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藤陰雜記/卷7

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卷六 藤陰雜記
卷七
作者:戴璐 
卷八

  西城上 朱竹于康熙己巳自古藤书屋移寓槐市斜街,诗云:“莎衫桐帽海鞋,随分琴书占小斋。老去逢春心倍惜,为贪花市住斜街。”“屠门菜市费羸骖,地僻长稀过客谭。一事新来差胜旧,昊天寺近井泉甘。”考《六街花事》引:“丰台卖花者,于每月逢三日至槐市斜街上卖。”今土地庙市逢三,则槐市为今上下斜街无疑。若昊天寺近西便门,昔王渔洋司寇曾同施愚山侍读访王山史、陈蔼翁于寺观。唐子华《水仙图》诗:“蒲车应诏谢宾客,城西古寺风萧萧。残碑老树气象古,凉衫重戴风神超。八驺喧阗不到此,两三素侣还相要。”今寺久作农田,惟存古井。

  十二砚斋,朱竹记中书注蛟门懋麟僦寓宣武门之右,穷巷萧然,饣喜炊不继。久病,梦入广庭,得石砚十二枚。寤而作歌,因名其斋。

  朱竹集:乔侍读莱尝辟一峰草堂于宣武门斜街之南,有《看花歌》云:“主人新拓百弓地,海棠乍坼丁香含。”

  查他山集:去宣武门西半里,有陋室十余间,从马上望见老槐二树,亭亭出屋,遂僦居焉。《尔雅》:“连屋谓之{移}.”《疏》:“楼阁,相连小屋名也。”因借树以名集,有《移居二十韵》诗。屋今无考。

  徐司寇干学集有《同吴长庚光、严存庵我斯、蔡石公启亻尊、徐方虎倬饮李将军园亭》诗:“宣武门西别业幽,群公载酒共销忧。”今亦无考。

  查他山《饮朱竹槐市斜街新寓》诗:“槐街旧与一峰邻,酒瓮重开为洗尘。

  最爱今年春带闰,迟来犹作看花人。“

  朱竹《曹赞善鉴伦移居》诗:“后园虚阁压城濠,溅瀑跳珠闸口牢。正好凭栏看洗象,玉河新水一时高。”今洗象在宣武门西河内,其居必是上斜街。

  查他山《同园看花》诗:“结邻真喜近斜街,步さ寻春又一回。五日重来光景换,早花零落晚花开。”又《同园修禊》诗,今无考。

  洗象诗,名家集中歌行词赋,无美不备。独渔洋《竹枝》一绝云:“玉水轻阴夹绿槐,香车笋轿锦成堆。千钱更赁楼窗坐,都为河边洗象来。”可作图画。

  毛西河《诗话》:“宣武门竹林寺傍,有酒家,名顶泉居,酒名蓟酒。尝骑马诣益都相公第,必造饮。同官张毅文鸿烈往酤,诗云:”竹林寺畔顶泉居,井洌香甘新窄余。‘“今寺已无存,何问酒肆!西河又谓:”长安宴会方小彻,长班即燃提灯满前除以促之。“今无此习。

  三忠祠在上斜街,天启中山西人建,祀沁水张忠烈铨、襄陵高忠节邦佐、大同何忠愍廷魁,皆辽阳死事者。其乡人以后之徇节者衤付祀。近人马壮节会、牛毅节天畀、任总兵举、张总兵凌霞、张总兵大经皆与焉。按马全初名泉,中壬申武探花,官福建游击。与同官某狎语失欢,奋拳相角,某败走,全骑追之及城濠,桥上相搏,堕濠水中。从者解纷,至督辕,复大哗。事闻制军,交劾罢,时年未三十。游京师,相国傅公惜其材勇,留京营教习。己卯改名全,中式,联捷廷试,技勇冠多士,遂以第一人及第。前后两登鼎甲,亦古所未闻。不三年,授江南提督,从征金川,徇木果木难。弟,亦官总兵。任公金川阵亡,勇略见袁随园墓碑。子承恩,官提督。张大经,辛未武状元。

  善果寺,王渔洋有《独游怀叶文敏方蔼》诗,尚有游寺诗:“偶然偕素侣,佛日到香林。亭午无人处,青苔满院阴。三衣消瘦服,半偈妙明心。爱就鱼山宿,萧条写梵音。”潘稼堂耒诗:“慈仁楼阁浸参差,幽赏无知此地宜。樗散人来休浣日,懒残僧话劫灰时。一窗幡影看烧笋,满院松阴听弈棋。多少龙山泥饮客,篮舆风味有谁知。”查他山诗:“高林鸣枯风,院静如泼水。时有杖藜僧,下阶拾槐子。”寺有核桃数十株,题咏多未之及。

  渔洋《居易录》:“戊戌,观政兵部,寓慈仁寺。梁曰缉熙乙未同年,本不相识,时以咸宁令行取入都,亦寓寺中,遂与定交。”按公《双松歌赠许天玉》、《梁曰缉言辋川雪中之游》、《竹枝词》等篇,皆戊戌寓寺所作。渔洋有《询刘公<甬戈>慈仁寺寓》诗:“窈窕禅宫掩,双松岁月深。披衣闻石濑,宴坐理朱琴。

  湖海三年别,云霄万里心。舅甥王卫似,相对发高吟。“盖公<甬戈>亦寓寺弹琴,故云。

  宋牧仲荦《筠廊偶笔》:“慈仁寺窑变观音,以庄严妙丽胜。”

  庙市见杞县刘文烈理顺书,与马士英书并列。白仲调廷评梦鼐购刘书归,曰:“不令与奸邪同列!”

  渔洋《池北偶谈》:“己亥于慈仁市上见‘客氏拜”三字敝刺,朱克生以三钱得之,赋《客氏行》。予笑曰:“使当天启时,此一纸过诏旨远矣。’又买正德钱二枚,背有螭虎形。”

  宋牧仲上元过慈仁寺买得崔鸿《十六国春秋》、《天下名山记》,诗云:“华灯九陌挂春风,独买残编古寺中。蜡屐夙曾师谢客,纟由书今始识崔鸿。窗间冰雪归堪把,月下笙歌兴不同。明日又愁公事扰,西曹读律技偏穷。”

  王横云《杂咏》诗:“慈仁寺里海榴红,却与江南色相同。移向小庭闲伫立,绛唇微语曲栏风。”又:“慈仁每月初兼五,松下朱阑列百廛。亦有公卿来问直,试评程尉几文钱。”高念东珩《慈仁寺》诗:“一月招提到几回,长松百丈羽幢开。市人熟识应含笑,又向东廊看画来。”孙司空在丰《竹枝词》:“腊后春前春未回,燕京腊月少花开。明朝十五慈仁寺,买得盆梅屋里栽。”查他山慎行《饮严侍御曾榘鸾枝花下作》:“卖花声里过斜街,不记招寻月几回。只有绣衣真爱客,印泥封酒必同开。”“僦居喜近慈仁寺,移得鸾枝隔岁栽。报到退朝今日早,东栏昨夜又花开。”

  孔东塘尚任《燕台杂兴》云:“弹铗归来抱膝吟,侯门今似海门深。御车埽径皆多事,只向慈仁寺里寻。”自注:渔洋龙门高峻,人不易见。每于慈仁庙市购书,乃得一瞻颜色。故《古夫于亭杂录》云:昔有士欲谒余,不见,以告昆山徐司寇,司寇教以每月三五于慈仁书摊候之,已而果然。

  慈仁庙市久废,前岁复兴,未几仍止。盖百货全资城中大户,寺距城远,鲜有至者。国初诸大第宅,皆在城西,往游甚便。自地震后,六十年来荒凉已极。

  近惟崇效、法源二寺春日看花,余寺无问津者矣。若归义、紫金,不能举其名也。

  慈仁寺毗卢阁,冯益都诗云:“宝阁が峥俯帝京,芙蓉西望削初成。龙窥方丈三更雨,天假重阳一日晴。入眼黄花矜晚节,举头鸿雁惜归程。茱萸剩有仙人佩,池草何缘寄远情?”田山姜雯诗:“千层佛火出层云,面对西山正夕曛。老树风悬雕鹗宅,荒原草长骆驼群。秋生沙碛寒应早,水下天津势渐分。侧耳秋城闻战鼓,登坛重起旧将军。”

  汪钝翁《说铃》:“王十一迁寓慈仁寺,予往阻之曰:”子寓慈仁寺,不得不赋双松诗,恐损子名!‘王傲然曰:“寓不可不移,诗那可便作。’今集载《报国寺双松赠许天玉》,盖是岁移寓作也。歌词雄伟沈丽,与题相称。王既为此言,而其后竟尔操笔。才人固自难量。”

  姜学在于慈仁市上买得宣德窑青花脂粉箱,陈迦陵维崧赋《满庭芳》词云:“龙德殿边,月华门内,万枝凤蜡荧煌。六宫半夜,齐起试新妆。诏赐口脂面药,花枝袅、笑谢君王。烧瓷翠、调铅贮粉,描画两鸳鸯。当初温室树,宫中事秘,世上难详。但铜沟涨腻,流出宫墙。今日天家故物,门摊卖、冷市闲坊。摩娑怯、内人红袖,恸哭话昭阳。”箱后归扬商宠姬。商宝意有诗。

  程周量可则尝抚慈仁寺松叹曰:“长安诸贤率皆未登庾岭,故使诸松浪得盛名。”亦赋双松歌。王楼村式丹亦有长歌。

  曹秋岳溶《九日登高》诗:“相怜皂帽俯长松,斜日蓬蒿古殿钟。层阁萧条飞燕雀,满城苍翠落芙蓉。烽烟天阔凭高恨,沙塞花寒对酒浓。江表何年还倦羽,此身终得伴孤筇。”

  宋荔裳琬《慈仁寺看海棠作》:“维摩室外沙棠树,疑是散花天女移。妖靥最怜终半放,快游不必定前期。蝶衣乱舞轻风下,莺语流连夕照时,况有虬松堪徙倚,红霞青籁晚参差。”

  毗卢阁诗多名作。独查查浦绝句“十三松下小回旋,杰阁毗卢尺五天。笑指卢沟桥上影,人随车马蚁衔连。”高念东亦寓慈仁,集有诗云:“缁尘不到梵王家,铃语天风静若哗。客久能诗龙树偈,僧贫解饷虎丘茶。名山遥忆心先往,帝里重来鬓已华。栖鸽禅房原自好,一枝休羡上林鸦。”又《季秋登阁》诗:“野色横今古,西风满帝州。山寒云外出,水远日边流。万象秋皆静,浮生倦亦休。

  长松幽意惬,少为夕阳留。“

  明宪宗建慈仁寺为母后祝厘,颁名画百二十轴,皆天堂地狱变相。大毗卢阁高三十六级,长廊四周,城市郊原,历历可睹。仰瞻宫阙,如傍云霄;俯眺西山,俨入襟袖。殿前双松,当时已称数百年物。东一株高四丈余,偃盖三层,涛声满天;西一株仅二丈余,低枝横荫数亩,鳞皴爪攫,以数十红架承之。阮亭作双松歌,又言其下可置数十席。出总圣门为海棠院,皆僧寮也。海棠干数围,亦元时物。阁后有窑变观音,高尺许,宝冠绿帔,相极慈悲。寺前后凡七层。今毗卢阁改为平殿三间,双松竟举入木厂。海棠院今废为染衣之所。惟窑变观音尚存,仰荷睿藻题咏,珠龛宝座,装饰精严,游人瞻玩,辄不能去。乾隆己丑秋,同人往游,予亦有句云:“联镳出访慈仁寺,一带荒畦种野蔬。髯叟久经悲火化,金仙闻已罢楼居。珠龛白定瞻慈相,翠竹黄花绕佛庐。怪底绛裙曳环佩,海棠月冷听经鱼。”(《茶余客话》)《北墅绪言》:都门报国寺毗卢阁,内祀有观音,盖窑变也。明神宗时,李太后崇礼大士,欲得一磁相奉之,举念间景德镇窑中诸器化一庄严法像,绿衣披体,晏坐支颐,两膝低昂,左偃右植,手轮梵字,篆法宛然。献之阙下,懿旨命供于寺,俾都人咸知敬礼。

  张晴峰衡,景州人,顺治辛丑进士。官水曹郎,贫不能举火。一日,贷钱过慈仁寺,见书,即买归展读,怡然忘饥。

  归义寺有辽初石幢,查他山诗云:“地作邻人业,苔侵破庙Й,两工碑背字,犹记会同年。”

  《筠廊偶笔》:“宣武门外教子胡同永庆寺,最为卑陋。僧文然居,祖师殿前白杨、古柏各二。”余寓北邻时过访,师室无他物。壁有联云:“石压笋斜出,岩垂花倒开。”乙卯,再过,已示寂。赋诗吊之:“古庵如空山,幽绝招提境。

  春风扣禅扉,斜日林间静。小别二十年,依然磬声冷。不见白头僧,闲阶踏松影。“

  宋牧仲太宰《登毗卢阁饮樵沙道院》诗:“更从别巷访樵沙,道院幽幽惬微尚。”院似在西城,俟考。

  渔洋《过圣果寺看桃花》诗:“古寺寻春已后期,东风犹为绛桃迟。禅扉静掩残春雨,细逐茶烟扬鬓丝。”寺亦俟考。

  寄园为高阳李文勤公别墅。其西墅又名李园,狄立人亿于此设宴。见姜西溟诗。其后归赵恒夫给谏吉士,改名寄园。沈心斋阁学诗云:“大隐金门侣,名园休沐宜。辋川摩诘画,杜曲牧之诗。帘亚文禽入,花阴碧藓滋。家传清献鹤,夜静独知诗。”胡南苕初夏小集有诗。查他山《九日游》诗:“萦成曲磴叠成冈,高著楼台短著墙。花气清如初过雨,树阴浓爱未经霜。熟游不受园丁拒,放眼从惊客路长。亦有东篱归不得,四年京洛共重阳。”给谏休宁人。子占浙籍,中式,被某劾之,谪官助教,久住京师,以寄园捐作全浙会馆。孙宫允人龙《记》称为明冉驸马月张园址,改为寄园觞咏之地。后以父子异籍,被浙人劾奏,以寄园捐为全浙会馆。浙人建景贤祠以祀。人但知给谏作《寄园寄所寄》,其宰交城平寇及《续表忠记》,世无知者。

  张匠门大受有《同顾侠君、王玉衡上巳裁酒月张园》诗:“故人载酒城西地,狂客吹箫月上时。”王楼村有《匠门邀过寄园小集》诗,是匠门曾寓寄园。

  教子胡同一宅,略有树木,亦指为寄园故址。王兰泉司寇昶寓时,有蒲褐山房,勒诗于石。赵瓯北翼比邻而居,赠诗:“寄园本是吾家地,输与高人占清。”

  寄园有梨一株,逾常味。李高阳居时嗜之。后艾司寇元征、徐漕帅旭龄、赵给谏吉士接住,馈以为常。癸亥,梨大熟。甲子,高阳薨,梨随枯。甲子,会辛卯同年在朝者于寄园,郑山公、王阮亭、沈绎堂、李奉倩等二十九人。甲戌,惟郑山公重、王涓来泽宏、王阮亭三人,尚列朝端。距辛卯已四十四年。二则见《寄园寄所寄》。二十九人中,吾湖有姚陟山淳焘、沈维庵上墉,盖辛卯备副,当时亦认同年。

  赵恒夫初令交城,分校得冯云肃,丙辰翰林;辛酉主江南试,拔胡任舆领解。胡向梦有“手弄双元小天下”之句,久困公车,甲戌题为《“孔子登东山”

  章》,试后谒赵于寄园,恒夫曰:“子必大魁。”廷对果第一。

  松筠庵在炸子桥。庵不祀佛,塑幞头神像,相沿为城隍神。五月,抬像换水,结会立碑,既而寂然。庵僧将地私卖。丙午,杨给谏寿楠、李都谏融视城,访知为杨忠愍故宅。其时曹宗丞学闵、阮司寇葵生、郑侍御澂倡议鼎新,榜曰“忠愍故宅”,仍号松筠。司寇记略云:“读公年谱,嘉靖丁未年三十二成进士,除南京吏部主事。辛亥,升兵部车驾司,旋谏阻马市,廷杖谪边。壬子冬,复武选司。

  癸丑,劾嵩下狱。是前后居斯宅者仅传舍耳,而至今人心翕然,爱护保持,不忍暂辍。盖公之灵爽,日在天地,虽烟云草木,一榻蘧庐,犹令人系思无穷,矧其退食休憩之所,曾焚香而修谏草者耶!“又赋诗云:”桥头庙貌俨<厂垂><厂义>,每一经行感慨随。竹院无僧闲啜茗,松窗命侣坐敲棋。两朝事往留遗宅,一篑功完待纪碑。当日曾经丞相步,至今传诵秀才诗。“按渔洋集中”筠“作”云“,亦未指忠愍故宅。集云:”康熙庚申,高念东侍郎珩居松云禅舍,冯益都溥过之,流连竟日。高赋诗云:“户倚双藤梵宇开,无人知是相公来。相看一笑忘朝市,风味依然两秀才。‘冯答云:”隐几僧寮户不开,天亲无著忆从来。而今相对浑忘却,只识维摩是辨才。’予和云:“二老前身二大士,重逢半日画炉灰。他年古寺经行处,记取寒山拾得来。‘”又考徐司寇乾学题忠愍书画诗云:“从此馨香辉鼎俎,至今岩谷锁松筠。”似因是庵而及。渔洋撰《高公墓志》,“云”作“筠”。

  严宗伯我斯《登玉皇阁》诗:“城西杰阁俯晴空,极目赁阑兴不穷。双阙烟生缥缈外,万山青在有无中。题诗旧日苔痕碧,著屐重来柿叶红。莫惜登高佳节过,好携尊酒送飞鸿。”阁在盆儿胡同。胡南苕《冬日侍李容斋夫子登城南玉皇阁》诗:“仙台冬旭似春融,咫尺神霄帝座通。绛节葳蕤临斗К,羽衣婀娜激天风。亭空鹤放余霞外,壑近龙吟一笛中。谁道玉清香案远,姓名元识太微宫。”

  自注:是日丹壑醮坛。丹壑名孚青,十六岁己未入翰林。史胄司夔呈文定诗:“郎君馆阁称前辈,弟子门墙半列卿”是也。

  王楼村式丹集《慈仁寺东扬州会馆移居》诗:“大地邻虚总一尘,冷官随处可容身。栽花树栅闲中事,爱酒怜诗我辈人。桑下岂惟三宿恋,槐阴也作两家春。

  却思旧雨东西路,千万还应更买邻。“按扬馆今在菜市口,离慈仁几二里。刘大山岩《赠楼村移居》诗:”碧山堂里老尚书,二十年前此卜庐。“