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鳳翔出師紀聖功頌(並序)

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鳳翔出師紀聖功頌(並序)
作者:楊炎 
本作品收錄於《全唐文/卷0421

舜有兩階之舞,周有孟津之會。皇帝有岐陽之蒐,德莫勤乎安國,勳莫配乎立極,利萬物莫近乎去暴。蓋受天元符,與人請命,冥契相合,億兆有歸。以昌則感神鬼之心,以征則去雲雷之難。維唐七葉,奸臣犬吠於二京;皇帝龍鳴於河北,觀兵雍上。建都發號,以朝萬國。心響天地,誌通幽昧。淳精四達,大造元成。於是巢山駕海之群,狼纛鳥章之君,不期而趨於闕下者四十有三萬。元帥廣平王俶、太尉光弼、司徒子儀等稽首言曰:臣聞天啟聖以俟時,聖感時而赴難。非神功不能當大運,非元德不能合人心。故軒轅之道也伏蚩尤,宗周之仁也稱繈負。陛下之德大瑞於人和,人和而動天。天與和合氣,百姓因之以獨化,四夷因之以子來,王師得之以貞勝。意者河洛徯怨,後東征之期;人靈駿奔,望西狩之禮。天子方齊寶輅,講金匱之書。翌日,霓旌武賁,大車之輪,黃鉞靈鼉,彤弓太阿。荊韓楚魏之廣,七閩五獠之長,金鼓百萬車徒九合,大陣於東郊。皇帝建白旄以誓於軍曰:維高祖歆於上天,四宗重光,照臨下土,百有五十祀,至於聖皇。總武之幹戈,備文之法象。蕞爾逆虜,敢迷天紀,盜我符璽,恩怨威靈。使四海之內,兵革縱橫,胩腦塗裂。昊蒼降鑒,錫命於子,俾纘夏已墜之功,寬堯未刑之族。於戲!餘匪玉帛山河是愛,惟蒼生災害是憂;匪天命威力是憑,惟人心忠義是保。谘爾張目成天羅,植發成幹櫓,布和成將帥,氣成風雲。若作進退,惟旗鼓;若斷首尾,勻惟常蛇;或戮鯨鯢,勻惟幹將;若拯溺,勻惟巨艦。夏有一旅之眾,武有十人謨,誌定金石,信非盟誓,爾其念哉!是時天威動六合,失氣連太白;乾坤為這塊軋,河嶽為之振蕩。彼狐鳴鑿齒之徒,不崇朝而聲反於謳歌,形歸於蹈舞者,機智過半矣。故鄠杜之師以形勝,灞上之凶以威逐;構林之陣以奇破,河洛之孽以氣摧。帝乃開天牢,回豹尾,陵顥氣,掃欃槍。應龍秉鉞,元女侍坐。乃考夏氏配天之義,備漢皇建武之典。雲髦玉輅山動地踴,降自西雍,幸於京師。萬姓前導,百靈為衛。布德澤,望陵寢,悲黍稷之將秀,覽城闕之為墟。以雷雨洗川澤,以皇風清怨怒;以大賞議勤勞,以成功告宗廟;以祥刑去聾昧,以惠政哀困窮。清蹕而奉聖皇,稱觴以朝前殿。於是東國耆老,長安士庶,排玉輅,入天庭,動千門,呼萬歲。煙雲下繞,林藪山回。神靈頌於堂,精魄感於廟;王侯慶於國,父子洽於家;鍾石反於懸,疊俎陳於席。華戎踴躍,喜氣磅礴,日退三舍,天聲萬里。神謀不得窺其奧,天道不能後其時,斯一會之略也。然後動變化為爐,假仁義為途。陶氣象,鑿耳目。與人合司契,以道浸澆醨。全犀象之形,斷珠玉之脛。然後以景星燭夜,甘露清氣。升閬風,對天姥。舍鴻名以還太素,秉大曆而統人紀。俾不思而降,不祭而歆,以元和感生淳古。於是宰臣聚而言曰:主上以神武清難,王德遂人,崇勳絕瑞,光照萬古。開辟日月。於今六年,百姓豈忘功於帝乎?人臣盍謝生於天乎?請相與鑿石於誓師之場,告成於得眾之地。斯王道之盛典,臣炎稽首,敢獻頌曰:

天命帝兮蕩妖昏,交風雨兮會秦門。惟聖德兮漫海外,五單於兮勇士會。俗鳥獸兮家雲島,越浮山兮泛青草。徵羽騎兮列天營,啟金縢兮賜長纓。日為車兮雷為鼓,醢鯨鯢兮掃煙雨。開明堂兮饗文祖,帝為皇兮後為母。歌雲台兮冊玉府,篆穹石兮駕終古。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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