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佛說彌勒下生成佛經 (義淨譯)

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佛說彌勒下生成佛經 
譯者:義淨
参考中華電子佛典協會(CBETA)底本:大正新脩大正藏經錄入

佛說彌勒下生成佛經

唐三藏法師義淨奉制譯

如是我聞:

一時,薄伽梵在王舍城鷲峯山上,與大苾芻眾俱。

爾時,大智舍利子法將中最,哀愍世間,從座而起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬,而白佛言:「世尊!我今欲少諮問,願垂聽許!」

佛告舍利弗:「隨汝所問,我當為說。」

時,舍利子即以伽他請世尊曰:

「大師所授記,當來佛下生;彼號為慈氏,如前後經說。
唯願人中尊,伽陀重分別;彼神通威德,我今樂欲聞。」

佛告舍利子:

「應至心諦聽;當來慈氏尊,為汝廣宣說。
爾時大海水,以漸減三千;二百踰繕那,為顯輪王路。
贍部洲縱廣,有萬踰繕那;有情住其中,在處皆充滿。
國土咸富盛,無罰無災厄;彼諸男女等,皆由善業生。
地無諸棘刺,唯生青軟草;履踐隨人足,喻若覩羅綿。
自然出香稻,美味皆充足;諸樹生衣服,眾綵共莊嚴。
樹高三俱舍,花菓常充實;時彼國中人,皆壽八萬歲。
無有諸疾苦,離惱常安樂;具相悉端嚴,色力皆圓滿。
人患有三種,食衰老便利;女年五百歲,方乃作婚姻。
諸有欲便利,地裂而容受;人命將終盡,自往詣屍林。
城名妙幢相,輪王之所都;縱十二由旬,廣七由旬量。
其中所居者,皆曾植妙因;此城有勝德,住者咸歡喜。
樓臺并却敵,七寶之所成;關鑰及門庭,種種寶嚴飾。
繞堞諸隍塹,皆營以妙珍;名花悉充滿,好鳥皆翔集。
七行多羅樹,周匝而圍遶;眾寶以莊嚴,皆懸網鈴鐸。
微風吹寶樹,演出眾妙聲;猶如奏八音,聞者生歡喜。
處處有池沼,彌覆雜色花;園苑擢芳林,莊嚴此城郭。
國中有聖主,其名曰餉佉;金輪王四洲,富盛多威力。
其王福德業,勇健兼四兵;七寶皆成就,千子悉具足。
四海咸清肅,無有戰兵戈;正法理群生,設化皆平等。
王有四大藏,各在諸國中;一一藏皆有,珍寶百萬億。
羯陵伽國內,藏名氷竭羅;蜜絺羅國中,般逐迦大藏;
伊羅鉢羅藏,安處揵陀國;婆羅痆斯境,藏名為餉佉。
此諸四伏藏,咸屬餉佉王;百福之所資,果報咸成就。
輔國之大臣,婆羅門善淨;四明皆曉達,多聞為國師。
博通諸雜論,善教有聞持;訓解及聲明,莫不咸究了。
有女名淨妙,為大臣夫人;名稱相端嚴,見者皆歡悅。
大丈夫慈氏,辭於喜足天;來託彼夫人,作後身生處。
既懷此大聖,滿足於十月;於是慈尊母,往趣妙花園。
至彼妙園中,不坐亦不臥;徐立攀花樹,俄誕勝慈尊。
爾時最勝尊,出母右脇已;如日出雲翳,普放大光明。
不染觸胞胎,如蓮花出水;光流三界內,咸仰大慈輝。
當爾降生時,千眼帝釋主;躬自擎菩薩,欣逢兩足尊。
菩薩於此時,自然行七步;而於足履處,皆出寶蓮花。
遍觀於十方,告諸天人眾;我此身最後,無生證涅槃。
龍降清涼水,澡沐大悲身;天散殊妙花,虛空遍飄灑。
諸天持白蓋,掩庇大慈尊;各生希有心,守護於菩薩。
褓母擎菩薩,三十二相身;具足諸光明,捧持來授母。
御者進雕輦,皆用寶莊嚴;母子昇其中,諸天共持輿。
千種妙音樂,引導而還宮;慈氏入都城,天花如雨落。
慈尊誕降日,懷妊諸婇女;普得身安隱,皆生智慧男。
善淨慈尊父,覩子奇妙容;具三十二相,心生大歡喜。
父依占察法,知子有二相;處俗作輪王,出家成正覺。
菩薩既成立,慈愍諸群生;眾苦險難中,輪迴常不息。
金色光明朗,聲如大梵音;目等青蓮葉,支體悉圓滿。
身長八十肘,二十肘肩量;面廣肩量半,滿月相端嚴。
菩薩明眾藝,善教受學者;請業童蒙等,八萬四千人。
時彼餉佉王,建立七寶幢;幢高七十尋,廣有尋六十。
寶幢造成已,王發大捨心;施與婆羅門,等設無遮會。
其時諸梵志,數有一千人;得此妙寶幢,毀坼須臾頃。
菩薩覩斯已,念世俗皆然;生死苦羈籠,思求於出離。
祈誠寂滅道,棄俗而出家;生老病死中,救之令得出。
慈尊興願曰,八萬四千人;俱生厭離心,並隨修梵行。
於初發心夜,捨俗而出家;還於此夜中,而昇等覺地。
時有菩提樹,號名曰龍花;高四踰繕那,蓊欝而榮茂。
枝條覆四面,蔭六俱盧舍;慈氏大悲尊,於下成正覺。
於人中尊勝,具八梵音聲;說法度眾生,令離諸煩惱。
苦及苦生處,一切皆除滅;能修八正道,登彼涅槃岸。
為諸清信者,說此四真諦;得聞此如法,至誠而奉持。
於妙花園中,諸眾如雲集;滿百由旬內,眷屬皆充滿。
彼輪王餉佉,聞深妙法已;罄捨諸珍寶,祈心慕出家。
不戀上宮闈,至求於出離;八萬四千眾,咸隨而出家。
復八萬四千,婆羅門童子;聞王捨塵俗,亦來求出家。
主藏臣長者,其名曰善財;并與千眷屬,亦來求出家。
寶女毘舍佉,及餘諸從者;八萬四千眾,亦來求出家。
復過百千數,善男善女等;聞佛宣妙法,亦來求出家。
天上天人尊,大慈悲聖主;普觀眾心已,而演出要法。
告眾:『汝應知,慈悲釋迦主;教汝修正道,來生我法中。
或以香花鬘,幢幡蓋嚴飾;供養牟尼主,來生我法中。
或欝金沈水,香泥用塗拭;供養牟尼塔,來生我法中。
或歸佛法僧,恭敬常親近;常修諸善行,來生我法中。
或於佛法中,受持諸學處;善護無缺犯,來生我法中。
或於四方僧,施衣服飲食;並奉妙醫藥,來生我法中。
或於四齋辰,及在神通月;受持八支戒,來生我法中。』
或以三種通,神境記教授;化道聲聞眾,咸令煩惑除。
初會為說法,廣度諸聲聞;九十六億人,令出煩惱障。
第二會說法,廣度諸聲聞;九十四億人,令渡無明海。
第三會說法,廣度諸聲聞;九十二億人,令心善調伏。
三轉法輪已,人天普純淨;將諸弟子眾,乞食入城中。
既入妙幢城,衢巷皆嚴飾;為供養佛故,天雨曼陀花。
四王及梵王,並餘諸天眾;香花鬘供養,輔翼大悲尊。
大威德諸天,散以妙衣服;繽紛遍城邑,瞻仰大醫王。
以妙寶香花,散灑諸衢街;履踐於其上,喻若覩羅綿。
音樂及幢幡,夾路而行列;人天帝釋眾,稱讚大慈尊:
『南謨天上尊,南謨士中勝;善哉薄伽梵,能哀愍世間。』
有大威德天,當作魔王眾;歸心合掌禮,讚仰於導師。
梵王諸天眾,眷屬而圍遶;各以梵音聲,闡揚微妙法。
於此世界中,多是阿羅漢;蠲除有漏業,永離煩惱苦。
人天龍神等,乾闥阿修羅;羅剎及藥叉,皆歡喜供養。
彼時諸大眾,斷障除疑惑;超越生死流,善修清淨行。
彼時諸大眾,離著棄珍財;無我我所心,善修清淨行。
彼時諸大眾,毀破貪愛網;圓滿靜慮心,善修清淨行。
慈氏天人尊,哀愍有情類;期於六萬歲,說法度眾生。
化滿百千億,令度煩惱海;有緣皆拯濟,方入涅槃城。
慈氏大悲尊,入般涅槃後;正法住於世,亦滿六萬年。
若於我法中,深心能信受;當來下生日,必奉大悲尊。
若有聰慧者,聞說如是事;誰不起欣樂,願逢慈氏尊。
若求解脫人,希遇龍花會;常供養三寶,當勤莫放逸。」

爾時,世尊為舍利子及諸大眾,記說當來慈氏事已,復告舍利子:「若有善男子、善女人,聞此法已,受持讀誦、為他演說、如說修行、香花供養、書寫經卷,是諸人等當來之世,必得值遇慈氏下生,於三會中咸蒙救度。」

爾時,世尊說此頌已,舍利子及諸大眾,歡喜信受,頂戴奉行。

佛說彌勒下生成佛經 按《開元錄》,《彌勒下生經》前後六譯,三存三失,而此本亦在三存之一也,則宋藏無此經者,失之耳,今得於丹藏而編入之。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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