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者必求至于仁義而無禍猶治身者必求至
于安楽而無疾也夫求安楽而無疾則必察
夫寒暑之動而爲之故狐貉以御寒而絺
以去暑凡晦明燥𣺯之变吾皆有以制之
而吾𥘉不自必夫如是而後安楽可爲也
寒而爲裘暑而不易暑而御寒而不变如
是則疾而死耳尚何安逸之有哉嗚呼知此
而後可以語治天下也
本治論下
者必求至于仁義而無禍猶治身者必求至
于安楽而無疾也夫求安楽而無疾則必察
夫寒暑之動而爲之故狐貉以御寒而絺
以去暑凡晦明燥𣺯之变吾皆有以制之
而吾𥘉不自必夫如是而後安楽可爲也
寒而爲裘暑而不易暑而御寒而不变如
是則疾而死耳尚何安逸之有哉嗚呼知此
而後可以語治天下也
本治論下