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積久始著，古人不覺而後人知之，而非天行之忒也。夫天之行度多端，而人智力有限，持尋尺之儀表，仰測穹蒼，安能洞悉而無疑？況屢經更改，屢失常度。周秦歷凡六改，漢凡四改，魏迄隋十五改，唐迄五代十五改，宋十七改，妖元五改，明亦數改不定，是皆無知妄作，反致歲失其次，日行失度，諸弊紛紛叢起焉。若夫選擇日時，致分黃
積久始著，古人不覺而後人知之，而非天行之忒也。夫天之行度多端，而人智力有限，持尋尺之儀表，仰測穹蒼，安能洞悉而無疑？況屢經更改，屢失常度。周秦歷凡六改，漢凡四改，魏迄隋十五改，唐迄五代十五改，宋十七改，妖元五改，明亦數改不定，是皆無知妄作，反致歲失其次，日行失度，諸弊紛紛叢起焉。若夫選擇日時，致分黃
