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以賊我也能知五賊之所以相賊乃出於天理之 自然而不可無則不至以姑息養奸矣 多子之母其體必羸再實之木其根必傷子盜母 氣故也生五行者天也盜天之氣者五行也故曰 天有五賊 人非五行不生非五行不殺故曰天有五贼人非 萬物不生非萬物不殺故曰萬物人之盜天下之 物凡有利於人者卽有害於人愚者見其利不見 其害智者見其利卽見其害故曰見之者昌 五賊在心施行於天