頤齋遺稿/卷十

頤齋遺稿
卷十
作者：黃胤錫

書

答金_缺缺書_丁酉

胤錫白。國哀已練。臣民之慟曷極。乃者私家不幸。室人奄忽喪逝。念其三十年痼疾。自非不足。而八耋慈側。惟大兒有相。餘皆未成。甚或僅齔。日夜叫呱。行路亦愴。矧玆嘗經牉合。情重而義篤。鰥鰥之緖。愈久愈苦。乃知中歲此慽。昔賢所不堪忍。良有以也。日月幾何。居肰十三朔。祥期隔宵。撫境悲悼。尤不自已。去月晦伏蒙尊慈特賜二十一日慰問。哀感之至。豈勝下悰。顧此病慵。不暇治筆札。重惟滿幅縷縷。固有不敢猥承。亦有不容遽復。葢驚瞿愧悚。累日靡定。以致闕肰之久耳。肰而朋友間有問而無答。又非禮上往來之意。則冐沒伸謝。追訟不敏。宜亦明者之所諒也。秋氣向闌。恭惟侍學起居增慶。林泉之樂。想更有可奉悉。而一網旱乾。無往不爾。此豈獨吾兩邊之憂哉。至若先誼二字。有令人涔涕。一自鉅創以來。旣已仰領盛唁矣。况前後事契。其於明者之賢。未始一時或阻。特山川間之。無由躬以日逐。則今亦何乃續其斷圓其缺之云乎。頃胤錫非不一再省姑母龍東。而歸思甚忙。明者又在移寓。不及迂路一造。亦其好德之心。視朱，張數千里相訪。爲可歉爾。玆被來諭。重有歎於弘度也。惟是明公之稱以位以德。實非敢安。試以朱子所與陳侍郞，黃端明諸書攷之。必須位與德如陳，黃以上。方可見稱。準諸本朝。所謂參判。卽中國之侍郞也。推此以觀。又豈區區所不當讓者哉。古人有云君子一言以爲知。一言以爲不知。言不可不愼也。夫以官位稱號之高下。雖係外物。猶不可以放過。况乎才識德望之說。尤當指實據眞。不得一毫差爽而貽遠近之譏者耶。胤錫一愚憃椎樸耳。少而奔走於求擧。中而汩沒於爲養。今則齒五十少一。而尤悔之積。有不勝紀。日用言動。猶且不及恒人。則其果何才識何德望之可擬萬一。而明者相愛之過。曾不密察。徒以先子之馬走。先師之燭童。而意夫略約聞見。有可抗辭於朋友耳。奈此自省無是。何哉。肰明者姿質之美。操履之敦。旣嘗始聞於欽甫。再徵於士謙。玆又得諸紙墨謙光之中矣。其殆沿東磯荼山之餘論。而泝東賢宋儒之極功。卓肰吾南山斗。而胤錫無狀。將且順下風求自潤而未已。則明者今日之先施。豈非重可榮哉。從玆以往。切乞痛祛虛浮。毋事唯諾。書疏反復。惟歲寒相期。而勿以蹤跡之離合。有所限焉。則古之朋友之職。其不在是也耶。辭出肝膈。留盛念幸甚。

答崔仁求書_辛巳

一病南歸。冉冉三茲。每念紫閣峯陰冰玉交映。未始不神往。奈此居僻。積雪拒門。將不知臘後是何甲子耳。忽有人傳吾故人書。紙窓蕭肰。明燈疾讀。情益眞畫益蒼。玉樹一株。顯顯尺幅間矣。矧惟千里來覲。華鄂韡韡。爲樂當復如何。唯李丈平安字。未蒙談及。左右不瑕薄乎。鼇名邑也。羊小金剛也。丹林白石。知入古錦囊。令人聞之。九竅生風。肰胤錫於彼。亦非生客也。雖嘗續詩溪樓。讀易蓮庵。而直一措大過去蹤跡爾。烏足爲從者誦之。葢彼有三絶焉。其一曰孝陵墨竹。賜金河西者。河西因以題詩下方。皆眞本也。金氏寶焉。在山之南。其二曰白玉峯師友簡牘。嘉隆以來名賢手畢無一漏者。亦皆眞本也。白氏弆焉在山之東。其三曰鄭圃隱詩。卽溪樓是已。何渠不若其二。而眞本則無。樓固山中也。遊山之人。誰則不知。乃若前兩者。必其知之而後好之。如或未也。其與過闕里而不知有尼父者何異。今高明旣詑以遊山矣。其得免於愚慮否耶。胤錫畸於人者。尙幸辱枉以書。至煩見憶於山門。且有仲氏致意。仲氏雖未與有一日雅。而聞風則久矣。來敎之云。豈將引而進之歟。顧自幽蟄。萬用都廢。矧官府非比三家邨容易出入者。且西歸日邇。雖欲往從。末由也已。盛意若遂不遺。則亦願春以爲期。共作三絶景中人也。

與林啓濬書_庚寅

卽惟淸和。寓中尊履萬吉。記丙子一幸邂逅於完南李令公〈基敬〉座上。居肰十有五年矣。自念無狀。非暗中摸索而可得者。高明想未必識有。而高文華譽。在鄙人實所深服何哉。葢自戊寅外弟金啓甫〈天若〉爲先師〈副率楊丈〉門舘甥以來。因又周旋奉敎於考巖講席。父子之間。受知不淺。乃今不幸山頹久矣。求諸當時門下。則咸曰白水先生所視之猶子。惟尊在耳。則慕類之心。於此尤切。矧同一城。又不日月。豈不欲更敍良晤。得玩丈席遺藁編定之義例哉。顧兩官番休。一持被動逾旬朔。昔姜太初之於權汝章。猶謂未面。則不相見。非吾輩事。若吾二人者。曾旣覯止。但未暇再會耳。肰落落相望。足爲一大缺陷。徒以時時風便。致意自慰而已。不謂昨日。又因李典籍相報。重有感於不遐也。又律曆算數之學。前輩固不以爲當急。而表裏易範。經緯天地。亦洛建諸老先生所不廢者。獨我東方上下三千年。未有一言及之。豈不以地偏書稀。理奧而數賾。雖一二卓識獨見。未或從事其間。藉曰有意。又無奈宋明以前諸家立法之猶疎。得彼失此。輾轉幽晦而肰歟。天啓奎運。人文益彰。而西洋新法。自華而東。爰有大谷金公作易學圖解二十五篇。包幷利熊。參合孔邵。今其遺文。雖未梓行。而博雅之士。已爲之快覩。惜乎猶有餘憾爾。比年律曆淵源一大帙。又自燕購至。而世之聰明特達者。庶幾究蘊到底矣。胤錫亦聞有此書幾年于茲。朝暮寤寐。如物在喉。使能得之而南。以賁四壁圖書。則不惟下可以擧先賢之闕典。抑亦上可以補聖朝之史志。而精誠所孚。書儈遽以此來。噫天其以之餉我哉。回視客槖。乃未有一錢可易。而東西求債。竟令人太息。忽獨思之。人之親否。惟道理相與之如何耳。初不在於熟面。况高明旣以師門餘誼。推愛此身。如有一擧手可以助力。則當不以勞而爲辭。與其坐而太息。曷若一造寓次面議之爲便耶。雖肰以其跡則求債也。非平生傾嚮之素心也。相愛以德。相敬以禮。雖在渴急。豈容如是。此所以趑趄囁嚅。不遽有所煩聒耳。李君固氣義男子。一見此書。已欲爲之地者。而高明之許之也。果如懸度。噫天必以之終餉我也。倘無一言申謝。亦或自疎可愧。輒走人自列如此。

答公州屛巖書社儒生書_丁未

國有小喪。祥練且邇。中外普慟。曷有其極。湖西南地相比。此來又復相望。而未有一日之幸。只切責沈之媿。不知僉君子安所誤聽。致煩古人所施不面先書之禮也。榮繼以恐。不知攸出。第審春闌。崇候淸嗇。區區慰仰。其又何旣。胤錫不學便衰。重以黝赤邑巖。務蝟歲惡。賑劇方苦。俟麥秋謀歸。庶理父師遺誨之萬一而已。所詢申先生遵美享議謹悉之矣。葢自幼少。已讀己卯錄。披賢良榜。玆又益詳夫所未詳。而康陵之復科。元陵之贈職。尤赫赫動人。則向來一籩豆席地之祭。猶有歉於追報之未盡。卽中間辛酉以後禁令雖固無所不到。亦豈到於書社之云者乎。於是中廢。良可衋傷。宜近日士論之重作而不死也。肰胤錫識謏位微。無以取信僉君子。何不以此轉禀於當世朝野重望所歸之地乎。抑今巡相公〈金光默〉適是己卯大司成金文毅公湜後孫。而申先生與金公同一靜門。則奔而仰質。初無不可。豈盛謀不暇及此耶。此縣亦有打愚李先生翔雷巖書齋之享。每以九月用紙榜行事。如朱子所定滄洲之儀者。而向來輟焉。昨秋復焉。胤錫於此。實因邑士有聞爾。僉君子依此行之。似更便宜無礙於令甲。而非一時一紙之所敢臆定。故輒錄聞見思量者。以取公議之折中。如何如何。家狀敬呈。其中語句字畫訛處。朱筆塗乙。惶仄惶仄。

答本縣首吏_己酉

見所告知悉。今此來月初二初四初七共三日儀注。其無關辭所載者。則此中亦何敢擅論也。但前月十二日破舊園時。完營似有擧行節次。而官家時在營下。行次陪吏其無聞見歸傳者乎。此中曾於丙午爲全義縣監。爲文孝世子禮葬及朔朢之望哭也。當日曉頭詣客舍正廳。而殿牌則門閉。少避正位。近西設香卓。乃入西庭北向跪。執事者三上香。俯伏哭盡哀。再拜而退。此乃其時京中及湖中列邑之通規也。吾邑亦可依此定其處所耶。若前銜罷散官則雖不令望哭。而此身曾經翊贊。官至五品。視他士民似有稍間。又攷關辭。許令只於開園下玄室日望哀。而今則開園月日已過。前頭只有初七下玄室一日擧哀而已。故方欲趁此初七入邑。陪官家擧哀耳。生進以下則亦惟在於官家處分之如何而已。

代東山院儒呈方伯書_癸酉

生等竊伏惟念庠塾之敎廢而書院作。書院之於我東。其作亦已久矣。葢先賢遺澤之所曁也而以俎豆羞之。後學蒙士之所游也而以藏修待之。此乃章逢者莫大之盛典。而爲百世之不刊也。雖肰苟不有長上之倡率模範之開示。卽一畞之宮。安保其不鞠。而十室之邑。亦見其無人矣。夫白鹿之洞。初不過匡廬荒棘之墟。而晦父在南康。必汲汲焉惟是之先。至乞額乞書。累申而得請。若退陶之於豐基。位只郡守也。而獨以白雲洞事。懇于沈方伯。卒致上聞而宣額。古來大賢君子。夫何爲其肰也。良以風化之本。不外乎興起儒林。而要其道又不外乎尊賢。苟爲不肰。閣手而傍觀焉已。則斯文幾何其不微。而以視夫西域氏竭心於幀㙮之役者。顧不亦愧色矣乎。今生等所居境內。有曰東山書院焉。實故白江，西河兩先生父子之所尸祝也。夫兩先生德學之盛。誠不假生等一二談也。而姑以刱建後論之。明陵在宥之世。嘗經恩扁之賜。逮我當宁以來。朝中薦紳學士大夫好古慕義。如吾節下之初按也。亦旣敎誘之顧藉之。意甚盛也。力不貲也。雖向來撤額。所不能無憾。而使海陬晩進。尙知有斯院者。惟節下是賴耳。奈當時節下不幸遽遞。竊計節下於此。雖固有已及之惠。而亦或有未暇究也。肰而自爾十餘年間。湖外諸生。尙嘖嘖以爲美談。每語及。必齊願以爲安得令節下復任旬宣。庶幾吾徒之卒其惠也。此非一院之私議也。誠見其去德愈久慕德愈深而肰也。而顧乃無如之何矣。則堂宇之漫漶。庖湢之頹圮。以至於上凌而旁震。業蕪而學荒。葢莫非不容自由之致。而亦以其扶相之無路也。夫如是。故物力彫攰。逐年而滋甚。生徒顦顇。趁月而不同。審其氣像。殆類下灘之船。已不可挽回。此雖生等之罪。自有義氣者倘一觀焉。寧不曰水地之不忍荒廢乎。幸今節下之再莅。果副夙昔之翹延。而首以學校之弊爲急。惓惓之意。溢出於關文。豈節下猶復有餘恨於頃年。而欲遂大展其底蘊耶。生等於是卽作而歎曰。節下今日之事。固一路之所咸。而非本院之所獨也。肰其節目之際。抑不得不及於吾院。况也旣有初矣。當有終矣。以初推終。理無二致。則舊受之賜。今亦安知其不受也。且夫振作之道。自有節下責耳。於生等何有哉。特其區區之心。有不敢自外者。倘得一踵營門。仰承淸光。更可以朱李故事爲節下誦之。今此之來。將以此也。固知蒭蕘之說。不足仰溷於燕香之寢。而愛慕之至。或恐節下之美。不匹於前哲也。惟節下千萬念之。另加護助。以盡訓迪之方。至於邊山風落之餘株。官倉糶糴之餘息。隨處隨宜。曲軫盛心。卽不惟此院之幸。而節下風烈亦必永有辭于後。惟節下千萬念之。生等不任惶仄。謹拜書以候進退焉。

代東山院儒與趙判書_觀彬書_丙子

某等謹再拜白。前者累奉起居。雖未承拜〈缺〉書。而歲歲新蓂。嘉惠銜至。固知六百里便風。傳否相參而肰也。而其爲弊院之光色。亦已不貲矣。因伏惟客冬信後。一朞忽又將匝。不審卽茲高秋。台候燕超神勞。區區慕仰。良非淺鮮。而一度候訊。猶不能以時。藉曰大君子洪度。不錄自外之罪。而在此皇恧。當如何也。葢生等俱以疎劣不諳事務。觸手茫肰。無由經紀。况院中物力。逐年彫攰。如船下灘。未易挽回。用是廟宇堂齋。以至於庖湢庫垣之屬。一皆歪圮頹缺。無復舊觀。方倡同聲商議。以爲旣處來風之地。必致神位之不安。盍將重理。均是役也。無寧改卜善地。以圖悠久之爲愈也。遂與一二章甫。剋日經始。庶幾克完。而顧此擧贏。適丁時絀。地雖數喚之邇。而力則一縷之綿。生等於此。竊又思惟。茲院廢興。亦關斯文之運。而兩先生德學之盛。尤是薦紳諸士大夫所同尊嚮。則今此移建一事。宜蒙左右。而不但爲一方儒士之責也。自夫辛壬以來。積漸沮喪。士氣遂微。前後垂四十年。其肯爲茲院躑躅而愴念者。殆落落罕見。又安望顧助而振起之也。惟門下巋肰若魯靈光。獨閱無窮之變。長抱不言之恨。雖在疇曩。尙皆極力周章。卽生等與有榮焉。矧今日月昭垂。國是大定。婦孺之愚。皁隷之賤。猶且無不知忠之爲忠逆之爲逆。而本道士友又方有四大忠賢合享茲院。仍請復額之論。一口齊同。早晩將擧。事係邦禁。雖不敢知末稍作何出塲。而吾道之增重。卽可見也。是豈止一時移建之事之爲重哉。生等惟是之爲或懼專輒。要禀門下。以聽指敎。兼乞扶相。茲送院中一友生。敢布于下執事。自餘不備。

代邑儒呈方伯書

伏以生等竊嘗聞之。仁道至大。而君子曰孝悌也者。爲仁之本。此其故何哉。誠以仁主於愛。愛莫大於愛親。推之百行。皆是物也。雖則以爲仁之一事。而其不可小之也明矣。故自生民以來。凡以孝聞者。莫不見褒於長上。史氏所紀。烏可誣也。况我昭代。益敦孝理。卽遐鄕僻衖。苟可以剔實則樹之烏頭。躋之淸躔。以之復徭賜米之典。無一闕者。茲四百年矣。聖神風化之基。豈不經遠。而先輩名公諮諏採訪之功。亦盛矣哉。乃者閤下膺寄旬宣。亟頒朝令。將使三綱五典。增重於今日。而有以稱國家之至意。則南之五十餘邑。孰不鼓舞思所以仰列乎。肰念某也孝某也悌。人之擧人。宜不一二。而若生等境內李氏兩世四孝之懿。殆所謂喧啾百鳥之羣。忽見孤鳳凰者也。生等雖亡狀。亦知阿好爲可耻。按廉公明。請試言之。而幸察焉。葢故學生李公益芳。孝自天賦。名於鄕里。養生也視膳必親而申飭中饋。戒其怠慢。送死也身不離䙑而風雨哭墓。哀毁逾禮。虔于祭祀則潔庶羞而必參於朔望。篤于兄弟則斥私財而與同於饑饉。不寧茲也。其始子女之殀。深慮無嗣。忽夢母饋以藥曰服此則有子。跪受呑下。欣肰而覺。回語其妻。妻夢亦叶。後果有四子。誠孝之感。斯可徵其一端。而逮己巳壼位之遜也。輒又悲憤不食。北望號慟。孝以移忠。其在是乎。是以一家之內。世濟其美。長子故學生李公苾於所生。不以存沒而異事。於同氣不以物我而有間。邑人以之爲矜式矣。大臣以之擬齋郞矣。第三子今幼學李公菂其少也孤。事母盡誠。冬爐夏扇。欲其溫凉。家且貧。雖以厨臼之役。必分母勞。母曰是兒吾孝女也。旣喪母。與兄弟。居則同室。出則共方。大小家務。咸所經紀。而又自以七歲喪父。未及如禮。恐爲終身之恨矣。及年六十有七。復値喪父之歲。則幸可依劉臻故事。質之禮家。追伸喪制。苦塊麻竹之慽。若在初終。朝夕哭墓。三年如一日。五十而慕。其庶幾歟。第四子故學生李公䓇幼奉偏母。誠愛亦至。母疾將革。灌指血以延七日之命。卒不幸則柴瘠孺泣。歠粥居廬。外除而不少懈。喪餘齋愨。遇新物必薦。不則不入口。方其守墓也。癘疫鴟張。無物備奠。獨憂久之。忽有一鴈自來。得而羞之。冰魚雪筍之異。天固示之矣。原其資性素高。重以奉敎於朴遜齋光一。坐必危行必徐。其言謹其色和。平居不入塲屋。專心踐實。凡於時事得失。人物長短。曾不以一辭攙焉。尤難能者。庚子方喪之初。獨制麻帶。人或疑之。儀注改頒。果如其爲。則始而疑者。終而服。因又食素三年。如服私喪。甲辰亦肰。忠孝一致。斯益信矣。嗚呼。李氏四孝如彼其盛。而究其先德。實有竹谷先生家法之傳。則靈芝醴泉。其果無所於根源哉。頃歲奉朝賀元公〈景夏〉繡衣南下。葢嘗搜探詡奬。面語多士。許以元狀上聞。惜乎不得章顯於朝。以著昭代孝理之應。而年運以往。三人已九原矣。其一存者。亦朝暮人耳。夫以父傳子傳兄繼弟繼之孝。而吾閤下若無以知之。則嗟哉董生之詩。亦安保其不作也。尙幸本邑城主摭生等言。已經馳報。閤下已知之矣。若又無以表揭於諸人論啓之首。而某也孝某也悌。與之而相混。則豈生等所敢望於閤下哉。生等爲是之懼。茲復相率仰禀。伏惟俯垂澄鑑。博詢公議。毋令兩世四孝。無聞於後。毋令先輩名公。專美於前。千萬幸甚。

代道儒呈領相書_戊子

伏以褒忠奬義。君相之急務也。祖功宗德。上下之通軌也。從古以還。曷有捨是而能國者哉。於皇聖朝。尤致意焉。一節一行。靡不㫌勸。而等以上之。爵之謚之。宣額矣錄後矣。猶以爲未足則又許以不祧之殊禮。夫太廟文廟。凡在庭廡之列者。尙矣姑無論。乃若盟府正勳前後諸人。或淸議有所不滿而國家亦必曲爲之地。此日月不刊之大典也。雖肰抑有人焉。以其功則不幸漏於正勳而實無遜矣。以其忠則未或歉於淸議而永有辭矣。若是者尙可拘諸大典。而不容變而通之乎。旣或變而通之矣。彼與之幷世而齊烈者。殊禮之是先矣。此何人哉。獨闕肰不章。則千載之下。庸不憾於向隅乎。嗚呼。今生等所睹記。故霽峯高忠烈公是已。葢公倡義之擧殉節之跡。不假生等一二談也。淸議所存。𠅩不慕其忠無窮。而錦山一戰。克著宣武之績。則偉哉其功。亦不止光國矣。畢竟勘勳。非正而從。寧非不幸之甚哉。肰而以功而稱公。不若以忠而稱公。公誠宋忠烈趙文烈其人耳。其生也幷世。其死也齊烈。一體皎肰。若五星芒寒而色正。而又不失連珠也。使殊禮無則已。有則自當俱有。不當異而視之。直時勢不齊。施之或有先後耳。竊聞徂茲戊寅。先淸沙相公特啓趙公遺事。因擧先正一言。以爲不祧之案。而至以李漢陰幷禀。則聖上亟命趙李不祧。近歲又有洪相公所陳。而宋公亦命不祧。生等草野耳。何敢與於朝廷之末議哉。而惟此三賢殊禮。實四百年創覯。意者大典果不必拘。而吾君吾相昉以之變通歟。顧趙公嘗錄從勳。宋李旣策正勳。而其爲噎媢者所拔則不足論也。第以所樹立攷之。不亦卓絶。而不祧之請。猶以一勳名存减者爲藉。豈大典法外之意。亦古人存羊之遺歟。卽此言之。三賢之於高公。其忠一耳。其功無正從存減亦一耳。况自有先相公所證李公箚語。讓勳於高趙者耶。均之爲忠與功也。而在宋趙若李則不祧也。在高公則當祧而未有命也。或祧或否。無殆異而視之乎。生等之愚。誠不敢知先賢輕重。不係於祧否固也。而祧否之間。所重輕遠矣。將大典旣經變通。而猶未及於究極耶。乃者韓相公以高公不祧而爲請也。生等葢嘗不揣爲之妄恃。要之其意非獨爲高公而已。又非必獨引洪相公而已。伏惟先相公弼亮三朝。言行滿一國。心乎愛矣。恒不離名節。試以端廟大臣褒錄者測之。所謂一羽之知五色也。此趙李所以得有不祧之命也。安知一體之高公。旣以證諸李公箚中。而殊禮一節。不在於將擧而偶未遑者乎。又安知韓相公所請。不出於追擧其未遑者乎。伏况閤下承家之懿。述事之盛。頃於權公自愼當謚之論。已使人躍躍聳聽。生等雖無所識知。竊爲先相公獻喜者久矣。卽一時前席之可否。尤見盛意之詳愼。葢尊高公故重其事。重其事故不遽欲其許耳。夫以先相公慕趙李之深。尙曰數十年肰後乃達。閤下今日之持難。豈且有待於他日耶。雖肰先乎趙李之不祧。則先相公義起無於禮之禮耳。以故不厭持久。後乎趙李之不祧。則洪相公已有所據。而宋公亦不祧矣。韓相公復以高公繼之矣。家法邦憲。見成自在。閤下尙何難焉。嗚呼。高公之忠之功。將視閤下重輕。倘幸論道之暇。穆肰深思。旁與僚議而同歸。上請殊禮之卒施。庶幾大典變通之究極。而書之良史。謂閤下是賴。則生等於此。與榮而無憾矣。意在公誦。言涉不遜。干冐匀嚴。罪無可逃。幷乞少垂台鑑。不勝惶仄祈懇之至。

代古阜儒生呈郡守書_乙未

伏以天地之間。仁莫大於父子。義莫大於君臣。凡厥以子而能孝。以臣而能忠者。豈非各率受中之本肰乎。至若夫婦一倫。爲父子君臣之本。兼父子君臣之恩。則婦之於夫。其亦有大已矣。雖肰婦人之性。大約偏塞。平閑吉祥之日。猶鮮盡道。矧倉卒匈變而一死自矢。成其爲烈者。烏可遽爾能之。卽其年稍尊識稍通。而死而下從。猶不甚易。矧彼不離少婦之齡者哉。一有能肰。誠卓卓罕覯。而邦國褒美之儀。於是乎乃擧。嗚呼。今本郡烈女曹氏是已。民等言輕。固不足仰孚官聽。而公共一辭。非敢毫誣。請試一二陳之。惟幸察焉。葢曹氏故名臣直提學庶之後也。治下金井而近故幼學宋揆垕之妻也。生長儒家。已能自飭閨範。旣歸夫氏。又不免食貧。而承舅姑助祭祀。其所以成其夫之美者多矣。舅姑曰孝哉。隣里曰幸哉。耳目覩記。其賢可紀。今年十月一日。其夫患紅疹。轉作熱狂。日夜扶將。百藥無靈。則雪涕祈天。請以身代之。號苦叫閔。人已不忍見者。十七日其夫竟不起疾。攀擗之極。告以必殉。亟欲自盡。而其舅兄弟泣而寬之曰喪威荐矣。旣哭乃女。又哭乃夫。乃夫自此血胤絶矣。安得不欲死。奈舅姑老無托何哉。曹氏乃太息言曰。夫旣死矣。生亦何安。猶請粥數匙。強延喘一日。而老姑寡妯共一室相守。庶幾有所周防。十八日夜且半。月苦燈殘。其舅往視之則曹氏已乘人倦。不知所之。急叫衆四覔。獲之屋隅。從容坐死。裳帶在頸。尸猶不及冷矣。年僅二十有三。人皆哽涕。時其舅弟觀華與婣家金始元。同榻假寐。忽夢中譫囈。與曹氏問答。而始元聞之。葢爲曹氏來拜告訣。而觀華期令勿死如恒時也。旣被撼起。果已死。噫其一靈炯炯。雖死猶生矣哉。嗚呼。宋氏一家今一時五喪。而曹氏又以烈死而無後。其舅之窮。亦足哀矣。肰民等區區不獨以爲其哀之可哀。而曹氏之所樹立。尤可聳爾。夫以遐土一少婦。能辦人所難能。非夫天賦素養之懿。有以無爽於急遽乎。其生也旣賢。故其死也竟烈。使世之丈夫不能盡忠孝者。怵肰爲之髮竪。則聖朝風化之効。亦可驗矣。豈惟宋曹二門之光乎。原其一死。初非求於人知。則民等之告不告。曷足有令輕重。而彰善之典。國家事也。城主職也。於此墨墨。民等尙何敢焉。茲輒干冐尊嚴。不避猥瀆。伏惟俯採公議。轉報營門。俾本郡百世之下。閱曹氏㫌楔增誌之跡。而特於城主乎是徵幸甚。

代邑儒呈城主書_乙未

伏以褒賢勸世。有國之令典也。或以官爵。或以㫌復。而猶恐一二有遺則勝覽之書。於是乎作。小大隱顯。莫不從公議昭錄。使夫窮鄕百世之下。亦有以徵信。則是亦有國褒勸之令典也。葢自成宗朝創編。中宗朝新增。以來二百年。闕焉而未續者久矣。惜乎。己卯戊寅兩誌。未爲刊行之成案。而乃今朝令始有增續之擧。試以民等本縣言之。凡其可錄者。亦幾昭列矣。第於公論。尙有憾焉何者。陳公原瑞。當麗末謀復王氏流寓。張監察季淑與六臣同死。蔚爲端宗朝忠臣。金相國克誠受擠安老。來謫七年。及徐訓導滾壬辰慕義。兼陳方略。李月邨益芳篤有孝行。己巳痛哭。白壽邨時德經明行修。酷好古道。高玉堤友參淸苦制行。克遵祖師。白默堂時明好學有文。奬成後進。李孝友菂七十追喪。樂善好問。高孝子世鼎六十居廬。誠孝俱至。宋沙邨文道修潔愷悌。長於文學。尹處士齊任風雨哭墓。必參師祀。李處士䓇血指居廬。國恤心喪。李月東師悌篤孝繼母。人稱皮裏陽秋。愼㙮邨師洙早年廢擧。深於經學。董孝子啓相行乞養母。七十兒戱。丁世一妻烈女李氏。強㬥不屈。投水殉節。金漢宗妻李召史。爪穿項破。一節殉夫。此皆無貴無賤。表表可記。而公論有遺。冤鬱極矣。茲敢齊聲仰籲。伏乞虛心順理。公明照察。令曠百年盛擧。無復餘恨。千萬幸甚。

代長城儒生呈方伯書_辛丑

伏以扶天彜植人紀。斯乃邦國之先務。古今之通誼也。凡在長民之列。其𠅩外此而有爲乎。而究厥設施。又必無大小無顯晦。或爵而謚之。或㫌而祠之。葢自宋明之際。至于東表。未始以一二忽者何哉。良以一日而無是則三綱淪九法斁。而相與歸乎夷狄禽獸之域矣。於皇諸廟之聖。旣皆壹是拳拳。前而有丙子己卯乙巳之表章。後而有壬辰丁丑戊申之褒美。風聲觀感。殆四百年矣。其於光海無母之日。朝野明倫之義則尤爲之致意。嗚呼。爲人臣子。凡有一點明處者。君母而尙可讎乎。顧彼一種慫惥之徒。誘之以祿利。怵之以威刑。一國之人。咸於是若狂。而時有秋潭金先生友伋能毅毅自樹。當癸丑請廢也。先生適在泮中。爾瞻實主匈論。旣陰嗾太學將踵造訒。而亦知慕先生盛名。書以要之。冀一假手。則先生默不答。奮筆書八字于紙背而卻之曰。生於母者不宜應此。卽日南歸。因自廢不出。匈徒惎之。削諸儒籍。而恬肰不動。杜門讀書而已。及癸亥改玉。太學一新。而先生以齋薦累授寢郞。終不起。原先生資禀之卓。器宇之偉。孝友之聞。文學之著。已是曆昌一世諸賢之所共伏。而丁酉之亂。奉親入峽。有天將留我者。不能戢下。士女多被攔掠。先生素能漢語。手釰入軍門。據義陳責。天將驚謝。爲斬亂卒四五。而一方賴以得全。斯不亦段太尉責郭晞故事哉。而畢竟不撓於三昌金墉之變。譬之頹波之一柱。黑夜之長庚。則白沙諸大臣之正議。睡翁一上舍之獨拜。視先生風節。覺無以專美。若先生者豈非自就其心所安。而古所謂無所爲而爲者乎。故能以一筆八字。任千古倫常之重。而晩歲除命之勤。又不足以一豪易其隱求之樂矣。嗚呼。若先生者。雖爵以謚之可也。雖㫌而祠之可也。而參判之贈。不過以乎子貴。鄕社之祭。不及伸乎士論。此京外識者所以在在稱惜。而一發再發屢發而不止者也。矧茲長城一境。方有鄕祠追配之議。而事體不輕。須至一禀採訪之地者。伏願閤下以平日扶天彜植人紀之盛心。亟許發揮先生之幽潛。而先命配祠。俾公議無鬱。千萬幸甚。

代道儒呈考巖致祭承旨書_乙巳

伏以三綱之重。棟梁乎宇宙。日月乎氛雺。一日無是。人紀滅矣。凡有國家。孰不兢兢。念茲扶之植之表之章之。無大無小無遠無近。壹是爲之永揭。有一於三。亦必㫌褒。矧於一家而具全者乎。方伯御史守令之職。亦必以是爲先務。矧於出入前席。對揚耿光之地乎。葢我祖宗舊制。許令奉命臣復命。以沿路聞見。隨疏啓上達。而吏治民瘼。猶在所列。則事關三綱。其可略諸。世雖遠跡雖微。其可恝諸。今令公卽近密淸班也。奉命而出。歸且復命。當聖上崇賢重道敦倫樹常之日。宜有依祖制陳聞見。如文谷金文忠公歸自吉州。雖官婢幺麽。請奬其節之爲者。生等無狀。請以一言仰陳之。竊聞本道泰仁縣。有故忠臣飛義兵副將贈軍器主簿鄭公允謹。卽侍中文獻公玄英八世孫。吏曹典書繼安玄孫。進士汾孫也。旣生故家。夙禀美質。有才有學。兼長弓馬。萬曆壬辰。倭賊大至。則倡募義兵。以應高忠烈金文烈諸公。而推同縣寓居前縣令贈承旨閔汝雲爲大將。癸巳赴晉州。與高公從厚崔公慶會黃公進及金文烈協議死守。不幸閔公病卒圍中。則受遺令幷其衆二百人。城陷乃死。其子昌文俟賊退。以公及閔公骸歸。分先塋而葬之。自號復讎有司。哭家廟訣子女。作文以處家事。爰率家僮數十人。以丁酉入南原圍城死。而公妻及昌文妻又先後爲夫自决。嗚呼。古今二十一史人物何限。而若公一家。父死於君。子死於父。妻死於夫。赫赫三綱之具全者。能幾人哉。且如高金二公父子俱死。盛則盛矣。而公又加有二婦人焉。覺二公有不是過。而公之一死。家隨而一綫。州郡無以聞。朝廷無以錄。自夫一主簿追典至輕者以外。又遂咸闕而不白。向微安牛山記事泰仁縣舊誌與其家藏公子手筆。爲一鄕士林所徵者。則昭乎崒乎之實。殆不省有無也久矣。斯於顯宗八年丁未。有公議將以公幷享于金文烈白將軍祠院。而因循未就。遏於邦禁。徂茲乙未。又因朝令博採三綱。而本倅雖加聳賞。巡伯不及聞知。以公起義初心。豈或有所爲而肰哉。而自國論推之。其何以慰忠魂奬孝烈於千古耶。嗚呼。生等於此。亦自以無義氣爲愧焉耳。茲敢合辭齊聲。略㬥公大節。而幷及其孝子烈婦。伏惟令公。燭幽冤收公議。歸徹黈纊。使鄭公一家忠孝烈三綱之盛。或超贈或榮表。亦或兼以俎豆。則國家幸甚。士林幸甚。

與春川諸宗人書_己卯

卽惟霜令。僉宗侍起居體候萬相。參議以下三世墓下。亦無他虞否。地遠信阻。無由來往。人事乖矣。悲歎慕戀又何言。竊想吾先敦睦之風。有不間於前後彼此。區區遠懷。或在俯亮之中矣。宗末卽江西府君第二胤從仕郞府君諱〈守平〉八代孫也。自吾從仕府君客沒于南。而六代祖僉正府君諱〈處中〉避亂先鄕。旋又定居于南也興之地。始有吾黃。而子姓未繁。今纔三兩家。且吾曾祖處士府君諱〈世基〉祖父諱〈載萬〉曁叔祖處士府君諱〈載重〉數世隱德。科名久絶。父親亦嘗有塲屋聲。晩更沈潛經學。不失家傳文獻。士大夫之南者。爭與尉薦之不已。而不肖如胤錫及弟胄錫者。猶幸憑依先德。北游京國矣。每念先鄕。丘墓在焉宗族居焉。揆以情理。豈不欲裹足以進。而家貧無力。只得趁科還往而已。昔吾叔祖癸未年間。專爲省墓修譜事。涉千里往來。此在僉宗或已聞知矣。自是五十年來。喪威臶沓。家世伶仃。迄猶未繼先志。是固可恧。而以胤錫今春猥忝司馬也。亦未得奔拜松楸。因候僉宗。其爲悼歎。又當如何。肰其秉彜得之於天。殄滅不得。此心耿耿。早晩當一遂也。第有一說焉。癸未修譜。尙多疎謬。不獨子孫之多漏。以先世配匹丘墓。尤所宜詳。而亦皆泛肰說過。何以爲久遠傳示計哉。常時逢人自關畿地來者。輒問先鄕消息。而楊州吳偉氏適與親熟。又適知其往來先鄕。便風朅來。音信端的。旣又問聞之詳悉。而又付上一書。似不作喬沈。而若其傳到遲早。顧何可剋定也。今宗末泮邨主人。卽東泮㫌門內鄭時敎家也。科時非有疾故則常常上來耳。此際相訪。因議此事。似甚便宜。竊聞進士宗侍宅主人。亦在於東泮食堂橋相對處鄭錫敎家云。苟如鄙說則不獨宗中會面之爲幸。抑或因成大譜。如何如何。江西府君以上。俱有墓表否。參議府君父親監正府君諱〈吉源〉始見於氏族書。此果何也。六代伯祖諱〈應中〉所記先系以高麗平海君諱〈淑卿〉爲始祖。而癸未譜則不肰。此必叔祖商議於先鄕僉宗而肰矣。肰而今以史家所載。參之於鄙處石表。則前說似無可疑。此又何也。此誠吾宗中不可不一番修正處也。幸須千萬另念焉。鄙家外孫今有安持平致宅氏庭試文科。曾經銀臺天曹。方帶海西漕臺。僉宗入京時或可相訪耶。其人欵欵有渭陽之情耳。

答春川宗丈_有河書_乙酉

胤錫再拜。湖關邈矣。落落五十年。始獲奉書。一紙情話。千里眞面。喜極而悲。移日未已。入遞旣有月。伏惟宗文氣體向寒增福。令咸伯仲氏安否何居。區區馳義不翅飢渴。胤錫生未及一歸故鄕。及己卯猥忝司馬。急於歸覲。又無由展拜先塋。則一念耿結。當如何也。惟幸渼上日付書吳友行。略敍遠懷。而壬午小弟胄錫陪老親還自泮中。始聞邂逅從者。今春忽復獲覯令咸。知宗丈嘗至渼上。談及胤錫。旋又娓娓先世事。悼江西祖墓之失蕝。痛一門譜系之無詳。纏綿彳亍。不覺有隕涔涔。此殆天假之便。不欲吾宗之塗人耳。若其一二聞見之錄呈則非胤錫孚誠之篤。只願共之宗中。庶幾因此發端。爲他日完譜之資矣。乃今淸安諸宗首發大論。而宗丈諸公又從而應之。八月晦期。雖則蹉過。而畢竟有成。其自此乎。肰胤錫心有所疑。頃已披露。而宗丈之問。適又及此。請得以究論之。葢我箕城之黃。散在諸路者甚多。而麗季以來。各祖其祖。無以統會於一原。斯已戚矣。且我興德一派。出自春川。則胤錫之於通國求昭穆可徵者。惟宗丈諸公也。自監正府君諱〈吉源〉以下。新舊紀載。幷無異說。而平海君諱〈淑卿〉此一世之爲中始祖。葢有據焉。夫古跡在春川者。胤錫雖未暇參究。而以胤錫八代祖從仕郞諱〈守平〉南來以後。累世所傳者觀之。有舊牒焉。有墓表焉。舊牒則六代伯祖諱〈應中〉所筆也。墓表則七代祖通政大夫諱〈紐〉所立也。是皆經歷壬辰之亂。而宛肰如昨日者。况其時落南纔數世。與故鄕至親相往來源源。則只此牒表文字。雖曰胤錫私家之所有。而亦必宗丈中世之所同。人事時勢。得不肰乎。不幸胤錫祖父從祖父屢厄乎嗣。骨肉孤孑。文獻殘缺。當其癸未之修譜也。舊牒塵沫而未暇窮搜。墓表苔頑而未暇昭洗。草草修成。已極疎漏。而重有一種疑惑之端焉。葢在麗季。我宗中適有兩位平海君。一則諱〈淑卿〉而官參贊。一則諱〈希碩〉而謚襄武。姓旣同矣。時旣同矣。封爵之號亦旣同矣。是以修譜之際。不能自信舊見。或疑只有一人而非二人。或疑有諱〈希碩〉而因字〈淑卿〉。傳說錯互。莫之明也。遽以監正府君爲諱〈希碩〉之曾孫而因仍印出。久未釐正。宗中所布。必是此本。而卽此世代其誤甚矣。何也。諱〈淑卿〉之與諱〈希碩〉。俱當恭愍禑昌恭讓及我太祖開國之世。而大則高麗史可稽。小則諸家譜可證。又况監正府君。卽太祖姊夫襄烈趙公仁璧之女壻也。是于諱〈希碩〉。實爲同時人。而顧以爲曾孫可乎。監正府君女壻姜諧。卽恭讓朝密直使隱之子也。漢陽趙譜知中樞趙琓。卽趙公仁璧之孫。而我參議府君諱〈坤〉之舅子也。琓之妻父江陵金雨。又是諱〈淑卿〉之女壻。則琓之妻卽我參議府君之姑女也。彼其世代婚媾。參之事理。豈不尤信矣乎。自有癸未此譜以來。丁亥則宗丈宅派中諱琯氏間嘗書報我祖父兄弟。已病印本之未盡。而金溝宗中前輩亦有所議。故胤錫自幼輒不自揆。竊有志改正。以爲身旣僻處。未能遠游諸方。則惟當遍覽諸家大譜。上下羅麗本朝千餘年之間。冀其或有所得耳。用是游京則考趙滄江涑所編氏族源流八卷。在鄕則考遠近知舊大譜四五十所。徐又搜篋一家而得舊牒。洗石先山而審墓表。雖其字畫句語。不無晦昧。而諱〈淑卿〉之爲監正府君之考位則明矣。不獨此爾。亦多與諸家譜不期合而合者。雖於氏族源流。只錄監正以下。無諱〈淑卿〉。此若可欠。而其書他譜又往往不錄始祖。其例自可見。胤錫今春自京而南。迂到淸安。謁諱〈希碩〉廟下而細審神主陷中。則其非字以〈淑卿〉也又明矣。於此乃知平日所疑之非過。肰則宗丈所詢淺見。亦似不至無據也。肰而天下之義理無窮。一人之見聞有限。未知宗丈所考平海本譜錦溪家譜世代之相符者何如也。江陵長湍世代字諱之有誤者。又何如也。此非胤錫獨見之可决。故前此已經奉禀於宗丈。但癸未之誤。思之熟矣。不可以示久遠。今宗丈高見專以癸未所印淸安所說爲可據。胤錫試擧其中淸安先系。自諱〈鉉〉至諱〈希碩〉十二世證之。諱〈鉉〉旣曰經明行修。爲世儒宗。歷官成均大司成。則是麗末國初人也。勝覽榜目成均先生案國朝寶鑑諸書。參互可悉。而其下諱〈瑞〉旣曰忠烈王朝翊戴功臣。官至僉議評理則是麗人也。諱〈鉉〉於諱〈希碩〉同時。而乃以爲其十一代祖。諱〈瑞〉於諱〈希碩〉先八十餘年。而乃以爲其十代祖。宗丈倘於是有悟則庶知鄙說諸段之非敢輕發矣。鄙家適有黃姓譜錄一冊。卽平海宗中海月公諱〈汝一〉所編而序之者。自關東來。獨恨我派監正以下不載耳。其中首敍宗中科目事實。而以鎭海府君諱〈允利〉之二兄府使諱〈允元，允亨〉。謂其未知出於何人。疑其或出於黃天貴子麟起之後居金化者。海月公以文學鳴世。則其所記聞。似或有由。宗丈所居距金化不遠。或可探問乎。幸今僉議已發。完譜有期。四方文獻。早晩合幷矣。安知我派監正以上先系。不偶肰現出於其間耶。抑尊敎不鄙胤錫縷縷如此。竭蹶前進。情禮則肰。而第念爲此役者。當先汲汲古跡。或求誌石。或訪戶籍。凡所可爲。靡不用極。肰後方可下手。否則今何所憑。後亦何所信乎。以監正子孫論之則胤錫一派。旣有舊牒及墓表。尙可覆視矣。宗丈亦須商議宗中。先啓參議鎭海江西三世配匹之葬。以求誌文。因審表石。且春川雖嘗乍經倭燹。而關東諸邑。大抵免亂者多矣。無論春川及他邑。如有壬辰以前國初戶籍。則不可不遍究。又聞近世修譜者。或就江華攷麗末戶籍。不知此說果肰否乎。又如萬姓譜姓源䕺錄及丁時述所輯譜書。必也周求博訪。方可以釋肰。若又只以期會爲急。則縱成一部譜書。豈不重爲子孫無窮之恨。如今日云云耶。伏想此等大事。自肰遷就。易費時月。而胤錫之意。政不欲苟完。願宗丈俯適鄙懇。旣得所求各㨾文跡。乃自此邑京主人處圖爲飛傳。以爲一席商量。卒幸大事也。舊牒與墓表。茲姑謄出胎呈。其手筆眞本及印出石本則待胤錫躬進時奉納。如何如何。且向所謂譜錄者。或是宗丈所稱平海本譜錦溪家譜之類耶。其淸安一派。若從譜錄所云則世代似無差錯。至如各祖其祖。不可統會之處。此類多至八九派。勢當各從其派。裒成一帙。無原譜別譜之分則似穩矣。不肰則分門割戶。寧不慨於同源而異譜乎。我派果如海月公所疑。而或得古跡爲黃天貴之後。則當與諱〈希碩〉派相倂矣。今姑無聞。奈何奈何。京城士大夫有爲譜學者不乏其人。宗丈幸廣問之也。京主人輩似不速傳消息。或得禁府都事階梯囑令嚴飭則其傳也速矣。今彼遠宗姑勿問其如何。只須春川興德兩派之論。爛漫歸一而後。方可有爲於譜會耳。伏惟宗丈勉之勉之。毋以言微而忽焉。京中冬節寒且劇。遠人實有不堪。宗丈或可退定于明年二月間。以便遠近。尤幸事也。江陵金譜晉州姜譜。幷乞登時攷證焉。

與豐基宗人_潤九書_丁亥

伏惟秋霖。宗侍起居氣候增祉。湖嶺間之。無由共敍百代之誼。誰謂生竝一國。又同一世。而漠肰如視行路哉。每念吾宗東來數千餘年。昆雲四散。各祖其祖。不得會歸於厥初一人之身久矣。彼移貫諸派姑無論。只以同貫言之。所覩記亦幾七八之別。昭穆難明。婚媾或通。豈不惕肰傷痛哉。胤錫卽高麗平海君參贊公諱〈淑卿〉十三世孫也。自十一世祖參議公諱〈坤〉始徙春川。因家漢城。十世祖鎭海公諱〈允利〉與伯氏襄陽公〈允元〉仲氏參議公〈允亨〉一時科宦。仍世蟬聯。八世祖從仕公諱〈守平〉始葬湖南之古阜。六世祖僉正公諱〈處中〉始寓興德。而從仕公伯氏之裔則今在關東春川。子孫亦不甚少。惟我興德一枝。僅僅數十人。不絶如縷。幸先世文獻之傳。不至墜失耳。當明陵癸未。從祖龜巖公〈載重〉以我曾祖醉隱公諱〈世基〉遺意。擬修家牒。葢嘗一至春川。略訪諸宗。有一二經畫。而猶未爲完書。故胤錫自幼已不揆僭。庶幾踵而成之。凡諸氏族文字。搜檢多矣。至如海月公〈汝一〉典籍公〈中衍〉所序譜略則得憑依家藏而攷之。若使賴天之靈。宗中同志有能起而倡導。區區無狀。尙或可以爲役。顧志大而才疎。又地遠而力乏。只時時太息而已。昨歲淸安宗人何幸先發此論。夤緣相遇於京城。其所徑印一卷。實有大不滿意者。憮肰南歸。益自耿結。乃今偶直陵下。歸期且邇。而貴鄕二宗侍儼肰來臨。陳說宗侍眷眷之意。此殆同氣相求而肰。旣感且愧。何以得此。雖肰修譜之論不發則已。已發則不可以還止。假令合譜亦不可苟且而湊砌。則所冀宗侍戮力忘勞。先報諸路。使夫古跡遺文片言隻字。靡有毫髮之漏。又必齊會京城。參互訂正。肰後方可以傳示來世矣。抑有一說。譜之將合。不拘貴賤高下。惟以世系最遠者先之。次遠者次之。各立一祖。各敍其裔。而於其卷首統之以始祖學士公父子。則雖其世系有多有少有詳有約。而規模節目。秩肰而不紊。苟爲不肰。反不如不爲之愈也。未知宗侍尊意如何。今冬來夏。當復來直此中。倘以爲不鄙。切乞討便回敎。因或得接光儀於早晩。則胤錫不勝大願。

答豐基宗人_{尙鏵，尙鎰，潤德，潤九}書_丁亥

陽德昭泉。瞻仰政勤。怱拜追賜答書。再三周復。如奉面誨。自非先賢敦宗風誼之遺。亦安所得此。但彼時似聞有來顧意。雖身靡職事。無由先造。而空谷跫肰。尙有望焉。乃今俯欵視。促膝無間。區區榮感不可量也。伏惟日間僉座氣候增福。胤錫閏七月南歸。因之留侍。九月趁科西上。轉復東下。入直已兩朔矣。臘初又將以禮曹公事入京。卽當及覲。而方患痰嗽。挾寒憊絶。擾擾道路。此何人哉。獻發之際。蕭寺之速。固所願者。奈丁閣猶有拘掣。倘譜役至夏五未完。或可相探。終幸圖夫一會耶。肰念吾宗中無大譜久矣。而竊聞僉座五派之同事。亦殆希有。第淸安長湍慶州及貴郡。多出於先檢校公。則舊已知之熟矣。如平海之海月一系。乃以諱〈敏儒〉爲中祖。而非檢校公所出甚明。海月文獻故家也。豈其後人一朝與五派同冒一祖。抑此一家外。又自有五派之與同者在其地而來歟。至若鄙系與春川。自是十四世同源傳下。不獨私藏表帖之可徵。行世文字又班班有在。癸未印譜。葢未及廣考而誤混於他派耳。當時鄙派諸論已自旋覺其非。不以爲信書者今六十餘年。不謂一兩卷草草徑印。如淸安昨年之爲者。往往流傳。雖以僉座高見。猶若執一而疑一。雖以此觀之。譜役一時差謬之弊。寧非目前之可懲乎。又况天下事。各有大規模。規模旣定則節目隨之矣。僉座與其只偕五派同役。曷若括八路諸派。毋論中祖同否。惟越松遺裔。都收於一譜乎。與其隨便設所於一下邑。曷若就京城大都會地。使四方道里之相均乎。夫如是雖胤錫無能爲役於僉座。而一二聞見。尙可以爲獻。千萬念之。毋以人廢言如何。〈規模之說。欲於越松始祖卷下。各正各派中祖。以敍子孫耳。文多不及錄。〉

上親庭書_己卯

在泮時作書付新基便。想已登徹也。伏惟此際。父母主氣體候何如。弟妹幼穉及下宅諸集。幷無他否。子到渼上請敎。則見諭宜讀大學。故將用一番工夫。而獨住遠地。心事甚惡。在家不知在家之極樂。而今而後乃知此亦一端良心發見而肰耶。丈席言頃因趙使君聞尊丈晩景。意象甚好。殊可欣慰云矣。外此忙擾不備。

上親庭書_丁亥

伏惟初夏。父母主氣體候康寧萬吉。大小諸眷下宅隣里幷無他否。兒獨處萬山中。政好看書。而眼視終是有妨。合眼調理則因成小睡。夜又耿耿無寐。春盡夏届。樹陰漸密。鳥聲多怪。雖有一二人過從問字者。去後益悄肰。閔淸風〈百順〉適來見訪。因與鄭令〈述祖〉同游府東四十里玉簫峯下。放舟沿回。轉下紫烟巖錦鄣江。只此一事。殊爲大快。時時與鄭令及其少子〈時養〉相還往談論。此外頓無他况耳。

上親庭書_戊子七月

伏惟新凉。父母主氣體候若何。今曉祀事。又無故經行否。兒適以素饍供上之行。罷漏詣闕入司饔院。旣退日初出。遙念一弟二穉。左右行禮。目宛宛如睹。矧荒歉太甚。我家將偏受其厄矣。薄祿何救。又不得徑情歸侍。晝悄夜耿。此何人哉。斯文不幸。櫟川丈下世。聞太學用屛翁喪例。相與會哭。兒亦書慰於渼上丈席。噫今之世。北斗靈光。惟渼上而已。向來悠悠不自勉於敎誨者。已極可悔。而茲又身縻。脫出無路。每念丈席年紀。非不喜其添籌。而旋爲之瞿瞿耳。

上親庭書_戊子八月

二日卽社稷大祭。而兒以進排官將赴依幕。初一午後徐台卒逝。事係禮葬。本庫又要兒之進排。而社稷之於大臣喪體自懸。不可捨重而就輕。亦不可自匈而趨吉。故其日不赴喪側。只令書名擧案而已。雖肰徐台平日固願一見之人。而不無拘掣。無由遂意。今聞都民巷哭。乞兒議奠。不獨大殿東宮隱卒之典。則兒之一心。寧不愧於鄭杺〈愚伏之子典翰〉之哭白沙乎。今曉以前精神十分昏憒。恐難自奮。此豈奔走供職者哉。誠使一世公卿厭功名如兒。則庶幾皆可勇退矣。〈徐台卽文淸公志修。〉

上親庭書_己丑七月

秋霖不乾。幸此得暘。伏惟父母主氣體候萬康。大小眷集均安。南望不勝慕戀之至。兒初六受香赴太廟。初七大享罷後歸泮。又赴節制塲中。則御題擬本朝經筵官請進講李忠定奏議也。與沙邨朴上舍景成〈希文〉同事。一製一寫。風雨顚圮。兩人俱未及致察誤處。其夕榜出。初八承命入侍。則兒始占魁。竟以鋪頭短句疊出二唐字。初項第二長句又有疊字。降置第二。只給二分。聖上詢及職名及父主前日登薦受擬時事。葢禮判參試坼榜日所啓也。又以善製作善命意。深致慨慰之敎。斯亦榮矣。奈誠意淺薄。無以格神明何哉。父母主聞此。想必痛歎。反不如初不被抄之爲愈也。

上親庭書_己丑八月

伏惟淸凉。父母主氣體候萬康。眷集俱得無故不。種種只增戀慕而已。兒尙此拘直。前後一朔。世安有如此番事。秋夕又竟夕悄肰。翌夕幸被瓠老來訪。入夜賞月。松影滿庭。徘徊談說。頓忘羈苦。達曉乃罷耳。柳君竟以十二夕有命。爲三水鄕民。倍途押去。而湖嶺兩道。終至都停。下敎雖有二道朝臣姑恕之端。而以兒言之。此時一命。反不如爲民之光華。有愧皇甫度遼多矣。若以朝臣自居。晏肰出入於春塘塲中。而都停之擧。倚閣一邊。則何面於士友臯比之間耶。

上親庭書_庚寅

自有益男事以來。上親臨景福宮。集百官下詢可否。擧多將順。或以囁嚅得罪。而兒與金履鉉同班入侍。上先問金履鉉。知其爲淵翁後孫。下敎曰予知乃祖矣。汝則徑退可也。次問于兒。下敎曰予知汝居湖南。曾於五月入侍。汝亦徑退可也。二人者因此不入於本事可否詢問之中。得免於將順囁嚅二歧之間。聖恩罔極。大抵親鞫之擧。自其日始之。可否詢問之際。東宮亦方侍座。此諸臣所以雖或將順。而亦慮他日未免於囁嚅也。世路千褒。不可測度。雖使敏洽者。亦難自保。况如兒之拙訥眩滯。不識人情物態者。將何以隨衆行世哉。要之科宦自非好物。况前頭僥倖一養。有非無勢者可辦。曷若歸處田間。事育自慰乎。

與弟溫叟書_丁亥

松坡之別。兩情難爲。山回路轉。豈翅黯肰。所幸天不甚寒。想或病不添重耳。歸後忽已數月。侍况何如。長花實果以藥服否。頃夢君與我同行到橋頭。爲馬所踶。大驚而覺。吾夢吉匈素無徵。不必深慮。肰介介不能忘也。吾兄弟本來孤孑。而又千里相分。比年以來何嘗不以爲念。今秋益復倍常。將駸尋齒添。非復幼少故耶。苟能充此心以往。庶不愧古人矣。兄入直許久。痰疾乘寒。或膠或眠不穩。雖時時閱文字。興到卽讀。而孤寂之境。誰與晤者。天涯旅宦。只令髩髮成蒜。彼曲徑苟求。果何人哉。

與溫叟書_己丑

送別已七日矣。未知行役無病。父母主氣體候萬安。每念龍山江上兄弟泉邊。脈脈分手時景像。天倫固爾。地名亦異。自是寤寢何可忘也。乃知羈旅之懷。實增壎篪之愛。人能勿失此一段良心則幾矣。吾二人可不相勉。又豈不令兒輩與知耶。連日淫霧。時氣去益不佳。安知早晩無可憂者。而恬嬉泄沓。無復開眼聳耳處。柱史守藏。恐不如鹿門盡室也。

與溫叟書_庚寅

易學者性命道學宗祖。吾固一二理會。特未見兵家者流。今得金丈〈用謙〉所示演機新編刊本。實發未發。足爲今古大快。葢寧陵有大志時所私纂者。上下可以觀矣。惜乎。其幽翳不甚章顯。而世徒以東西老少四字汩喪心目。其所自命自視何如。而不知甲兵。亦儒者事乎。良可一太息也。

與溫叟書_戊戌

春氣尙寒。母主氣候若何。兩眷大小俱安否。白首南北。實古人耕漁甘旨者之罪人。愧歎奈何。伯所得官名。人謂出自吏判公議。而做度畢時欲得京士大夫曾經詞訟。今又以詞訟復職。在其身不緊。而求換者與之亟相推移。則前頭榮親。姑未暇論。而肰亦足爲榮親之梯矣。但平生拙法。將復誰訴。君之苦勸我行。亦見其疎於事耳。如或終不可如意。則便當浩肰南下。安可坐守馬糞臭中。爲時人賣弄耶。主簿二字已非漢世高士所甘。如孫寶者尙能發此口語。况不爲孫寶者乎。兒輩如有雜喧者痛禁之。浪遊者嚴督之如何。吾家兒未爲富人。又未爲法門。則得不爲外人所笑乎。

與溫叟書_{戊戌十一月}

來時泰仁店及天木酒街兩度書。似或入覽否。日南陽復。此際母親氣體候若何。君侍履及大小眷集均安否。伯在路飮食不甚有味。神氣不甚自收。此實老境不堪供世之兆。若是而尙能更冒廉耻。幷與初頭自重者而失之耶。使我一得榮親則不肖之猶可孝也。否則直有棄歸如來時所告于母親而已。因此一事。庶幾令一世知有輕爵祿之人。不亦快哉。惟君意恒不欲如此。良可閔也。

與溫叟書_丙午

聞吾行纔發。尊有八九日危病。雖幸僅差。而大病餘證猶可怖。其果加戒加愼否。病中思我。安得無悽苦說話。而兒輩至以爲不忍聞。早知如此。吾豈強所不欲而來乎。尊亦豈至於強我所不欲而必送乃已。况大兒迎醫。冒雨徒行五六十里。安得不病。大瘧復發。尤可痛憫奈何。吾年已老。豈兄弟父子遠離之時乎。而只爲尊以再度副點。不可不一謝者勸我。故我爲所諉而不自持其初志。自聞此報。神心一倍震凜。益欲歸而不得。今而後除百事。必務求健服馬。以爲迎我以歸之計可也。近聞一種流說則吾久留此。必未免於桂坊衛率等名目。此在目下乃是伴食之窠。不益尤愧且懼乎。

與溫叟書_丙午

尊欲使我爲臨老冒苟之人則非愛兄也。兒輩亦肰則非愛父也。我若中路徑歸則豈不應於不遠復無祗悔元吉之象乎。退溪當明宗因山前。以禮判重臣。猶且因暇東走。雖被山禽野獸之譏而亦不辭焉。况我微官末職。何繫於進退輕重。而乃若是拘留乎。初頭厭出之意。君固知之。今旣一謝再副點之恩命矣。八萬長安。我將誰訪。伯深愛我。故以務益深蟄爲勉。而承叔別時又如其言。承叔亦殆知我者耳。

與一漢，七漢書_戊戌六月

蒸溽甚矣。京則長霖。此時慈候萬康。汝兄弟及二眷面面俱佳。而慈氏寢膳之節如何。夏秋供奉想更艱。不至以麥否。吾雖恩喫十六斗米。遠莫之致。只自痛心而已。父以同僚貶中不出之故。獨直十八日。殊更鬱鬱。而北風盈軒。反勝於蟄泮。奈敲扑紛聒何。日錄中所錄淸人一統志之黃河大江曲折。爲與禹貢蔡傳相證。而盛京則爲與我西北參攷也。外番則爲與泰西地球互質也。其餘蒙古語若干。亦爲與華東語幷較也。

與一漢，七漢書_{戊戌閏六月}

昨匈猶可。今又匈則吾家竭矣。所恃惟天之憐我。或許一斗邑榮養。而身不對銓官與夫宰相名士者。安望木瓜之更轉入手耶。人生一世。逐日淵冰。方免於大戾。吾亦豈昧此義。而猶有時自省可瞿處。汝兄弟知此勿忘幾矣。

與一漢，七漢書_{戊戌十一月}

此來居肰二旬。母親氣候若何。兩眷面面均安否。晦妹歸否。牟陽更有聞否。父初七入直。十二訪左右尹投刺相見。則右尹忽擧今春沙橋吟一篇。自謂見於一處句語。正肖韓之瀧吏。肰亦不省其實效焦仲卿妻語耳。悠悠得失。只當一聽天公。亦何用屑屑於其間哉。只念爾等緣我力旣憊而業又荒。來頭積債。將若之何。卽目下工夫。猶可有爲。念之念之。

與一漢，七漢書_己亥正月

乃父歸意已决於歸去來辭次韻。歸而侍側。菽水爲養。不猶愈於奴顔婢膝者乎。但念汝日夕皺眉。父心可愧。須以世上無分錢粒米。不及我家之猶有甁瓮之粟者。譬之自寬則可矣。

與一漢，七漢書_己亥四月

嗟老歎卑。子美所以見譏於朱子。則年老官卑。亦天命使肰。不須嗟歎。而以吾之年老而覺親年之愈高。以吾之官卑而覺親養之愈遲。念之及此。亦安得不悲。爾等頃以衰年行役之難。近來家力之窘。爲念則可矣。而未必深知此悲也。此時爲賢者無難。爲文章無難。但無失先子遺矩。飭行攻文。惟日孜孜。則事半功倍。惟今世爲肰。可不勉哉。朱子訓蒙絶句一冊。此乃忙中借謄也。早晩欲以整錄于家藏日用冊之朱子童蒙須知之下。爾等須細玩味。當知理氣之梗槩。與性理大全，四書大小註及澤堂家訓，蒙齋字訓可相參也。又是做科體疑者。所當詳玩耳。

與一漢，七漢書

今秋科期不遠。試邑亦近。爾兄弟省侍幹事之暇。與伯敬硬脊梁負重擔。不以一日廢課。不以一念趨懈。以承先子遺意可矣。人生世上。有大乎此者。固非一二。而自小而大。自下而上。爲之不已。又豈止於作一科儒乎。勉之勉之。

與一漢書_庚子四月

卄六昏後。得汝卄三書。滿紙辭說。久益可念。矧順兒叫母之聲。如入耳者乎。書後忽已有日。未知汝與叔父身上幷無疾。而汝能礭守堅持。不觸目境物所動否。固知汝之能是。而父心猶或恐其不能。汝其事事時時。體父之心可也。此中侍下一眷。幸無他故。而去晦已以單獻禮行曾祖考忌祀。葢冢婦之朞服重。以在殯則禮不當容喙於祭祀。而地非同宮。官享亦急。故不得不以平時布袍白絲帶。參酌吉匈之中而行祀耳。知禮者當謂此何。未可知也。

答柳女代問_戊申

問夫家方移葬王姑。柩已歸殯合澗亭。而王姑几筵尙存。則朝夕奠與上食。行于几筵乎。行于殯所乎。抑兩處兼行乎。

尤庵經禮問答改葬條答兪公佐書曰。三年內遷葬之家。每以饋奠當於何處爲疑。而第無古今論此者。以禮疑從厚爲義而兩處幷奠者。似無大害。故愚淺之見。亦以爲肰矣。第今哀家略異於前義。葢旣還殯於家。則與几筵同處於一家之內矣。一家之內。幷設兩處几筵。未知如何。猶以爲兩設不害於從厚之意耶。必欲行之一處則毋寧捨几筵而行於殯耶。不敢臆斷。幸更詢於知禮家如何。

按尤翁所答如此。第念柩行若於合澗亭成殯。則與本文所云一家之內者。微有別矣。肰旣與几筵不遠。亦可無門內門外之甚別。今若就几筵。先告以當專上食殯所之意。肰後乃依初喪未葬時儀節。就殯所上食。不但今夕。雖明再明亦肰。直至遷奉事畢歸後。乃始依前上食於几筵。則恐與尤翁意。不大悖如何。