道園學古録 (四庫全書本)/卷44

道園學古録　卷四十四

　　欽定四庫全書
　　道園學古録卷四十四
　　元　虞集　撰
　　墓表
　　李仲華墓表
　　至元十九年宜黄縣言於撫州有盗起仙桂鄉之南坑郡言諸會府得檄調兵命監郡虎翼招討郭昂捕治之兵至其處廼議曰環賊出入之道畫圖分其地各以兵殱之行軍令史李榮獨抗議不可夫造事興變一家容有所不知今盗起平民已受其害今不誅盗而欲擅殺平民乎脅從者猶當貫之况不知情者而可殺乎切聞國家之制有罪者父子不相及也羣盗可以名得數十里之間口且數萬其可濫及乎當是時内附未久守吏率欲以威服衆軍中又利其子女金帛往往計皆出此而莫之争主者聞榮言皆變色榮又言此吾天子之新民也公為首將不思撫綏以稱國家懷柔之意而欲盡勦之脫㑹府有命如此猶當申理其可専殺乎兵官怒引弓射榮榮曰殺我活萬民可也兵官愧悟納矢箙中更好問曰然則當何如榮曰盗烏合草間無持久之計當按兵勿動以鎮之吾良民豈不知逃死求生哉吾以誠意諭之智者効謀勇者効力不日而盜成擒矣用其䇿民大感悅牛酒交至獲盗首四人戮之餘散去鄊民遂安當是時㣲榮一言則枉死者衆新附未安之民疑貳反側其禍有不可勝言者今五十三年矣府史文書具在予過臨川有諸生李本來謁循循進退有學者之風從容問其家世事則以鄊先生孫履常氏所為述墓田記相示且言其詳如此而其祖母王氏則宋故贈太師謚文恭華陽王公珪之子中大夫知撫州仲山五世孫女也為之歎而勉之又明日仲華之子季淵率九子諸婿與孫來請曰先父南坑之事昔者其鄉之民感之今其子孫或忘之矣昔者闔郡知之今聞之者或寡矣得一言於太史傳信於我後之人不勝季淵等之幸也敢請如是者數至予深有所感焉訊之邦人言當時與俱為掾者何止數十人獨李氏有子孫衆多而本等治儒術與縉紳先生游豈天之所以報之者歟表其事於墓足以為世勸固史官之事也榮字仲華宋末年尚少郡守多儒者愛其眀法律推擇為吏至元以來仍從事於郡以嚴敏稱連出佐其屬縣尤慎獄事多所平反憲司聞其名辟書吏檄至而殁槱本桓榘棣其長子故贑州路寜都州蒙古字學正伯源之子也棟楹樞楫季淵之子也季淵嘗三割股療母疾輒愈郡人多能言之嗚呼漢大儒多出名法吏家況李氏有隂徳其後必有顯者乎是為表
　　行狀
　　故翰林學士資善大夫知制誥同修國史臨川先生呉公行狀
　　本貫撫州路崇仁縣崇仁鄊咸口里曽祖大徳妣張氏祖鐸贈中奉大夫淮東道宣慰使護軍追封臨川郡公妣謝氏追封臨川郡夫人考樞贈資善大夫湖廣等處行中書省左丞上䕶軍追封臨川郡公妣游氏追封臨川郡夫人
　　先生諱澄字幼清晚稱伯清姓吳氏其先自豫章之豐城遷居崇仁七世祖周生二子璣將鄊兵留太平州璿生曄始居咸口生公之曾祖也自是以來世治進士業先生以宋淳祐九年己酉正月十有九日生前一夕鄊父老見有異氣降其家後有望氣者言華盖臨川兩山之間當有異人出兩山之間所謂咸口里也三嵗頴異日發宣慰公抱置膝上教之古詩隨口成誦五嵗就外傅日受千言誦之數過即記不忘母夫人憂其過勤夜節膏油之焚常候母寢復續火讀書達旦不敢令母氏知七嵗論語孟子五經皆成誦能著律賦九嵗鄊邑課試每中前列十嵗始得朱子大學等書而讀之恍然知為學之要日誦大學二十過如是者三年次第讀論語孟子中庸専勤亦如之晝誦夜惟弗達弗措十三嵗大肆力於羣書家貧嘗從粥書者借讀既而還之粥書者曰子盡讀之乎先生曰試舉以問我粥者每問一篇輒終其卷迺止粥書者遂獻其書十四嵗丱角赴郡學補試郡之前輩儒者皆驚其文十五嵗知厭科舉之業而用力聖賢之學見朱子訓子帖有勤謹二字如得面命而服行之作勤謹二銘又作敬銘有曰把捉於中精神心術檢束於外形骸肌骨又作和銘極言周子程伯子氣象以自勉常自言曰讀敬銘如臨嚴師如在靈祠百妄俱消而不覺足之重手之恭讀和銘心神怡曠萬境皆融熙熙然不知手之舞足之蹈也其後又作顔冉銘理一箴自新銘自修銘消人欲銘長天理銘克已銘悔過銘矯輕銘警惰銘等節節警䇿踐履之功於斯可見矣是嵗宣慰公赴鄉試先生侍行時郡守迎新安徽庵程先生若庸以朱子之學教授郡之臨汝書院徽庵盖從雙峯饒氏㳺先生因鄊人謁之徽庵未出而外齋有掲帖片紙滿壁皆徽庵特見以語學者之說先生一覽而盡之及見先生從容進問如曰先生壁間之書以大學為正大髙眀之學然則小學乃卑小淺陋之學乎若此者數條徽庵曰吾處此久矣未見有如子能問者吾有子曰仔復族子槱之與子年相若可同學為友槱之者盱江程文憲公文海鉅夫舊名也自是嘗往來徽庵之門徽庵深知之而同堂之人弗盡知也咸淳元年冬左丞公侍宣慰公之疾乆而小間宣慰謂左丞曰吾察此孫晝夜服勤連月不懈而精神有餘此大器也可善教之盖宣慰自襁褓知愛先生間形於言而親戚鄊里以為有譽孫之癖矣十有二月宣慰捐館䘮葬凡役先生考古禮稟於左丞而行之十九嵗著說曰道之大原出於天聖神繼之堯舜而上道之原也堯舜而下其亨也洙泗魯鄒其利也濓洛闗閩其貞也分而言之上古則羲皇其元堯舜其亨乎禹湯其利文武周公其貞乎中古之統仲尼其元顔曾其亨子思其利孟子其貞乎近古之統周子其元也程張其亨也朱子其利也孰為今日之貞乎未之有也然則可以終無所歸哉盖有不可得而辭者矣又嘗與人書曰天生豪傑之士不數也夫所謂豪傑之士以其知之過人度越一世而超出等夷也戰國之時孔子徒黨盡矣充塞仁義若楊墨之徒又滔滔也而孟子生乎其時獨願學孔子而卒得其傳當斯時也曠古一人而已真豪傑之士哉孟子没千有餘年溺於俗儒之陋習淫於佛老之異教無一豪傑之士生於其間至于周程張邵一時迭出非豪傑其孰能與於斯乎又百年而朱子集數子之大成則中興之豪傑也以紹朱子之統自任者果有其人乎澄之齠齓唯大父家庭之訓是聞以時文見知於人而未聞道也及知聖賢之學而未之能學也於是以豪傑自期以進於聖賢之學而又欲推之以堯舜其君民而後已實用其力於斯豁然似有所見坦然知其易行而力小任重固未敢自以為是而自料所見愈於人矣是時先生方弱冠而有志自任如此其後先生嘗識此二文之後曰其見多未定之見其言多有病之言然不忍棄去録而藏之則晚年所進自此可攷矣六年庚午應撫州鄉舉以第二十八名薦眀年試禮部下第歸而纂次舊作謂之私録時宋亡之證已見先生以其道教授鄉里嘗作草屋數間而題其牖曰抱膝梁父吟浩歌出師表程文憲知其意題之曰草廬學者稱之曰草廬先生嵗乙亥皇元至元十二年也撫州内附傳檄至樂安樂安丞蜀人黄酉卿不署狀去之窮谷不免寒餓猶招先生教其子先生從之十四年亡宋丞相文天祥起兵廬陵郡多應之傍近㓂起先生奉親避地弗寜厥居鄊貢進士鄭松竒士也迎先生隠居布水谷後人以其處為真隠觀十八年纂次諸經注釋孝經章句成十九年校定易書詩春秋修正儀禮小戴大戴記二十年自布水還居草廬二十一年五月左丞公捐館二十三年程文憲公奉詔起遺逸於江南至撫州强起先生以母老辭程公曰不欲仕可也燕兾中原可無一觀乎母夫人許其行與程公同如京師既至程公猶薦先生不令其知先生覺其意力以母老辭二十四年歸朝廷老成及宋之遺士在者皆感激賦詩餞之故宋宗室趙文敏公孟頫方召為兵部郎官獨書朱子與劉屏山所和詩三章以遺一時風致識者嘆之二十五年程文憲公言於朝曰吳澄不願仕而所定易詩書春秋儀禮大小戴記得聖賢之指可以教國子傳之天下有㫖江西行省遣官繕錄以進郡縣以時敦禮元貞元年八月游豫章西山憲幕長郝文仲眀迎先生入城請學易南北學者日衆清河元文敏公明善時行省掾以文學自負常屈其坐人見先生問春秋大義數十條皆領會至語之理學有所未契先生使讀程氏遺書近思錄文敏素讀是書至是始知反覆玩味他日見先生曰先生之學程子之學也願為弟子授業終其身城中居官之人及諸生皆願聞先生一言請先生至郡學先生為說修已以敬一章指畫口授反覆萬餘言聽者千百人有嘗用力於斯者多所感發二年董忠宣公士選任江西行省左丞因文敏得見先生於館塾以為平生所見士未有徳容辭氣援據經傳如先生者大徳元年拜行臺御史中丞入奏事首以先生為薦及在樞府又薦之一日議事中書起立謂丞相曰士選所薦吳澄經眀行修大受之器論道經邦可助治世平章軍國重布呼宻曰樞宻質實所薦天下士也丞相逮事世祖親見用人之道平章許文正公髙弟之得其傳者是以知重忠宣之言授應奉翰林文字登仕佐郎同知制誥兼國史院編修官詔有司敦遣忠宣又以手書招之先生答書云朝廷用人之不次公卿薦人之不私布衣之受特知蒙特恩如此近世以來所希有也雖木石猶當思所以報稱而况於人乎然夫子勸漆雕開仕對以吾思之未能信而夫子説之者深以開之可仕不可仕開知之而夫子未之知也閤下之舉古大臣之事澄敢不以古賢人之所以自處者自勉繼以邵子之詩曰幸逢堯舜為真主且放巢由作外臣澄雖不敏願自附於前修成之者在閤下矣有司敦廹久之先生為一至京師而代者上矣方冬寒沍京師學者奉先生而問學焉七年春中丞猶抗章論朝廷失待士之禮先生歸至揚州時憲使趙公𢎞道及寓公珊竹公玠盧公摯賈公鈞趙公英詹公士龍元公眀善等先後留先生身率子弟諸生受業眀年八月除將仕郎江西等處儒學副提舉九年校定邵子之書十年十月之官十一年正月朔以疾辭去留清都觀與門人論及老子莊子太𤣥等書之本㫖因正其訛偽而著其說至大元年除從仕郎國子監丞朝命行省敦遣二年六月到官先是世祖皇帝初命許文正公自中書省出為祭酒文正始以所得朱子小學躬尊信之以訓授弟子繼之者多其門人猶能守其法久之寖失其舊先生既深閔乎學者之日就荒唐而徒從事於利誘也思有以作新之於是六館諸生知所趨嚮先生旦秉燭堂上諸生以次授業晝退堂後寓舎則執經者隨而請問先生懇懇循循其言眀白痛切因其才質之髙下聞見之淺深而開導誘掖之使其刻意研窮以究乎精㣲之藴反身克治以踐乎進修之實講論不倦每至夜分寒暑不廢於是一時㳺觀之彦雖不列在弟子員者亦皆有所觀感而興起矣時朝廷循習寛厚好功名者奏立尚書省改更紛然新執政鑄錢貨變鈔法以為功欲得先生助已而恐其不可致有士請致先生先生卧病門生家不可致乃歸紿其人曰老儒不善騎墮馬折臂病矣四年武皇賓天仁宗即位尚書省罷先生陞司業侍御史劉公賡拜集賢大學士國子祭酒召諸生語之曰朝廷徒以吾舊人自臺臣遷以重國學司業大儒吾猶有所質問師不易得時不可失諸生勉之皇慶元年正月先生使買舟通州既行而後行文告其去監學官愕然貴游之士倀倀失所依有流涕者遣數十人追至河上懇留不從朝廷亦遣人追留或尼不行盖先生嘗為學者言朱子道問學工夫多陸子静却以尊徳性為主問學不本於徳性則其弊偏於言語訓釋之末果如陸子静所言矣今學者當以尊徳性為本庶幾得之議者遂以先生為陸學非許氏尊信朱子之義然為之辭耳初亦莫知朱陸之為何如也延祐三年先生深入宜黄山中五峯僧舎以居六越月修易纂言四年江西行省請考鄊試先生出經問曰孟子道性善堯舜至於塗人一耳而論語曰性相近何也同官或怪其平易先生曰於此有真知則言不差江西貢士二十二人而答此問不差者先生以為纔得三四卷耳五年春除集賢直學士特陞奉議大夫遣集賢脩撰虞集奉詔召先生於家行至儀真病作不復行渡江愒金陵門人王進徳家新書塾所至學者雲集居數月修書纂言六年十月泝江州寓濓溪書院十一月率諸生拜周元公之墓是年北方學者為多眀年還臨川從之者皆北人至治二年易纂言成三年英宗即位東平王拜珠為丞相勵精為治黜陟臧否朝廷赫然超拜先生為翰林學士知制誥同修國史階太中大夫遣直省舎人劉布哷齊奉詔召先生於家使者致君相之意甚篤先生拜命即行五月至京師六月入院時詔學士繖薩爾集善書者粉黄金冩浮圖藏經有㫖自上都來使左丞蘓埒詔先生為之序先生曰主上冩經之意為國為民甚重事也但追薦㝠福臣所未知盖釋氏因果利人之說人所喜聞至言輪廻之事彼之髙者且不談其意止為為善之人死則上通髙眀其極品則與日月齊光為惡之人死則下淪汚穢其極下則與沙蟲同類其徒遂為超生薦拔之說以蠱惑世人今列聖之神上同日月何待子孫薦拔且國初以來凡冩經追薦之事不知其幾若超拔未效是無佛法矣若超拔已效是誣其祖矣撰為文辭不可以示後世左丞曰上命也先生請俟駕還復奏之㑹上崩不及奏而止泰定元年朝廷用江浙行省左丞趙簡言開經筵進講平章蔡國張公珪領之以經學屬之先生先生言温氣和經㫖敷暢得古人勸講之體廷中驟見文物之盛而先生首當其任來者法焉在至治末詔作太廟議者習見同堂異室之制新廟作十三室未及遷奉而國有大故有司疑於昭穆之次故命集議焉先生曰世祖皇帝混一天下率攷舊制而行之古者天子七廟廟各為宫太祖廟居中左三廟為昭右三廟為穆昭穆神主各以次遞遷其廟之宫頗如今中書省六部對列省部之設亦倣金宋之典官府尚從前代典故豈有宗廟叙次而不攷古之典故可乎七月有㫖國史院修英宗實録時漢人承㫖缺先生總其事分局纂修既畢先生有歸志中書左丞奉㫖賜宴史院致勉留之意宴畢命小車出城朝士追送于齊化門外諸生送至通州中書聞之亟命官具驛舟追至楊村不及而還是年先生七十有七嵗十一月至豫章延祐經理民田時激變贑之寜都中外騷動事定詔蠲虚增之稅唯江西有郡縣舞文之吏以減削則例為名増稅三萬餘石者不得免至治初又行包銀為害亦甚先生在朝數言于執政者泰定改元中書㑹議便民之事先生復以二事為言詔書始免包銀且命體覆減削之名而蠲除其稅有司因循未行至是值宣撫在江西其副齊公履謙嘗與同官成均相敬如師友先生力以告之乃督憲司即為除豁十二月抵家中書言吳澄國之名儒朝之舊徳年髙而歸不忍重勞之宜有所褒異因詔加受資善大夫賜鈔五千貫金織紋錦二皆有副初先生與張蔡公同年告老其再相也力薦起先生會蔡公又去而士大夫多傳其辭云欽承明詔肇啓經筵考論前經講眀正道實國家之令典其所闗係非細務也而珪以家世之舊戅戅之誠備位宰臣首當勸講及解機務仍俾専官自念世備戎行所謂眀經實慚寡陋况通譯之難講眀有限積誠未至不能感格惟願老成之進庶幾陳閉之心切以周尚父授丹書之戒漢申公赴蒲輪之招皆以期頥為國羽翼盖有乞言之禮必於養老之時非徒外飾虚文實以諮詢治道翰林學士吳澄心正而量逺氣充而神和博考於事物之𧷤而達乎聖賢之藴致察於踐履之㣲而極乎神化之妙正學直傳深造自得實與末俗盗名欺世者霄壤不同粤自布衣一再收召超擢學士有識君子不以為過前當講說剴切温潤完厚康健聰眀經學之師當代寡二雖蒙恩賜存撫為禮甚優然合召還資其學問良非小補未幾復舉以自代曰制誥國史二事所以成一王之大經為萬世之昭憲比於效一官分一職者重輕不侔若止因循冒昧常人孰不可為當職世從軍旅厯仕省臺文章本非所長志慮耗於勞勩深思逭責其在薦賢翰林學士吳澄學通天人行足師表書事得筆削之法代言近典誥之文盖其所造甚深文學亦其餘事目今兩朝實録未經呈進累朝嘉言善行多合紀録載事修辭全資學識又有遼金宋史先朝累有聖㫖纂修曠日引年未覩成效使前代之得失無聞聖朝之著作不見恐貽後悔君子耻之然非博洽眀通孰克成此本官雖曰年近八十其實耳聰目眀心清力贍今不使身任其事後必追悔無及近蒙朝廷差官優賜存問禮意誠厚然須使當承㫖之任總裁方可成就所合舉以自代允協輿論天厯元年春秋纂言成二年易纂言外翼成㳺先生之門南北之士前後無慮千百人門人袁眀善言嘗從先生論及門之士先生悵然曰問吾郡多俊秀宜有可望者三年其第三子京為撫州路儒學教授迎先生至城府學者無不得見焉進而教之靡間晨夕雖偶病少間未嘗輟其問答居久之問明善曰得無有未見者乎後數日部使者郡守請先生觀新譙樓先生賦詩一章懷王丞相陸子静以示學者遂登車歸其鄉矣四年禮記纂言成六月先生寢疾病踰旬屏醫藥使門人告子孫治後事拱手正身而卧乙酉夜大星隕其舎東北隅丙戌日正午神氣泰然而薨年八十有五嵗以𤣥端歛娶余氏追封臨川郡夫人子男五文廕奉議大夫同知柳州路總管府事後先生一年卒衮先卒京以奉養先生特受撫州路學教授禀亶孫男十一當蕃畣富㽦奮里畀畟畧界畣㽦早世孫女五適譚觀曾文熊鈴袁鎮黄盅曾孫男四亼全仚侖女二嗚呼孟子殁十五年而周子出河南兩程子為得其傳時則有若張子精思以致其道其逈出千古則又有邵子焉邵子之學既無傳而張子之殁門人徃徃卒業於程氏程門學者篤信師說各有所奮力以張皇斯道奈何世運衰㣲民生寡佑而亂亡隨之矣悲夫斯道之南豫章延平髙眀純潔又得朱子而屬之百有餘年間師弟子之言折衷無復遺憾求之書盖所謂集大成者時則有若陸子静氏超然有得乎孟子先立乎其大者之㫖其於斯文互有發眀學者於焉可以見其全體大用之盛而二家門人區區異同相勝之淺見盖無足論也朱子以來又將百年為其學者毫分縷析日以増盛曽不足少救俗學利欲之禍而宋遂亡矣先生之生炎運垂息自其髫齓特異常人得㫁簡於衆遺發新知於卓識盛年英邁自任以天下斯文之重盖不可禦也摧折窮山壯志莫遂艱難避地垂十數年其所以自致乎聖賢之道者日就月將矣歴觀近代進學之勇其孰能過之南北惟一許文正公先得朱子之書於邊境伏讀而深信之持其說以事世祖皇帝而儒者之道不廢許公實啓之是以世祖以來不愛名爵以起天下之處士雖所學所造各有以自見其質諸聖賢而不悖俟乎百世而不惑者論者尚慊然也先生自布衣用大臣薦出處久速道義以之三命益隆遽至内相之貴稽其立朝之日未嘗有三年淹也施教成均師道尊重勸講内廷誠意深逺與大議論大事雖可槩見而無悠久浹洽之功者非人之所能為也然而先生生八十有五年耳聰目明以終其身得以其學肆於聖經賢傳以辨前儒之惑以成一家之言天下後世之學者可以探索玩味於無窮矣其餘易學之五十餘年其大㫖宗乎周邵而義理則本諸程傳其校定用東萊吕氏之本而修正其缺衍謬誤其纂言則纂古人今人之言有合於已之所自得者大槩因朱子象占之說而益廣其精㣲若項安世玩辭等說則因之盖致其潔静至於自得之妙有非學者所能遽知而通其類例以求之者則在外翼外翼十二篇曰卦統曰卦對曰卦變曰卦主曰變卦曰互卦曰象例曰占例曰辭例曰變例曰易原曰易𣲖書校定以伏生所傳自為一卷不以所謂古文者雜之春秋纂言盖取近代儒者特見之眀以破往昔諸傳註穿鑿之陋决以己意而折衷之使人知聖筆有一代之法而是經無不通之例既采摭羣言各麗于經又用趙氏纂例之法分所異合所同纂為總例七篇曰天道曰人紀曰嘉禮曰賔禮曰軍禮曰㓙禮曰吉禮例之綱七例之目八十有八凡春秋之例禮失者書出于禮則入于法故曰刑書也事實辭文善惡畢見聖人何容心哉盖渾渾如天道焉所謂例者學者以此而求聖經云耳儀禮存者十七篇先生補逸經八篇者投壺奔䘮取之小戴記公冠諸侯遷廟諸侯釁廟取之大戴記中霤禘于太廟王居眀堂者篇名見諸鄭氏註而其文則甚略矣有傳十篇冠義昏義士相見義鄊飲酒義鄊射義燕義大射義皆取之小戴記大射義廼自鄊射義而分者聘義公食大夫義則用清江劉氏所補朝事義則取諸大戴記以備覲義而所謂禮記纂言者既取諸義附于經又别大學中庸别為一書其存者凡三十六篇通禮九䘮禮十一祭禮四通論十二篇次先後稍變於舊就篇之中科分櫛剔以類相從俾其上下文意聨屬章之大㫖標識于左其篇章文句秩然有倫先後始終至為精宻先生之遺制聖賢之格言千有餘年其亡闕僅存而可攷者既表而出之各有所附而其糾紛固泥於専門名家之手者一旦各有條理無復餘藴矣孝經章句最所早定而傳十卷亡矣其餘皆存也詩則以為朱氏傳得其七八其有餘論則門人傳其言未及集録周子程子之書既定於朱子之手而張子邵子之書先生始為校定次第正其訛缺張子書挈東西銘於篇首而正蒙次之又以邵子為孔子以來一人而已盖其於邵子之學深有所㑹悟也先生之博通妙契有未易言者門人衆多浩不可遏各以其所欲而言之各以其所能而受之盖不齊也乃著學基一篇使知徳性之當尊著學統一篇使知問學之當道所謂窮鄊晚進無良師友而有志於學者循此而學之庶乎其不差矣又有老子莊子太𤣥經樂律八陣圖郭璞葬書等說卓見精識去世俗淺陋之說逺甚而先生支餘之學盖不止此其進學之途轍首見於私録二卷而心術之精㣲文集具可攷見平日議論門人各有紀述識者有所擇焉嗚呼先生徃矣其可得而見者經學文字之傳於世者也至若厲如秋霜煦若春日論說如江河之淵源沾溉若雨雲之敷沛親切者如劍之就礪薰陶者如飲之得醇望之而心服即之而氣融比之求於言語文字之㣲者其感化疾矣不幸天不憖遺文星下墜後死者不得有與於聲光然而自昔賢者所可見於後世者亦賴此而已矣烏乎天乎集之先君子長先生四嵗有交友之誼自幼侍側以聆其緒餘晚仕於朝嘗從先生之後歸田之日先生已去世數月盖深嘆其有不可得聞者竊叙所知之萬一以告方來之學者謹繕冩上之國史太常使君子有所考觀焉至元改元十有二月朔奎章閣侍書學士翰林侍講學士通奉大夫知制誥同修國史虞集狀
　　祭文
　　祭吳先生文
　　維元統元年嵗在癸酉十二月辛夘朔三日癸巳奎章閣侍書學士翰林侍講學士通奉大夫知制誥同修國史契家學生虞集謹以清酌庶羞祭于近故學士先生吳公之靈曰於乎惟皇上帝未䘮斯文篤生先生在我聖元肅肅先生早勇進道脫絶凡俗非禮勿蹈方員直平歩趨惟程縷析條分朱之治經既即既安體充用達信其有為自比諸葛宋熄其炎歛而退藏沉潜宻㣲厯覽無方玩心神眀天人妙契時行物生獨據其㑹私淑諸人其書滿家地負海涵優游嵗華至元以來聖賢繼作屢䀻益尊麟從鳯若君子偕來言觀言依誨言周詳虚至實歸慨然歸歟為世楷則折衷羣言以究聖極天錫眉夀安和聰明修辭正經於昭具成及門之徒景附聲合天不慭遺嚮哭交怛昔我先君來寓茲邑取友定交寔尚道徳小子不敏竊聆緒言粗茲有聞敢昩其原忝位于朝每踵先覺承乏滯留詎曰能學自江徂燕厥里五千琅琅寄詩意速我還屬罹多故得歸孔後卒業之志竟不能究木壞山頺後死之悲一觴寓哀匪哭其私嗚呼哀哉尚饗
　　祭孫履常文
　　維元統三年嵗在乙亥正月甲申朔十日癸巳前奎章閣侍書學士翰林侍講學士通奉大夫知制誥同修國史虞集謹遣從子國子生豈致清茶之奠于近故臨川隠君澹軒孫先生履常甫之靈曰嗚呼前年癸酉歸自京師哭學士吴公于吴山之下斯文之慟豈為其私去年之春徴使實來餞之城闉負痾就醫乃於其間得覯君子從容燕游言論經史將几奉席衿珮鏘只穆兮清風來自竹間逝川沄沄雨雲在山庶幾徳人易我鄙頑爾俊爾彦楚楚岌岌來觀來游永有楷式如何不淑天又奪之端行雅言忽其如遺昔有老成邦士環歸濯濯儒林摧榦披枝一之已甚奚再之為顧影懷人孰知我思薄奠寓哀情見乎辭嗚呼哀哉尚享
　　傳
　　陳炤小傳
　　陳炤字光伯毗陵人少游郡庠有聲三領鄊薦登咸淳乙丑進士第年已四十六調丹陽尉淮東帥印應雷素知其才辟為夀春教而留之幕府掌箋翰有進瓊花表文甚清麗人甚稱之炤以功業自許樂仕邊郡舉者滿數改官知朐山縣應雷猶留之幙府丁母憂歸毗陵嵗甲戌大元大兵渡江江東西守者皆已降大兵至沙武口冒雪徭渡至馬洲將攻常州眀年乙亥宋眀故參知政事蜀人姚希徳之子訔居常起知其州以炤知兵起復添差通判常州以佐之訔炤心知常無險去臨安近不可守而不敢以茍免求生同起治郡事率羸𢢑就盡之卒以抗全盛日進之師厲士氣以守繕城郭備糧糗治甲兵炤輸私財以給用不敢以私䘮失國事身當矢石者四十餘日心力罄焉及兵至城下擁壕而陣城上矢盡不降城且破訔死之炤猶調兵巷戰家人進粥不復食從者進馬於庭曰城東北門圍缺可從常熟塘馳赴行在炤曰孤城力盡援絶而死職分也去此一歩無死所矣遣子出城求生曰存吾宗之血食勿回顧驅之號泣以去兵至炤遂死之宋人聞之猶詔贈朝奉大夫直寳章閣與一子恩澤下有司立廟炤死時有僕楊立者守之不去北兵見而義之縳之以歸它日將以畀人立曰吾從子得生願終身焉若以畀人則死耳從之至燕得不死徃來求常州人得僧璘者具以炤死時事告其子孫乃已既罷兵丞相軍士管為炤孫曰城破時兵至天慶觀觀主不肯降曰吾為吾主死耳不知其他遂屠其觀云一時節義所激如此炤平生多文章兵亂後畧無存者今惟有進瓊花表印應雷壙志應進士等文百餘篇存焉徒觀其文華者不知其能節義如此也子四人應鳯早卒應黿應麟皆鄊貢進士某曾孫顯曾今為儒陵陽牟獻之曰舎門户而守堂奥勢已甚蹙而訔炤死殆無愧於廵逺炤之友邵煥有曰宋之亡守藩方擐甲胄而死國難者百不一二儒者知兵小臣倉卒任郡寄而死千百人中一二耳若炤者不亦悲夫
　　史官曰巴延丞相之取江南行軍功簿大小具在官府可以計日而考之也國朝經世大典嘗次第而書之若炤之死事可以參考其嵗月矣



　　道園學古録卷四十四