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然其行事也父兄焦然
無所據〈欣恱也焦猶子也子然如无依據言事自集〉
子曰吾黨之孝者異此〈設此以證彼之非〉其處家也父母晏然
〈晏安也言不欣嗃而自安〉其行事也父兄恬然無所思〈无思言无事也安用據哉〉
裴嘉有婚㑹〈裴嘉未見〉薛方士預焉〈方士未見〉酒中而樂作方
士非之而出〈士婚礼三日不㪯樂〉子聞之曰薛方士知禮矣然猶
在君子之後乎〈孔子言先進於礼樂謂情生礼樂之前也後進於礼樂謂文修於礼樂之後也方士不先〉
〈爲語之而後非之无益也故礼則然矣而用之何不從先進〉文中子曰元經有常也所
正以道於是乎見義〈常經也經正則義存五始不可移易是也〉元經有變也
所行有適於是乎見權〈公羊傳曰反經合道爲權言順時有適不執常道与奪南北以尊中囯〉
〈是也〉權義舉而皇極立矣〈取𠂻義見上〉董常曰夫子六經皇
極之能事畢矣〈董常知六經一貫而道皆㱕乎大中也〉文中子曰春秋一
