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Page:Sibu Congkan0338-王通-文中子中説-1-1.djvu/143

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氣爲上形爲下識都其中都居而三才備矣氣爲鬼

其天乎識爲神其人乎易曰精氣爲物游䰟為変是故知鬼神之情狀鬼者精氣之変也故

曰氣爲鬼易曰神而明之存乎其人非識則不能神故曰識爲神吾得之理性焉窮理盡性則能

行変化鬼薛収曰敢問天神人鬼何謂也周公其逹乎

仲尼曰鬼神之事吾亦難明周公曰不若旦多才多藝能事鬼神故止問周公子曰大哉周公逺則

冥諸心也心者非他也窮理者也心謂天理故悉本於天

悉盡也盡我於天理也孟子盡心章義同推神於天蓋尊而逺之也故以祀

禮接焉此宗祀大神也近則求諸已也已謂人倫己者非他也尽

性者也反己復性卒歸之人如父与子性人人一同鬼於人蓋引

而敬之也故以饗禮接焉此大揥鬼古者𮗚盥而不薦

思過半矣盥㓗貴敬也盥古緩反薛収曰敢問地祗旣聞天神人鬼故又問地