欽定古今圖書集成/明倫彙編/家範典/第037卷

欽定古今圖書集成
明倫彙編 第三十七卷

欽定古今圖書集成明倫彙編家範典

　第三十七卷目錄

　母子部紀事七

家範典第三十七卷

母子部紀事七

《明外史晉恭王棡傳》：簡王新㙉母太妃尚氏嚴，教子 以禮。太妃疾，新㙉叩頭露禱。 《沈德四傳》，「洪武二十七年九月，山東守臣言，日照民 江伯兒母病，割脅肉以療，不愈，禱岱岳神。母疾瘳，願 殺子以祀。已果瘳，竟殺其三歲兒。」

《唐定王桱傳》：憲王瓊炟薨，莊王芝址嗣。承休王芝埌 者，憲王繼妃焦氏子，愛之，遇節旦，召樂婦入宮戲笑， 芝址詰之，語不遜，焦怒，持鐵鎚擊宮門，芝址閉不敢 出。妃弟璟誣王詈繼母，憲宗革芝址爵，久之始復。 《襄王瞻墡傳》祐材、祐質皆無子，從姪陽山王厚熲立。 厚熲事嫡母王太妃及生母潘太妃至孝，潘卒，殯之 東偏，王太妃曰：「汝母有子，社稷是賴，毋以我故避正 寢。」厚熲泣曰：「臣不敢以非禮加臣母。」及葬，跣足扶櫬 五十里。

《李德成傳》：「德成，淶水人，幼喪父。元末，德成年甫十二， 隨母避寇至河濱，寇騎迫母投河死。德成長，娶婦王 氏，摶土為父母像，己與妻銜勒負鞍為馬，朝夕伏像 側。方嚴冬大雪，冰堅至底，德成夢母謂己曰：『我處冰 下，寒不得出。覺而大慟，旦與妻徒跣行三百里，抵河 濱。臥冰七日，冰果融數十丈，恍惚若見其母，而他處』」 堅凍如故。里人相率拜懇其歸，乃與俱返。

《張信傳》：「信父興，建文帝即位，大臣薦信謀勇，調北平 都司，受密詔，令與謝貴、張昺謀燕，盡縛藩府人，信憂 懼不知所為，母怪而問之，信詭以他語對，母愈詰之， 乃告以故，母大驚曰：『不可，汝父每言『王氣在燕，汝無 妄舉滅族』』。」

《錢瑛傳》：「瑛同時曾鼎，字元友，泰和人。元末，鼎奉母避 賊。母被執，鼎跪而泣代。賊怒將殺母，鼎號泣，以身翼 蔽，傷項肩及足，控母不舍。賊魁繼至，憫之，攜其母子 入營療治獲愈。」

正德中，流賊掠鉅鹿，執趙智、趙慧之母，將殺之。智追 至，跪告曰：「母年老，願殺我。」慧亦至，泣曰：「兄年長，願留 養母而殺我。」智力與爭死，而母復請曰：「吾老當死，乞 留二子。」群賊笑曰：「皆好人也。」並釋之。

《姚玭傳》：「玭，松江人。元至正中，苗帥揚完者兵入境，大 掠，玭奉母避於野，阻河不得渡。母泣曰：『兵至，吾誓不 受辱』。遂沉於水，玭急投水救之，負母而出。已數遇盜， 中矢，玭佯死，伏屍間以免，乃奉母過湖淮，兵疑從苗 中來，縛送泖上軍，力辨始白。後母病，思食魚，暮夜無 從得，家養一鳥，忽飛去，攫魚以歸。」

有祝崑者，麗水人。元末，崑奉母避賊山中。賊追及，母 急投崖下，崑擲身赴救。忽雷雨大作，賊駭散。一時避 難者俱脫，母墜深崖幾絕，崑幸挂樹梢不死，卒負母 而登。

《崔敏傳》：「有顧琇者，字季栗，吳縣人。洪武初，父充軍鳳 翔，母隨行，留琇視丘墓。越六年，聞母歿，琇奔赴，負母 骨行數千里，寢則懸之屋梁，涉則戴之於頂。」

《趙紳傳》：「麴祥字景德，永平人。永樂中，父亮為松江金 山衛百戶。祥年十四，被倭掠，遂仕其國。宣德中，與使 臣偕來，上疏乞賜侍養，不從其請，但許給驛暫歸，仍 還本國。祥抵金山，獨其母在，不能識。曰：果吾兒則耳。 陰有赤痣，驗之信。抱持痛哭，未幾別去，至日本，啟以 聖意，國王允之，仍令入貢。祥乃復申前請，詔許襲職」 歸養。母子相失二十年，又有華夷之限，竟得遂其初 志，聞者異之。祥事母克備甘旨，母寢疾三載，朝夕不 離側。及卒，哀毀骨立。

《寧獻王權傳》：靖王奠培嗣。景泰中，弋陽王奠壏訐其 反逆罪，遇赦不治。奠壏，奠培弟也。錦衣逯杲使詗事 者誣奠壏烝母。英宗遺奠培書，令具實以聞，而遣駙 馬都尉薛桓與杲涖問。奠培奏無是事。杲按亦無實。 帝怒，責問杲。杲懼，乃以為實。帝乃賜奠壏母子自盡， 焚其屍。是日雷雨大作，平地水深數尺，眾咸冤之。 仁《宗誠孝皇后張氏傳》：后父兵馬副指揮麒。仁宗立， 冊為后。宣宗即位，上尊號曰皇太后。軍國大議，多稟 聽裁決。是時海內泰寧，帝入奉起居，出奉遊宴，四方 貢獻，雖微物必先上。皇太后兩宮慈孝聞天下。宣德 三年，太后遊西苑，皇后、皇妃侍，帝親掖輿登萬歲山， 奉觴上壽，獻詩頌德。又明年謁長、獻二陵，帝親櫜，鞬 騎導至河橋下扶輦，畿民夾道拜觀，陵旁老穉皆山 呼迎拜。太后顧曰：「百姓戴君，以能安之耳，皇帝宜重念。」帝奉太后過農家，召老婦問生業，賜鈔幣。有進蔬 食酒漿者，太后取以嘗。帝曰：「此田家味也。」

《崔鑑傳》：「鑑，京師人。父嗜酒，狎娼，召與居。娼恃寵，時時 陵鑑母父又被酒，數侵辱之。一日，娼惡言詈母，母復 之，娼遂擊敗母面，母不勝憤，入室伏床而泣，將自盡。 鑑時年十三，自學舍歸，問之，母告以故。鑑曰：『母無死』。 即走至學舍，挾刃還。娼適掃地，且掃且詈，鑑即拔刃 刺其左脅，立斃。乃匿刃牖下，亡走數里，忽自念曰：『父 不知我，殺娼必累我母』。」急趨歸，父果訴于官，將縶其 母矣。鑑至，告捕者曰：「此我所為，非母也。」眾見其幼，不 信。鑑曰：「汝等不信，請問凶器安在？」自出刃示之，眾乃 釋母縶鑑寘獄。事聞，下刑部讞，尚書聞淵等議，鑑志 在救母，且年少可矜，難拘常律。帝乃貸其罪。

《汪叡傳》：「叡字仲魯，婺源人。元末，與弟同集義旅，保障 鄉邑。庚子秋，同為張士誠所殺，授叡安慶稅令，時入 奏事。楚寇陷城，妻程負幼子淮竄山中，度難兩全，棄 之僕後至，得」�子草間顧無恙，寄乳村媼。逾旬，子母 復聚，人以為好德之報。

《王溥傳》：「溥安仁人，洪武元年，擢河南行省平章。先是， 溥未仕時，奉其母葉避兵貴溪，遇亂與母相失，不知 所在者，凡十八年。溥思母切，嘗夢母若告以所在者， 命筮之，其繇詞曰：『非巖非穴，厥乃朽骨。及是，溥從容 言于帝，請歸省墳墓。帝許之，且命禮官具祭物。溥歸 率士卒躬詣貴溪之桃源山求之不得，晝夜號泣者』」 三日，既乃得居人吳海，言「夫人為賊所逼，投井中死 矣。」溥訪得井至，則有鼠自井中出，徑投溥懷中，旋復 入井，遂汲井索之，母遺尸果在。溥哀呼不自勝，乃具 衣冠即其地葬之。人皆稱溥孝感。

《榮瑄傳》：「瑄，瓊州人。三歲而孤，與兄琇並以孝聞。天順 四年，土賊據瓊城，瑄兄弟扶母走避，遇賊，琇謂瑄曰： 『我以死衛母，汝急去』。瑄從之，琇與母遂陷賊中。官軍 至，琇出走被執。主將將殺琇，瑄趨至，叩頭流血，泣請 曰：『兄以母故陷賊，母老家貧，恃兄為命，願殺瑄存兄 養母』。」主將不察，竟殺瑄。

同時鄭韺，石康人。父賜，舉人。兄濩，進士。天順中，母為 猺賊所掠，韺年十六，挺身入賊壘，紿之曰：「吾欲丐吾 母，豈惜金？第吾幼，金皆母所瘞，願貸母歸取之。」賊遂 拘韺而釋母，然其家實無金也。久之，官軍至，賊將解 去，以前語詰韺，遂被殺。廉州知府張岳建祠祀之。 葉文榮者，海寧人。弟殺人論死，母日悲泣不食。文榮 患之，謂母曰：「兒年已長，有子，請代弟死。」遂詣官服殺 人罪，弟得釋，而文榮坐死。

《邵寶傳》：「寶字國賢，少孤，事母至孝。甫十歲，母疾，為奏 告天，願減己算，延母年終養歸。嘗得疾，左手不仁，猶 朝夕侍側不懈。」

《景暘傳》：「暘字伯時，為人篤於孝義，母目盲，百端治之 不效，旦夕禱於神。一日母忽失故疾，雙瞳炯然。」 《姜昂傳》：「昂字行頫，為人方潔，在官日市少肉供母，而 自食菜茹。」

《孝肅周太后傳》：太后英宗妃，憲宗生母也。憲宗在位， 事太后至孝，五日一朝，燕饗必親。太后意所欲，惟恐 不懽。至錢太后合葬裕陵，太后殊難之，憲宗委曲寬 譬，得請乃已。

《彭澤傳》：「澤字濟物，有志節，舉於鄉。赴會試二場畢，聞 母病徑行，不待終事。母喜其歸，病亦遽已。」

《包節傳》：「節字元達，生五歲而孤，母躬教養之。舉進士 為御史，為中官廖斌詭奏詔獄，永戍莊浪衛。獨念其 母，自傷不克終養，日飲泣母訃，至晝夜哭。已又聞弟 孝卒，撫膺曰：『誰代吾奉祀者。哭益悲，竟得疾不起。孝 字元愛，後節三年舉進士，為南京御史。兄弟分居南 北臺，並著風采，又皆有至性。節既服官于北，不得養』」 母孝，遂以侍養歸。及母亡，孝哀毀骨立，未終喪卒，而 節亦繼殞。天下聞而傷之。

《王在復傳》：慈谿向敘為諸生。倭入寇，以縣無城，掖母 出避。遇賊踣敘而斫其母，敘急起，抱其母頸，大呼曰： 「寧殺我，無殺我母。」賊如其言，母獲全。

陳經孚，平陽人。倭至，負母出逃。遇賊，索母珥環欲殺 之，經孚以身翼蔽。賊怒，揮刃截耳及肩而死，手猶抱 母頸不解。

《李文詠傳》：「許恩，蘄水人。夜半，鄰家失火，恩驚出，遍尋 母不得，復突入，遂與母俱焚。」

《孔金傳》：「金，山陽人。父早亡，母謝氏遺腹三月而生金。 母為大賈杜言逼娶，投河死。金長屢訟于官不勝。言 行賄欲斃金，金乃乞食走闕下，擊登聞鼓訴冤，不得 達。還墓所，晝夜號泣。里人劉清等陳其事于府，知府 張守約異之，召閭族媒氏質實，坐言大辟。未幾，守約 卒，言夤緣獲脫，金復號訴不休，被箠無完膚。已而撫」 按理舊牘，仍坐言「大辟」，迄死獄中。

《楊通照傳》：「通照、通杰，銅仁人。母周氏疾，兄弟爭拜禱， 求以身代，閱三年不入內室。萬曆三十六年，群苗流

劫至其家，母被執去，二人往追之，轉鬥數十里，被傷

負痛不顧，至鬼空溪，見賊縶母大罵，聲震山谷，殺入

重圍中，為賊所磔死。」

寧化民林上元，賊掠其繼母李氏出城。上元從城上 持鎗一躍而下，直奔賊壘，刺死二人。賊避其鋒，立出 李氏，因引去，城賴以全。

《孝穆紀太后傳》：「太后，憲宗妃，孝宗生母也。賀縣人，本 蠻土官女。成化中征蠻，俘入掖廷，命守內藏。時萬貴 妃顓寵而妒，後宮有娠者皆治使墮。帝行內藏，妃應 對稱旨，說之，一幸有身。萬貴妃知而恚甚，令婢鉤治 之。婢謬報曰：『病痞』。乃摘居安樂堂，久之，生孝宗，使門 監張敏溺焉。敏驚曰：『上未有子，奈何棄之，藏之他室』。」 至五六歲，帝不知也。帝自悼恭太子薨，數數視影躑 躅。成化十一年，帝一日召敏櫛髮照鏡，歎曰：「老將至 而無子。」敏伏地曰：「死罪，萬歲已有子也。」帝愕然，問安 在？對曰：「奴言即死，萬歲當為子主。」於是太監懷恩頓 首曰：「敏言是。皇子潛養西內，今已六歲矣。匿不敢聞。」 帝大喜，即日幸西內，遣使往迎皇子。使至宣詔，妃抱 皇子泣曰：「兒去，吾不得生兒。見黃袍有鬚者，即兒父 也。」皇子走投帝懷，帝置之膝，撫視久之，悲喜泣下，曰： 「我子也，類我。」頒詔天下，移妃居永壽宮，數召見。六月， 妃暴薨，賜諡恭恪莊僖淑妃。敏懼，亦吞金死。孝宗既 立，為皇太子，時孝肅皇太后居仁壽宮，語曰：「帝以兒 付我。」太子遂居仁壽。一日，貴妃召太子食，孝肅謂太 子曰：「兒去，無食也。」太子至，貴妃賜食，曰：「已飽。」進羹，曰： 「羹疑有毒。」貴妃大恚，曰：「是兒數歲即如是，他日魚肉 我矣。」因恚而成疾。孝宗即位，追封淑妃皇太后，諡孝 穆慈慧恭恪莊僖崇天承聖純皇后，遷葬茂陵，別祀 奉慈殿。帝悲念太后，特遣太監蔡用之賀。求太后家， 遣修太后先塋之，在賀者，置守墳戶，復其家，擬太后 父母封號。於是封后父推誠宣力武臣，特進光祿大 夫，柱國，慶元伯，諡端僖。后母伯夫人，立祠桂林府，有 司歲歲祀。大學士尹直撰哀冊有云：「睹漢家堯母之 門，增宋室仁宗之慟。」帝燕閒念誦，輒欷歔流涕也。 《張均傳》：張承相少孤，及長為諸生，養母二十餘年，以 孝聞。寇至，負母出逃，為賊所得，叩頭號泣，乞免其母。 寇怒，并殺之，抱母首死。

于博二歲而孤，奉母盡孝。寇抵城下，博方讀書城中。 母居村舍，亟下城號泣求母。母已被執，遇諸塗，博取 石奮擊寇，寇就剖其心，母得逸去。

容《偃師傳》：「有劉靜者，萬安諸生。嘉靖間，流賊陷其縣， 負母出奔。遇賊，將殺母，靜以身翼蔽，求代死。賊怒，攢 刃殺之，猶抱母不解屍。閱七日不變。」

《陳氏傳》氏，涇陽王生妻也。有子方晬，生疾將死，以遺 孩為念。陳曰：「吾當生死以之。」崇禎八年九月，流賊至， 陳抱子避樓上。賊燒樓，陳從樓簷跳下，母子俱不死。 賊視其色麗，挾之馬上，陳躍身墜地者再，最後以索 縛之。行數里，陳力斷所繫，并鞍墜焉。賊知不可奪，乃 殺之。賊退，家人收其屍，子呱呱懷中，兩手猶堅抱如 故。

《慈聖太后蔣氏傳》：「太后，世宗母也。弘治五年，冊為興 王妃。世宗入承大統，即位三日，遣使詣安陸奉迎，令 廷臣議推尊禮。咸謂宜考孝宗，而稱興王為皇叔父， 妃為皇叔母。議三上，不允。妃至通州，聞考，孝宗恚曰： 『安得以我子為他人子』。」留不進。帝聞之，涕泣啟慈壽 皇太后，願避位。群臣惶懼，改稱興獻太后，乃入。後三 年，上尊號曰本生章聖皇太后。秋，尊妃為聖母章聖 皇太后。五年，《睿宗世廟》成，奉妃入謁。七年，上尊稱曰 「慈仁。」十五年，上尊稱曰「廉靜貞壽。」十六年，奉后幸金 山謁陵，命諸臣進賀行殿。十七年十二月崩。令議奉 太后南詣合葬，上尊諡曰孝慈貞順仁敬誠一安天 誕聖獻皇后。明年遂議南巡。九卿大臣等諫。帝曰：「朕 豈空行哉，為吾母耳。」三月，帝至承天，謁獻陵，作新宮。 四月，命崔元護梓宮南祔。七月，合葬獻陵，主祔睿宗 廟。

《張清雅傳》：有白精忠者，潁州人。五歲而孤，母袁氏撫 之。家貧，母食糠覈，而以精者哺兒。精忠知之，每餐必 先啖其惡者。天啟中，舉于鄉。崇禎八年，流賊陷潁州， 家人勸逃匿，曰：「母守我四十年，我何忍捨？」去之。遂遇 害。

有佘承德者，無為人。崇禎十五年，流賊突至，掖其母 魏氏出避。母行遲，為盜所獲，欲刃之。承德號呼救護， 並遇害。

《潘氏傳》：氏，海寧人。年十六，歸許釗，生子淮。甫期年，釗 卒。既斂，潘自經死已兩日矣。有老嫗過之曰：「是可活 也。」投之藥果甦。釗族兄欲不利于孤，嗾潘改適，潘毀 容自矢。其人乃夜率勢家奴僕數十人，誣以負債，椎 門入。潘負子冒風雨踰垣而逸。前距大河，追者迫，潘 號慟投于河。適有木浮至，憑之以渡，達母家，遂止不 歸。及淮年十九始歸。

《崇王見深傳》：「見深，英宗第六子，母仁壽皇后，生于南 宮。天順元年封，成化十年就藩汝寧，故秀邸也。弘治中，皇太后春秋高，思一見王，帝馳敕召之。英宗復辟， 襄王奉詔來朝。徐溥言：先皇帝奉養太后，聖孝純篤， 臨御二十年，崇府諸王未嘗輕召。今即崇王奉詔來 朝，一慰太后願見之心，欲別則難免眷戀，既去必倍 增憂思。他日上廑，聖慮所未敢言。」帝重違太后意，不 允。既而言官交章及之，乃已。

《桐城姚氏傳》：「姚氏，湘潭知縣之騏女，諸生吳道震妻。 年十九夫亡，以子德堅在襁褓，忍死撫之。越二十六 年，至崇禎末，流賊掠桐城，兄孫林奉母避潛山，氏偕 行。賊奄至，孫林格鬥死，德堅負氏而逃，氏曰：『事急矣， 汝書生，焉能負我遠行，儻賊追及，即俱死。汝不能全 母，顧反絕父祀乎？叱之去。德堅泣勿忍，氏推之墜層』」 崖下。須臾，賊至，叱曰：「出金可免！」氏曰：「我流離遠道，安 得有金？」賊令解衣驗之，罵曰：「吾生平解衣，雖子婦不 得在側。何物賊奴，敢作此語！」賊怒，刃交下而死。 《孫氏傳》氏，吳縣衛廷珪妻。隨夫商販，寓潯陽小江口。 寧王陷九江，廷珪適他往，所親急邀孫共逃。孫謂兩 女金蓮、玉蓮曰：「我輩異鄉人，汝父不在，逃將安之？今 賊已劫鄰家矣，奈何？」女曰：「生死不相離，要當為父全 此身耳。」于是母子共一長繩，自束赴河死。

《劉憲傳》：憲，靈石諸生。父先亡，母年七十餘，兩目俱瞽， 憲奉事惟謹。正德六年，流賊入城，憲負母避之城外。 賊追至，欲殺母，憲哀告曰：「寧殺我，毋殺我母。」賊乃釋 之。

羅璋，遂寧諸生。大盜亂蜀中，母為賊所獲，璋手挺長 鎗，連斃三賊，賊舍母去，後賊追至，璋力捍賊，使母行 遠，而久戰力疲，竟被執。賊憤甚，剜心剖肝裂其屍。 有李壯丁者，安定縣人。嘉靖中，北寇入犯，從父母奔 避山谷。遇賊縛母去，壯丁取石奮擊，母得脫。前行復 遇五賊，一賊縛其母，母大呼曰：「兒速去，毋顧我！」壯丁 憤，手提鐵器擊仆賊，母逃得生，而壯丁竟為賊所殺。 溫鉞，大同人。父景清，有膽力。嘉靖三年，鎮兵叛，殺巡 撫張文錦。其後巡撫蔡天祐令景清密捕首惡，戮數 人，其黨恨之。十三年復叛，殺總兵李僅，因遍索昔年 為軍府效命者，景清深匿不出，遂執鉞及其母王氏 以去。令言景清所在，逼母使言，母大罵不輟，賊怒，支 解以怵鉞，鉞大哭且罵，并被殺。事平，母子並獲旌， 《賴南叔妻蕭氏傳》：蕭氏，萬安人，夫早喪，無子，遺一女， 寇大起，築室與女共居，如是者數年。盜突至，率女持 利刃遮門詈曰：「昔寧化曾氏婦，立砦殺賊，舉室以守， 汝謂我刃不利耶？犯我必殺汝。」賊怒，縱火焚之，二人 咸燼。

《鄭濂傳》：「鄭淵，字仲涵。母病逾年，扶侍不離頃刻，跪進 湯藥，膝生胝。既卒，哀慟過節，耳為之聵。」

《謝定住傳》：「定住，大同廣昌人。性至孝。年十二，家失牛， 母抱幼子追逐，定住隨母後。虎躍出噬其母，定住奮 前擊之，虎逸去，取弟抱之，扶母行。虎復追齧母頸，定 住再擊之，虎復去。行數武，虎齧母右足，定住復取石 亂擊，虎乃舍去，母子三人並全。」

《歸鉞傳》：「鉞字汝威，嘉定縣人，早喪母，父娶繼妻有子， 鉞遂失愛，父偶撻鉞，繼母輒索大杖與之，曰：『毋傷乃 翁力也。家貧食不足，每炊將熟，即諓諓數鉞過，父怒 而逐之，其母子得飽食，鉞飢困匍匐道中。比歸，父母 相與言曰：『有子不居家，在外作賊耳』。輒復杖之，屢瀕 於死。及父卒，母益擯不納，因販鹽市中，時私其弟，問』」 母飲食，致甘鮮焉。正德三年，大饑，母不能自活，鉞涕 泣奉迎。母內自慚，不欲往，然以無所資，迄從之。鉞得 食先母弟，而己有飢色。弟尋卒，鉞養母終其身。 《張氏傳》：張氏，江都人，歸史著馨。年二十六而夫亡。後 城陷，撫其子泣曰：「向也撫孤為難，今也全節為大。兒 其善圖，吾不能顧矣。」遂赴水死。

《陳伯妻黃氏傳》：「氏江寧人，年十八歸伯。父死，母欲改 節，氏苦諫不從，竟他適。一日，母來省，女閉門不與相 見，母慚而去。」

《宣宗恭讓皇后胡氏傳》：「后名善祥，濟寧人。永樂十五 年，冊為皇太孫妃。久之，為皇太子妃。宣宗踐阼，立為 皇后。后善病時，孫貴妃有寵，后未有子。二年冬，貴妃 生子，帝即立為太子，令后上表辭位，乃廢后退居長 安宮，賜號靜慈仙師，而冊貴妃為后。正統七年十月， 太皇太后崩，后痛哭不已。踰年亦崩，用嬪御禮，葬金」 山。天順六年，孫太后崩，錢皇后為英宗言：「帝非孫太 后出，且胡后賢而無罪，廢為仙師。其歿也，人畏太后， 殮葬皆不如禮」，因勸復其位號。七年七月上尊諡曰 恭讓誠順康穆靜慈章皇后，修陵寢，不祔廟。人終不 知英宗生母誰氏也。

《唐儼傳》：「儼，全州諸生也。游學于外，嫡母寢疾，儼聞母 疾，馳歸。儼事嫡母甚謹，生母亦如之，而儀節稍殺焉， 曰：『禮不敢踰也』。」嫡母歿二十年而生母歿，儼廬墓三 年。知州顧璘訪之，書山之壁曰「望母巖。」嘉靖四年，貢 至京，有司奏旌其門。

《高巍傳》：「巍母蕭有痼疾，左右將奉，至老無少懈。母死蔬食廬墓三年。洪武中旌其孝行。」

《師逵傳》：「逵字九達，東阿人。少孤，事母至孝。年十三，母 疾思食藤花菜，逵出城南二十里求得之。及歸，夜二 鼓，道遇虎，逵驚呼天，虎舍之去，持還奉母，母疾遂愈。 攜家至京，自陳家貧母老，乞一官資祿養。太祖憐之， 以為御史。」

《趙羾傳》：「羾字雲翰。元末兵亂，母抱匿林間。有虎至，母 懼，置之地，虎熟視而去。」

《楊砥傳》：「砥字大用，行太僕寺卿，兼苑馬寺。砥篤孝行， 母喪哀毀，未至家卒。」

《薛均傳》：「均行太僕寺卿，以內艱去，服闋，猶哀毀不出， 居恆念母，繪《望雲圖》，題詩其上，讀之輒泣下云。」 《陳繼傳》：繼字嗣初，吳人。母吳躬績以資誦讀。比長，貫 穿經學，人呼為「陳五經。」奉母至孝，有司上其事，使御 史廉之，繼方隨母，抱甕行灌母飲以壺漿，拜而後飲。 帝聞而嗟異，府縣交薦，以母老辭不就。母卒，哀毀過 人，永樂中舉孝行，仍旌其母曰《貞節》。

《林鶚傳》：「鶚秉禮義，事生母孝謹。母性嚴，色稍不怡，必 跪請，得其懽乃已。」

《羅倫傳》。「倫字彝正，吉安永豐人。五歲嘗隨母入園收 果，長幼競取，倫獨賜而後受。」

《孫燧傳》：「燧子堪，字志健，歷都督僉事，事母楊氏至孝， 母年九十餘，歿于京師。堪年亦七十，護喪歸，在道以 毀卒。」

《黃潤玉傳》：「潤玉字孟清，五歲侍母疾，夜不就寢。」 《陳獻章傳》：「獻章字公甫，新會人，以遺腹生。家貧，母林 勵志鞠之。性至孝，朝夕不離側，偶出外，母有念，輒心 動，馳歸。」

《劉閔傳》：「閔字子賢，莆田人。生而純慤，早孤，婦失愛于 母，出之，獨居奉養，疾不解衣，母或恚怒，則整衣竟日 跪榻下。及母沒，廬墓三年。」

《蔡清傳》：「清字介夫，晉江人。成進士，即乞假歸，講學于 僧寺。一日為母寫真，母愀然曰：『吾聞母以子貴，汝舉 進士有年矣，吾猶故服耶？清聞言涕下，即赴選，得禮 部祠祭主事』。」

《易時中傳》。「時中字嘉會，晉江人，遷順天府推官。念母， 遂以終養歸。母年九十一而終，時中年七十矣，毀不 勝喪，宗黨稱孝焉。」

《林光傳》。「光字緝熙，東莞人。舉成化元年鄉試，父喪既 除，母強之仕，二十年，始以會試一榜，除平湖教諭，改 兗州教授。以母年高，乞近地便養，吏部不許。未踰年 而母卒。」

《汪禔傳》：「禔字介夫，祁門人。周歲而孤，母廖氏抗節育 之，禔奉母孝敬備至。嘉靖九年，以侍母疾過勞，得疾 遽卒，年四十有一。」

《何垕傳》：「垕字朝舉，江西新城人。遺腹生，母愛之，不欲 煩以學，乃夜藏燈勤讀不懈。母卒，哀毀幾不能生。疾 且劇，所親持肉羹往食之，曰：『聊以助氣，毋滅性』。哽咽 不能下，竟卻去。葬時霜重冰膠，徒跣行十餘里，足破 流血不止，廬墓三年乃返。」

《范瓘傳》：「瓘字廷潤，會稽人。家無旦夕儲，諷誦自若。幼 孤，奉母盡孝，授徒他家，遇時物，則愀然曰：『吾母安得 嘗此』。」輒投箸不食。既歿，執喪毀瘠。母嗜芋，終身不食 芋。

《張基傳》：「基字德載，吳縣人。祖母及妻相繼卒，嘆曰：『母 老矣，誰與晨夕。自是跬步不離，屏去冠服，為野人裝， 治一室，題曰：『愛日』』」以居母，飲食滫瀡，非親調不進。奉 母外，足不踰戶。年五十九，預知當死，一夕候母安者 十餘，昧爽趺坐遂卒。

《呂潛傳》：「潛字時見，涇陽人。母病革，欲識其婦面，命之 娶。潛娶而不婚，三年喪畢，然後入室。」

《馮子咸傳》：「子咸字受甫，少孤，事母孝，母疾不解衣者 逾年。沒而哀毀骨立，氣息僅屬。」

《杜瓊傳》：「瓊字用嘉，吳縣人，生而孤，育于母。稍長事母 至孝。有司欲以上聞，瓊辭之而請旌其母，母遂獲旌。 嘗刲股愈母疾，祕不令人知。」

《沈周傳》：周字啟南，長洲相城里人也。內行醇謹，奉親 至孝。父歿，有勸之仕者，對曰：「若不知母氏以我為命 耶？奈何干升斗之祿，遠離膝下也？」母與鄰媼歡媼，家 被火無所棲，母以為念，周亟延與母居，晨夕奉之若 母，母乃大喜。周以母故，終身不遠遊。母年九十九而 終，周亦八十矣。

《劉球傳》：「董璘字德又，永樂十六年會試第一，授編修。 母老乞歸。母病思食鰣魚，非其時矣。璘禱于神，舉網 得二尾以奉母，母病尋愈。」

《丘濬傳》：「濬字仲深，幼孤，母李氏教之讀書，過目輒成 誦。」

《陳茂烈傳》：「茂烈字時周，幼孤勵志讀書，舉弘治九年 進士。十六年授御史。尋以母老乞終養歸，力供甘旨， 身治畦。正德五年，吏部以茂烈養母清貧，奏授晉江 教諭，資其祿。茂烈辭不赴，既而奏給月廩，詔月給米三石，復辭，詔不許。茂烈以母老未有嗣息，日夜為憂。 方抱疾而母卒，強起號哭寢地，疾轉亟，遂卒。」

《黃佐傳》：「佐字才伯，除江西僉事，聞母病，引疾乞休，不 俟報竟去。下巡撫林富逮問，富言佐誠有罪，第為親 受過，于情可原。乃令致仕。」

《宋景傳》：「景，字以賢，補浙江僉事。甫數月，聞母病，棄官 歸。母卒，哀毀，絕勺水者五日。」

《查鐸傳》：鐸，涇縣人。同邑張棨，五歲受書，輒曉大義。常 聞雞聲，遽欲起。母問之，則舉小學以對。母笑曰：「纔讀 書便曉其義邪。」應曰：「兒願為之，豈直曉之而已。」 《李遷傳》：遷字子安，新建人。性純孝，砥行廉介。舉嘉靖 二十年進士。有薦入翰林者，弗就，乞出使，便道覲省。 都御史熊浹嘆曰：「謝清華以成素志，可謂孝矣。」遂奉 昭聖太后哀詔使滇蜀，所至卻餽。比選，乞就南以便 養，授南京車駕主事，歷加南京刑部尚書，不拜，以病 歸。文武將吏有遺之金，卻之曰：「今藉主恩歸里，有賜 金奉母足矣。」時遷已近七十，母尚無恙。母終，廬墓。 《彭程傳》：程，字萬里。弘治五年，巡視光祿，上言付刑部 定罪。及朝審，并家屬戍。程母李氏，年老無他子，叩闕 乞留程侍養。南京給事中毛珵等奏曰：「昔劉禹錫附 王叔文，當竄遠方。裴度以其母老為請，得改連州。祈 少賜矜憐，全其母子。」不許。明年，帝終，念程母老，放還。 《海瑞傳》瑞，字汝賢，遷淳安知縣。布袍脫粟，令老僕藝 蔬自給，遇母生日，始市肉。總督胡宗憲聞之，曰：「海、淳 安非母壽，肯肉耶？」

王之誥傳「之誥」，字告若，神宗即位，拜刑部尚書。萬曆 三年遂乞假送母歸。是時，居正母在家，詔中使將護。 既抵都下，帝與兩宮各遣使郊勞，賜賚疊至，鄉人艷 稱之。而之誥奉母里居，觴酒豆肉，質儉如儒素。身已 垂白，孺慕無改。後居正死，家被籍，其母給閒房廢地 以養，而之誥猶侍其母無恙。及母終，之誥亦篤老，不 更仕而卒。

《張烈婦傳》：婦，政和游銓妻。倭入寇，所至淫掠。婦數語 其女曰：「婦道惟節是尚，值變之窮，有溺與刃耳，汝謹 識之。」銓以為不祥，婦曰：「使婦與女能如此，祥孰大焉。」 未幾，賊陷政和，張度不能脫，連呼女曰：「省前誨乎？」女 頷之，即赴井。張含笑隨之，並死。

《饒伸傳》：「伸字抑之，累官刑部侍郎，魏忠賢亂政，告歸 兄位，累官工部右侍郎，時母年百歲，與伸先後以侍 養歸，一時詡為盛事。」

《鄧以讚傳》：「以讚字汝德，萬曆十七年，詔起中允，管司 業事。行至中途，復以念母返。以讚登第二十餘年，在 官僅滿一考，居母憂，不勝喪而卒。」

張元忭，字子藎。生有異質，好讀書。素羸弱，母戒「無過 勞」，乃藏燈幕中，俟母寢始誦。萬曆十年奉使楚府還， 過家省母。既行，心動，輒馳歸。僅五日，母卒。

《梁策傳》：「策，鄢陵人，性至孝。七歲母篤疾，晨夕焚香泣 中庭，請以身代，持香謁城隍神，伏哭幾絕。忽見黃冠 授藥一莖，令煎湯飲母，飲之遄愈，亦不知為何藥也。」 《張棟傳》：「棟字伯任，崑山人，早孤家貧，與弟文柱勤苦 自奮，事母皆以孝聞。及母卒，棟年已六十，毀瘠骨立， 既葬廬墓，已而疾作，醫者勸進酒食，暫歸居室，棟不」 可，竟卒於墓次。文柱舉人母性嚴，稍拂意，輒面壁竟 日，文柱侍立不去，已而色解，乃已。

《馬如蛟傳》：「𥟖弘業，字孟擴，順德人。由舉人授和州知 州。賊初至，禦卻之。其冬，賊復至，城將陷，弘業繫印於 肘，跪告其母曰：『兒不肖，貪微官以累母，奈何』？母李氏 泣諭曰：『汝勿以我為意，事至此，有死而已』。遂自縊。弘 業北面慟哭，再拜自刎。」

《高岱傳》：「傅日炯，字中黃，諸暨人。為諸生，與族父平公 同受業劉宗周。江上師潰，兩人相謂曰：『吾輩義當死， 但各有母在，母許之，死乃可死爾』。平公白於母，母不 許。日炯白於母，母許之，乃赴池死。平公養其母終身。」 《陳預抱傳》：「預抱，舞陽人。母段早寡，撫預抱及其弟預 養、預懷，皆為諸生，三子亦力田好學，善承母志。崇禎」 十四年，流寇陷舞陽，其母先赴井，三子從之。預抱婦 黃氏，攜其子默通；預養婦馬氏，攜其子默恆，默言亦 從之。三世九人，一時盡節，天下多之。

《衛景瑗傳》：景瑗，字仲玉，韓城人，巡撫大同。李自成犯 山西，總兵姜瓖迎賊，景瑗為賊所執。賊使景瑗母勸 降曰：「母今年八十餘，當自為計。兒為國大臣，不可不 死。」母出，景瑗謂人曰：「吾不罵賊者，以全母也。」自縊於 僧寺，賊歎為忠臣，移其妻子於空舍，戒毋犯。

《王賓傳》：賓字仲光，長洲人，奉母至孝，知府姚善賢而 造之，賓隔門語曰：「勿驚老母。」遂踰牆逸去。年七十，疾 革，抱母不釋。已死復蘇，連呼其母乃絕。葬後室中，夜 半聞呼母聲，母曰：「我在此。」答曰：「兒捨母不得。」如是數 聲，母慟哭久之始息。

《唐豫傳》：「豫，廣東順德人。子璧，有文行，母瞽不能自食， 璧晨夕飲食之，一時搢紳欲薦之，以母老無兄弟為

辭

《張宗魯傳》：「宗魯，鈞州人，四歲失明，年二十，遭亂，負母

路氏逃難，其妻扶掖以行。歲饑，宗魯賣卜以為養，日 給不足，妻採野菜以繼之。事平，宗魯奉母還故鄉，竭 力供養。母卒，仍求其前母曹氏、沈氏遺骸，合葬父」墓。 洪武十七年，禮部以瞽子而有孝行，請表其門。從之。 《孝定李太后傳》：太后，穆宗妃，神宗生母也。漷縣人。初 為宮嬪，進貴妃。生神宗，進皇貴妃。萬曆元年，上徽稱 曰慈聖皇太后。大學士張居正請太后護視帝，乃徙 居乾清。帝或不讀書，即召使長跪。每御講筵，入常令 效講臣進講於前。當朝五更，至帝寢所，呼曰「帝起！」帝 嘗在西城曲宴，慈、寧兩內侍，令歌新聲，辭不能。帝醉 怒，取劍擊之，為諸奄所解，戲割其髮。翊日，太后傳語 閣臣，召帝長跪。后性慈惻，好佛，天下名勝地多置梵 剎，動費鉅萬，帝亦助施無筭。初，光宗未冊立，給事中 姜應麟等請立東宮，被謫。太后聞之，弗善也。一日，帝 入侍，太后問其故，帝曰：「彼都人子也。」內廷呼宮人曰： 「都人。」太后亦由宮人進，遂大怒曰：「爾亦都人子！」帝伏 地不敢起。御史曹學程以建言論死，太后憐其母老， 言於帝，釋學程。

《神宗孝端皇后王氏傳》：「后，餘姚人，性端謹。光宗在東 宮，危疑者數矣，調護備至。鄭貴妃顓寵，后不較也。正 位中宮者四十年，以慈孝稱。」

《孝靖王太后傳》：太后，神宗妃，光宗生母也。太后初為 慈寧宮宮人，年長矣，帝過慈寧，私幸之，有身。十年八 月，光宗生，是為皇長子。既而鄭貴妃生皇三子，進封 皇貴妃，而后不封。光宗每至后宮，鄭貴妃即使人伺 焉。四十年，病革，光宗至宮門猶閉，抉鑰而入。后目眚， 手光宗衣而泣曰：「兒長大如此，我死何恨。」遂薨。 《楊成章傳》：「成章，道州人。父泰，為浙江長亭巡檢，以妻 何氏無所出，納丁氏女為妾，生成章。泰卒，成章甫四 歲，何將扶櫬歸丁氏，父予之子而奪其母，母乃剪銀 錢與何別，約各藏其半，俟成章長授之。越六年，何臨 歿，授成章半錢，告之故，成章嗚咽受命。既冠，娶婦月 餘，即執半錢往浙中尋母。母先已適東陽」郭氏，生子 曰「珉」，而成章不知也。遍訪之，無所遇而還。弘治十一 年，東陽典史李紹裔以事宿珉家，珉母知為道州人， 遣珉問成章存否，知成章已為諸生，乃令珉執半錢 覓其兄。會有會稽人，官訓導者，嘗設教東陽，為珉師， 與成章述珉母憶子狀，成章亦在，尋母，遇珉於江西 舟次。兄弟悲且喜，各出半錢合之，益信。遂俱至東陽， 母子始相聚。自是成章三往迎母，不遂，棄月廩，赴東 陽侍養。及母卒，廬墓三載始返。

《何士晉傳》：「士晉，宜興人。父其孝得士晉晚，族子利其 貲，結黨致之死。繼母吳氏匿士晉外家，士晉讀書每 懈，母輒示以父血衣，士晉感厲，與人言，未嘗有笑容。 萬曆二十六年，既舉進士，持血衣愬之官，罪人皆抵 法。」

《劉宗周傳》：宗周字起東，山陰人。以遺腹生，家酷貧，母 章氏育之於外家。年二十四，舉萬曆二十九年進士。 即遭母憂，為堊室中門之外，日哭泣其中。鄉人陶望 齡品之曰：「世衰禮廢，未見善喪若劉子者。」

《王章傳》：「章字漢臣，武進人，授諸暨知縣。章少孤，母訓 之素嚴。及是祖帳歸，少暮，母訶跪予杖，曰：『朝廷以百 里授酒人乎』？章伏地不敢仰視，親友力解乃已。」 《張繼孟傳》：「張獻忠寇成都，陳孔教，字魯生，會稽人，舉 於鄉，歷官四川按察僉事。至是不屈死。子以衡，奉母 孔氏南竄，孔教死，匿不使知。踰年，母詣以衡書室，見 副使」周夢尹請孔教《卹典疏》，哀號隕地；罵以衡曰：「父 死已二載，我尚偷生不肖子，使我無顏見汝父地下！」 遂取刀斷喉死。

《孝純劉太后傳》：「太后，光宗妃，莊烈帝生母也。初入宮 為淑女，萬曆三十八年十二月生。莊烈愍皇帝，已失 光宗意，被譴薨。光宗中悔，恐神宗知之，戒掖廷勿言， 葬於西山。及莊烈帝封信王，進賢妃。天啟中，莊烈帝 居勗勤宮，問近侍曰：『西山有申懿王墳乎？曰：有』。」「傍有 劉娘娘墳乎？」曰：「有。」每密付金錢往祭。及即位，上尊諡 曰孝純恭懿淑穆莊靜毗天毓聖皇太后，遷葬慶陵。 帝五歲失太后，問左右遺像，莫能得傳。懿妃自稱習 太后，言宮人中狀貌有相類者。命太后母瀛國太夫 人徐氏指示畫工，可意得也。圖成，由正陽門具法駕 迎入。帝跪迓於午門，懸之宮中，呼老宮婢視之，或言 「似」，或曰「否。」帝為雨泣。妃以此得加封號。

《王亭縣君傳》：縣君，伊府宗室典柄之女。年二十四，適 楊仞。不兩月，仞卒，有遺孕，乃忍死襄事。及生男，家日落。 萬曆二十一年，河南大饑，宗祿久缺，紡績三日不 得一餐。語孤曰：「昔所以忍死者，以汝未成立爾。今汝 年二十有五，值此凶饉，五日三飯，情何以堪？我其死 矣。」母子慟哭。夜分夢神語曰：「汝節行上聞於天，當有 以相助。」晨興，母子述所夢，皆符，頗怪之。縣君素令子 取屋後土作坏易粟，其日掘土得錢數百，自是每掘 輒得錢。一日，舍旁地陷，得石炭一窖，取以供爨。延兩月餘，官俸亦至。

《和州萬氏傳》：萬氏，儒士姚守中妻，泉州知府慶女孫 也。生六子，皆有室。崇禎八年，流賊陷其城，慟哭曰：「我 等女子也，誓必死節。」見諸子環泣，急麾之曰：「汝輩男 子，當圖存宗祀，何泣為？」長子承舜泣曰：「兒讀書惟識 忠孝字耳，願為厲鬼殺賊，何忍母獨死。」遂負母投於 塘。

《鄖陽宋氏傳》：宋氏，諸生陳丹餘妻。崇禎六年，賊至，被 掠，并執其女，迫令入空室。適屋前有古槐，母女抱樹 立，罵賊曰：「吾母子死白日下耳，豈受污暗室中乎？」大 罵不行，賊斷其手，益大罵，俱被害。

《大興張氏傳》：「張氏，商丘知縣梁以樟妻。崇禎十五年， 流賊圍商丘急，婦積薪樓下，集婢女其上，俱令就縊。 謂子燮曰：『汝父城守，命不可知，宗祀惟汝是賴』。屬其 乳媼往，匿民家，自縊死。家人舉火，諸屍俱燼。」

《丘緒傳》：緒字繼先，鄞縣諸生也。生母黃為嫡余所逐， 適江東包氏。未幾，轉適他所，遂不復相聞。緒年十五， 父歿，事余至孝。余疾，謹奉湯藥，不解衣帶者數月。余 重感其孝，病革，與訣曰：「我即死汝，無忘若母。」當是時， 距其生母被逐已二十年矣。一夕，夢人告曰：「若母在 台州金鰲寺前。」覺而忘之。次明，與一人憩於途，詰之， 則包氏，故養馬廝也。叩以母所向，曰：「有周平者，曾悉 其事，今已戍京衛矣。」緒姊婿謁選在京，《遺書》囑訪平， 久之未得。一日，有避雨於邸門者，其聲類鄞人，叩之 即周平也，言黃已適台州李副使子。緒得報，即之台， 而李已歿，其嗣子漫不知前事，緒徬徨掩泣於道，有 傷之者。導謁老媒妁王四，知黃已轉適仙居吳義官。 吳，仙居巨族也。緒至，歷瞷數十家，無所遇。已而抵一 儒生吳秉朗家，語之故，生感其意，留止焉。有嬸氏聞 所留者，異鄉人也，恚而咻之。生告以緒意，嬸即黃故 主母也，頗憶前事，然不詳所往。呼舊蒼頭問之，云「金 鰲寺前，去歲經之，棺已殯寺旁矣。」緒以其言與夢合， 信之。行且泣，道遭一牛，觸墜於溝，則輿夫馬長之門 也。駭而出，問所從來，緒以情告。長曰：「吾前輿一婦至 縉雲蒼嶺下，殆是也。」輿緒至其處，緒遍物色無所遇， 倀倀行委巷中。忽一媼立門首，探之，知為鄞人，告以 所從來，嫗亦轉詢丘氏耗，則緒母也。抱持而哭，閭里 皆感動。寺旁棺者，蓋其姒氏云。所適陳翁，貧而無子， 且多負緒，還取金償之，并迎翁以歸，備極孝養。知縣 趙民順入覲，疏聞於朝，獲旌表。

《雪濤談叢》：成化間，華亭縣民某，其母再醮，生一子。及 母死，二子爭葬，質之官，縣判其詞曰：「生前再醮，殊無 戀子之心；死後歸墳，難見先夫之面。」令後子收葬。噫！ 判詞確則確矣，得無傷前子之心乎？有母而爭葬焉， 不失為孝。較諸互相推諉者，此殆可嘉，而竟拂其志， 令共葬焉可也，但不必合於前夫之塚耳。

《近峰記略》：劉太卿棨言英宗土木之難，幾不免矣。也 先之母告其子曰：「吾蘇州人也，少隨夫戍邊，被汝父 擄回，與之生汝。吾念昔居中國，為今天子臣，臣無殺 君之禮。」跪且泣以請，也先從之，英宗得還。此說不見 記載。太卿掌詔敕，在內閣四十餘年，其必有所授之 也。

《寓圃雜記》：劉忠愍公球為侍講，奏宦官王振專權，振 命錦衣指揮馬順夜殺公於獄中，二子釪鉞號哭求 屍，止得一臂。釪鉞痛公之死，終振之世不出歸葬。後 皆以進士為京官，同擢官閩浙二藩，母夫人尚無恙， 兩地奉迎，供養極厚，人爭羨之。此天之報忠也。 《志怪錄》：丘傑年十四遭母喪，以熟菜有味，不嘗於口。 歲餘，忽夢母曰：「汝噉生菜，遇蝦蟆毒，靈床前有三丸 藥，可取服之。」傑驚起，果得藥，服之，下科斗子數升。 《翦勝野》聞代王之母，邳人也。先是太祖嘗戰敗而奔 投王母家，王母曰：「汝朱某耶，人言汝當為天子也。」因 留之宿。及旦辭去，王母曰：「吾後有娠，如何？」帝乃貽敝 梳為質，王母亦以匣中裝贈行，自是果娠。及太祖即 位，子且長矣，王母攜其子及質物上謁，帝令工部草 創木宇居之，不令入宮。及代府既成，遂分封焉。故王 卒得終養其母，踰於常制。

《明語林》：「廖庭皓母採蔬於圃，遇虎。皓自田來，急追及， 抱虎項且泣且訴，願以身代。虎不顧，以拳入虎口，母 遂得脫。」

《虎薈》章惠仲與妺婿丘生偕赴試出峽，舟覆，丘死焉。 章登第，調并研主簿。還至峽，聞弟死，舍舟乘馬疾行。 過萬州，日黑，馬仆，墜崖下，虎來銜章髮，章謂虎曰：「汝 靈物，當聽吾語。吾母八十，生子二人，女一人。往年妹 婿死于江，今年弟死于室，獨吾一身存。將竊升斗祿 養母，汝食我，奈母老何？」虎聞，遽捨之。天明，章攀木而 上，乃得歸。章赴官，母卒，未幾亦卒。乃知一念之善，脫 于虎口，為母故也。

《見聞錄》：太原王相公始生，冷無氣，母驚謂已死。有鄰 嫗徐氏者，反覆諦視良久，笑曰：「此俗名臥胞生，吾能

治之當活，活則當貴，但不免多病，累阿母耳。」趣使治

之，其法用左手掬兒，右手摑其背百餘，逾時嚏下而

醒。六歲中痘，公母嘗下樓謁巫，見一白衣人長丈餘， 闌立凝視，若有所言。母驚踣樓下，以為不祥，然竟無 恚。從父入太學，僦舍十廟前，甫四歲，苦夜啼，雖風雨 大寒中，必求宿戶外。母患之，試使人詐蒙虎皮，升屋 而嗥，夜夜為常，迄不能禁。忽一夕，有真虎自牆東緣 脊而來，其行甚遲，眸睨若欲下噉者，比舍人俱見之， 一市盡鬨，持梃杖逐之，迤邐至西牆而沒。公能記其 狀，方額翹尾，視常虎更大而黑，無斑文。有識者。言「此 神司虎也。」

《枝山》。前聞吾邑之相城有一乞兒，姓沈，年在中歲，每 詣沈隱君孟淵所請，丐凡所得，多不食，而分貯之筒 篚中。隱君初不為意，久而問焉，則曰：「將以遺老娘耳。」 隱君始異之，潛令人偵其所為。丐至一岸旁，坐地，出 簞中飲食整理之，擎至船邊。船雖陋而甚潔，老媼坐 其中，丐登舟陳食母前，傾酒跪而奉之，伺母接杯乃 起，跳舞而唱《山歌》，作嬉笑以樂母，母殊意安之也。「必 母食盡，乃更他求。若無得，則自受餒，終不先食也。」日 日如之。凡數年，母死，丐始不見。隱君歎詫，亦時少周 之。此非有所為而為，可謂真孝矣。

虞初《新志》：「天順閒，恩縣人趙雲，性至孝。母劉病篤，聞 懷慶府濟源廟神有靈藥，誠求可得，雲往求之。越二 日，水中涌出一絹囊，內盛絳桃花片，約二升許，持歸 煎湯奉母，疾果愈。其餘愈疾又十餘人。」

《趙希乾傳》：希乾，南豐東門人。幼喪父，以織布為業。年 十七，母抱病月餘，日夜祈禱，身代不少愈，往問吉凶 于日者，日者推測素驗，言母命無生理。又往卜於市， 占者復言不吉，希乾踟躕不去，曰：「何以救母病？」占者 惡其煩，數曰：「汝母病必不治，若欲求愈，無乃割心救 之耶。」希乾歸侍母左右，見病益危篤，時日光斜射在 蓆，形影孑立，寂寂旁無一人。希乾忽起，去笥中得薙 髮小刀，立於窗外，剖胸深寸餘，以手入取其心，不可 得。忽風聲震颯，門戶胥動，以為有人至，四顧周章，急 取得腸，抽出割數寸。葢人驚則心上忡，腸盤旋滿胸 腹云。希乾置腸於釜上，惛仆就室而臥。頃刻，母姑來 視病，見釜上物，以為希乾股肉也，烹而進之。母再視 希乾，則血淋漓心腹閒，不能出聲，始知希乾為割心 矣。城邑喧然，傳其事聞於令。令親往視之，命內外醫 調治。母子病不數日，母病愈。旬日，希乾亦漸次進飲 食，胸前腸出不得納，每日子午閒，糞滴瀝下。月餘後， 希乾起無恙，終身矢從胸上出。趙氏故宋裔，為南豐 巨族，宗黨以為奇孝，供贍其母子而更教之讀書。學 使者侯峒曾聞其事，取充博士弟子員。崇禎壬午，以 恩詔天下學選一人，貢於成均。學使者吳石渠既考 試畢，進諸生而告之曰：「百行以孝為先。趙希乾割心 救母不死，不可以尋常論。建武多才，校士衡文，希乾 不應入選。今欲諸生讓貢希乾，以示獎勸。」諸生咸頓 首悅服。于是以希乾選補壬午恩貢。又三四年而有 甲申、乙酉之變。希乾避亂山中，將母不遑，遂賣卜奔 走於四方，以養其母。又十餘年，母壽八十餘而卒。自 是希乾少家居，母死未十年而希乾亦卒，年六十一。