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洞冥記/卷第一

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  洞冥記
卷第一
卷第二 

漢武帝未誕之時,景帝夢一赤彘從雲中直下,入崇蘭閣。帝覺而坐於閣上,果見赤氣如煙霧來蔽戶牖。望上,有丹霞蓊鬱而起,乃改崇蘭閣為猗蘭殿。後王夫人誕武帝於此殿。有青雀群飛於霸城門,乃改為青雀門。乃更修飾,刻木為綺橑。雀去,因名青綺門。

東方朔,字曼倩。父張夷,字少平,妻田氏女。夷年二百歲,顏如童子。朔生三日,而田氏死,時景帝三年也。鄰母拾而養之。年三歲,天下秘讖,一覽暗誦於口,常指撝天下,空中獨語。鄰母忽失朔,累月方歸,母笞之。後復去,經年乃歸。母忽見,大驚曰:「汝行經年一歸,何以慰我耶?」朔曰:「兒至紫泥海,有紫水汙衣,仍過虞淵湔浣,朝發中返,何云經年乎?」母問之:「汝悉是何處行?」朔曰:「兒湔衣竟,暫息都崇堂。王公飴之以丹霞漿,兒食之太飽,悶幾死,乃飲玄天黃露半合,即醒。既而還。路遇一蒼虎,息於路傍。兒騎虎還,打捶過痛,虎嚙兒腳傷。」母悲嗟,乃裂青布裳裹之。朔復去家萬里,見一枯樹,脫布掛於樹。布化為龍,因名其地為布龍澤。朔以元封中遊濛鴻之澤,忽見王母採桑於白海之濱。俄有黃眉翁指阿母以告朔曰:「昔為吾妻,托形為太白之精,今汝此星精也。吾卻食吞氣,已九千餘歲,目中瞳子,色皆青光,能見幽隱之物,三千歲一反骨洗髓,二千歲一刻肉代毛。自吾生,已三洗髓五代毛矣。」

建元二年,帝起騰光臺,以望四遠。於臺上撞碧玉之鐘,掛懸黎之磬,吹霜條之篪,唱來雲依日之曲。方朔再拜於帝前,曰:「臣東遊萬林之野,獲九色鳳雛,涔源丹獺之水赤色。西過洞壑,得滄淵虬子靜海遊珠。洞壑在虞淵西,虬泉池在五柞宮北,中有追雲舟、起風舟、侍仙舟、含煙舟。或以沙棠為杝檝,或以木蘭文柘為櫓棹,又起五層臺於月下。」

釣影山去昭河三萬里,有雲氣,望之如山影。丹藿生於影中,葉浮水上。有紫河萬里,深十丈,中有寒荷,霜下方香盛。有降靈壇、養靈池、分光殿五間、奔雷室七間、望蟾閣十二丈,上有金鏡,廣四尺。元封中,有祇國獻此鏡,照見魑魅,不獲隱形。

都夷香如棗核,食一片,則歷月不飢。以粒如粟米許,投水中,俄而滿大盂也。

甘泉宮南昆明池中,有靈波殿七間。皆以桂為柱,風來自香。帝既耽於靈怪,常得丹豹之髓、白鳳之骨,磨青錫為屑,以蘇油和之,照於神壇,夜暴雨光不滅。有霜蛾,如蜂赴火,侍者舉麟鬚拂拂之。

元光中,帝起壽靈壇。壇上列植垂龍之木,似青梧,高十丈,有朱露,色如丹汁,灑其葉,落地皆成珠。其枝似龍之倒垂,亦曰珍枝樹。此壇高八丈,帝使董謁乘雲霞之輦以升壇。至夜三更,聞野雞鳴,忽如曙,西王母駕玄鸞,歌春歸樂,謁乃聞王母歌聲而不見其形。歌聲繞梁三匝乃止,壇傍草樹枝葉或翻或動,歌之感也。四面列種軟棗,條如青桂。風至,自拂階上遊塵。

董謁,字仲玄,武都郁邑人也。少好學,嘗遊山澤,負挾圖書,患其繁重。家貧,拾樹葉以代書簡,言其易卷懷也。編荊為床,聚鳥獸毛以寢其上。

波祗國,亦名波弋國。獻神精香草,亦名荃蘼,亦名春蕪。一根百條,其間如竹節柔軟,其皮如絲可為布,所謂春蕪布,亦名香荃布,堅密如紈冰也。握一片,滿室皆香,婦人帶之,彌月芬馥。

翕韓國獻飛骸獸,狀如鹿,青色。以寒青之絲為繩繫之。及死,帝惜之而不瘞,掛於苑門。皮毛皆爛朽,惟骨色猶青。時人咸知其神異,更以繩繫其足。往視之,唯見所繫處存,而頭尾及骨皆飛去。

旦露池西有靈池,方四百步。有連錢荇、浮根菱、倒枝藻。連錢荇,荇如錢文;浮根菱,根出水上,葉沈波下,實細薄,皮甘香,葉半青半白,霜降彌美,因名青冰菱也;倒枝藻者,枝橫倒水中,長九尺餘,如結網,有野鴨、秋鳧及鷗鷖來翔水上,入此草中,皆不得出,如繒網也。亦名水網藻。中有轉羽舫、逐龍舫、淩波舫,帝嘗遊宴於此。