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恬曰凝於先王之道行思坐誦常
不及臨事往來
常無誨〈无人教誨我〉道果艱哉子曰吾亦然也〈言先王之道非凝能〉
〈及荅云吾亦然實勉之尔〉叔恬曰天下惡直醜正凝也獨安之乎子
悄然作色曰神之聽之介爾景福〈詩小明篇靖恭尔位好是正直注景大也好与〉
〈也介助也言有明王則道行而得福〉君子之於道也死而後已天不爲人怨
咨而輟其寒暑〈書曰冬祁寒夏暑雨小民怨咨〉君子不爲人之醜惡而
輟其正直然汝不聞洪範之言乎平康正直夫如是
故全〈正直必平康故全身全道〉今汝屑屑焉三德無據而心未樹也〈三德〉
〈平康正直爲首其次髙明柔克沉潜剛克皆謂正必平易直必康和明必柔克潜必剛克率㱕之中道也今凝雖正直而无據於德〉
〈心亦未能務兹故曰未樹立也〉無挺〈挺然立不曲皃〉無訐〈訐斥言也〉無固〈固執〉無抵〈抵觸〉
斯之謂側僻民用僣忒無乃汝乎〈終洪範之詞教之也言凝有是四者与无正直〉
