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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 036 (1700-1725).djvu/63

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司馬文正公曰:「黃鍾所生,凡有五法。」

五數,《漢·律志》:「隸首作數。」《內則》:「六年教之數。」謂一。

十百千萬

《五行》又曰:「五材、五辰、五德、五美、五節、五氣,水潤下。」

火炎上,木曲直;金從革,土稼穡 。《洪範》。

「以微著為次。」 《左傳》:「天生五材。」 《皋陶謨》:「撫于五辰。」 注:「五行之時,天一生水於北,地六成;地二生火於南,天七成。天三生木於東,地八成;地四生金於西,天九成。天五生土於中,地十成。行於四時,為五德。」 《漢志》騶子「論著終始五德之運。」 《洪範》:「天地生五行之序。」 《月令》:「木火土金水,五行相生之序。」 《典引》注:五德,五行之德,自伏羲以下,帝王相代,各據一行,始於木,終於水,則復始。《太元》曰:「鑿井澹水,鑽火㸐木,流金陶土,以和五美。」 注:「五行之美。」 《左傳》序為五節。注:「得五行之節。」 《太極圖》曰:「五氣順布。」

《五氣》:《子華》:子,溫木,涼金,寒水,燥火,濕土。

《火》,陽中之陽,《水》陰中之陰,木陽中之陰。

金陰中之陽,土居二氣之中。

《五色文子》,色有五章:青東木甲,赤南火丙白。

西金庚黑北水壬黃中央土戊綠碧。

紅紫騮 ,《月令》五方之正色也。以木克土,則青黃合而成綠;以金克木,則白青合而成碧;以火克金,則赤白合而成紅;以水克火,則黑赤合而成紫;以土克水,則黃黑合而成騮。此五方之間色也。

《環齊要略》:「間色有五,紺紅縹紫流黃。」

《漢食貨志》。五色之金。注:「黃曰金,白曰銀赤。」

曰「銅青。」 曰「鉛黑。」 曰「鐵。」

五味:鹹水潤下,冬黑羽,苦火炎上,夏赤徵,酸。

木《曲直》春青角辛。金《從革》秋白商,甘。土《稼穡》中央黃宮。

五臭:《月令》:羶木焦,火香,土腥。金朽水。

五運「五勝:太昊木,炎帝火,黃帝土,少昊金。」

顓頊水帝,嚳木,唐,火虞土夏金商。

水、周木,《三統曆》以相生為義 。《郊祀志》:「夏木,殷金,周火,秦水。」 秦以周為火,用水勝之 。《漢曆志》頗推五勝。注:「五行相勝」 ,鄒衍以相勝為義。張蒼則以漢水勝周火,賈誼、《公孫臣》則以漢土勝秦水。漢土德色尚黃,光武始正火德色尚赤 。行始於祖行,終於臘 水,子祖辰臘火,午祖戌臘木,卯祖丑臘金,酉祖丑臘土,戌祖辰臘 魏土。

晉金宋水齊木梁,火陳土後魏水繼。

西晉後周木,隋火,唐土後唐土,《晉金》。

漢水周木宋火

五卜《洪範》稽疑。《荀子》五卜:「雨水霽,火蒙木。」

驛金克土,《周禮太卜》注《洪範》曰:「雨、曰濟、曰圛、曰蟊、曰剋。」 蟊音濛。

五調《宋書》「平清瑟楚側。」

五德潤暵生成動, 周世宗觀泗州大。

《水記》以問竇儼,儼以為天地有五德,

五繇:《班固典》引「五繇之碩慮。」注:「卜征五年歲習其」

《五曹算經》:「田曹,兵曹,集曹,倉曹,金曹。」

五兆《周禮古今疏》:「灼龜五兆,直上向背,為木兆。」

直下向足為水兆,邪向背為火兆,邪向下為金兆,橫為土兆。

五帝都。《文中子》。「中國五帝,三王所自立。」注「少昊都。」

曲阜,顓頊,都濮陽。帝嚳,都亳,堯,都冀,舜

都蒲

五方:《爾雅》四方中國。《內則》:「六年:教方名。」注「東。」

《西南北漢志》:「八歲學五方。」 注:「辨五方之名。」

《五方王制》:「五方之民中國夷蠻戎狄。」

五屬:五屬十連《王制》:「五國以為屬,屬有長,十國以為連。」

連有帥

《五服》:虞夏周《書禹貢》:「甸侯綏,要荒每服。」

五百里:五服:二千五百里,南北東西相距五千里。《益稷篇》言:「弼成五服,至於五千。」

侯、甸、男采、衛 。《書周官》:「六年五服一朝。」

《國語》:祭公謀父曰:「先王之制,邦內甸服,邦外侯。」

服,「侯、衛賓服,蠻夷要服,戎翟荒服。」

五嶽《周禮大司樂》注:「岱在兗州,衡在荊州,華。」

在豫州;《嵩》,在雍州;《恆》,在并州。

泰山東兗州,又曰岱宗,岱山華山西華州,衡山南衡州,恆山北定州,又曰「常山」 ,漢文帝諱改。

嵩山,中。河南府,《爾雅》:「嵩高大室山。」

東岱南靃。西華北恆。中泰室 ,《說文》「爾。」

雅,河。《南華河》。《西嶽》,《吳嶽》河。《東岱河》。《北恆江》。《南衡》。

五湖,滆湖,洮湖,射湖,貴湖,太湖, 後漢。

《馮衍傳》注:虞翻云:「太湖有五湖,故謂之五湖。」 太湖之小支,俱連太湖,故兼得五湖之名。今在湖州東。長塘湖 太湖射湖貴湖滆湖 。《水經注》。

江南東注于具區,謂之五湖口。《國語》:越伐吳,戰於