冀保、吳豫、劉膺、桃豹、逯明等八騎為群盜。
《翟湯傳》：「湯仁讓廉潔，成帝徵為國子博士，湯不起。建 元初，安西將軍庾翼北征石季龍，大發僮客以充戎 役，敕有司特蠲湯所調，湯悉推僕使委鄉吏，吏奉旨， 一無所受。湯依所調限放免其僕，使編戶為百姓。」 《通志何琦傳》：「琦字萬倫，司空充之從兄也。遭亂，姊沒 人家，琦惟有一婢，便為購贖。」
《世說新語》：桓征西治江陵城甚麗，會賓寮出江津望 之，云：「若能目此城者有賞。」顧長康時為客，在坐，目曰： 「遙望層城，丹樓如霞。」桓即賞以二婢。
《釵小志》：「武帝嘗降王武子家，武子供饌，並用琉璃器。 婢子百餘人，皆綾羅褲褶，以手擎飲食。」
王珉與嫂婢通，嫂知，撻之。珉好持白團扇，婢製《白團 扇歌》贈珉云：「團扇復團扇，許持自障面。憔悴無復理， 羞與郎相見。」
《小名錄》：石崇有水碓三十餘區，蒼頭八百餘人。崇有 愛婢曰綠珠，美而工藝，孫秀欲之，使人求焉。崇館于 汴下，方登清涼觀，臨清水，使者以告，崇出婢妾數十 人以示，皆蘊蘭麝，被羅縠，曰：「任以擇。」使者曰：「君侯服 御，麗則麗矣，然受命取綠珠。崇勃然曰：『綠珠不可得 也』。」使者再三，崇不許，遂以告秀，秀誅之。崇復有愛婢 名翔風，魏末于胡市買得，年始十歲，至二十，遂有容 色，妙別玉聲觀寶色。石氏之富，瑰寶，皆殊方異國，所 得莫辨其處。翔風別之，皆出人地。崇艷麗者數千，翔 風以文詞擅愛。
《小學外篇》：晉陶淵明為彭澤令，不以家累自隨，送一 力給其子，書曰：「汝旦夕之費，自給為難，今遣此力助 汝薪米之費。此亦人子也，可善遇之。」
《宋書王敬弘傳》：「敬弘左右常使二老婢，戴五絛五辮， 著青紋褲襦，飾以朱粉。女適尚書僕射何尚之弟述 之，敬弘嘗往何氏看女，值尚之不在，寄齋中臥。俄頃， 尚之還，敬弘使二婢守閤，不聽尚之入，云：正熱，不堪 相見，君可且去。」尚之於是移於他室。
《洪遂侍兒小名錄》：「宋元凶劭姊東陽公主應閤婢王 鸚鵡。」
侍兒《小名錄拾遺》：「王琨父懌，不辨菽麥，時以為殷道 矜之流，人無肯與婚。家以獠婢恭心侍之，遂生琨。初 名崑崙，懌後娶樂元，無子，故以琨為名，立以為嗣。」 《南齊書·虞悰傳》：「悰治家富殖，奴婢無游手。」
《河南氐羌傳》：「河南，匈奴種也。漢建武中，匈奴奴婢亡 匿在涼州界，雜種數千人。」虜名奴婢為貲，一謂之「貲 虜。」
《梁書簡文帝本紀》：帝諱綱，高祖第三子。太清三年五 月辛巳，即皇帝位。壬午，詔曰：「育物惟寬，馭民惟惠，道 著興王，本非隸役。或開奉國，便致擒虜，或在邊疆，濫 被抄劫。二邦是競，黎元何罪？朕以寡昧，創承鴻業，既 臨率土，化行宇宙，豈欲使彼獨為匪民。諸州見在北 人為奴婢者，并及妻兒，悉可原放。」
《嚴植之傳》：「植之字孝源，性仁慈，好陰德，雖在闇室，未 嘗怠也。嘗緣柵塘行，見患人臥塘側，植之下車問其 故，云：姓黃氏，家本荊州，為人傭賃，疾既危篤，船主將 發，棄之于岸。植之心惻然，載還治之。經年而黃氏差， 請終身充奴僕，以報厚恩。植之不受，遺以資糧遣之。 其義行多如此。」
《張率傳》：率字士簡，吳郡吳人，事事寬恕，在新安，遣家 僮載米三千石還吳宅，既至，遂耗大半，率問其故，答 曰：「雀鼠耗也。」率笑而言曰：「壯哉雀鼠。」竟不研問。 《阮孝緒傳》：孝緒字士宗，義師圍京城，家貧無以爨，僮 妾竊鄰人樵以繼火，孝緒知之，乃不食，更令撤屋而 炊。
《魏書高宗本紀》：和平四年：「秋八月壬申，詔曰，前以民 遭饑寒，不自存濟，有賣鬻男女者，盡仰還其家。或因 緣勢力，或私行請託，共相通容，不時檢校，令良家子 息仍為奴婢。今仰精究，不聽取贖，有犯加罪。若仍不 檢還，聽其父兄上訴，以掠人論。」
《苻健傳》：「生字長生，健之第三子也。暴昏無賴，既僭立， 殺害動有千數。生夜對侍婢曰：『阿法兄弟亦不可信， 明當除之』。」旦而侍婢以告，法與弟堅率壯士數百人 入雲龍門，宿衛者皆捨仗歸。堅廢生為越王，俄而殺 之。
《趙琰傳》：「琰字叔起，天水人。皇興中，京師儉，婢簡粟糶 之。琰遇見切責，敕留輕秕。」
《盧景裕傳》：「景裕字仲儒，少聰敏，專經為學。居拒馬河， 將一老婢作食，妻子不自隨。」
《甄琛傳》：「琛字思伯，中山毋極人，漢太保甄邯後也。父 凝，州主簿。琛少敏悟，閨門之內，兄弟戲狎，不以禮法 自居，頗學經史，稱有刀筆，而形貌短陋，尟風儀。舉秀 才，入都積歲，頗以奕棋棄日，至乃通夜不止。手下蒼 頭，常令秉燭，或時睡頓，大加其杖，如此非一。奴後不 勝楚痛，乃白琛曰：郎君辭父母，仕宦京師，若為讀書 執燭奴，不敢辭罪。乃以圍棋日夜不息，豈是向京之
