欽定古今圖書集成/經濟彙編/樂律典/第037卷

欽定古今圖書集成
經濟彙編 第三十七卷

欽定古今圖書集成經濟彙編樂律典

　第三十七卷目錄

　樂律總部彙考三十七

　　爾雅〈釋器纂　釋樂纂〉

　　唐段安節樂府雜錄〈雅樂部　雲韶部　清樂部　鼓吹部　驅儺　熊

　　羆部　鼓架部　龜茲部　俗部　歌　舞工　俳優　琵琶　箏　箜篌　笙　笛　觱篥

　　　五絃　方響　琴　阮咸　羯鼓　鼓　拍板　安公子　黃驄疊　離別難　夜半樂

　　雨霖鈴　康老子　文敘子　望江南　楊柳枝　傾杯樂　道調子　傀儡子　別樂識五

　　音輪二十八調圖　平聲羽七調　上聲角七調　去聲宮七調　入聲商七調　上平聲調〉

　　宋周密天基聖節排當樂次〈正月五日〉

　　南渡宮禁典儀〈賜筵樂次〉

樂律典第三十七卷

樂律總部彙考三十七

《爾雅》

《釋器纂》

木謂之「虡。」

〈注〉懸鐘磬之木植者名「虡。」

旄謂之藣。

〈疏〉《旄牛尾》，一名「藣」，舞者所執也。

《釋樂纂》

宮謂之重，商謂之敏，角謂之經，徵謂之迭，羽謂之柳。

〈注〉皆五音之別名，其義未詳。

又

徒鼓瑟謂之步，徒吹謂之和，徒歌謂之謠，徒擊鼓謂 之咢，徒鼓鍾謂之脩，徒鼓磬謂之寋

〈注〉徒，獨作之也。《脩》寋未見義所出。〈疏〉凡八音備作曰「樂」，一音獨作，不得樂名，故此辨其異名也。

又

和樂謂之節。

〈疏〉八音克諧，無相奪倫，謂之和樂。樂和則應節。一云節，樂器名，謂相也。《樂記》云：「治亂以相。」鄭注云：「相即拊也，亦以節樂。拊者，以韋為表，裝之以糠糠，一名相，因以名焉。」言治理奏樂之時，擊拊以輔相於樂而為節也。既以柷作樂，以敔止樂，故以節為和樂，義亦通也。

唐段安節樂府雜錄

雅樂部

「宮懸四面」，天子樂也。「軒懸三面」，諸侯樂也。「判懸二面」， 大夫樂也。「特懸一面」，士樂也。「宮懸四面」，每面五架。架 即簨簴也。其上安金銅仰陽，以鷺鷥、孔雀羽裝之，兩 面綴以流蘇，以綵翠絲紱為之也。十二律上鐘九乳， 依月排之。每面石磬及編鐘各一架，每架列鐘十二 所，亦依律編之。四角安鼓四座：一曰「應鼓。」〈四旁有兩小鼓為朄 鼓也〉二曰腰鼓，三曰警鼓，四曰雷鼓，皆彩畫，上各安寶 輪，以珠翠裝之。樂即有簫、笙、竽、塤、箎、籥、跋膝、琴、瑟、筑、 捋，竽形似小鐘，以手捋之即鳴也。次有登歌，皆奏法 曲。近代內宴，即全不用法樂也。郊天及諸壇祭祀，即 奏《太和》《沖和》《舒和》三曲。凡奏曲登歌，先引諸樂逐之。 其樂工皆戴平幘，衣，緋大袖，每色十二，在樂懸內。已 上謂之「坐部伎。」《八佾舞》則六十四人，文武各半，皆著 畫幘，俱在樂懸之北。文舞居東，手執翟，狀如鳳毛；武 舞居西，手執戚。文衣長大，武衣短小。其鐘師及磬師， 登歌、八佾舞并諸色舞，通謂之「立部伎。」《柷敔》樂懸既 陳，太常卿押樂，在樂懸之北面。太樂令、鼓吹令俱在 太常卿之後。太樂在東，鼓吹居西，協律郎二人，皆執 翬竿，亦用彩翠裝之。一人在殿上，翬竿倒，殿下亦倒， 遂奏樂。協律郎皆綠衣大袖，戴冠。

雲韶樂

用玉磬四架，樂即有琴、瑟、筑、簫、箎、籥、跋膝、笙、竽、登歌、 拍板。樂分堂上、堂下。登歌四人，在堂下坐。舞童五人， 衣繡衣，各執金蓮花。引舞者金蓮，如仙家行道者也。 舞在階下，設錦筵，宮中有《雲韶院》。

清樂部

樂即有琴瑟雲和箏，其頭像雲笙竽，箏簫方響，箎跋 膝拍板戲，即有《弄賈大獵兒》也。

鼓吹部

即有鹵簿鉦鼓及角樂，用絃、鞀、笳、簫，又即用《哀笳》，以 羊角為管，蘆為頭也。警鼓二人，執朱幡，引樂，衣文戴 冠。已上樂人皆騎馬，樂即謂之騎吹，俗樂亦有騎吹 也。天子鹵簿，用《大全》仗鼓一百二十面，金鉦七十面。 郊天、謁廟吉禮，即衣雲花黃衣，鼓四，鉦二。下山陵凶 禮，即衣雲花白衣，鼓二，鉦二。下冊太后、皇后及太子， 用鼓七十面，金鉦四十面，謂之「小全仗。」公主出降及 冊三公并祔廟禮葬，並用大半仗，鼓四十面，鉦二十面。諸侯用小半仗，鼓三十面，鉦十四面，吉凶如上。自 太子已下，冊禮及葬祔廟，並無警鼓。

驅儺

用方相四人，戴冠及面，具黃金為四目，衣熊裘，執戈 揚盾，口作儺，儺之聲以除逐也。右十二人，皆朱髮，衣 白絹畫衣，各執麻鞭，辮麻為之，長數尺，振之聲甚厲， 乃呼神名，以晦日於紫宸殿前儺，張宮懸樂，太常卿 及少卿押樂，止到西閤門丞并太樂署令、鼓吹署令、 協律郎並押樂，在殿前事。前十日，太常卿并諸官於 本寺先閱儺，并遍閱諸樂。其日大宴三五署官，其朝 寮家皆上棚觀之，百姓亦入看，頗謂壯觀也。太卿上， 此歲除前一日，于右金吾龍尾道下重閱，即不用樂 也。御樓時，于金雞竿下打赦鼓一面，鉦一面，以五十 人唱色十下，鼓一下，鉦以十下。

熊羆部

其熊羆者有二十，皆以木雕之，悉高丈餘，其上安版 床，復施寶幰，皆金綵裝之。于其上奏雅樂，含元殿方 奏此樂也。奏《唐十二時》《萬宇清》《月重輪》三曲，亦謂之 十二按樂具庫，在望仙門內之東壁，俗樂古都屬樂 園新院，院在太常寺內之西北也。開元中始別署左 右教坊，上都在延政里，東都在明義里，以內官掌之。 至元和中，只署一所。又于上都廣化里太平里，兼各 署樂官院一所。

鼓架部

樂有笛、拍板、答鼓，即腰鼓也。兩杖鼓。戲有代面，始自 北齊。神武弟有膽勇，善鬥戰，以其容貌無威，每入陣 即著面具，後乃百戰百勝。戲者衣紫腰金，執鞭也。缽 頭，昔有人，父為虎所傷，遂上山尋其父屍，山有八折， 故曲《八疊》。戲者被髮素衣面作啼，蓋遭喪之狀也。《蘇 中郎》，後周士人蘇葩，嗜酒落魄，自號中郎，每有歌場， 輒入獨舞。今為戲者，著緋戴帽，面正赤，蓋狀其醉也。 即有《搖娘》《羊頭渾脫》，《九頭獅子弄》「《白馬》《益錢》」，以至 「尋橦」跳丸，吐火吞刀，旋槃觔斗，悉屬此部。

龜茲部

樂有觱、篥、笛、拍板、四色揩鼓、羯鼓、雞樓鼓。戲有五常 獅子，高丈餘，各衣五色。每一獅子有十二人，戴紅抹 額，衣畫衣，執紅拂子，謂之「獅子郎」，舞《太平樂》曲。《破陣 樂》曲亦屬此部，秦王所制，舞人皆衣畫甲，執旗斾。外 藩鎮春冬犒軍，亦舞此曲，兼馬軍引入場，尤甚壯觀 也。《萬斯年》曲是朱崖李太尉進此曲名即《天仙子》是 也。

俗部

樂，有琵琶、五絃、箏、箜篌、觱篥、笛、方響、拍板，合曲時亦 擊小鼓、鈸子，合曲後立唱歌，涼州所進，本在正宮，調 大遍小者。至貞元初，康崑崙翻入琵琶，奏於玉宸殿， 故有此名。「合諸樂」，即黃鐘宮調也。《奉聖樂》曲，是韋南 康鎮蜀時南詔所進，在宮調，亦舞伎六十四人，遇內 宴即于殿前立奏樂，更番替換。若宮中宴即坐奏，故 俗樂亦有「坐部、《立部》」也。

歌

歌者，樂之聲也。故絲不如竹，竹不如肉，迥居諸樂之 上，古之能者，即有《韓娥》《李延年》《莫愁》。〈樂府詩云莫愁在何處住在石 城西艇子折兩漿催送莫愁來〉善歌，必先調其氣，氤氳自臍出，至喉 乃噫其詞即分抗墜之音。既得其術，即可致遏雲響 谷之妙也。明皇朝有韋青，本是士人，嘗有詩：「三代主 綸誥，一身能唱歌。」官至將軍。開元中，內人有許和子 者，本吉州永新縣樂家女也。開元末選入宮，即以「永 新」名之，籍于宜春院。既美且慧，善歌，能變新聲。韓娥 延年歿後千餘載，曠無其人，至永新始繼其能。遇高 秋朗月，臺殿清虛，喉囀一聲，響傳九陌。明皇嘗獨召 李謨吹笛逐其歌，曲終管裂，其妙如此。又一日，賜大 酺于勤政樓，觀者數千萬眾，諠譁聚語，莫得魚龍百 戲之音。上怒，欲罷宴。中官高力士奏請：「命永新出樓 歌一曲，必可止喧。」上從之。永新乃撩鬢舉袂，直奏曼 聲。至是廣場寂寂，若無一人。喜者聞之氣勇，愁者聞 之腸絕。洎漁陽之亂，六宮星散，永新為一士人所得。 韋青避地廣陵，日夜憑闌于上河之上，忽聞舟中奏 《水調》者曰：「此《永新歌》也。」乃登舟與永新對泣久之。青 始亦晦其事。後士人卒與其母之京師，竟歿于風塵。 及卒，謂其母曰：「阿母錢樹子倒矣。」

大曆中，有才人張紅紅者，與其父歌于衢路丐食。過 將軍韋青所居，在昭國坊南門裡。青于街牖中聞其 歌者喉音寥亮，仍有眉首，即納為姬。其父舍于後戶， 優給之。乃自傳其藝，穎悟絕倫。嘗有樂工自撰歌，即 古《長命西河女》也，加減其節奏，頗有新聲。未進聞，先 侑歌于青，召紅紅于屏風後聽之。紅紅乃以小豆數 合記其拍。樂工歌罷，青入問紅：「紅如何？」云：「已得矣。」青 出云：「有女弟子久曾歌此，非新曲也。」即令隔屏風歌 之，一聲不失。樂工大驚異，遂請相見，欽伏不已。再云： 「此曲先有一聲不穩，今已正矣。」尋達上聽。翊日召入

宜春院，寵澤隆異，宮中號「記曲娘子」，尋為才人。一日

內史奏韋青卒，上告，紅紅乃上前嗚咽奏云：「妾本風

塵丐者，一旦老父死有所歸，致身入內，皆自韋青，妾 不忍忘其恩。」乃一慟而絕。上嘉歎之，即贈昭儀。貞元 中，有田順，曾為宮中御史娘子。元和、長慶以來，有李 貞信、米嘉榮、何戡、陳意叔。武宗已降，有陳幼寄、南不 嫌、羅寵。咸通中，有陳彥暉。

舞工

舞者，樂之容也。有大垂手、小垂手，或如驚鴻，或如飛 燕。婆娑，舞態也。「蔓延」，舞綴也。古之能者，不可勝記。即 有健舞、軟舞、字舞、花舞、馬舞。《健舞》曲有《稜大阿連》《柘 枝》《劍器》《胡旋》《胡騰》。軟舞，曲有《涼州》《綠腰》《蘇合香》、屈柘 團《圓旋》《甘州》等。

俳優

開元中，黃幡綽、張野狐弄參軍，始自漢館陶令石耽。 耽有贓犯，和帝惜其才，免罪。每宴樂，即令衣白夾衫， 命優伶戲弄辱之，經年乃放。後為參軍，誤也。

開元中，有李仙鶴善此戲。明皇時，授韶州同正參軍， 以食其祿。是以陸鴻漸撰詞言「韶州」，蓋由此也。武宗 朝，有曹叔度、劉泉水鹹淡最妙。咸通以來，即有范傳 康、上官唐卿、呂敬遷等三人，弄假婦人。大中以來，有 孫乾、劉璃《缾近》，有《郭外春》、孫有熊。僖宗幸蜀時，戲中 有劉真者尢能，後乃隨駕入京，籍於教坊弄婆羅。大 中初，有康迺、李百魁、石寶山大，別有裔部樂，即有扶 南、高麗、高昌、驃茲、康國、疏勒、西涼、安國樂即有單、龜 頭鼓及箏、蛇皮琵琶。蓋以蛇皮為槽，厚一寸餘，鱗介 具亦以楸木為面，其捍撥以象牙為之，畫其國王騎 象，極精妙。鳳頭箜篌、臥箜篌，其工頗奇巧。三頭鼓、鐵 拍板、葫蘆笙舞、有《骨塵舞》《胡旋舞》，俱於一小圓毬子 上舞，縱橫騰踏，兩足終不離於毬子上，其妙如此也。

琵琶

始自烏孫公主造，馬上彈之，有直項者，曲項者，便於 急關中也。古曲有《陌上桑》，范曄、石崇、謝奕皆善此樂 也。開元中，有賀懷智，其樂器以石為槽，鶤雞筋作絃， 鐵撥彈之。貞元中，有康崑崙，第一手。始遇長安大旱， 詔移南市祈雨。及至天門街，市人廣較勝負，鬥聲樂。 即街東有康崑崙琵琶最上，必謂街西無以敵也，遂 令崑崙登綵樓，彈一曲新翻羽調《綠腰》。其街西亦建 一樓，東市大誚之。及崑崙度曲，西市樓上出一女郎， 抱樂器，先云：「我亦彈此曲，兼移在楓香調中。」及下，撥 聲如雷，其妙入神。崑崙即驚駭，乃拜請為師。女郎遂 更衣出見，乃僧也。蓋西市豪族，厚賂裝嚴寺僧善本 姓段，以定東廛之聲。翌日，德宗召入，令陳本藝，異常 嘉獎，乃令教授崑崙。段奏曰：「且請崑崙彈一調。」及彈， 師曰：「本領何雜，兼帶邪聲。」崑崙驚曰：「段師神人也。臣 小年初學藝時，偶於鄰舍女巫授一品絃調，後乃易 數師。段師精鑒如此，元妙也。」段奏曰：「且遣崑崙不近 樂器十年，使忘其本領，然後可教。」詔許之。後果盡段 之藝。

貞元中王芬、曹保，保子善才，其孫曹鋼，皆襲所藝。次 有裴興奴，與鋼同時。曹善運撥若風雨，而不事扣絃， 興奴長於攏撚，類時人，謂曹鋼有右手，興奴有左手。 武宗初，朱崖李太尉有樂史廉郊者，師於曹鋼，盡鋼 之能，鋼常曰：「教人多矣，未有此性靈弟子也。」郊嘗宿 平泉別墅，值風清月朗，攜琵琶池上彈《蕤賓調》，忽聞 芰荷間有物跳躍之聲，必謂是魚。及彈別調，即無所 聞。復彈舊詞，依舊有聲。遂加意朗彈。忽有一物鏘然 跳出池岸之上，視乃方響一片，蓋蕤賓鐵也。以指撥 精妙，律呂相應也。

某門中有樂史楊志，善琵琶，其姑尢更妙絕。姑本宣 徽弟子，後放出宮，於永穆觀中住。自惜其藝常畏人 聞，每至夜方彈。楊志懇求教授，堅不允，且曰：「誓死不 傳於人也。」志乃賂其觀主，求寄宿於觀，竊聽其姑彈 弄，仍繫脂綎帶，以手畫帶記節奏，遂得一二曲調。明 日，攜樂器詣姑，姑大驚異。志即告其事，姑意乃回，盡 傳其能矣。

文宗朝有內人鄭中丞，善胡琴。〈中丞即宮官也〉內庫二琵琶， 號「大小忽雷。」鄭嘗彈《小忽雷》，偶以匙頭脫，送崇仁坊 南趙家修理，大約造樂器悉在此坊，其中二趙家最 妙。時有權相舊吏梁厚本，有別墅在昭應之西，正臨 河岸，垂釣之際，忽見一物浮過，長五六尺許，上以錦 綺纏之，令家僮接得就岸，即祕器也。及發開視之，乃 一女郎，粧飾儼然，以羅領巾繫其頸，解其領巾伺之， 口鼻有餘息，即移入室中，將養經旬，乃能言，云是內 弟子鄭中丞也，昨以忤旨，命內官縊殺，投於河中，錦 綺即弟子相贈爾。遂垂泣感謝。厚本即納為妻，因言 其藝，及言所彈琵琶，今在南趙家。尋值訓注之亂，人 莫有知者。厚本賂樂匠購得之，每至夜分，方敢輕彈。 後遇良夜，飲於花下，酒酣，不覺朗彈數曲。洎有黃門 放《鷂子》過其門，私於牆外聽之，曰：「此鄭中丞琵琶聲 也。」翌日達上聽，文宗方追悔，至是驚喜，即命宣召，乃 赦厚本罪，仍加錫賜焉。咸通中即有米和，即嘉榮子也。申旋、尢妙，復有王連兒也。前羽調《綠腰》，注云：「本是 樂工進曲，上令錄其要者，今以為名，設言綠腰也。」

箏

《箏》者，蒙恬所造也。元和至太和中，李青青及龍佐。大 中以來，有常述本，亦妙手也。史從李、從周皆能者也。 從周即青孫，亞其父之藝也。

箜篌

箜篌，乃鄭、衛之音，權輿也。以其亡國之音，故號空國 之侯，亦曰坎侯。古樂府有《公無渡河》之曲，昔有白首 翁溺於河，歌以哀之。女麗玉善箜篌，撰此曲以寄哀 情。咸通中，第一部有張小子，忘其名，彈弄冠於今古。 今在西蜀太和中，有季齊皋者，亦為上手，曾為某門 中樂史。後有女亦善此伎，為先徐相姬。大中末，齊皋 尚在，有內官擬引入教坊，辭以衰老，乃止。胡部中，此 樂妙絕教坊，雖有三十人，能者一兩人而已。

笙

笙者，女媧造也。仙人王子晉於緱氏山月下吹之，象 鳳翼，亦名「參差。」自古能者固多矣。太和中，有尉遲章 尢妙。宣宗已降，有范漢恭，有子名寶師，盡傳父藝，今 在陝州。

笛

笛，羌樂也，古有《落梅花》曲。開元中，有李謨獨步於當 時。後祿山亂，流落江東，越州刺史皇甫政月夜泛鏡 湖，命謨吹笛，謨為之盡妙。倏有一老父泛小舟來聽， 風骨冷秀。政異之，進而問焉。老父曰：「某少善此，今聞 至音，輒來聽耳。」政即以謨笛授之。老父始奏一聲，鏡 湖波浪搖動。數疊之後，笛遂中裂，即探懷中一笛，以 畢其曲。政視舟下，見二龍翼舟而聽。老父曲終，以笛 付謨。謨吹之竟不能聲。即拜謝以求其法。頃刻，老父 入小舟，遂失所在。

觱篥

大龜茲國樂也，亦曰《悲栗》。德宗朝有尉遲青，官至將 軍。時青州有王麻奴者，善此伎，河北推為第一。手恃 其藝，倨傲自負，戎帥外莫敢輕易請者。從事臺拜入 京，臨岐把酒，請吹一曲相送。麻奴偃蹇，大以為不可。 從事怒曰：「汝藝亦不足稱，殊不知上國有《尉遲將軍》， 冠絕今古。」麻奴怒曰：「某此藝，海內豈有及者也。今即 往彼，定其優劣。」不數月到京，訪尉遲青，所居在常樂 坊，乃側近僦居，日夕加意吹之。尉遲每經其門，如不 聞。麻奴不平，乃求謁見。閽者不納，厚賂之，即引見青， 青即席地令坐。因於《高般涉調》中吹勒部低曲，曲終 汗洽其背，尉遲頷頤而已，謂曰：「何必《高般涉調》也。」即 自取銀字管，於《平般涉調》吹之，麻奴涕泣愧謝曰：「邊 鄙微人，偶學此藝，實謂無敵。今日忝聞天樂，方悟前 非。」乃碎樂器，自是不復言音律也。元和、長慶中，有黃 日遷、劉楚材、尚陸、陸皆能者。大中以來，有史敬約在 汴州。

五絃

貞元中，有趙璧者，妙於此伎也。白傅諷諫，有《五絃彈》。 近有馮季皋

方響

武宗朝，郭道源後為鳳翔府天興寺丞，充太常寺調 音律官。亦善擊甌，率以邢甌、越甌共十二隻，旋加減 水於其中，以著擊之。咸通中，有異蠙，洞曉音律，亦為 鼓吹署丞，充調音律官，善於擊甌，《擊甌》蓋出於《擊缶》。

琴

古者能士固多矣。貞元中，成都雷生善斲琴，至今尚 有孫息不墜其業，精妙天下無比也，彈者亦眾焉。太 和中，有賀若夷尢能，後為待詔，對文宗彈一調，上嘉 賞之，仍賜朱衣，至今為賜緋調。後有甘黨，亦為上手。

阮咸

「大中初，有待詔張《隱聳》」者，其妙絕倫，蜀郡亦多能者。

羯鼓

明皇好此伎，有汝陽王花奴，尤善擊鼓。花奴時戴砑 絹帽子，上安葵花數朵，曲終花不落，蓋能定頭項爾。 黔帥南卓著《羯鼓錄》，中具述其事。咸通中，有王文舉 尤妙，弄三杖打療，萬不失一，懿皇師之。

鼓

其聲「坎坎然」，其眾樂之節奏也。禰衡常衣綵衣擊鼓， 其妙入神。武宗朝，趙長史尤精。

拍板

拍板本無譜，明皇遣黃幡綽造譜，乃於紙上畫兩耳 以進。上問其故，對但有耳道，無節奏也。《韓文》曰：樂句， 古樂工都計五千餘人，內一千五百人俗樂，係梨園 新院於此旋抽入教坊。計司每月之精料，於樂寺給 散。太樂署在寺院之東，令一丞一。鼓吹署在寺門之 西，令一丞一。

安公子

隋煬帝遊江都時，有樂工笛中吹之。其父老廢，於臥 內聞之，問曰：「何得此曲子？」對曰：「宮中新翻也。」父乃謂 其子曰：「宮曰君，商曰臣，此曲宮聲往而不返，大駕東巡，必不回矣，汝可託疾勿去也。」《精鑒》如此。

黃驄疊〈急曲子〉

太宗定中原時所乘戰馬也。後征遼，馬斃，上歎惜，乃 命樂工撰此曲。

離別難

天后時，有士人陷冤獄，沒家族，其妻配入掖庭。本初 善吹觱篥，乃撰此曲以寄哀情。始名《大郎神》，蓋取良 人行第也。遂三易其名，亦名《切子》，終號《愁迴鶻》。

夜半樂

明皇自潞州入，平內難，正夜半斬長樂門關，領兵入 宮剪逆人。後撰此曲，名《還京樂》。

雨霖鈴

明皇自西蜀返，樂人張《野狐》所製。

康老子

康老子即長安富家子，落魄不事生計，常與國樂游 處。一旦家產蕩盡，偶一老嫗持舊錦褥貨鬻，乃以半 千獲之。尋有波斯見，大驚謂康曰：「何處得此？是冰蠶 絲所織。若暑月陳於座，可致一室清涼，即酬千萬。」康 得之，還與國樂追歡，不經年復盡。尋卒後，樂人嗟惜 之，遂製此曲，亦名《得至寶》。

明皇初，納太真妃，謂後宮曰：「予得楊家女，如得至寶 也。」遂製曲，名《得寶子》。

文敘子

長慶中，俗講僧文敘善吟經，其聲宛暢，感動里人。樂 工黃米飯狀其念「四聲《觀世音菩薩》」，乃撰此曲。

望江南

始自朱崖李太尉鎮淛日，為亡妓謝秋娘所撰。本名 《謝秋娘》，後改此名，亦曰《夢江南》。

楊柳枝

白傅閒居洛邑時作，後入教坊。

傾杯樂

宣宗喜吹蘆管，自製此曲。初捻管，令俳兒辛骨𩨳拍， 不中，上瞋目瞠視，骨𩨳憂懼，一日而殞。

道調子

懿皇命樂工敬納吹《觱篥》，初弄《道調》，上謂是曲，誤改 之，敬納乃隨拍撰成曲子。

傀儡子

《自昔傳》云：「起於漢祖，在平城，為冒頓所圍，其城一面 即冒頓妻閼氏，兵強於三面，壘中絕食。陳平訪知閼 氏妬忌，即造木偶人，運機關，舞於陴間。閼氏望見，謂 是生人，慮下其城，冒頓必納妓女，遂退軍。史家但云 陳平以祕計免，蓋鄙其策下爾。」後樂家翻為戲。其引 歌舞有郭郎者，髮正禿，善優笑，閭里呼為郭郎。凡戲 場必在俳兒之首也。

別樂識五音輪二十八調圖

舜時調八音，用金、石、絲、竹、匏、土、革、木，計用八百般樂 器。至周時，改用宮、商、角、徵、羽，用製五音，減樂器至五 百般。至唐朝，又減樂器至三百般。太宗朝，三百般樂 器內，挑絲、竹為胡部，用宮、商、角、羽，並分平、上、去、入四 聲。其徵音有其聲無其調。

平聲羽七調

第一運中呂調，第二運正平調，第三運高平調，第四 運仙呂調，第五運黃鐘調，第六運般涉調，第七運高 般涉調。〈雖去中呂調之運如車輪轉卻去中呂一運聲也〉

上聲角七調

第一運越角調，第二運《大石角調》，第三運高《大石角 調》，第四運雙角調，第五運《小石角調》，亦名《正角調》，第 六運歇指角調，第七運林鐘角調。

去聲宮七調

第一運正宮調，第二運高宮調，第三運中呂宮，第四 運道調宮，第五運南呂宮，第六運仙呂宮，第七運黃 鐘宮。

入聲商七調

第一運越調，第二運大石調，第三運高大石調，第四 運雙調，第五運小石調，第六運歇指調，第七運林鐘 商調。

上平聲調

為徵聲，　商角同用　宮，逐羽音。

右件二十八調琵琶八十四調，方得是五絃。五本共 應二十八調。本笙除二十八調本外，別有二十八本 中管調。初製胡部樂，無方響，只有絲竹緣方響，不應 諸調。有直拔聲。太宗于內庫別收一片鐵，有以方響 下于中呂調頭一韻聲名大呂，應高般涉調頭，方得 應二十八調。是箏只有宮、商、角、羽四調，臨時移柱，應 二十八調。

宋周密天基聖節排當樂次

正月五日

樂奏夾鐘宮，觱篥起。「萬壽永無疆」，引子王恩壽。 「第一盞，觱篥起。」聖壽齊天樂慢，周潤。

第二盞，笛起《帝壽昌慢》，潘俊。

第三盞，笙起《昇平樂》，慢侯璋第四盞，方響起，《萬方寧》，慢余勝。

第五盞，觱篥起《永遇樂慢》，楊茂。

第六盞，笛起《壽南山慢》，盧寧

第七盞，笙起《戀春光慢》，任榮祖。

第八盞觱篥起，《賞仙花慢》，王榮顯。

第九盞方響，起《碧牡丹慢》彭先。

第十盞笛起《上苑春慢》，胡寧。

第十一盞，笙起《慶壽樂慢》，侯璋。

第十二盞，「觱篥起」，柳初新，慢劉昌。

第十三盞，諸部合，「萬壽無疆」，《薄媚》曲破。

初坐樂奏夷則宮，觱篥起《上林春》，引子王榮顯， 《第一盞》，觱篥起，《萬歲梁州曲破齊汝賢》，舞頭《豪俊邁》， 舞尾范宗茂。

第二盞，觱篥起，《萬壽永歌》曲子，陸恩顯，琵琶起，《捧瑤 卮慢》，王榮祖。

第三盞，唱《延壽長歌》曲子：李文慶、嵇琴起、《花梢月慢》， 李松。

第四盞，玉軸琵琶獨彈。正黃宮福壽永康寧。俞達拍， 王良卿，《觱篥起》《慶壽新》、周潤進，《談子》《笛哨》《潘俊》《杖鼓》 朱堯卿拍，王良卿。《進念致語》等時和。

伏以華樞紀節，瑤墀先五日之春；玉曆發祥，聖世啟 千齡之運。歡騰薄海，慶溢大庭。恭惟皇帝陛下，濬哲 如堯，勤儉邁禹。躬行德化，躋民壽域之中；治洽泰和， 措世春臺之上。皇后殿下道符坤順，位儷乾剛。宮闈 資陰教之修，海㝢仰母儀之正。有德者必壽，八十個 甲子環周，申命其用休，億萬載皇圖鞏固。臣等生逢 「華旦，叨預伶官，輒采聲詩，恭陳口號。」

上聖天生自有真　　，千齡寶運紀休辰。貫樞瑞彩昭璇象　　，滿室紅光裊翠麟。黃閣清夷瑤莢曉　　，未央閒暇玉卮春。箕疇五福咸敷斂　　，皇極躬持錫庶民。

日遲鸞斾，喜聆舜樂之和。天近鵷墀，宜進《齊諧》之伎。 上奉天顏。吳師賢已下上進小雜劇。　雜劇吳師賢 已下做「君臣賢爨，斷送《萬歲聲》。」

第五盞笙，獨吹小石角《長生寶宴》樂侯璋拍，張亨笛， 起《降聖樂》慢，盧寧雜劇，周朝清，已下做三京。下書斷 送《遶池遊》。

第六盞，箏，獨彈高雙調，《聚仙歡》，陳儀拍，謝用方響，起 《堯階樂慢》，劉民和《進聖花金寶》。

第七盞，玉方響，獨打道調宮《聖壽永余勝拍》，《王良卿》 《箏起出牆花慢》，吳宣，雜手藝祝壽，進香《仙人趙喜》， 第八盞，《萬壽祝天基》斷隊。

第九盞，簫起《縷金蟬慢》，傅昌寧，笙起《託嬌鶯慢》，任榮 祖。

第十盞，諸部《合齊天》樂曲破。

再坐第一盞：觱：篥起《慶芳春慢》楊茂，笛起《延壽慢》潘 俊。

第二盞，箏起《月中仙慢》，侯端，嵇，琴起《壽爐香慢》，李松。 第三盞，「觱篥」起《慶簫韶慢》，王榮祖，笙起，《月明》，起《花燈 慢》，任榮祖。

第四盞琵琶獨彈高雙調，會群仙方響起《玉京春慢》， 余勝雜劇。何晏喜已下做楊飯，斷送四時歡。

第五盞，諸部合「老人星降，《黃龍曲》破。」

第六盞觱篥，獨吹商角調筵前《保壽樂》，雜劇時和已 下做四偌少年遊，斷送賀時豐。

第七盞鼓，笛曲《拜舞六幺》弄傀儡踢架兒盧逢春。 第八盞簫，獨吹雙調《玉簫聲》。

第九盞，諸部合無射宮碎錦《梁州》歌頭，大曲，雜手藝 《永團圓》趙喜。

第十盞笛，獨吹，高手調，《慶千秋》。

第十一盞，琵琶，獨彈，大呂調《壽齊天》，撮弄《壽果》《放生 姚潤》。

第十二盞，諸部合《萬壽興隆樂》法曲。

第十三盞方響，獨打高宮，惜春傀儡舞《鮑老》。

第十四盞，箏琶方響，合纏，令神曲。

第十五盞，諸部合夷則羽六幺巧，百戲趙喜。 第十六盞，管下獨吹無射商《柳初春》。

第十七盞，鼓板舞，《綰壽星》，姚潤。

第十八盞，「諸部合」「《梅花》，《伊州》。」

第十九盞，笙吹正平調《壽長春》，傀儡群仙會，盧逢春。 第二十盞，「觱篥起萬花新曲破。」

祇應人都管，《周朝清》《陸恩顯》

《雜劇色》：吳師賢，趙恩，王太一，朱旺，時和，金寶，俞慶，何 晏喜，沈定，吳國賢，王壽，趙寧，胡寧，鄭喜，陸壽

歌板色：李文慶

拍板色：王良卿、張亨、謝用。

《簫色》：傅昌寧，朱明復，李允信

《箏色》《陳儀》豪《輔文》。《吳宣》豪俊賢。《徐顯祖》《張廣》

《琵琶色》王榮祖，《豪俊民》，俞達，《豪俊邁》，段繼祖。

《嵇琴色》李松，侯《端孫》民顯。

《笙色》：侯璋，葉茂青，任榮祖，董茂，張瑾，潘寶，姚拱，范椿孫昌，莫正，周珍，馬椿，陳寶，姚舜臣；

《觱篥色》、齊汝賢、周潤、楊茂、王恩、王榮顯、姜師賢、劉昌、 楊彬、王福、杜明、喻祥、周忠恕、夏福、徐玨、周喜、聞澄、沈 壽、丁預、鄭亨、周佐、楊瑾、沈康、鄭聰、莫壽、潘顯祖時潤、 胡佾、周信、李圭、李潤、史顯、金壽。

笛色：「楊德茂、潘俊、盧寧、彭俊，賀昌、賀壽，胡師文、壽椿， 姚寶、張茂祖，崔興、朱珍、張茂才，金貴，潘顯祖，沈壽，周 興，李大用，董大有，金明，趙喜、莫及，張春、葉茂、胡寧、任 顯、張椿、孫寧、彭進、李榮，全寧，金彥恭，董喜、王佑、來亨、 王喜，顧和，顧松、金顯、董寧、杜松、李椿、張椿，何福，管思 齊，朱喜、花椿、李拱辰。」

《方響色》：金勝、彭先、黃桂、劉民和、姜大亨、張榮

杖鼓色：「朱堯卿、馮喜、時忠、施榮、朱拱辰、周忠、李顯、姚 寶、葉茂、李榮祖。」

大鼓色：王喜，鄭珍、王宣，顧榮。

《舞旋色》。范宗茂。

「內中上教」張明，倪椿，潘恩，石琇，張琳。

《弄傀儡》盧逢春等六人：

《雜手藝》姚潤等九人。

「女廝撲」張椿等十人。

「《築毬》軍」陸寶等二十四人。

《百戲》沈慶等六十四人。

《百禽鳴》胡福等二人。

《南渡宮禁典儀》

賜筵樂次

宗廟酌獻三盞，諸部合「《長生》樂引子。」

「賜筵初坐蕙蘭芳」，《引子》

第一盞，觱篥起，《玉漏遲》，慢笛起，側犯笛起，《珍珠髻》，觱 篥起，鶯穿柳，合《喜慶曲》，破對舞。

第二盞觱篥起《聖壽永歌》曲子，琵琶起《傾杯樂》。 第三盞琵琶起《憶吹簫》，觱篥起《獻仙音》。

第四盞琵琶獨彈《壽千春》笛起《芳草渡》，念致語口號， 勾雜劇，時和，「等堯舜禹湯，斷送萬歲聲」，合意思。副末 念「雨露恩濃金穴貴，風光遠送馬侯家。」

第五盞，觱篥起，《賣花聲》，笛起，《魚水同歡》。

「歇坐」第一盞，觱篥起合，小唱《簾外花》。

第二盞，琵琶獨彈《無疆壽》。

第三盞，琵琶方響，合雙《雙燕》神曲。

第四盞。《唱賺》

第五盞，鼓板觱，篥合小唱，舞《楊花》。

「再坐」，第六盞，笙起《壽南山》，方響起《安平樂》。

第七盞，箏彈會群仙笙起，《吳音子》勾雜劇吳國寶等 做年年好斷送四時歡，合意思。副末念「香生花富貴， 綠嫩草精神。」

第八盞，笛起《花犯觱》，篥起《金蓮倒垂蓮》。

第九盞，諸部合《喜新春慢》曲，犯樂官五十人，各帽子、 紫衫、腰帶。都管一人，幞頭、公服、腰帶、繫鞋、執杖子。