筠州清江縣重修三清觀記
外观
元氣既判,天地乃位。氣之清明靈粹者,鍾乎洞天福地名山大川之間。真聖之所戾也,景福之所興也。然則遊居走望,乃建道館焉。通都大邑,往往而在。豫章之地,實曰奧區。帶豫章之通川,據西山之雄鎮。鬱映磅礴,神異所棲。高真十二,震曜方夏。揚靈軌轍,靡迤蟬聯。保大庚戌歲,詔複高安縣為筠州,析其北鄙為清江縣。而三清觀負新邑之左,瞰長江之濱,形勝高奇,壇宇嚴淨。聞諸故老云:「昔吳許二君,嚐遊茲地。夜睹青氣,上屬於天。相與歎曰:‘此非凡地,當為神仙之宅。’及二君登晨之後,邑人追感前言,共構茅茨,歲時薦獻,眾目為草堂道院。」函關紫氣,事往名存。盩厔草樓,人非郭是。年世彌遠,增修益崇。開成中,始詔賜號三清之觀。自時厥後,又逾十紀。運逢治亂,道有汙隆。中興已還,百度鹹複。官得其守,人盡其能。道士吳宗元,允迪元風,克堪道任。以為朝禮之域,飆所臨,不飾不美,眾將安仰。於是月考歲計,庀工飭材,補廢扶傾,無所不至。建三清之殿,造虛皇之台,設待賓之區,敞飯賢之室。範華鍾之鏗訇,聳層樓之岧亭。回廊複道,重深奧秘。於是飾儀衛,備器用,肅然必洽,煥焉可觀。夫其誠至者其禮備,其守固者其事舉。道不遠矣,人焉瘦哉?宗元又以雲境昭回,祥符蚃,思刻貞石,以貽後人,不遠千里,見訪論撰。嘉尚其意,故為直書。時甲戌開寶七年十二月十二日記(南唐後主十四年)。
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