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古周易訂詁 (四庫全書本)/卷16

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卷十五 古周易訂詁 卷十六

  欽定四庫全書
  古周易訂詁卷十六
  明 何楷 撰
  襍卦傳此夫子第十翼也襍者錯揉其次不依文王卦序也孔子恐後學顛倒文王所序之卦故為之傳以聨絡之又恐後學以序卦為定理故襍亂其卦前者居于後後者居于前然皆以兩兩相對為義有相戾而相勝者有相須而相生者有相似而宜辨者有相乖而兩存者大氐皆勢不可无而理所當有雖襍而有不襍者存必拘拘求之位置先後之間而强為之説則膠而鑿矣虞仲翔云昔者聖人之興因時而作隨其時宜不必皆相因襲當有損益之意也故歸藏名卦之次亦多異於時王道蹐駁聖人之意或欲錯綜以濟之故次序卦以其襍也蔡介夫云序卦傳所云流行之易也襍卦傳所云對待之易也故二傳之作聖人所不容闕也愚前合兩卦為一對已標舉襍卦之辭為之義疏以冠其前今不辭費
  乾剛坤歸藏易作奭按古歸藏易今亡惟存六十四卦名而又闕其四與周易不同今取其名異者附識于此又有瞿欽規夜分五卦岑𩃟林禍馬徒三複名卦不知當周易何卦也柔比毗志反音洛師憂臨觀之義或與或求屯見賢遍反而不失其居蒙襍郭京本作稚而著震歸藏作釐起也艮歸藏作狠止也損歸藏作員益盛衰之始也大畜歸藏作𣫵畜時也无妄歸藏作毋亡災也萃聚而升歸藏作稱不來也謙歸藏作兼輕而豫怠京房本作治虞翻本作怡也噬㗐食也賁无色也兌見賢遍反而巽伏也隨无故也蠱歸藏作蜀則飭也鄭𤣥王肅本作節歸藏作僕爛也復反也晉晝也明夷誅楊慎云古誅字有之繇切見韻補與晝相叶則晝亦音周也井通而困相遇也自乾坤至此三十卦歸藏作諴速也恒乆也渙歸藏作奐離也節止也解歸藏作荔緩也蹇難乃旦反也睽外也家人歸藏作散家人内也否泰反其類也大壯則止遯歸藏作𨔵則退也大有衆荀爽本作終也同人親也革去故也鼎取新也小過過也中孚信也豐多故親寡旅也卦名皆在句上旅獨在下者取韻恊也或云親寡旅當作旅寡親于韻亦恊又荀爽本以豐多故親絶句寡旅也别為句離上而坎歸藏作犖下也小畜歸藏作𣫶畜寡也履不處也需歸藏作溽不進也訟不親也以上皆反對恊韻大過顛也姤遇也柔遇剛也漸女歸待男行也頤養正也既濟定也歸妹女之終也未濟男之窮也夬決也剛決柔也君子道長丁丈反小人道憂也自大過顛以下卦不反對疑有錯簡蔡伯靜為改正之曰大過顛也頣養正也既濟定也未濟男之窮也歸妹女之終也漸女歸待男行也姤遇也柔遇剛也夬決也剛決柔也君子道長小人道憂也依蔡氏所定卦既對韻亦恊吳草廬從之似不可易或有為立錯簡二圗者亦竒妙可觀今并附録于後大過以下八卦反對錯簡圗  又圗
  姤        大過 姤大過  頤      漸 頤
  漸   歸妹  既濟 歸妹既濟  未濟  未濟      夬夬胡仲虎云天地間剛柔每毎相雜至若君子之為剛小
  人之為柔决不可使相襍也襍卦之末特分别君子小人之道言之聖人賛化育扶世變之意㣲矣樊尚黙云夬終于男窮之後葢五剛决一柔而乾綱正人道立君子樂小人憂男其不終窮矣乎子華子曰上決而成天下決而成地決之時用大矣哉孔子誅少正卯却萊兵墮三都皆夬道也襍卦聖人之夬書也春秋聖人之易用也是皆經世之志豈曰旁行不流乎哉李子思云天下之事不至於決則不通故襍卦之次序與十三卦之制器尚象皆終于夬胡庭芳云襍卦以乾為首不終之以他卦而必終之以夬者葢夬以五陽決一隂決去一隂則復為純乾矣俞玊吾云易貴變變則不窮夬復為乾周流不息即六十四卦終以未濟亦此意也愚按傳既以襍卦名直是聖人見得易理无窮信手拈來无之非是若使有段落可求有象数可測便不謂之襍矣諸家説到此處大段費盡心力却祇是弄精魂也若其頗稱近似者有二説焉或依上下經之数分之其説本于胡仲虎謂易終于襍卦而交易變易之義愈可見矣自乾坤至困三十卦與上經之數相當而襍下經十二卦于其中自咸至夬三十四卦與下經之數相當而襍上經十二卦於其中此變易之義也坎離交之中者本居上經三十卦内今附于下三十四卦震艮巽兑交之偏者本居下經三十四卦内今附于上三十卦至若无反對者上經六卦下經二卦今附于上者二卦附于下者六卦皆交易之義也上三十卦終之以困柔揜剛也下三十四卦終之以夬剛决柔也柔揜剛君子不失其所亨剛决柔君子道長小人道憂矣或依八純卦分之第一節乾剛坤柔提綱自比至蒙皆義之有協于剛柔者第二節震起艮止提綱自損至賁皆義之有協于起止者第三節兌見巽伏提綱自隨至旅皆義之有協于見伏者第四節離上坎下提綱自小畜至夬皆義之有協于上下者之二説者其大段非不犂然可觀然欲一一而求其合則必有為之辭者矣若其配對繁瑣大義无關附會支離正經斯謬是果有當于斯人之心否乎愚无取焉竊謂易之微言妙道只在隂陽對列相乗相錯相生相克之間即終身味之不盡矣毋為舍𤣥珠而抱赤櫝也劉濬伯云周易六十四卦自乾坤屯蒙而下凡三十二變例其法或以隂陽或以剛柔或以形象或以性情莫不有道焉乾坤之變牝馬為龍神龍為馬屯蒙之變雲雷大難山水小難需訟之變待者不訟訟者不待師比之變親道多喜毒道多憂小畜履之變見雲不雨遇虎不暴泰否之變乆治者虞乆亂者喜同人大有之變或為小吝或為全福謙豫之變好徳者吉好樂者怠隨蠱之變以成為敗以敗為成臨觀之變入觀則㓙入臨則吉噬㗐賁之變噬者㓙事賁者吉道剝復之變果落可悲果生可喜无妄大畜之變徳以獲養養以尚賢頣大過之變兩實者固兩虚者顛坎離之變入水則滅入火則涸咸恒之變悦亦可乆乆亦可悦遯大壯之變遇遯陽消遇壯陽長晉明夷之變夷則明傷晉則明盛家人暌之變在外者離入内者合蹇解之變入解禍散入蹇禍至損益之變或被上福或受下報夬姤之變牽羊可悦羸豕可憂萃升之變升亦可悦萃亦可順困井之變坎險有災寒泉有利革鼎之變火爐去故烹器致新震艮之變以懼致福以止修徳漸歸妹之變得漸者貞匪漸者慝豐旅之變豐則多憂旅則深念巽兑之變得悦寡貞得順寡㫁渙節之變渙則多離節則多止中孚小過之變豚魚感信飛鳥罹㓙既濟未濟之變得位而通失位而窮此三十二法者周公之特筆也遺此法而以序求之於義逺矣于令升云凡易既分為六十四卦以為上下經天人之事各有始終夫子又為序卦爻明其象承受之義然則文王周公所遭遇之運武王成王所先後之政蒼精受命短長之期備於此矣而夫子又重為襍卦以易其次第襍卦之末又改其例不以兩卦反覆相酬者以示來聖後王明道非常道事非常事也化而裁之者存乎變是以終之以決言能決㫁其中唯陽徳之主也故曰易變則通通則乆總而觀之伏羲黄帝皆繫世象賢欲使天下世有常君也而堯舜禪代非黄農之化朱均頑也湯武逆取非唐虞之迹桀紂不君也伊尹廢立非從順之節使太甲思愆也周公攝政非湯武之典成王幼年也此皆聖賢所遭遇異時者也夏政尚忠忠之𡚁野故殷自野以教敬敬之弊鬼故周自鬼以教文文𡚁薄故春秋閲諸三代而損益之顔淵問為邦子曰行夏之時乗殷之輅服周之冕弟子問政者數也而夫子不與言三代損益以非其任也回則備王者之佐伊尹之人也故夫子與之言是故聖人之於天下也同不是異不非百事以俟聖人而不惑一以貫之矣






  古周易訂詁卷十六
  解經處答客問
  聖皇御極五禩余莅吳關畏此簡書夜寐夙興罔敢怠遑一二從事及庶人在官者咸滌濯屏營慎乃憲余臨流覃思維古之人觀河拜雒水哉水哉惄然懼學之不殖迺署燕思堂左廂為解經處退食居之先是三年余嘗學易獨寐寤言維無象之象厥祖繄畫厥鵠繄翼乃攝爻歸彖攝彖歸畫余未能忘言庸申諸鉛槧以俟來者客詔小子爾維算舟緡思不出位入而宴息背可艮乎異哉官有渝拜曰俞師汝昌言昔吾有先正謂終日言不離乎是吾亦行不離也可得聞與曰可夫易開物成務冐天下之道者也理財聚人非瑣也乾為金與玊坤為布為吝嗇兌剛出金鹵出鹽離以佃以漁巽為近利市三倍震為大塗艮為徑路以利攸徃坎為大川利涉財求是阜民用龢同先王惟至日閉關商旅不行過此可知己若夫禁民為非存乎正辭余乃鉤攷簿書凡貨之良楛若舟大小必謹登之毋或遺佚謂爾商人我無爾詐幅紙中分俾執其契取諸夬也視事無恒皿蟲是藂乃鑱時圭以測日景辰出升堂未復踵之毋或失時俾民有信葢取乾之履其繇曰君子終日乾乾夕惕若布指知寸舒肘知尺昭代有制涉吳之舟計尺而税起自五尺終丈有四播之話言工維信度葢取小畜之巽其繇曰復自道何其咎吉造舟為梁旁甃石矼其廣容刀五尺而下如蟻徃來津人不訶罔記何年樹之柴栅亟循其舊毋滋怨黷更有漁利寸寸而量知其非義斯速已矣葢取節之臨其繇曰甘節吉行有尚是嵗不雨七八月之間吳糓以翔中丞莊公憂形於色謂子大夫司關稍輕厥征以來估客余謝不敏損什之一為君市義葢取屯之復其繇曰屯其膏小貞吉大貞㐫陽羡之區爰有百瀆百瀆渙衍皆入太湖爰有烏溪為之綰轂官樹厲禁毋許䦨出以窒湖宄以裕關賦城社之魁毁禁无忌前使苦之因勢約束令月輸緡如履康莊余曰不然是妨正課下車罷之移告當塗葢取井之蹇其繇曰井谷射鮒甕敝漏海虞之區港有福山輕舠假道毋庸度關昔董以吏今董以官資其埃涓用佐額逋一切瑣費咸取給焉關籍之外不另獻數余心疑之不獻似簡獻之則清清簡孰多從其清者葢取姤之遯其繇曰包有魚不利賔氓之蚩蚩惟金是營如蛾赴燈雖焦不顧為商鵂鶹為關蟊賊大渲之竿若强若宣福山之竿若錢若高楓橋之竿若崔若殷余悉按之小懲大誡旅人咸喜葢取蒙之損其繇曰發蒙利用刑人用説桎梏以徃吝吳地卑窪萬流輻輳枝津閏渠不可枚舉逋逃既多如巵無當或遣急足四出以譏𨽻也無狀網雉及鴻余易以官嵗僅再遣斆之法意畧示隄楗匪覬厥貲葢取无妄之同人其繇曰无妄之災或繫之牛行人之得邑人之災懸賞以購能釐一蠧賞不踰時罔則有罪雖未出戸離坎無壅葢取鼎之旅其繇曰鼎有實我仇有疾不我能即堂左有庫擊𣝔宿䕶不時出閲抶其占役葢取夬之革其繇曰惕號莫夜有戎勿恤維兹擊𣝔𨽻于司閽或倣軍制五人為伍五伍各長晨趨廰事櫜鞬魚魚宛若軍容實同蝨官余恐不類謝而去之其他稗役毋滋處此葢取解之困其繇曰君子維有解吉有孚于小人亦越兩季小舟呶呶誦言不均小綦網密胡巨網疎余乃諦觀踰丈四尺或至八尺厥課正等是誠不均言于畢公差等其課計埤嵗入可六千緡豈繄損下永杜中飽前修之志持重未發公報楷曰爾其試哉葢取損之中孚其繇曰或益之十朋之龜弗克違元吉王人戾止有司致餼兹署之餼供自蘇郵嵗二百緡復有若干繕治舟船徴之旁邑非曰養優實以養亷義舉蠲之僅有戚君間嵗不徴欲去餼羊此羊一去飲水而已余憫嵗歉徴之不忍去之不安復恐胥史牟為姦利關白其事繄我願蠲毋槩後人葢取頥之益其繇曰拂經居貞吉不可涉大川前賢代興踵事増華間訪徃牒頗軼不具或云史胥惡其害己亦維征夫傳舍之故徴文攷獻永垂厥緒葢取革之咸其繇曰鞏用黄牛之革聖主宵衣計臣廢食按部就班爬梳如櫛余遭魃虐日課不前法當居殿室人愁苦余乃怡神暇則解易錙銖之緡悉入公家此心不怍幸而及格以聴天命葢取需之泰其繇曰需于酒食貞吉夫君子所居而安者易之序也所樂而玩者爻之辭也占在大有之大壯其繇曰自天佑之吉无不利客囅然曰有是哉盍識其言于石俾後之君子亹亹焉崇禎癸酉春正月吉虎疁使者閩漳何楷𤣥子氏識於署中之解經處







本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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