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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 158 (1700-1725).djvu/77

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鑿渠得一瓦枕,枕之,聞其中鳴鼓起擂,自一更至五 更,鼓聲次第更轉不差。既聞雞鳴,亦三唱而曉,抵暮 復然。武孟以為怪,碎之,見其中設機以應夜氣,識者 以為諸葛武侯雞鳴枕也。」

《府志》:唐武德三年,老君見羊角山,秦王令吉善行入 奏,善行告老君云:「入京甚難,無物可驗。」老君云:「汝到 京日,有獻石似石龜者,可驗矣。」既至朝門,果有邵州 人獻石龜者,下有六字,文曰:「天下安,千萬日。」

唐元宗時,道士申泰芝遇異人,告以「九疑山舊有《天 樂》一部,歲久化為五野豬。郡人捕之,化為五樂器。」泰 芝往求,果得之。扣之,音律相和,遂進之。

《太平廣記》:「唐燉煌李鷸,開元中為邵州刺史,挈家之 任。泛洞庭時,登岸,因鼻衂血沙上,為江鼉所舐,俄復 生鷸,形體衣服言語,與之無異。鷸身為鼉所制,縶於 水中。其妻子家人奉鼉妖之任,州人亦不能覺。為郡 數年,因天下大旱,西河可涉,道士葉靜能自羅浮山 赴明皇詔,過洞庭,忽沙中見一人面縛,問之,鷸以狀」 告。靜能書一符貼巨石上,石即飛起空中。鼉妖方擁 仗辰衙,為巨石所擊,即復本形。時張說為岳州刺史, 具奏,并以舟楫送鷸之邵州,妻子乃信。今洞庭舟行, 猶相戒不敢洒血水中也。

宋知州黃沃,字叔啟,於慶元二年買一印於邵民張 氏,其文為《漢壽亭侯》。

張筠松為太守,李唐卿得宰執之地於武岡山,夜夢 神人語曰:「李守刻核,不應得此吉地,未幾,且當死,非 命矣。」後果如其言。

《通志》:蜈蚣洞,新化縣南五十里,水從洞中流出,昔有 孝婦汲水,為蜈蚣所傷,忽一劍飛斬之。今橫蹟崖上, 光鋩耀日,傍石為水桶痕二及履蹟。

萬曆癸丑,安福諸生王定民館於邵陽教諭王希曾 署。一日閑步靈烏祠,見一僧長八尺,雙眸炯炯,異之, 詢何從來,答曰:「西。」叩以道,則曰:「道者,臣不能獻之君, 父不能傳之子。」固問不答。定民還,復大呼曰:「轉,但要 草鞋。」民歸取資以進,立其旁,炎暑汗漬不懈。抵暮旋 署。夜半腹痛入廁,見月明啟戶,僧已坐其廊下,因語 定民曰:「子根器過人,未審平日作何功行?」定民以十 六錠對曰:「此旁門不足學,學天僊大道可也。」定民跪 請,教索其贄,定民搜篋得一金以獻,乃教以採藥結 胎之法,進火退符、沐浴之候。又出《月圓詩》一、斗罡詩 一曰:「依此行之,僊道不難成矣。」隨引至江上,以前贄 投之於水,睹西南角上白雲瀰漫,若有絲竹簫管之 聲,挽其手欲同去。定民疑懼曰:「子凡心未凈,吾自此 別後,二十年當再會。」定民返齋,爽然,視其几上,前金 在焉。崇禎癸酉,定民病劇,夢僧自天而下,撫其背曰: 「子忘二十年之約耶?」贈以「九九加一」之句,病遂瘥。丁 亥,定民卒,年八十一。猶子諸生王濟普得其說,盡舉 而返之於《易》,作《渾天易圖。