜜蜂。

下子:「芝麻。」

《扦插梔子》。

栽種椒松大豆紫蘇麻。宜夏至前十日《葵》:

晚黃瓜蓮菉,豆白莧荷根。宜立夏前三日。梔子、枇杷

收藏絲綿大麥乾,葚蒿芥筍乾鹽春。

菜、芋魁、蘿蔔、蠶豆、甜菜乾晚菜乾

《雜事》:「曬白菜移茄,包梨,鋤䓗芋斫竹。」

農事占候

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四月以清和天氣為正, 必作寒數日,謂之麥秀寒, 即《月令》麥秋至之候。 夏至日風色看交時,最要緊, 屢驗。 月中看魚散子占水,黃梅時水邊草上,看散 子高低,以卜水增止。 立夏日看日暈,有則主水。諺 云:「一番暈添一番湖塘。」是夜雨損麥,諺云:「二麥不怕 神共鬼,只怕四月八夜雨。」大抵立夏後夜雨多,便損 麥葢。麥花夜吐,雨多花損,故麥粒浮秕也。 是月內 日暖夜涼,主少水。諺云:「日暖夜寒,東海也。」乾虹見,米 貴。

《遵生八牋》

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四月事宜

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《西京雜記》曰:「陽德用事,和氣皆陽,為正陽之月。」又曰: 「陽雖用事,而陽不獨存。」純陽疑於無陰,亦謂之曰陰 月。《文選》稱為「除月。」又曰:「首夏、維夏。」

是月也,盛德在火,天道西行,作事出行宜向西,吉。 是月每清晨喫蔥頭酒一二杯,令血炁通暢。 四月丁巳,宜祀竈。十六日天倉開,宜入山修道。 收書於未梅雨時,開閣廚晾燥,隨即閉門,內放七里 香花或樟腦,不生蠹魚。

收畫未梅雨前,逐幅抹去蒸痕,日中曬晾令燥,緊捲 入匣,以厚紙糊匣口四圍,梅後方開匣,須杉木桫木 為之,內不用紙糊並油漆,以辟黴炁, 辟蚊方用鮫魚曬乾,於室中燒之,可少解其橫,是月 伐木不蛀。

《月令纂》曰:「是月於魚池中納一神守則魚不走。養鯉 善飛,尤為緊要。」神守即今之團魚也

又曰:「是月初四日、七日、八日、九日,取枸杞煎湯沐浴, 令人不老,肌膚光澤。」

《馮氏口談》曰:「毧衣同花椒捲收,或芫花末摻之,則不 蛀。一用出矼藍布包之,亦妙。風領煖耳,包藏瓮中,密 封瓮口,毛決不脫。」

《月錄》曰:「洗葛衣,用梅葉揉碎洗之,經夏不脆。忌用木 盆則黑,以磁器洗之。」

《內景經》曰:「是月食蓴菜、鯽魚作羹,開胃。」

《靈寶經》曰:「是月八日,宜修啟壽齋。」

是月初二、十六、十八、十九日,拔白生黑。

《雲笈七籤》曰:「木瓜善治轉筋,病者不必服此,但口呼 『木瓜』二字,其病即瘥。」

又曰:「是月朢後,宜食桑椹酒,治風熱之疾,亦可是月 採桑椹,取汁三斗,白蜜四兩,酥油二兩,生薑汁二兩, 以罐先盛椹汁,重湯煮汁,到三升,方入蜜、酥、薑汁,再 加鹽三錢,又煮如膏,磁器收貯。每服一小杯酒服,大 治百種風疾。」

《千金月令》曰:「四月節內,宜服煖,宜食羊腎粥。其法先 以兔絲子一兩,研煮取汁,濾淨和麵切煮,將羊腎一具切條,蔥炒作粥食之,補腎,療眼暗赤腫。」

此月宜晚臥蚤起,感受天地之精炁,令人壽長。

四月事忌

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《攝生月令》曰:「四月為乾,生氣在卯,死氣在酉,不宜用 巳日時,犯月建,百事不吉。」

又曰:「初九、二十五,忌裁製交易。」

《白雲雜忌》曰:「是月勿食雉,令人炁逆,勿食。」請幫助識別此字。能害人。 《千金方》曰:「勿令韭菜同雞肉食,暴死者尤不可食,作 內疽,生胸臆中。勿食諸物之心,勿大醉。勿食葫,傷人 神,損膽炁,令人喘悸,脅肋炁急。勿食生蒜,傷人。更禁 男女同房,忌純陰用事。」葫即葫荽也

《雲笈七籤》曰:「是月八日,不宜遠行,宜清心齋沐,必得 福慶。」

又曰:「是月忌暴怒傷心,秋必為瘧。自夏至至九月,忌 食隔宿肉菜之物,忌用宿水洗面漱口。」

孫真人曰:「是月初五日,忌見一切生血,勿食生菜。初 八日、十六日,忌嗜慾,犯之夭壽。」

《楊公忌》曰:「是月初七日,不宜問疾。」

四月修養法

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孟夏之月,天地始交,萬物並秀,宜夜臥早起,以受清 明之氣,勿大怒大洩。夏者,火也,位南方,其聲呼,其液 汗,故怒與洩為傷元氣也。卦值乾,乾者健也,陽之性, 天之象也。君子以自強不息,生炁在卯,坐臥行功,宜 向正東方。

孫真人曰:「是月肝臟已病,心臟漸壯,宜增酸減苦,以 補腎助肝,調養胃氣。勿受西北二方暴風,勿接陰以 壯腎水,當靜養以息心火,勿與淫接,以寧其神,以自 強,不息天地化生之機也。」

《賞心樂事》

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四月

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初八日,亦菴早齋, 南湖放生,食糕糜, 「芳草亭𩰚 草, 芙蓉池新荷, 蕊珠洞荼蘼, 滿霜亭菊花, 玉照堂青梅, 艷香館長春花, 安閒堂《紫笑 群 仙》,繪幅樓前《玫瑰 詩》,禪堂盤子山丹花, 餐霞軒 櫻桃, 南湖雜花, 鷗渚亭五色鶯粟花。」

《本草綱目》

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采浮萍

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「四月十五日采浮萍」,治時行熱病,亦堪發汗,甚有功。 其方用浮萍一兩,麻黃去根節,桂心、附子炮裂去臍 皮各半兩,四物搗細篩。每服一錢,以水一中盞,生薑 半分,煎至六分,和滓熱服,汗出乃瘥。又治惡疾癘瘡 遍身者,濃煮汁浴半日多效。此方甚奇。

《酌中志略》

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宮中四月

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四月初四日,宮眷、內臣換穿紗衣。

《直隸志書》
各省風俗同者不載

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宛平縣

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四月一日至八日,遊戒壇潭、柘香山、臥佛、碧雲、玉泉、 天寧寺諸名勝,為浴佛會也。十日至十八日,遊高梁 橋西頂草橋之中頂、弘仁橋里二泗丫髻山,為「碧霞 元君誕」也。

良鄉縣

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四月八日浴佛,禁屠宰一日。

東安縣

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四月二十八日,「藥王誕辰」,京師鄰縣男婦上廟進香, 絡繹不絕,扮戲會宴。

通州

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四月初八日為浴佛會,遍以熟豆施人,謂之「結緣。」是 日,張家灣接待寺廟會甚盛,張列百貨,貿易三日乃 罷。又張家灣有里《二泗廟》,男女結社往遊。自二十日 起,五月初一日止。

昌平州

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孟夏月一日至三日,里中士女咸謁梁公祠,香火甚 盛,凡京師諸處,無不輦致百貨,遠近皆貿易其間。《居 庸》弛關禁,三日至初五日,又轉至州中,陳設交易,謂 之《五日集》,近三十年始不行。十八日為天仙聖母聖 誕,男婦咸往各行宮處進香。

房山縣

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四月十八日,天開《娘娘廟》會場,同留臺尖,其人物益 盛。

保定縣

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四月念八,古鄚扁鵲誕辰,遠近進香,玉帶河船,晝夜 鼓樂振響。半月,為一時勝遊。

薊州

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四月初八日,登府君山,賽《府君神》。

遵化州

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四月榆葉初萌如錢麵,和錢蒸食之,人曰「榆錢糕。」

永平府

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孟夏月朔雨,占麥豐歉。俗云:「一二麥腳黃,三四落把 穰,五六泥中割,七八麥上場。」以七八日雨為上也。八 日為浮屠生日,浴佛,僧尼各建道場,宣經偈。男婦結會持齋,詣佛寺禮拜。或以黃豆置盤盂而念佛,悉如 豆數。且分眾食,謂之結緣。十八日祀天仙,亦謂之拜 廟,視季春尤盛。蓋婦人求嗣者,本古高禖遺風流而 為賽禱。又童男女多病者,以小紙鞂為枷鎖荷之,詣 廟祈禱,三年為滿,焚神前謂枷願。其祠在遷安景忠 山顛者,俗稱頂上娘娘。昌黎仙人頂亦稱頂上。境數 百里內外,男女或負病匍匐上獻錢於祠官,立收頭 而坐享其利。進香者往返交錯於途旅店咸獲利。山 下紙幣之肆,亦二三日大市也。

清苑縣

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「四月八日,煮豆相餽遺。」初薦瓜於祖考。

唐縣

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四月六日,商賈輻輳,百貨畢聚,名曰《神集》。

安州

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四月十五日,聖母廟會。

河間府

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孟夏一二三四日雨,麥不熟。諺云:「初一初二雨,典莊 賣兒女。」

靜海縣

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四月十八日,「上鄚州廟。」

天津衛

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四月初八日,邑人就農桑業。

真定縣

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四月八日,首插槐芽,以祛眼疾。

定州

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四月四日,獻較武藝,祈福北嶽廟。八日為《黃山之遊》。

曲陽縣

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四月四日,嶽廟大會,香火極盛,四方貨物雲集麇至。

饒陽縣

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四月朔日風雨,主麥米貴,晦日同。八日薦王瓜,食苦 菜,十六日夜忌陰黑。小滿日宜雨,諺云:「小滿不滿,芒 種莫管。」東風主五日內有雨,南風主有火災,西風主 五穀不滋,北風主有盜賊。

任縣

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每歲,西關以四月一日為大集,商賈畢聚,士女駢填, 土人以為盛觀。

延慶州

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四月四日,赴狄梁公廟燒香,買器物,加枷於孩童,至 廟而脫之,謂之「赦罪。」

保安州

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四月十八日,泰山廟演戲,十二天,男女晝夜進香,四 方商客遊人頗多。

宣府鎮

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四月二日,傾城士女,俱詣北郊北嶽帝行宮焚香,或 步或騎、或輿轎,聯翩而出。至則奠獻拜禱,鐘鼓喧闐, 綺羅交錯。既畢,各尋隙地,享所攜酒食,懽笑而回。視 「焚香於東嶽」之日,蓋尤盛焉。

《山東志書》

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鄒平縣

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四月八日,《黃山會》,初六日起,至初八日止,遠近州邑 士民男婦,咸結隊朝拜碧霞元君像,宮在山東峰虎 頭巖畔。是日,四方商賈賫百貨俱集東門貿易。自廟 外至山腳,搭棚賣香紙及各嬉物,纍纍不絕。農具諸 家居用物,溢路鋪設里餘,俗稱「大集。」

海豐縣

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四月二十八日,天山鎮男女早起登山,先一日設會 場,商貨駢集。

博平縣

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麥秋日,家取新麵作羹,備楮錢酒漿,以薦新於先壟, 然後嘗新,謂之「潑湯。」

朝城縣

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四月十五城隍生日,邑人設雜劇為醮事慶賀。遠近 糾會,具豬羊食品上供四鄉祝者。男女擁雜,或更用 綵紙帛扎為輿輦。宮室前以彩仗鼓吹引導,男女隨 後作佛號,謂之《進駕》。各鄉塾輟學工一日,以遂童士 嬉遊之心。

登州府

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四月八日浴佛,士庶就僧寺素食,謂之喫。四月八十 八日,赴《南山頂廟慶碧霞元君生辰。士女遊密神山》。

黃縣

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四月八日,群遊聖水泉,俗名「泉水畽」,謂之「神會。」十八 日,呂家莊天仙宮神會。二十八日,盧山延真宮神會。

《山西志書》

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太谷縣

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四月八日,鳳景山頂有大佛寺,男女登臨拜禱。十八 日,東西兩關「碧霞元君會」,土人享賽累日,商賈鱗集, 貨物山積,人皆貿易,因遊觀焉。

盂縣

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四月四日、八日,多遊藏山水神二祠,焚香祈嗣。

洪洞縣

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四月八日,蒸棗糕祭漢壽亭侯

太平縣

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四月一日。簪皂角葉禳瘟。童男女以紅花子作繐佩 之。

萬泉縣

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四月初一日帶皂角葉,曰「已頭痛。」

夏縣

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四月一日,戴紅花子,間以雜綺小幡。八日,祀《武安王》 廟。

潞安府

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五龍會,四月十九日,近山居民享祀,為大會。簇帛製 楮,作幡幢、樓閣、人物、花鳥之狀,聯絡籠統,懸掛高樹, 謂之「掛綵。」金碧玲瓏,五色掩映,製極工巧,四方觀者, 因為交易。一日,罷市焚綵,各村匈供,約有數掛,每掛 費數金或二三十金不等。

平遙縣

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四月一日,門窗帖紙葫蘆,雄雞妝戴於首,曰「辟瘟疫。」

臨縣

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四月初四日祀馬王神。初七日祀水神、金龍四大王。 初八日祀北嶽大帝,四方士女俱往進香。

沁源縣

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四月,農家種穀黍。十五日,城隍廟會集貿易百貨。士 民宰牲獻祭,遠近男女赴廟酬願。

大同府

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四月八日,赴北嶽廟焚香,進紙鋪行各行於關聖廟 獻唱數日,供設花盤,紙工極其精潔。

《河南志書》

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洧川縣

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小滿,立紙旗於田畝。

延津縣

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四月十八日,碧霞廟市民祭賽,遠近商賈畢至。紈綺 錦繡,珍寶珠玉,山珍海錯,風輓雲輸,射利爭奇,四方 畢至,肩摩轂擊。比戶居停,人雜類繁,恐防意外。相沿 縣官駐防捕衙,各設營房,統率兵役,日夜駐扎,星羅 眺望巡查,名曰「厭會。」於斯五日,集散文武官吏,方可 回衙自逸。

儀封縣

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四月八日,各相送王瓜。小滿日,以紙旗插麥中,謂之 「迎豐。」

鞏縣

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四月八日,為《盧醫社》。士女爭為祭享,病者尤先。

固始縣

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《孟夏占法》「一二三四日雨,麥不熟。」

《陜西志書》

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富平縣

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四月八日人戴皂芽,曰「不病耳。」

鳳翔縣

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四月八日,俗謂「城西靈山是釋迦經行處」,遠近男婦 咸往祈拜。自初一日至此,登山者不絕於道,鄰郡鄰 省間亦有至者。

西鄉縣

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四月八日,城隍神誕大會,凡近城居民舉賽報之典。 是日,新食大麥,碾麥為索,各相餽送。

興安州

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四月,居人遊江上,遇葛纏草木解之,謂之《解繳》。

平涼府

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四月,群賞牡丹卉大登,貓育子,謂之「牡丹貓。」八日,僧 浴佛,饋豆,豪貴賞賜之,食羔衣布。是月也,馬牛大宧, 群字《羊毛》。復農播黍稷。始荍《地陶》始登《地登》。耘桑沃 葉。蠶屢眠,伐山薪。

真寧縣

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四月八日,「靈湫神會各府州縣拜迎聖水祈年。」

《江南志書》

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吳縣

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四月十四日,《福濟觀聚謁呂純陽》。

長洲縣

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四月八日夜雨則傷小麥。諺云:「小麥不怕神共鬼,只 怕八日八夜雨。」十六日晴則水,大雨則旱,惟陰雲為 佳,二十日為小分龍。

崑山縣

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四月十五日,為「山神會」,縣設特牲祭之,眾遂舁神出 遊,為雜劇諸戲,觀者如堵。

嘉定縣

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四月初四為稻熟日,喜晴。十六夜忌陰黑。《諺》云:「此夜 烏漉禿,西鄉村子繞田哭」,言有水也。

常熟縣

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四月八日,人士競往山北桃源澗嬉遊,兒童雜遝於 谿谷間。相傳「陳莊靖公以是日賜祭葬。」邑人往觀,沿 習成俗。

崇明縣

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四月初八日,居民遍走閭巷送「糖豆」,謂「小兒食之可 稀痘

松江府

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四月八日《舊志》「迎華光會。」

武進縣

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四月二十五日,相傳季子生日,鄉人作會,四方商賈 俱集。

宜興縣

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四月八日,各寺僧餉烏飯。先朝取青精草汁漬米使 黑,屆期炊作飯,名曰「烏飯」,捱戶分送,俗傳為「目連僧 餉母食。」

淮安府

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夏四月,西湖盪舟。

高郵州

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四月一日宜晴,初八日晴。主大水,雨,主大旱,雲暗主 大豐。十六日晚。占月以卜水旱。

泰州

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四月八為「浴佛日」,婦女有相約詣尼庵拜禮,及祈求 子息還愿者。

懷寧縣

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四月八日,勸農者栽秧,多以是日為始。諺曰:「四月八 日種秧忙。」

徽州府

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四月,螻蟈鳴省陂隄。

歙縣

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城市四月一日至八日,或馬或輿,奉神出遊,旗旄鮮 麗,儀衛莊嚴。又為珠翠金銀之冠,盤龍翥鳳之飾,旌 幢蔽野,簫鼓連天,媵之河洲,旋輿繞馬幾匝,擲幡火 上,高呼而走。

休寧縣

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四月以寒占旱。諺云:「春寒多雨,夏寒絕流。黃梅寒,井 底乾,冬青花,占梅雨。花未破雨太過,花既開雨不來。」

貴池縣

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四月八日浴佛,僧人以是日為「釋迦誕辰」,置小佛於 盆,以香水浴之。

舒城縣

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四月有鳥名「布穀」,自呼其名,農人候此鳥,則犁耙興。

懷遠縣

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孟夏之月八日。浮圖有「盂蘭之會。」

和州

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首夏十六日,晚以月占年。

滁州

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《四月八日食不落莢》,相餽遺。

《浙江志書》

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杭州府

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四月八日,西湖作「放生會」,小舟鱗次,多買龜魚螺蚌 放之。

海寧縣

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四月為蠶月,育蠶之家各閉戶,親鄰無得輕入官府, 暫停訟,謂之「放蠶忙」,浙西皆然。

嘉興縣

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春末夏初浸穀種,小滿動油車、絲車、水車,謂之「動三 車。」芒種刈菜麥。

龍泉縣

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「四月初一日,大熱,或風雨,米貴;西北風,大荒;西南風, 米賤;東風,米秋貴;東南風,自旦至夜不止,五穀熟;西 南風十日不止,賣牛損穀;其日立夏,地震;其日小滿, 不熟。初四日雨,五穀貴;初五、初八日雨,麥好;初四日 至初七日,風不止,豆熟。月內虹見,米貴;甲子雨,撐船 入市;其月月蝕,人饑。月內有三卯,麻麥熟;甲申日,大」 雨,五穀大貴。是月行秋令,五穀不滋。行冬令,大水。行 春令,蝗蟲

《江西志書》

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德興縣

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《四月八日》始耘早田插晚秧。

都昌縣

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四月八日,僧家作佛會。民家用黑豆造飯,謂之「壓蠅」, 鄰里親戚往來饋送。

德化縣

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四月八日,「觀雨暘,以占水旱。」

建昌府

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四月八日,人家用百果作「百和菜」,親鄰傳送,歲以為 常。是月,坊保多斂錢建醮,謂之「釀災」,又謂之「禳火。」裝 演劇戲,競奇夸富,謂之「迎神。」

廣昌縣

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四月八日宜晴,諺云:「四月八日晴,魚兒上高坪」,婦女 作烏桐飯供佛。

瀘溪縣

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四月漸暑,麥乃有秋。梅雨不時,陰晴蒸鬱,石礎皆潤。 八日各喂牛于家,不耕田。

《湖廣志書》

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通山縣

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《四月八日,民間各飽食》,云「過歇夏節

蘄州

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四月八日,郡民各饋青精飯於父師,或留至一年間, 以和飯延客為敬。是日,社塾率小童子醵會,擬束脩 多寡,名曰「議學。」各以其坊競造龍舟,宰豬祭神,名曰 「揭棚。」樹幟鳴鼓,遍歷街巷。

石首縣

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四月自穀雨後,農事交作,國制息訟停徵,栽苗收麥, 老幼晝夜不遑。俗云:「麥黃蠶又老,工夫何日了。」早田 收割菜麥隨佈種棉花黃豆菉豆《高蜀秫》,芝麻黍粟, 男婦盈畝,田鼓歌聲上下相聞。

湘陰縣

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四月八,「各社廟開門造龍舟。」

岳州府

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四月八日,取羊、桐葉、淅米為飯,祀神及祖。瀕江諸廟 有船。四月中,擇日下水,擊畫鼓,集人歌櫂。

邵陽縣

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四月八日晴。擔秧蒔茅坪。

常寧縣

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四月八日雨,踏斷水車嘴。

寧遠縣

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四月晴則暖,雨則冷,俗謂「乍寒乍暖。」芝生草滿,小滿 蠶過麥熟,宜刈麥。

《福建志書》

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惠安縣

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四月七八九三日,諺云:「七日雨,果子荒,八日雨,破池 塘,九日雨,再起倉。」言惟七日雨妨果,其八九俱宜雨 也。二十六日宜北風,故云:「南風吹過北,有錢糴無穀; 北風吹過南,無錢也去擔。」

建寧府

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四月有「黃竹瘴」,失之傷熱,然氣亦輕,不似粵地之毒 瘴,中之輒殺人也。是月衣《絺綌》,至九月而止。

將樂縣

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四月四日,俗傳為「酒日。」是日釀者俱佳。八日夜,逐蚊 禁燈。

尤溪縣

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四月八日為浴佛日。兒童飲甘草湯云「消災。」其湯俱 諸寺僧浴佛畢。以其餘分送各施米者。

順昌縣

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四月八日,小兒以五色線繫臂,俗云「長命縷。」

詔安縣

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《海上颶信》:四月初八日為「佛子颶。」

四川志書

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涪州

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四月秧長五六寸,鄉人通工栽插,集眾數十人,擇二 人為眾信服者,分司鉦鼓,鳴鼓擊鉦以督眾,曰:「打鬧。」 插秧畢,犁山土種菽粟麻薥。

《廣東志書》

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新安縣

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四月諺云:「小滿池塘滿,不滿天大旱。」

英德縣

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四月十九,謂之《浣花節》。畫橈鼉鼓,競綵江干。

始興縣

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四月初八,三門鄉老迎龍頭祭洗。是日,遂鳴鑼擊鼓, 至街市各家寫造龍舟費用。以二十八日起龍舟競 渡,至端陽止。是月李熟。

長樂縣

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孟夏之月,梅李熟,匏瓠苦瓜茄豆皆可食。是月也,農 涸山塘藝穀。其穀曰「大冬」,至十月,穫而復之,以收魚 之利。

高明縣

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四月八日,農家祀牛王辰。

澄邁縣

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四月八日,細民之家「凡婚姻親事有未知擇日者,多 於是日舉行。」

定安縣

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四月,各家設醮酬恩,名曰設雷公齋。遇雷劈物,則曰: 「齋不到,又復再設。」凡設醮,必先期齋戒半月。若雷劈 牛,則各坊爭取其肉與孩子食,為平安。

《廣西志書》

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隆安縣

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四月,梅子熟,棉花飛,螢火耀,始種荳。小民早作夜歸, 忙于耕稼。占曰:「四月天高,坡無不稼,四月小田,禾插 不了。

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