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武陵雜稿/卷八

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卷七 武陵雜稿
卷八
作者:周世鵬
1908年

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和唐詩鼓吹跋

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和唐詩鼓吹者。愚溪居士之所作也。居士姓黃氏。名漢忠。字良佐。生于天順甲申。中丙辰生員。七擧不利。隱於太白山下。卽古順興之愚叟洞。自號愚叟。名其溪曰愚溪。作養性亭。左右經史。枕流而終其身。是洞多奇絶。擇其最勝者。目爲八景。曰枕流石,落花巖,凌波臺,圍棋石,層紅壁,小赤壁,碧波臺,釣魚磯。皆自名而自詩之。有客輒飮。飮必醉。醉則吟。其平生之懷。一寓於詩。遂和唐賢鼓吹詩二部。其律熟而謹。其辭雅而古。使之生于唐。其氣味未必相遠矣。而不得翺翔於十學士之列。爲可悲矣。且聞爲人至孝。母林氏早歿。順父志。與後母兄弟。均分林氏己物。鄕人至今稱之。丙申歲。余登伽倻山。睎東北。雲氣異常。從僧祖安指之曰。其下卽太白山。一望。知其淑氣之鬱積。若居士者。豈亦玆山之挺耶。惜乎。吾未及見也。其子生員彬。亦博雅君子也。妙齡。能不事科擧。囂然臥于先人之舊廬。辛丑歲。余出豐城。見學校彫弊。慨然欲新之。値大饑。無以伸吾志。生員卽出米十五斛以助之。余又立安文成公廟及書院。生員又出租三十斛以助之。合前後所助。計以租。殆八十斛。嗚呼。此豈流俗之所能爲也。其知者以謂爲名也。其不知者。掩口而竊笑之以謂愚也。世有爭秋毫之利而兄弟相鬩者。是果爲名而能之乎。亦有三尺兒。固執其握物而不肯與人者是果自愚而然之乎。嗚呼。此豈流俗之所能爲也。生員一日。泣謂余曰。竊有杯棬之慕。欲印和唐詩。遺之子孫。請一言爲跋。余謂居士不遇而鳴于詩。能善養其性。不以富貴累其心。故其鳴也煕煕。生員不遇而安于道。能善斥其財。不以貨利介于懷。故其色休休。居士之賢。足以有是子。生員之義。足以承是父。吾聞萬形皆弊。而唯善不磨。其不朽奚待人言。深有感於居士之父子也。於是乎書。

竹溪志學田錄跋

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學田之設。古矣。誠使學者。家溫則雖裹飯而來學。可也。若厄於貧。則雖有願學之士。勢有所不敢。嗚呼。可以裹飯者。有飯而不就。可以就學者。有志而無飯。於吾學何。此固書院之所以不得無田也。某以無似。忝守是邦。旣立文成公廟。奉安影幀。思有廟不可以無書院。於是立書院。思有書院不可以無田。於是立田立寶米。以爲吾徒藏修之廩田若干結卜。歲入租若干斛。有邑人進士黃彬氏。出租七十五石以助之。春秋享廟之餘。足以廩遊學之士。嘗讀子朱子建寧府崇安縣學田記及玉山劉氏義學記。益有所感焉。夫崇安之趙。取五廢寺之田。歸之於學。朱子旣喜其兩得。則某之立廟立院於宿水寺廢址者。非徒一洗惷騃之惑。而不亦兩得於聖朝之重斯道乎某今日之立田。卽趙侯昔日之心也。至於玉山之劉能割私田。立屋聘師。以敎其子弟鄕人之願學者。亦許造焉。則黃氏今日出租。卽昔日劉氏之義也。故幷刻二記。以告後之君子。噫。官是邦者。皆懷某今日之心。居是邦者。皆懷黃氏今日之義。則斯田也歷百世。必無乾沒豪右之患。而亦如今日。無疑矣。然而居是院者。又能存省盡忠孝之性。出納無龠合之私。然後庶無愧於子朱子之敎矣。其亦勉之。嘉靖甲辰八月丙戌。商山周某。謹書。

柳義興內外八姓族譜跋

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義興縣監柳君希潛氏。今年春押送徙民于丹陽留館豐城。一日愀然語我曰。捧毛檄南來。迎養大家。是幸。獨以早失嚴儀。每傷何怙之詩。冤于風樹。念劇追敦。遂畫爲本宗系圖。次及外族七姓。雖有疏遠。究其初則一人之身。開卷了了。情有所不能容己者。子爲一言於後。旣還卽使人示之。考其圖。讀其跋。敦敍之義藹如也。不勝敬嘆。竊惟譜說。備於老蘇。柳君其自得者深矣。況七姓之譜。蘇之所未暇者乎。嗚呼。世之薄於斯倫者久矣。此角弓葛藟之所以作也。今夫爭一田民。弟不知兄是吾父之子。兄不念弟是吾母之鞠。反眼相讎。公然鬩于庭。況於緦功之緬乎。況於無服而至於塗人乎。聞柳君之風亦可以少愧矣。吾觀文城柳氏。世積其德。自王麗初年。迄于今幾七百歲。其功業光于史竹。彌天地者不可勝數。使君之子孫。閱是譜者皆知爲大丞之義。則財不足吝也。發左尹之仁則虎不足畏也。廉謹如文簡。盡忠如文正。盡孝如貞愼。剛毅如章敬。正直如文化。和粹如文景。非徒目之而必有所思焉。非徒思之而必有所法焉。則其光前而裕後。不亦遠乎。尤有所感焉。若七姓者。又皆名族而其行多可法。姑擧本宗者亦春秋略外之義也。其於柳君識面雖晩相知已深不敢以瞽說辭也。敬書小幅以附卷尾云。嘉靖甲辰八月丁亥。商山周某。書

奉安安文成公遺像跋

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公之遺像。舊在順興府鄕校。丁丑之變。府廢而移安于漢都大宗之室。余獲一謁於公之宗孫前注書安珽氏之家。望之儼然。卽之溫然。信乎其大人君子之貌也。如得親承警咳。於心終不忘。癸卯三月。注書聞吾立廟。陪影幀南行。奉安于郡西樓。八月癸未。始得祇妥于新廟。公之故居在順興廢府城南。毀瓦頹垣。已無可尋。新廟在城北。卽宿水寺舊址。相望僅一牛鳴地。公少時。嘗讀書于此。愈不能不爲之興懷。竹溪繞其左小白雄其右。雲山原水。誠不讓廬山。嗚呼。公之歿後二百三十七年而始建廟。其影幀北去八十七年而還于故鄕。豈亦數也歟。其出都門也。內外雲仍之在朝者四十餘人。設供帳。祖送于門外。其奉安于廟也。擧鄕父老及子弟百餘人。齋沐虔迎。至於傾城聳觀。亦斯文一盛事。後來繼今者。誠不以愚鄙所建爲忽。而一心致敬於公廟。使賢士皆樂藏修於書院。則必有心會於晦軒者。而其於興起斯文。亦未必無小補云爾。

書晦菴學求聖賢鳶飛魚躍八大字後

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某六歲時。學小學。已知晦菴先生。紹孔子啓後蒙。執其卷必肅。讀其書必謹。十歲。誦四書註解。仍讀五經。益知先生平生之苦。及觀綱目,近思錄,楚辭諸書。猶以未見全書爲恨。辛丑歲。始借得友人全書。今年。又得語類每盥手跪閱洋洋乎如侍几案。親承面敎也。一日於敎授秦澤氏家屛中。得見先生學求聖賢鳶飛魚躍八大字。敎授云。吾大舅邊宰相脩。得之於燕京。喜甚。卽模刻印出。貫之於雜錄之末。敬玩心畫。光照一室。獲發深省。不覺此生之晩也。蓋前四字。直指爲學之路。須正而勿邪。後四字喫緊妙理之著。常顯而無隱。嗚呼至矣。昔邵康節。書檢束二大字。先生曾跋而書之曰。康節先生。自言大筆快意。而其書蹟謹嚴如此。豈所謂從心所欲而不踰矩耶。若今先生之大字。則其憊心於吾道。甚盛而無有爲之發揮。如先生之於邵子書蹟者當奈何。夫學多岐。故農圃之問。已發於聖門。權謀術數百家衆技之不一。而雕鏤者售巧於棘端。虛寂者矜空於灰滅。不爲老佛。則必爲蘇黃。所差纔起於毫釐。其謬已遠於千里。於是。正路塞而邪徑開。天下貿貿莫知所向。甚者。誣正爲奸。斥眞爲僞。據定一時之私是。而甘受百世之公罰。必誤人家國。然後爲快於心。此前四字。所以使學者不求他學而必求聖賢也。若鳶魚之說。尤有所感焉。此固子思子所以善爲引喩。而先生之復以四字爲敎者。何也。君子之道。造端乎夫婦。及其至也。察乎天地。然其所以爲敎。則必自聖賢之學始。其要不越乎擴四端戒四勿。使三綱擧而萬目張耳。故曰直方大。又曰敬以直內。義以方外。苟能直方。則吾之氣自大。而塞乎兩間。故曰其爲氣也配義與道。無是。餒也。夫鳶魚之於天淵。其一飛一躍。皆乘天地之積氣也。誠使人人積浩於胸中。則人各有鳶魚。亦可以飛躍於吾心之天淵矣。一理活潑。費乎二儀。嗚呼。豈獨鳶魚而已耶。自昔聖賢之所樂在此。而吾獨有而昧焉。則不亦悲乎。姑書之。請與同志者。共事斯語也。

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守成箴幷序

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甚矣。守成之難也。禹躬稼而帝。桀以九州而亡。湯以七十里而王。紂以四海而誅。文王以百里而興。幽王以宗周而滅迄于漢,唐,宋,元。其祖皆以一劍而取天下。後世子孫。反不能以天下保其身將天之降衷。豐於創業之君。而嗇於守成之主歟。奈何創業之君。一切憂勤惕若。以至於興。而守成之主。率皆荒淫無度。自底滅亡也。善乎。唐太宗之言曰。驕奢生於富貴。禍亂出於所忽。使守成之主。處太平之世。常懷創業之心。則天下惡有是亡也。臣寒齋獨居。俯讀仰思。未嘗不慨然於斯也。孔子曰。操則存。捨則亡。出入無時。莫知其鄕者。惟心之謂歟。故聖狂之分。生於一念之差。蓋世之守成之君。皆以天下已治。生民已安莫不逞其耳目之慾。窮其心志所樂。以自快於已奚暇。念祖宗艱難之業。恤萬姓咨嗟之冤哉。前者覆轍。而後者不戒。嗚呼。可不悲夫。臣聞。自古有國家者莫不以勤而興。以逸而亡也。故益之戒舜曰。罔淫于逸。罔淫于樂。周公戒成王曰。所其無逸益。大賢也。周公。大聖也。陳於其君必非偶然。噫。使後世守成之主。皆守先祖創業之心。則是心寧有逸哉。臣故擧古之能守成不能守成者。而作守成之箴。以獻于玉陛而使殿下所勉所戒。思創業之艱難。念守成之不易。以啓我王億萬年無疆之福也云箴曰

上天赫赫。下土茫茫。惟辟作福。俯臨萬方。創業不易。守成尤難。其難伊何。操心孔艱。罔念則凶。克念則吉。是以君子。所其無逸。成湯肇基。三宗守之。文武受命。成康思危。惟其克勤。厥福綿綿。禹勤于邦。受命于天。后癸荒淫。祀絶宗覆。湯遠聲色。而貨不殖。辛又無道。自焚而滅。比如厥父。服田力穡。足衣足食。仰事俯育。而子乃逸。餓于空谷。又如厥考。作室底法。厥子毀瓦。乃不肯堂。雨露于野。人誰汝傷。願焉我王。念玆在玆。守成之要。捨此何爲。毋甘八珍。先祖豆粥。毋安廣廈。先祖露宿。勿謂我富。妄興土木。阿房未畢。函谷已裂。勿謂我強。啓釁戎狄。窮兵未已。漢業已衰。注水于器。滿則必溢。願焉我王。謙而受益。惟口耳目。引我蟊賊。叢爾一心。攻者非一。朽索在手。覆車在目。臨深履薄。兢兢戰戰。小臣作箴。敢告旒冕

履霜箴

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可畏者幾。可防者微。幾之不炳。昧其歸。微之不杜。蹈其危。迨其早也。盍先辨之。辨苟不早。悔不可追。大易有訓。譬如履霜。履霜凜然。始亦何傷。履之不已。堅氷乃至。漸不可長。長則難治。不謹毫釐謬或千里。故曰。圖大於細者興。忘難於易者亡。戒之戒之。箴用此章。

酒箴

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酒爲物禍爲深。甘厥口亂厥心。疏者聖酗者淫。寒非氷熱非燖。飮猶鴆陸猶沈。轍相繼覆相尋。周有誥衛有箴。吁可畏誠可禁。

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短檠銘

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捧孤光繼大陽。不欺暗室自明誠。照萬古書。爲我友生。

紙窓銘

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紙窓能納明。汚之者自欺。紙窓能御風。破之者自危。居是房而欲正心修身者。庶幾無邪思。

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梅竹贊

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度白雪以方潔。梅之貞貫四時而不改。竹之英。若比於人聖之淸。噫竹也難爲弟。梅也難爲兄。

祝文

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白雲洞文成公廟開基后土祝文

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維嘉靖二十一年歲次壬寅八月戊寅朔十五日壬辰。朝散大夫行豐基郡守,安東鎭管兵馬同簽節制使兼春秋館編修官周世鵬。謹遣前訓導安哲輔。敬祭于后土氏之神。滌邪墟開正基。立新廟尊先師。惟明神其右之。尙饗。

奉安安文成公文

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維嘉靖二十二年歲次癸卯八月癸酉朔十一日癸未。具官周世鵬。敢以淸酌潔牲。敬祭于先師文成公之靈。惟公克慕晦翁。吾道東矣。猗歟敬學百世之宗。伏惟尙饗。

告文成廟從祀文貞文敬文

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維嘉靖二十三年歲次甲辰九月丁酉朔十一日丁未。具官周世鵬。謹遣生員黃彬。以舍采之禮。告于先師文成公。伏以文貞公安軸。其訟王于元也。大節早著。其出牧于尙也。孝懇彌篤。究其所學。淵源有自。文敬公安輔。人皆急於邪慾。乃獨闊於事情。排猖鬼而正氣塞乎兩儀。無甔石而淸風吹乎六合。若無私淑。何以及此。敢以二公配謹告。

奉安安文貞公文

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允忠允孝。有德有言。展也君子。配我晦軒。

奉安安文敬公文

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夷廉孟浩。入孝出忠。凜然如生。萬古淸風。

湖神祈雨文湖在昆陽郡

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維年月日。某官某。謹差儒生某。以淸酌剛鬣之奠祈于大湖神之靈曰。旱魃爲虐。百穀將盡槁矣。民將何食。神將何享。太守之不仁百姓奚罪焉。聖殿下。德邁舜文。其視民如傷之政振古無比。以一邑赤子。眷付惷臣。叨命祇荷。惟不職是懼。丁此惔焚。於何所致告。欲躬率徒屬。親禱祀所。今適老母有病。思慮不能專一。未敢自薦。使書生某。以祭以告。神其興雲霈雨以慰農夫之望也。以答太守之勤也。以弛我聖王宵旰之憂也。尙饗。

城隍祈雨文

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嘉靖二十一年月日。朝奉大夫豐基郡守周某。謹差本邑訓導黃瑀。以特羔庶羞之奠。敬祭于城隍之神。民之所仰者神。神之所依者民。自去年之旱。民不蒙神恤。老弱嗷嗷。將塡于溝壑。非神之不愛民。太守失所職也。民有何辜。而至此極。神鑑孔明。誠不可濫而酷也。雖曰四邑同災。諒緣一身作忒。民之無罪。何不降福。旱魃爲虐。如去年惡。苗且稿矣。麥不實矣。民無孑遺。神將何依。呼召山川。協神力也。興雲致雨。霈天澤也。民若有食。庶致賽也。太守有恪。庶報德也。三日不雨。神誠忘矣。五日不雨。神誠荒矣。七日不雨。神昧靈矣。神苟不恤。民將何生。哀號懇告。匪怨而誠。太守病汗。不得沐浴致潔。不敢自薦。使本邑訓導黃瑀。代告。神其尙饗。

墓誌碣

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故兵曹參判方公墓誌銘

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公諱有寧。字太和。軍威人。七代祖迪。爲高麗太常卿。高祖允龍。爲禮賓正。曾祖乙祥。爲中郞將。大父。贈刑曹參議諱思友。皇考。贈兵曹參判諱仲止。皆以公貴追爵。妣文夫人。奉禮郞承道之女。高麗侍中克謙之後。天順庚辰十月壬申。公生。嘉靖己丑二月庚寅。卒。三月。自漢都歸殯于陜川。十一月。從先塋。葬于山之子坐午向原。公自少。發憤讀書。中丙午司馬。登己酉第。燕山朝。官至司成。丙寅十一月。陞通政。爲濟州牧使。還爲北道節度使。丁丑。由左承旨。陞嘉善。及爲大司憲。以忤新進被駁。初金公應箕爲右相。憲府方彈之。公謂大司憲崔淑生曰。應箕不可彈。淑生欲止之。新進彈淑生而公爲代。故竝彈之。庚辰。特拜兵曹參判。又以附新進被駁。公前後爲兵曹參判五年。癸未。爲慶尙道觀察使。會李贊成沆。省墓開寧。公以病不見被罷。自此爲成均館同知。公受業於止止堂金善源及佔畢齋金文簡。二公每稱公篤實。世鵬初登第。以鄕後生。謁公於藏義宅。請終身守之者。公曰。以心爲師。是其靈。能自知善惡。苟質之。善則力行。過則必改。其疑於兩間而擇之不可精者。寧一切痛絶。勿近於惡。可也。朴承旨君澤曰。方公臨事。雖賁育。不可奪。至於圍棋。竟日不談。其棋不可及也。公病革。世鵬往侍。顧謂曰。吾平生。別無所愧。獨有一事深慙者。曰。何事也。公默然良久曰。有伯夷。有太公。奈何。蓋公曾事燕山而懷慙也。越三日。遂卒。先夫人宋氏。生三女。一適奉事鄭霮。一適士人黃利亨。一適進士盧禧。後夫人金氏。無子。有庶子三人。曰忠孝。曰忠信。曰忠敬。嗚呼。公之於世。孝無間言。忠出天性。與朋友敬而信。出入仕宦四十年。再赴京。其胸次浩浩。如秋天霽月。終始一節。求之古人。其賢於樂克遠矣。銘曰。

飾幅者疲。穿窬內欺。事心者怡。其光煕煕。與其巧於一時而卒不得掩之。曷若公之明白萬世而無疑者乎。

故海州牧使全君墓碣銘

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君諱翰。字文卿。慶山人也。其曾祖諱乙奎。爲司宰監少卿。祖諱殷輅。爲軍資監直長。考諱禧。娶尹氏女。生二男。長曰獻。有文名。登科。其季。君也。登丁丑別科。歷由成均館。爲戶曹佐郞,正郞,掌隷院司議,司贍寺僉正,司甕院正,成均館司成。其外補則爲陜川郡守,長湍府使,大同察訪,楊海二州牧使。其出使則以書狀官。朝正于大明。君爲人。外拙而內弘。所向游刃。其入太常寺。敬而勤。入養賢庫。謹而誠。爲版曹。其計當。爲訟官。其斷明。其爲四邑。皆有遺愛。其家居。無甔石之儲。晏如也。方金安老之饕熾也。以其子延城田在長湍。又與一王子爭田。厭君政平不阿。嗾方伯以擠之。君由是居殿。其民至今有語及君。猶涕泣不止。嗚呼。世之壬傲鼓齒牙。嚼齧人血骨。務自肥而致隆位者何限。而賢者反是。彼蒼者天。竟何爲哉。君某年月日。生于河陽里第。某年月日。卒于海州治所。某年月日。克葬于三嘉縣西紫霞洞震坐兌向之原。從妻黨也。初。公之考訓三嘉。公遂娶廉氏女。仍家焉。生二男一女。長曰汝益。次曰汝復。丙午。進士。女幼。汝復以書抵世鵬曰。唯先生知先人。俾先人不朽先生也。嗚呼。國史之編循吏者人各有筆其不朽奚待吾言。然我實知君則義有所不敢辭。銘曰。

辭不枝。人其吉色不令德則實位不滿其後也可必

先考禦侮將軍行副司果府君墓銘

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嗚呼。此吾先君墓也。諱文俌。字季俊。尙州人。成化丁亥十一月初七日。生。嘉靖壬辰十二月初八日。卒。其明年三月庚午。葬于漆原猪淵之西原。先君在時。鄕人愛敬之如父兄。旣歿。鄕人來哭者。咸痛惜之曰。如喪吾考也。嗚呼。後之居是鄕者。必愛惜吾先君之人之子孫也。篤於追遠。則於其所愛惜焉者。亦必有所不忍焉。吾先墓庶永免於耕牧之患矣。嗚呼。誰無父母。孰非人子。百世之下。同吾是心。聞吾言。其有不興哀者乎。況吾先君之苗裔耶。銘曰。

於翼仁考。德邵名潛。儉遜孝慈。溫毅惠忱。敦宗睦鄕。氓懷士欽。有嚴三訓。愼口身心。申命守約。踰分災尋。育我敎我。免獸免禽。永慟莪蒿。風樹怨深。負土封墳。泣血腥襟。哀哀我思。日照月臨。甲乙載久。耕牧誰禁。人各有親。愛一古今。俯訴百世。刻此冤吟。

行狀

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容齋李相公行狀

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公諱荇。字擇之。號容齋。系出德水縣。今屬京畿豐德郡八代祖諱邵在高麗朝閤門祗候。賜紫金魚袋。知三司。七代祖允蒕。民部典書。贈僉議政丞德水府院君。六代祖諱千善。恭愍朝。誅奇氏有功。守司空柱國樂安伯。諡良簡。五代祖諱仁範。政堂文學,藝文館大提學。高祖諱揚。工曹參議。曾祖諱明晨。知敦寧府事。諡康平。祖諱抽。知溫陽郡事。贈左贊成兼判義禁府事。考諱宜茂。字馨之。號蓮軒。天質醇正。接物以誠。無甚愛憎。不妄言笑。未有邊幅。豁如也。擢丁酉科。成廟方銳意文治。試文士于闕庭。連居三魁。特命授弘文館校理。歷爲吏曹正郞。躋憲府至掌令。躡玉堂至應敎。入薇垣爲司諫。適逢燕山朝。負大器而不大施。人皆惜其不做。爲詩文。操管立就。有文集。官至洪州牧使而卒。贈議政府領議政兼領經筵,弘文館,藝文館,春秋館,觀象監事。自溫陽以下。皆以公貴推恩也。妣昌寧成氏。贈貞敬夫人。寶文閣大提學文肅公諱石瑢是曾祖。京畿觀察使諱槪是爲祖。校書館校理贈禮曹參判諱熺是爲考。內外德門。其積善也兩隆。會爲一家。卽符餘慶。克生五男二女。長曰菤。擢己酉武科。官至節度使。次曰芑。辛酉文科。今左相。次卽公。次苓。庚午武科。官至平海郡守。次薇。乙亥文科。今爲大司憲。一女卽贊成曹公繼商。夫人以成化戊戌五月壬午。生公。自齠齔時。聰敏好學。夜以繼日。不妄遊嬉。如成人焉。弘治乙卯。公年十八。擢丙科及第。選爲權知承文院副正字。丁巳冬。選補藝文館檢閱。兼春秋館記事官。轉至奉敎。始先進頗以年少易之。及見公修草。莫不愕然歎服。己未春。參修成廟實錄。秋。例授成均館典籍。兼南學敎授。庚申四月。以賀聖節質正官。赴京師。秋。拜弘文館修撰,知製敎。兼經筵檢討官,春秋館記事官。辛酉冬。坐論事。遷成均館典籍。壬戌春。除禮曹佐郞。未幾。遷世子侍講院司書。癸亥夏。拜司憲府持平。九月。陞弘文館副校理。例帶兼職。尋陞校理。甲子春。除司諫院獻納。還爲弘文館應敎。時燕山主荒亂。深憾母妃尹氏之廢死。殺先朝舊臣殆盡。又欲追崇尹氏。極其徽號。議于庭。皆曰允當。公與同僚獨議曰。追崇之典。於禮已極。今不可復加。燕山主大怒。下獄鞫之。將置首議人極刑。或有冀免者。力辨不已。唯公順受無一辭。兄弟親戚爭勸其自明。公曰。死命也。安忍移于人。以偸生乎。時應敎權公達手。在外逮繫。未及至。至則曰。唱議者。我也。非李某也。於是權公死。而公得杖流于忠州。人皆多權公。而服公臨死不奪也。六月。又坐朴修撰誾事。再杖。還配例充役。秋九月。復論前議事。追繫考掠。幾至大故者數。至冬十二月。減死。論杖。屬嶺外之咸安郡。爲奴。乙丑春正月。方至配所。秋八月。又因匿名書獄。繫掠更冬。至明年丙寅春正月。出配巨濟島。二月。方至配所。就高絶嶺下。圍棘以守。是年秋。又令收繫。杖限死。垂上道。遭時乃免。初。燕山誅戮朝士。無虛日。公前後逮繫杖配。極慘酷。親戚見之。無不涕泣。公未嘗一出怨言。人皆曰必不免。公亦不動心。讀書不輟。人或止之。公曰。朝聞道矣。夕死何憾。丙寅九月。中廟卽阼。以弘文館校理召還。俄陞爲副應敎。又命賜暇讀書于淨業院。丁卯秋。承命爲江原道鄕試試官。往江陵。九月。陞應敎。十二月。丁內憂。庚午二月。服闋。除成均館司藝。四月。拜弘文館副應敎。兼藝文館應敎。尋除議政府檢詳,知製敎。兼春秋館記註官。七月。陞爲舍人,知製敎。兼春秋館編修官。舊例以舍人司都堂郞廳。必選一時名艶。爲蓮亭會及公之爲舍人也。有筆之於壁曰。桃李無華。李某入中書堂。蓋言其遠色。士林傳笑。公終身不近聲色。其律己之嚴。多類此。辛未五月。除奉常寺副正,知製敎。兼承文院參校。九月。丁外艱。癸酉十一月。服闋除成均館司藝,知製敎自後。常兼知製敎。甲戌三月。陞司成。十一月。爲司贍寺正。乙亥二月。除司諫院司諫。兼春秋館編修官。六月。特授通政。爲司諫院大司諫。公久滯下僚。聞是命。士林相賀。方章敬之薨也。潭陽府使朴祥,淳昌郡守金淨。上疏請以愼廢嬪爲后者。外議洶洶。皆以爲然。公爲大司諫。獨奮然曰。此不可爲也。當死執。遂力爭。請置祥等極罪。其議遂寢。於是。上親迎我聖烈大妃殿下。以開三韓億萬年無疆之慶。公之陳力居多。其不識事理者。謂公請誅祥等。是欲謀害士林也。公嘗曰。燕山主爲母妃。反讐我先王。赤戮朝臣。幾危宗社。愼守勤旣伏辜。誅其父。而立其女爲國母。以蹈覆轍。乃社稷何。誠爲大事。極言其不可爾。豈欲置是屬於死耶。寧甘受其言。而不忍負宗社。冬十月。坐言事。左授僉知中樞府事。十二月。拜弘文館副提學。丙子冬。移病不出。遞爲僉知中樞府事。丁丑秋。除成均館大司成。夏。復入爲副提學。六月。復爲大司成。謝恩之日。上傳于公曰。以副提學爲大司成。舊無是例。但作人爲重。七月。特授拜承政院左承旨,知製敎兼經筵參贊官,春秋館修撰官。八月。陞都承旨,知製敎兼經筵參贊官,春秋館修撰官,藝文館直提學。是月。特拜嘉善司憲府大司憲。初。新進喜變更。好自用。公不肯苟合。由是見忤。果有移書臺諫。論公爲誤國。九月降授僉知中樞府事。公怡然笑曰。一身進退。豈可苟乎。歸守桑梓。以終餘年。是吾志也。翌日匹馬南歸。僑居于沔川之滄澤村。自號滄澤漁叟。公不事生產。初寓沔川也。伯兄節度公。聞公窘乏。與之穀二百斛。公曰。我若飢。不待兄之見許而取食。終不取一斛。時水原府使李誠彥上疏。辨公之誣不報。成均館儒生。亦草疏欲上陳。而爲安處謙所沮。識者莫不傷歎。惜公之去。至有流涕者。戊寅正月。除兵曹參知。黽勉赴命。卽告病。還于沔川。除戶曹參議。不赴。己卯冬。朝議稍定。十二月。除弘文館副提學。有旨召還。庚辰正月。特授嘉善工曹參判兼同知經筵,春秋館事。守弘文館大提學,藝文館大提學,知成均館事。公初爲己卯人所斥。及還。乃曰。己卯之誤。宰相之過也。年少之輩未經世故者。驟加高位。任其紛亂。而不加裁制。其人何罪。抑非宰相有以致之乎。二月。兼同知義禁府事。十月。兼世子右副賓客。辛巳正月。特授資憲。爲工曹判書兼知義禁府事,世子左副賓客。餘如舊。尋又特授議政府右參贊。今皇帝卽位。遣翰林院修撰唐皐,兵科給事中史道。來頒登極詔。以公爲遠接使。迎于境上。往還酬唱。深得其歡心。時今左相爲義州牧使。兩使聞公荊樹之繁。乃指五星之說。稱美之。兩使到弘濟院。以殿下迎詔後乘輦還宮。爲非禮。公據例言之。兩使輒有怒色曰。俺等專欲尙禮。參贊亦有此言耶。公對曰。殿下今待詔郊外。敬事朝廷之禮。大人自當見之。上使怡然笑曰。因參贊之誠敬。已悉國王之誠敬也。唐使天下正人。每歎服公之爲人。及其詩章。稱爲吟壇老將。戒副使。愼勿輕投。癸未。陞左參贊。十月二十五日。王世子行入學禮。以公爲博士官。博士官乃師傅之職。必選一代碩德。公於講論之際。應答之辭。皆出人意表。世子問及治國之事。公對曰。非今日所當問。因陳孝敬之道。論者服其得體。秋。加階崇政。陞右贊成。兼判義禁府事,世子貳師。餘如舊。一日。公乘軒車向闕。有儒生裴珣步遇於景福宮碑隅。隱軀而窺之。公以袂拭淚。兩目皆赤。生怪之甚。行見有人當刑。始知公乃泣辜也。聞者曰。公之是心。卽天地好生之心。世之不知公者。雖罔曰不愛物。豈可信哉。甲申夏。特授吏曹判書。銓甄一出於至公。人無間言。言者以弘化闕位。秋。復爲左贊成。丁亥十月。特授大匡輔國崇祿大夫議政府右議政兼領經筵事,監春秋館事,弘文館大提學,藝文館大提學,知成均館事。戊子春。滿浦僉使沈思遜。爲野人所戕。麾下士皆散走而不救。公曰。此而不誅。何以示法。朝廷竟免其死。議者皆以公言爲然。中廟方赫怒。銳意西討。朝議多贊之。已命許硡爲大將。公獨抗節極諫。忠悃之發。反覆不已。語載國乘。其大要。兵凶戰危。難保萬全。使許硡爲將。雖必勝萬全。旣勝之後。未可以又使硡守之。邊患將無窮矣。竟不興師。西北邊蒼生至今免爲魚肉者。繄公之忠懇是賴。九月。上幸驪州。公爲留都大將。庚寅冬。陞左議政兼世子傅。餘如舊。貞顯之喪。卜兆于宣陵之南麓。禮曹例更審定。時有以風水名者。同曹欲啓請率行。公曰。不可。同曹強欲啓之。公毅然曰。此輩欲售其術。若以爲不可用將改卜他地乎。不然則後必有言。竟不帶行。時洪相國彥弼爲禮曹判書。後値中宗之喪。已卜靖陵。而尹霖以邪喙煽動朝廷。大役將就而未定者累日。於是。洪相語及其事。歎曰。容齋料事。眞不可及也。使李公若在。必無此事。嘗有言曰。福城君將不利於東宮。公曰不殺老夫。不可以動搖。聞者竦然。公見朝廷之勢漸至委靡。及登相位。常以爲憂。至忘寢食。每進言於上曰。請察威權之所在。蓋有所指也。辛卯十月。因論金安老事。降授判中樞府事。兼領經筵,弘文館大提學,藝文館大提學,知成均館事。初。公與安老。同在翰苑。同入讀書堂。披心相善者久矣。當南文敬之率同朝。請竄安老也。公以爲無名而逐宰相。不得無弊也。至涕泣相送。文敬聞而笑曰。李公寬厚容物。不知是人之奸邪。終必爲其所賣。然若他人則理須同責。如李公胸中坦然無可疑者。固不可以是爲責。及安老之還入也。其子延城尉金熺。連上其父之冤。收議于三公時公爲相。以安老初被無形之罪。今又年久。當自上斟酌耳。公之意。蓋欲使自便居住而已。及放還。夤緣復職。締結躁進。以行胸臆。其有嫌怨者。竄逐殆盡。公始悟其狀。見安老則斥言其陰私。嚴辭峻責。不少忌諱安老有慙色曰此皆臺諫所爲。非吾之所敢知也公何以指言我也。退與其黨。陰爲沮公之謀。唱爲之說曰。李某構成吾事。非止罪吾也。將以陷士林。於是。朋比安老者。謀欲構陷每遣所親信。探公之意。大司憲沈彥慶問于公曰。外有浮言臺諫欲論相公者。此非臺中之論。故臺諫欲自明云。公笑曰。若然則吾爲萬世之權臣矣。臺諫豈可以此自明乎。嘗於族會中。有安老之黨。來謂公曰。東宮孤單。頤叔爲羽翼。不可動搖。公曰。國儲已定。在朝之臣。誰不欲爲東宮死者。朝廷只有一安老乎。及見所著遣愚文。歎曰。小人情狀。盡在是矣。決意斥逐。子弟懼。交諫曰。請引疾避位。以全門戶。公曰。吾無先見之智。不能防於未萌而又避禍以負聖明乎。一身死生不足恤。但恐奸人得志。國事日非也。遂與領議政鄭光弼。俱陳安老奸邪。請竄之。正言許沆曰。李某怯於被彈。托劾安老。謀害士林。於是。臺諫侍從附於安老者。幷起而反攻公。以公德望素著。不敢遽加罪名。只遞政府。而餘人或罷或竄。公論旣噤。邪議朋興。有以公尙未抵罪爲言。明年壬辰三月。生員李宗翼上疏。言時政得失。語及公之無罪。更激其怒。遂竄公于平安道咸從縣。甲午十月二十五日。卒于謫所。享年五十七。乙未春三月十三日。葬于沔川長者洞先塋之南麓。丁酉冬十月。安老及其黨伏罪。十一月。命復公之舊職。公身長十尺許。面方而髥茂。龜背麟定。抱荊玉而璞如也。團和氣而塑如也。其傑魁如龍虎。翔峙如鸞鳳。望之知其爲大人君子也。早有大志。爲學甚勤。蓮軒謂公曰。余觀四佳徐公。終身爲苦。汝欲作苦矣。蓋公之少時。蓮軒已知其爲典文衡矣。雖在晩年。每鷄鳴而起。就榻讀書。其好學眞如飢渴之嗜飮食。平居。無惰容。未嘗有疾言遽色。雖甚怒。亦未嘗罵人以死。食不重肉。衣纔蔽體。仕宦三十年。不問有無。室廬如寒素家。子女滿堂。僅得衣食而已。或勸置田莊。公曰。食祿之家。務占田園。無祿者何以聊生。吾祿足以代耕。置田莊。爲子孫計。亦不勞乎。子弟服飾奢。不許升堂。且曰。汝輩苟志於善。雖不得科第。吾亦無所恨。所乘馬。人不堪騎。公亦不以爲意。至斃而後。代以他馬。及爲宰相。內兄遺以軺。一軺十年。大抵自奉極菲薄。人不堪處。而處之有裕。嘗曰。祿不及親友。而侈自奉。吾不忍爲也。其待親戚。無遠近必周急撫窮。如恐不及。家計屢空。亦有所不暇顧也。其待人。無貴賤。一出至誠。未見有安排。人無賢愚。莫不信服。有布衣交來求祿仕。公引接甚款。其人一日。以苞苴來餽。公曰。吾所以遇子。故人之意也。今子以窮求官而遺我以賂。是子非窮矣。何必求官。官職其可以賂得乎。遂謝不見。大慙而去。公每訓諸子曰。吾平生所得。在於不欺。其好善惡惡。出於天性。故見人不善。必面責之人不敢干以私。朝廷倚以爲重。有以關節不到目之。又曰。人臣居位食祿。當不忘君恩。無負國家。一身不可顧也。如或藉權勢以樹私恩。厚聚斂以殖田園。便一家爲子孫計則吾不爲也。又曰。荷國厚恩。須思毫末報效。苟不容於時。而不得行吾志。則當引身而退。彼貪位冒祿。俯仰隨波。則吾亦不爲也。況排斥異己。唯自全是圖乎。拜相之日。公乃流涕曰。無德而高位。何以堪之。痛自抑遜。子弟族親有求官。輒拒之曰。朝廷官爵。豈宰相施恩之具耶。常以王曾恩出怨歸之言。爲得宰相體。由是。僥倖者或多怨之。末年。憂朝廷歎曰。士林各樹朋黨。非國家之福。此宋朝所以亡也。嘗於經幄。極陳時弊。謂將有後日無窮之患。其見士林。則必切責曰君等自作不靖。以此群邪仄目。竟至被斥。又曰今人家有寶器。則皆知其護惜。其提携必謹。如恐失墜至於國家事。從心左右。未有念其失手者是以。國家大器。反不如其家之小器豈不戾哉。嘗開小齋於南山之靑鶴洞又號靑鶴道人。夾路種松檜桃柳公退。扶杖逍遙蕭然如野人。一日有錄事乘昏報奇去。有一人着屐麤衣。率小童。出洞門錄事騎過而問政丞在乎。公徐顧曰。欲報奇乎。我來此云。錄事不覺墜馬。其忠朴類此也。凡遇胥屬。亦必恭謹。至今稱其寬仁。自公爲安老所誣。一時文士爲後生出題。多拈放猊。不然則啜羹也。蓋放猊。指公之仁。啜羹。指安老之忍。及公歿於謫所。聞者莫不流涕。至於安老之敗。中外歌舞。群兒皆雀躍。有人曰。彼小兒何所知而喜。又有一人應聲曰。兒之父曾受其毒。故雖小兒。亦知其喜也。可以見君子小人之辨而人心之難誣也。公娶宗室璋山副守稠女。生四男三女。長元禎。閑居沔川。不樂仕進。次元祥。今爲某官。次元福。今爲某官。次元祿。中庚子司馬。登辛丑第。今爲弘文館校理。女長適敦寧府參奉崔世龍。次適幼學柳夢宣。季適幼學柳滋。公之學出於論語。其詩文據事直書。去藻飾。不爲詭異險絶之辭。而如天成神造。無有斧斤痕。盡人情該物理。必妙詣其極。卓乎其不可企及。嘗作逐野人檄文。南止亭深爲之歎服。古無主文硯。止亭爲作大硯。傳于公曰。此所以爲斯文傳心也。不及再傳而公歿平生著述。未嘗置草。其得手稿者。唯謫居南遷海島三錄,南遊錄,和南岳唱酬集而已。旁求裒集。詩若干卷。文若干卷。其寓咸從也。不復事吟詠。唯杜門讀書。删成東國史略。手自繕寫。惟公積德如崇山。可見者畜泄雲雨。而茫乎不可窺其根基之厚也。偉量如鉅海。可見者容育鯨鯤。而不可知其津涘之遠也。訥訥其言。如不克出口也。慥慥其心。如不克勝衣也。儉而能安。貞而不諒。友愛盡於兄弟。信義著於朋友。一念之謹。百行之備。豈天地儲精。生應中興。爲邦家之瑞耶。澤被生民而民不知。功在社稷而國無券。所謂世皆知有功之爲功。而不知無功之爲有功者。豈虛語歟。公之子元祿。錄公事跡。請述行狀。世鵬於公。辱知最深。不敢以不文辭。參記所聞見如右謹狀。