送孫生序
浮屠之法，入中國六百年，天下胥而化，其所崇奉乃公卿大夫。野益荒，人益饑，教益頹，天下將蕪，而始渾然自上下，安之若性命，固然也。孫生天與之學，獨曉然於厚夜，聰然於大醉，發憤著書，攻而指斥之。其詞骫骳，痛入肝血，乃忘力之不足，以死為斷，庶幾萬一悟主救人者。嗚呼！不得古人而與之，必也生乎。遂除肉刑，一女言也；能移高山，一翁願也。彼髡褐雖翳地，其無足憂乎？西江之涯值生，盡出其說以為贄而見餘。餘既悲而異之，乃約其言。
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浮屠之法，入中國六百年，天下胥而化，其所崇奉乃公卿大夫。野益荒，人益饑，教益頹，天下將蕪，而始渾然自上下，安之若性命，固然也。孫生天與之學，獨曉然於厚夜，聰然於大醉，發憤著書，攻而指斥之。其詞骫骳，痛入肝血，乃忘力之不足，以死為斷，庶幾萬一悟主救人者。嗚呼！不得古人而與之，必也生乎。遂除肉刑，一女言也；能移高山，一翁願也。彼髡褐雖翳地，其無足憂乎？西江之涯值生，盡出其說以為贄而見餘。餘既悲而異之，乃約其言。
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