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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 065 (1700-1725).djvu/2

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欽定古今圖書集成方輿彙編職方典

 第二十二卷目錄

 順天府部彙考十五

  順天府古蹟考一

職方典第二十二卷

順天府部彙考十五

順天府古蹟考一  通志府縣志合載

本府。宛大二縣附郭。

陽鄉城 在府西南。漢縣。晉改「長鄉」 ,齊省入涿郡。

舊燕城 在府西南,遼金故都也。《遼史》云:「晉高祖以遼有援立功,割幽州等十六州以獻,太宗升為南京,又曰燕京。」 方三十六里,為門八:東曰安東、迎春,南曰開陽、丹鳳,西曰顯西、清晉,北曰通天、拱辰、大內在西南隅。《金史》云:「天德三年,命張浩等增廣燕城」 ,門為十三:東曰施仁、宣曜、陽春,南曰景風、豐宜、端禮,西曰麗澤、「顯華、彰義,北曰會城、通元、崇智、光泰。」

閭城 在府城西南三十五里,南有二石獸。披雲樓 在府南,舊有題額「披雲樓」 三字,元時建。按《夢餘錄》:「額金章宗手書,上有遠樹影,風雨晦明皆見。」

燕角樓 在府西南十五里,遼時建。

齊政樓 在府城西苑東岸,元時建。

永平館 在府南十一里,一名「碣石館」 ,遼朝士宴集之所。

望京館 在府東北五十里孫侯村,遼時建,為南北使宿息餞飲之所。按《夢餘錄》,宋王曾上契丹事曰:「出燕京北門,至望京館」 ,即此。

拜郊臺 在府城西南七里。金大定間,拜郊於此。

祭星臺 在府西北

聚燕臺 在府城東南九十里采育村,有阜高一丈,廣三、四十尺,曰聚燕臺。歲秋社,燕辭巢日,京畿城村燕必各將其雛數千百聚此臺,呢喃二日乃去。或曰話別,或曰約群南歸也。

釣魚臺 在阜成門外南十里花園村。古花園後為村,今平疇矣。金王鬱釣魚臺,有泉湧地出,為玉淵池。古今人呼「鬱臺」 ,呼「釣臺」 ,且呼「釣魚臺。」 元丁氏亭、馬文友亭,今不臺,亦不亭。堤柳四垂,置一榭,水置一舟,沙汀鳥間,曲房人邃。藤花一架,自萬曆初為李皇親墅。

東郭草亭 在府城東南,明興濟伯楊善別墅。「玉淵亭 」 在府內玉淵潭,俗呼「百官廳。」 元士大夫休暇遊宴之所。有金王鬱釣魚臺。

南野亭 在府城南,元時建。按《夢餘錄》,「前臨澗水,繞亭多花草。」

玩芳亭 在府城南,元栗院使別墅。按《春明夢餘錄》:「亭左右多名花異卉,一時文人騷客多有題詠。」

飛泉亭 在府西北三十五里,五華山湧泉出。按《夢餘錄》:「建亭山上以翼之,泉水東南流,逾尋丈許,伏而不見,至玉泉山址湧出」 ,葢玉泉之源也。

玉泉亭 在府城玉泉山,明宣德間建。

天主堂 ,在宣武門內東城隅。大西洋奉耶穌之教者利瑪竇自歐羅巴國航海九萬里入中國,明神宗命給廩,賜第此邸。邸左建天主堂,堂製狹長,上如覆幔,傍綺疏,藻繪詭異,其國藻也,供耶穌像其上畫像也,望之如塑貌。三十許人,左手把《渾天圖》,右叉指,若方論說次指所說者,鬚眉豎者如怒,揚者如喜,耳隆其輪,鼻隆其準,目容有矚,口容有聲。中國畫繢,事所不及。所具香鐙,蓋幃修潔異狀。右聖母堂母,貌少女手一兒,耶穌也。衣非縫製,自頂被體。按《耶穌釋略》曰:「耶穌譯言捄世者,尊主陡斯降生後之名也。陡斯造天地萬物,無始終形際因人始。」 亞當以阿襪言不奉陡斯降世,拔諸罪過人。漢哀帝二年庚申,誕於如德亞國童女瑪利亞身,而以耶穌稱。居世二十三年,般雀比刺多以國法死之,死三日生,生二日昇。去。死者,明人也。復生而昇者,明天也。其教「耶穌曰契利斯督,法王曰俾斯玻,傳法者曰撤責而鐸德,奉教者曰契利斯當,祭陡斯以七日,曰米撒于。」 耶穌降生、昇天等日,曰「大米撒」 ,刻有《天學實義》等書行世。其國俗工奇器,若簡平儀、龍尾車、沙漏、遠鏡、候鐘、天琴之屬。