於此直開支河以達南旺，似拂水之性，洩漕以病民已。何家口、馬家口、王堂口。按：南旺，會通河之脊也，元人遏汶奉符以達任城，每至此而舟膠焉。自宋司空分汶於此，而漕始利矣。然汶之裨於漕者，八十有八之泉，非潦也，故壩於戴村以防其洩，而坎河歲築沙壩以聽潦之決焉。蓋以潦水汨濁，性復湍悍，勢惟分「洩，則力之所衝始微，淤之所挾始寡。堤不歲潰，淺不歲填，民田亦不歲沒，厥利溥矣。」 萬曆戊子間，歲旱泉涸，疏濬復廢，而漕艘始梗。行水者見「四汶河身，漸以淺狹，上流之勢，佹欲西趨。石壩聿築，潦始為害。畚鍤之役，無歲不勤。夫額弗充，漸及里甲。崇原平壟，變為沮洳。結茅積稼，或隨浮苴。」 舒司空開渠河口之下，蓋深知前人之非，而重毀其功也。然汶水挾潦而注，西觸於石，驟折以南，其勢彌怒，故患終不免耳。或疑潦盡洩則湖水或減，不知沙壩之潦，非盡西也。若今之氾濫，則盡啟諸閘及斗門洩之，猶襄隄沒岸，舟禁不行，豈湖之所能蓄耶？願司水衡者，濬泉防湖，監臨閘座，復於四汶河身，務求深廣，如宋司空時，則南注之勢駛矣。若流潦是需，待命於天，脫值亢旱，將何以濟？詎所以為國長計哉？
東阿縣
碻磝山 ，在縣南七里。其相連屬者有鏵山、聚寶山，劉宋檀道濟與後魏交兵於此。今縣南三土丘，即道濟唱《籌量沙》處。
魚山 在縣西八里大清河西岸，一名吾山。漢武帝瓠子歌曰：「功無已時兮吾山平，吾山平兮鉅野溢。」 《楚辭》注云：「吾山疑即東阿魚山也。」 《五代史》載：梁太祖與兗、鄆兵大戰於此。魚山有東阿王墓，其下有祠。
堂子山 在縣西南三十里。迤南五里有北臘山。
狼山 在縣東南二十八里。一名「黃崖山」 ，狼溪發源於此。其相連脤者有龍頭山。金左丞嚴實建別業於上。
子路山 ，有子路讀書處。宋嘉祐四年，里人劉秩、劉可隱等糾眾建子路祠堂三楹，世遠俱廢。又其西為鳳凰山。鳳凰者，形如舞鳳。自此以西至張秋，皆平地小山，其名有鐵山、銀山、米山、豆山、麻山、油山、錫臺山、琵琶山，多至不可紀，皆不甚高大，視東南諸山不啻培塿。而張秋又有戊己山。戊己山者，故通政韓公築以鎮河所決口。山上有亭，為「張秋《名勝》」 云。
龍山 ：在城之西南十五里，大清河西岸，與鵝山相對。
狼溪 水從南來注之，又東北逕艾山滑口而入平陰境，又東北由長清齊河過濟南之北，至利津入海也。春夏旱暵坎河水西來者少，則蘆泉諸水獨行大清之渠，以會沙灣諸流。故今所謂「大清河」 者，第得汶之首尾，而實以東平諸泉由濟故瀆入海，蓋亦不得專謂之汶矣。海上諸鬻鹽者，至濼口放關，由大清河而上，泊於魚山。又南則由河渠至於東平，西則由小鹽河至於張秋。故大清河謂之「鹽河。」
小鹽河 ，古之馬頰故道也。馬頰，濟之支津。《水經注》曰：「濟水至壽張，分為二水，其支津西北出，謂之馬頰。馬頰水首受濟，西北流，歷安民山北，又逕桃城東，又東北逕魚山南，東注於濟，謂之馬頰口。」 又曰：「濟水至魚山南，左與馬頰水合。」 今小鹽河龐家口在魚山南，入大清，而上流壽張界中，有馬頰故道，故以為小鹽河也。按宋《河渠志》：「沿河州郡，各於要害下埽鄆州有六埽，關山子路張秋居其三。」 此三埽者，皆小鹽河所經，則小鹽河故宋時河道也。明正統、弘治之間，河決張秋，皆由小鹽河入大清。張秋東堤既塞，其地湧泉如線，南流數百步，匯而為淵，方數十畝，謂之黑龍潭。通政韓公築山其上，命曰「戊己隄。」 黑龍潭之水，絕之於渠，其稍東出，由決河故道東流至陳琦口北，而與沙灣五空橋之水合。而北流，逕李連關山，至魚山之南，入大清河。其水涵浸浟湙，平時不通舟楫，雨水泛漲，則魚山鹽舟稍上。至於張秋不能上，則至魚山而止，故謂之「小鹽河。」 黑龍潭者，一名河平泉。往郎中楊旦常欲涸其水，以廣顯《惠廟》，風雨大至，舟皆覆沒不敢涸。故俗以為海口龍淵，其實河水所軋而成耳。
會通河 在縣西六十里。按《元史》，「海運之法，自任城會源閘導汶水北流入清濟故瀆，由東阿舊城至於利津入海。」 已，以海口沙壅，江淮糧運皆東阿起，陸運至臨清，下御漳北上，其後會通。
