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西河先生集 (李敏叙)/卷十六

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卷十五 西河先生集
卷之十六
作者:李敏叙
1701年
卷十七

行狀

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領議政完城府院君崔公諡狀

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公諱鳴吉字子謙。始號滄浪。後改遲川。崔氏之先。系出全州。考諱起南號晩翁。少遊牛溪成先生之門。文行早著。晩捷文科。歷敭華顯。旣而爲時輩所擠。官不達。止永興府使。贈領議政。祖諱秀俊。養德不仕。贈左贊成。曾祖諱業。氷庫別提。贈吏曹判書。追爵三世。以公貴也。晩翁公娶全州柳氏觀察使諱永立之女。以萬曆十四年丙戌八月丁亥生公。公於倫次爲第二。幼而簡重如成人。八歲始受書。一日自言今日爲曾子。明日爲顏子。又明日爲孔子。晩翁公奇之。遂授以論語。未幾文義日進。十餘歲已能屬辭。尤長於詞賦。其後年益壯。講讀不輟。詞學驟長。沛然如川之方至。時遊館學。聲譽藉甚。流輩莫敢望。乙巳中司馬生員第一人。仍擢文科。玄軒申公聞公登第。謂人曰崔某雖羸疾。精神粹鍊如金玉。他日必爲世大用。選入承文院。己酉被翰林薦。病不就講。序陞成均館典籍。庚戌除司憲府監察禮曹佐郞。辛亥轉爲工曹佐郞。改兵曹。壬子陞正郞。癸丑又入兵曹。時廢母議方興。會華使在館。爾瞻等恐國言流泄於館中。以禁軍環守館垣。內外不得通。公以騎省郞在館。有士人醉過館下。偶與館中人相識者立語。守卒執以告。公釋之。光海聞而大怒。逮繫公。事且不測。其士人恐禍及公遂自見。公乃免。猶削黜。丙辰丁大夫人憂。制盡之明年。又遭外艱。公六年持服。疾毀屢危。服闋不樂近跡城市。棲遑郊甸。時昏亂益甚。倫紀泯絶。旣夷延興殺永昌廢母后。禍猶未已。必欲加西宮以不測。賊臣筠等承其旨。欲因儺夕作亂。民間洶洶。或傳大妃已遇害。聞者莫不扼腕流涕。公見時事至此。憂憤慷慨。時申平城景稹已與昇平諸公。密有匡亂之志。適拜安州牧使。來見公。語間謂公曰我意在扶護西宮。不欲遠赴邊塞。公知其意。旣已訪李延平貴。遂定大策。謀計區畫。多出公斷。時諸公多先詣仁祖私邸上謁。人有勸公往者。公曰他日策名臣事之地。義不可私謁。遂不往。久之時事益急。而諸公引日持久。散在中外。計不時定。公以爲大計不可遷就。卽入城促定師期。癸亥三月。與中興諸公。奉仁祖大王擧義兵。黜廢君。迎大妃於西宮。進復位號。一時諸公莫不服公善謀能斷。仁祖初政。拜吏曹佐郞。又與浦渚趙公翼谿谷張公維。同管境外文書。俄陞正郞。夏特陞通政拜吏曹參議。冬錄勳一等。進嘉義階。賜奮忠贊謨立紀明倫靖社功臣號。封完城君。仍陞吏曹參判兼提調備局。公鼎革之初。首入銓曹。博采衆論。務張公道。其所進退陞黜。時皆厭服。甲子春西帥适稱兵犯京。仁祖幸湖西。命公爲摠督副使。赴都元帥玉城張公軍督戰。公間道馳往。宣諭聖旨。激勸將士。及鞍之戰。公仍在元帥軍中。實多密贊。始公知适跋扈難制。欲先事防亂。屢陳賊情。而執政不用公策。人以爲恨。還都後仍在亞銓。乙丑春公上箚請變通官制曰。今備局專主國政而政府爲閑局。政院只管出納而承旨爲一該吏。別設都監而本司反歸剩官。數遞官員而省寺有同郵舍。不管文書而吏胥得以弄法。職多兼帶而無專責之實。事歸曹司而無分職之意。課責不明而瘝曠成習。俸祿太薄而廉恥易喪。此皆官制之弊也。我朝自廢署事之法。三公無論政之所。於是別設備局。以宰臣知軍務者爲堂上。以武班之識字者爲郞廳。以爲酬應邊務之地。其制略似宋朝之樞密院。而朝家政令無所裁斷。不得不並歸備局。我國之人浮華無實。翺翔臺閣。專不事事。自謂淸流。而機衡之重。反付無物望之宰相略識字之武夫。如是而望治道之成。不已左乎。宜遵祖宗之法。復設署事之規。然後政令出一而紀綱立矣。或以大臣權重。爲後日之憂。必欲分大臣之權。則宜倣唐宋舊制。改備局爲門下省。以三公兼領門下省事。贊成參贊兼知事。又擇諳鍊治體者二員。稱門下省左右僕射。俾行有司之任。舍人檢詳。極擇堂下有計慮才望堪日後大用者。兼門下給事中。代行郞廳之事。則名號旣重。事權自別。庶有朝廷體面矣。又曰今之承旨。卽古之侍中尙書令。而只得奉行文書而已。鮮有論執之事。此又謬之甚者也。宜極擇時望。以充其選。頻賜顧問。以重其權。使之隨事封駁。密贊王猷。與政府相爲表裏可也。外方則監兵水使皆許帶一州。令各食其地之入。而置文臣判官。察其細務。防其縱恣。則有久任責成之效。而無侵奪列邑之弊矣。因極論政化習俗之弊。時官制乖舛。事權無寄。公欲稍復古制。以爲出治之本。而朝廷不果用公言。已而辭遞。拜副提學。移大司憲。旋還副學。其秋上因災異責己求言。公上箚條陳十二事曰。明心學,謹辭令,嚴宮掖,定大昏,親勳舊,重相臣,器使人,通庶孼,除免稅,戒數遷,植公論,崇儒學。皆切中時病。上嘉納焉。上初卽位。追尊元宗爲定遠大院君。稱仁獻王妃爲啓運宮。丙寅春有啓運宮之喪。上欲定行三年喪。大臣三司合辭爭之。上遂下杖期之命。諸臣復請降服不杖期。以綾原大君爲喪主。公時在玉堂。上箚萬餘言。論降服之失禮。追崇之決不可。末又請建別廟。略曰三年之喪。自天子達於庶人。乃天地之常經也。然禮有隆殺。情有屈伸。考之於經。母之服應降者有三。庶子爲父後則爲所生妾母服緦。父在母喪及爲出母之服。父之服應降者一。爲人後則爲本生服不杖期是也。儀禮斬衰條爲人後章下子夏傳曰何以三年也。受重者必以尊服服之。何如而可爲之後。同宗則可爲之後。何如而可以爲人後。支子可也。不杖期條爲人後者爲其父母報章下子夏傳曰何以期也。不貳斬也。何以不貳斬也。持重大宗者降其小宗也。夫諸侯之別子爲祖。而別子之子祭別子者謂之大宗。別子之庶子不得祭別子。而其子孫各立禰廟者謂之小宗。然則曰大宗曰小宗者。乃兄弟分派之名。非父子之謂也。曰同宗曰族人者。乃三從以上之親。非祖孫之謂也。其或大宗無後則取同宗支子以爲後。而其爲後者不敢以本生父母爲父母。其服降同於伯叔父之服。斯所謂持重大宗者降其小宗也。今之議者以親孫爲祖後者。擬之於族人之支子後大宗之例。此臣之所未曉也。夫人有子則傳子。無子則傳孫。不幸而無子又無孫。然後取同宗之支子以爲後。二者之相去不啻千里。而論者強而爲同何哉。且所謂不貳斬者。以其服斬於所後。故降期於所生也。何則不貳本也。非爲人後而降其父母則是無一斬也。無一斬則無本也。豈其可乎。殿下乃承重也。非出繼也。爲祖後也。非爲人後也。大抵無論嫡孫庶孫。其爲受國於祖則一也。無論當立不當立。其爲君之父母則一也。寧有嫡孫承重則得以父其父。而庶孫承重則不得父其父者乎。當初禮官獻議之日。旣以稱考稱子爲請。而朝議皆以爲可。則是已知不可以爲人後論也。至於今日。反引爲人後之說。以爲降服立喪主之證。是何前後之矛盾也。又曰喪服小記曰庶子不以杖卽位。今綾原大君爲喪主。而厭於殿下。不得以杖卽位。則是不成爲喪主也。綾原以杖卽位。而殿下不敢以杖卽位。則是殿下以庶子自處也。殿下與綾原。俱以杖卽位。是喪有二孤也。且殿下必將時有親祭之擧。其祝辭將稱以孝子乎。將稱以介子乎。欲稱孝子則綾原已稱之矣。欲稱介子則天地易位矣。不稱孝不稱介。又不成爲子矣。此將何以處之乎。公羊云父母。子之天也。子不得爵命父母。子之於父母。不敢加之以爵者。乃所以爲尊之至也。宣祖大王之於大院君。蓋嘗封之爲君矣。未嘗命之爲適嗣。則程子濮議所稱先朝之封。豈陛下之敢易。爵秩之命。豈陛下之敢加云者。正爲今日道也。追崇之不可。固已章章明矣。今大院君以殿下視之則父母之尊也。以祖宗視之則亦一王子耳。殿下之私尊。豈得容於其間乎。又曰或曰旣不得追崇入廟。則諸侯之祭。將安所施乎。曰別立廟可也。或曰別廟則固可矣。其題主及祝辭。當何以稱之乎。以意推之。當稱皇考定遠大君。而其祝辭稱孝子國王。且其塚墓宜倣戾園濮園故事。稱之以園而優置守塚可也。蓋公前引父爲士。子爲天子諸侯。葬以士祭以天子諸侯陳箚。至是推源極論。重忤朝議。臺諫劾公請罷職。上不許。公遂辭遞。丁卯虜兵渡江長驅。列鎭奔潰。朝野洶懼。及到平壤。以書求和。公言於賓廳諸宰曰國小力弱。虜勢張甚。不如巽辭以緩其鋒。李延平及諸大臣皆以爲然。於是令大司成張公維爲書報之。上之幸江都。虜使以和事至。朝廷從公計。遂接虜使於鎭海樓。其後虜使劉海請見。而朝廷以虜方遣使講和。而深入不止。已薄畿甸。慮其不信。不欲見虜使。公白上曰觀虜求和。似出實情。請屈意一見。上召見劉海。於是和議始定。時賊屯平山。而行朝兵衛單弱。上下危懼。朝廷大計在和。而時議以斥和爲士論。人莫敢言和。公獨冒謗請和。以緩賊鋒。賊退之後。臺諫交章以請和罪公。請竄公。久之上只命推考。公因此不安於朝。屛伏江上。未幾除刑兵二曹參判。召命屢下。秋改葬章陵。靈轝自楊州將過都城。廷臣以爲私親之喪。不可穿都城取路。議欲發民治道於東城外峻坂。公謂大院君雖未踐位。乃君之父也。不可避都城從間道。且役民開路。民力必困。上箚爭之。戊辰啓運宮旣禫之後。將合祔於私廟。公上箚以伸別建禰廟之論。請於合祔之日。削去綾原傍題。別建一廟。以奉禰祭。別制樂章例命廷臣薦享。而四時之祭。勿與宗廟同日。以示差別之意。箚入玉堂斥之。公亦上箚論辨。公屢被時議之斥。求外補觀察京畿。革弊政振頹廢絶餽遺除民瘼。尤力於賑政。畿民大賴。立石追思之。己巳公在野。時前後輩論議或乖。流言指目有老西少西之說。左議政金瑬擧年少名流五六人爲朋黨。以白上。上震怒。遂竄朴炡,兪伯曾,羅萬甲等。並怒吏曹判書張維救解萬甲等。特除羅州牧使。公以朝著不靜爲憂。上箚極陳前後輩疑阻相責望。非爲朋黨。指陳實狀。語意至懇。上遂感悟。未幾放三學士。張公亦以刑曹判書徵還。先是朝家將申明軍籍。欲括丁以充闕額。公曰籍軍雖古制。當今不可遽議。不如先行號牌。擇丁壯中有產業者充軍額。無產業者稱餘丁。歲出綿布一匹以補軍用。兩班中健者充武學。弱者稱保率。參酌處置。務得其宜。不待籍軍而軍額自足矣。與延平李公貴同議。於是定行號牌。命公管其事。丁卯因虜警而罷。仍行籍軍之法。又命公主之。事訖陞資憲階。庚午拜右參贊。椵島主將陳繼成爲其下劉興治所殺。朝廷欲興師問罪。公箚陳不可曰。島中雖曰飢疲。人衆亦且數萬。文龍所蓄火攻之具積如丘山。困獸猶能傷人。況以數萬之衆。懷必死之心。而挾持火器。憑依險阻。我兵之不可輕進明矣。勞師動兵。環守孤島。曠日持久。糧餉不繼。欲戰則難攻。欲罷則損威。今之欲擊者。必曰及其聲勢未張。先期撲滅。可以永絶禍根。此言固然矣。然如使我邊原有屯兵。可以卽發。則神行電邁。出其不意。擒之必矣。伐之宜矣。今旣不然。徵兵諸道。遠涉滄海。我之師期在於數月之後。而賊之通虜不過一水之間。其何以及機圖之乎。今宜遣兵若干。待變境上。令諸道整備舟楫。以待後期。漢人之往來者待之如平日。使彼坦然無疑。然後臨時觀勢。以計取之。亦未爲晩。何必動一國之衆。不計農時。踰越海路。與死寇角逐。自致噬臍之悔乎。其後兵果不發。辛未正月。上召見靖社元勳諸宰於春暉堂。東宮及兩大君亦侍左右。上擧觴勸諸臣飮。聞公新得男子。上喜甚爲致意。上下同歡竟夕。一時以爲榮。夏上欲追崇定遠君而廷議不可。上因欲奏聞中朝而請諡。群臣又力爭之。上輒下嚴敎。五月特除拜公爲副提學。累辭不許。公又上箚極陳朝廷議禮之失。且申別廟之說曰。今玆加隆之擧。實出於聖上尊親之至情而禮無明文。事涉義起。廷議不同而奏請居先。揆諸事體。殊未妥當。朝廷之不敢承順固也。第廷臣之意。蓋欲殿下以爲人後自處。而大院君之主。使綾原傍題而主其祭也。爲人後則不可稍考於所生。旣已稱考則不可謂之爲人後。稱考而使其弟主祭。於禮未有所據。此臣之所疑一也。大院君之主。只書考字而不書傍題。啓運宮之主。書以顯妣而綾原爲傍題。傍題而可則大院君何爲而不書。傍題而不可則啓運之獨書何義。此臣之所疑二也。禮諸侯五廟。太祖及高祖以下四親是也。世室之外。親盡則遷。今太院君已稱考。故宣廟爲祖。明廟爲曾祖。仁廟爲傍親。故稱伯曾祖不在世數。中廟爲高祖。成廟已爲五代祖而又稱高祖。則是於一廟之中而有兩高祖焉。此臣之所疑三也。又曰殿下之事。與宣光自別。而乃以稱考之神主。降置閭閻而令支子奉祀。與稱叔之德興少無差別。其於情禮。果何如也。議禮以來于今九年。老師宿儒旁搜廣引。而皆非今日的證。獨禮記葬以士祭以諸侯一章最爲襯着。臣之從前所執。只此數句話耳。近見賓廳啓辭。但就此一章。拈出葬以士一疑。以爲爭執之地。至於祭以諸侯一款則全不理會。是於聖人之訓。得其半而失其半也。又曰春秋之義。父不祭於支庶之家。國朝有順懷廟。夫國君之嗣。猶不可祭於私室。況於君之父母降祭支庶之家。以犯春秋之義乎。壬申拜禮曹判書兼藝文提學。仁祖下敎曰聖人之孝。以尊親爲大。人君之治。以孝敬爲先。考廟不可久在陋巷。禰位不可長空。事關天理綱常。令禮官從速議定。公詣闕啓曰今日之禮。經傳無可證。史籍無可據。請倣光武故事建別廟。以從祭以諸侯之禮。上下嚴敎責之。公終始皆爭以爲非禮。上依公爲重。以拒朝議。至是追崇之意已堅。故公亦以別廟見斥。於是遂定追崇之議。設追崇都監。公以宗伯兼提調。例加正憲。冬拜吏曹判書。癸酉以內局提調進崇政。大提學缺。僉擧無先公者。乃授公兩館大提學。又兼體察副使。公秉銓三年。以破朋黨恢公道進賢才退罷軟爲己任。塞紛競杜僥倖。尤愼簡初仕。至於守宰有缺。預籍其有治理效者。先後選用。以此世稱得人。西北人入仕者久不通淸顯。公以爲人才不可以地拘。始通臺憲之選。乙亥春辭遞。夏拜戶曹判書。其冬仁烈王后薨。丙子春。公以國葬都監提調。相葬地在外。病甚辭遞度支。未久移長兵部病辭。俄拜漢城判尹。先是虜僭大號。遣使至我。辭意悖慢。時山陵未畢。虜情叵測。衆莫不危懼。朝議欲據義斥絶。且不答其書。報以口語。公上箚曰當初約和時。彼旣不敢強我以非義。且彼跨據大漠。無所受制。肆然稱帝。誰復禁止。而必欲藉口於我國者。其心或難知。我若只以口語答之則事迹暗昧。無可據證。如使驕虜反其辭說而誣我於天下。其將何以自解乎。今宜例答之外。別爲一書。備陳僞號之不可僭。臣節之不可易。以明大義而存國體。仍將虜書及我國所答。移咨督府。轉奏皇朝。又下諭八方。訓飭兵馬。以待其變。且虜使以春信弔祭爲名。而汚書亦無別情。所謂悖書者。乃八高山及蒙古王子書也。答其例書而拒其悖書。君臣之義。隣國之道。得以兩全。於計爲宜。今日虜情。特有早晩。而等是被兵。但不可朦朧處置。以致見賣。過於落莫。以促其兵也。虜使果以不受書發怒徑歸。公知有急兵。遂見上曰虜使徑歸。渝盟必矣。兵革之端。的然可見。請先定大計。預講戰守之策。時虜有必動之形。而國計未定。朝議紛然斥和。而未講備禦之策。公獨深憂之。又上箚曰近日臺閣之上。人人皆言斥和。而廟堂之上。元無定算。特爲遷就之計。旣不用言者之論。以決戰守。又不能用臣之言以爲緩禍。一朝虜騎長驅。不過體臣入守江都。帥臣退處正方。淸北列邑固將棄而與賊。安州一城不能獨全。生靈魚肉。宗社播越。到此地頭。咎將誰任。臣之愚意。大駕進駐。雖不可輕議。體臣帥臣。皆當開府於關西。使兵使入處義州。約束諸將。有進無退。移書瀋陽。備陳君臣大義。仍言秋信不送之意。一以探虜情形。一以觀彼所答。彼若別無他意。仍用兄弟之禮。則姑守前約。內修政事。以爲後圖。務反石晉之前轍。如其不然。則固守龍灣。背城一戰。決安危於邊上。雖或計非萬全。猶愈於束手待亡。舍此不圖。一向媕婀。欲言進戰。不無疑懼。欲言羈縻。又恐謗議。彼此不及。進退無據。江氷將合。禍迫目前。所謂待汝議論定時。我已渡江者。不幸近之矣。公知國力不能支虜之大勢來者。倉卒挑釁。憂在必亡。每欲先爲巽辭而緩禍。得以其間保民練兵爲戰守策。冒衆議屢陳大計。言者每以主和罪公。群起攻之。公又上箚曰主和二字。爲臣一生身累。然於臣心尙未覺今日和事之爲非也。蓋石晉高祖之起兵也。桑維翰勸令稱子稱臣於契丹。借兵以取中國。出帝卽位。景延廣建議去臣稱孫。言於契丹曰翁怒則來孫有十萬橫磨劍以待之。桑維翰屢請遜辭以謝。出帝不聽。其後契丹之怒。囂然未已。中國疲弊。不能自存。始乃遣使請復稱臣。契丹不許。及二年契丹入寇而晉遂亡。先儒胡氏之論曰卽事而言。延廣亡晉之罪無可贖者。卽情而論。以晉父事契丹。中外人心皆不能平。故慨然欲一灑之而不思輕背信好。自生釁端。一朝之忿亡其身。以及其君。如使延廣姑守前約。內修政事。則不出數年。可以得志。夫以胡氏學術之正。尊中國攘夷狄。乃其一生事業。而乃以姑守前約等語。反覆抑揚。恕其心而罪其迹若是者何哉。人臣謀國。不存遠慮。以致亡人之國。則其事雖正而罪不可逃也。曾在宣祖朝。天朝諸將。倦於用兵。始有講和之計。令我國奏請天朝。故臣成渾首陳可許之意。及全羅監司李廷馣繼發講和之言。將被重罪。渾與時相柳成龍獨憐其忠。約於上前。同辭救解。渾曰廷馣之言。乃以伏節死義爲心者也。宣祖大怒。自是攻渾之論益急。渾之言曰韓侂冑之伐金。可謂伸大義於天下。而先儒以幾危宗社罪之。張南軒以復讎爲事業。而亦言金不可伐。凡以此者。宗社爲重。而相時度力。時中之義耳。今日之事。以時勢言之則旣無石晉兵力之強盛。又無壬辰天兵之可恃。又非祖宗難忘之讎。其是非得失所在不難定矣。議者皆曰丁卯之和。固不害於義理。至於今日賊已僭號。不可更與之通使。彼之僭號與否。非我所當問。何可以禮義責夷狄乎。臣之爲此羈縻之計者。非敢不顧是非。徒爲利害之說。以誤君父也。嘗竊以爲國力方竭。虜兵尙強。姑守丁卯之約。以緩數年之禍。得以其間發政施仁。收拾民心。築城儲糧。益固邊備。斂兵不動。以觀彼釁。旣已素定於心。又以屢言於人。入陳於榻前。出爭於大臣。焦唇乾舌。不自知止。凡若是者。豈有他哉。悶宗國之將危。不暇計一身之利害耳。箚入群議又譁然攻之。十一月復拜吏判。十二月虜大擧入寇。而先以輕兵直走京都。日行數三百里。數日兵至西郊。十四日上將幸江都。令大臣陪廟社主及嬪宮先行。大駕繼發。纔到崇禮門。虜騎已迫弘濟院。傳言江都之路被遮。上御南門樓。事急不知所出。大臣諸宰皆失色罔措。公進曰宗社存亡。在於呼吸。事無可爲者。臣請以單騎馳往虜陣。見賊將責以無端動兵。虜若不聽而殺臣則已。幸而接話則相與酬酢之際。可以小紓其急。願上由水溝門疾馳入南漢城。以觀其變。上曰若然則幸矣。卿能冒萬死投虎口。以緩君父之急。此古人所難也。嘉歎而遣之。公請李公景稷偕行。上輟禁軍二十騎使從之。出門皆鳥散。公獨與李公及裨將一人馳到沙峴。遇虜將。遂駐馬詰其渝盟動兵之端。故拖引言語。以至日昃。於是上得因以馳入南漢。是日與李公還都城。以與虜問答狀聞于行朝。翌日至暮不得報。虜將大怒欲害公。其中一人曰和事未成。不可遽殺此人。遂進兵南漢城下。公與李公入城。上召見勞之。執手慰公曰卿之精忠。人所罕匹。一心奉公。終始不懈。使在朝者皆如卿。今日國事豈至於此乎。因出涕嗚咽。公亦感泣不能仰視。時虜兵大至。圍城數匝。城中備禦甚疏。莫保朝夕。而虜猶索和。大臣持兩端不決。言者攻和猶不已。公曰今日之策。唯有和與戰兩事。而欲戰則無兵可恃。言和則咸懷畏忌。奉君父一片孤城。將置宗社於何地。諸公多是公言而畏謗莫敢言和。旣而諸路勤王兵皆望風奔潰。天寒大雪。士卒凍死者相繼。糧食內竭。而虜晝夜急攻。炮火震天。城無完堞。北門之戰。銳兵多死。被圍四十餘日。城幾陷者數矣。群心沮喪。始議和事。一日三營卒一時露刃齊呼。詣行殿請出送斥和臣。公引大義責諸城大將。虜又使執送斥和臣。體府欲邀公同鈔。公不往。時和議已定。而群議皆恐有靑城之辱。公曰虜之侵我。非貪我土地。其意只在於和。斷無意外之變。今不思緩禍。徒事泄泄。則一朝城陷。上下魚肉。孰如不失此機。圖存宗社乎。蓋公之智。灼見虜情。有以信其必不然也。旣而江都敗報至。虜人以俘獲來示城中。城中失色。遂有城下之盟。丁丑二月。虜兵乃退。上始還都。四月進拜右議政。時煨燼之餘。庶事草創。公掇拾保持。周旋應變。時事稍集。上自下城之後。志氣沮喪。臨朝不怡。公以爲志者萬事之本。而氣又輔志而行者也。古之人所以大過人者。惟能善養其志氣。不爲物撓。不爲事挫。亨而不忲。困而不沮。勿使少有餒乏。然後道義以行。事功可成。如或因一事之不如意。薾爾沮喪。失其剛大之體。則天下無可爲之事矣。聖明未能達觀古今事變。恒有悒悒不樂者。若志氣因是而沮挫。則興衰傾否之業。更何所望乎。又曰夏有一成。少康以興。越棲會稽。句踐以霸。況今國家境土無所缺矣。祖宗德澤猶未斬艾。變亂雖慘。而號令無壅於四方。財用雖竭而餘力尙存於三南。今日之事。惟在殿下立志之如何。苟欲有爲。何患不濟。公之苦心調護。欲爲刷恥撥亂之圖者。其言如此。公又以爲署事罷而大臣失其職。郞薦作而兩銓失其職。避嫌起而臺諫失其職。每欲改官制罷郞薦省避嫌。縷縷陳數百言。上令大臣六曹三司長官會議。而議多異同未果施。識者惜之。公又請令諸道錄陣亡將士及忠臣烈女以聞。次第旌褒。戰場胔骼。亦募人掩瘞。官爲設祭。淸人許贖被俘人。貴族富民不計直爭贖。以致贖價增倍。貧者不得贖。公設爲禁制。等其老少貴賤。多無過百金。而過此者罪之。以此贖還者甚衆。而旣渡江。往往乏食斃於中路。公請于上。令沿路給食。自此無道死者。秋陞左相。時牛疫熾甚。公勑法部及諸道。申嚴屠禁。又以兵餘蕩殘。民無以應徵求。請改貢案之謬。蠲潰軍之布。民得小蘇。九月淸人徵兵於我。初丁丑定盟約時。公已言徵兵之不可從。至是將遣使拒之。時議以爲非公莫可。公遂奉使至瀋。以爲本國三百年臣事明朝。今不可興兵助攻。淸人亦不能奪。其還俘人贖還者數千人。無親戚不能贖者。公至捐橐而贖之。還到灣上有疾。戊寅春始還朝。前日斥和諸臣多未調敍。公請宥之。朝士在鄕者不得除三司。請暇下鄕者不得帶職往來。公箚論其不可。秋陞領相。時淸人將犯天朝復徵兵。公曰往時出城。勢窮力竭。圖存宗社。計不得已。今此助兵。國可亡義不可從。遂不許。虜人大怒。擧朝洶懼。公陳於上前曰。我國大臣爲助兵事。有一二人死者方可。臣實主此事。臣請自當。遂自赴瀋。將行上親見慰諭賜貂裘。至瀋虜人詰公曰何人敢拒徵兵而不爲發乎。公曰我身爲首相。主管國事。此事亦出於我。惟願一死。淸主義而釋之。始公之赴北也。人皆謂必死。公亦自知不免。以喪具自隨。親戚子弟皆哭送。公殊無怖色。己卯夏勸上數開經筵。且令諸臣不時請對。以復祖宗之舊制。其後公因進見啓曰頃日臣請頻接臣僚。聖意快許。而廷臣無一人請見者。臣今日請對。蓋欲以身先之也。且曰世稱宰相之職。不過曰調陰陽順四時而已。故身居廊廟者。率以含默爲高致。臣則以爲不然。上輔君德。下收人心。匹夫匹婦皆得其所。然後陰陽可調。四時可順。若一切含默。務持大體。則非大臣輔弼之道。上悅。上寢疾經年。而宮中適有巫蠱之變。事連貞明公主家。密旨欲令公窮竟其獄。公執不可。事下又爭之。遂與諸臣請移御別宮。因請嚴宮禁。上嚴批不許。屢爭不已。上怒特差公節使。時宮人有容接女巫者。兩司合啓論罪。公旣行。上怒臺閣之不劾公。因玉堂處置之批下敎曰。有一相臣。外爲大言。內懷不直。草草治獄。終不參鞫。其意難測。而前後臺官不以爲非。獨於迷劣女人。兩司齊憤。至於合啓。割鷄焉用牛刀。公到龍灣。陳章乞罷曰。今此宮中詛呪之變。乃擧國臣民之所共憤。而愚臣過慮。終有忌器之嫌。今若以暗昧難明之事。展轉連累。使公主驚憂傷心。不得盡其天年而死。則今日大臣安得辭其責。亦將何以見先王於地下。故凡臣之疑難於此事。非爲公主之婢子。所以不忍於公主也。其所以不忍於公主者。非爲公主。所以不敢負先王也。亦所以不敢負聖恩也。向使愚臣徒懷一切之念。輕起大獄。甘心於宣祖之骨肉而曾不以爲難。則是誠難信之臣。其他日負殿下亦猶是也。殿下亦安所用之哉。又引江充李泌事反復論之。公疾甚因留灣上。朝廷聞之。使副使致命公留治疾。庚辰春辭遞。二月來住西江。再因事坐罷。壬午秋復入相。累辭不許。戊寅秋平安道江邊邏卒得一僧自虜中走回者。其名獨步。本以我人。丙子往椵島。因亂不得還。轉入中國。留洪軍門承疇幕府。至是爲詗東事出來。爲邏卒所得。兵使林慶業卽報知于公。公使送至京。招見與語。爲人慷慨善辭令。始下城之後。公將本國爲宗社屈意狀。移咨陳都督洪範冀。得轉聞使天朝得悉本國情事。而海路夐阻。未知其咨之必達於軍門。欲更得一信使往而能返者。未得也。見獨步知其可使。與機密諸宰議。具奏付獨步。由水路入送。而又以咨抵洪軍門。辛巳秋中國載還我人被俘者。獨步從軍門齎文書以來。時相申景禛使林慶業帶僧訪公于家。公遂撰回咨更送獨步。蓋獨步往來海路。必過遼東界。故淸人覘知之。疑我與天朝相遇。遣使于義州詰其事。朝廷捐萬金行計得不究。至是承疇降于淸。備言獨步時事而我未之知也。宣川府使李烓因漢船潛商事覺。淸人縛致烓鳳凰城究問。烓欲謁本國陰事以祈生。乃盡告送獨步移咨事及廣引宰臣名流十餘人曰。意在明朝。淸人遂促遣諸臣來置對。事將不測。上下莫不危懼。或以爲彼雖有嘖言。無可證之端。不如諱之。公以爲彼旣偵知漢船往來。今若諱之。是益其疑也。且天下事未可知。畢竟事發至於難諱。則轉加一層。禍將歸於君父。誠有不可言者。不如以實言之。禍止吾與林二人之死而已。上亦以公之獨當危禍爲難。猶豫不忍決。將行上親見慰諭。賜白金貂裘。到龍灣。査問使鄭致和,參判朴潢,尹順之諸人皆來會。朴公謂公曰林慶業在西邊。裝船送僧。前後皆出其手。萬無全活理。今若委於林則林固等死也而當之。相公可脫於禍。亦非有負於林也。公曰不可。今欲立名義於天下。旣與人同事。臨死生委人而自免。非義也。諸公歎服。朴公出戶泣謂公子曰相公以死自期。忠臣烈士。固不當如是耶。明日公遂渡鴨江到鳳城。淸將列坐。盛兵威引公于庭。詰之曰送僧明朝。何人主張。公曰我獨主張。而林慶業爲平安兵使。故使之裝船以送。旣非主上所知。諸臣亦無與知者。使漢人解文字者書公對。送于瀋陽。以兵圍守公。操之日急。淸將謂我人曰崔閣老事事自當。可謂鐵石肝腸。未幾淸主悉遣還同時被拘諸宰。獨拘公鎖紐入瀋。幽諸北館。癸未四月移南館。時淸使至我。都民萬餘人要歸路齊呼曰願爲東國生靈。活一賢相。淸使爲之感動。公拘囚異域者四歲。危機百端。而公處之晏然。取中庸周易等書。日夜講讀探賾。樂而忘憂。不知其身在異域曰。庶幾識得聖人微旨。不虛此生矣。時不佞先君子與金淸陰尙憲亦同拘一館。與之相會。講論道義。或以詩篇相酬唱。窮日夜不厭。淸陰隔壁聞公讀書聲。每歎其老而篤學。其後中朝人有謂我人曰爾國二閣老一尙書。爲天朝被執在此。東方節義。令人起敬。乙酉春。淸人旣定燕京。略有天下。遂送還世子大君及諸宰質子。於是公與淸陰諸人俱還。秋就浴淸州椒泉。因住鎭川田舍。欲爲終老計。俄拜御營都提調。辭不獲免。遂入京。丙戌春廢姜賜死。臺閣論執。久未得請。公上箚請從臺臣之請以全恩。上嚴批責之。公自去年冬得疾沈綿。是秋疾益危。上遣御醫視疾。問所欲飮食。分御膳以賜。一日公病猝谻。上聞之命入直御醫急往救之。公家在城東。時夜已深。城門閉持。遣宣傳官持標信開門出醫。掖庭人問病者相屬。藥餌及他賜與。前後相望。敎視疾醫曰崔相病雖力。平日精神逾人。若得良藥可治。汝其盡心。竟以丁亥五月十七日卒于正寢。春秋六十有二。訃聞上震悼特甚。御素饍者五日。不視朝者三日。上及世子各遣中使護喪。賜御衣三襲。發內帑別賻。世子亦致賻襚。賜長生殿副材。自斂殯至葬。皆諸司供給如禮。將葬遣禮官中使弔祭。勑相師令擇吉地。中使護其葬。旣葬特命給祿終三年。八月十九日葬于淸州治之大栗里先祖完山君墓左負坎之原。公前娶仁同張氏議政府右贊成玉城府院君晩之女。無子。後娶陽川許氏宗廟署令嶙之女。皆有婦德。兩夫人皆先公歿。初葬廣州秋峴。及公卒遷祔焉。公初取公弟參判公次子後亮爲後。許夫人生二男。長後尙。次早夭。旣立後而生子者。世多罷繼而立己子。公以爲父子之倫。不可旣繼而還罷。請於朝因以後亮爲長子。朝廷著爲令自公始。有識而知禮者。莫不歎服公所爲。後亮今爲淸風府使。娶觀察使安獻徵女。生三男二女。長曰錫晉別提。次錫鼎前承旨。錫恒正字。女長適進士尹濟明。次適士人申轂。後尙文科弘文館應敎。娶咸陵府院君李澥女無子。以錫鼎爲後。側室女一人爲僉知具鐄妻。公資稟旣異。而有明識宏量。言若不出口。體若不勝衣。而神采動人。語音如從金石中出。年十七八歲。器度已成。嘗遊白沙玄翁兩相之門。兩相皆許以大器。深加敬重。嘗造白沙論易。白沙服其精。以爲見處甚高。非吾所及。與浦渚趙公翼,谿谷張公維,延陽李公時白結爲道義交。講磨切磋。交義無間。至老不變。世稱四友。當昏朝時。廢處田野。與數公相從遊處。講論爲己之學。日取性理諸書。潛心探討。是以公之文章學術有本源。尤爲世所推重。與人言襟懷坦率。不設畦畛。勇於改過。樂於從善。人有規其所失者。輒誠心開納。喜形於色。中興之後。聖君在上。賢士滿朝。公以元勳居樞要。以國家治亂爲己任。每欲變通官制。改紀庶政。保合賢才。以固國勢。以禦外侮。故其所區畫施設見於章奏者。莫不精確懇到。久長銓衡。尤以甄拔人才爲急。嘗於上前極陳用人之道。且曰儒者國家之元氣。不可不培養。如金集。長生之子。早以行義見稱。宜先禮召。且長生門人宋時烈,宋浚吉。亦以學行著名。朴知誡門人中亦有篤行之人。並宜奬用。仁祖嘉納。及其爲相。務持大體。錢穀之屬。皆責之有司。臨事裁斷。必剖析是非利害。無一毫苟而行者。雖衆言叢雜。而卓守所見。不小沮撓。谿谷嘗言我與子謙。每當國家大事。裁度便宜。我或差長。而決疑善斷。吾所不及也。在上前論事。或上意所不可。而公執之堅。上有時厲聲不許。則公輒更辨析不屈。必極其所欲言。一日與延陽同進對。見公因一事反覆固爭。得請而後已。延陽出謂公曰小事公何爭之力耶。公曰事無大小。皆有是非。豈可委以細事而苟合人主意乎。李公歎服。其後嘗曰大臣在上前爭是非者。癸亥後惟公一人。公前後擔當國事。輒爲人所喜攻。屢遭逆境。事多不稱公意者。嘗慨然自歎曰。若使栗谷,白沙在世者。我之身世。必不是孤也。公雅志林壑。庚辰罷相之後。卜居于興仁門外。閉門謝客。口不言時事。溫習經書。至夜不倦。有會疑處則輒箚記。以慕蘧扁其居曰。五十知非。雖已過矣。六十而化。吾亦庶幾。其後旋罹西何之厄。留滯異域者四年。東還之後。初欲定居湖西。以遂棲遲之願而卒不果。公治家有法度。內外斬斬。禮防甚嚴。友兄弟以誠。敎子弟以正。遠近宗族。亦皆曲有恩意。平生不以產業經意。往往稱貸以給。飮食衣服。自同韋布。有賜裘至十年不易。尤嚴於辭受之節。雖列邑例餽。少有逾制。輒却之。公之文章。才分甚高。而必以理趣爲主。精核詳瞻。自成一家。至於奏議文字。人謂之筆端有舌。蓋世之爲文者。例多空言無實。而公則以敏妙之文。形眞實之見。故英華條暢。人莫能及。其持文衡主貢擧。誘掖諸生。力黜骫骳。未嘗偏主一格。而必以理勝辭達爲主。一時文體爲之丕變。備局多務。文簿委積。公每覆啓。口授人疾書。積牘一洗。區畫得宜。辭贍意足。同席者拱手讚嘆。有文集若干卷刊行於世。公沒後延陽李公論公曰完城事業甚多。而其大者有七。癸亥反正。協贊匡復之業一也。丙寅議禮。能明父子之倫二也。丙子之亂。單騎赴敵。以緩敵鋒三也。南漢之圍。冒謗主和。以存宗社四也。戊寅徵兵。以義拒之。視死如歸五也。送信天朝。卒踐危機。以身自當六也。處心行事。確然自信。不染朋比七也。李公公之執友。知公特深。故其言如此。蓋公機神內明。膽勇過人。故臨大事決大疑。識足以通其會。剛足以輔其志。絶不爲隨衆俯仰。侃然體國。不以身之死生禍福動其心。而竭力盡瘁。務盡其所當爲者。可謂有大臣之節矣。至其彌綸輔贊之功。救敗定傾之業。世有定論。豈所謂天必生能弭是難之人者非耶。國家多故。禍亂滔天。而一世劻勷。謀不素定。公輒憂憤痛迫。言或激烈而不顧。事或自信而違衆。且有觸發於時勢之阨塞者。此則皆公之所不得已也。人或有不知公而咎公者。故谿谷張公每稱公曰赤心殉國。不避死生。子謙眞社稷臣也。不佞先大夫亦云屈子之忠。忠而過者也。完相之忠。亦過於忠者也。於此可以見公心事也。公以爲國家雖爲宗社生靈。屈意圖存。興復之圖。不可緩也。父母之國。不可忘也。進言於上則每以燕昭王越王句踐爲勉。至其眷眷於天朝則密价潛信。間關往復。經數歲必達。力拒助兵之請。立慬虜庭。蹈必死之地。以全大義。白首之年。屢赴絶域。卒乃拘四歷歲。視湯鑊如歸。使我禮義之邦。得以有辭於天下。此則百世之後。必有知公素志者。嗚呼偉哉。不佞晩生末學。固不足以識公之全。而特以兩世之好。習聞公終始而慕公蓋久。謹據公孫錫鼎所錄家狀。略考公行義志業之大者。撰次如右。以請易名之典云。

永安尉洪公諡狀

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公諱柱元字建中號無何堂。洪氏自麗朝爲大家。籍安東之豐山縣。國學直學之慶,都僉議舍人侃父子相承爲名臣。僉議公卽世所稱洪厓先生者也。密直使侑,寶文閣大提學演,中郞將龜,右軍司正俶,司圃別提贈左通禮繼宗。繼世趾美。至贈左承旨諱禹甸。卽公高祖也。曾祖諱脩贈議政府左贊成。祖諱履祥司憲府大司憲贈領議政。有重望於世。號慕堂。考諱霙禮曹參判贈領議政。自承旨公以下。皆公所推恩。妣貞敬夫人延安李氏。文忠公月沙李相國廷龜之女也。以萬曆丙午八月生公。始生三日不啼哭。家人以爲憂。大憲公異之曰貴徵也。稍長器度如成人。就養于月沙公。仍請業於金相國瑬。學業日進。同學者莫敢望月沙公前後秉文衡最久。公私文字委積。而公時尙幼。在傍收斂無遺失。他兒不能然也。月沙公愛而賞之。指文衡傳授硯曰他日汝必有此硯矣。未冠發解進士試。癸亥仁祖大王平內亂。仁穆王大妃復正位號。時大妃只有一公主未嫁。西宮廢錮時與同危辱。鍾情異甚。必欲擇佳配釐降。上亦承慈意妙選一時應選者。皆公卿子多俊彥。而公獨秀出。被揀配貞明公主。封永安尉。秩明德。一朝暴貴。據大第侈奉養。公痛自抑損謙避。恒存布素心。雅意蕭然。喜文酒好交遊。一時名勝。美譽蔚然。甲子西帥适起兵犯京。大駕出避。而倉卒計未定。初欲入江都。俄而移蹕南下。大妃已先取江都路。上出次漢江。兩宮異路。慈殿始不肯廻駕。上下憂懼。上特命往請。慈意乃解。公遂迎駕來會。上大悅勞賜。及還都加光德階。丁卯有虜警扈入江都。辛未仁穆王后違豫。上加公一階成祿。以慰慈意。丙子扈駕入南漢。還京例進階綏祿。時公內弟李公端相年甫九歲陷虜中。公請于上往虜陣。出入搜訪。果尋得之。以銀椀貝纓贖之以歸。聞者莫不感歎公義。己卯有內獄。公家婢使亦連逮。公伏闕下請罪。久之上知其誣。事遂釋。若非公小心畏愼。素見信於上下。禍機殆不可測矣。公自是杜門謝賓客。每省父母。亦從後扃出入。乙酉丁外艱。服闋復原封。其冬代大臣使燕京。己丑充仁廟告訃使。時大夫人年高有疾。上憐而欲勿遣。以使事重。終不得免。辛卯提調祔廟都監。務節浮費。已畢賜鞍馬。儀賓之兼管都監非例也。時相臣有惜公才者破舊例除之。頃之爲顯廟嘉禮時正使。禮成又賜鞍馬。公前後爲諸司提調者。如饔院,氷庫,典設,紙署皆久。而爲都摠管者亦再焉。癸巳又使燕京。將行也。上召見問母年幾歲。憫勞有加。諭以國事艱虞。煩卿再往。賜貂帽藥物。其夏復命。時趙公錫胤朴公長遠坐言事得罪竄遠方。上方盛怒。三司爭之不能得。公適使還上疏曰。錫胤先大王禮遇臣也。前後在經幄三十年矣。錫胤在北邊作詩。有終不負吾君之語。其愛君無已之意發於吟詠。昔宋神宗以言貶蘇軾。而聞有水調之句。旋卽賜環。未知錫胤所犯。與蘇軾輕重如何。而殿下恢弘大度。豈讓於宋帝哉。至於長遠。旣使之言。又加其罪。使白首老母。以念子之故。轉成痼疾。昔唐憲宗竄劉禹錫。而禹錫有老母。因裴度進言卽令改刺。臣雖不敢竊比於古人。而殿下孝理之盛心。又豈下於唐主也。疏入上下敎切責。命罷公職。公出城外俟罪。其後上謂領相鄭太和,承旨金益煕曰。洪某以儀賓。不當與朝臣交結。兩公對曰洪某履祥之孫。李廷龜之外孫。內外皆名家。其人乃士類。臣等亦與之相親。雖在儀賓。陳其所懷。亦世臣事君之道。上意稍解。乙未遭大夫人憂。公貴人也。居養素厚。而哭泣飮啜無變節。得疾幾危。終拒子弟薑桂之請。人以爲難。辛丑又奉使赴燕京。公前後四出疆。受贈賄皆散之傔從。不以一毫自累。戊申上行幸溫泉。時宰臣老病者皆留。而公乃從行。己酉冬上有不安節候。公日造起居班。未嘗以風雨廢。一日自闕下還。猝患風疾。自是淹延枕席者數歲。然聞上動駕則扶下跪伏而俟。聞有邊警則曉家人以必從幸。壬子疾復谻。上遣醫賜問道相屬。竟以九月十四日。告終於居第之正寢。春秋六十七。訃聞上震悼輟朝。賜黃腸副材。上及王大妃以下各遣中使莅喪。官庇葬事。以十月十九日。永窆于坡州梧里洞坐壬之原。公生而穎異。少而儁偉。德器夙成。資稟粹美。且以慕堂之儒雅月沙之德望爲之祖。養育而成就之。濡染資益。有不可誣者。是以其慈良篤厚坦易寬廣雖得之天賦。而其處己以謙。接物以和。徇徇於規度之內。而風流醞藉。文來表於一世。是豈無所自而然也。公篤於孝友。參判公末年得風病。沈綿日久。公晝夜扶掖。衣不解帶。藥必先嘗。至九年不少懈。仲氏沔川公嘗得疾甚危。公手自救藥。適得經驗異方已其疾。人以爲友愛所感。大夫人高年在堂。公奉養備至。與弟姪環侍。終日怡愉而不去側。尤謹享祀之禮。雖隆寒必澡浴而莅事。以至滌漑敷設。莫不親省。公之遷參判公之墓也。不幸壙有滲水。其後或見風雨暴至水注地。則公怵惕色動。泫然出涕。家人請其故。然後乃知公至性也。諸弟之異居者。匱乏必濟。其衣食婚喪。皆自經紀之。親族之貧者。雖疏戚。必盡力周急。故鄕族之過京。皆以公爲歸。平居淡然如寒士。不以富貴容自居。至於田宅財賄他貴戚所以厚自封殖者。公視之若浼。亦未嘗問家人以有無。樂善好義。出於至誠。接遇賓客。終日無倦色。士無貴賤。皆得其歡心。謙德雅度。大爲一時人士所推服。日與子弟群從咸聚一堂。討論之餘。間以觴詠。英華溢發。和氣襲人。不佞亦嘗從賓客之後。屢拜公於閑宴。未嘗不懣然而心服。充然而有得也。是豈翩翩自好而稱於濁世者比哉。公爲文章。未嘗刻意湛思。而天分甚高。婉麗敏妙。自成典則。雖嬉笑應酬之言。率皆傳誦於人。一時文苑諸公。鮮不推避。嗚呼。以公之才之德。出爲世用。與朝之賢公卿。當路進取。則時亦豈有先公者。而局於國制。不能小施於當世。知公者孰不爲公深惜也。雖然才屈於用而世莫不知。德充於內而善無不報。子孫之賢。福祿之盛。自公在時。已爲世所艶稱。至于今逾久逾盛而未艾也。此惜公者之所以終亦無憾於公也歟。公有四男。長萬容文科行司諫院大司諫。次萬衡文科校理早卒。次萬煕司僕寺僉正。次萬恢工曹正郞。一女適沃川郡守曺殿周。內外孫若干人。國朝儀賓之選。莫盛於宣廟之世。自是前後應是選者。率多高門世胄。才賢名勝。而至若內外完好。傑然爲雅德君子。則世之善月朝者。莫不推公爲稱首。蓋公孝友之實。著于家庭。忠信之操。孚於友朋。文章足以高人而不自多。德美足以範世而不自異。處崇高而能愛士。居芬華而能好禮。是則尙論之士。固當求公於古人。非所可論於輓近者也。謹据公家所錄行蹟。兼採國人誦公者。撮其大要。撰次如右。以請易名之典云。

左參贊朴公諡狀

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公諱東善字子粹。其先潘南縣人也。曾祖諱兆年。吏曹正郞。祖諱紹。司諫院司諫號冶川。考諱應川。司宰監正。皆有名德。司宰正娶順川金氏。司饔參奉希呂之女。以壬戌六月生公。公和厚而莊重。質直而有守。自爲兒時。不喜嬉遊。並舍者罕見其面。己丑中進士。庚寅登文科。初選槐院。俄而薦入史局。爲檢閱。又移說書。時倭寇搶攘。宣祖自龍灣纔還。光海分朝南下。公陪往全州轉司書。甲午拜正言。鄭相國澈爲時輩所齮齕。誣以殺士。公力辨其誣。由是大忤時論。其後移奉常主簿兵曹佐郞等職。乙未出爲藍浦縣監。其明年李夢鶴叛湖西。攻劫州縣。公詗賊動靜。知賊欲先犯洪州。而牧使洪公可臣在州未之覺。公邀水使請會官兵討賊。水使辭以我將水軍。陸戰非職。公以爲寇在門庭。水陸非可論。據義力爭。遂發隣邑。與保寧縣監黃應聖同赴援洪州。乘城拒賊。夢鶴授首。皆公力也。朝廷錄公平難功。爲不悅者所論褫。議者皆惜公屈。而公終不見於色辭。世皆多公不伐。丁酉倭寇再逞。賊鋒迫境。公欲與水使先保縣東之玉馬峯以遮賊。旣不能得。則賊至率吏民乘船避賊。至棄所乘馬以濟人。邑人賴公全活者甚多。其秋棄歸。歷成均館典籍直講,禮曹兵曹郞,通禮院相禮通禮,宗簿正,司僕正。問出爲遂安郡守仁川富平南陽府使。治民簡靜。民服其孚誠。在遂安。以治最褒。朝議欲以臺職召。上以邑人之安公也。久不遷職。光海時以扈從勞陞通政。癸丑以冬至副使如京師。甲寅拜安東府使。丁巳以散秩在京。時賊臣脅百僚請廢母后。公終不往。吏爲公懼。竊書進字於庭簿。欲以脫公禍。公奮曰我實不往。遂申狀自白。時議大駭。以公爲西宮立節。遂論公遠竄。禍幾不測。自是廢居郊莊。公素淸貧無產業。旣擯斥在外。棲泊無所歸。久而卜居廣津爲終老計。買數畝地爲園。種花果。手自培漑以爲樂。絶意於世。癸亥仁祖擧義兵。公與諸子姪往從之。首拜大司諫。革除之初。誅鋤兇孼。更張弊政。論議皆出臺閣。而公與諸公協贊。多所裨益。甲子以兵曹參議從幸公州。還陞嘉善拜大司憲。其年始錄靖社功臣。公以原從陞一階爲嘉義。與淸陰金公率諸僚請出置仁城君珙於外。以鎭危疑。兩司進對。公分別公義私恩。上以爲宗社大計。下欲保全人主骨肉者。其言明白直截。反覆不已。俄移吏曹參判。又以長子炡勘勳推恩陞資憲階。丙寅在憲府。論庭試所取。多考官子弟罷榜。丁卯虜騎犯境。上幸江都。公以憲長從。論平安監司尹暄不能禦賊之罪。竟致法。一時府院諸僚皆服。公持論平而確。不撓奪於貴勢。其後又爭章陵追崇議。庚午又論追崇祔廟時宜減損尊號。上盛怒命削奪公官爵。因臺諫大臣交言只罷旋敍。前後所歷者。刑曹判書,左右參贊,知敦寧府中樞府事,知經筵,義禁府,春秋館事。而在憲府最久。壬申求出爲開城留守。明年遞歸。丙子虜寇大至。上命老病大臣先入江都。公在行中。及江都陷。從昭顯世子之第一子出避喬桐。仍轉往湖西之唐津。賊退還京城。庚辰正月感末病而卒。春秋七十九。臨終神氣不亂如平日。出御正寢。不近婦人。却藥不進。戒家人以後事。因語子弟曰吾以父母遺體。全而歸之。無所恨。人以此知公所養云。以其年二月葬于金浦馬山里負辛之原。潘南之朴。自高麗時爲世大姓。有諱尙衷有大節。忤權奸以死。入我朝子孫蟬聯益盛。冶川公在中廟朝。沮金安老復入。卓然爲名臣。公皇考司宰正兄弟五人。並顯于朝。有椒掖之親。而謙約自持。詩禮自飭。世比之陰郭。公叔父大司憲南逸公名德最著。及公昆弟六人群從伯叔數十人。門戶之盛。甲於一時。而皆遵蹈禮法。絶無貴勢傲放之習。公伯氏司諫公尤鯁直守繩墨。族黨皆師之。公一遵其訓誨。以率其群從子弟。故世之舊家大族能守家法者。必以歸公。公德性方嚴。而又謹守先訓。不懈益虔。周旋於父兄宗黨之間。養成德美。故存於心者沈靜自重。見於事者循循有規則。平居淡泊。終日欽欽。居官任職。渾然不見圭角。而至義所當爲與不當爲。其色毅然。其守確然。有不可犯者。立朝數十年。每以恬退爲心。不汲汲於名利。不爲矯激之行。世之知公者固少。而亦有一二深知而慕悅之者。內行純備。季妹早寡。與之同居。衣食與共。訓誨姪孫。皆有恩義。大夫人壽大耋。公奉養至老。有嬰兒色。內外宗族之貧窶者。皆仰給於公。雖卑幼皆得其歡心。下至御僕隷。亦不威而嚴。閨門之內。肅穆如公朝。不佞先大夫每稱公爲厚德長者。不佞自童幼。習聞公德誼。今以公諸孫所錄狀。證其言行。益知其信然。嗚呼。若公眞可謂有純實篤厚之風矣。蓋公世德之盛。家範之美。如彼其卓卓。而沈機辦賊於危亂之時。正色著節於變故之際。晩境優閑。廉潔自靖。全其名節。而厚蓄其福祉。子孫承業。餘慶未艾。後之欲觀公終始者。以是觀之。亦可以知公之所存矣。公娶宗室淸城君傑之女。性嚴有法度。事君子以禮。後公十一年八十五而卒。與公同兆。公生一男二女。男曰炡吏曹參判封錦洲君。有淸名直節。爲一時儕流所推。先公卒。女適察訪鄭思武。參判娶觀察使尹安國女。生四男一女。長曰世圭早夭。次曰世堅文科參議。次世垕。次世堂文科副提學。女適士人李永輝。察訪生一女。適士人朴熲。世圭生一男二女。世堅生二男。世堂生二男。李永輝生二男一女。朴熲生一男。不佞生晩寡識。而特以世誼之好。粗知慕公羲者。略據家狀。敍公行事之大者。以請易名之典云。

瀟洒園梁公行狀

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瑞石之陰。有古隱君子曰瀟洒園先生梁公。諱山甫。字彥鎭。生於中明之際。有道而不仕。世濟德美。至于今百有餘年之後。遺風餘烈。傳誦於南方人士者不衰。不佞蓋嘗飫聞之矣。今又得見其家傳所集錄言行之詳。益信前所聞者。爲之慨然太息。想見其爲人也。梁氏之先。出自耽羅。高,良,夫三人降于漢挐山。分長一島。世傳當檀君時云。其後良遂爲梁。新羅時有諱詢者。始渡海登科。爲翰林學士。歸封耽羅君。高麗時峻又渡海來仕。其來有星瑞。故稱星主。曰淳曰遵。繼登文科。皆直文翰署。遵後賜名讚。曰碩材殿直司書。曰漢賢有才不仕。曰鵜判書雲觀事。曰思渭始入我朝。有文行爲儒學訓導。有諱潑。乃先生曾祖也。祖諱允信。皆不達。考諱泗源。有隱德。以六行薦授宗簿主簿不就。號蒼巖先生。娶新平宋氏贈兵曹參議福川之女。卽獻納希璟之曾孫。以弘治癸亥生先生。先生聰明端直。姿稟粹美。兒時已知讀書。便曉大羲。稍長有高志遠識。自力爲學問。蒼巖公奇愛之。年十五請於蒼巖公。就靜菴趙先生之門受業焉。靜菴賞其篤志。授以小學。時聽松成先生兄弟同在門下。見先生稱以畏友。間遊太學。多士敬之。後二年己卯。中宗視學取士。先生之文中選。考官以所取已多拔之。上甚惜之。召見先生。慰諭賜紙。其年冬士禍作。靜菴爲禍首。群賢皆就戮。是時先生年甚少。遂絶意仕宦。築室於瑞石山下。有園林水石之勝。杜門閑居。名其居曰瀟洒園。自號爲瀟洒翁。自是數十年間。群奸嗣虐。世益多故而禍益烈。先生斂藏益深而志益堅。朝廷累以遺逸徵而終不起。蓋優游林壑。養性講道。享淸閑之樂。保幽貞之吉者三十有餘年。嗚呼。是豈一介之行矯矯亢亢。往而不返者比哉。先生德性素高。輔以學識。涵養之久。靜守之篤。充然自得。汪洋浩大。玩心高明。積中發外。及其晩年。德成行就。蔚然爲南方之偉人。事親有至性。在父母之側。未嘗不愉容和色。順適親意。常謂人道莫大於孝。而爲人子者不能其所當爲。作孝賦數百言。闡發本原。臚列古訓。讀之有足感動人者。宋相國純。先生內兄也。見之曰非深知孝理而躬行篤好者。不能爲也。河西金先生亦以宋公言爲然。因次其韻。其居家尤謹於禮。起居言動。皆有法則。至於喪祭。一遵古禮。必使無一事可憾於心者。與其弟友愛篤至。敦恤宗族。內外大小無間言。有寡姑居近。先生幼而育焉。及其歿。爲服朞。且心喪終三年以報之。平生喜自韜晦。不欲人知之也。嘗曰吾家世有孝友之名。及乎吾身。凜凜懼墜先訓。至於世俗皎厲取名者。吾不敢效之。又訓諸子曰。吾不欲汝曹爲人所譽。一人譽之則一人必毀之。河西聞之。以爲至言。先生與河西同志相友善。且嫁娶子女。往還講說。至老不廢。每相見欣然讙甚。討論義理。商確古今。或命觴賦詩。窮日夜不厭。河西至瀟洒園。輒數月忘歸。同時名勝如林石川,宋圭菴,柳眉巖,李靑蓮諸人。慕悅相好。而石川最善。存齋奇公嘗曰瀟洒翁外和而內嚴。一見可知其爲樂易君子。高苔軒亦曰吾少時及識瀟洒翁。觀其眉宇。鄙吝自消。鄭臨汀謂人曰每對瀟洒翁。使人襟懷淸爽。其亦得之矣。先生之學。篤信小學。傍及於四書五經。尤用力於易之剛柔變化。消長往來之象。深有契焉。河西所謂精思隨偃仰。妙契入鳶魚者。信矣哉。蓋先生行義脩諸內而信於一鄕。家法謹諸身而傳於後嗣。使一邦之人爲士而欲善其身者。父焉而欲敎其子。子焉而欲孝其親者。皆有所考信而觀感。至其知微知彰。色斯其擧。不激不汚。超然物表。百世之下。可使貪夫廉而懦夫立。則凜然有郭有道,陳仲弓之風。豈大雅所稱卓爾不群者非耶。丁巳三月。考終於瀟洒園之正堂。享年五十五。先生娶縣監金珝之女。生三男而早歿。時先生年二十五。宗族勸之再娶。先生不肯曰。昔曾子不娶後妻。子元請焉。曾子曰吾上不及中宗。中不及吉甫。終不娶。聖賢亦然。且吾有三男。猶可以上承先祀。終不聽。男長曰子洪。有文行早卒。曰子徵號鼓巖。以德行薦。官縣監。曰子淳號支巖。亦有文行。官敎導。女一人適士人盧秀蘭。側室子子湖參奉。女爲虞侯丁鵬妾。子洪娶縣令崔大潤女。生二男。千里千尋。子徵始娶河西先生女無子。再娶生員金松命女。生三男三女。曰千頃曰千會。有才譽立氣節。皆死於辛卯士禍。曰千運進士。官主簿。女長適吳岌。遇亂避辱赴水死。次適安瑛。瑛從高公敬命並死陳中。次適徐虎甲。子淳娶某女。生二男千達,千柱。女適生員洪慶復。子湖娶金允忠女。生二男。曰千至生員。千章進士。世旣遠矣。他子孫甚衆不盡錄。余往來南方蓋久。喜誦耆舊所傳高人勝士潛德隱行。若先生者尤所謂傑然者。於是撮其行義志節之大者以爲狀。俾後之君子有考焉。