雩沙集/序
< 雩沙集
天下惟直截簡要之道。多占分數。巧者失之。爲者敗之。事業與文章一也。不佞嘗以是考諸今古而慨然於末流之紛淆矣。若雩沙李公之所爲相業。何其約也。觀其毅然端笏於百僚之上。未嘗以言狥物。以色徦人。處事則屹若堅城。蓋曰與一利。不如除一害。所不喜者。紛更作弄。惟杜弊抑倖之是務。斯已矣。背其指者。敗悔立至。違其度者。罅隙百出。衆情之服。乃在其身沒之後。於是無親疏無愛憎。巷議與朝論。翕然無異辭。稱爲近代碩輔云。公雅執謙挹。雖以其政術流通。而不以救時自許。至於華國一事。尤其擠乎人者。人見其椎魯自居。或目以重厚漢相者有之。若以其實而最之。則其所爲文。亦何異於所做相業哉。不蔓不彫。天然簡遒。自是雩沙之文也。且所謂文章。亦何物哉。取諸襟抱。達于事境。不失其天眞可矣。亦焉用粉澤與醲郁也哉。調胹過多。則反失正味。塗抹太盛。則却累眞姿。噫。其末世之文弊也已。以約失之者鮮。豈公之謂也歟。公讀書不甚博。取法無甚高。而自有才格。非待夫搯擢胃腎而出之。其有韻之文。情宣而聲諧。往往遣興述志。至百篇而瀾翻。抑何贍也。疏箚典暢。尤得體要。至其論事。洞究本末。以拄窾言者之口。又何辯也。農岩兄嘗稱其議獄一疏。冠冕中有鋒刃。以爲難及。以此論之。則公之優於文。亦非相業所可掩也。而特以自謙者厚。人知之爲淺耳。雖其相業。亦曷嘗赫赫於當時乎。簡穆之蘊。固不如夸者之暴耀。而畢竟名實之論。久則乃定。今碩膚旣歸。淸文在玆。合之爲袞繡之煌而笙鏞以振之也。韓，富，燕，許又孰別其長短也哉。公之胤嶺南伯宜顯千里走使。委以遺稿。懇扣其梓布可否。余則受而刪定。仍以必行之意。書諸卷端而歸之。公己巳時退處楮島。優游漁釣。慕韓復齋之風。及後還朝。意未嘗不在東也。故遂以其地爲號云。
崇禎後壬辰春二月。內弟安東金昌翕謹序。