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頤齋遺稿/卷十

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卷九 頤齋遺稿
卷十
作者:黃胤錫
卷十一

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答金缺缺丁酉

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胤錫白。國哀已練。臣民之慟曷極。乃者私家不幸。室人奄忽喪逝。念其三十年痼疾。自非不足。而八耋慈側。惟大兒有相。餘皆未成。甚或僅齔。日夜叫呱。行路亦愴。矧玆嘗經牉合。情重而義篤。鰥鰥之緖。愈久愈苦。乃知中歲此慽。昔賢所不堪忍。良有以也。日月幾何。居肰十三朔。祥期隔宵。撫境悲悼。尤不自已。去月晦伏蒙尊慈特賜二十一日慰問。哀感之至。豈勝下悰。顧此病慵。不暇治筆札。重惟滿幅縷縷。固有不敢猥承。亦有不容遽復。葢驚瞿愧悚。累日靡定。以致闕肰之久耳。肰而朋友間有問而無答。又非禮上往來之意。則冐沒伸謝。追訟不敏。宜亦明者之所諒也。秋氣向闌。恭惟侍學起居增慶。林泉之樂。想更有可奉悉。而一網旱乾。無往不爾。此豈獨吾兩邊之憂哉。至若先誼二字。有令人涔涕。一自鉅創以來。旣已仰領盛唁矣。况前後事契。其於明者之賢。未始一時或阻。特山川間之。無由躬以日逐。則今亦何乃續其斷圓其缺之云乎。頃胤錫非不一再省姑母龍東。而歸思甚忙。明者又在移寓。不及迂路一造。亦其好德之心。視朱,張數千里相訪。爲可歉爾。玆被來諭。重有歎於弘度也。惟是明公之稱以位以德。實非敢安。試以朱子所與陳侍郞,黃端明諸書攷之。必須位與德如陳,黃以上。方可見稱。準諸本朝。所謂參判。卽中國之侍郞也。推此以觀。又豈區區所不當讓者哉。古人有云君子一言以爲知。一言以爲不知。言不可不愼也。夫以官位稱號之高下。雖係外物。猶不可以放過。况乎才識德望之說。尤當指實據眞。不得一毫差爽而貽遠近之譏者耶。胤錫一愚憃椎樸耳。少而奔走於求擧。中而汩沒於爲養。今則齒五十少一。而尤悔之積。有不勝紀。日用言動。猶且不及恒人。則其果何才識何德望之可擬萬一。而明者相愛之過。曾不密察。徒以先子之馬走。先師之燭童。而意夫略約聞見。有可抗辭於朋友耳。奈此自省無是。何哉。肰明者姿質之美。操履之敦。旣嘗始聞於欽甫。再徵於士謙。玆又得諸紙墨謙光之中矣。其殆沿東磯荼山之餘論。而泝東賢宋儒之極功。卓肰吾南山斗。而胤錫無狀。將且順下風求自潤而未已。則明者今日之先施。豈非重可榮哉。從玆以往。切乞痛祛虛浮。毋事唯諾。書疏反復。惟歲寒相期。而勿以蹤跡之離合。有所限焉。則古之朋友之職。其不在是也耶。辭出肝膈。留盛念幸甚。

答崔仁求書辛巳

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一病南歸。冉冉三茲。每念紫閣峯陰冰玉交映。未始不神往。奈此居僻。積雪拒門。將不知臘後是何甲子耳。忽有人傳吾故人書。紙窓蕭肰。明燈疾讀。情益眞畫益蒼。玉樹一株。顯顯尺幅間矣。矧惟千里來覲。華鄂韡韡。爲樂當復如何。唯李丈平安字。未蒙談及。左右不瑕薄乎。鼇名邑也。羊小金剛也。丹林白石。知入古錦囊。令人聞之。九竅生風。肰胤錫於彼。亦非生客也。雖嘗續詩溪樓。讀易蓮庵。而直一措大過去蹤跡爾。烏足爲從者誦之。葢彼有三絶焉。其一曰孝陵墨竹。賜金河西者。河西因以題詩下方。皆眞本也。金氏寶焉。在山之南。其二曰白玉峯師友簡牘。嘉隆以來名賢手畢無一漏者。亦皆眞本也。白氏弆焉在山之東。其三曰鄭圃隱詩。卽溪樓是已。何渠不若其二。而眞本則無。樓固山中也。遊山之人。誰則不知。乃若前兩者。必其知之而後好之。如或未也。其與過闕里而不知有尼父者何異。今高明旣詑以遊山矣。其得免於愚慮否耶。胤錫畸於人者。尙幸辱枉以書。至煩見憶於山門。且有仲氏致意。仲氏雖未與有一日雅。而聞風則久矣。來敎之云。豈將引而進之歟。顧自幽蟄。萬用都廢。矧官府非比三家邨容易出入者。且西歸日邇。雖欲往從。末由也已。盛意若遂不遺。則亦願春以爲期。共作三絶景中人也。

與林啓濬書庚寅

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卽惟淸和。寓中尊履萬吉。記丙子一幸邂逅於完南李令公基敬座上。居肰十有五年矣。自念無狀。非暗中摸索而可得者。高明想未必識有。而高文華譽。在鄙人實所深服何哉。葢自戊寅外弟金啓甫天若爲先師副率楊丈門舘甥以來。因又周旋奉敎於考巖講席。父子之間。受知不淺。乃今不幸山頹久矣。求諸當時門下。則咸曰白水先生所視之猶子。惟尊在耳。則慕類之心。於此尤切。矧同一城。又不日月。豈不欲更敍良晤。得玩丈席遺藁編定之義例哉。顧兩官番休。一持被動逾旬朔。昔姜太初之於權汝章。猶謂未面。則不相見。非吾輩事。若吾二人者。曾旣覯止。但未暇再會耳。肰落落相望。足爲一大缺陷。徒以時時風便。致意自慰而已。不謂昨日。又因李典籍相報。重有感於不遐也。又律曆算數之學。前輩固不以爲當急。而表裏易範。經緯天地。亦洛建諸老先生所不廢者。獨我東方上下三千年。未有一言及之。豈不以地偏書稀。理奧而數賾。雖一二卓識獨見。未或從事其間。藉曰有意。又無奈宋明以前諸家立法之猶疎。得彼失此。輾轉幽晦而肰歟。天啓奎運。人文益彰。而西洋新法。自華而東。爰有大谷金公作易學圖解二十五篇。包幷利熊。參合孔邵。今其遺文。雖未梓行。而博雅之士。已爲之快覩。惜乎猶有餘憾爾。比年律曆淵源一大帙。又自燕購至。而世之聰明特達者。庶幾究蘊到底矣。胤錫亦聞有此書幾年于茲。朝暮寤寐。如物在喉。使能得之而南。以賁四壁圖書。則不惟下可以擧先賢之闕典。抑亦上可以補聖朝之史志。而精誠所孚。書儈遽以此來。噫天其以之餉我哉。回視客槖。乃未有一錢可易。而東西求債。竟令人太息。忽獨思之。人之親否。惟道理相與之如何耳。初不在於熟面。况高明旣以師門餘誼。推愛此身。如有一擧手可以助力。則當不以勞而爲辭。與其坐而太息。曷若一造寓次面議之爲便耶。雖肰以其跡則求債也。非平生傾嚮之素心也。相愛以德。相敬以禮。雖在渴急。豈容如是。此所以趑趄囁嚅。不遽有所煩聒耳。李君固氣義男子。一見此書。已欲爲之地者。而高明之許之也。果如懸度。噫天必以之終餉我也。倘無一言申謝。亦或自疎可愧。輒走人自列如此。

答公州屛巖書社儒生書丁未

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國有小喪。祥練且邇。中外普慟。曷有其極。湖西南地相比。此來又復相望。而未有一日之幸。只切責沈之媿。不知僉君子安所誤聽。致煩古人所施不面先書之禮也。榮繼以恐。不知攸出。第審春闌。崇候淸嗇。區區慰仰。其又何旣。胤錫不學便衰。重以黝赤邑巖。務蝟歲惡。賑劇方苦。俟麥秋謀歸。庶理父師遺誨之萬一而已。所詢申先生遵美享議謹悉之矣。葢自幼少。已讀己卯錄。披賢良榜。玆又益詳夫所未詳。而康陵之復科。元陵之贈職。尤赫赫動人。則向來一籩豆席地之祭。猶有歉於追報之未盡。卽中間辛酉以後禁令雖固無所不到。亦豈到於書社之云者乎。於是中廢。良可衋傷。宜近日士論之重作而不死也。肰胤錫識謏位微。無以取信僉君子。何不以此轉禀於當世朝野重望所歸之地乎。抑今巡相公金光默適是己卯大司成金文毅公湜後孫。而申先生與金公同一靜門。則奔而仰質。初無不可。豈盛謀不暇及此耶。此縣亦有打愚李先生翔雷巖書齋之享。每以九月用紙榜行事。如朱子所定滄洲之儀者。而向來輟焉。昨秋復焉。胤錫於此。實因邑士有聞爾。僉君子依此行之。似更便宜無礙於令甲。而非一時一紙之所敢臆定。故輒錄聞見思量者。以取公議之折中。如何如何。家狀敬呈。其中語句字畫訛處。朱筆塗乙。惶仄惶仄。

答本縣首吏己酉

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見所告知悉。今此來月初二初四初七共三日儀注。其無關辭所載者。則此中亦何敢擅論也。但前月十二日破舊園時。完營似有擧行節次。而官家時在營下。行次陪吏其無聞見歸傳者乎。此中曾於丙午爲全義縣監。爲文孝世子禮葬及朔朢之望哭也。當日曉頭詣客舍正廳。而殿牌則門閉。少避正位。近西設香卓。乃入西庭北向跪。執事者三上香。俯伏哭盡哀。再拜而退。此乃其時京中及湖中列邑之通規也。吾邑亦可依此定其處所耶。若前銜罷散官則雖不令望哭。而此身曾經翊贊。官至五品。視他士民似有稍間。又攷關辭。許令只於開園下玄室日望哀。而今則開園月日已過。前頭只有初七下玄室一日擧哀而已。故方欲趁此初七入邑。陪官家擧哀耳。生進以下則亦惟在於官家處分之如何而已。

代東山院儒呈方伯書癸酉

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生等竊伏惟念庠塾之敎廢而書院作。書院之於我東。其作亦已久矣。葢先賢遺澤之所曁也而以俎豆羞之。後學蒙士之所游也而以藏修待之。此乃章逢者莫大之盛典。而爲百世之不刊也。雖肰苟不有長上之倡率模範之開示。卽一畞之宮。安保其不鞠。而十室之邑。亦見其無人矣。夫白鹿之洞。初不過匡廬荒棘之墟。而晦父在南康。必汲汲焉惟是之先。至乞額乞書。累申而得請。若退陶之於豐基。位只郡守也。而獨以白雲洞事。懇于沈方伯。卒致上聞而宣額。古來大賢君子。夫何爲其肰也。良以風化之本。不外乎興起儒林。而要其道又不外乎尊賢。苟爲不肰。閣手而傍觀焉已。則斯文幾何其不微。而以視夫西域氏竭心於幀㙮之役者。顧不亦愧色矣乎。今生等所居境內。有曰東山書院焉。實故白江,西河兩先生父子之所尸祝也。夫兩先生德學之盛。誠不假生等一二談也。而姑以刱建後論之。明陵在宥之世。嘗經恩扁之賜。逮我當宁以來。朝中薦紳學士大夫好古慕義。如吾節下之初按也。亦旣敎誘之顧藉之。意甚盛也。力不貲也。雖向來撤額。所不能無憾。而使海陬晩進。尙知有斯院者。惟節下是賴耳。奈當時節下不幸遽遞。竊計節下於此。雖固有已及之惠。而亦或有未暇究也。肰而自爾十餘年間。湖外諸生。尙嘖嘖以爲美談。每語及。必齊願以爲安得令節下復任旬宣。庶幾吾徒之卒其惠也。此非一院之私議也。誠見其去德愈久慕德愈深而肰也。而顧乃無如之何矣。則堂宇之漫漶。庖湢之頹圮。以至於上凌而旁震。業蕪而學荒。葢莫非不容自由之致。而亦以其扶相之無路也。夫如是。故物力彫攰。逐年而滋甚。生徒顦顇。趁月而不同。審其氣像。殆類下灘之船。已不可挽回。此雖生等之罪。自有義氣者倘一觀焉。寧不曰水地之不忍荒廢乎。幸今節下之再莅。果副夙昔之翹延。而首以學校之弊爲急。惓惓之意。溢出於關文。豈節下猶復有餘恨於頃年。而欲遂大展其底蘊耶。生等於是卽作而歎曰。節下今日之事。固一路之所咸。而非本院之所獨也。肰其節目之際。抑不得不及於吾院。况也旣有初矣。當有終矣。以初推終。理無二致。則舊受之賜。今亦安知其不受也。且夫振作之道。自有節下責耳。於生等何有哉。特其區區之心。有不敢自外者。倘得一踵營門。仰承淸光。更可以朱李故事爲節下誦之。今此之來。將以此也。固知蒭蕘之說。不足仰溷於燕香之寢。而愛慕之至。或恐節下之美。不匹於前哲也。惟節下千萬念之。另加護助。以盡訓迪之方。至於邊山風落之餘株。官倉糶糴之餘息。隨處隨宜。曲軫盛心。卽不惟此院之幸。而節下風烈亦必永有辭于後。惟節下千萬念之。生等不任惶仄。謹拜書以候進退焉。

代東山院儒與趙判書觀彬丙子

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某等謹再拜白。前者累奉起居。雖未承拜書。而歲歲新蓂。嘉惠銜至。固知六百里便風。傳否相參而肰也。而其爲弊院之光色。亦已不貲矣。因伏惟客冬信後。一朞忽又將匝。不審卽茲高秋。台候燕超神勞。區區慕仰。良非淺鮮。而一度候訊。猶不能以時。藉曰大君子洪度。不錄自外之罪。而在此皇恧。當如何也。葢生等俱以疎劣不諳事務。觸手茫肰。無由經紀。况院中物力。逐年彫攰。如船下灘。未易挽回。用是廟宇堂齋。以至於庖湢庫垣之屬。一皆歪圮頹缺。無復舊觀。方倡同聲商議。以爲旣處來風之地。必致神位之不安。盍將重理。均是役也。無寧改卜善地。以圖悠久之爲愈也。遂與一二章甫。剋日經始。庶幾克完。而顧此擧贏。適丁時絀。地雖數喚之邇。而力則一縷之綿。生等於此。竊又思惟。茲院廢興。亦關斯文之運。而兩先生德學之盛。尤是薦紳諸士大夫所同尊嚮。則今此移建一事。宜蒙左右。而不但爲一方儒士之責也。自夫辛壬以來。積漸沮喪。士氣遂微。前後垂四十年。其肯爲茲院躑躅而愴念者。殆落落罕見。又安望顧助而振起之也。惟門下巋肰若魯靈光。獨閱無窮之變。長抱不言之恨。雖在疇曩。尙皆極力周章。卽生等與有榮焉。矧今日月昭垂。國是大定。婦孺之愚。皁隷之賤。猶且無不知忠之爲忠逆之爲逆。而本道士友又方有四大忠賢合享茲院。仍請復額之論。一口齊同。早晩將擧。事係邦禁。雖不敢知末稍作何出塲。而吾道之增重。卽可見也。是豈止一時移建之事之爲重哉。生等惟是之爲或懼專輒。要禀門下。以聽指敎。兼乞扶相。茲送院中一友生。敢布于下執事。自餘不備。

代邑儒呈方伯書

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伏以生等竊嘗聞之。仁道至大。而君子曰孝悌也者。爲仁之本。此其故何哉。誠以仁主於愛。愛莫大於愛親。推之百行。皆是物也。雖則以爲仁之一事。而其不可小之也明矣。故自生民以來。凡以孝聞者。莫不見褒於長上。史氏所紀。烏可誣也。况我昭代。益敦孝理。卽遐鄕僻衖。苟可以剔實則樹之烏頭。躋之淸躔。以之復徭賜米之典。無一闕者。茲四百年矣。聖神風化之基。豈不經遠。而先輩名公諮諏採訪之功。亦盛矣哉。乃者閤下膺寄旬宣。亟頒朝令。將使三綱五典。增重於今日。而有以稱國家之至意。則南之五十餘邑。孰不鼓舞思所以仰列乎。肰念某也孝某也悌。人之擧人。宜不一二。而若生等境內李氏兩世四孝之懿。殆所謂喧啾百鳥之羣。忽見孤鳳凰者也。生等雖亡狀。亦知阿好爲可耻。按廉公明。請試言之。而幸察焉。葢故學生李公益芳。孝自天賦。名於鄕里。養生也視膳必親而申飭中饋。戒其怠慢。送死也身不離䙑而風雨哭墓。哀毁逾禮。虔于祭祀則潔庶羞而必參於朔望。篤于兄弟則斥私財而與同於饑饉。不寧茲也。其始子女之殀。深慮無嗣。忽夢母饋以藥曰服此則有子。跪受呑下。欣肰而覺。回語其妻。妻夢亦叶。後果有四子。誠孝之感。斯可徵其一端。而逮己巳壼位之遜也。輒又悲憤不食。北望號慟。孝以移忠。其在是乎。是以一家之內。世濟其美。長子故學生李公苾於所生。不以存沒而異事。於同氣不以物我而有間。邑人以之爲矜式矣。大臣以之擬齋郞矣。第三子今幼學李公菂其少也孤。事母盡誠。冬爐夏扇。欲其溫凉。家且貧。雖以厨臼之役。必分母勞。母曰是兒吾孝女也。旣喪母。與兄弟。居則同室。出則共方。大小家務。咸所經紀。而又自以七歲喪父。未及如禮。恐爲終身之恨矣。及年六十有七。復値喪父之歲。則幸可依劉臻故事。質之禮家。追伸喪制。苦塊麻竹之慽。若在初終。朝夕哭墓。三年如一日。五十而慕。其庶幾歟。第四子故學生李公䓇幼奉偏母。誠愛亦至。母疾將革。灌指血以延七日之命。卒不幸則柴瘠孺泣。歠粥居廬。外除而不少懈。喪餘齋愨。遇新物必薦。不則不入口。方其守墓也。癘疫鴟張。無物備奠。獨憂久之。忽有一鴈自來。得而羞之。冰魚雪筍之異。天固示之矣。原其資性素高。重以奉敎於朴遜齋光一。坐必危行必徐。其言謹其色和。平居不入塲屋。專心踐實。凡於時事得失。人物長短。曾不以一辭攙焉。尤難能者。庚子方喪之初。獨制麻帶。人或疑之。儀注改頒。果如其爲。則始而疑者。終而服。因又食素三年。如服私喪。甲辰亦肰。忠孝一致。斯益信矣。嗚呼。李氏四孝如彼其盛。而究其先德。實有竹谷先生家法之傳。則靈芝醴泉。其果無所於根源哉。頃歲奉朝賀元公景夏繡衣南下。葢嘗搜探詡奬。面語多士。許以元狀上聞。惜乎不得章顯於朝。以著昭代孝理之應。而年運以往。三人已九原矣。其一存者。亦朝暮人耳。夫以父傳子傳兄繼弟繼之孝。而吾閤下若無以知之。則嗟哉董生之詩。亦安保其不作也。尙幸本邑城主摭生等言。已經馳報。閤下已知之矣。若又無以表揭於諸人論啓之首。而某也孝某也悌。與之而相混。則豈生等所敢望於閤下哉。生等爲是之懼。茲復相率仰禀。伏惟俯垂澄鑑。博詢公議。毋令兩世四孝。無聞於後。毋令先輩名公。專美於前。千萬幸甚。

代道儒呈領相書戊子

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伏以褒忠奬義。君相之急務也。祖功宗德。上下之通軌也。從古以還。曷有捨是而能國者哉。於皇聖朝。尤致意焉。一節一行。靡不㫌勸。而等以上之。爵之謚之。宣額矣錄後矣。猶以爲未足則又許以不祧之殊禮。夫太廟文廟。凡在庭廡之列者。尙矣姑無論。乃若盟府正勳前後諸人。或淸議有所不滿而國家亦必曲爲之地。此日月不刊之大典也。雖肰抑有人焉。以其功則不幸漏於正勳而實無遜矣。以其忠則未或歉於淸議而永有辭矣。若是者尙可拘諸大典。而不容變而通之乎。旣或變而通之矣。彼與之幷世而齊烈者。殊禮之是先矣。此何人哉。獨闕肰不章。則千載之下。庸不憾於向隅乎。嗚呼。今生等所睹記。故霽峯高忠烈公是已。葢公倡義之擧殉節之跡。不假生等一二談也。淸議所存。𠅩不慕其忠無窮。而錦山一戰。克著宣武之績。則偉哉其功。亦不止光國矣。畢竟勘勳。非正而從。寧非不幸之甚哉。肰而以功而稱公。不若以忠而稱公。公誠宋忠烈趙文烈其人耳。其生也幷世。其死也齊烈。一體皎肰。若五星芒寒而色正。而又不失連珠也。使殊禮無則已。有則自當俱有。不當異而視之。直時勢不齊。施之或有先後耳。竊聞徂茲戊寅。先淸沙相公特啓趙公遺事。因擧先正一言。以爲不祧之案。而至以李漢陰幷禀。則聖上亟命趙李不祧。近歲又有洪相公所陳。而宋公亦命不祧。生等草野耳。何敢與於朝廷之末議哉。而惟此三賢殊禮。實四百年創覯。意者大典果不必拘。而吾君吾相昉以之變通歟。顧趙公嘗錄從勳。宋李旣策正勳。而其爲噎媢者所拔則不足論也。第以所樹立攷之。不亦卓絶。而不祧之請。猶以一勳名存减者爲藉。豈大典法外之意。亦古人存羊之遺歟。卽此言之。三賢之於高公。其忠一耳。其功無正從存減亦一耳。况自有先相公所證李公箚語。讓勳於高趙者耶。均之爲忠與功也。而在宋趙若李則不祧也。在高公則當祧而未有命也。或祧或否。無殆異而視之乎。生等之愚。誠不敢知先賢輕重。不係於祧否固也。而祧否之間。所重輕遠矣。將大典旣經變通。而猶未及於究極耶。乃者韓相公以高公不祧而爲請也。生等葢嘗不揣爲之妄恃。要之其意非獨爲高公而已。又非必獨引洪相公而已。伏惟先相公弼亮三朝。言行滿一國。心乎愛矣。恒不離名節。試以端廟大臣褒錄者測之。所謂一羽之知五色也。此趙李所以得有不祧之命也。安知一體之高公。旣以證諸李公箚中。而殊禮一節。不在於將擧而偶未遑者乎。又安知韓相公所請。不出於追擧其未遑者乎。伏况閤下承家之懿。述事之盛。頃於權公自愼當謚之論。已使人躍躍聳聽。生等雖無所識知。竊爲先相公獻喜者久矣。卽一時前席之可否。尤見盛意之詳愼。葢尊高公故重其事。重其事故不遽欲其許耳。夫以先相公慕趙李之深。尙曰數十年肰後乃達。閤下今日之持難。豈且有待於他日耶。雖肰先乎趙李之不祧。則先相公義起無於禮之禮耳。以故不厭持久。後乎趙李之不祧。則洪相公已有所據。而宋公亦不祧矣。韓相公復以高公繼之矣。家法邦憲。見成自在。閤下尙何難焉。嗚呼。高公之忠之功。將視閤下重輕。倘幸論道之暇。穆肰深思。旁與僚議而同歸。上請殊禮之卒施。庶幾大典變通之究極。而書之良史。謂閤下是賴。則生等於此。與榮而無憾矣。意在公誦。言涉不遜。干冐匀嚴。罪無可逃。幷乞少垂台鑑。不勝惶仄祈懇之至。

代古阜儒生呈郡守書乙未

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伏以天地之間。仁莫大於父子。義莫大於君臣。凡厥以子而能孝。以臣而能忠者。豈非各率受中之本肰乎。至若夫婦一倫。爲父子君臣之本。兼父子君臣之恩。則婦之於夫。其亦有大已矣。雖肰婦人之性。大約偏塞。平閑吉祥之日。猶鮮盡道。矧倉卒匈變而一死自矢。成其爲烈者。烏可遽爾能之。卽其年稍尊識稍通。而死而下從。猶不甚易。矧彼不離少婦之齡者哉。一有能肰。誠卓卓罕覯。而邦國褒美之儀。於是乎乃擧。嗚呼。今本郡烈女曹氏是已。民等言輕。固不足仰孚官聽。而公共一辭。非敢毫誣。請試一二陳之。惟幸察焉。葢曹氏故名臣直提學庶之後也。治下金井而近故幼學宋揆垕之妻也。生長儒家。已能自飭閨範。旣歸夫氏。又不免食貧。而承舅姑助祭祀。其所以成其夫之美者多矣。舅姑曰孝哉。隣里曰幸哉。耳目覩記。其賢可紀。今年十月一日。其夫患紅疹。轉作熱狂。日夜扶將。百藥無靈。則雪涕祈天。請以身代之。號苦叫閔。人已不忍見者。十七日其夫竟不起疾。攀擗之極。告以必殉。亟欲自盡。而其舅兄弟泣而寬之曰喪威荐矣。旣哭乃女。又哭乃夫。乃夫自此血胤絶矣。安得不欲死。奈舅姑老無托何哉。曹氏乃太息言曰。夫旣死矣。生亦何安。猶請粥數匙。強延喘一日。而老姑寡妯共一室相守。庶幾有所周防。十八日夜且半。月苦燈殘。其舅往視之則曹氏已乘人倦。不知所之。急叫衆四覔。獲之屋隅。從容坐死。裳帶在頸。尸猶不及冷矣。年僅二十有三。人皆哽涕。時其舅弟觀華與婣家金始元。同榻假寐。忽夢中譫囈。與曹氏問答。而始元聞之。葢爲曹氏來拜告訣。而觀華期令勿死如恒時也。旣被撼起。果已死。噫其一靈炯炯。雖死猶生矣哉。嗚呼。宋氏一家今一時五喪。而曹氏又以烈死而無後。其舅之窮。亦足哀矣。肰民等區區不獨以爲其哀之可哀。而曹氏之所樹立。尤可聳爾。夫以遐土一少婦。能辦人所難能。非夫天賦素養之懿。有以無爽於急遽乎。其生也旣賢。故其死也竟烈。使世之丈夫不能盡忠孝者。怵肰爲之髮竪。則聖朝風化之効。亦可驗矣。豈惟宋曹二門之光乎。原其一死。初非求於人知。則民等之告不告。曷足有令輕重。而彰善之典。國家事也。城主職也。於此墨墨。民等尙何敢焉。茲輒干冐尊嚴。不避猥瀆。伏惟俯採公議。轉報營門。俾本郡百世之下。閱曹氏㫌楔增誌之跡。而特於城主乎是徵幸甚。

代邑儒呈城主書乙未

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伏以褒賢勸世。有國之令典也。或以官爵。或以㫌復。而猶恐一二有遺則勝覽之書。於是乎作。小大隱顯。莫不從公議昭錄。使夫窮鄕百世之下。亦有以徵信。則是亦有國褒勸之令典也。葢自成宗朝創編。中宗朝新增。以來二百年。闕焉而未續者久矣。惜乎。己卯戊寅兩誌。未爲刊行之成案。而乃今朝令始有增續之擧。試以民等本縣言之。凡其可錄者。亦幾昭列矣。第於公論。尙有憾焉何者。陳公原瑞。當麗末謀復王氏流寓。張監察季淑與六臣同死。蔚爲端宗朝忠臣。金相國克誠受擠安老。來謫七年。及徐訓導滾壬辰慕義。兼陳方略。李月邨益芳篤有孝行。己巳痛哭。白壽邨時德經明行修。酷好古道。高玉堤友參淸苦制行。克遵祖師。白默堂時明好學有文。奬成後進。李孝友菂七十追喪。樂善好問。高孝子世鼎六十居廬。誠孝俱至。宋沙邨文道修潔愷悌。長於文學。尹處士齊任風雨哭墓。必參師祀。李處士䓇血指居廬。國恤心喪。李月東師悌篤孝繼母。人稱皮裏陽秋。愼㙮邨師洙早年廢擧。深於經學。董孝子啓相行乞養母。七十兒戱。丁世一妻烈女李氏。強㬥不屈。投水殉節。金漢宗妻李召史。爪穿項破。一節殉夫。此皆無貴無賤。表表可記。而公論有遺。冤鬱極矣。茲敢齊聲仰籲。伏乞虛心順理。公明照察。令曠百年盛擧。無復餘恨。千萬幸甚。

代長城儒生呈方伯書辛丑

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伏以扶天彜植人紀。斯乃邦國之先務。古今之通誼也。凡在長民之列。其𠅩外此而有爲乎。而究厥設施。又必無大小無顯晦。或爵而謚之。或㫌而祠之。葢自宋明之際。至于東表。未始以一二忽者何哉。良以一日而無是則三綱淪九法斁。而相與歸乎夷狄禽獸之域矣。於皇諸廟之聖。旣皆壹是拳拳。前而有丙子己卯乙巳之表章。後而有壬辰丁丑戊申之褒美。風聲觀感。殆四百年矣。其於光海無母之日。朝野明倫之義則尤爲之致意。嗚呼。爲人臣子。凡有一點明處者。君母而尙可讎乎。顧彼一種慫惥之徒。誘之以祿利。怵之以威刑。一國之人。咸於是若狂。而時有秋潭金先生友伋能毅毅自樹。當癸丑請廢也。先生適在泮中。爾瞻實主匈論。旣陰嗾太學將踵造訒。而亦知慕先生盛名。書以要之。冀一假手。則先生默不答。奮筆書八字于紙背而卻之曰。生於母者不宜應此。卽日南歸。因自廢不出。匈徒惎之。削諸儒籍。而恬肰不動。杜門讀書而已。及癸亥改玉。太學一新。而先生以齋薦累授寢郞。終不起。原先生資禀之卓。器宇之偉。孝友之聞。文學之著。已是曆昌一世諸賢之所共伏。而丁酉之亂。奉親入峽。有天將留我者。不能戢下。士女多被攔掠。先生素能漢語。手釰入軍門。據義陳責。天將驚謝。爲斬亂卒四五。而一方賴以得全。斯不亦段太尉責郭晞故事哉。而畢竟不撓於三昌金墉之變。譬之頹波之一柱。黑夜之長庚。則白沙諸大臣之正議。睡翁一上舍之獨拜。視先生風節。覺無以專美。若先生者豈非自就其心所安。而古所謂無所爲而爲者乎。故能以一筆八字。任千古倫常之重。而晩歲除命之勤。又不足以一豪易其隱求之樂矣。嗚呼。若先生者。雖爵以謚之可也。雖㫌而祠之可也。而參判之贈。不過以乎子貴。鄕社之祭。不及伸乎士論。此京外識者所以在在稱惜。而一發再發屢發而不止者也。矧茲長城一境。方有鄕祠追配之議。而事體不輕。須至一禀採訪之地者。伏願閤下以平日扶天彜植人紀之盛心。亟許發揮先生之幽潛。而先命配祠。俾公議無鬱。千萬幸甚。

代道儒呈考巖致祭承旨書乙巳

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伏以三綱之重。棟梁乎宇宙。日月乎氛雺。一日無是。人紀滅矣。凡有國家。孰不兢兢。念茲扶之植之表之章之。無大無小無遠無近。壹是爲之永揭。有一於三。亦必㫌褒。矧於一家而具全者乎。方伯御史守令之職。亦必以是爲先務。矧於出入前席。對揚耿光之地乎。葢我祖宗舊制。許令奉命臣復命。以沿路聞見。隨疏啓上達。而吏治民瘼。猶在所列。則事關三綱。其可略諸。世雖遠跡雖微。其可恝諸。今令公卽近密淸班也。奉命而出。歸且復命。當聖上崇賢重道敦倫樹常之日。宜有依祖制陳聞見。如文谷金文忠公歸自吉州。雖官婢幺麽。請奬其節之爲者。生等無狀。請以一言仰陳之。竊聞本道泰仁縣。有故忠臣飛義兵副將贈軍器主簿鄭公允謹。卽侍中文獻公玄英八世孫。吏曹典書繼安玄孫。進士汾孫也。旣生故家。夙禀美質。有才有學。兼長弓馬。萬曆壬辰。倭賊大至。則倡募義兵。以應高忠烈金文烈諸公。而推同縣寓居前縣令贈承旨閔汝雲爲大將。癸巳赴晉州。與高公從厚崔公慶會黃公進及金文烈協議死守。不幸閔公病卒圍中。則受遺令幷其衆二百人。城陷乃死。其子昌文俟賊退。以公及閔公骸歸。分先塋而葬之。自號復讎有司。哭家廟訣子女。作文以處家事。爰率家僮數十人。以丁酉入南原圍城死。而公妻及昌文妻又先後爲夫自决。嗚呼。古今二十一史人物何限。而若公一家。父死於君。子死於父。妻死於夫。赫赫三綱之具全者。能幾人哉。且如高金二公父子俱死。盛則盛矣。而公又加有二婦人焉。覺二公有不是過。而公之一死。家隨而一綫。州郡無以聞。朝廷無以錄。自夫一主簿追典至輕者以外。又遂咸闕而不白。向微安牛山記事泰仁縣舊誌與其家藏公子手筆。爲一鄕士林所徵者。則昭乎崒乎之實。殆不省有無也久矣。斯於顯宗八年丁未。有公議將以公幷享于金文烈白將軍祠院。而因循未就。遏於邦禁。徂茲乙未。又因朝令博採三綱。而本倅雖加聳賞。巡伯不及聞知。以公起義初心。豈或有所爲而肰哉。而自國論推之。其何以慰忠魂奬孝烈於千古耶。嗚呼。生等於此。亦自以無義氣爲愧焉耳。茲敢合辭齊聲。略㬥公大節。而幷及其孝子烈婦。伏惟令公。燭幽冤收公議。歸徹黈纊。使鄭公一家忠孝烈三綱之盛。或超贈或榮表。亦或兼以俎豆。則國家幸甚。士林幸甚。

與春川諸宗人書己卯

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卽惟霜令。僉宗侍起居體候萬相。參議以下三世墓下。亦無他虞否。地遠信阻。無由來往。人事乖矣。悲歎慕戀又何言。竊想吾先敦睦之風。有不間於前後彼此。區區遠懷。或在俯亮之中矣。宗末卽江西府君第二胤從仕郞府君諱守平八代孫也。自吾從仕府君客沒于南。而六代祖僉正府君諱處中避亂先鄕。旋又定居于南也興之地。始有吾黃。而子姓未繁。今纔三兩家。且吾曾祖處士府君諱世基祖父諱載萬曁叔祖處士府君諱載重數世隱德。科名久絶。父親亦嘗有塲屋聲。晩更沈潛經學。不失家傳文獻。士大夫之南者。爭與尉薦之不已。而不肖如胤錫及弟胄錫者。猶幸憑依先德。北游京國矣。每念先鄕。丘墓在焉宗族居焉。揆以情理。豈不欲裹足以進。而家貧無力。只得趁科還往而已。昔吾叔祖癸未年間。專爲省墓修譜事。涉千里往來。此在僉宗或已聞知矣。自是五十年來。喪威臶沓。家世伶仃。迄猶未繼先志。是固可恧。而以胤錫今春猥忝司馬也。亦未得奔拜松楸。因候僉宗。其爲悼歎。又當如何。肰其秉彜得之於天。殄滅不得。此心耿耿。早晩當一遂也。第有一說焉。癸未修譜。尙多疎謬。不獨子孫之多漏。以先世配匹丘墓。尤所宜詳。而亦皆泛肰說過。何以爲久遠傳示計哉。常時逢人自關畿地來者。輒問先鄕消息。而楊州吳偉氏適與親熟。又適知其往來先鄕。便風朅來。音信端的。旣又問聞之詳悉。而又付上一書。似不作喬沈。而若其傳到遲早。顧何可剋定也。今宗末泮邨主人。卽東泮㫌門內鄭時敎家也。科時非有疾故則常常上來耳。此際相訪。因議此事。似甚便宜。竊聞進士宗侍宅主人。亦在於東泮食堂橋相對處鄭錫敎家云。苟如鄙說則不獨宗中會面之爲幸。抑或因成大譜。如何如何。江西府君以上。俱有墓表否。參議府君父親監正府君諱吉源始見於氏族書。此果何也。六代伯祖諱應中所記先系以高麗平海君諱淑卿爲始祖。而癸未譜則不肰。此必叔祖商議於先鄕僉宗而肰矣。肰而今以史家所載。參之於鄙處石表。則前說似無可疑。此又何也。此誠吾宗中不可不一番修正處也。幸須千萬另念焉。鄙家外孫今有安持平致宅氏庭試文科。曾經銀臺天曹。方帶海西漕臺。僉宗入京時或可相訪耶。其人欵欵有渭陽之情耳。

答春川宗丈有河乙酉

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胤錫再拜。湖關邈矣。落落五十年。始獲奉書。一紙情話。千里眞面。喜極而悲。移日未已。入遞旣有月。伏惟宗文氣體向寒增福。令咸伯仲氏安否何居。區區馳義不翅飢渴。胤錫生未及一歸故鄕。及己卯猥忝司馬。急於歸覲。又無由展拜先塋。則一念耿結。當如何也。惟幸渼上日付書吳友行。略敍遠懷。而壬午小弟胄錫陪老親還自泮中。始聞邂逅從者。今春忽復獲覯令咸。知宗丈嘗至渼上。談及胤錫。旋又娓娓先世事。悼江西祖墓之失蕝。痛一門譜系之無詳。纏綿彳亍。不覺有隕涔涔。此殆天假之便。不欲吾宗之塗人耳。若其一二聞見之錄呈則非胤錫孚誠之篤。只願共之宗中。庶幾因此發端。爲他日完譜之資矣。乃今淸安諸宗首發大論。而宗丈諸公又從而應之。八月晦期。雖則蹉過。而畢竟有成。其自此乎。肰胤錫心有所疑。頃已披露。而宗丈之問。適又及此。請得以究論之。葢我箕城之黃。散在諸路者甚多。而麗季以來。各祖其祖。無以統會於一原。斯已戚矣。且我興德一派。出自春川。則胤錫之於通國求昭穆可徵者。惟宗丈諸公也。自監正府君諱吉源以下。新舊紀載。幷無異說。而平海君諱淑卿此一世之爲中始祖。葢有據焉。夫古跡在春川者。胤錫雖未暇參究。而以胤錫八代祖從仕郞諱守平南來以後。累世所傳者觀之。有舊牒焉。有墓表焉。舊牒則六代伯祖諱應中所筆也。墓表則七代祖通政大夫諱所立也。是皆經歷壬辰之亂。而宛肰如昨日者。况其時落南纔數世。與故鄕至親相往來源源。則只此牒表文字。雖曰胤錫私家之所有。而亦必宗丈中世之所同。人事時勢。得不肰乎。不幸胤錫祖父從祖父屢厄乎嗣。骨肉孤孑。文獻殘缺。當其癸未之修譜也。舊牒塵沫而未暇窮搜。墓表苔頑而未暇昭洗。草草修成。已極疎漏。而重有一種疑惑之端焉。葢在麗季。我宗中適有兩位平海君。一則諱淑卿而官參贊。一則諱希碩而謚襄武。姓旣同矣。時旣同矣。封爵之號亦旣同矣。是以修譜之際。不能自信舊見。或疑只有一人而非二人。或疑有諱希碩而因字淑卿。傳說錯互。莫之明也。遽以監正府君爲諱希碩之曾孫而因仍印出。久未釐正。宗中所布。必是此本。而卽此世代其誤甚矣。何也。諱淑卿之與諱希碩。俱當恭愍禑昌恭讓及我太祖開國之世。而大則高麗史可稽。小則諸家譜可證。又况監正府君。卽太祖姊夫襄烈趙公仁璧之女壻也。是于諱希碩。實爲同時人。而顧以爲曾孫可乎。監正府君女壻姜諧。卽恭讓朝密直使隱之子也。漢陽趙譜知中樞趙琓。卽趙公仁璧之孫。而我參議府君諱之舅子也。琓之妻父江陵金雨。又是諱淑卿之女壻。則琓之妻卽我參議府君之姑女也。彼其世代婚媾。參之事理。豈不尤信矣乎。自有癸未此譜以來。丁亥則宗丈宅派中諱琯氏間嘗書報我祖父兄弟。已病印本之未盡。而金溝宗中前輩亦有所議。故胤錫自幼輒不自揆。竊有志改正。以爲身旣僻處。未能遠游諸方。則惟當遍覽諸家大譜。上下羅麗本朝千餘年之間。冀其或有所得耳。用是游京則考趙滄江涑所編氏族源流八卷。在鄕則考遠近知舊大譜四五十所。徐又搜篋一家而得舊牒。洗石先山而審墓表。雖其字畫句語。不無晦昧。而諱淑卿之爲監正府君之考位則明矣。不獨此爾。亦多與諸家譜不期合而合者。雖於氏族源流。只錄監正以下。無諱淑卿。此若可欠。而其書他譜又往往不錄始祖。其例自可見。胤錫今春自京而南。迂到淸安。謁諱希碩廟下而細審神主陷中。則其非字以淑卿也又明矣。於此乃知平日所疑之非過。肰則宗丈所詢淺見。亦似不至無據也。肰而天下之義理無窮。一人之見聞有限。未知宗丈所考平海本譜錦溪家譜世代之相符者何如也。江陵長湍世代字諱之有誤者。又何如也。此非胤錫獨見之可决。故前此已經奉禀於宗丈。但癸未之誤。思之熟矣。不可以示久遠。今宗丈高見專以癸未所印淸安所說爲可據。胤錫試擧其中淸安先系。自諱至諱希碩十二世證之。諱旣曰經明行修。爲世儒宗。歷官成均大司成。則是麗末國初人也。勝覽榜目成均先生案國朝寶鑑諸書。參互可悉。而其下諱旣曰忠烈王朝翊戴功臣。官至僉議評理則是麗人也。諱於諱希碩同時。而乃以爲其十一代祖。諱於諱希碩先八十餘年。而乃以爲其十代祖。宗丈倘於是有悟則庶知鄙說諸段之非敢輕發矣。鄙家適有黃姓譜錄一冊。卽平海宗中海月公諱汝一所編而序之者。自關東來。獨恨我派監正以下不載耳。其中首敍宗中科目事實。而以鎭海府君諱允利之二兄府使諱允元,允亨。謂其未知出於何人。疑其或出於黃天貴子麟起之後居金化者。海月公以文學鳴世。則其所記聞。似或有由。宗丈所居距金化不遠。或可探問乎。幸今僉議已發。完譜有期。四方文獻。早晩合幷矣。安知我派監正以上先系。不偶肰現出於其間耶。抑尊敎不鄙胤錫縷縷如此。竭蹶前進。情禮則肰。而第念爲此役者。當先汲汲古跡。或求誌石。或訪戶籍。凡所可爲。靡不用極。肰後方可下手。否則今何所憑。後亦何所信乎。以監正子孫論之則胤錫一派。旣有舊牒及墓表。尙可覆視矣。宗丈亦須商議宗中。先啓參議鎭海江西三世配匹之葬。以求誌文。因審表石。且春川雖嘗乍經倭燹。而關東諸邑。大抵免亂者多矣。無論春川及他邑。如有壬辰以前國初戶籍。則不可不遍究。又聞近世修譜者。或就江華攷麗末戶籍。不知此說果肰否乎。又如萬姓譜姓源䕺錄及丁時述所輯譜書。必也周求博訪。方可以釋肰。若又只以期會爲急。則縱成一部譜書。豈不重爲子孫無窮之恨。如今日云云耶。伏想此等大事。自肰遷就。易費時月。而胤錫之意。政不欲苟完。願宗丈俯適鄙懇。旣得所求各㨾文跡。乃自此邑京主人處圖爲飛傳。以爲一席商量。卒幸大事也。舊牒與墓表。茲姑謄出胎呈。其手筆眞本及印出石本則待胤錫躬進時奉納。如何如何。且向所謂譜錄者。或是宗丈所稱平海本譜錦溪家譜之類耶。其淸安一派。若從譜錄所云則世代似無差錯。至如各祖其祖。不可統會之處。此類多至八九派。勢當各從其派。裒成一帙。無原譜別譜之分則似穩矣。不肰則分門割戶。寧不慨於同源而異譜乎。我派果如海月公所疑。而或得古跡爲黃天貴之後。則當與諱希碩派相倂矣。今姑無聞。奈何奈何。京城士大夫有爲譜學者不乏其人。宗丈幸廣問之也。京主人輩似不速傳消息。或得禁府都事階梯囑令嚴飭則其傳也速矣。今彼遠宗姑勿問其如何。只須春川興德兩派之論。爛漫歸一而後。方可有爲於譜會耳。伏惟宗丈勉之勉之。毋以言微而忽焉。京中冬節寒且劇。遠人實有不堪。宗丈或可退定于明年二月間。以便遠近。尤幸事也。江陵金譜晉州姜譜。幷乞登時攷證焉。

與豐基宗人潤九丁亥

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伏惟秋霖。宗侍起居氣候增祉。湖嶺間之。無由共敍百代之誼。誰謂生竝一國。又同一世。而漠肰如視行路哉。每念吾宗東來數千餘年。昆雲四散。各祖其祖。不得會歸於厥初一人之身久矣。彼移貫諸派姑無論。只以同貫言之。所覩記亦幾七八之別。昭穆難明。婚媾或通。豈不惕肰傷痛哉。胤錫卽高麗平海君參贊公諱淑卿十三世孫也。自十一世祖參議公諱始徙春川。因家漢城。十世祖鎭海公諱允利與伯氏襄陽公允元仲氏參議公允亨一時科宦。仍世蟬聯。八世祖從仕公諱守平始葬湖南之古阜。六世祖僉正公諱處中始寓興德。而從仕公伯氏之裔則今在關東春川。子孫亦不甚少。惟我興德一枝。僅僅數十人。不絶如縷。幸先世文獻之傳。不至墜失耳。當明陵癸未。從祖龜巖公載重以我曾祖醉隱公諱世基遺意。擬修家牒。葢嘗一至春川。略訪諸宗。有一二經畫。而猶未爲完書。故胤錫自幼已不揆僭。庶幾踵而成之。凡諸氏族文字。搜檢多矣。至如海月公汝一典籍公中衍所序譜略則得憑依家藏而攷之。若使賴天之靈。宗中同志有能起而倡導。區區無狀。尙或可以爲役。顧志大而才疎。又地遠而力乏。只時時太息而已。昨歲淸安宗人何幸先發此論。夤緣相遇於京城。其所徑印一卷。實有大不滿意者。憮肰南歸。益自耿結。乃今偶直陵下。歸期且邇。而貴鄕二宗侍儼肰來臨。陳說宗侍眷眷之意。此殆同氣相求而肰。旣感且愧。何以得此。雖肰修譜之論不發則已。已發則不可以還止。假令合譜亦不可苟且而湊砌。則所冀宗侍戮力忘勞。先報諸路。使夫古跡遺文片言隻字。靡有毫髮之漏。又必齊會京城。參互訂正。肰後方可以傳示來世矣。抑有一說。譜之將合。不拘貴賤高下。惟以世系最遠者先之。次遠者次之。各立一祖。各敍其裔。而於其卷首統之以始祖學士公父子。則雖其世系有多有少有詳有約。而規模節目。秩肰而不紊。苟爲不肰。反不如不爲之愈也。未知宗侍尊意如何。今冬來夏。當復來直此中。倘以爲不鄙。切乞討便回敎。因或得接光儀於早晩。則胤錫不勝大願。

答豐基宗人尙鏵,尙鎰,潤德,潤九丁亥

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陽德昭泉。瞻仰政勤。怱拜追賜答書。再三周復。如奉面誨。自非先賢敦宗風誼之遺。亦安所得此。但彼時似聞有來顧意。雖身靡職事。無由先造。而空谷跫肰。尙有望焉。乃今俯欵視。促膝無間。區區榮感不可量也。伏惟日間僉座氣候增福。胤錫閏七月南歸。因之留侍。九月趁科西上。轉復東下。入直已兩朔矣。臘初又將以禮曹公事入京。卽當及覲。而方患痰嗽。挾寒憊絶。擾擾道路。此何人哉。獻發之際。蕭寺之速。固所願者。奈丁閣猶有拘掣。倘譜役至夏五未完。或可相探。終幸圖夫一會耶。肰念吾宗中無大譜久矣。而竊聞僉座五派之同事。亦殆希有。第淸安長湍慶州及貴郡。多出於先檢校公。則舊已知之熟矣。如平海之海月一系。乃以諱敏儒爲中祖。而非檢校公所出甚明。海月文獻故家也。豈其後人一朝與五派同冒一祖。抑此一家外。又自有五派之與同者在其地而來歟。至若鄙系與春川。自是十四世同源傳下。不獨私藏表帖之可徵。行世文字又班班有在。癸未印譜。葢未及廣考而誤混於他派耳。當時鄙派諸論已自旋覺其非。不以爲信書者今六十餘年。不謂一兩卷草草徑印。如淸安昨年之爲者。往往流傳。雖以僉座高見。猶若執一而疑一。雖以此觀之。譜役一時差謬之弊。寧非目前之可懲乎。又况天下事。各有大規模。規模旣定則節目隨之矣。僉座與其只偕五派同役。曷若括八路諸派。毋論中祖同否。惟越松遺裔。都收於一譜乎。與其隨便設所於一下邑。曷若就京城大都會地。使四方道里之相均乎。夫如是雖胤錫無能爲役於僉座。而一二聞見。尙可以爲獻。千萬念之。毋以人廢言如何。規模之說。欲於越松始祖卷下。各正各派中祖。以敍子孫耳。文多不及錄。

上親庭書己卯

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在泮時作書付新基便。想已登徹也。伏惟此際。父母主氣體候何如。弟妹幼穉及下宅諸集。幷無他否。子到渼上請敎。則見諭宜讀大學。故將用一番工夫。而獨住遠地。心事甚惡。在家不知在家之極樂。而今而後乃知此亦一端良心發見而肰耶。丈席言頃因趙使君聞尊丈晩景。意象甚好。殊可欣慰云矣。外此忙擾不備。

上親庭書丁亥

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伏惟初夏。父母主氣體候康寧萬吉。大小諸眷下宅隣里幷無他否。兒獨處萬山中。政好看書。而眼視終是有妨。合眼調理則因成小睡。夜又耿耿無寐。春盡夏届。樹陰漸密。鳥聲多怪。雖有一二人過從問字者。去後益悄肰。閔淸風百順適來見訪。因與鄭令述祖同游府東四十里玉簫峯下。放舟沿回。轉下紫烟巖錦鄣江。只此一事。殊爲大快。時時與鄭令及其少子時養相還往談論。此外頓無他况耳。

上親庭書戊子七月

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伏惟新凉。父母主氣體候若何。今曉祀事。又無故經行否。兒適以素饍供上之行。罷漏詣闕入司饔院。旣退日初出。遙念一弟二穉。左右行禮。目宛宛如睹。矧荒歉太甚。我家將偏受其厄矣。薄祿何救。又不得徑情歸侍。晝悄夜耿。此何人哉。斯文不幸。櫟川丈下世。聞太學用屛翁喪例。相與會哭。兒亦書慰於渼上丈席。噫今之世。北斗靈光。惟渼上而已。向來悠悠不自勉於敎誨者。已極可悔。而茲又身縻。脫出無路。每念丈席年紀。非不喜其添籌。而旋爲之瞿瞿耳。

上親庭書戊子八月

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二日卽社稷大祭。而兒以進排官將赴依幕。初一午後徐台卒逝。事係禮葬。本庫又要兒之進排。而社稷之於大臣喪體自懸。不可捨重而就輕。亦不可自匈而趨吉。故其日不赴喪側。只令書名擧案而已。雖肰徐台平日固願一見之人。而不無拘掣。無由遂意。今聞都民巷哭。乞兒議奠。不獨大殿東宮隱卒之典。則兒之一心。寧不愧於鄭杺愚伏之子典翰之哭白沙乎。今曉以前精神十分昏憒。恐難自奮。此豈奔走供職者哉。誠使一世公卿厭功名如兒。則庶幾皆可勇退矣。徐台卽文淸公志修。

上親庭書己丑七月

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秋霖不乾。幸此得暘。伏惟父母主氣體候萬康。大小眷集均安。南望不勝慕戀之至。兒初六受香赴太廟。初七大享罷後歸泮。又赴節制塲中。則御題擬本朝經筵官請進講李忠定奏議也。與沙邨朴上舍景成希文同事。一製一寫。風雨顚圮。兩人俱未及致察誤處。其夕榜出。初八承命入侍。則兒始占魁。竟以鋪頭短句疊出二唐字。初項第二長句又有疊字。降置第二。只給二分。聖上詢及職名及父主前日登薦受擬時事。葢禮判參試坼榜日所啓也。又以善製作善命意。深致慨慰之敎。斯亦榮矣。奈誠意淺薄。無以格神明何哉。父母主聞此。想必痛歎。反不如初不被抄之爲愈也。

上親庭書己丑八月

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伏惟淸凉。父母主氣體候萬康。眷集俱得無故不。種種只增戀慕而已。兒尙此拘直。前後一朔。世安有如此番事。秋夕又竟夕悄肰。翌夕幸被瓠老來訪。入夜賞月。松影滿庭。徘徊談說。頓忘羈苦。達曉乃罷耳。柳君竟以十二夕有命。爲三水鄕民。倍途押去。而湖嶺兩道。終至都停。下敎雖有二道朝臣姑恕之端。而以兒言之。此時一命。反不如爲民之光華。有愧皇甫度遼多矣。若以朝臣自居。晏肰出入於春塘塲中。而都停之擧。倚閣一邊。則何面於士友臯比之間耶。

上親庭書庚寅

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自有益男事以來。上親臨景福宮。集百官下詢可否。擧多將順。或以囁嚅得罪。而兒與金履鉉同班入侍。上先問金履鉉。知其爲淵翁後孫。下敎曰予知乃祖矣。汝則徑退可也。次問于兒。下敎曰予知汝居湖南。曾於五月入侍。汝亦徑退可也。二人者因此不入於本事可否詢問之中。得免於將順囁嚅二歧之間。聖恩罔極。大抵親鞫之擧。自其日始之。可否詢問之際。東宮亦方侍座。此諸臣所以雖或將順。而亦慮他日未免於囁嚅也。世路千褒。不可測度。雖使敏洽者。亦難自保。况如兒之拙訥眩滯。不識人情物態者。將何以隨衆行世哉。要之科宦自非好物。况前頭僥倖一養。有非無勢者可辦。曷若歸處田間。事育自慰乎。

與弟溫叟書丁亥

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松坡之別。兩情難爲。山回路轉。豈翅黯肰。所幸天不甚寒。想或病不添重耳。歸後忽已數月。侍况何如。長花實果以藥服否。頃夢君與我同行到橋頭。爲馬所踶。大驚而覺。吾夢吉匈素無徵。不必深慮。肰介介不能忘也。吾兄弟本來孤孑。而又千里相分。比年以來何嘗不以爲念。今秋益復倍常。將駸尋齒添。非復幼少故耶。苟能充此心以往。庶不愧古人矣。兄入直許久。痰疾乘寒。或膠或眠不穩。雖時時閱文字。興到卽讀。而孤寂之境。誰與晤者。天涯旅宦。只令髩髮成蒜。彼曲徑苟求。果何人哉。

與溫叟書己丑

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送別已七日矣。未知行役無病。父母主氣體候萬安。每念龍山江上兄弟泉邊。脈脈分手時景像。天倫固爾。地名亦異。自是寤寢何可忘也。乃知羈旅之懷。實增壎篪之愛。人能勿失此一段良心則幾矣。吾二人可不相勉。又豈不令兒輩與知耶。連日淫霧。時氣去益不佳。安知早晩無可憂者。而恬嬉泄沓。無復開眼聳耳處。柱史守藏。恐不如鹿門盡室也。

與溫叟書庚寅

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易學者性命道學宗祖。吾固一二理會。特未見兵家者流。今得金丈用謙所示演機新編刊本。實發未發。足爲今古大快。葢寧陵有大志時所私纂者。上下可以觀矣。惜乎。其幽翳不甚章顯。而世徒以東西老少四字汩喪心目。其所自命自視何如。而不知甲兵。亦儒者事乎。良可一太息也。

與溫叟書戊戌

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春氣尙寒。母主氣候若何。兩眷大小俱安否。白首南北。實古人耕漁甘旨者之罪人。愧歎奈何。伯所得官名。人謂出自吏判公議。而做度畢時欲得京士大夫曾經詞訟。今又以詞訟復職。在其身不緊。而求換者與之亟相推移。則前頭榮親。姑未暇論。而肰亦足爲榮親之梯矣。但平生拙法。將復誰訴。君之苦勸我行。亦見其疎於事耳。如或終不可如意。則便當浩肰南下。安可坐守馬糞臭中。爲時人賣弄耶。主簿二字已非漢世高士所甘。如孫寶者尙能發此口語。况不爲孫寶者乎。兒輩如有雜喧者痛禁之。浪遊者嚴督之如何。吾家兒未爲富人。又未爲法門。則得不爲外人所笑乎。

與溫叟書戊戌十一月

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來時泰仁店及天木酒街兩度書。似或入覽否。日南陽復。此際母親氣體候若何。君侍履及大小眷集均安否。伯在路飮食不甚有味。神氣不甚自收。此實老境不堪供世之兆。若是而尙能更冒廉耻。幷與初頭自重者而失之耶。使我一得榮親則不肖之猶可孝也。否則直有棄歸如來時所告于母親而已。因此一事。庶幾令一世知有輕爵祿之人。不亦快哉。惟君意恒不欲如此。良可閔也。

與溫叟書丙午

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聞吾行纔發。尊有八九日危病。雖幸僅差。而大病餘證猶可怖。其果加戒加愼否。病中思我。安得無悽苦說話。而兒輩至以爲不忍聞。早知如此。吾豈強所不欲而來乎。尊亦豈至於強我所不欲而必送乃已。况大兒迎醫。冒雨徒行五六十里。安得不病。大瘧復發。尤可痛憫奈何。吾年已老。豈兄弟父子遠離之時乎。而只爲尊以再度副點。不可不一謝者勸我。故我爲所諉而不自持其初志。自聞此報。神心一倍震凜。益欲歸而不得。今而後除百事。必務求健服馬。以爲迎我以歸之計可也。近聞一種流說則吾久留此。必未免於桂坊衛率等名目。此在目下乃是伴食之窠。不益尤愧且懼乎。

與溫叟書丙午

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尊欲使我爲臨老冒苟之人則非愛兄也。兒輩亦肰則非愛父也。我若中路徑歸則豈不應於不遠復無祗悔元吉之象乎。退溪當明宗因山前。以禮判重臣。猶且因暇東走。雖被山禽野獸之譏而亦不辭焉。况我微官末職。何繫於進退輕重。而乃若是拘留乎。初頭厭出之意。君固知之。今旣一謝再副點之恩命矣。八萬長安。我將誰訪。伯深愛我。故以務益深蟄爲勉。而承叔別時又如其言。承叔亦殆知我者耳。

與一漢,七漢書戊戌六月

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蒸溽甚矣。京則長霖。此時慈候萬康。汝兄弟及二眷面面俱佳。而慈氏寢膳之節如何。夏秋供奉想更艱。不至以麥否。吾雖恩喫十六斗米。遠莫之致。只自痛心而已。父以同僚貶中不出之故。獨直十八日。殊更鬱鬱。而北風盈軒。反勝於蟄泮。奈敲扑紛聒何。日錄中所錄淸人一統志之黃河大江曲折。爲與禹貢蔡傳相證。而盛京則爲與我西北參攷也。外番則爲與泰西地球互質也。其餘蒙古語若干。亦爲與華東語幷較也。

與一漢,七漢書戊戌閏六月

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昨匈猶可。今又匈則吾家竭矣。所恃惟天之憐我。或許一斗邑榮養。而身不對銓官與夫宰相名士者。安望木瓜之更轉入手耶。人生一世。逐日淵冰。方免於大戾。吾亦豈昧此義。而猶有時自省可瞿處。汝兄弟知此勿忘幾矣。

與一漢,七漢書戊戌十一月

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此來居肰二旬。母親氣候若何。兩眷面面均安否。晦妹歸否。牟陽更有聞否。父初七入直。十二訪左右尹投刺相見。則右尹忽擧今春沙橋吟一篇。自謂見於一處句語。正肖韓之瀧吏。肰亦不省其實效焦仲卿妻語耳。悠悠得失。只當一聽天公。亦何用屑屑於其間哉。只念爾等緣我力旣憊而業又荒。來頭積債。將若之何。卽目下工夫。猶可有爲。念之念之。

與一漢,七漢書己亥正月

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乃父歸意已决於歸去來辭次韻。歸而侍側。菽水爲養。不猶愈於奴顔婢膝者乎。但念汝日夕皺眉。父心可愧。須以世上無分錢粒米。不及我家之猶有甁瓮之粟者。譬之自寬則可矣。

與一漢,七漢書己亥四月

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嗟老歎卑。子美所以見譏於朱子。則年老官卑。亦天命使肰。不須嗟歎。而以吾之年老而覺親年之愈高。以吾之官卑而覺親養之愈遲。念之及此。亦安得不悲。爾等頃以衰年行役之難。近來家力之窘。爲念則可矣。而未必深知此悲也。此時爲賢者無難。爲文章無難。但無失先子遺矩。飭行攻文。惟日孜孜。則事半功倍。惟今世爲肰。可不勉哉。朱子訓蒙絶句一冊。此乃忙中借謄也。早晩欲以整錄于家藏日用冊之朱子童蒙須知之下。爾等須細玩味。當知理氣之梗槩。與性理大全,四書大小註及澤堂家訓,蒙齋字訓可相參也。又是做科體疑者。所當詳玩耳。

與一漢,七漢書

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今秋科期不遠。試邑亦近。爾兄弟省侍幹事之暇。與伯敬硬脊梁負重擔。不以一日廢課。不以一念趨懈。以承先子遺意可矣。人生世上。有大乎此者。固非一二。而自小而大。自下而上。爲之不已。又豈止於作一科儒乎。勉之勉之。

與一漢書庚子四月

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卄六昏後。得汝卄三書。滿紙辭說。久益可念。矧順兒叫母之聲。如入耳者乎。書後忽已有日。未知汝與叔父身上幷無疾。而汝能礭守堅持。不觸目境物所動否。固知汝之能是。而父心猶或恐其不能。汝其事事時時。體父之心可也。此中侍下一眷。幸無他故。而去晦已以單獻禮行曾祖考忌祀。葢冢婦之朞服重。以在殯則禮不當容喙於祭祀。而地非同宮。官享亦急。故不得不以平時布袍白絲帶。參酌吉匈之中而行祀耳。知禮者當謂此何。未可知也。

答柳女代問戊申

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問夫家方移葬王姑。柩已歸殯合澗亭。而王姑几筵尙存。則朝夕奠與上食。行于几筵乎。行于殯所乎。抑兩處兼行乎。

尤庵經禮問答改葬條答兪公佐書曰。三年內遷葬之家。每以饋奠當於何處爲疑。而第無古今論此者。以禮疑從厚爲義而兩處幷奠者。似無大害。故愚淺之見。亦以爲肰矣。第今哀家略異於前義。葢旣還殯於家。則與几筵同處於一家之內矣。一家之內。幷設兩處几筵。未知如何。猶以爲兩設不害於從厚之意耶。必欲行之一處則毋寧捨几筵而行於殯耶。不敢臆斷。幸更詢於知禮家如何。

按尤翁所答如此。第念柩行若於合澗亭成殯。則與本文所云一家之內者。微有別矣。肰旣與几筵不遠。亦可無門內門外之甚別。今若就几筵。先告以當專上食殯所之意。肰後乃依初喪未葬時儀節。就殯所上食。不但今夕。雖明再明亦肰。直至遷奉事畢歸後。乃始依前上食於几筵。則恐與尤翁意。不大悖如何。