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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 654 (1700-1725).djvu/56

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遂湮廢,并其名人亦罕知之。《水經注》:「商州黃水北 有墨山,山石悉黑,繢彩奮發,黝焉若墨。」

虞文靖又稱:「朱萬初之墨,沈著而無留蹟,輕清而有 餘潤,其品在郭圮父子間。」

《清暑筆談》:「士大夫胸中無三斗墨,何以運管城?然恐 蘊釀宿陳,出之無光澤耳。如書畫家不善使墨,謂之 墨癡。」

墨以陳為貴。余所蓄二墨,形製古雅,當是佳品。獨余 不善書,未經磨試。然余惟不善書也,故墨能久存。昔 東坡謂呂行甫好藏墨而不能書,則時磨墨汁小啜 之,余無啜墨之量,惟手摩香澤,足一賞也。

《銷夏李廷珪藏墨訣》曰:「贈爾烏玉玦,泉清硯須潔。避 暑懸葛囊,臨風度梅月。」

《元亭涉筆》:「香璧」,蜀士景煥墨印,文曰「香璧。」

《妮古錄》:「潘谷驗墨,摸索便知粗精。」

《太平清話》:葉少蘊云:「磨墨沫起纏筆,不可作字,但取 耳中塞粟許投之,一再磨即不復見,聞於墨工王湍, 試之果然。書几間亦不可不知此理。」璩仲玉又為予 言:「石青難碎,磨之亦用此法。」

《岩棲幽事》,「茶見日而味奪,墨見日而色灰。」

《述古書法纂》:「徽州人。造白墨,其色如銀,研訖與眾墨 無異。」

國朝休邑之墨駸,駸乎李、張境界。若「大國香」、《寥天一》、 程君房、「青麟髓」等品,皆推重於時,擅名海內矣。而內 府供御之龍香,更不能多得也。

墨部外編

《搜神記》:「益州之西,雲南之東,有神祠,自稱黃公,張良 所受,黃石公之靈也。清淨不宰殺,諸祈禱者持一百 錢、一雙筆、一丸墨,便具語吉凶,不見其形。」

《誠齋雜記》:漢時王朗為會稽太守,子肅隨之郡,住東 齋中,夜有女子從地出,稱「越王女」,與肅歡,曉別,贈墨 一丸。肅方欲注《周易》,因此便覺,才思開悟。

《述古書法纂》「義熙中,三藏佛馱陀住建業謝司空寺, 造護靜堂,譯《華嚴經》。堂下忽化出一池,常有青衣童 子自池中出,與僧洒掃研墨。