欽定古今圖書集成/經濟彙編/禮儀典/第054卷

欽定古今圖書集成
經濟彙編 第五十四卷

欽定古今圖書集成經濟彙編禮儀典

　第五十四卷目錄

　喪葬部彙考十八

　　唐三〈開元一則中〉

禮儀典第五十四卷

喪葬部彙考十八

唐三

按開元禮三品以上喪

四品以下至庶人附

初終有疾，「丈夫婦人各齋於正寢北墉下，東首。」

墉，牆也。東首，順生氣。

養者，男子婦人皆朝服齋，親飲藥，子先嘗之。

嘗度其所堪

《疾困》，去故衣，加新衣。

為人來穢惡也

徹樂，清掃內外。

為賓客來問

分禱所祀。

盡孝子之情也。五祀及所封境內名山、大川，四品五品祀中霤、門、戶、竈、行。六品以下祀門及行

侍者四人。

六品以下俱四人也

坐持手足。

「為不能自屈伸。」 內喪則婦人持之。

遺言則書之，屬纊以候氣。

纊新綿置於口鼻

氣絕，廢床寢於地。

「人始生在地」 ，庶其生氣反也。

主人啼，餘皆哭。

哀有深淺者

「男子易以白布衣，被髮徒跣，婦人青縑衣，被髮，不徒 跣。」女子子亦然。

父為長子、為人後者為其本生父母，皆素冠，不徒跣。「女子子嫁者髽，六品以下內外，皆著素服。妻妾皆被髮徒跣。」 女子子不徒跣，出嫁者髽。出後入者為本生父母，素服，不徒跣。主人主婦衣服無改。男女隨事設帷障。

齊衰以下：丈夫素冠，婦人去首飾。

謂齊縗婦人也

內外皆素服。

素服，謂有服者白布十五升，無服者不服。列綵則常所素衣。

主人坐於床東，啼踊無數，眾主人在主人之後，兄弟 之子以下又在其後，俱西面南上哭。妻坐於床西，妾 及女子子在妻之後，哭踊無數，兄弟之女以下又在 其後，俱東面南上，藉槁坐哭。

六品以下孫及兄弟孫在諸子之後，女孫及兄弟女孫在兄弟女子子之後。服精麤為坐，先後下准此。

內外之際，隔以行帷。

帷堂內門南北隔之

祖父以下於帷東北壁下，南面西上；祖母以下於帷 西北壁下，南面東上。皆舒席坐哭。

六品以下，為嫡子三年者，則革薦。

外姻：丈夫於戶外之東，北面西上；婦人於主婦西南， 北面東上，皆舒席坐哭。

若舍窄，則宗親丈夫在戶外之東，北面西上；外姻丈夫在戶外之西，北面東上。

諸內喪，則尊行丈夫、外親、丈夫席位於前堂，若戶外 之左右，俱南面；宗親戶東，西上；外親戶西，東上。凡喪 位皆以服精麤為序。國官位於門內之東，重行北面， 以西為上，俱衺巾帕頭，舒槁薦坐；參佐位於門內之 西，重行北面，以東為上，俱素服舒席坐哭。

「自國官以下，六品」 以下無。

斬縗，三日不食；齊縗，二日不食；大功，一日不食；小功 緦麻，再不食。

復。

始死則復

「復於正寢。」復者三人。

「復」 ，謂「招魂」 、「復魄」 ，四品、五品則二人。

皆常服。以死者之上服，「左荷之升，自前東霤。」

六品以下，則升自前東，榮榮屋翼也。

「當居履危」，北面西上。〈危棟〉左執領，右執腰，招以左，每招， 長聲呼「某復。」

男子皆稱字及伯仲，婦人稱姓。其復者，人數依其夫也。六品以下男子稱名。

三呼而止，以衣投於前，承之以「篋。」

六品以下以箱

升自阼階，入以覆尸。

若得魂魄返然

復者，「撤舍西北，厞降自後西。」

「不由前降，不以虛返。」 因撤西北厞。若云「此室，凶不可居」 ，然自是行死事所，撤厞之薪，以充煮沐。六品以下西榮。餘同。

復衣不以襲，斂乃設床。

浴則去之

設床於室戶內之西，去腳舒簟，設枕施幄。

六品以下不施幄

去裙，遷尸於床南首，覆用斂衾，去死衣。

「斂衾」 ，大斂所用之衾，黃表素裡也。死衣，病時所加新衣。

楔齒用《角柶》。

為將含也

「綴足以燕」，几校在南。

綴，猶拘也。《校，几》脛也。尸南首，几脛，在南以拘之，則不使辟戾。

侍者坐持之，其內外哭位如始死之儀。乃奠。

奠。

「六品以下，於唅而後奠」 ，文與此同。

奠以脯醢。酒用吉器，無巾柶，升自阼階，奠於尸東，當 腢。

鬼神無像，故設奠以依憑。

內喪，內贊者皆受於戶外而設之。

凡內喪，皆內贊者行事。

既奠，贊者降，出帷堂，乃沐浴。

初氣絕，室內隨事設帷，至此時小斂訖，故設帷堂也。

沐浴。

自「沐浴」 下，至「設重」 其事，皆可同時而興。

掌事者掘埳於階間，近西南，其廣尺，長二尺，深三尺， 南其壤為塊。竈於西牆下，東向以俟。煮沐。新盆盤瓶 六。

四品《五品四》六品以下二：

皆濯之，陳於西階下。

新此器者重死事。塊竈，累土為竈。盆以盛水，盤以承濡濯，瓶以汲也。瓦甖，受二升，有蓋。濯，謂滌溉也。

沐巾一，浴巾二，用《絺若》實於《笲》。

巾，所以拭也。浴巾二者，上體下體異。絺，細葛。麤，葛也。笲，竹器也。

櫛，實於箱，若簟。浴衣，實於篋。

浴衣，以浴所衣之衣，其制今之眠帕也。六品以下，櫛及浴衣，各實於箱。

皆具於「西序下南上水。淅、稷、米。」

六品以下：「淅、粱米。」

取潘煮之，又汲為湯以俟浴。以盆盛潘及沐盤，升自 西階，授沐者，執潘及盤入，主人皆出戶外。

《象》平生沐浴，子孫不在旁。「主人出而袒簀。」 謂「床簀去席。」

主人以下於戶東，北面西上；主婦以下皆於戶西，北 面東上：俱立哭。其尊行者，「丈夫於主人之東，北面西 上；婦人於主婦之西，北面東上：俱坐哭。婦人權障以 帷。主人以下既出，乃沐櫛。」

櫛梳

束髮用組。挋用巾

挋晞也清也

浴則四人。

六品以下則二人

抗衾二人，浴拭用巾，挋用浴衣。設床於尸東，衽，下莞 上簟。浴者舉尸，易床設枕，剪鬚髮，斷爪如平常鬚髮、 爪盛以小囊。大斂內於棺，《楔齒》之柶。浴巾皆埋於埳， 寘之著明衣衣裳，以方巾覆面，仍以大斂之衾覆之。 訖，內外入就位，哭，乃襲。

陳襲事於房內、「襲衣三稱」

六品以下一稱

西領。南上。

朝服一稱，常服二稱。凡陳衣者，實之以箱，篚，承以席。

明衣裳。

今用生絹單衫

舄一。

六品以下履一

帛巾、一方尺八寸。充耳、用白纊面。衣、用元方尺纁裡 組繫

六品以下裡亦纁

握手，用元纁裡，長尺一寸，廣五寸，削約於內旁寸，著 以綿組繫

「握手」 ，所握者，面衣及手衣，皆通餘色。六品以下，繫手衣一具。執服者，陳襲衣。

庶襚繼陳不用。

庶，眾也。「不用」 ，不襲也。多陳之為榮，少納之為實。

將襲，具床席於西階西，內外皆出哭於戶外，其位如 浴時。襲者以床升，入設於尸東，布枕席如初。

自《庶襚繼陳》以下，六品以下無。

執服者「陳襲衣於席，祝去巾。」

六品以下襲者去巾

加面衣，設充耳，著握手，納舄若履。

凡衣，死者，左衽不紐。將襲，辟奠，既襲則設。六品以下皆納履，著手衣。

既襲，乃覆以大斂之衾。

始死時所覆衾

內外俱入復位，坐哭。

諸尊者，於卑幼之喪，及嫂、叔、兄、姊、弟、姪婦哭，朝晡之間，非有事則休於別室。

贊者「奉盤水及笲。」

笲竹器

飯用《粱》。用璧。

四品、五品用稷與碧，六品以下粱與貝。

升堂。者「盥手於戶外」，贊者「沃盥。」者洗粱璧。

四品、五品洗稷碧，六品以下洗粱貝。

實於笲，執以入，祝從入，北面。

六品以下無祝從

徹枕、去楔、受笲，奠於尸東唅者。

六品以下主人：

坐於床東，西面，鑿巾。

巾、先覆面將「當口鑿之。」「六品以下，去巾

納飯。」於尸口《既》。主人復位，楔齒之柶與浴巾同， 埋於坎。

六品以下，於此後用奠，與上文同。

《赴闕》：

六品以下無

遣使赴於闕，使者進立於西階，東面南上。主人詣使 者前，北面曰：「臣某之父某官、臣某薨。」

若母，若妻，各隨其稱，四品以下言「死」 ，餘同。

「謹遣某官臣姓某奏聞」訖，再拜。使者出，主人哭入復 位。

銘：

銘名旌也

為銘「以絳」，廣充幅。

四品以下廣終幅

長九尺，韜杠。

杠名，旌，竿也。杠之長，准其絳也。王公以下，杠為龍首。四品、五品幅長八尺，龍首韜杠。六品以下，幅長六尺，韜杠。

《書》曰：「某官封之柩。」

在棺曰柩。婦人其夫有官封，云「某官封夫人姓之柩。」 子有官封者，云「太夫人之柩。」 郡縣君隨其稱，若無封者，云「某姓官之柩。」 六品以下亦如之。

置於宇西階上。

《重本》刊「鑿之為懸孔也長八尺。」

四品、五品長七尺，六品以下六尺。

橫者半之，置於庭，三分庭一，在南。以沐之米為粥，實 於既實以疏布，蓋其口，繫以竹䈼，懸於重木，覆用 葦席，北向屈兩端交於後，西端在上，綴以竹䈼。祝取 銘置於重，殯堂前楹下，夾以葦席，簾門以布，又設葦 障於庭。

陳小斂衣。小斂之禮，以喪之明日，各陳其斂衣一十 九稱。

無者各隨所辦。六品以下，服一稱，於東房，西領。夏則衫。

朝服一稱。自餘皆常服，陳於東序。

四品、五品以下於東房。

西領北上笏一。凡斂，非正色，不入絺。不入，乃奠。

將小斂又奠

饌於東堂下。

凡奠器皆素，六品以下，籩豆無漆。以下至虞祭，其器同。

瓦甒二，實醴及酒。觶二。

六品以下：瓦甒一，實酒觶一。

《角柶》一：

六品以下無

《少牢》及腊。

六品以下特牲

三俎，籩豆各八。

籩實，鹽脯、棗栗之屬也。豆實，醢醬虀葅之類也。四品、五品，則籩豆各六；六品以下，籩豆之數各二，實亦如之。

設盆盥於饌東，布巾

為奠者設盥，喪事略，故無洗。

贊者辟脯醢之奠於尸床西南，乃斂。

將小斂，具床席於堂西，又設盆盥於西階之西，如東 方。

為舉尸者設盥

斂者盥訖，與執服者以斂衣入。「主人以下少退西面， 主婦以下少退東面。內外俱哭。斂者斂訖，覆以夷衾。 設床於堂下兩楹間，衽，下莞上簟。」

尸臥之席

有枕，卒斂，開帷。主人以下西面憑哭，主婦以下東面 憑哭，俱南上。

凡憑尸父母前。妻子後。

訖，退乃斂髮。

男子斂髮，「衺巾帕頭。」

六品以下，則男子以衺巾束髮。

女子斂髮而髽。主人以下立哭於尸東，西面南上；主 婦以下坐哭於尸西，東面南上；祖父母以下仍哭於 位，各如初。外姻丈夫婦人哭於位，各如初。斂者舉尸， 男女從奉之，遷於堂，仍覆以夷衾。哭位皆如室內 奠。贊者盥手奉饌，至階，豆去蓋，籩俎去巾、冪，升，奠於 尸東，醴酒奠於饌南，西上。訖，其俎，祝受巾，巾之。

六品以下奉饌，升奠於尸東訖。斂者受巾巾之。

奠者徹，襲奠，自西階降，出，下帷，內外俱坐。有國官僚 佐者以官代哭，無者以親疏為之。夜則為燎於庭。厥 明，滅燎，乃大斂。

陳大斂衣。大斂之禮，以小斂之明日。其日夙興，陳衣 於序東，三十稱。

無官各隨所辦。六品以下，上服三稱，西領南上。

各具上服一稱，西領，南上。自餘皆常服。冕具導簪纓 在北。內喪花釵衾一。

衾以黃為表，素為裡。六品以下，朝服、公服、常服具各為一稱，制用隨所有。

奠於堂東階下兩甒醴及酒。

六品以下甒酒置於席

醴在南。各加勺。

六品以下無

《篚》在東南肆。

四品五品在東肆

實角觶二，木柶一。

六品以下，「一籩一豆。」

豆在甒北，籩次之。牢饌如小斂。籩豆俎皆冪以功布， 有簟席素几，功布巾在饌北。掘殯埳於西階之上，乃 大斂。

「喪從外來」 者，殯於西楹之間。

將大斂，棺入，內外皆止哭，升棺於殯所。棺中之具，灰 炭枕席之類，皆先設於棺內。置棺訖，內外皆哭熬入 筐。

熬所以惑蚍蜉，令不至棺旁，四品五品則六筐，六品以下則二筐。

黍、稷、粱各二

六品以下無

皆加魚、臘、燭，俟於饌東。設盆盥於東階東南。

六品以下設盆盥於饌西。

祝盥訖。

六品以下掌事者盥於門外。

升自阼階，徹巾者授執巾，執巾者降待於阼階下。祝 盥。

六品以下掌事者「盥。」

贊者「徹小斂之饌，降自西階，設於序西南，當西霤。」

六品以下西榮

如設於堂上。

「堂上」 謂尸東。凡奠設序西者，事畢而去之。

乃適於東階下新饌所，帷堂內外皆少退，立哭。御者 斂。丈夫加冠，婦人加花釵，覆以衾。

六品以下御者，設覆以衾。

斂訖，開帷。主人以下西面憑哭，主婦以下東面憑哭， 退復位。次諸親憑哭。斂者四人舉床，男女從奉之，奉 尸斂於棺，乃加蓋，覆以夷衾，內外皆復位如初。設熬 穀首足各一筐，傍各二筐。

六品以下一筐

以木覆棺上，乃塗之，設帟於殯上。

帟柩上承塵

祝取銘置於殯。

六品以下既殯，設靈座於殯東。

奠將奠，執巾、几、席者升自阼階，入，設於室之西南隅， 東面，右几，加以巾。

四品以下升自阼階，設於座右，加以巾。

贊者以饌升，入室，西面，設於席前。

六品以下設於靈座前席上。殯於外者，施蓋訖，設大斂之奠於殯東。

祝受巾，巾俎

六品以下，掌事者受巾。

「奠者降自西階以出，下帷。內外皆就位，哭如初。」既殯， 設靈座於下室西間，東向，施床、几案、屏帳、服飾，以時 上膳羞及湯沐，皆如平生。當殷奠之日，不饋於下室。

「下室」 ，謂燕寢。無下室者，則設靈座於殯東，朝夕進常食之具於靈前，如平常也。自當殷奠之日以下，六品以下無。

廬次，將成服，掌事者先為廬於殯堂東廊下。

六品以下於牖下

近南北戶，設苫凷於廬內。

諸子各一廬，凡廬，五品以上營之。

齊縗於廬南，累塹為堊室，俱北戶，翦蒲為席，不緣。

父兄不次，殯所各在其正寢之東，為廬，次堊室。祖為嫡孫居堊室，有床，皆南面，西出戶。

父不為眾子次於外。

「於庶子」 ，「略自若」 ，居寢。

「大功於堊室之南，張帷席以蒲。小功緦麻，於大功之 南，設床席以蒲。」婦人次於西房，若殯後，施下床。殯堂， 無房者次於後，若別室。

三日成服。

皆除去死日數，「六品以下，則并死日為三日。」

內外皆哭盡哀，內外俱降就次，著縗服，無服者仍素 服，相者引主人以下俱杖。

三日而後食，杖而後能起。眾子皆杖，以病故也。童子婦人，不能病，故不杖。亦不居廬，不著菲屨。若嫡子，雖童亦杖。幼不能自杖，人代執之，所謂「當室杖」 者也。自此以後，唯嫡子及有爵之庶子，皆得杖在位。其庶子無爵者，杖於他所，不杖在位。凡正寢，戶內曰室，戶外曰堂，虞杖不入室，祔杖不升堂。以今言之，即廬靈堂，戶之內外也。周人「祔在卒哭」 ，今之百日也，哀衰敬生，故其杖不升。靈寢堂之堂前，其縗服及杖，皆致之於廬內。應杖者，朝夕哭則杖之。若孝子出無異適，唯向殯及向墳墓而已。遠則乘車，近則使人代執杖。六品以下，則不著菲屨。

升，立哭於殯東，西向南上。齊縗以下就位，婦人升詣 殯西位。若殯逼西壁，婦人皆位於殯北，南面東上。

尊行者坐

內外皆哭盡哀，諸子孫就視父及諸父前跪哭，皆撫， 哭盡哀，就祖前哭亦如之。女子子對祖母及諸母哭， 遂就祖父前哭，如男子之儀，唯諸父不撫之耳。訖，各 復位。伯叔母以下就主婦哭亦如之。

「如遭親喪，孝子荒迷，三日而食，乃成服」 ，以尊卑內外，聚展哀哭。

諸尊者降，出還次。主人以下降立於阼階下，外姻在 南，少退，俱西面北上，哭盡哀，各還次闔戶。小功以下 各還歸其家。自成服之後，諸尊者及婦人於諸親男 女之喪，有事則哭於殯所，無事有時須哭者。或在正 寢，則於北壁下舒席南面坐哭。父母喪，食粥，朝米四 合，暮米四合。不能食粥，以米為飯。婦人皆以米為飯， 朝夕哭奠。

朝奠日出夕奠日入

每日先具朝奠於東階下。

瓦甒二，實以醴及酒，揮杓，疏布冪。角觶一，木柶二，籩一豆一，實以脯醢也。六品以下，瓦甒一，實以酒，素勺，疏布冪。籩一豆一，實脯醢。

內外夙興各縗服。

凡言「縗服應杖者，皆杖。」 以下准此。

男子就東階下位。

「若升哭於殯東也。」 其位如始成服之式。

婦人升詣殯西位，內外皆哭。

凡朝夕哭皆開帷

質明，掌事者升自阼階，入徹奠，出置於序西南，如殯 東之儀。又以朝奠入至阼階，豆去蓋籩甒去巾冪，升 阼階，入設於室如初。執饌者出，降自西階。日出後，少 頃，內外皆止哭，各還次。朝夕之間，主人及諸子、妻妾、 女子子哭於其次無時。至夕，內外俱就位哭。徹朝奠， 進夕奠，如初儀。日入後，內外俱止哭，各還次。哭者出， 「闔門。」自是以後，至於啟殯，每朝夕如上儀。既殯，大功 以下異門者歸於家。

賓弔。

親故同

賓至，掌次者引之次。賓著素服，相者入告內外縗服， 相者引主人以下立哭於阼階下。婦人升哭於殯西。 相者引賓入立於庭，北面西上。為首者一人進當主 人東面立云：「如何不淑？」主人哭，再拜稽顙。為首者復 北面位。弔者俱哭十餘聲，相者引出。少頃，相者引主 人以下各還次。

親故哭。

五品以下無

若有親故哭殯者，內外俱升就殯堂位，尊者坐。

若賓敵體以上，賓初入則起，賓坐亦坐，賓起亦起。

內外俱哭，相者引賓入升堂，立於殯東，西向南上，尊

者坐，俱哭盡哀。尊者起，相者引出。卑者再拜訖，乃就 主人前稍南，東北面執爵，相者引以次出。

恩深者，賓拜訖，主哭盡哀，或就孝子撫哭盡哀而出。

少頃，相者引主人以下降還次。

若刺史哭，其所部主人設席於柩東，西向。刺史素服 將到，相者引主人去杖，立於門內之左，北面。刺史入， 升自東階，即座，西向坐哭。主人升，就位哭。刺史哭盡 哀，將起，主人降，復階下位。刺史降出，主人拜送於大 門外，杖哭而入。

若刺史遣使弔，使者至，掌次者引就次，內外俱縗服， 主人以下就階下位，婦人入就堂上位，內外俱哭。使 者素服執書，相者引入門而左，立於階間，東面。使者 致辭，主人拜稽顙，相者引主人進詣使者前，西面受 書，退復位。左右進受書，主人拜送於位，相者引使者 出，使者若自入弔哭如上弔儀。客出，少頃，內外止哭， 各就位。

親故遣使致賻。

六品以下無

使者立於大門外之西，東面。從者以篚奉《元纁》束帛 立於使者西南，俱東面。

凡賻，通以貨財，使者隨執其物，不限以元纁。

相者入告，主人立哭。相者進主人前，東面受命，出詣 使者前，西面曰：「敢請事。」使之從者以篚進詣使者前， 西向以授使者，退復位。使者曰：「某封若某官。」

無官封者即稱「某子。」

「使某賻。」相者入告，出曰：「孤某須矣。」相者引使者入，立 於內門外之西，東面。主人止哭。使者少進，東面曰：「某 封若某官使某賻。」主人哭，再拜。使者少進，坐委之，興， 復位。掌事者進，坐舉之，興以東。相者引使者出，主人 拜送。若使者致物，不以器，掌事者訝受之，不委於地。

其餘賻物，從者執之，立於使者東南，北面西上。掌事者受之，以東藏之。

殷奠：每朔望具殷奠饌於東堂下，瓦甒二，實以醴及 酒，角觶二，角柶一，《少牢》及腊三，俎二，簋二，簠二，鈃六， 籩六，豆。設盆盥於饌東，布巾。

為奠者盥

其日，內外夙興，縗服升，就位哭。質明，執饌者徹宿奠， 遂以饌入，至阼階，去巾蓋，升入室，設於席前。酌奠訖， 冪之以巾。執饌者降自西階以出。少頃，內外各還次。 既出，闔門。及夕，執饌者升，徹殷奠，進夕奠如常禮。若 有薦新，如朔奠。

「薦五穀」 ，若時物新出者。

其日，不饋於下室。

不饋於室者，為殷有黍稷。

《卜宅兆》：

六品以下筮宅

既度宅，兆堀四隅，外其壤，堀中，南其壤。

宅，葬居也。兆，域也。南其壤者，為葬將北首，故「南壤。」

既朝哭，主人遂哭出，乘堊車詣宅兆所，出國門止哭。

六品以下出郭門外止哭。

掌事者先設主人以下次於宅兆東南，將到，主人又 哭至宅兆所，主人停於次，止哭。莅卜者一人。

《國官》，「若僚佐之長，莅之。無者，親屬為之。」

緇布冠，不緌布深衣，因喪屨。

莅卜者，「非國官，則吉冠素服。」

祝及卜師，凡行事者，皆吉冠素服。掌事者布卜筮席 於兆南，北向西上。相者引莅卜筮者及祝立於卜筮 席西南，東面南上；卜師、筮師立於祝南，東面北上。相 者引主人詣卜筮席南十五步許，當內壤，北向立。相 者立於主人之左少南，俱北向。親賓及從者立於筮 席東南，重行西面。諸親北上，諸賓南上。立定，相者少 進，東面稱「事具」，退復位。主人免首，絰，左擁之。莅卜者 進立於主人東北，西面。卜師抱龜，筮師開韇出策，兼 執之。

韇藏策器

《執韇》以擊策。

擊之以動其神

進立於莅卜前，東面南上。莅卜者命曰：「孤子姓名，為 父某官，封某甫。」

某，甫父字也。無封者去封宅居也。四品以下，父祖稱「孤子孤孫」 ，母及祖母稱「哀子哀孫」 ，下皆准此。

度茲幽宅，無有後艱。

度，謀也。言為父卜筮葬居，今謀此以為幽冥居域之處，得無有後艱難乎？謂有非常崩壞，若《內喪》云「為某母夫人某氏。」

卜師、筮師俱曰：「諾。」遂述命訖，右旋就席，北面坐，命龜 筮東面稱：「占曰：從還本位。」主人絰哭，從者哭盡，哀止。 相者進主人之左，東面稱：「禮畢。」相者遂引主人退立

於東南隅，西面。又相者引卜者立於主人之後，重行

西面，俱北上。掌事者徹卜席，當安墓處立一標，又於

西隅各立一標，當南門兩廂各立一標。祝師、掌事者 入鋪后土氏神席於墓左，南向。設酒樽於神座東南， 加勺、冪。設洗於酒樽東南，罍水在洗東，篚在洗西，南 肆。

筐：「實以巾，爵加以冪。」

相者引告者及祝與執樽罍篚者，俱立於罍洗東南， 重行西面，以北為上。

國官若僚佐之長，若無國官、僚佐者，親賓及主人告，俱去《絰、杖》。

立定，俱再拜。祝與執樽罍篚者先立於樽罍篚之後， 執饌者以脯醢跪設於神座前，興，還本位。相者引告 者詣罍洗，盥手洗爵，詣酒樽所，酌進，跪奠於神座前， 興，少退，北向立。祝持版進於神座之右，東面跪讀祝 文曰：「維年月朔日，子某官姓名。」

若主人自告，父稱孤子，母稱哀子名字。

敢昭告於后土氏之神，今為某官姓名。

若主人自告云「為父某官，封某甫母太夫人，若郡君某氏」 ，各隨官職稱者。

「營建宅兆，神其保佑，俾無後艱。謹以清酌脯醢，祗薦 於后土之神，尚饗。」訖，興。告者再拜。相者引告者還本 位，西面再拜，相者引出。掌事以下俱復位，再拜，遂徹 饌席樽罍以出。主人哭還，去墓三里許，止哭。及國門 又哭。內外升哭於位。主人入，升詣殯前，北面哭盡哀， 止哭，西面再拜，降就次。

有國官僚佐從主人入，就門內哭，主人拜，俱再拜，主人降就次。若不從，又卜筮，擇地如初儀。

卜葬日、

六品以下筮日

既朝哭，「主人及諸子以下出，立於殯門外之東壁下， 西面南上。卜師抱龜。」

六品以下筮人執韇韇，藏策器。

在其南，東面，闔門，東扇。主婦立於其內。掌事者設卜 席於閾外，闑西。相者詣主人前，東面告事具。遂引主 人立於門南，北面。相者立於主人之左，少退，俱北面。 主人免首，絰左擁之莅。卜者進立於主人東北，西面。 卜師少進。

筮，則筮人開韇出策，兼執之少進。

莅卜前，東面受命。莅卜命曰：「孤子某，來日卜葬，某父 某官封某甫。」

母，則云為某母太夫人某氏。

考降，無有近悔。

考，登也。降，下也。言卜此日葬，云神上下，得無近於咎悔。

卜師曰：「諾。」遂述命訖，右旋進就席，西面坐。

六品以下執韇擊筮

《命龜》曰：「假爾太龜。」

筮云太筮

有常乃作龜。

筮云太筮

訖，興，以龜退，東面稱占曰「從。」

《筮》云：「以卦東面旅，占曰從。從，順。」

主人絰，興，諸子以下哭盡哀。相者告於主婦，哭入，遂 使人告於親賓。

諸親及僚友卜日不來者。

卜師以龜退。

《筮》，則筮人以韇退。

掌事者徹卜席，相者進。

六品以下莅卜進

告禮畢，主人與諸子以下入，升詣殯前，北面立哭。內 外俱哭盡哀，內外各還次。若不從，又卜擇如初儀。 啟殯，葬有期，前一日之夕，掌事者除葦障，備啟奠。

具饌如大斂

設賓次於大門外之右，南向立。內外夕哭如常儀。啟 殯之日，內外「夙興縗服，主人及諸子皆去冠絰，以衰 巾帕頭。」

國官亦以衰巾帕頭

內外升階、就位、哭

尊行者坐，國官及僚佐就下位哭之。

祝縗，服「執功布。」

功布，長五尺。六品以下祝，素服，執功布，長三尺。

升自東階，詣殯南，北向，內外皆止哭。祝三聲《噫嘻》，乃 曰：「謹以吉辰啟殯。」既告，內外皆哭，盡哀，內外各還次。 祝降，與執饌者升，徹宿奠如常。祝取銘置於重北建 之。掌事者升，徹殯塗訖，設席於柩東，升柩於席上及 設席於柩東。祝執功布，升以拂柩，覆用夷衾，降出，周 設帷，東面開戶。

若不為次而殯，則徹塗訖，設席於柩東。

相者引主人以下升哭於帷東，西向；妻、妾、女子子以 下哭帷西，東向，俱南上；諸祖父以下哭於帷東北壁 下，南面西上；諸祖母以下哭於帷西北壁下，南面東上。外姻：丈夫帷東，北面西上；婦人帷西，北面東上。

尊者坐

內外俱哭。祝與進饌者各以奠升設於柩東席上，祝 酌醴奠之，內外俱哭於位，如未成服之禮。親賓致奠 如別儀。有國官僚佐者以官代哭，無者以親疏為之， 晝夜不絕聲。

啟之日，親賓致奠於主人。設啟奠後，諸尊者入立於 寢門之外、東向。

謂「卑幼者，其有故則遣使。」

祭具陳於尊者東南，北向西上。相者入告，內外卑者 皆興，立哭於位。又相者引尊者入升，當柩東，西面。尊 者哭，祭具從升於柩東尊者之西，西向南上。設饌訖， 執饌者降出。尊者止哭，詣酒樽所，取爵酌酒，跪奠於 柩東，興，少退，西面立。內外皆止哭。奠者曰：「某封若某 位伯叔。」

各從官爵稱之

「將歸幽宅，謹奉奠。」若異姓，各從其稱。若使者云：「某封 若某姓位聞某封若某官將歸幽宅，使某奉辭。」奠畢， 應拜者再拜，內外皆哭。主人哭拜稽顙，奠者哭盡哀 止，相者引執事者以次徹饌而去。

將葬，陳車位。啟日之夕，納柩車於大門之內，當門南 向，進靈車於柩車之右，內外所乘之車陳於大門外， 丈夫之車門西，婦人之車門東，俱服重者在上。

以近門及北方為上

女子子妻妾之車，以木為之，不漆飾，無者以蘧。蒢衣 車，以蒲纏轅轂若白土堊之，以麤布為㡓。周及大 功之車，以白土堊之，或衣蘧蒢，皆以布為㡓。

其布如服布也

掌事者先於宿所張吉凶帳幕，凶帷在西，吉帷在東， 俱南向。設靈座於吉帷下，如常式。

陳器用啟之夕，發引前五刻，搥一鼓為「一嚴。」

「無鼓」 者，量時而行事。

陳布《吉凶儀仗方相》。

「黃金四目為方相，六品以下設魌頭之車。」 魌頭，兩目也。

誌石大棺車及明器以下，陳於柩車之前。「一品引四 披六，鐸左右各八，黼翣二，黻翣二，畫翣二。」

二品、三品引二、披四，鐸左右各六，黼翣二，畫翣二。四品、五品引二、披二，鐸左右各四，黼翣二，畫翣二。六品以下，引二、披二，鐸畫翣各二，唯無黼、黻、翣耳。凡引者，轜車索也。披者，繫於轜車四樹，在旁執之以備傾覆。鐸者，以銅為之，所以節挽者。翣者，以木為之，廣二尺，高二尺四寸，其形方，兩角高，衣以白布，柄長五尺。黼、翣黻翣。畫黼黻文於翣之內緣，畫以雲氣。畫翣者，內外四緣皆畫雲氣。庶人無引，披鐸翣。

進引二刻頃，搥二鼓，為《二嚴》。

六品以下無鼓嚴

掌饌者徹啟奠以出。初徹奠，內外俱興，立哭於位。執 紼者皆入。掌事徹帷。持翣者升，以翣障柩。執紼者升。 執鐸者入，夾西階立。執纛者入，當西階南，北面立。

「六品以下無纛。」 下皆准此。

掌事者取重，出，倚於門外之東。執旌者立於《執纛》南， 北面。

諸執披紼、鐸、旌、纛翣者，皆布深衣、介幘。六品以下，但執旌者立於西階南，北面。餘皆同。

陳布將訖，搥三鼓為三嚴，進靈車於內門外，南向，祝 以腰輿詣靈座前。

內喪則婦人執腰輿

祝於輿左、西向跪昭告曰：「孤子某、謹用吉辰、奉歸先 寢」

母云「哀，子若新卜。」 宅云「奉遷。」 幽宅，四品以下先兆幽宅。

靈車就引，神道紆回。唯以荒寥，無任鯁絕。興立少頃， 腰輿出，降自西階。羽儀從者如平生，詣靈車後。少頃， 輿退。

六品以下云威儀

引《輴》。

四品以下舉柩下皆如此。

將引輴。

輴即柩車

執鐸者俱振鐸，引輴降就階間，南向。初輴動及進止， 執鐸者皆振鐸。每振者先搖之，搖訖三振之。其持翣 者，常以翣障於輴，降階，執纛者卻行而引，輴止則迴， 北面立。執旌者亦漸而南，輴止，迴北向立。主人以下 以次從輴而降，主婦又次其後降。

《輴》至庭。

庭內先施席以居柩

「主人及諸子以下立哭於輴東，西向南上；祖父以下 立哭於輴東北，南向西上；異姓之丈夫立哭於主人 東南，西面北上；婦人以次從降，妻妾、女子子以下立哭於輴西，東面南上；祖母以下立哭於輴西北，南向 東上；異姓之婦人立哭於主婦西南，東面北上。」內外 之際，障以行帷。

凡帷用如服布

國官立哭於執紼者東南，北面西上；僚佐立哭於執 紼者西南，北面東上。

六品以下無國官

祖奠庭位既定，祝帥執饌者設祖奠於輴東，如大斂 之儀。祝酌奠訖，進饌南，北面跪曰：「永遷之禮，靈辰不 留，謹奉柩車，式遵祖道，尚饗。」少頃，徹之。

「輴出升車」，執披者執前後披，執紼者引輴出。

四品以下無

輴車動，旌，先纛，次。主人以下從，哭於輴車後，婦人次 哭於後。輴出到轜車，執紼者解紼屬於轜車。

四品以下，唯柩出到轜車，餘同。

設帷幛於輴車後，執紼執披者如常，遂升柩內外哭 位，如在庭之儀。

遣奠既升柩，祝與執饌者設遣奠於柩東，如祖奠之 禮。祝酌奠於饌前，少頃徹之。

遣車既遣奠，掌事者以蒲葦苞牲體下節七苞。

四品、五品五苞，「六品」 以下二苞。

以繩束之，盛以盤，載於車，列旌前。

徹遣奠，靈車動，從者如常，鼓吹振作而行。

六品以下無鼓吹

去靈車後，次《方相車》。

六品以下，《魌頭車》也。

次《誌石車》，次《大棺車》，次《輴車》。

誌石與大棺，若先設者，不入陳布之次。四品以下無輴車。

次「明器輿，次《下帳》輿，次《米輿》。」

五穀米：實以五筲，各斗三升，冪用疏布。

次酒脯《醢輿》。

酒實以壺，各五升冪，用功布。醢實於二甕，各二升冪，用疏布。

次「苞牲輿，次食輿。」

食盤碗具，自足方相以下駕士。馭士是明器下帳等人，皆介幘深衣。六品以下魌頭，無駕士。

次《銘旌》，次《纛》，次《鐸》，次《轜車》。

鐸分左右

主人及諸子俱絰杖縗服。

禿者衰巾加絰

徒跣哭從，諸丈夫婦人各依服精麤，以次而從。哭出 門，內外尊行者皆乘車馬，哭不絕聲。

出郭若親賓還者，權停柩車。內外尊行者皆下車馬 衣服之，麤細為序，立哭如式。相者引親賓以次就柩 車之左，向柩立，哭盡哀，卑者再拜而退。婦人亦如之。 親賓既還，內外乘車馬。

若墓遠及病不堪步者，雖無親賓還，主人及諸子亦乘堊車，去塋三百步皆下。

宿止，「靈車到帷門外，迴南向，進腰輿於靈車後，威儀 從者如常。」少頃，輿入詣靈座前，少頃，降出，遂進常食 於靈座。若食頃，徹之。

每至停宿之所，於室設靈座，進食如初。

柩車到，入凶帷，停於西廂南轅。祝設几席於柩車東 宿處哭位。初至宿處，內外皆就柩車所。主人及諸子 以下，於柩車之東，西面南上；妻妾、女子子婦人，於柩 車之西，東面南上；祖父以下柩車東北，南面西上；異 族有服者，於柩車東南，西面北上；祖母以下於柩車 西北，南面東上；異姓婦人又於柩車西南，東面北上。 國官於帷外柩之東，北面西上；僚佐於柩之西，北面 東上。俱立哭。

自國官以下六品無

行次奠：凡停宿，進酒脯之奠於柩東，如朝奠之儀。既 設奠，內外各還次，迭哭不絕聲。及夕，內外就柩車所 哭。進夕奠，如朝奠之儀。訖，迭哭如常。厥明，又就位哭。 進朝奠亦如之。若食頃徹之。吉凶儀仗依式發引，內 外從哭於初儀。

親賓致賵，賓有賵禮在主人設祖奠之時，賓立於大 門外西廂，東面。從者以篚奉元纁立於賓西南，俱東 面。牽馬者以馬陳於賓東南，北首西上。相者入告，遂 詣主人之左，北面受命，出對賓前，西面曰：「敢請事。」賓 曰：「某敢賵。」相者入告，出曰：「孤某須矣。」賓之從者坐奠 篚，取幣，興，詣賓前，西面以授賓，退復位。相者引賓入， 「牽馬先以馬入，陳於《輴車》南，北首西上。」

六品以下於柩車南

賓入，由馬西當輴車東南，北面立，外內權止哭。賓曰： 「某諡封若某位，將歸幽宅，敢致賵。」辭畢而哭，內外皆 哭。主人拜稽顙，賓止哭。相者引賓進輴車東，西面奠 幣於車上，相者引賓又由輴車前以西而出。初賓出， 掌事者由主人右詣輴車東，西面舉幣以東。

東藏之室

受馬者由前旋，牽馬者後適其右受之。牽者由前以

西而出。賓將出，主人拜稽顙送之。