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吾汶藁 (四庫全書本)/卷09

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巻八 吾汶藁 卷九 卷十

  欽定四庫全書
  吾汶藁卷九      宋 王炎午 撰題疏
  王宗約干作屋
  平生慕陳仲舉一室茫然他日求杜少陵萬間安在此曠世之所通患豈晩節而可迂疎惟安成之文獻不乏人而瀘溪之節義著于史儒有宗約公之嫡孫皇皇乎往教之勤忽忽乎無家之念謂堂搆弗克奉其先志可宗廟無以示其後人牛山之木瓊林儀封之地金埒每謀束手于是贈言蓋困厄通有無者守道之權而假托事俯仰者習俗之壞既處約而安素豈問舍而求田分必棲隠而非吾廬此不痛心焉用取友且所至髙第篤青青悠悠之義其可使吾師賦翛翛翹翹之詩不吝周旋當有興起倘得輞川之勝地願共知己者遊既還河汾之先廬當有濟世者出
  爲前朝貢士宋則陽干買棺木宋君則陽年踰七袠時制茫然生死相交情當有憫
  種東門檟而爲櫬計巳失于初年指牛山木可以棺事難期于他日彼引嚢而窆者曠于禮而荷鍤自隨者儉此情爲此惘然傷㢤貧也睠言古道猶憐天寳遺民之漸稀豈有仁人不念咸淳貢士之垂盡矧厯厯交遊之舊重悠悠休戚之同信不棄其平生義可謂之知巳不慚誤活生前但遇桓荆州倘得全歸身後無煩劉長史爲善最樂圖報安能
  爲族長順軒干族人整屋買壽木
  杜陵庇天下之寒用情迂遠鄒湛瘞瓦中之骨談夢誰何念此同宗遺吾一老得年七十悵時制之無從有室數間厯年深而欲壓傷哉貧也念此惘然既生無以庇其子孫而死亦必累于宗族畧推感激即慰凄凉使數世之敝廬晩無所患且八尺之遺體終有所歸圖報安能爲善最樂
  安成南玉荆山通濟橋化修
  茲橋前朝玉荆山劉永州所建岸移橋壊三址僅存涉漲履氷過者良苦欲謀興復敢告有緣
  玉荆隔衣帶水題橋記五馬之歸砥柱成灔澦堆遺址幸三犀之在物不盡化時有當興此四方通達之途在萬國朝覲之内省符憲轡之晝夜商車宦轍之嵗年每兼程而患遲乃臨流而莫渡今欲買田協衆力以謀其復先須築菴延上衲以司其圖如畵江山聞風豪傑長鯨鐡索翻江面如行天日之玉京野店山橋送馬蹄不是人間之畧彴川靈有相聖壽無疆
  東界渡化修菴屋
  造舟爲梁東界渡巳成平陸買田築室西方教可托千年蓋既絶而不絶者惟空門爲然而補敝不待敝者必專職是務至于氣數之感召每觀基業之何如故贍橋贍菴贍長年千畝地但覺其不足居佛居僧居過客百間屋未見其有餘顧我江湖豈無豪傑或倡義割膏腴之壤或聞風捐土木之資言報若欺爲善最樂秋霖夏潦歸關鍵永無人涉卬否之憂晨鐘暮鼓羅幡幢長頌海晏河清之盛
  北真觀渡化修橋菴
  北真故宇有胡忠簡所記碑南面長江是徐神翁飛渡處未能紹真風以度衆厄何忍見病涉之當吾門雖造舟爲梁巳可十年之計必買田築室乃爲千載之謀主之者以指天自誓爲心予之者以利物濟人爲念或慕義割膏腴之壤或聞風捐土木之資言報若欺爲善最樂坐閱瓊田三萬頃風定垂虹之波何須簫月廿四橋天近昇仙之柱江山偉觀鐘鼓清時
  東界渡化修江樓
  濟世金仙巳現迷津之舸艦凌空劔客尚須近水之樓臺既諸少爭欲相成則萬間行見突兀使風㠶雪棹者扵此息使霜車雨笠者有所歸豈無㨿胡床而專談詠之高㑹有感吾土而賦江山之美携笛㺯月色呼酒聽漁歌何必跛男子而從橋之安既臻厥盛扵是病惟摩不服藥而愈請底于成
  東界渡化修浮橋
  問東明蹴魚鱉徑渡何利已不及衆生待相如擁駟馬歸來須化水如行平陸惟東界之古渡亦西江之上流省符憲轡之通行府檄州凾之交傳宦逰雜遝商擔繽紛雖好義者世修利涉之緣奈趨程者日有待濟之苦况奸民而鬻渡每諧價以妨時惟客子以征宵徒臨淵而待旦顧未能鞭石夷險豈不可造舟爲梁然非買田植生財則無以修其壊若不築菴延上衲則無以世其功既非咄嗟可成當有豪傑者出儒有編竹濟物遂居三公位之髙佛説作橋渡人當在八福田之上川靈有相聖壽無疆
  題修浮橋
  廬陵安平鄉土名浮橋頭
  野航受兩三人絶憐待渡徒杠成十一月可更後時惟西江之浮橋頭如瀘溪之鐡爐步波濤浩渺曽驚魚腹之魂晝夜往來半是狐疑之客緬懐舊貫重起浮梁虹板堂堂著脚如行平地蟻封厯厯舉頭便是青天爲衆因緣有大福德
  安福縣靈祐廟壬子火後題修
  災由天數  神像巋然
  德在人心  廟貎如故
  日月且有蝕之時莫違數厄神明不敢愛其舍用殺天威此安成靈祐之祠接太守官民之屋赤熛巳接黒風遽囘消此百年之災前八十年曽火僅及一閧之市止焚一市兩傍皆救之非徼福不至於此則圖報其將若何豈有殞身衛國之忠廟食可闕靈王三世後起死囘生之造尸祝無從病者求水飲之即愈興復𢎞規憑仗衆力幸存舊像重瞻當日之羽儀行受新封永謝前朝之冠冕宋代所贈冕衣皆已焚化王居有偉聖壽無疆
  青詞
  先母薦修代康氏婦力疾强作
  重念先母親劉氏少日持家晚年受養勢難全扵物命事或忤于人情然以平生謹持厚意渇者饑者凍者死者濟涉者抱苦可憐飲之食之衣之殯之方舟之隨力所到下以信扵閭里上可質之神明欲求哀矜豈容隠黙如聞地下纒綿之獄專糾生前過誤之愆雖幽㝠殊途不敢究言而母子至情豈可坐視累伸薦拔莫救何如伏望大慈俯矜誠悃勅㝠司而考較察逝魄之生存小過倘原寸善或録乞准除於黒業俾莫離于黄泉其或積罪既多難邀寛典則某願將身代祈賜殛誅庻幾少謝劬勞寧敢惜兹頂踵母嗟予季之情捐身報本天有好生之徳頓首祈哀
  行實
  先父槐坡居士先母劉氏孺人事狀
  先君子槐坡先生姓王氏諱希淮字同甫第行九五世前居吉州安福縣中鵠鄉䇿名里之汶源曽祖諱廷字彦直第行十六祖諱忠改字君德第行三十六父諱朝用字淑行第行四十五先妣孺人劉氏第行十六娘本縣欽風鄉吉村嶺下劉氏
  汶源王氏派出江左至南唐司空平章
  諱懐之長子勲客逰至汶濵愛其山水因家焉宋南渡直敷文閣廷珪以直節斥辰州號瀘溪先生有文集行世事載宋史則勲之諸孫也汶族家教本忠厚敦倫誼科盛時與計偕者代不乏先父與先伯父希旦字明甫同氣同胞是為先伯祖諱朝達字淑憲之猶子先伯祖早世無子以先父為後初居汶源東至先伯父先父徙卜其西瀘邊先父雖出繼而兄弟共三世未嘗分居没齒合㸑奉母以孝穪祖母彭氏失㓜子得心疾劇每見里嫗即推食以授之又不欲使子婦知先伯父先父先母隨所欲多設任所與先父才多超邁偉風儀暢音吐慷慨有大志多聞强學讀書一過成誦平生所著述必宿于理經兵火散逸惟人道易知集擇經史格言易知者以訓里俗其書今存少年試舉子不利又學孫吳慕陳龍川辛稼軒之風先伯父好恬退謂先父曰弟有用世之才可行四方吾奉重闈當不離于一宿敎子姪不至廢墜弟往無憂也扵是挾䇿干時相厯諸閫既不合他日蜀閫余公玠求士於左臧彭公師尹師尹者以居士及廬陵子開薦居士曰人之樂有子者送老扶病耳惜吾母康强逰而不遇今母病不可離方寸一亂進未得為忠退巳虧孝遂力辭不就左臧子方囘丙辰魁蘭省秘書與居士為貧賤之交及校文省闈病卒居士聞訃曰故人亷貧又無子喪何由歸不逺二千里匍匐至京師獲喪歸助理喪事居士雖剛介族里親友有未善靣責不少貸然酬接藹然與後學言必先倫誼亹亹不倦間有爭競者必委曲消釋之嘗謂父子夫婦之間天理稍晦亦或微忤况情分既遠氣禀不齊者乎族有喪親爲歛含主喪事饋粥飯不以富廢却酒肉計日有差不以服盡年少廢哀臨則疎者少者亦三日宗族至今守之丁夘大比先父携諸兒試漕闈族子慶亦待試每嵗試闈爭排競進有躪死者慶適患背疽欲無試先父曰三嵗乃一試汝父老望汝切汝力疾吾當䕶汝及期先父舍諸児而從慶凡三日身爲障抱出入且爲謹醫治以愈其年慶薦焉先伯父先父力雖不及中人而拳拳奉先志竭力行善每嵗約所入半給公私半以行義渴者漿病者藥死不能舉者棺凶年倡率平糶過客之艱苦姻族之災患纎悉㒺遺孶孶不倦奉兄如父候問寒暄所欲真有司馬温公兄弟之風先伯父性寛和與先父適相濟遇事拂意憑怒甚先伯父一言即改容先伯父於儒書外尤好方外醫藥百家之書先父廣求所未見者以奉每食必待先伯父方舉先父没先伯父遇食輒哭曰吾對食者何往獨食何爲輙廢食哭弟哭聲悲痛不可聞聞者爲之墮淚葢哀之三年悒欝成疾暨喪終則先伯父亦逝矣先父三子皆先伯父先父更共教督長元長挾書遊沅湘衡陽宰趙平仲器之聘至與其子講學辟雍石鼓長次方升先伯父螟爲子宋咸淳癸邜中漕貢季應梅咸淳甲戌補中太學將行先父戒以詩曰璧流天下士取友戒荒嬉家國闗身重鄉山得夢遲子行雖不惡我老自堪疑莫似遼東鶴悠悠不可期其後若䜟云蓋應梅趨京後先父病且革先伯父問曰弟何言先父曰弟生長老死太平無康莭之德而有其遭平生父兄之教小過不免而大莭不敢失惟母喪未𦵏事兄未終義學未成三事遺憾耳又問速季子歸乎先父曰弟覺去期急速歸亦無及况初至天庠勿即撓之待我死後遣報則參學事畢矣曰季子萬一不及訣當何以教之先父曰是子少自有立志伹患其過無成則已成則當念姻族閭里縱不能爲之利慎無爲之害于是枕中取詩二章授之兄曰弟初得病知己不免寫此欲寄季兒不及其歸示之其詩曰汶水寄季子也汶汶湯湯兒行錢塘匪行錢塘逰于帝庠父母白髪男兒四方豈不念季送之遠翔季也念我戒于荒唐湯湯汶水季也閭里兒惟無成成則惟理邦家之光鄉國之庇不得誦穪㒺俾尤懟山川生人常有後悔心術之正家教之嚴蓋宋德祐乙亥正月也病雖亟不亂日與宗親傳觴歡笑劇談平生若將永訣朔旦後每傴指計日至初四日則又傴指計時至午時數問家人及午否家人不以實對頃之見執午饌者過即起正衣冠坐急請兄至相目而逝次年則世改矣孺人劉氏世儒家相先考起家先考下世諸孤哀毁甚母教曰汝等不幸孤汝父好義而力不逮汝軰能勉之即無負矣乃命元長方升持家事禮賔客命應梅應門户衛鄉隣于是渴漿病藥死棺荒糶一如居士在時至産乳之貧者施米肉酒藥鄉隣貧老七十以上者嵗給一綿衣收養道路遺孩里近小渡設橋大渡作舟更革以來兵冦殺虜焚蕩何所不有而應梅恐負先訓委身犯難宻䕶防維使暴吏不敢加過卒不得横盗賊不得肆其暴丙子丁丑到今三十年田廬生聚若未經離亂者則先親之所敎也cq=1091元貞丙申避盗州城嵗適歉命不肖孤移粟以濟閭巷及歸而里界安福永新廬陵饑人以千數于所居近南山鋤蕨本充食每聞里媪言食蕨者僅可充饑而榖氣不續困𢢑無力貧甚者雖求合勺屑為飲不可得適諸子奉食進母却不食問故曰饑人不能屑米以飲將死忍獨食甘㫖耶諸子即日載米登山視饑人肥瘠施有差米盡又轉糴爲繼如是彌月又碎米爲粥置通途聽其自取頼以活者不可勝計或莩死者又給棺以𦵏事聞有司奬而不理癸邜春母病革時雪凍連旬應梅以藥進母曰汝家汝族未見其有年近九十者造物所賜吾年八十六矣更服何藥雪凍如此汝以市藥資畧濟鄉隣缺食者吾死不恨應梅如言計户贈粟病亟問所欲言母曰自我歸汝家家道貧薄汝父汝伯父奉伯祖四十二長者意隨力方便我有金釵一嘗于東家質錢以助洎汝父兄弟力稍紓濟稍廣汝輩享有今日皆汝祖父一念之積恨年來避冦城市此等善事多巳間㫁汝輩不協力爲之何以遺後嗚呼身已不保而好善不變可哀也已孺人天性慈祥内行淑謹事長率下動以禮法姆儀婦道族里化之每敎諸子崇師取友以故賔客至無虛日仲子方升留心方外不嗜殺每聞戒鷄黍輒拜曰此子婦職耳願母勿涉傷物事先母雖領其意而亦不能已也晩年閫内事任子舍然猶喜總其概方升又以爲言則曰吾自安此不爲煩應梅每探其意則取不勞心而可寓目者請莅焉即喜見眉睫諸孫環侍常謂古訓子孫宜守之不㤀孺人没以大德癸邜二月八日鄉人哭之如母至三日服成時雨彌月㑹弔之日特霽弔賔數千人弔止雨如初洎營殯室適霽連月窆後則雨雪大作鄉人以爲善念之報故邂逅之巧若此居士生嘉定丁丑九月初二日德祐乙亥正月初四日没得年五十有九孺人以嘉定戊寅九月十七日生大德癸邜二月八日没得年八十有六長子元長次子方升出繼皆前孺人卒女四人孫男十曽孫男七合内族外姻曽𤣥六十餘人先父𦵏以今丙戌年九月三日合𦵏于居士生父四十五長者之墳長者性篤厚每一言一行鄉人取以爲法族里有爭率有直焉得一言無不悅服者每臧獲有過必三犯乃加責仍先諭所厚者使及畧懲即勸止每課兒深夜讀書見執燭者假寐即令先就寢曰此亦人子力單而急義鄉人穪爲長者至今諸族元日之聚拜婚喪之扶持秩秩可觀比他族爲盛者其禮莭皆長者所定今述先考妣言行之概而及此者亦居士之志也






  吾汶藁巻九

本作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经超过100年,并且于1929年1月1日之前出版。

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