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靑莊館全書/卷六十一

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卷六十 靑莊館全書
卷六十一
作者:李德懋
1809年
卷六十二

盎葉記

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朱之璉

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雍正二年。諭朕近於聖祖所貽書笥中。檢得未經頒發上諭一道。以明太祖崛起布衣。統一方夏。經文緯武。爲漢唐宋諸君之所未及。其後嗣。亦未有如前代荒淫暴虐。入國之跡。欲大廓成例。訪其支派一人。量授官職。以奉春秋陳薦。仍世襲之。朕伏讀之下。仰見大度深仁。遠邁百王。朕思史紀東樓詩歌白馬。商周以來。無不推恩前代。後世類多疑忌。以致歷代之君。宗祀殄絶。朕謹將上諭。頒發爾等。訪求明太祖支派子姓一人。量授職啣。俾之永襲。但恐年代久遠。或有姦徒假冒。爾內閣太學士會同廷臣。詳明妥議。欽此遵旨。確訪明代後嗣。是日。發出恭錄聖祖諭旨。諭旨曰。朕於宮中。詳覽前史。每見開國之君。必英姿偉畧。才識過人。始能創造丕基。奄有天下。其謨謀經画。間雖詳畧不同。未有不期其子孫善克負荷。以傳永久。迨其嗣君。習於宴安。隳墮先業。或縱恣嗜慾。或委任匪人。遂致綱紀廢弛。滅絶宗祀。其可悼歎。明太祖天授智勇。崛起布衣。經文緯武。統一方夏。凡其制度。準今酌古。咸極周詳。非但後世莫能逾其範圍。卽漢唐宋諸君。誠有所未及也。及至末葉衰頹。災荒疊見。臣工則門戶紛然。盜賊則西北蠭起。京師失守。社稷傾覆。考其嗣主。宲未有如前代荒淫暴虐亡國之跡。盖亦氣數使然耶。我朝殲逐逆寇。入關定鼎。明代諸陵。特設人員守護。使不湮於荒烟蔓艸者。亦已逾於舊典矣。朕三經南廵。皆詣明太祖陵。親行奠酹。更令嚴禁樵牧。歲加葺治。緬惟明太祖。曠代英䧺。超軼往昔。䂓模典章。我朝尙多徵據。豈可使其宗記淪絶。承守無人。今宜大廓成例。訪其支派一人。量授爵秩。以奉春秋陳薦。仍世襲之。庶可慰明太祖英靈於九原。亦以昭朕仁厚矜恤之懷。使天下後世。咸共曉焉。爾內閣大學士。卽會同吏禮二部。確議以聞。欽遵聖祖遺命。議準明代後裔。有鑲白旗見任直隷正定府知府朱之璉。乃明太祖第三子。代簡王適派。譜系明確。已奉旨授爲一等矦爵。世襲應仍。令於本旗居住。授爵之後。遣往江寧。祭明太祖陵一次。以禮部司官一人。齎祭文同往致祭。祭文由翰林院撰擬。祭品由該地方官備辨。兵部給與勘合兵牌。祭畢回京。往昌平州。祭明十二陵一次。嗣後每年春秋二季。於該旗都統處具呈。前往昌平明陵致祭。至遇應往江寧陵祭明太祖之處。禮部届期請旨。令其前往應辨事宜均照初次例行。案朱之璉等六人引見。授之璉一等矦。其族內人丁。準入正白旗。

女服從華制

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太宗朝王妃冠服。自大明而來。宮中不知被荷之術。明昇母彭氏指敎。乃得知之。世祖元年。明使尹鳳齎誥命冕服來。上遣䆠官田畇。問鳳曰。中宮受賜冠狹小。又有簪。如何穿著。鳳曰。梳髮後。從頂後分囟左右髮交相結。上作丫䯻。將冠冒其上而仍揷簪。畇曰。命服中寶鈿。用之何處。鳳曰。其名禁步。自兩肩垂之於前。欲節其行。而不妄步也。十年。廣州牧使金修上䟽言。國家制作。摸擬華制。獨婦女首餙服色。尙循古習。竊念執饌婢子入朝還來尙在。案世宗十一年。中朝遣內官尹鳳等。選會做茶飯的婦女。十五年。又求理辨膳事女子。十七年。遣內官李忠等。送回本國婦女金黑等五十三人。葢先年。以會做茶飯。隨選進女子等入京者也。其衣服。皆在尙方。請令執饌婢與通事。擇定醫女及妓。敎習首餙服色。命議于該曹。近日朝家禁加髢。此政女餙從華制之好期會。而猶用簇頭里北䯻。終涉苟簡。

東國諸姓

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今上十三年己酉。修輿地。撿漢城府帳籍諸姓。余以韻編次。而貫鄕。繁不能記。○東。十二姓。洪馮公宮空𨳈字書。無𨳈字。俗音作工弓童東充通。○冬。六姓。龍鍾佟宗邕冬○江。三姓。邦寵江。○支。十三姓。池皮奇追箕知司施伊慈玆丕蒒。○微。二姓。韋非。○魚。八姓。徐余魚諸餘廬於虗。○虞。十四姓。吳盧兪朱胡都蘓夫蘆虞于湖烏輸。○齊。四姓。齊奎鞞西。○佳。一姓。柴。○灰。六姓。崔裵梅槐來雷。○眞。十二姓。陳申秦辛賓荀彬莘仁銀眞春。○文。五姓。文殷雲羣芸○元。九姓。孫元門溫呑論袁恩敦。○寒。八姓。韓潘安干竿盤檀單。○刪。二姓。班間。○先。二十一姓。全權玄田干宣甄邊錢先遷延連燕堅專天芊年鮮蓮。○蕭。二姓。姚要。○肴。一姓包。○豪。四姓曹高毛陶。○歌。五姓。河羅多阿禾。○麻。四姓。車花麻沙。○陽。二十六姓。張黃姜方梁楊倉昌王康強唐章房陽嘗相莊良羌長襄商菖皇蒼。○庚。九姓。明成程平彭貞庚荊京。○靑。六姓。靈丁邢廷靑星。○蒸。十姓。承勝僧昇曾應氷升弘能。○尤。八姓。劉周秋牟仇丘由矛。○侵。九姓。金任林陰琴尋禁深壬。○覃。一姓。甘。○塩。四姓。廉嚴閻占。○咸。三姓。南凡咸。○蕫。二姓。蕫孔。○腫。一姓。奉。○紙。六姓。李史水起使仕。○語。二姓。許呂。○麌。八姓。禹魯扈杜庾午竪武。○薺。三姓。啓米禮。○賄。四姓。乃采每海。○軫。二姓。閔尹。○阮。一姓。飯。○旱。一姓。憚。○潸。二姓。簡板。○銑。四姓。扁善軟件。○篠。二姓。趙表。○皓。二姓。好老。○架。一姓。果。○馬。四姓。馬舍乜。俗音作夏。○養。四姓。蔣仰浪廣。○梗。四姓。景井秉永。○有。三姓。柳守阜。○寢。一姓。沈。○琰。一姓。奄。○豏。二姓。范範。○送。四姓。貢鳳瓮凍。○宋。一姓。宋。○寘。七姓。智季異泗自穗遂。○未。一姓。魏。○御。二姓。旀。字書。無旀字。俗音作楚。○遇。六姓。具路遇素庫度。○霽。五姓。芮桂契衛裔。○泰。五姓。太艾蔡秦柰。○卦。一姓。介。○隊。一姓。菜。○震。八姓。印晉舜愼震順俊信。○願。三姓。頓萬憲。○翰。四姓。段判炭漢。○霰。二姓。卞片。○嘯。三姓。邵召肖。○號。一姓。號。○箇。一姓。佐。○禡。四姓。賈夜化價。○漾。五姓。尙將唱旺壯。○敬。四姓。鄭慶孟正。○宥。三姓。后當句。○豔。一姓。念。○屋。八姓。陸睦卜鞠伏復木獨。○沃。三姓。玉燭篤。○覺。四姓。朴卓濯學。○質。二姓。吉弼。○物。一姓。鬱。○月。三姓。曰骨發。○曷。一姓。葛。○屑。五姓。薛決偰雪哲。○藥。四姓。郭霍雀鶴。○陌。四姓。白石昔釋。○錫。二姓。鴌。鳳古文俗音作狄。○職。四姓。國墨直稷。○緝。一姓。○葉。二姓。葉業。○複姓。七姓。東方司空西門鮮于皇甫南宮獨孤。○輿地勝覽。較今帳籍加錄者。另載于下。可驗氏姓古今有無之不同。○東。二姓。翁蒙。○支。一姓。時。○虞。三姓。珠瞿吾。○齊。二姓。嵇堤。○灰。一姓。苔。○元。二姓。藩原。○寒。二姓。桓端。○先。二姓。員騫。○蕭。一姓。標。○歌。三姓。那何和。○麻。二姓。華瓜。○陽。六姓。㽵揚萇凉芳桑。○庚。三姓。榮卿。○靑。一姓。刑。○蒸。二姓。登乘。○尤。一姓。○侵。一姓。○麌。三姓。甫斧伍。○皓。一姓。草。○梗。一姓。耿。○有。一姓。部。○宋。一姓。種。○寘。一姓。位。○遇。三姓。傅固附。○嘯。一姓。尿。○徑。一姓。甯。○宥。一姓。祐。○陷。一姓。汎。○屋。三姓。六郁谷。○沃。二姓。曲綠。○質。三姓。畢律實。○物。一姓。物。○月。一姓。碣。○屑。一姓。別。○藥。二姓。澤拓。○陌。六姓。席柏宅益冊赫。○錫。一姓。翟。○職。四姓。翌則力克。○緝。一姓。入。○複姓。二姓。司馬令狐。○陶谷叢說。李宜顯撰。載二百九十八姓。而間有帳籍勝覽所未錄者。今抄記。○東。一姓。鄷。○冬。一姓。龔。○江。一姓。雙。○支。二姓。思彌。○灰。二姓。台才。○歌。一姓。牙。○紙。一姓。几。○有。一姓。壽。○葉。一姓。聶。○複姓。二姓。扶餘石抹。○已上帳籍四百七姓。勝覽七十九姓。叢說十三姓。

中原城制

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燕京內城。下石上甎。共高三丈五尺五寸。堞高五尺八寸。趾厚六丈二尺。頂濶五丈。外城下石上甎。共高二丈。堞高四尺。趾厚二丈。頂濶一丈四尺。雍正八年。覆準內外城墻。除土心之外。舊趾濶五六尺。頂濶三四五尺。不等。今議以趾濶六尺。頂濶四尺。著爲定例。城頂海墁。堅築灰土。鋪墊平坦。毋使積水。

乾隆起居注

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白華藁。吳省欽著。進乾隆四十二年記居注後跋曰。編字義而觸聖名廟諱。則立正常刑。而故縱者。宜彰厥譴。朝鮮。有逆黨潛逃。諭大吏時加察訪。案編字義云云者。有王錫矦者。撰字貫。直書康煕御諱。不回避。不缺畵。被極刑。朝鮮。有逆黨云云。我國丙申討逆後。依例陳奏也。

八駿十二駿

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太祖開國時。所御駿馬有八。一曰橫雲鶻。産女眞。二曰遊麟靑。産咸興。三曰追風烏。産女眞。四曰發電赭。産安邊。五曰龍騰紫。産端川。六曰凝霜白。産濟州。七曰獅子黃。産江華。八曰玄豹。産咸興。世宗命護軍安堅。圖其形。集賢學士成三問等。作贊。肅宗御製贊。世祖九年。書下龍潛時所御馬十二。倣唐家故事。圖而傳之。一曰靖世驃。二曰流霞騮。三曰黎花驪。四曰玉英虬。五曰凌空鵠。六曰逐風駒。七曰籋雲螭。八曰騰霧豹。九曰軼驚鴻。十曰翼飛龍。十一曰戴芳麟。十二曰照夜驥。

苦櫧

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和漢三才圖會。日本良安尙順撰。苦櫧子。俗云。加之堅。字訓中畧也。其木堅剛。故今俗多用樫字。猶以鰹字爲加豆於也。其花狀如栗花而短。黃褐色長一寸許。有白樫赤樫二種。而白樫葉稍小。背淡白。木理細密。堪爲秤衡,槍柄及棒杖。出於肥州天艸者最佳。赤樫以爲櫓櫂,車軸及鋤柄。日向之産。理密而佳。薩州之産。次之。一名橿。音江。和音訓加之。唐韻萬年水字鋤柄也。此是我國所謂加時木。日本稱加之。音相轉也。己酉歲。編次武藝圖譜通志時。偶漏此段。只錄本艸綱目櫧木。

杜詩諺解

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成化十七年。成宗命弘文典翰柳允謙等。廣摭杜詩諸註。逐節畧䟽。又以諺語譯其意旨。凡二十三卷。修撰曹梅溪偉序之。崇禎五年。吳天坡䎘。爲嶺南監司。再刻。而新豊君張谿谷維序之。以東方僻陋之言。解杜氏邃奧之詩。其名物音韻。牴牾不相入。固其勢也。然今距數百年。可徵方言之頓變。此則亦足爲文獻之一助也。

聖賢後裔五經博士

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順治元年。顔,曾,思,孟,仲後裔世襲五經博士。九年南宗孔氏世襲五經博士。十二年。朱子後裔五經博士。於婺源原籍。崇祀世襲。康煕元年。程伯子,叔子後裔授五經博士。奉祀祠廟。二十四年。元聖後裔東野氏。周子後裔授五經博士。二十六年。張子後裔授五經博士。二十九年。朱子後裔於崇安縣奉祀。授世襲五經博士。與婺源縣同。三十八年。閔子,端木子後裔授五經博士。四十一年。邵子後裔世襲五經博士。五十一年。授言子後裔五經博士。五十九年。卜子後裔授五經博士。六十年。冉有後裔授五經博士。雍正二年。冉雍冉耕顓孫子有子後裔增置五經博士。乾隆十六年。諭姒氏子孫世居禹陵側。應世予八品官。選姒恒甸授官。此皆當行之典禮。而至若康煕二十四年。關公後裔亦襲五經博士。卽禮之汰者也。乾隆十二年。覆準江西張氏世居龍虎山眞人名號。非朝官卿尹之稱。存其舊名。正所以別於流品。前因無案可稽。兩遇覃恩。加至光祿大夫。封及三代。邀榮逾分。理應更正。至正一眞人。有統率龍乕山上淸宮道衆之責。視提點演法稍優。按太醫院使秩正五品。醫巫類本相等。應將正一眞人。亦授爲正五品。至於朝覲筵燕未便。令道流廁身其間。應請一槩停止。此則雖不得革罷。猶愈於尊崇之無謂也。

澄泥硯

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言鯖。呂種玉著。載澄泥硯法。以夾布囊盛墐泥。水中擺之。得細者。澄去淸水。令微乾。八黃丹飛過。加胡桃油。搏搜如麪。入模中壓。令至堅微蔭乾。利刀琢成曝乾。厚以稻艸。幷黃牛糞和燒一伏時。然後入墨蠟。貯米醋。蒸之五七度。含津益墨不下於石。案古瓦皆用胡桃油拌均。故堪爲硯材。惟漢瓦爲然。如蜚廉舘瓦。灌嬰廟瓦。皆已經爲硯者也。世以鄴城古瓦。卽曹操銅雀臺所覆。而崔後渠銑作硯辨。以爲魏之宮室。焚蕩於汲桑之亂。趙燕以後。迭興代毁。何有於瓦礫。北齊起鄴。南城以黃丹鉛錫和泥爲瓦。歲久而錫花乃見。其紀年非天保。則興和。盖東魏北齊也。王漁洋士禛。引老學叢談云。銅雀瓦。皆陽字紀。建安十三年造。據此說。則後渠辨甚迂。銅雀雖毁。其瓦則可以久傳。

吳百朋談藝

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吳百朋錦雯曰。胸中無十三經廿一史。而侈口言古文辭。天下無古文辭也。胸中未能貫串三百篇,楚詞,漢,魏,六朝,三唐,宋,金,元,明大家有韻之言。而侈口言詩。天下無詩也。胸中有十三經廿一史矣。能博覽三百篇,楚詞,漢,魏,六朝,三唐,宋,金,元,明。有韻之言矣。而天姿不敏。慧心不開。遇物不能名。登高不能賦。生呑活剝。影寫古人語。如王弇州,李滄溟。剽竊左,國,史,漢。以爲古文辭與詩也。左丘明不襲六經。司馬遷不襲丘明。班固不襲子長。沈休文自成宋書。姚思廉自成梁陳書。此是後世談藝之旨訣。故今錄之。

文人画人夭壽

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謝肇淛曰。思慮多則心火上炎。火炎則腎水下涸。心腎不交。人理絶矣。故文人多無子。亦多不壽。職是故也。董其昌曰。画之道。所謂宇宙在乎手者。眼前無非生機。故其人往往多壽。此兩言未必盡然。而理或不誣。然文若渾厚。可得延壽。画若細巧。亦或致夭。俗諺曰。木工一生窮。冶叟畢竟富。此言其命數。應乎術業。木工以其截削也。冶叟以其敷衍也。

召公黃帝裔

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史記。召公奭與周同姓。姓姬氏。古史考召公奭。周之支族。帝王世紀。召公文王庶子。尙書正義。左傳富辰言。文王之子。一十六國。無名奭者。則召公必非文王之子。經典釋文。黃帝姓姬。君奭其後也。朱竹坨彜尊曰。召公所出。衆說紛論。當以陸德明爲是。葢樂記所云。封黃帝之後于薊者。卽召公也。

崇禎紀元後幾年

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東國文字。或書崇禎紀元後幾年。中國人亦有行之者。金石文字記。顧炎武撰。華嶽廟賈竦詩。在華嶽碑之左旁。此碑前後空處。爲宋人題名甚多。近代人踵刻者。尙未止。有一題曰崇禎七年後辛丑。和州逸人戴迻孝再登嶽。

慧通浚禪師

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余旣前錄高麗王子義天事。今又載一段。毛奇齡。作慧通浚禪師塔誌曰。康煕三十年。予送慈聖賢禪師。入高麗寺。上堂說法。爾時士民。皆言師得法。高麗其本師授法者。尙在方丈。至浴堂。見老衲擁罏被壞絮。從者指之曰。此老禪師也。嘗考高麗。本禪宗。天成二年。吳越忠武王。宲刱玆刹。勅名慧因。至宋神宗朝。有晉水法師者。傳馬鳴大士之敎。䟽釋華嚴諸經義。流傳人間。致高麗國王世子航海來朝。乞留侍沙門。以受師法。而于是高麗稱焉。至于今其所存法派。自高麗而後。已十七傳矣。其在神宗朝。左丞蒲宗孟撫杭。有以慧因易。高麗以禪易敎之䟽。奏請勒石。而其後宗敎間出。傳燈錄所稱懷祥義寧者。卽禪宗也。

㧬画

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香祖筆記。王士禎撰。鈕玉樵云。有王秋山者。工爲㧬画。凡人物樓㙜山水花木。皆于紙上。用指甲及細針㧬出。設色濃淡。布境淺深。一法古名画。案㧬。當作巩。音築。字書。以手㧬物也。近閩中。有織画。乃破紙爲條。織成之。分柑餘話。王士禎撰。閩中。紙織画山水,花卉,翎毛皆工。設色亦佳。或言近日始刱爲之。余案留靑日札。嘉靖中。沒入嚴嵩家貲。有刻絲,衲紗,紙織等画之名。則其來久矣。頃年余亦於洪湛軒大容家。見紙織山水障。細織如藤簟。無毫髮憾。

鹿馬素靑

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趙高指鹿爲馬。見於史。非惟此事爲變亂之資。又有一段。禮記。或素或靑注。變白黑。言素靑者。秦趙高欲作亂。或以靑爲黑。黑爲黃。民言從之。至今語猶存也。今卽漢時也。

八股

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八股之體。或云起於宋。或云起於元。或云起於明。今錄其說。邵長蘅曰。八股之學。始於安石。論者。論宋之人才。初壞於紹聖。大壞於崇觀。皆安石之流禍也。明制三年一取士。與今同而額倍之。每歲擧於鄕者。幾二千人。擧於禮部者。三四百人。通計二百八十年間。所取不下二十三萬人。而其所謂才者。不得百一。而况中葉以後。苞苴鑽營門戶。水火。明之天下葢皆千百輩。八股之穿蠧而破碎之也。案近世錢塘潘庭筠言。甲申年。攝政王入燕京大內。得一小紙書曰。謹具萬里江山文八股。再拜。毛奇齡曰。陸邦烈言自元仁宗朝。刱立八股。用朱子書取士。勒爲功令。而明文皇帝。一遵元式。且造大全一書。以曲護其說。嗣此四書。無本文。且無舊注。卽宋儒別說。亦槩從屛却。以歸于一門。然元制八股。其刱立程式于後股。原經後原有結尾一項。明朝所云大結者。許自出己意。駁正傳註。故崇禎壬午癸未。當科塲終年。尙有浙墨君子務本二句。題其結尾。謂孝弟是仁本。仁不是孝弟本。而癸未房書。黃淳耀文于管仲非仁者章。結言子糾是兄。小白是弟。朱子錯。而孔子不錯。稍爲聖門辨寃。今則結尾旣廢。而高頭講章。復曲體集註。刻魂鏤象。使毫髮不失。于是大中。論孟有傳而無經。有儒說而無聖人之說。顧炎武曰。經義之文。流俗謂之八股。葢始於成化以後。股者。對偶之名也。吳省欽曰。詩賦者。唐宋之時文。經疑經義。元明以來之時文。以經義異同。詔諸儒講義。自漢宣帝,章帝始也。以論語,孟子,大學,中庸。爲四書。自宋朱子始也。以四書發題試士。刱八比格。曰破題,接題,小講,大講,後講,考經,結尾。案本文。只是七格。落一格。名曰書義。自元仁宗始也。

夏國公明昇

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明氏家乘。引松都志。太祖朝有旨賜明昇華蜀君。陳理平漢君職祿。又有一段家乘。未及引。今錄之。嘗攷一書。成宗六年。敎曰。舊賜夏國公明昇田十結。參議平原海。田二十結。其限代盡。仍結戶曹云。案夏國公未知何時所封。當俟後攷。明紀事本末。蜀地悉平。蜀主至京師。封歸義矦。居第京師。已而。投于高麗。又案平原海。倭人也。明氏家乘。詳載余所撰寒竹堂涉筆。

狗國

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狗國。眞有地方。故天星亦有狗國之名。陷虜記。胡嶠撰。契丹國東至于海。有鐵甸東女眞。又東南渤海。又東遼國。皆與契丹畧同。又南奚奚。與契丹畧同。又南至于楡關。西南至儒州。西則突厥回紇。西北至嫗厥律。又其西轄戛。又其北單于突厥。又北黑車子。又北牛蹄突厥。東北至韈劫子。其人髦首披布爲衣。不鞍而騎。大弓長箭。遇人殺而生食。契丹等國皆畏之。其國三面皆室韋。一曰室韋。二曰黃頭室韋。三曰獸室韋。其地多銅鐵金銀。其人工巧。善織毛錦。地尤寒。馬溺至地成氷堆。又北狗國人身狗首。長毛不衣。手搏猛獸。語爲犬嘷。其妻皆人。能漢語。生男爲狗。女爲人。穴居食生。而妻女人食。嘗有中國人。至其國。其妻憐之。使逃歸。與其筯十餘隻。敎其每走十餘里。遺一筯。狗夫追之。見其家物。必銜之而歸。則不能追矣。契丹嘗選百里馬二十匹。遺十人。齎乾𩚙北行。窮其所見。其人自黑車子。歷牛蹄國以北行。一年經四十三城。居人多以木皮爲屋。至三十三城。得一人能鐵甸語云。地名頡利烏于邪堰。自此以北。龍蛇猛獸魑魅群行。不可往矣。其人乃還此北荒之極也。陷虜記。歐陽脩引入五代史。可知其言之信宲。滇黔紀遊陳鼎撰。金沙江兩岸。皆白沙。佛書所謂恒河沙。卽此也。上流卽狗頭國。今年大水。漂一狗頭人至岸。上下衣服。同中國。口耳眉目。皆狗也。逾日得土氣。狗人復生。問其言。答之如狗吠。與之飮食。大嚼也。土官解來大理軍門府。因得寓目後。軍門命土官。解還原處。解人行一百二十餘日。始抵其國。國無城郭。有宮室。國王朱冠皁履。跨白馬。佩刀。官吏皆如之。服食起居。中國同也。潛谷筆談。金堉撰。淸譯金希三道人也。嘗言胡人入海。剽到一島。島中人有美女無數。浮於水上。只露其面。追捕三女而還。大狗成群。追吠而來。皆䧺狗也。其面如猿。狺然欲噬。遂捨其二女。群狗退去。只取一女而還。飼之不食。衣之不著。不久而死。希三親聞胡言如此。心史。鄭思肖撰。回回,挾㙮利,狗國等。出攻韃西北。甚得利。

太乙紫金丹

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神仙太乙紫金丹。一名紫金錠。一名萬病解毒丹。醫學入門。李梴撰。蚊蛤去蟲土三兩。臞仙活人心方。一名五倍子槌破洗焙。山茨菰去皮焙二兩。武備志。作山茨菇。○劉氏經驗方。南北處處有之。俗名金燈籠。葉似韭。花似燈籠。色白。上有黑點。結子三稷。二月開花。三月結子。四月初苗枯。卽穵地得之。遅則苗腐爛。難尋矣。與有毒老鴉蒜。極相類。但蒜無毛。山茨菰有毛。包裹宜辨去皮。洗極凈焙。○東医寶鑑山茨菰가ᄎᆡ무릇。○俗又名ᄭᅴ무릇。卽野茨菰무릇之類也。紅芽大戟洗焙一兩半。劉氏經驗方。杭州紫大戟爲上。江南土大戟次之。去蘆頭。洗極凈焙乾一兩半。北方綿大戟色白者大峻利。反能傷人。弱人服。有吐血者。愼之。續隨子去皮油一兩。劉氏經驗方。千金子。一名續隨子。去殼。揀色白者。用紙包𮖐。換器硏。數十次。去盡油以色白。再硏紙無油。成霜。麝香三錢。劉氏經驗方。揀盡白毛皮殼細硏。右爲末。糯米粥和匀。搗千餘杵。劉氏經驗方。攪和數百次極匀。仍重羅一兩。遍方用糯米濃飮。調和於木臼內。杵數千下。極光潤爲度。每一料。分作四十錠。每服半錠。重者一錠。幷用薄荷湯化下。臞仙活人心方。硏生薑薄荷汁。井華水硏服。乾薄荷濃煎湯。冷磨服。亦佳。通利一兩行無方。只用溫粥止佳。修合時宜端午七夕重陽日。或遇天德月德日。劉氏經驗方。黃道上吉日。在淨室焚香齊戒。勿令婦人,孝服人,鷄犬見之。治蠱毒,挑生毒,狐狸鼠,莾惡菌,河豚,死牛馬肉毒,山嵐瘴氣毒,諸藥,金石,艸木,鳥獸,百蟲一切諸毒。劉氏經驗方。解諸毒。療諸瘡。利關竅。通治百病。常聚十數萬錠。濟人奇效。不可盡述。凡居家出入。興大工。動大兵。及閩廣雲貴仕䆠行兵。尤不可無諸毒。幷用凉水磨服。蠱毒瘴癘。才覺意思不快。卽磨服一錠。或吐或利。隨手卽愈。自縊落水鬼迷驚死心頭溫者。幷冷水磨灌。卽醒。蛇犬諸惡蟲傷。以酒化服。水磨塗傷處。劉氏經驗方。癰疽發背,對口天蛇頭,無名疔腫,楊梅等一切惡瘡,諸風,隱疹,赤腫未破時及痔瘡。幷用無灰淡酒磨服。及用凉水。調塗瘡上。日夜各數次。覺痒立消。已潰出濃血者。亦减分數。陰陽二毒。傷寒心悶。狂言亂語。胸膈雍滯。邪毒未發。及瘟疫喉閉。纏喉風。冷水薄荷一小葉硏下。心氣痛。幷諸氣用淡酒。或淡薑湯磨服。赤白痢疾,泄瀉,肚腹,急痛霍亂及絞腸沙等症,諸痰症。幷用薄荷湯磨服。男子婦人。急中顚邪。喝叫亂走。鬼交鬼胎鬼氣狂亂失心。羊兒猪顚等風。中風中氣口眼歪斜。牙關緊急。語言蹇澁。筋脉攣縮。骨節風腫。手脚腰腿。週身疼痛。行步艱辛。諸風諸癎。幷用煖無灰酒下。久近瘧疾臨發時。東流水煎桃柳枝湯。磨下。小兒急慢驚風。五疳五痢。脾病黃腫。癮疹瘡瘤。幷用蜜水。薄荷小葉同磨下。及搽量兒大小一圓。作二三服。牙痛。酒磨塗及含藥少許。良久呑下。湯火傷。東流水磨塗傷處。打撲傷損。炒松節。無灰酒下。年深日近頭疼。太陽疼。用酒入薄荷硏。爛磨紙花。貼太陽穴上。諸蠱腫脹。太麥芽煎湯下。婦人女子。經水不通。紅花煎湯下。有孕婦人不可服。一家患傳屍癆。兄弟五人。已死者三。方士令服此藥。遂各進一錠。一下惡物如濃狀。一下死蟲如蛾形。俱獲生。一女子久患癆瘵。爲尸蟲所噬。磨一錠服之。一時吐下小蟲十餘條。後服蘓合丸半月。遂如常。藥品雖不言補羸瘦人。服之幷效。誠濟世衛身之寶也。山茨菰,千金子。皆有子可種。仁人君子。合以濟人。陰功不小。牛馬六畜蟲毒。亦以此救之。一方加牛黃明透如石榴子者二錢。歷試治諸瘡。極效。玉樞丹。一名追毒丹。治病服法同上。卽紫金丹。加入䧺黃一兩。朱砂五錢。製法同上。案紫金錠藥料。不是稀貴。功用極其利益。我國亦知劑合。而癨亂硏服。毒腫磨塗。玉樞丹則絡於小兒囟冒而已。今畧考諸方。合爲一通。以備廣用云爾。

靈珀

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嘗見璊瑚中。有側柏葉。靑翠可愛。透見于外。葢玉石之類。俱是濃軟之物。當初濃軟。有物寓入。仍成凝結。玉在璞中。氤氳如烟如酥。斲璞則卽化硬塊。不是異事。靈珀一名物象珀。雷公云。物象珀。其內自有物命動。珀內之花。遇冬至。卽長蕊。至五月間開。足夏至後。以次消落。近仲冬。卽無所見。珀非玉石之類。而其中花蕊。衰盛有期。此稀有之異物。花非自外而入。乃是自生者也。皇集中。載靈珀賦。

海東異蹟

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洪長洲萬宗。輯東方靈異之蹟。名曰。海東異蹟。凡三十八人。檀君,赫居世,東明王,四仙,玉寶高,金蘓二仙,大世,仇漆,旵始,金可記,崔致遠,姜邯酇,權眞人,金時習,洪裕孫,鄭鵬,丁壽崑,鄭希良,南趎,智異山人,徐敬德,鄭𥖝,田禹治,尹君平,漢挐仙翁,南師古,朴枝華,李之菡,寒溪老僧,柳亨進,張漢䧺,南海仙人,蔣生,郭再祐,鄭東溟撰序。

㕮咀

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政和本艸序例。凡湯酒膏藥。舊方皆云。㕮咀者。謂秤量擣之如大豆。又使吹去細末。此不允當。今皆細切之。唐本艸云。㕮咀。正謂商量斟酌之掌。禹錫以爲㕮咀卽細切之義。非商量斟酌也。廣韻。㕮咀。嚼也。本艸綱目註。李杲曰。㕮咀。古制也。古無刀以口咬。細如麻豆煎之。寇宗奭曰。㕮咀。有含味之義。如人以口齧咀。古方言㕮咀。此義也。案咀嚼。是正義。後世器用俱備。不必咀嚼。代以細切次第事也。

茅,杜二事

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朱彜尊曰。世傳唐宋八大家之目。係鹿門茅氏所定。非也。臨海朱伯賢。定之於前。彼云六家者。合三蘓爲一爾。今文抄本。大約出於王道思,唐應德所甄錄。茅氏饒於貲。遂開雕以行。卽其評語。稱關壯繆爲漢壽亭。不亦剌謬甚歟。文旣卑卑。詩亦庸鈍。觀其酬酢於醫卜星相之流。知非意所存也。李紱曰。昔子元。冒向秀之書。延淸。攘希夷之句。昔賢比之竊盜。而志其冥譴。陶周望。爲徐文長蜜棄其文於敗烟灰黑中。不一引手。君子往往恨之。盖千古文人。生於間氣。不幸有才無命。齎志以沒。惟恃此區區心血所結撰之物。以留其名於後。以慰其苦心而瞑其目。一朝屬之他人。棄諸無用。使其魂魄。私恨無窮。則不得不致罪於郭宋諸人也。南昌杜登聖先生。錄安雅一集。多收不得志者之文。至比於葬暴骸哺棄兒。其言至痛。僕讀而悲之。嘗與二三同志。太息謂有力者。宜任焉。讀此二段。足令文人。一懲一勸。

綿蠻

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詩小雅綿蠻黃鳥註。綿蠻。鳥聲。古歌謠許由箕山歌。河水流兮緣高山。甘瓜施兮葉綿蠻。此以瓜蔓之葉盛。爲綿蠻也。以綿蠻。爲黃鳥聲者。非謂黃鳥之聲綿蠻。綿蠻如鴈之嗈嗈。鷄之喈喈。雉之角角。鵲之査査。直象其音也。綿蠻者。只喩其音連續不絶之貌。

秦冢藏書

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皇覽劉劭撰冢墓記云。漢明帝明公卿大夫諸儒八十餘人。論五經。誤失符節。令宋元上言。秦昭王與呂不韋好書。皆以書葬王至尊。不韋久貴冢。皆以黃膓題湊。處地高燥未壞。臣願發昭王不韋冢。視未燒詩書。王應麟曰。漢儒欲發冢以求詩書。其陋至此。胡應麟曰。使漢之人主。能用此言。發二冢。以求遺經而改葬之。俾先王典籍。日揭于煨燼之後。奚而不可。當時二冢必存無恙。故以爲言。亦可見先秦之世。有以書爲殉者。至晉而襄冢竹書竟出。惜當時不能用云。

韻海鏡源

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唐大曆七年。顔眞卿。與李萼,陸羽,僧皎然等。著韻海鏡源三百六十卷。今不傳。釋皎然詩。有奉陪顔使君。修韻海畢。東溪泛舟。餞諸文士。諸矦崇魯學。羔鴈日成羣。外史刊新韻。中郞定古文。註。魯公著書。依切韻起東字脚。皆列古篆。菁華兼百氏。縑素備三墳。國語思開物。王言欲致君。硏精業已就。歡宴惜應分。獨望西山去。將身寄白雲。審其詩義。則似是韻府羣玉,五車韻瑞之鼻祖耳。

器物稱壽

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考工記。犀甲壽百年。兕甲壽二百年。合甲壽三百年。唐志席壽三年。氈壽五年。褥壽七年。王弇州曰。画壽五百年。書壽八百年。

稽古名異錄

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施尙白閏章。撰稽古名異錄。序曰。禹航孫海門。輯名異錄。葢取上古以來史傳所載名氏謚號。歧异疊見者。萃爲一書。前人有同名錄。有同姓名錄。不過綜其所同。如兩丘明兩秋胡之類。近代陳士元心叔。網羅邃古。拾其名氏參錯踳駁者。謂之名疑較。稱博奧先生。又雜采荒史,竹書,外傳,緯書,路史諸書怪異百出。補所未備。間及軼事。辨闕誤。如倉頡之非史官。皋陶之漁雷澤。瞽瞍一作𥌒櫗。人但知頑也。不知其能作十二絃之瑟。免文王於羑里之難者。人但知散宜生。不知又有陰競也。他如此類。不可勝數。著有孔氏全書。孟子外紀。四書編年。案昭陽李淸映碧。取二十一史中。有名無姓。有姓無名。無字有姓。字無名者。各爲分類。總爲一書。又案㰎李陳無功撰庶物異名疏。凡二千四百五十有二。則此皆有補經史。不可以識小斥之。

笠爲雨具

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笠。農人雨具也。我國人四禮及大小貴賤。無不戴。不惟不雨而戴之之。甚無謂也。或云。東方人善闘。故箕子來東。製大笠長袖。使民不得便身。以止其闘。此齊東之言也。李氏僿說以爲古弁遺制。此亦非也。弁如紅姑娘。故紅姑娘。一名皮弁草。今之笠頂平而簷廣。烏睹所謂弁也哉。古者以草結笠。禦雨而已。

笠當改造

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今之笠制。轉益高廣。戴之沒無雅致。不可入畵。諺曰。笠太寬。項羽孱笠破敗。學者悖。朝家下令。一切禁之。別製冠巾頒之。以定等威。只製小笠。騎者步者。野行時戴之。以爲禦雨遮陽之具。可也。其制大帽受額。帽頂。不必若今笠之平。若割截亦不必尖如氈笠。但微殺頂圍。使之不稜。簷可布帛尺二寸五分。纓廣而不必長。觀平壤武烈祠李如栢畵像。可知也。此其樣云。

笠弊

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笠之爲弊。不可勝言。津船遇風。飽逆船橫。矮室急起。帽圈挫額。窄槃共食。簷圍彈目。稠人觀塲。短簿悶絶。此猶細事。至若野行風雨。帽狹簷廣。紙套硬直。風入其間。皷作霹靂。笠在頂上。四方遊移。雨纓緪急。欲絶未絶。頤耳俱皺。䯻鬚欲拔。油衣如裙。係頂藏手。方其雨打風掠。飛楊不定。不得不決紐。出手左右扶笠。水入廣袖。重不可擧。馬又顚蹶。何手執轡。不暇愧其失容。死生迫在呼吸。此皆帽狹不受額。簷廣恰飽風之故也。嘗見女眞人。馬上逢急雨。𢞣著油衣。有袖有袵。又冒帽套。柔若幅巾。鞭馬而馳。豈不快活。又今笠製作脆弱。帽簷之際。膠爛則陷。譯官入燕。遼野遇雨。簷壞脫棄。只戴帽子。中國人以爲東俗。亦有此冠。看若尋常。同行之人。莫不嘲笑。而何處可貿。每見野中行人遇雨。無套者。恐其陷壞。取草爲經。箍于帽根。亦有脫笠腋挾。一手掩䯻。拂拂而奔。葢一笠之直。至三四百。故護笠如護性命。其窘遁苟且。一至此極。至若艸笠製樣極恠。少年上頭胥吏起復。一切着之。吉㐫無別。此何禮節。且其密不漏風。頷不可支。不得不甘心解纓。謹獻風伯。飛如紙鳶。杳不知其止泊。至於年舊垂肩。尤益可憎。且工深而直騰。痛禁可也。大抵懶惰之習。敖慢之容。皆從笠起。豈以舊俗而因循不禁可乎。

論諸笠

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平凉子。是乞丐之笠。尤當改其制㨾。稍大其帽。不平不尖。快剪其簷。不搖不翻。或漆或染。畧加文餙。則可免寒乞底氣像。足爲鄕人通行之服。簟笠。如日本雨笠。不見天日。只可用於農夫田作之日。平時戴而入城者。嚴禁可也。只許僧尼戴之。草笠。亦改其制㨾。以備野居之服。可也。方笠。是金人之服。麗末宰相戴之。我朝中葉。胥吏戴之。今則爲喪人所著。其製尤爲恠駭。東國喪服粗具禮制。而頭著虜笠。不可不改正者也。以竹結大帽短簷野笠戴之可也。中原野笠。以草莖結辮。旋旋回回。積累爲之。低帽。短簷。帽根。餙以黑縧。野居暑月所着。綽有雅致。中國胡服以後。士大夫心惡紅帽。家居着此笠。往往畵像。用此笠。帶經堂集王士禛畵像。官至大司冦而著此笠。稍高大。究其本意。亦云慽矣。嘗見玉田縣江姓老人。士夫也。戴野笠。著野繭黃紬衣。曳杖抱書而來。宛是畵中人。猶賢於紅兜黑褂也。中原僧笠最濶大。彷彿如東笠。衣是我國道袍。但色緇而領未方耳。洪湛軒大容遊燕。道袍革帶。着笠而行。人皆指點爲乞僧。自稱禮義之服。只博乞僧之名。寧不慨嘆。回子笠。錦作表裏。大如東笠。而但左右簷向上而捲。如未展之蓴菜葉。蒙古笠。亦如東笠。稍低小堅硬。金漆彩畵花草。可爲軍裝。東國氈笠。古者惟軍漢着之故。亦名戰笠。齊民只着平凉子。自丙丁亂後。爲軍民通行之笠帽。較布笠尤小而尖。近則簷漸廣濶。與布笠無異。流弊極矣。且通四時長着。殊非冬裘夏葛順時令之義。夏月氈笠。冬天紙扇。可謂的對。自廟堂出令。使庶民。春夏着繩結竹結。狀如中國之野笠。秋冬着氈笠。亦大帽短簷。恰冒其額。可也。此箇法條甚易易。衆議紛紛。因循而止。倭亂時。天兵絡繹。每指笑東國服餙之冗長。廟堂議行華制。送人天將營中。製衣作樣。且禁着笠。民人難於變俗。在家必着笠。出門畏禁。不敢着。猶挾笠而行。後復因循。姑不禁。當此好期會而不得變。可謂末如之何。戎服中。馬尾猪毛笠。虎鬚翠羽等餙。尤可改正者也。別頒冠巾。及行大帽短簷之笠。則頭禿者。先受其效。

淸劖

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中國。以宋劖書本爲寶。以其刻法書法。俱入精妙也。明無善劖。不足愛。今淸劖。取法宋劖。字體淸姸。出於歐卛。更儘爲至寶。我國鑄字大者。衛夫人體。時帶草氣。然匀謂可用。小者正韻體。瘦仄不整。至於版本。寫字官。雖稍楷整。專沒書卷氣。衛夫人字藏于芸閣者。及新鑄衛夫人字。藏于內閣者。大字書籍。以此印之。可無不足之慮。內閣復議鑄小字而未定。以愚所見。印書有大中小三等。今可鑄中小二等字。中等用淵鑑類凾字。小等用全唐詩字。割取精鑄。以爲活字。且擇年少有才的寫字官。皆摸此二種書法。則書籍之精妙。似不讓於中國。今我聖上。建奎章閣。稽古右文。祖述世宗。前年。余與成校理大中。同監董御定八子百選活字本。今年又與監董國朝寶鑑刊本。刻工摺工匀工。多有精深者。在上而指敎者。若如朴堧,蔣英宲。則一變之期。可指日矣。

校書

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刊書之精。專在校書之良。校書之官。當極擇博洽精敏沉靜勤勵。眞有嗜書之癖者。委任之。不具此四德者。事不濟矣。書籍迺千古不朽之盛事。談何容易。豈可付之魯莾鈍滯躁擾懈惰。厭薄文學之流。誤了大業耶。書葉中絲左畔之下。必刻臣某校。此四庫全書之良法也。

書版當愛惜

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書籍一板之刻。爲百代之利。萬人之益。此天下至寶也。校書館書版。元無庋閣之制。積置於敗屋。兩端冒格。脫葉親地處腐濕。且其刷榻之墨。松煤麤惡。半雜灰沙。浸以塵埃之水。漉置惡石。粗搗畧磨。極力刷塗。銅字亦泐。何論脆木。一經濕刷。散置烈陽。翻張𭽫坼。前功可惜。慶尙監營。多書版。甚至列置泥庭。以承沾。足可謂水火。以外一大厄也。海印寺佛經版。揷架井井。可以爲法。校書館。亦用此法可也。至若刷墨。用精墨精硯。或用墨末調脂。仿印色法。可也。

版木

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書版之材。中國用紅梨木。倭人用樺木。我國用桫木。不必專用桫木。兼用紅梨與樺木。以廣其用。烹以塩水。待其乾燥。始刻字。若有濕氣。則刻字後始乾。所刻絲欄與字縮小。衆葉參差不齊。監董國朝寶鑑刻版時。方覺此理。

冊葉輕薄

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冊葉不厭其輕薄。國俗以廣大厚重爲好品。然則因用古之竹簡木札。何所取於紙之便捷哉。貼紙綱目。一馬難載。綿紙七經。窄室難容。一卷之大。童子難擧。以其卷重。故不敢作凾。無凾故易失。朝才裝潢。而夕爲藥囊。昨始藏弆。而今作壁褙。其爲書厄。何可勝言。大繩如絃。五孔穿縛。兩夾糊傅。其堅如革。以爲累世之計。而墨涴油汚。破壞難久。人有恒言。唐冊易裂。嘗見中原童子。敬對書帙。上論下論。上孟下孟。朝夕披讀。而書葉如新。童子如此。長者可知。只係人之精粗。不在書之厚薄也。另出冊紙。尺樣。分大中小三品。頒于産紙之鄕。造紙之匠。務其至薄至白。然後榻書。則無蹄紙太廣之弊。蹄紙者。冊三方之所截也。利歸於冊工。可謂暴殄天物。且製樣大。故斤兩重。斤兩重。故價本高。價本高。故搨印不廣。搨印不廣。故藏弆不易。况濟之以無嗜書之癖。罕勤讀之士也哉。

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莔與顈檾同。東國俗。名於作爲。禮書所謂無葛之鄕用顈者也。我國處處有之。而不知爲民生有用之物。中國日用大小繩索。皆是物也。緊韌。雖少遜於熟麻。而白如馬尾。能耐濕。潔精可愛。中國人。作室。莔毳。調以油灰。厚塗屋柱。候其乾。以礪石磨治。以布纏貼。以硃塗刷。雖年舊而雨霖日炙。不皴不腐。又用莔毳。糊調若氈。長廣可半丈。縣于壁。履弊則割取。積疊補底。又按醫書巨勝子莖葉宲皮。與此符合。無乃此物爲巨勝。而世所謂荏子。非巨勝耶。莔實。玄而粘。多種之則亦可救荒。爲州縣者。可飭民種于籬落田間。其利不訾。