跳转到内容

阿毘達磨識身足論/卷第 06

維基文庫,自由的圖書館
目錄 阿毘達磨識身足論
◀上一卷 卷第六 下一卷▶

阿毘達磨識身足論卷第六

提婆設摩阿羅漢造

三藏法師玄奘奉 詔譯

所緣緣蘊第四之一嗢拕南頌

 問過去等問善等,  問了青等二四心,  問十二心有二種,  問十五心有五種。

有六識身,謂眼識耳鼻舌身意識。如是六識身,或過去、或未來、或現在。過去眼識,有緣過去非未來現在耶?有緣未來非過去現在耶?有緣現在非過去未來耶?有緣過去現在非未來耶?有緣未來現在非過去耶?有緣過去未來非現在耶?有緣過去未來現在耶?如過去眼識,未來現在眼識亦爾。如眼識,耳鼻舌身意識亦爾。

一切過去眼識,皆緣過去,餘句不可得。未來眼識,或緣過去、或緣未來、或緣現在。一切現在眼識,皆緣現在,餘句不可得。如眼識,耳鼻舌身識亦爾。過去未來現在意識,皆應說言緣一切法。

有六識身,謂眼識耳鼻舌身意識。如是六識身,或善、或不善、或無記。善眼識,有緣善非不善無記耶?有緣不善非善無記耶?有緣無記非善不善耶?有緣善不善非無記耶?有緣善無記非不善耶?有緣不善無記非善耶?有緣善不善無記耶。如善眼識,不善無記眼識亦爾。如眼識,耳鼻舌身意識亦爾。

善眼識,或緣善、或緣不善、或緣無記。不善眼識,或緣善、或緣不善、或緣無記。無記眼識,或緣善、或緣不善、或緣無記。如眼識,耳識意識亦爾。餘三識身,若善、若不善、若無記,一切應言唯緣無記。

有六識身,謂眼識耳鼻舌身意識。眼識唯能了別青色,不能了別此是青色。意識亦能了別青色,乃至未能了別其名,不能了別此是青色;若能了別其名,爾時亦能了別青色,亦能了別此是青色。如青色,黃赤白等色亦爾。耳識唯能了別聲,不能了別此是聲。意識亦能了別聲,乃至未能了別其名,不能了別此是聲;若能了別其名,爾時亦能了別聲,亦能了別此是聲。鼻識唯能了別香,不能了別此是香。意識亦能了別香,乃至未能了別其名,不能了別此是香;若能了別其名,爾時亦能了別香,亦能了別此是香。舌識唯能了別味,不能了別此是味。意識亦能了別味,乃至未能了別其名,不能了別此是味;若能了別其名,爾時亦能了別味,亦能了別此是味。身識唯能了別觸,不能了別此是觸。意識亦能了別觸,乃至未能了別其名,不能了別此是觸;若能了別其名,爾時亦能了別觸,亦能了別此是觸。意識亦能了別諸法,謂或執為我、或執我所、或執為斷、或執為常、或撥無因、或撥無作、或復損減、或執為尊、或執為勝、或執為上、或執第一、或執清淨、或執解脫、或執出離,若惑若疑若猶豫、若貪若瞋若慢若癡、若麁若苦若障、若靜若妙若離、若如病若如癰若如箭若惱害、若無常若苦若空若無我。若於因謂因謂集謂生謂緣,若於滅謂滅謂靜謂妙謂離,若於道謂道謂如謂行謂出。若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別、若不如理所引了別、若非如理所引非不如理所引了別。

有四種心,謂欲界繫心、色界繫心、無色界繫心、不繫心。欲界繫心有能了別欲界繫法耶?有能了別色界繫法耶?有能了別無色界繫法耶?有能了別不繫法耶?有能了別欲界繫色界繫法耶?有能了別欲界繫無色界繫法耶?有能了別欲界繫不繫法耶?有能了別色界繫無色界繫法耶?有能了別色界繫不繫法耶?有能了別無色界繫不繫法耶?有能了別欲界繫色界繫無色界繫法耶?有能了別欲界繫色界繫不繫法耶?有能了別欲界繫無色界繫不繫法耶?有能了別色界繫無色界繫不繫法耶?有能了別欲界繫色界繫無色界繫不繫法耶?如欲界繫心,乃至不繫心亦爾。欲界繫心有能了別欲界繫法耶?曰:能了別。謂或執為我、或執我所、或執為斷、或執為常、或撥無因、或撥無作、或復損減、或執為尊、或執為勝、或執為上、或執第一、或執清淨、或執解脫、或執出離,若惑若疑若猶豫、若貪若瞋若慢若癡、若麁若苦若障、若如病若如癰若如箭若惱害、若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別、若不如理所引了別、若非如理所引非不如理所引了別。有能了別色界繫法耶?曰:能了別。謂或撥無因、或撥無作、或復損減、或執為尊、或執為勝、或執為上、或執第一、或執清淨、或執解脫、或執出離。若惑若疑若猶豫、若無智若冥暗若愚癡、若麁若苦若障、若靜若妙若離、若如病若如癰若如箭若惱害、若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別、若不如理所引了別。有能了別無色界繫法耶?曰:能了別。謂或撥無因、或撥無作、或復損減、或執為尊、或執為勝、或執為上、或執第一、或執清淨、或執解脫、或執出離,若惑若疑若猶豫、若無智若冥暗若愚癡、若麁若苦若障、若靜若妙若離、若如病若如癰若如箭若惱害、若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別、若不如理所引了別。有能了別不繫法耶?曰:能了別。謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂離、若於道謂道謂如謂行謂出,若無常若苦若空若無我、若損減滅、若損減道、若猶豫了別、若愚癡,若如理所引了別、若不如理所引了別。有能了別欲界繫色界繫法耶?曰:能了別。謂若麁若苦若障、若如病若如癰若如箭若惱害、若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別欲界繫無色界繫法耶?曰:能了別。謂若麁若苦若障、若如病若如癰若如箭若惱害、若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別欲界繫不繫法耶?曰:能了別。謂若無常若苦若無我,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別色界繫無色界繫法耶?曰:能了別。謂或撥無因、或撥無作、或復損減、或執為尊、或執為勝、或執為上、或執第一、或執清淨、或執解脫、或執出離、若惑若疑若猶豫、若無智若冥暗若愚癡、若麁若苦若障、若靜若妙若離、若如病若如癰若如箭若惱害、若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別、若不如理所引了別。有能了別色界繫不繫法耶?曰:能了別。謂若無常若空若無我,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別無色界繫不繫法耶?曰:能了別。謂若無常若空若無我,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別欲界繫色界繫無色界繫法耶?曰:能了別。謂若麁若苦若障、若如病若如癰若如箭若惱害、若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別欲界繫色界繫不繫法耶?曰:能了別。謂若無常若空若無我,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別欲界繫無色界繫不繫法耶?曰能了別。謂若無常若空若無我,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別色界繫無色界繫不繫法耶?曰:能了別。謂若無常若空若無我,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別欲界繫色界繫無色界繫不繫法耶?曰:能了別。謂若無常若空若無我,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。色界繫心有能了別色界繫法耶?曰:能了別。謂或執為我、或執我所、或執為斷、或執為常、或撥無因、或撥無作、或復損減、或執為尊、或執為勝、或執為上、或執第一、或執清淨、或執解脫、或執出離、若惑若疑若猶豫、若貪若慢若癡、若麁若苦若障、若靜若妙若離、若如病若如癰若如箭若惱害、若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別、若不如理所引了別、若非如理所引非不如理所引了別。有能了別欲界繫法耶?曰:能了別。謂若麁若苦若障、若如病若如癰若如箭若惱害、若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別、若非如理所引非不如理所引了別。有能了別無色界繫法耶?曰:能了別。謂或撥無因、或撥無作、或復損減、或執為尊、或執為勝、或執為上、或執第一、或執清淨、或執解脫、或執出離、若惑若疑若猶豫、若無智若冥暗若愚癡、若麁若苦若障、若靜若妙若離、若如病若如癰若如箭若惱害、若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因,若有起,若有是處,若有是事,若如理所引了別、若不如理所引了別。有能了別不繫法耶?曰:能了別。謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂離、若於道謂道謂如謂行謂出,若無常若苦若空若無我、若損減滅、若損減道,若猶豫了別若愚癡,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別、若不如理所引了別。有能了別欲界繫色界繫法耶?曰:能了別。謂若麁若苦若障、若如病若如癰若如箭若惱害、若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別欲界繫無色界繫法耶?曰:能了別。謂若麁若苦若障、若如病若如癰若如箭若惱害、若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別欲界繫不繫法耶?曰:能了別。謂若無常若空若無我,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別色界繫無色界繫法耶?曰:能了別。謂或撥無因、或撥無作、或復損減、或執為尊、或執為勝、或執為上、或執第一、或執清淨、或執解脫、或執出離、若惑若疑若猶豫、若無智若冥暗若愚癡、若麁若苦若障、若靜若妙若離、若如病若如癰若如箭若惱害、若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別、若不如理所引了別。有能了別色界繫不繫法耶?曰:能了別。謂若無常若空若無我,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別無色界繫不繫法耶?曰:能了別。謂若無常若空若無我,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別欲界繫色界繫無色界繫法耶?曰:能了別。謂若麁若苦若障、若如病若如癰若如箭若惱害、若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別欲界繫色界繫不繫法耶?曰:能了別。謂若無常若空若無我,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別欲界繫無色界繫不繫法耶?曰:能了別。謂若無常若空若無我,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別色界繫無色界繫不繫法耶?曰:能了別。謂若無常若空若無我,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別欲界繫色界繫無色界繫不繫法耶?曰能了別。謂若無常若空若無我,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。無色界繫心有能了別無色界繫法耶?曰:能了別。謂或執為我、或執我所、或執為斷、或執為常、或撥無因、或撥無作、或復損減、或執為尊、或執為勝、或執為上、或執第一、或執清淨、或執解脫、或執出離、若惑若疑若猶豫、若貪若慢若癡、若麁若苦若障、若靜若妙若離、若如病若如癰若如箭若惱害、若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別、若不如理所引了別、若非如理所引非不如理所引了別。有能了別不繫法耶?曰:能了別。謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂離、若於道謂道謂如謂行謂出,若無常若空若無我,若損減滅、若損減道,若猶豫了別若愚癡,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別、若不如理所引了別。有能了別色界繫法耶?曰:能了別。謂若麁若苦若障,若如理所引了別。有能了別無色界繫不繫法耶?曰:能了別。若無常若空若無我,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。如是了別,餘不了別。不繫心有能了別不繫法耶?曰:能了別。謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂離、若於道謂道謂如謂行謂出,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別欲界繫法耶?曰:能了別。謂若無常若苦若空若無我,若有因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別色界繫法耶?曰:能了別。謂若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別無色界繫法耶?曰:能了別。謂若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別色界繫無色界繫法耶?曰:能了別。謂若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。如是了別,餘不了別。

有四種心,謂欲界繫心、色界繫心、無色界繫心、不繫心。諸欲界繫心若能了別欲界繫法,此中有幾隨眠是所隨增?若能了別所餘諸法,此中有幾隨眠是所隨增?乃至諸不繫心若能了別不繫法,此中有幾隨眠是所隨增?若能了別所餘諸法,此中有幾隨眠是所隨增?諸欲界繫心若能了別欲界繫法,此中有欲纏有漏緣隨眠是所隨增。諸欲界繫心若能了別色界繫法,此中有欲纏三部隨眠是所隨增。諸欲界繫心若能了別無色界繫法,此中有欲纏三部隨眠是所隨增。諸欲界繫心若能了別不繫法,此中有欲纏三部隨眠及遍行隨眠是所隨增。諸欲界繫心若能了別色界繫無色界繫法,此中有欲纏三部隨眠是所隨增。若能了別所餘諸法,此中有欲纏遍行隨眠及修所斷隨眠是所隨增。諸色界繫心若能了別色界繫法,此中有色纏有漏緣隨眠是所隨增。諸色界繫心若能了別無色界繫法,此中有色纏三部隨眠是所隨增。諸色界繫心若能了別不繫法,此中有色纏三部隨眠及遍行隨眠是所隨增。諸色界繫心若能了別色界繫無色界繫法,此中有色纏三部隨眠是所隨增。若能了別所餘諸法,此中有色纏遍行隨眠及修所斷隨眠是所隨增。諸無色界繫心若能了別無色界繫法,此中有無色纏有漏緣隨眠是所隨增。諸無色界繫心若能了別不繫法,此中有無色纏三部隨眠及遍行隨眠是所隨增。若能了別所餘諸法,此中有無色纏遍行隨眠及修所斷隨眠是所隨增。諸不繫心若能了別不繫法,此中無有隨眠是所隨增。若能了別所餘諸法,此中亦無有隨眠是所隨增。

有十二心,謂欲界繫善心、不善心、有覆無記心、無覆無記心,色界繫善心、有覆無記心、無覆無記心,無色界繫善心、有覆無記心、無覆無記心,學心、無學心。欲界繫善心,有能了別欲界繫法耶?有能了別色界繫法耶?有能了別無色界繫法耶?有能了別不繫法耶?有能了別欲界繫色界繫法耶?有能了別欲界繫無色界繫法耶?有能了別欲界繫不繫法耶?有能了別色界繫無色界繫法耶?有能了別色界繫不繫法耶?有能了別無色界繫不繫法耶?有能了別欲界繫色界繫無色界繫法耶?有能了別欲界繫色界繫不繫法耶?有能了別欲界繫無色界繫不繫法耶?有能了別色界繫無色界繫不繫法耶?有能了別欲界繫色界繫無色界繫不繫法耶?如欲界繫善心,乃至無學心亦爾。

欲界繫善心有能了別欲界繫法耶?曰:能了別。謂若麁若苦若障、若如病若如癰若如箭若惱害、若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別色界繫法耶?曰:能了別。謂若麁若苦若障、若靜若妙若離、若如病若如癰若如箭若惱害、若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因,若有起,若有是處,若有是事,若如理所引了別。有能了別無色界繫法耶?曰:能了別。謂若麁若苦若障、若靜若妙若離、若如病若如癰若如箭若惱害、若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別不繫法耶?曰:能了別。謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂離、若於道謂道謂如謂行謂出,若無常若空若無我,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別欲界繫色界繫法耶?曰:能了別。謂若麁若苦若障、若如病若如癰若如箭若惱害、若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別欲界繫無色界繫法耶?曰:能了別。謂若麁若苦若障、若如病若如癰若如箭若惱害、若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別欲界繫不繫法耶?曰:能了別。若無常若空若無我,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別色界繫無色界繫法耶?曰:能了別。謂若麁若苦若障、若靜若妙若離、若如病若如癰若如箭若惱害、若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別色界繫不繫法耶?曰:能了別。謂若無常若空若無我,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別無色界繫不繫法耶?曰:能了別。謂若無常若空若無我,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別欲界繫色界繫無色界繫法耶?曰:能了別。謂若麁若苦若障、若如病若如癰若如箭若惱害、若無常若苦若空若無我,若於因謂因謂集謂生謂緣,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別欲界繫色界繫不繫法耶?曰:能了別。謂若無常若空若無我,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別欲界繫無色界繫不繫法耶?曰:能了別。謂若無常若空若無我,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別色界繫無色界繫不繫法耶?曰:能了別。謂若無常若空若無我,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。有能了別欲界繫色界繫無色界繫不繫法耶?曰:能了別。謂若無常若空若無我,若有因、若有起、若有是處、若有是事,若如理所引了別。諸不善心有能了別欲界繫法耶?曰:能了別。謂或撥無因、或撥無作、或復損減、或執為尊、或執為勝、或執為上、或執第一、或執清淨、或執解脫、或執出離、若惑若疑若猶豫、若貪若瞋若慢若癡,若不如理所引了別。有能了別色界繫法耶?曰:能了別。謂或撥無因、或撥無作、或復損減、或執為尊、或執為勝、或執為上、或執第一、或執清淨、或執解脫、或執出離,若惑若疑若猶豫、若無智若冥暗若愚癡,若不如理所引了別。有能了別無色界繫法耶?曰:能了別。謂或撥無因、或撥無作、或復損減、或執為尊、或執為勝、或執為上、或執第一、或執清淨、或執解脫、或執出離,若惑若疑若猶豫、若無智若冥暗若愚癡,若不如理所引了別。有能了別不繫法耶?曰:能了別。謂若損減滅、若損減道,若猶預了別若愚癡,若不如理所引了別。有能了別色界繫無色界繫法耶?曰:能了別。謂或撥無因、或撥無作、或復損減、或執為尊、或執為勝、或執為上、或執第一、或執清淨、或執解脫、或執出離,若惑若疑若猶豫、若無智若冥暗若愚癡,若不如理所引了別。如是了別,餘不了別。諸欲界繫有覆無記心有能了別欲界繫法耶?曰:能了別。謂或執為我、或執我所、或執為斷、或執為常,若不如理所引了別。如是了別,餘不了別。諸欲界繫無覆無記心有能了別欲界繫法耶?曰:能了別。謂非如理所引非不如理所引了別。如是了別,餘不了別。

說一切有部識身足論卷第六

 上一卷 ↑返回頂部 下一卷