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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 596 (1700-1725).djvu/66

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孚攣如,無咎』。其義言九五居尊,為中孚之主,為信不 可暫捨,而攣繫不絕,故得無咎。此為主者之事,非臣 下之所指用,且其辭義不當。今尋靈運之意,乃指九 二爻耳。按九二云:『鳴鶴在陰,其子和之』。」「我有好爵,吾 與爾靡之。」其義言九二處重陰之下,履不失中,立誠 篤志,雖在闇昧,物亦應焉,故曰「鳴鶴在陰,其子和之。」 不私權利,惟德是與,故曰「我有好爵,吾與爾靡之。」是 靈運常抱此道,尚為孟覬誣奏,故曰「猶勞貝錦詩」,而 張銑以為九五爻,何義也?

《古詩》瓜田不納履

古詩云:「君子防未然,不處嫌疑間。瓜田不納履,李下 不整冠。」明曰:「履當為『屨』字之誤也。文章之體,不應兩 句之內,二字同音。又諸經傳無納履之語。按《曲禮》曰: 『俯而納屨』。《義》曰:『俯,低頭也。納,猶著也。低頭著屨,則似 取瓜,故為人所疑也。履且無帶,著時不必低頭,故知 『履』當為屨,傳寫誤也』。」

《七命》錯陶唐之象

張景陽《七命》云:「錯陶唐之象。」臣銑曰:「錯,雜也。陶唐,堯 也。象,法也。言晉德雜於文法也。」明曰:「錯音蒼故反,置 也。陶唐之代,人有犯罪者,畫其衣冠,謂之象刑。言今 晉德之盛,人犯罪者,其陶唐之象刑亦錯置而不用 也。」

《求通親親表》辭遠遊

曹子建《求通親親表》云:「若得辭遠遊,戴武弁。」臣銳曰: 「辭,辭國。遠遊,謂出征也。」明曰:「遠遊,亦冠名也。辭者,脫 去之名也。言脫去遠遊之冠,而戴武弁之弁也。知其 然者,以下文云『解朱組,珮青紱,組紱皆綬也』,故知遠 遊、武弁皆冠也。臣銳以遠遊謂出征,一何乖謬?」

文選部藝文

《文選樓銘》有序
唐·楊夔

《文選》樓者,梁昭明太子選文之地。時逾四代,年將五百,清風懿號,藹然不泯。況廣陵乃隋室故郡,遺事斯存,舊之於今,陳跡盡滅。斯猶巍巍,久而益新。豈不由「以學而立道者,道則不朽;以文而經業者,業則不磨乎?」 弘農子經於是樓,提筆欲絕,且慮夫不文不典者肆而處焉,乃敬以銘云。

峨峨萬宇,匪歌則舞。美哉此樓!獨以文修。自由名貴, 不以華致。雖超千古,靡有顛墜。孰堪其登?必精必誠。 孰可以居?必賢必明。無聚優以為娛,無習伎以稱榮。 吾恐其素德,懷辱於冥冥。

文選部藝文二

《文選樓》
宋·李廌

申轅應楚聘,鄒枚適梁苑。藩侯喜賓客,賢賢易鷹犬。 黃綺遊漢庭,羽翼矰繳遠。秦府十八公,攀附名益顯。 昭明眾才子,文囿俾蒐選。高齋切浮雲,雉堞俯秦巘。 尚隱愧《河間》,筆削非大典。

文選部紀事

《隋書儒林傳》:「蕭該,性篤學,甚為貴遊所禮。後撰《漢書》 及《文選音義》,為當時所貴。」

《唐書》:「裴潾,河東聞喜人。歷河南尹,贈戶部尚書,諡曰 敬。以道自任,悉心事上,病黨附,不為權近所持。」嘗裒 古今辭章,續梁昭明太子《文選》,自號《大和通選》,上之。 當時文士非與遊者皆不取,世恨其隘。

《儒學傳》:「曹憲,揚州江都人。仕隋為祕書學士。貞觀中, 揚州長史李襲譽薦之,以弘文館學士召,不至,即家 拜朝散大夫,當世榮之。憲始以梁昭明太子《文選》授 諸生,而同郡魏模、公孫羅、江夏李善相繼傳授,於是 其學大興。句容許淹者,自浮屠還為儒,多識廣聞,精 故訓,與羅等並名家。羅官沛王府參軍事、無錫丞。模」, 武后時為左拾遺。

《文藝傳》:「李邕字泰和,揚州江都人。父善,有雅行,淹貫 古今,不能屬辭,故人號書簏。顯慶中,累擢崇賢館直 學士,兼沛王侍讀。為《文選注》,敷析淵洽,表上之,賜賚 頗渥。除潞王府記室參軍,為涇城令。坐與賀蘭敏之