全三國文/卷8
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| 典論 卷八·魏八·文帝五 曹丕 著 烏程嚴可均 校辑 |
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謹案. 隋志儒家. 典論五卷. 魏文帝撰. 舊新唐志同. 本紀. 帝好文學. 以著述為務. 所勒成垂百篇. 明帝時刊石. 詳搜神記. 又齊王芳紀注. 臣松之昔從征西至洛陽. 見典論石在太學者尚存. 御覽五百八十九引戴延之西征記. 典論六碑. 今四存二敗. 隋志小學類. 有一字石經典論一卷. 唐時石本亡. 至宋而寫本亦亡. 世所習見. 僅裴注之帝自敘. 及文選之論文而已. 亡友瀋陽孫馮翼字鳳卿. 嘗有輯本. 罜漏甚多. 又如采北堂書鈔十五洽和萬國. 以典略當典論. 若斯之類. 概應刪剟. 今覆撿各書. 寫出數十百事. 有篇名者十三. 聚其復重. 會其離散. 依意林次第之. 定著一卷. 其遺文墜句無所繫屬者. 附于後. 嘉慶二十年太歲在乙亥三月晦.
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[编辑] 篇名缺
堯崩. 舜避堯子于南河之南. 舜崩. 禹避舜子于陽城. 禹崩. 益避禹子于箕山之陰. 意林. 下有事見史記四字. 疑是後人校語. 如彼登山. 乃勤以求高. 如彼浮川. 乃勤以求遠. 惟心弗勤. 時亦靡剋. 意林. 應瑒云. 人生固有人官本作仁心. 荅云. 在親曰孝. 施物曰仁. 仁者有事之實名. 非無事之虛稱. 善者道之母. 群行之主. 意林.
[编辑] 姦讒
佞邪穢政. 愛惡敗俗. 國有此二事. 欲不危亡. 不可得也. 序首二十一字從意林加何進滅于吳匡張璋. 袁紹亡于審配郭圖. 劉表昏于蔡瑁張允. 孔子曰佞人殆. 信矣. 古事已列于載籍. 聊復論此數子. 以為後之監誡. 作姦讒.
中平之初. 大將軍何進. 弟車騎苗. 並開府. 近士吳匡張璋. 各以異端有寵于進. 而苗惡其為人. 匡璋毀苗而稱進. 進聞而嘉之. 以為一于己. 後靈帝崩. 進為宦者韓悝等所害. 匡璋忌苗. 遂劫進之眾. 殺苗于北闕. 而何氏滅矣. 昔鄭昭公殺於渠彌. 魯隱公死于羽父. 苗也能無及此乎. 夫忠臣之事主也. 尊其父以重其子. 奉其兄以敬其弟. 故曰愛其人者. 及其屋烏. 況乎骨肉之間哉. 而進獨何嘉焉. 袁紹之子. 譚長而慧. 三國志袁紹傳注作惠. 古書皆以惠為慧字.尚少而美. 紹妻愛尚. 數稱其才. 紹亦雅奇其貌. 欲以為後. 未顯而紹死. 別駕審配. 護軍逢紀. 宿以驕侈不為譚所善. 于是外順紹妻. 內慮私害. 矯紹之遺命. 奉尚為嗣. 潁川郭圖辛評. 與配紀有隙. 懼有後患. 相與依譚. 盛陳嫡長之義. 激以絀降之辱. 勸其為亂. 而譚亦素有意焉. 與尚親振干戈. 欲相屠裂. 王帥承天人之符應. 以席卷乎河朔. 遂走尚梟譚. 禽配馘圖. 二子既滅. 臣無餘句有脫文紹遇因運. 得收英雄之謀. 假士民之力. 東苞巨海之實. 西舉全晉之地. 南阻白渠黃河. 北有勁弓胡馬. 地方二千里. 眾數十萬. 可謂威矣. 當此之時. 無敵于天下. 視霸王易于覆手. 而不能抑遏愚妻. 顯別嫡庶. 婉戀私愛. 寵子以貌. 其後敗績喪師. 身以疾死. 邪臣飾姦. 二子相屠. 墳土未乾. 而宗廟為墟. 其誤至矣. 劉表長子曰琦. 表始愛之. 稱其類已. 久之. 為少子琮納後妻蔡氏之姪. 至蔡氏有寵. 其弟蔡瑁. 表甥張允. 並幸于表. 憚琦之長. 欲圖毀之. 而琮日睦于蔡氏. 允瑁為之先後. 琮之有善. 雖小必聞. 有過. 雖大必蔽. 蔡氏稱美于內. 瑁允歎德于外. 表日然之. 而琦益疏矣. 出為江夏太守. 監兵于外. 瑁允陰司其過闕. 隨而毀之. 美無顯而不掩. 闕無微而不露. 于是表忿怒之色日發. 誚讓之書日至. 而琮堅為嗣矣. 故曰容刀生于身疏. 積愛出于近習. 豈謂是邪. 昔泄柳申詳. 無人乎穆公之側. 則不能安其身. 君臣則然. 父子亦猶是乎. 後表疾病. 琦歸省疾. 琦素慈孝. 瑁允恐其見表. 父子相感. 更有託後之意. 謂曰. 將軍命君撫臨江夏. 為國東藩. 其任至重. 今釋眾而來. 必見譴怒. 傷親之歡心. 心字依三國志劉表傳注加.以增其疾. 非孝敬也. 遂遏于戶外. 使不得見. 琦流涕而去. 士民聞而傷焉. 雖易牙杜宮. 豎牛虛器. 何以加此. 琦豈忘晨鳧北犬之獻乎. 隔戶牖而不達. 何言千里之中山. 嗟乎. 父子之閒. 何至是也. 表卒. 琮竟嗣立. 以侯與琦. 琦怒投印. 偽辭奔喪. 內有討瑁允之意. 會王師已臨其郊. 琮舉州請罪. 琦遂奔于江南. 昔伊戾費忌. 以無寵而作讒. 江充焚豐. 焚豐當攷以負罪而造蠱. 高斯之詐也貪權. 躬寵之罔也欲貴. 皆近取乎骨肉之閒. 以成其凶逆. 悲夫. 匡、璋、配、圖、瑁、允之徒. 固未足多怪. 以後監前. 無不烹葅夷滅. 為百世戮試. 舊校云試恐當作詆然猶昧于一往者. 姦利之心篤也. 其誰離父子. 隔昆弟. 成姦于朝. 制事于須臾. 皆緣 隙以措意. 託氣應以發事. 挾宜慍之成畫. 投必忿之常心. 勢如 怒. 應若發機. 雖在聖智. 不能自免. 況乎中材之人. 若夫爰盎之諫淮南. 田叔之救梁孝. 杜鄴之紿二王. 安國之和兩主. 倉唐之稱詩. 史丹之引過. 周昌犯色以廷爭. 叔孫切諫以陳誡. 三老抗疏以理冤. 千秋託靈以寤主. 彼數公者. 或顯德于前朝. 或揚聲于上世. 或累遷而登相. 或受金于帝室. 其言既酬. 福亦隨之. 斯可謂善處骨肉之閒矣. 群書治要.
[编辑] 篇名缺
桓靈之際. 閹寺專命于上. 布衣橫議于下. 干祿者殫貨以奉貴. 要名者傾身以事勢. 位成乎私門. 名定乎橫巷. 由是戶異議. 人殊論. 論無常檢. 事無定價. 長愛惡. 興朋黨. 意林.
[编辑] 篇名缺
夫陰陽交. 萬物成. 君臣交. 邦國治. 士庶交. 德行光. 同憂樂. 共富貴. 而友道備矣. 易曰. 上下交而其志同. 由是觀之. 交乃人倫之本務. 王道之大義. 非特士友之志也. 初學記十八引魏文帝集論. 疑即典論之誤. 夷吾侈而鮑叔廉. 此其志不同也. 張竦潔而陳遵汙. 此其行不齊也. 意林.
[编辑] 篇名缺
主與民有三求. 求其為道藏本作謂. 依官本改. 下倣此.己勞. 求其為己死. 求其為己生. 意林.
[编辑] 篇名缺
法者主之柄. 吏者民之命. 法欲簡而明. 吏欲公而平. 意林.
[编辑] 內誡
三代之亡. 由乎婦人. 故詩剌艷妻. 治要作女. 依意林改.書誡哲婦. 意林作晨婦.斯已著在篇籍矣. 近事之若此者眾. 或在布衣細人. 其失不足以敗政亂俗. 至于二袁. 過竊聲名. 一世豪士. 而術以之失. 紹以之滅. 斯有國者所宜慎也. 是以錄之. 庶以為誡于後. 作內誡.
古之有國有家者. 無不患貴臣擅朝. 寵妻專室. 故女無美惡. 入宮見妒. 士無賢愚. 入朝見嫉. 夫寵幸之欲專愛擅權. 其來尚矣. 然莫不恭慎于明世. 而恣睢于閒舊校云閒疑闇時者. 度主以行志也. 故龍陽臨釣而泣. 以塞美人之路. 鄭袖偽隆其愛. 以殘魏女之貌. 司隸馮方女. 國色也. 世亂避地楊州. 袁術登城. 見而悅之. 遂納焉. 甚愛幸之. 諸婦害其寵. 紿言將軍以以字依御覽三百八十一加貴人有志節. 但見時治要作當時. 依御覽改.宜數涕泣. 宜數二字依意林改.示憂愁也. 若如此. 也若如此四字依意林加.必長見敬重. 馮氏女以為然. 後每每字依意林加.見術輒垂涕. 意林作泣.術果以為有心志. 益哀意林作寵.之. 諸婦因是共絞殺殺字依意林加.懸之于廁梁. 治要作懸之廟梁. 意林作懸之于廁. 御覽作懸之廁. 今依改言其哀怨自殺. 其怨三字依意林加術誠以為不得志而死. 厚加殯斂. 袁紹妻劉氏甚妒忌. 紹死. 僵尸未殯. 寵妾五人. 妻盡殺之. 以為死者有知. 當復見紹于地下. 于地下三字依三國袁紹傳注加乃髡頭墨面. 以毀其形. 追妒亡魂. 戮及死人. 惡婦之為. 一至是哉. 其少子尚. 又為盡殺死者之家. 嬪舊校云嬪疑媚說惡母. 蔑死先父. 行暴逆. 忘大義. 滅其宜矣. 紹聽順妻意. 欲以尚為嗣. 又不時決定. 身死而二子爭國. 舉宗塗地. 社稷為墟. 上定冀州屯鄴. 舍紹之第. 余親涉其庭. 登其堂. 遊其閣. 寢其房. 棟宇未墮. 陛除自若. 忽然而他姓處之. 紹雖蔽乎. 亦由惡婦. 治要. 上洛都尉王琰. 獲高幹. 以功封侯. 其妻哭于室. 意林、御覽作內.以為琰富貴. 將更娶妾媵. 而奪己愛故也. 三國志袁紹傳注. 後漢袁紹傳注. 意林. 藝文類聚三十五. 御覽四百八十七.
[编辑] 酒誨
酒以成禮. 過則敗德. 而流俗芳[芳當作荒]沈. 作酒誨. 北堂書鈔未改本一百四十八孝靈之末. 朝政墮廢. 群官百司. 並湎于酒. 貴戚尢甚. 斗酒至千錢. 中常侍張讓子奉為太醫令. 與人飲酒. 輒掣引衣裳. 發露形體. 以為戲樂. 將罷. 又亂其舄履. 使小大差踦. 無不顛倒僵仆. 踒跌手足. 因隨而笑之. 北堂書鈔一百四十八. 御覽二百二十九. 又四百九十七. 又六百九十七. 又八百四十五. 雒陽令郭珍. 居財一作家有巨億. 每暑夏召客. 侍婢數十. 盛裝飾. 被羅縠. 袒裸其中. 使之進酒. 御覽四百七十二. 又八百四十五. 荊州牧劉表. 跨有南土. 子弟驕貴. 並好酒. 為三爵. 大曰伯雅. 次曰中雅. 小曰季雅. 伯雅受七勝. 御覽作升. 下同.中雅受六勝. 季雅受五勝. 又設大鍼于杖端. 客有醉酒寢地者. 輒以劖刺之. 驗其醉醒. 是酷于趙敬侯以筒酒灌人也. 大駕都許. 使光祿大夫劉松北鎮袁紹軍. 與紹子弟日共宴飲. 松嘗以盛夏三伏之際. 晝夜酣飲極醉. 至于無知. 云以避一時之暑. 二方化之. 故南荊有三雅之爵. 河朔有避暑之飲. 意林、初學記三. 御覽四百九十七. 又七百六十. 又八百三十.
[编辑] 論郤儉等事
夫生之必死. 成之必敗. 天地所不能變. 聖賢所不能免. 然而惑者望乘風雲. 與螭龍共駕. 適不死之國. 國即丹谿. 其人浮游列鈌. 翱翔倒景. 飢餐瓊蕊. 渴飲飛泉. 然死者相襲. 丘壟相望. 逝者莫反. 潛者莫形. 足以覺也. 文選郭景純游仙詩注. 張孟陽七哀詩注. 然人形性. 同于庶類. 勞則早斃. 逸則晚死. 意林. 淳于意診趙章. 謂其命在五日. 後至七日乃死. 章嗜粥. 內臟充實. 故得延日也. 北堂書鈔未刪改本一百四十四. 潁川郤儉. 能辟穀. 餌伏苓. 甘陵甘始. 亦善行氣. 老有少容. 廬江左慈. 知補導之術. 並為軍吏. 初儉之至. 市伏苓. 價暴數倍. 議郎安平李覃. 學其辟穀. 餐伏苓. 飲水中寒. 華佗傳注. 寒字在水中上. 今依博物志乙轉泄利. 殆至殞命. 後始來. 眾人無不鴟視狼顧. 呼吸吐納. 軍謀祭酒弘農董芬為之過差. 氣閉不通. 良久乃蘇. 左慈到. 又競受其補導之術. 至寺人嚴峻往從問受. 閹豎真無事于斯術也. 人之逐聲. 乃至于是. 光和中. 北海王和平亦好道術. 自以當仙. 濟南孫邕少事之. 從至京師. 會和平病死. 邕因葬之東陶. 有書百餘卷. 藥數囊. 悉以送之. 後弟子夏榮言其尸解. 邕至今恨不取其寶書仙藥. 劉向惑于鴻寶之說. 君游眩于子政之言. 古今愚謬. 豈唯一人哉. 三國志華佗傳注. 連江葉氏本傅物志七. 今本五. 陳思王此當是後人所改. 論內稱文帝為太子. 則其時植為臨菑侯也辯道論云. 世有方士. 吾王悉招至之. 甘陵有甘始. 廬江有左慈. 陽城有郤儉. 始能行氣. 儉善辟穀. 悉號三百歲人. 自王與太子. 及余之兄弟. 咸以為調笑. 不全信之. 然嘗試郤儉辟穀百日. 猶與寢處. 行步起居自若也. 夫人不食七日則死. 而儉乃能如是. 左慈修房中之術. 差可以終命. 然非有志至精. 莫能行也. 甘始老而少容. 自諸術士咸共歸之. 王使郤孟節主領諸人. 連江葉氏本博物志七. 今本五. 案. 三國志華佗傳注藝文類聚七十八辨正論廣宏明集並載此論. 合錄之. 得千二百數十字. 尚有佚脫. 典論未必全載. 故但據博物志錄之. 一說皇甫隆遇青牛道士. 姓封名君達. 其餘養性法. 即可倣用. 大略云. 體欲嘗少勞. 無過虛. 食去肥濃. 節酸鹹. 滅思慮. 損喜怒. 除馳逐. 慎房室施寫. 秋冬閉藏. 詳別篇. 武帝行之有效. 博物志同上.王仲統云. 此有脫落. 據博物志下文是東阿王及仲長統也.甘始左元放東郭延年行容成御婦人法. 並為丞相所錄問. 行其術. 亦得其驗. 降就道士劉景受雲母九子丸方. 年三百歲. 莫知所在. 武帝恆御此藥. 亦云有驗. 劉德治淮南王獄. 得枕中鴻寶苑祕書. 及子向. 咸共奇之. 信黃白之術可成. 謂神仙之道可致. 卒亦無驗. 乃以罹罪也. 劉根不覺飢渴. 或謂能忍盈虛. 王仲都當盛夏之月. 十爐火炙之不熱. 當嚴冬之時. 裸之不而不寒. 桓君山以為性耐寒暑. 君山以無仙道. 好奇者為之. 前者已述焉. 博物志同上.
博物志又云. 魏王所集方士名. 上黨王真. 隴西封君達. 甘陵甘始. 魯女生. 譙國華他字元化. 東郭延年. 唐霅. 冷壽光. 河南卜式. 張貂. 薊子訓. 汝南費長房. 鮮奴辜. 魏國軍吏河南趙聖師. 陽城郤儉字孟節. 廬江左慈字元放. 右十六人. 魏文帝東阿王仲長統所說. 皆能斷穀不食. 分形隱沒. 出入不由門戶. 左慈能變形. 幻人視聽. 厭刻鬼魅. 皆此類也. 周禮所謂怪民. 王制稱挾左道者也.
[编辑] 自敘
初平之元. 董卓殺主御覽九十三作弒帝. 五百九十二作弒主鴆后. 蕩覆王室. 是時四海既困中平之政. 兼惡卓之凶逆. 家家思亂. 人人自危. 山東牧守. 咸以春秋之義. 衛人討州吁于濮. 言人人皆得討賊. 于是大興義兵. 名豪大俠. 富室強族. 飄揚雲會. 萬里相赴. 袞豫之師. 戰于榮陽. 河內之甲. 軍于孟津. 卓遂遷大駕. 西都長安. 而山東大者連郡國. 中者嬰城邑. 小者聚阡陌. 以還相吞併. 會黃巾盛于海嶽. 山寇暴于并冀. 乘勝轉攻. 席卷而南. 鄉邑望煙而奔. 城郭睹塵而潰. 百姓死亡. 暴骨如莽. 余時年五歲. 上以四方擾亂. 又教余學射. 六歲而知射. 教余騎馬. 八歲而知御覽作能騎射矣. 以時之多難. 難字依御覽九十三加.故每征. 余常從. 建安初. 上南征荊州. 至宛. 張繡降. 旬日而反. 亡兄孝廉子修從兄安民遇害. 時余年十歲. 乘馬得脫. 夫文武之道. 各隨時而用. 生于中平之季. 長于戎旅之閒. 是以少好弓馬. 于今不衰. 逐禽輒十里. 馳射常藝文類聚七十四作出. 御覽七百四十六無馳字作射常出百步. 日多體健. 御覽九十三作日夕體倦心每不厭. 建安十年. 始定冀州. 濊 北堂書鈔十作貉貢良弓. 燕代獻名馬. 時歲之暮春. 句芒司節. 和風扇物. 弓燥手柔. 草淺獸肥. 與族兄子丹. 獵于鄴西終日. 手獲獐鹿九. 雉兔三十. 御覽五百九十二有餘字後軍南征. 次曲蠡. 尚書令荀彧奉使犒軍. 見余. 談論之末. 彧言聞君善左右射. 此實難能. 余言執事未睹夫項發口縱. 俯馬蹄而仰月支也. 彧喜笑曰. 乃爾. 余曰. 埒有常徑. 的有常所. 雖每發輒中. 非至妙也. 若夫夫字依御覽九十三加馳平原. 赴豐草. 要御覽七百四十六作逐狡獸. 截輕禽. 使弓不虛彎. 所中必洞. 斯則妙矣. 御覽七百四十六作斯乃妙爾. 時軍祭酒張京在坐. 顧彧拊手曰善. 余又初學記九作幼. 當誤.學擊劍. 閱師多矣. 四方之法各異. 唯京師為善. 桓靈之間. 有虎賁王越. 善斯術. 稱于京師. 河南史阿. 言昔與越遊. 具得其法. 余從阿學之. 御覽五百九十三有甚字.精熟. 嘗與平虜將軍劉勳奮威將軍鄧展等共飲. 初學記有酒字.宿聞展善有手臂. 曉五兵. 又稱其能空手入白刃. 余與論劍良久. 謂言將軍法非也. 余顧嘗好之. 又得善術. 因求與余對. 時酒酣耳熱. 方食芋蔗. 藝文類聚八十七作干蔗. 御覽七百十又九百七十四作甘蔗便以為杖. 下殿數交. 三中其臂. 左右大笑. 展意不平. 求更為之. 余言吾法急屬. 難相中面. 故齊臂耳. 展言願復一交. 余知其欲突以取交中也. 因偽深進. 展果尋前. 余郤腳鄛. 正截其顙. 坐中驚視. 余還坐笑曰. 昔陽慶使淳于意去其故方. 更授以秘術. 今余亦願鄧將軍捐棄故伎. 更受要道也. 一坐盡歡. 夫事不可自謂已長. 余少曉持複. 自謂無對. 俗名雙戟為坐鐵室. 鑲楯為蔽木戶. 後從陳國袁敏學. 以單攻複. 每為若神. 對家不知所出. 先曰若逢敏于狹路. 直決耳. 余于他戲弄之事少所喜. 唯彈棋略盡其巧. 少為之賦. 昔京師先工有馬合鄉侯東方安世張公子. 常恨不得與彼數子者對. 上雅好詩書文籍. 雖在軍旅. 手不釋卷. 每文紀注作每每. 仿依御覽九十三五百九十二刪一每字定省從容. 常言人少好學則思專. 長則善忘. 長大而能勤學者. 唯吾與袁伯業耳. 余是以少誦詩論. 及長而備歷五經四部. 史漢諸子百家之言. 靡不畢覽. 所著書論詩賦. 凡六十篇. 至若智而能愚. 勇而能怯. 仁以接物. 恕以及下. 以付後之良史. 所著下三十四字依御覽九十三加. 三國志魏文紀注.
[编辑] 太子
余蒙隆寵. 忝當上嗣. 憂惶踧踖. 上書自陳. 欲繁辭博稱. 則父子之閒不文也. 欲略言直說. 則喜懼之心不達也. 里語曰. 汝無自譽. 觀汝作家書. 言其難也. 意林太子篇序.
[编辑] 劍銘
文選七命注引典略曰. 太子丕劍銘曰. 流采色似采虹. 蓋劍銘是篇名. 言劍可以概刀. 言太子丕者. 蒙下文增加.
昔者周魯寶赤刀孟勞. 雍狐之戟. 屈盧之矛. 孤父之戈. 楚越太阿純鉤. 徐氏匕首. 凡斯皆上世名器. 君子雖有文事. 必有武備矣. 余好擊劍. 善以短乘長. 選茲良金. 命彼國工. 精而煉之. 至于百辟. 其始成也. 五色充鑪書鈔、御覽如此. 初學記作躍鑪巨橐自鼓. 靈物髣佛. 飛鳥翔舞. 以為寶器九. 劍三. 一曰飛景. 二曰流采. 三曰華鋒. 刀三. 一曰靈寶. 二曰含章. 三曰素質. 匕首二. 一曰清剛. 二曰揚文. 露陌刀一. 曰龍鱗. 因姿定名. 以銘其柎. 工非歐冶子. 金非昆吾. 亦一時之良也. 銘曰. 惟建安廿有四載書鈔未改本如此. 下又作廿四年. 初學記、御覽作二十四年. 轉寫變其詞耳.二月甲午. 書鈔如此. 藝文類聚作壬午. 御覽作丙午. 推是年二月癸未朔壬子晦日食. 無壬午也. 甲午十二日. 丙午廿四日.魏太子丕藝文類聚、文選注、初學記、御覽皆作丕. 書鈔作卒. 知舊本作丕. 隸丕字也.造百辟寶劍三. 當有其一字.長四尺二寸. 重一斤十有五兩. 淬以清漳. 厲以礛{{*|本注音監. 本注音諸礛 青石也.飾以文玉. 表以通犀. 光似流星. 名曰飛景. 其二名流采. 色似采虹. 長四尺二寸. 重一斤十有四兩. 華鋒銘缺. 魏太子丕造百辟寶刀三. 其一長四尺三寸六分. 重三斤六兩. 文似靈龜. 名曰靈寶. 其二采似丹霞. 名曰含章. 長四尺三寸三分. 重三疑作二斤十兩. 其三鋒似霜. 書鈔未改本如此. 當有脫字. 藝文聚作鏗似崩霜. 文選注作堅而似霜. 御覽作鑒似崩霜. 崩疑明之誤.刀身劍鋏. 名曰素質. 長四尺三寸. 重二斤九兩. 魏太子造百辟匕首二. 其一理似堅冰. 名曰清剛. 其二曜似朝日. 名曰揚文. 又造百辟露陌刀一. 長三尺二寸. 狀如龍文. 名曰龍鱗. 北堂書鈔未改本一百二十二引九條. 一百二十三引六條. 藝文類聚六十引六條. 文選七命注引三條. 初學記十引一條. 二十二引二條. 六帖二引一條. 十三引二條. 御覽三百四十三引二條. 三百四十六引一條. 合訂成篇. 案. 書鈔、藝文類聚、御覽引魏文帝露陌刀銘曰. 於鑠良刀. 胡鍊亶時. 譬諸麟角. 靡所任茲. 不逢不若. 永世寶持. 利用衛身. 以威弗治. 不云典論. 故置弗錄.
[编辑] 論文
夫夫字依藝文類聚五十三加文人相輕. 自古而然. 傅毅之于班固. 伯仲之閒耳. 而固小之. 與弟超書曰. 武仲以能屬文為蘭臺令史. 下筆不能自休. 夫人善于自見. 而文非一體. 鮮能備善. 是以各以所長. 相相字依藝文類聚加.輕所短. 里語曰. 家有弊帚. 享之千金. 斯不自見之患也. 今之文人. 魯國孔融文舉. 廣陵陳琳孔璋. 山陽王粲仲宣. 北海徐榦偉長. 陳留阮瑀元瑜. 汝南應瑒德槤. 東平劉楨公榦. 斯七子藝文類聚作人者. 于學無所遺. 于辭無所假. 咸以自騁驥騄于千里. 三國志王粲傳注作咸自以騁騏驥于千里.仰齊足而並馳. 以此相服. 亦良難矣. 蓋君子審己以度人. 故能免于斯累. 乃本作而. 依藝文類聚改.作論文.
王粲長于辭賦. 徐榦時有齊氣. 然粲之匹也. 三國志王粲傳注作時有逸氣. 然非粲匹也. 藝文類聚與粲傳同. 無非字.如粲之初征、登樓、槐賦、征思. 榦之玄猿、漏卮、圓扇、橘賦. 雖張蔡不過也. 然于他文. 未能稱是. 陳琳阮瑀陳字阮字. 依藝文類聚加.之章表書記. 今之雋也. 應瑒和而不壯. 劉楨壯而不密. 孔融體氣高妙. 有過人者. 然不能持論. 理不勝詞. 以至乎王粲傳注藝文類聚無以字. 乎作于.雜以嘲戲. 及其時有時有二字依藝文類聚加.所善. 楊班王粲傳注有之字.儔也. 常人貴遠賤近. 向聲背實. 又患闇于自見. 謂己為賢. 夫文本同而末異. 蓋奏議宜雅. 書論宜理. 銘誄尚實. 詩賦欲麗. 此四科不同. 故能之者偏也. 唯通才能備其體. 文以氣為主. 氣之清濁有體. 不可力強而致. 譬諸音樂. 曲度雖均. 節奏同檢. 至于引氣不齊. 巧拙有素. 雖在父兄. 不能以移子弟. 蓋文章經國之大業. 不朽之盛事. 年壽有時而盡. 榮樂止乎其身. 二者必至之常期. 未若文章之無窮. 是以古之作者. 寄身于翰墨. 見意于篇籍. 不假良史之辭. 不託飛馳之勢. 而聲名自傳于後. 故西伯幽而演易. 周旦顯而制禮. 不以隱約而弗務. 不以康樂而加思. 夫然. 則古人賤尺璧而重寸陰. 懼乎時之過已. 而人多不強力. 貧賤則懾于飢寒. 富貴則流于逸樂. 遂營目前之務. 而遺千載之功. 日月逝于上. 體貌衰于下. 忽然與萬物遷化. 斯志士之藝文類聚作所.大痛也. 融等已逝. 唯榦著論成一家言. 文選或問屈原相如之賦孰愈. 曰. 優游案衍. 屈原之尚也. 窮侈極妙. 相如之長也. 然原據託譬喻. 其意周旋. 綽有餘度矣. 長卿子雲. 意未能及已. 北堂書鈔一百.
余觀賈誼過秦論. 發周秦之得失. 通古今之制義. 洽以三代之風. 潤以聖人之化. 斯可謂作者矣. 御覽五百九十五.
李尢字伯宗. 後漢本傳作伯仁.年少有文章. 賈逵薦尤有相如揚雄之風. 拜蘭臺令史. 與劉珍等共撰漢記北堂書鈔六十二.
議郎馬融. 以永興中後漢本傳作元初二年.帝獵廣成. 融從. 是時北州遭水潦蝗蟲. 融撰上林頌以諷. 藝文類聚一百. 此三條. 疑當在前半. 文選刪落者尚多也.
[编辑] 論太宗
文帝慈孝. 寬仁. 弘厚躬修玄默. 以儉率下. 奉生送終. 事從約省. 美聲塞于宇宙. 仁風暢于四海. 御覽八十八. 文帝思書鈔作急賢甚于飢渴. 用人速于順流. 北堂書鈔御覽八十八. 三國魏文紀注引王沈魏書曰. 文學諸臣. 或以為孝文雖賢. 其于聰明. 通達政體. 不如賈誼. 帝著太宗論曰. 昔有苗不賓. 重華舞以干戚尉佗稱帝. 孝文撫以恩德. 吳王不朝. 鍚之几杖. 以撫其意. 而天下賴安. 乃弘三章之教. 愷悌之化. 欲使曩時累息之民. 得闊步高談. 無危懼之心. 若賈誼之才敏. 籌畫國政. 特賢臣之器. 管晏之姿. 豈若孝文大人之量哉.
[编辑] 論孝武
孝武帝承累世之遺業. 遇中國之殷阜. 府庫餘金錢. 倉廩畜腐粟. 因此有意乎御覽作平.滅匈奴而廓清邊境矣. 故即位之初. 從王恢之畫. 設馬邑之謀. 自元光以迄征和. 四五十載之閒. 征匈奴四十餘. 舉盛餘. 踰廣漢. 絕梓嶺. 封狼居胥. 禪姑幕. 梁北河. 觀兵瀚海. 刈單于之旗. 剿閼氏之首. 探符離之窟. 埽五王之庭. 納休屠昆邪之附. 獲祭天金人之寶. 斬名王以千數. 馘酋虜以萬計. 既窮追其散亡. 又摧破其積聚. 虜不暇于救死扶傷. 疲困于孕重墮殞. 元封初. 躬秉藝文類聚御覽皆作孰. 依北堂書鈔十三改.武節. 告以天子自將. 懼以兩越之誅. 彼時號為威震匈奴矣. 藝文類聚十二. 御覽八十八.
[编辑] 論周成漢昭
或有方周成王于漢昭帝者. 余以為周氏體聖考之淑氣. 稟賢妣之胎教. 周邵為保傅. 呂尚為太師. 故咳笑必含仁義之聲. 觀聽必覿禮義之容. 弘踐祚之義. 隆太平之化. 禮樂興于上. 頌聲作于下. 時成王年二十二. 享國三十年. 世永治長. 德與年豐. 夫孝昭. 父非武王. 母非邑姜. 體不承聖. 化不胎育. 保失仁義之德. 佐無隆平之治. 所謂生深宮中. 長婦手矣. 德與體併. 智與性成. 孝昭之崩. 年二十有一. 承衰弊之世. 牧彫落之民. 臣無淑聖之智. 身有短折之期. 欲高隆周. 豈不謬哉. 御覽四百四十七.
藝文類聚十二引魏文帝周成漢昭論曰. 或方周成王于漢昭. 僉高成而下昭. 余以為周成王體上聖之休氣. 稟賢妣之貽誨. 周召為保傅. 呂尚為太師. 口能言則行人稱辭. 足能履則相者導儀. 目厭威容之美. 耳飽仁義之聲. 所謂沈漬玄流. 而沐浴清風者矣. 猶有咎悔. 聆二叔之謗. 使周公東遷. 皇天赫怒. 顯明厥咎. 猶啟諸金縢. 稽諸國史. 然後乃悟. 不亮周公之聖德. 而信金縢之教言. 豈不暗哉. 夫孝昭. 父非武王. 母非邑姜. 養惟蓋主. 相則桀光. 體不承聖. 化不胎育. 保無仁孝之質. 佐無隆平之治. 所謂生于深宮之中. 長于婦人之手. 然而德與性成. 行與體並. 年在二七. 早智夙達. 發燕書之詐. 亮霍光之誠. 豈將有啟金縢信國史而後乃寤哉. 使夫昭成均年而立. 易世而化. 貿臣而治. 換樂而歌. 則漢不獨少. 周不獨多也. 案. 此即典論也. 御覽刪改持論頓殊. 但類聚不引典論. 做附錄之.
[编辑] 終制
黃初三年冬十月. 表首陽山東為壽陵. 作終制.
禮. 國君即位為椑. 存不忘亡也. 昔堯葬榖林. 通樹之. 禹葬會稽. 農不易畝. 故葬于山林. 則合乎山林. 封樹之制. 非上古也. 吾無取焉. 壽陵因山為體. 無為封樹. 無立寢殿. 造園邑. 通神道. 夫葬也者. 藏也. 欲人之不得見也. 骨無痛痒之知. 冢非棲神之宅. 禮不墓祭. 欲存亡之不黷也. 為棺槨足以朽骨. 衣衾足以朽肉而已. 故吾營此丘墟不食之地. 欲使易代之後. 不知其處. 無施葦炭. 無藏金銀銅鐵. 一以瓦器. 合古塗車芻靈之義. 棺但漆際會三過. 飯含無以珠玉. 無施珠襦玉匣. 諸愚俗所為也. 季孫以璵璠斂. 孔子歷級而救之. 譬之暴骸中原. 宋公厚葬. 君子謂華元樂莒不臣. 以為棄君于惡. 漢文帝之不發霸陵. 無求也. 光武之堀原陵. 封樹也. 霸陵之完. 功在釋之. 原陵之堀. 罪在明帝. 是釋之忠以利君. 明帝愛以害親也. 忠臣孝子. 宜思仲尼、丘明、釋之之言. 覽華元、樂莒、明帝之戒. 存于所以安君定親. 使魂靈萬載無危. 斯則賢聖之忠孝矣. 自古及今. 未有不亡之國. 亦無不堀之墓也. 喪亂以來. 漢氏諸陵. 無不發堀. 至乃燒取玉匣金縷. 骸文選注作體骨並盡. 是焚如之刑也. 豈不重痛哉. 禍由乎厚葬封樹. 系霍為我戒. 不亦明乎. 其皇后及貴人以下. 不隨王之國者. 有終沒. 皆葬澗西前. 又以表其處矣. 蓋舜葬蒼梧. 二妃不從. 延陵葬子. 遠在嬴博. 魂而有靈. 無不之也. 一澗之間. 不足為遠. 若違今詔. 妄有所變改造施. 吾為戮尸地下. 戮而重戮. 死而重死. 臣子為蔑死君父. 不忠不孝. 使死者有知. 將不福汝. 其以此詔藏之宗廟. 副在尚書秘書三府. 三國志魏文帝紀. 案. 陳壽但出篇名. 不言典論. 據文選七哀詩注引典論曰. 喪亂以來. 漢氏諸陵. 無不發堀. 至乃燒取玉匣金縷. 體骨並盡. 知終制是典論之一篇也.
[编辑] 諸物相似亂者
案. 博物志言魏文帝所記. 而上文多引典論. 明此亦典論也.
武夫怪石似美玉. 蛇床亂蘼無. 薺苨亂人參. 杜衡亂細辛. 雄黃似石留. 黃 魚相亂. 以有大小相異. 敵休亂門冬. 百步似門冬. 房葵似狼毒. 鉤吻菫與荇華相似. 拔楔與卑解相似. 一名狗脊. 菊有二種. 苗花如一. 唯味小異. 苦者不中食. 野葛食之殺人. 家葛種之. 三年不收. 後旅生. 亦不可食. 連江葉氏本博物志七.
[编辑] 以下篇名皆缺
天下無切玉之刀. 火浣之布. 抱朴子內篇論仙云. 魏文帝窮覽洽聞. 自呼于物. 無所不經. 謂天下無切玉之刀. 火浣之布. 及著典論. 嘗據言此事.
火性酷烈. 無含生之氣. 搜神記十三. 漢世西域舊獻火浣布. 中間久絕. 至魏初. 時人疑其無有. 文帝以為火性酷烈. 無含生之氣. 著之典論. 明其不然之事. 絕智者之聽. 及明帝立. 詔三公曰. 先帝昔著典論. 不朽之格言. 其刊石于廟門之外及太學. 與石經並以永示來世. 至青龍三年二月. 西域獻火浣布袈裟. 于是刊滅此論.
火尚能鑠石銷金. 何為不燒其布. 法苑珠林四十七年.
蘇林. 三國王粲傳注引魏略曰. 林字孝友. 文帝作典論. 所稱蘇林者也.
踰長城之阻. 登單于之臺. 北堂書鈔十三. 案上文先引典論云. 孝武征匈奴. 埽五王之庭. 又云. 刈單于之旗. 探符離之窟. 今皆在論孝武篇. 此復云云未知同篇與否. 故附于末.
結繩而治北堂書鈔九十七.
北海鄭玄. 學之淵府. 北堂書鈔九十七.
君子謹乎約己. 弘乎接物. 文選陸士龍大將軍讌會詩注. 任彥昇王文憲集序注.
欲得二女充備六宮. 佐宣陰陽. 聿修古義. 文選范蔚宗後漢皇后傳論注.
汝南許劭. 與族兄靖. 俱避地江東. 保吳郡. 爭論于太守許貢坐. 至于手足相及. 御覽四百九十六.
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