陸汝和七十壽序
姚江慈水之交，有煙火鎮曰藍溪。岩巒擁秀，水清冷如明鏡。蓋四明之支麓，多劉、樊故跡，或者遂疑所謂藍橋自有神仙侶者，即此地也。元亡，戴九靈與其徒慟哭流連於此，山光水影，尚有黯然之色。今汝和陸先生居之，峨冠方領，翱翔於市人之中，莫不指而笑之，聚童子數十人，研土朱，授《三字經》、《千字文》以度日。市日出逢故人，則肘之入舍，沽酒痛飲，晶鹽脫粟，盡歡而後去。酒中亦時時道其生平過去之事，慷慨泣下，直欲起九靈而與之為友也。
蓋先生本富室，板蕩之際，曾參人軍事，日在虞淵，猶藤沒水，以隨誇父，流離異地，嘗見瑞香五色，遍滿山谷，禽鳥啁哳，皆非人世所有，久之隱隱闐闐，疑是人聲，則水石相搏也。徒手歸來，盡喪其田土，五載間關，成一窶人，鄉里小兒，窖有餘粟，輒復傲之以所不如。吾意先生自悔少年喜事，念馬少遊之言不可再得，便當讖舌終身耳，叨叨舉似，性豈人殊？先生嘗過錢牧翁，牧翁歎曰：「東浙固多人物，如汝和者，魯人也，三吳智巧豈少，十倍汝和，使之欲事汝和之事，則不能矣。」於是四方之客過余者亦或過先生，以為舊物，其為當世所重如此。余嘗觀宋時文、謝幕府之士，身填滄海者無論矣，其散而之四方者，亦不負初心，皆能潔然以自老。程篁墩嘗為《遺民錄》記之。余與澤望拾遺其後，《殘編》之不滅沒者尚不啻百餘，屈指危亡事始，一時名存身喪者，固不讓於宋，而慨然記甲子蹈東海之人，未幾已懷鉛槧入貴人之幕矣。不然，則索遊而伺閽人之顏色者也。其逃之方外者，可謂勇矣。而撾鼓上堂，亦竟忘其始之何以為是也。自吾友沈、徐、汪巢數子而外，可以登汐社之堂者，寥寥蓋不數人，先生豈非其一哉？有篁墩者起，知在所不遺。向使先生而死文、謝之幕下，烈則烈矣，何如以今日之所少者，留之作一榜樣乎？雖然，自劉、樊至今千百餘年，國家代遷，陵谷俱變，而藍橋之名如故，先生亦自其不變者而觀之，將見青牛白鹿之士，攀仙木而抬青欞，同一旦暮，興亡之感，亦可以釋然矣。
壬子歲除日，為先生七旬誕日，二三知己登堂為壽，濁酒瓦盆，姑以此文代藏鉤之戲。
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