雲笈七籖 (四庫全書本)/卷009

雲笈七籖　卷九

　　欽定四庫全書
　　雲笈七籖卷九　　　　　宋　張君房　撰三洞經教部
　　經釋
　　釋太霄琅書
　　太霄琅書妙經云九天九王萬炁之本宗衆帝之祖先乃九炁之精源以天地未凝三晨未明結自然而生於空洞之内溟涬之中歴九萬劫而分氣各治置立天地日月星辰於是而明萬氣流演結成道真元始上皇髙上玉虛並生始天之中三十九帝二十四真遂有宫闕次序之官上皇寳經皆結自然之章以行長生之道不死之方符章玉訣皆起於九天之王傳於世代之真至三五改運九靈應期後聖九𤣥道君推校本元以歴九萬億九千累劫上皇典格多不相參道君以中皇元年九月一日於玉天瓊房金闕上宫命東華青宫尋俯仰之格揀校古文撰定靈篇集為寳經三百卷以付上相青童君使傳後學玉名合真之人
　　釋太微黄書
　　太微黄書八卷素訣乃含於九天元母結文空胎歴嵗數劫以成自然之章太皇中嵗成洞真金真玉光八景飛經元始天王名之八景飛經廣生太真名之八素上經青真小童名之豁落七元太上道君曰𨼆書玉訣金章
　　釋太上金書秘字
　　金書秘字出乎混洞太無紫氣練真鋒芒豔乎日月斷諸邪闇飛綵空𤣥太上有命付諸天君青真小童奉受修習傳太極真人清虛真人南嶽赤松子劉子先等寳祕尤嚴得者勿泄
　　釋太上上皇民籍定真玉籙
　　凡欲定心當受上皇民籍定真玉籙此籙至要為學之先先能定心仙名乃定仙名者由此籙焉是三天正一先生所佩以定得仙之名傳於玉帝三十九真也青童君請問太上道君曰治心入道科術參羅各云要妙由之有緣未審今之所最要何方為勝太上荅曰勝理雖多其有最者治心之要在乎慚愧動心舉目轉體安身常懐慚愧不忘須臾心神乃定定則入道此為最要也青童曰何所慚愧而得入道太上曰心有神識識道可尊尊由無為而我有為有為有累志願無為無為無累不可便及力進苦遲負累稍至為此慚愧不離心中又當思我稟生生由父母父母鞠養辛苦劬勞而我成長學術不深無竒方異法令父母延年長生不死同得神仙此期未克供養又虧公私愆過父母垂憂思慮不精功行怠退為此慚愧不離心中又父母愛念令其攜誘從師學問智慧通神求得仙聖為道種人師又勸勵方便抑揚善誘善接既練既陶而任欲肆心負違師訓或將成而罷叛正入邪攻伐師友反道破經罪延尊上禍滅已身災殃將至不知改悛或不自覺悟以為真正苦及方悔悔無所追為此慚愧不離心中又君王賞徳捜賢訪美舉其宗鄉拔其萃類爵禄光厚宴集綢繆不能竭力盡忠賛宣聖化貪榮慕勢阿䛕面從佞媚自進抑絶髙明嫉害勝已結對連仇災凶賊害毒至不知知不能脱誤交親友為此慚愧不離心中又崇道不忘事親能孝奉君必忠不負幽顯而前身宿障否病相纒公私口舌誹謗横生或鬭訟牢獄非意而及或執勤守慎清直異羣君上所憎衆邪所怨或事師敬友往還身心遭罹凶醜惡惡人交互劫掠慴脅中傷或為善成惡捨財致怨盡禮為佞竭誠為姦或起立舘繕寫經圖堂宇雖立不得常安篇部雖多不得披覽公私罣礙風火志失慘疾飢寒不從本志白日空去素願未成一失生道方向冥冥幽苦煩惱未測還期今欲救之未得要訣為此慚愧不離心中心中有神不知慚愧則馳競遑遑無時得定定由慚愧慚愧既立常在心中心中有慚愧俯仰思道思道不忘須臾則神明定乎内内定則罪去罪去則福來福來則成真成真則入道入道由慚愧慚愧則入神也青童曰慚愧在心謹聞命矣請問慚愧在迹其狀可聞乎太上曰善哉善哉要爾之問也夫有形則有心有心則有事有事則有迹有迹則有狀有狀則有言有言則有法有法則有道有道則法可陳矣學士治心慚愧在内慚愧之迹其狀在外豫兮若冬涉川猶兮若畏四鄰是其狀也慎言語懼悀總也節飲食慮貪饕也衣麤而浄在素潔也居陋而𨼆守静篤也恭敬一㘦避凌辱也不敢為先免嫉謗也始終貞信潜化導也進止和光宻行教也挫鋭解紛明道有時也出處變化見神應之縁也各有其法同是慚愧之狀也
　　釋太上倉元上籙
　　倉元上籙一名太清内文又名玉鏡寳章又名金圖瓊字又名破淹洞符又名𤣥覽寳籙又名人鳥山經又名金生䇿文又名威武太一扶命玉晨君所修祕于素靈上宫得而奉行能飛能沈能𨼆能顯位為真人
　　釋太上太素玉籙
　　太素玉籙者玉晨君所修五帝神使祕於素靈上宫太有之房得者飛行太空能𨼆能藏給玉童玉女各二人宻修即驗泄露致災精加謹慎諦憶師言也
　　釋太上神虎玉符
　　老君曰神虎玉符太真九天父母所出太真丈人以傳東海小童九天真王九天真王以傳太上道君太上道君常所寳祕藏於太陵靈都瓊宫玉房之裏衞以巨獸捍以毒龍神虎七千備于玉闕也神虎班其匠金虎亘其真智慧標其幹消魔演其源微㫖幽邃妙趣難詳皆署天魔𨼆諱或標百神内名誦其章千精駭動詠其篇萬祅束形以三天立正之始傳付太微天帝君使威制六天斬馘萬神攝山召海束縛羣靈威魔滅試迴轉五星
　　符在本經
　　晉興寜三年乙丑嵗七月一日桐栢真人授道士許逺遊言至甲申乙亥壬辰癸巳嵗九月一日七月一日四月八日當有道士著七色法衣手持九曲䇿杖或在靈壇之所或在人間告乞或詠經詩或作狂歌子若見之勤請其道必授子神虎上符此南嶽真人太上常使其時下在人間察視學者之心也
　　釋太上金虎符
　　此符本刻于上清玉簡智慧篇中有七萬言靈音道妙微㫖難詳或著夭魔隱諱或表萬神内名或釋幽論凝決于瓊音也小有王君抄出此符及威神内文之法以制天地羣靈有一百言耳此呪甚祕名曰三天虎書太元上籙受之者先齋七十日賫金虎玉鈴素錦𤣥羅三十尺以為金真之誓盟天地不宣之約依四極明科聴使七百年中得傳三人
　　符在本經
　　釋太上金篇虎符
　　太微天帝君以傳金闕帝君朱書白素盛以紫錦嚢佩之頭上以行則制命天地羣靈神仙敬伏玉華執巾天丁衞軀山嶽稽精加勑威神之祝玉清之章便得斬馘九魔千妖滅形矣此上清禁符不傳於世得佩之者飛昇上清
　　釋太上玉清神虎内真𨼆文
　　太上道君曰李山淵徳合七聖為金闕之主方當參謁十天理命億兆定中元於𤣥機制陰陽於不測以齊首拔真擢領封河召海斷任死生把執天威馘滅六天總罰三官既已説之以智慧又復記之以消魔智慧可以驅神消魔可以滅邪復授之以神虎危符助之以散去患也其文辭在本經中
　　釋太上三元玉檢布經
　　髙上三元布經乃上清三天真書上真玉檢飛空之篇上元檢天大籙下元檢地玉文中元檢仙真書如是寳篇髙上皆刻金丹書貯以自然雲錦之嚢封以三元寳神之章藏於九天之上大有之宫金臺玉室九曲丹房南極上元君主之以上元朱宫玉女七百人侍衞
　　釋洞真太上九真中經
　　太上九真中經一名天上飛文一名外國放品一名神州靈章雖有四號故一書耳
　　釋洞真玉晨明鏡金華洞房雌一五老寳經
　　一名三元玉晨法一名雌一𨼆𤣥經
　　釋洞真中黄老君八道秘言經
　　太虛真人南嶽赤松子曰此經或名九素上書或名太極中真玉文或名八道金䇿
　　釋洞神祕籙
　　小有經下記曰三皇治世各受一卷以天下有急召天上神地下皆勑使之號曰三墳後有八帝次三皇而治又各受一卷亦以神靈之教治天下上三卷曰三精次三卷曰三變次二卷曰二化凡八卷號曰八索
　　釋𤣥真文赤書玉訣
　　東方九氣青天真文赤書一名生神寳真洞𤣥章一名東山神咒八威䇿文
　　南方三氣丹天真文赤書一名南雲通天寳靈鈐一名九天神咒一名赤帝八威䇿文
　　中央黄天真文赤書一名寳劫洞清九天靈書一名黄神大咒一名黄帝威靈䇿文
　　西方七氣素天真文赤書一名金真寳明洞微篇一名西山神咒一名八威召龍文
　　北方五氣𤣥天真文赤書一名元神生真寳洞文一名北山神咒
　　釋紫度炎光神𤣥經
　　紫度炎光神𤣥經者非紫度炎光有本元乃是神經自生空虚之中凝氣成章𤣥光炎映積七千年其文乃見太微天帝君以紫簡結其篇目金簡刻書經文仍記為紫度炎光神𤣥變經者從𤣥中變而名焉
　　釋胎精中記
　　九天丈人告三天玉童曰九丹上化胎精中記乃生九𤣥之初結太空自然之氣以成寳文二十四真三十九帝悉所修行一名瓊胎靈曜經一名洞真大丹𨼆書一名帝君七化變景九形經一名太一二度帝寳五精經
　　釋𨼆地八術
　　𨼆地八術乃紫清帝君遊𨼆之道𤣥變之訣舊文乃有八卷變化八方藏形𨼆影之事
　　釋外國放品經
　　外國放品經皆𤣥古洞空之書自然之章是上真帝皇以下及學仙得道者莫不受音於太空
　　釋四十四方經
　　太上黄素四十四方皆九天之上書八㑹之𨼆文也是以太上大道君命上清髙仙太極真人科集品目陳其次序合為黄素神方四十四首
　　釋八素真經
　　八素真經乃𤣥清玉皇之道又有地仙八素經論服王氣吐納之道也又有九素經論召使精行厨檢魂魄之事
　　釋三九素語
　　三九素語玉精真訣上相青童君曰三九素語出九帝三真命咒之辭理氣停年開解靈闗五藏華鮮
　　釋紫赤書
　　龍景九文紫赤書曰太上閒居崚嶒之臺金華九曲之房説龍景九文紫赤書
　　釋靈飛六甲
　　瓊宫五帝靈飛六甲内文一名太上六甲素奏丹符一名五帝内真通靈之文一名玉精真訣一名景中之道一名白羽黒翮𨼆𤣥上經靈飛左右六十上符並生於九𤣥之中結清陽之氣以成玉文
　　釋元始洞𤣥靈寳赤書五篇真文
　　五老靈寳五篇真文元始天書生於空洞之中為天地之根又云元始赤書五篇真文上清自然之書九天如𤣥化空洞之靈章成天立地開張萬真
　　釋洞𤣥智慧大誡經
　　洞𤣥智慧大誡經元始天尊以開皇元年七月一日於西𨙻玉國鬱察山浮羅之嶽長桑林中授太上大道君智慧上品大誡法文
　　釋洞𤣥通微定志經
　　天尊曰卿並還坐吾欲以思微定志㫖訣告卿其要簡易得悟不亦快乎二真曰思微定志為有經也天尊曰都無文字二真曰斯徒解壁無底大癡如無文字何從得悟答曰即時一㘦經書本無文字也今日之言不亦輕乎
　　釋洞真黄氣陽精三道順行經一名藏天偃月經
　　南極上元君曰吾愛髙上順行三道之要黄氣陽精之道喻御靈暉口啜皇華仰餐飛根存七曜於紫庭行三道於金門洞濶狹於淵景明日月之方圓覩朱階於洞陽入練湯於廣寒登七寳於𤣥圃攀飛梯於靈闗囘陽精於浮黎採黄氣於鬰單傍金翅於髙木回石景以映顔修御靈圖遂感神真乃三景垂映七精翼軒五靈交帯四司結篇西龜定録名題髙晨故位登南極上元之君此道髙妙非庸夫狹學所可言論今集其所稟粗説髙上玉帝口言以標𤣥虚自然靈文付上相青童君掌録𤣥宫經萬劫之後當授𤣥記白簡青籙之人
　　釋洞真玉佩金璫太極金書上經
　　玉佩者九天魂精九天之名曰晨燈一名太上𨼆𤣥洞飛寳章金璫者九天魄靈九天之名曰虹映一名上清華葢隂景之内真
　　釋洞𤣥太極𨼆注經
　　太上玉經𨼆注曰上清之髙㫖極真之微辭飛仙之妙經也靈寳經或曰洞𤣥或云太上昇𤣥經皆髙仙之上品虚無之至真大道之幽寳也三皇天文或云洞神或云洞仙或云太上玉䇿此三洞經符上道之綱紀太虚之𤣥宗上真之首經矣豈中仙之所聞哉
　　釋七經〈并序〉
　　道學七經經者徑也由也常也成也徑直易行由之得進常通不塞正以治邪轉敗為成經緯相㑹也𤣥素黄帝容成彭鏗巫咸陳赦習學七經演術隂陽生生為先先仁之志非但七人七人迹多亦號七經天門玉子皆傳斯道外儒失道不知道為儒本儒為道末本末不知致無長夀之人遂為淫亂之俗也至於外儒五經備有詩首闗雎禮貴婚嫁傳嗣之重歴代所同無後之罪三千莫大而知男女氣數隂陽興衰聞之疑怪蚩鄙成災良可痛念智者悟之能歸内道救理外儒詩禮傳易至于尚書禮樂孝經斂末崇本本孝合乎道習樂同乎徳道徳𢎞深仁義備舉禮智恒用信不蹔虧縁末入本引外還内上學之功於此乎在
　　七經者一曰仁經男女婚嫁思愛交接生子種人永世無絶
　　二曰禮經既生當長壯不可恣夫清婦貞内外分别尊卑相敬和而有節
　　三曰信經既知禮節親疎相閒朝野忠直無相違負四曰義經既知忠直有與有取罰惡賞善更相成濟五曰智經既知賞罰防有枉濫抑揚通流除邪入正六曰徳經治邪保正五徳均平無偏無苦常樂長存七曰道經常樂長存騰泰無上上徳不徳敎化立功功成身退權變無窮
　　凡人學道共修七經經有所明各有多少仁經恩多餘事皆少少不受稱多故立名名為仁經亦有禮義信智徳道六同若斯唯道獨多少行均平故號大道一切所宗也





　　雲笈七籖卷九