常侍，聘於梁。梁尚書羊偘，魏之叛人也，與斐有舊，欲 請斐至宅三致書，斐不答。梁人曰：『羊來已久，經貴朝 遷革，李盧亦詣宅相見，卿何致難』？斐曰：『柳下惠則可， 吾不可。梁主乃親謂斐曰：『羊偘極願相見，今二國和 好，天下一家，安得復論彼此』？斐終辭焉。使還，除廷尉』」 少卿。
《張華原傳》：華原字國滿，周文帝始據雍州也，高祖猶 欲以逆順曉之，使華原入關說焉。周文密有拘留之 意，謂華原曰：「若能屈驥足於此，當共享富貴，不爾命 懸今日。」華原曰：渤海王命世誕生，殆天所縱，以明公 蕞爾關右，便自隔絕，故使華原銜喻公旨。明公不以 此日改圖，轉禍為福，乃欲賜脅有死而已。周文嘉其 亮正，乃使東還。高祖以華原久而不返，每歎惜之。及 聞其來，喜見於色。累遷為兗州刺史。
《魏書》魏收自敘：帝西入關，收兼通直散騎常侍，副王 昕聘蕭衍。昕風流文辯，收辭藻富逸，衍及其群臣咸 加敬異。先是，南北初和，李諧、盧元明首通使命，二人 才器，並為鄰國所重。至此衍稱曰：「盧、李命世，王、魏中 興。」未知後來復何如耳。
《酉陽雜俎》：「北齊迎南使太學博士、監舍傳詔二人，騎 馬荷信在前，羊車二人捉刀在傳詔後。監舍一人，典 客令一人，並進賢冠，朱衣騎馬，罩繖十餘，絳衫，一人 引從使車前，又絳衫騎馬。平巾幘六人，使主、副各乘 車，但馬在車後。鐵甲者百餘人，儀仗百餘人，剪綵如 衣，帶白羽間為槊髶髮，絳袍，帽凡五色，袍隨髶色，以」 木為槊刃戟，畫絳為蝦蟆幡。
《周書庫狄峙傳》：「峙仕魏，位高陽郡守。孝武西遷，峙乃 棄官從入關。大統元年，拜中書舍人，參掌機密，以恭 謹見稱。遷黃門侍郎。時與東魏爭衡，戎馬不息，蠕蠕 乘虛，屢為邊患。朝議欲結和親，乃使峙往。峙狀貌魁 梧，善於辭令，蠕蠕主雅信重之。自是不復為寇。太祖 謂峙曰：『昔魏絳和戎，見稱前史，以君方之，彼有愧色』。」 《竇熾傳》：「熾兄子毅，保定三年徵還朝，治左宮伯，轉小 宗伯，尋拜大將軍。時與齊人爭衡，戎車歲動，並交結 突厥，以為外援。在太祖之時，突厥已許納女於我，齊 人亦甘言重幣，遣使求婚。狄固貪惏，便欲有悔。朝廷 乃令揚薦等累使結之，往還十餘，方復前好。至是雖 期往逆，猶懼改圖，以毅地兼勛戚，素」有威重，乃命為 使。及毅之至，齊使亦在焉。突厥君臣猶有貳志。毅抗 言正色，以大義責之，累旬乃定，卒以皇后歸。朝議嘉 之。
《陸逞傳》：「天和三年，齊遣侍中斛斯文略，中書侍郎劉 逖來聘。初修鄰好，盛選行人，詔逞為使主，尹公正為 副以報之。逞美容止，善辭令，敏而有禮，齊人稱焉。還 屆近畿，詔令路車飾服，郊迎而入，時人榮之。」
《隋書潘徽傳》：「徽為陳容館令。隋遣魏澹聘於陳，陳人 使徽接對之。澹將反命，為啟於陳主曰：『敬奉弘慈，曲 垂餞送』。徽以為伏奉為重，敬奉為輕，卻其啟而不奏。 澹立議曰：『《曲禮》注曰：『禮主於敬』。《詩》曰：『維桑與梓，必恭 敬止』。《孝經》曰：『宗廟致敬』。又云：『不敬其親，謂之悖禮』。孔 子敬天之怒，成湯聖敬日躋，宗廟極重，上天極高，父 極尊，君極貴，四者咸同一敬，五經未有異文，不知以 敬為輕，竟何所據』？」徽難之曰：「向所論敬字，本不全以 為輕，但施用處殊，義成通別。禮主於敬，此是通言。猶 如男子冠而字之，注云：『成人敬其名也。《春秋》有冀缺， 夫妻亦云相敬，既於子則有敬名之義，在夫亦有敬 妻之說，此可復並謂極重乎？至若謝』」諸公，固非尊地， 公子敬愛，止施賓友，敬問敬報，彌見雷同，敬聽敬酬， 何關貴隔。當知敬之為義，雖是不輕，但敬之於語，則 有時混漫。今云「敬奉，所以成疑，聊舉一隅，未為深據。」 澹不能對，遂從而改焉
