劉、石、苻、姚、慕容、赫連之輩，妄竊名號，尋亦滅亡。魏氏 自北徂南，未遑遠略，周、齊兩立，務在兼併。所以江表 逋誅，積有年祀。陛下聖德天挺，光應寶祚，比隆三代， 平一九州，豈容使區區之陳，久在天網之外？臣今奉 使，請責以稱藩。
《送殷員外序》唐·韓愈
唐受天命為天子，凡四方萬國，不問海內外，無大小， 咸臣順於朝。時節貢水土百物，大者特來，小者附集。 元和睿聖文武皇帝既嗣位，悉治方內，就法度。十二 年，詔曰：「四方萬國，惟回鶻於唐最親，奉職尤謹。丞相 其選宗室四品一人，持節往賜君長，告之朕意。」又選 學有經法、通知時事者一人，與之為貳。由殷侯侑自 太常博士遷尚書虞部員外郎兼侍御史，朱衣象笏， 承命以行。朝之大夫莫不出餞。酒半，右庶子韓愈執 盞言曰：「殷大夫今人適數百里，出門惘惘，有離別可 憐之色，持被入直，三省丁寧，顧婢子語，剌剌不能休。 今子使萬里外國，獨無幾微出於言面，豈不真知輕 重大丈夫哉！」丞相以子應詔，真誠知「人矣。士不通經， 果不足用。」於是相屬為詩，以道其行云。
《洪皓傳論》宋·史
孔子云：「使於四方，不辱君命」，可謂士矣。當建炎、紹興 之際，凡使金者，如探虎口，能全節而歸。若朱弁、張邵、 洪皓，其庶幾乎！望之不足議也。皓留北十五年，忠節 尤著。高宗謂蘇武不能過，誠哉！然竟以忤秦檜謫死， 悲夫！其子适、遵、邁相繼登詞科，文名滿天下。适位極 台輔，而邁文學尤高，立朝議論最多，所謂忠義之報， 詎不信夫。
《送石昌言為北使引》蘇洵
「昌言舉進士時，吾始數歲未學也。憶與群兒戲先府 君側，昌言從旁取棗栗啖我。家居相近，又以親戚故， 甚狎。昌言舉進士，日有名。吾後漸長，亦稍知讀書，學 句讀，屬對、聲律未成而廢。昌言聞吾廢學，雖不言，察 其意甚恨。後十餘年，昌言及第，第四人守官，四方不 相聞，吾日以壯大，乃能感悟，摧折復學。又數年，遊京」 師，見昌言長安，相與勞問，如平生歡。出文十數首，昌 言甚喜稱善。「吾晚學無師，雖日為文，中心自慚」，及聞 昌言說，乃頗自喜。今十餘年，又來京師，而昌言官兩 制，乃為天子，出使萬里之外，彊悍不屈。之遼廷建大 斾，從騎數百，送車千乘，出都門，意氣慨然，自思為兒 時，見昌言先府君旁，安知其至此？富「貴不足怪，吾於 昌言，獨自有感也。大丈夫生不為將，得為使，折衝口 舌之間足矣。往年彭任從富公使還，為我言曰：『既出 境，宿驛亭，聞介馬數萬騎馳過，劍槊相摩，終夜有聲， 從者怛然失色。及明視道上馬跡，尚心掉不自禁』。」凡 遼所以誇輝中國者，多此類也。中國之人不測也，故 或至於震懼而失辭，以為遼人笑。嗚呼，何其不思之 甚也！昔者奉春君使冒頓，壯士健馬皆匿不見，是以 有平城之役。今之匈奴，吾知其無能為也。《孟子》曰：「說 大人則藐之，況於匈奴？」請以為贈。
《行人司箴》明·宣宗
法古建官，以熙於治。國之行人，實承周制。慎簡髦士， 俾居俾臧。朝有命令，肅肅用將。有容有章，必敬必飭。 毋為奇衺，毋縱貪墨。載馳載驅，周爰咨諏。靡及之懷， 益毖弗渝。克篤念茲，不忝於士，不忝於國，有聞於世。
《題差疏》張寧
切，惟《太祖高皇帝》設官定職，各有攸司，其在京各衙 門郎中主事等官，俱有官守，不宜一時曠廢，所以特 設行人，以通使命往來。自洪武二十七年以前，止以 承差任使。後欲以通達君體，不辱君命，始專以進士 除授。任用之意，蓋亦重矣。爰自《定制》以來，一應合差 事件，俱屬行人，間有別項官員，無非一時特旨，或因 「行人不敷故也。豈因襲既久，遂以為常？」今各衙門官 員一切指此要求請託，苞苴公行。有因親舊在任而 假途營求者，有離家日久而枉道回還者，有因懶於 坐理而託此遊逸者，有因有所規避而假此疏釋者。 求之者不已，主之者不辭。易於取覓者皆歸之請託， 難於辦給者必委之行人。致使為是「官者群坐無為， 一籌莫展。仍乞再行查考舊制及近今事例，遇有事 務先儘行人，方許差遣別項官員。其奉特旨者仍前 不拘此例。如有請託等項事發，一體治罪。庶使祖制 不違而職有定守，官難作弊而人不苟求矣。」
行人司部藝文二〈詩〉
《小雅四牡五章》
〈朱注〉此《勞使臣》之詩也。
《四牡》騑騑，周道倭遲。豈不懷歸？王事靡盬。我心傷悲。 〈賦也〉
「《四牡》騑騑，嘽嘽駱馬。」豈不懷歸？王事靡盬，不遑啟處。 〈賦也〉
翩翩者鵻，載飛載下，集于苞栩。王事靡盬，不遑將父。 〈興也〉
