說楚何惑王賦(中)
寵王禹然,複問君史曰:「更有記乎?曰:「有之,甚妖怪也。何故不說?寵王曰:「當必為吾說之。」對曰:「臣聞天鄙有山,山有玉鼓。實有天<鬼>,扣之歌舞;聲媚金石,韻便宮羽。」寵王曰:「生休矣,吾將購之。」君史證曰:「不可。臣所不欲說者,懼君王好之。君誠不忘歟,臣請備說,其可好乎?昔臣何惑王用閽嬖之謀,肆極荒淫;更經年歲,鑿險填深。轉餽通千里,萬金五譯;臣妾借喻其心,然後雲獲。非靈女撫鼓,而天< 鬼>不舞;非{女}女引和,而天<鬼>不歌。天<鬼>舞,一容化,一分眄,一祥襜,一宛袂,臣何惑王見之,舒舒曳曳,若多醇酎而不知所制。天<鬼>歌,一化顏,一主顧,一更聲,一換氣,臣何惑王聽之,矣矣懿懿,若已酎昏而不知所至。天< 鬼>歌舞,臣何惑王氣如陽春,始霽時雨;天<鬼>不歌舞,臣何惑王心若已喪,而頹壞不主。嗚呼天<鬼>,惑人至此!嗚呼天<鬼>,媚人至斯!如有<鬼>顮,甡甡輔之,使臣何惑王之心無所不欲,使臣何惑王之意無所不為。獨言選女,於餘可知。其選女也,豈止嫈嬴媺?及{女}未笄,將齬將齯,將與將嫛。可喜美者,母姨負抱,姑姊引提;詣於王宮,字籍王閨。然後割楚國廟右,為天< 鬼>作宮;分楚國社陽,為<鬼>顮作館。悉楚國之好,奉之已窮;於所奉之心,其猶未滿。楚國之人,已悲谘冤怨,日苦其毒。其臣惑王尚熙恞敷娛,日思未足。
「野有直士,觸而證曰:‘大王溺於天<鬼>,惑於<鬼>顮,不顧宗廟遂亡、人民如何,下命其令。雲舞者能變一度,歌者能變一聲;應<鬼>樂之節數,充寡人之性情。且能富其親族,又能貴其父兄。至於母姨姑姊,皆能與之封邑,以為世榮。令行逾月,楚俗綿化。女忘蠶織,男忘耕稼;裏開學歌之館,鄉築教舞之榭。遂使黃鍾、大呂,生溺惑之聲;《孤竹》、《空桑》,起怨離之調。變風俗於一歡,忘正始於一笑。大王未覺,遂不節損,此所謂鑿顛覆之源、造亂亡之本。今之所好則妖惡之物,所為又怪鬼之事;羲軒之耳必不肯聽,堯禹之心必不肯喜。’臣何惑王悟之,於是使嬖臣挾玉鼓與<鬼>樂,使閽尹抱天{女}<鬼>顮,鎖以金索,係於石人,沈之深淵,飛楫而旋。」
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