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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 484 (1700-1725).djvu/21

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欽定古今圖書集成博物彙編藝術典

 第七百六十三卷目錄

 畫部彙考十五

  明高廉遵生八牋論畫 畫家賞鑒真偽雜說 賞鑒收藏畫幅 染紙作

  畫不用膠法

  明茅維南陽名畫表韓宗伯存良家藏 道釋人物 山水界畫 花果

  鳥獸

  明茅一相繪妙八格 十二忌 觀畫之法 絹素 古今筆法 用筆得失

  明詹景鳳東圖元覽歷代鑒藏

  明張丑清河書畫舫歷代鑒藏

藝術典第七百六十三卷

畫部彙考十五

明高廉遵生八牋

論畫

高子曰:「畫家六法、三病、六要、六長」之說,此為初學入 門訣也。以之論畫,而畫斯下矣。如余所論畫,以天趣、 人趣、物趣取之。天趣者,神是也;人趣者,生是也;物趣 者,形似是也。夫神在形似之外,而形在神氣之中。形 不生動,其失則板;生外形似,其失則疏。故求神氣於 形似之外,取生意於形似之中,生神,取自遠望,為天 「趣也;形似得於近觀,為人趣也。故圖畫張挂以遠望 之,山川徒具峻削,而無煙巒之潤,林樹徒作層疊,而 無搖動之風,人物徒肖尸居壁立,而無語言顧盼步 履轉折之容,花鳥徒具羽毛文彩顏色錦簇,而無若 飛若鳴若香若濕之想,皆謂之無神。」四者無可指摘, 玩之儼然形具,此謂得物趣也。能以人趣中求其神 氣,生意運動,則天趣始得具足如唐人之畫。余所見 吳道子《水月觀音》大幅,描法妝束,設色精采,寶珠纓 絡,搖動梵容,半體,上籠白紗袍衫,隱隱若輕綃遮蔽, 復加白粉細錦緣邊,無論後世,即五代、宋室,去唐未 遠。余所見諸天菩薩之像,何能一筆可倣?其滿幅一 月月光,若黃若白,中坐大士,上下俱水,鵠首以望,恍 若萬水滂湃,人月動搖,所謂「神生畫外」者此也。又若 閻立本《六國圖》,其摸寫形容,肖諸醜類,狀其醉醒歌 舞之容,異服野處之態,種種神生,得自化外。又見閻 大幅《四王圖》,其君臣俯仰,威儀侍從,朝拱端肅,珍奇 羅列,種種生輝,山樹槎枒,層層煙潤,色求形似而望 若堆「疊,以指摩之,則薄平絹素。」又如李思訓《驪山阿 房宮圖》,「山崖萬疊,臺閣千重,車騎樓船,人物雲集,悉 以分寸為工,宛若蟻聚,逶迤遠近,遊覽儀形,無不纖 備。」要知畫者神具心胸,而生自指腕,一點一抹,天趣 具足,故能「肖百里於方寸,圖萬態於毫端。松杉歷亂, 峰石磷峋。且皴染巖壑數層,勾勒樹葉種種。曹明仲 何見以為山水古不及今。」客云:「此乃文內翰家物。又 如周昉《美人圖》,美在意外,丰度隱然,含嬌韻媚,姿態 端莊,非彼容冶輕盈,使人視之,艷想目亂。又如周之 《白描過海羅漢龍王請齋》卷子,細若遊絲,回還無跡。 其像之睛若點漆,作狀疑生,老儼龍鍾,少似飛動。海 濤洶湧,展卷神驚,水族騎擎,過目心駭。」豈直徒具形 骸,點染紙墨云哉!又見邊鸞花草昆蟲,花若搖風,嫋 娜作態;蟲疑吸露,飛舞翩然;草之偃亞風動,逼似天 成。雖對雪展圖,此身若坐春和園囿。又如戴嵩《雨中 歸牧》一圖,上作線柳數株,絲絲煙起,以墨灑細點,狀 如針頭,儼若一天暮靄,靈雨霏霏,豎子跨牛,奔歸意 急。此皆神生狀外,生具形中天趣飛動者也。故唐人 之畫,為萬世法。然唐人之畫,莊重律嚴,不求工巧,而 自多妙處,思所不及。後人之畫,克意工巧,而物趣悉 到,殊乏唐人天趣混成。若彼丘文播、楊寧、韋道豐、僧 貫休、閻立德、弟立本、周昉、吳道元、韓求、李貺、朱瑤輩, 此為人物神手,摸擬逼真,生神妙足,設色、白描,各臻 至極。其山水如李思訓、子昭道、盧鴻、王摩詰、荊浩、胡 翼、張僧繇、關仝輩,筆力遒勁,立意高遠,山環水蟠,樹 煙巒靄,墨汁淋漓,神氣生旺。花鳥如鍾隱、郭權輝、施 璘、邊鸞、杜霄、李逖、黃筌、子居寀,皆設色類生,展布有 法,花之容冶露滴,鳥之掀翥風生,此皆權奪化工,春 歸掌握者也。又如韓幹之馬、戴嵩、張符之牛,僧傳古 之龍,韓太尉之虎,袁義之魚,皆極一時獨技。生意奔 逸,氣運騫騰,神適蠢動之外,雖臨摹未能彷彿。若宋 之孫知微、僧月蓬、周文矩、李遵、梁楷、馬和之、僧梵隆、 蘇漢臣、顏次平、徐世榮、盛師顏、李早、李伯時、顧閎中, 皆工於人物,而得其丰神精爽者也。如郭忠恕、許道 寧、米友仁、趙千里、郭熙、李唐、高克明、孫可元、劉松年、 李嵩、馬遠、馬逵、夏珪、樓觀、胡瓘、朱懷瑾、范寬、董源、王