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今妖亦無之^768^ 也。即今妖衙有如該古人者，亦斷難比其聲威。何也？彼之時，彼之長，不同乎妖韃故也。問弟以為作韃子官者有罪乎？無罪乎？即能免今人之議罪，斷難免子孫後人之議罪也。此即古之證見，又是人人良心證見。弟試思之，是乎？否乎？況元妖入寇中華，至明實有壹百六十壹年之久。綱鑒則削其前，至崖門失印，方準入元，
今妖亦無之^768^ 也。即今妖衙有如該古人者，亦斷難比其聲威。何也？彼之時，彼之長，不同乎妖韃故也。問弟以為作韃子官者有罪乎？無罪乎？即能免今人之議罪，斷難免子孫後人之議罪也。此即古之證見，又是人人良心證見。弟試思之，是乎？否乎？況元妖入寇中華，至明實有壹百六十壹年之久。綱鑒則削其前，至崖門失印，方準入元，
