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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 730 (1700-1725).djvu/93

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緉。」

《致虛閣雜俎》:太真著鴛鴦並頭蓮錦褲襪,上戲曰:「貴 妃褲襪上,乃真鴛鴦蓮花也。」太真問何得有此稱,上 笑曰:「不然,其間安得有此白藕乎?」貴妃由是名褲襪 為藕覆,註云:「褲襪」,今俗稱膝褲。

《太真外傳》:「妃子死之日,馬嵬村嫗得錦袎襪一隻,每 過客求一翫,得百錢,前後獲無數。」

《嘉話錄》:元載於萬年縣佛堂子中謁主官,乞一快死。 主者曰:「相公今日受些子污泥,不怪也。」乃脫穢襪塞 其口而終。

《酉陽雜俎》:處士元固言,貞元初,嘗與道侶遊華山谷 中,見一人服襪履甚新,斷處如膝頭,初無痕跡。 《唐書·崔彥昭傳》:彥昭與王凝外昆弟也。凝大中初先 顯,而彥昭未仕,嘗見凝,凝倨不冠帶,嫚言曰:「不若從 明經舉。」彥昭為憾。至是凝為兵部侍郎,母聞彥昭相, 敕婢多製屨襪,曰:「王氏妹必與子皆逐,吾將共行。」彥 昭聞之,泣且拜,不敢為怨。

《東觀奏記》:「高品吳居中,承恩澤甚厚,訪術者,欲固其 事,術者令書上尊號於襪。有告者,上召至視之,信然, 居中棄市。」

《唐國史補》:「韋陟有疾,房太尉使子弟問之,延入臥內, 行步悉藉茵毯,房氏子弟襪而後登,侍婢皆笑。舉朝 以韋氏貴盛,房氏清儉,俱為美談。」

《五代史李仁矩傳》:仁矩少事明宗為客將,明宗即位, 以為客省使、左衛大將軍。恃恩驕恣,見藩臣不以禮。 東川節度使董璋置酒召仁矩,仁矩辭醉不往,於傳 舍與娼妓飲。璋怒,率衙兵露刃之傳舍。仁矩惶恐,不 襪而靴,走庭中。璋責之曰:「爾以西川能斬李嚴,謂我 獨不能斬爾邪?」顧左右牽出斬之。仁矩涕泣拜伏謝 罪乃止。

《北夢瑣言》:偽蜀吏部尚書韓昭,多能而皆不精。朝士 李台瑕曰:「韓八座事業如拆襪線,無一條長。」

《清異錄》:「去習者雲:『行至峨眉山,而隱蓄三隻襪,常用 二補一,歲久,裂帛交雜,望之茸茸焉,呼為獅子襪』。」 《宋史文同傳》:「同善畫竹,初不自貴重,四方之人持縑 素請者,足相躡于門。同厭之,投縑于地,罵曰:『吾將以 為襪』。」好事者傳之,以為口實。

《揮麈後錄》:靖康元年正月戊辰,金兵犯濬州,徽考微 服出通津門,御小舟,將次雍丘,阻淺不得進。夜出堤 上,御駿騾,望雎陽而奔。聞雞啼,濱河有小市,民皆酣 寢,獨一老姥家張燈,竹扉半掩,上排戶而入,嫗問上 姓氏,曰:「姓趙,居東京,已致仕,舉長子自代。」衛士皆笑, 上徐顧,衛士亦笑。嫗進酒,上起受嫗酒,復轉爵與衛 士。嫗延上至臥內擁爐,又爇薪與上,釋襪烘趾。久之, 上語衛士,令記嫗地名。及龍舟還京,嫗沒久矣,迺以 白金賜其諸孫。

襪部雜錄

《文子》「均為縞也,或為冠則戴之,或為襪則履之。」 《夢書》「履襪為子」,屬體末也。若夢得履襪者,必有子息。 履者為男子,襪者為女也。

《班固與竇憲牋》,「將軍憐固,乃賜以玉躬所著瑇瑁襪 一具。」

皇甫規《與馬融書》:「謹遣掾吏許尚,奉絮被一雙、襪一 緉,以通微意。」

《清異錄》:「唐制,立冬日進千重襪。其法用羅帛十餘層, 錦夾絡之。」

《聞見後錄》:鳳翔府園有枯槐一株,故老云:「昭宗扶此 樹,令朱全忠結襪。」故今謂手托槐云。

《輟耕錄》:「李後主令窅娘以帛繞腳,素襪舞雲中,回旋 有凌雲之態。」

辟寒。憲聖時收楊花,為冬日鞋襪氈褥之用。

《升庵辭品》:高文惠妻與夫書曰:「『今奉織成襪一量,願 著之,動與福并。量當作兩,詩葛屨五兩』是也。」

《日知錄》:古人之襪,大抵以皮為之。《春秋左氏傳注》曰: 「古者臣見君解襪,既解襪,則露其邪幅,而人得見之。」 《采菽》之詩,所以為詠。今之村民往往行縢而不襪者, 古人之遺制也。吳賀邵為人美容止,坐常著襪,希見 其足。則漢魏之世不襪而見足者多矣