「大事、仍令稟聞完結。右翼扎薩克察罕巴爾諾顏額爾德尼哈灘巴圖爾車臣台吉等、其舊扎薩克未到伊等事件即令伊等自行完結。」 《議入》
諭曰：「車臣汗之兩路，著為一路。遣土謝圖親王沙津」、
台吉阿拉卜灘、台吉巴忒馬什、侍郎溫達，去信順額爾克，「帶青諾顏敖巴額爾克阿海台吉為一路，遣達爾漢親王諾內、台吉畢力克圖、台吉德木楚克，郎中布顏圖、馬迪」 去「察罕巴爾諾顏車臣台吉額爾德尼哈灘巴圖爾台吉為一路，遣台吉多爾濟思希卜、台吉吳爾圖、納蘇圖、副都統馬什，侍讀學士達虎、郎中」 巴扎爾去。
賜喀爾喀敕曰：「朕統御宇內，撫育萬邦。率土人民，皆」
「我赤子。倘一夫失所朕心惻焉。雖窮荒異域之民亦必撫養使之各得和樂。此朕本意也。前聞爾喀爾喀兩翼之汗濟農諾顏、台吉等互吞屬裔不相親睦恐兄弟不和異日必致有侵陵之禍特遣尚書阿爾尼台吉巴忒馬什等會盟。令爾兄弟誓和。後果以不和之故與厄魯特噶爾丹交惡相攻爾為所敗。棄其妻子土地、屬裔牲畜迫而來歸。朕念爾歷世誠心職貢不忍爾之散亡安插於喀倫內外。賑其窮餓。令爾汗濟農、諾顏、台吉等安集如故。以車臣汗之子襲其汗號朕暫留爾等收集散亡俟厄魯特事定之日仍歸故地駐牧。今見爾等並無法度不能約束以強陵弱自相劫奪。倘不速行曉諭定法督察則汝現在人民益至離散矣。」 是以將車臣汗旗下納木扎爾厄爾得尼濟農盆楚克伊爾登車臣伊爾登濟農洪俄爾帶青台吉、車卜登額爾克台吉、信順厄爾克帶青諾顏旗下敖巴厄爾克阿海台吉、右翼白蘇特查漢巴爾諾顏車臣台吉額爾德尼哈灘巴圖爾台吉等，增設扎薩克，收集離散之眾，分為旗隊，以便督察，禁止盜賊妄行，教以法度。特令土謝圖親王沙津，達爾漢親王，諾內台吉多爾濟思希卜等，「齎敕諭扎薩克王等旗下都統副都統、長史等官，每扎薩克著二員駐至來年草青之時，示以規模，安插前去。爾等自今以後，果能欽遵朕旨，謹守法度，寇盜不興，禍亂不作，爾等遺民」 漸次得所，庶不負朕撫育歸降、愛養群生之至意。
乙酉，尚書阿爾尼自厄魯特歸。覆
命阿爾尼奏言：〈臣〉等。八月初七日，抵厄魯特噶爾丹。
之地頒
《敕書》賞物畢。〈臣〉等與噶爾丹行抱見禮。既坐、問〈臣〉阿。
爾尼曰：「公即來盟喀爾喀七旗之尚書耶？」曰：「然。」又問云：「聞爾去歲往色稜格地方，以何事而去，亦有兵否？」〈臣。〉答曰：「俄羅斯察罕汗奏請東方邊境之事，當何地會議？」
聖上遣我往諭，以「色稜格」地方會議所攜兵僅及二
千而已。中途值汝厄魯特與喀爾喀之亂。
聖上聞之，念厄魯特、喀爾喀交戰，我等經行，汝等必
「各疑為援兵，故令駐境上，今年復遣議此事。」語畢，乃饗。〈臣。〉等。本月十八日，《噶爾丹招》〈臣〉等入其廬。屏人言曰：
「聖上洪仁、惠育群生。欲使協和」、共享昇平。我亦與其
中也我身安樂之策，孰者為善。伏祈
聖上指示，願得遵行。但折卜尊丹巴土謝圖汗等首
作禍亂。「無故起兵殺扎薩克圖汗及得克得黑、墨爾根阿海、違」
聖上之旨意。前此再三陳奏。為此兩人耳。〈臣〉等答之。
曰：「折卜尊丹巴土謝圖汗等，窮迫亡命，來歸我。」
皇上為統馭天下中國之主，此一二人之命有不思。
生全之者乎。至爾屢次章奏、
聖上明鑒，久已晰彼之曲，諒爾之直，始降
敕書、諭止戰爭、仍歸和好。爾又何必屢以此事為言
耶。二十二日，噶爾丹遣丹濟喇及格罍古英以《覆奏疏》授〈臣。「臣。」 〉等詰之曰：「達賴喇嘛使人及伊拉古克三庫圖克圖等，亦為此事，將至，亦此語覆之，抑或有他語乎？」丹濟喇以其汗之言來覆曰：「達賴喇嘛所言之事，若與」
「聖上敕諭相同，我自無他說也。」二十四日，噶爾丹西
向《游牧》。〈臣。〉等越宿，於次日起行而歸。《得》
旨。厄魯特、喀爾喀、皆職貢之國。頃者兩國交惡相攻
朕不忍見伊等無知爭殺，不得安生，特遣大臣開導曉諭，仍前和好。今噶爾丹稱「聖上洪仁，惠育眾生，使欲協和，共享昇平。」 我亦與其中聖上指示，願得遵行；已具悉矣。所司知之。
十一月丙辰
命厄魯特額林宸台吉與韓都台吉同居。時額林宸
奏言：「我父楚呼爾吳巴什，乃厄魯特胡他蓋圖哈爾呼喇諾顏第三子也。楚呼爾吳巴什生子五人：長子班第為噶爾丹所殺；次子阿南達、三子羅卜臧、庫圖克圖、四子勞章俱歿；五子額林。」
