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呂祖全書叅同經小序

參同經之演，始於癸丑，成於己未，前後七年。原議於黔南舉行，乃首事諸子，李克修回豫，屠景誠解組，他如姚如孫如洪，又皆散去，獨予與鄧東岩力肩其事，而東岩又遠遊在滇，初謀不果，復請就鄂完黔。其間往來劻贊者，姪允誠之力為多，一行黃君序之詳矣。《五品經》序有云：「呂祖垂憐三楚，百倍五陵！」在祖慈腸度世，一視同仁，原無岐視。然《八品經》分演各處，獨楚地則一而再，再而三，如《五品》演於棲真，《三品》、《參同》演於涵三，皆在鄂城內外，豈非桃源洞口，岳陽樓上，黃鵠磯頭，靈蹟疊見，素稱仙人出沒之所。而龍沙八百，待時而應，迄今不遠歟。滇南杜羽經，尤服膺是經為醇乎其醇，與六經相表裏。諒哉！

呂祖全書卷十六

叅同妙經序

天下事信有因緣哉？昔初祖達摩航海東來，以因緣在震旦。後遇神光，傳佛心印。至今人知有西來祖意。當呂祖之演《參同經》也，以數省之人一旦因緣聚合，成玆鉅典。究所從來，實肇端於貴陽諸生劉清虛，初隨父宦遊於楚，從宋式南學。式南，涵三始事者也，講藝之暇，語及涵三呂祖道場，演有《清微三品》，《禪宗要典》，清虛聞而慕之。一日隨師謁祖，祖察其有夙因在焉，遂賜之名。未幾歸黔，雍正癸丑，與義陵劉無我、渠陽鄧東岩、澴川屠景誠等，相遇於播，時中州李克修，年耄善外事，亦來黔，聞涵三名皆喜。倩清虛先導，挈李立誠、鄧信誠，於甲寅攝提謁祖，告以請制演典之意。嘻！