乾侯。公執歸馬者賣之，乃不歸馬。衛侯來獻其乘馬， 曰「啟服」，塹而死。公將為之櫝。子家子曰：「從者病矣，請 以食之。」乃以幃裹之。
《莊子·人間世篇》：顏闔將傅衛靈公，太子問于蘧伯玉。 蘧伯玉曰：「善哉問乎！夫愛馬者以筐盛矢，以蜄盛溺。 適有蚊蝱，僕緣而拊之，不時則缺銜，毀首碎胸。意有 所至，而愛有所亡，可不慎邪！」
《達生篇》：東野稷以御見莊公，進退中繩，左右旋中規。 莊公以為文弗過也，使之鉤百而反。顏闔遇之，入見 曰：「稷之馬將敗。」公密而不應。少焉，果敗而反。公曰：「子 何以知之？」曰：「其馬力竭矣，而猶求焉，故曰敗。」
《晏子諫上篇》：景公使圉人養所愛馬，暴死。公怒，令人 操刀解養馬者。是時晏子侍前，左右執刀而進。晏子 止而問于公曰：「堯舜支解人從何？」�始。公矍然曰：「從 寡人始。」遂不支解。公曰：「以屬獄。」晏子曰：「此不知其罪 而死，臣為君數之，使知其罪，然後致之獄。」公曰：「可。」晏 子數之曰：「爾罪有三：公使汝養馬而殺之，當死罪一 也；又殺公之所最善馬，當死罪二也；使公以一馬之 故而殺人，百姓聞之，必怨吾君，諸侯聞之，必輕吾國。 汝殺公馬，使怨積乎百姓，兵弱于鄰」國，汝當死罪，三 也。今以屬獄。公喟然嘆曰：「夫子釋之！夫子釋之，勿傷 吾仁也。」
《雜上篇》：公遊于紀，得金，乃發視之，中有書曰：「勿乘駑 馬。」公曰：「善哉知苦言，勿乘駑馬，惡其取道不遠也。」晏 子對曰：「不然，勿乘駑馬，則無置不肖于側乎？」公曰：「紀 有書，何以亡也？」晏子對曰：「有以亡也。嬰聞之，君子有 道，懸之閭。紀有此言注之，其不亡何待乎？」
《新序》：晏子之晉，見披裘負芻息于途者，以為君子也。 使人問焉，曰：「曷為而至此？」對曰：「齊人纍之，吾名曰越 石父。」晏子曰：「嘻！」遽解左驂以贖之，載而與歸。
《說苑正諫篇》：景公正晝被髮，乘六馬，御婦人，以出正 閨，刖跪擊其馬而反之曰：「爾非吾君也。」公慚而不朝。 晏子睹裔敖而問曰：「君何故不朝？」對曰：「昔者君正晝 被髮，乘六馬，御婦人，出正閨，刖跪擊其馬而反之曰： 『爾非吾君也』。公慚而反，不果出，是以不朝。」晏子入見 公曰：「昔者寡人有罪，被髮乘六馬，以出正閨，刖跪擊」 其馬而反之，曰：「爾非吾君也，寡人以天子大夫之賜， 得率百姓以守宗廟，今見戮于刖跪，以辱社稷，吾猶 可以齊于諸侯乎？」晏子對曰：「君無惡焉。臣聞之，下無 直辭，上無隱君；民多諱言，君有驕行。古者明君在上， 下有直辭，君上好善，民無諱言。今君有失行，刖跪有 直辭，是君之福也。故臣來慶，請賞之，以明君之好善， 禮之以明君之受諫。」公笑曰：「可乎？」晏子曰：「可。」于是令 刖跪倍資，無正時，朝無事。
《臣術篇》：晏子朝，乘敝車，駕駑馬。景公見之曰：「嘻！夫子 之祿寡耶？何乘不任之甚也？」晏子對曰：「賴君之賜，得 以壽三族，及國交游，皆得生焉。臣得暖衣飽食，敝車 駑馬，以奉其身，于臣足矣。」晏子出，公使梁丘據遺之 輅車乘馬，三返不受。公不悅，趣召晏子。晏子至，公曰： 「夫子不受，寡人亦不乘。」晏子對曰：「君使臣臨百官之 吏，節其衣服飲食之養，以先齊國之人，然猶恐其侈 靡而不顧其行也。今輅車乘馬，君乘之上，臣亦乘之 下。民之無義，侈其衣食而不顧其行者，臣無以禁之。」 遂讓不受也。
《家語正論篇》孔子適季孫，季孫之宰謁曰：「君使人假 于馬，將與之乎？」季孫未言。孔子曰：「吾聞之：君取于臣 謂之取，與于臣謂之賜，臣取于君謂之假，與于君謂 之獻。」季孫悟曰：「吾誠未達此義。」遂命其宰曰：「自今已 往，君有取之，一切不得復言假。」
《荀子儒效篇》：「仲尼將為司寇，沈猶氏不敢朝，飲其羊， 公慎氏出其妻，慎潰氏踰境而徙。魯之粥牛馬者不 豫賈價，必蚤正以待之者也。」
《家語子路篇》：孔子相魯，齊人患其將伯，欲敗其政，乃 選好女子八十人，衣以文飾，而舞容璣，及文馬四十 駟，以遺魯君。陳女樂，列文馬于魯城南高門外。季桓 子微服往觀之再三，將受焉，告魯君為周道游觀。觀 之終日，怠于政事。子路言于孔子曰：「夫子可以行矣。」 孔子曰：「魯今且郊，若致膰于大夫，是則未廢其常，吾 猶可以止也。」桓子既受女樂，君臣淫荒，三日不聽國 政，郊又不致膰俎，孔子遂行。
《左傳定公三年》，蔡昭侯為兩佩與兩裘以如楚，獻一 佩一裘於昭王。昭王服之，以享蔡侯。蔡侯亦服其一。 子常欲之，弗與，三年止之。唐成公如楚，有兩肅爽馬， 子常欲之，弗與，亦三年止之。唐人或相與謀請代，先 從者許之。飲先從者酒，醉之，竊馬而獻之子常。子常 歸，唐侯自拘於司敗，曰：「君以弄馬之故，隱君身，棄國」 家，群臣請相夫人以償馬，必如之。唐侯曰：「寡人之過 也，二三子無辱。」皆賞之。
八年，陽虎欲去三桓，壬辰，將享季氏于蒲圃而殺之。 陽虎前驅，林楚御桓子，陽越殿，將如蒲圃。桓子咋謂 林楚曰：「而先皆季氏之良也，爾以是繼之，而能以我
