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成康刑措，雖未可致，孝文斷獄，庶幾可及也。
洪範八政，一曰食，二曰貨。二者生民之本，興自
神農之世。斲木爲耜，煣木爲耒，耒耨之利以敎
天下；日中爲市，致天下之民，聚天下之貨，交易
而退，各得其所，而貨通食足。然後國實民富，而
敎化成。黃帝以下「通其變，使民不倦」。殷周之盛，
詩書所述，要在安民，富而敎之也。故《易》稱「天地
之大德曰生，聖人之大寶曰位，何以守位曰仁，
何以聚人曰財。」財者，帝王所以聚人守位，養成
成康刑措，雖未可致，孝文斷獄，庶幾可及也。
洪範八政，一曰食，二曰貨。二者生民之本，興自
神農之世。斲木爲耜，煣木爲耒，耒耨之利以敎
天下；日中爲市，致天下之民，聚天下之貨，交易
而退，各得其所，而貨通食足。然後國實民富，而
敎化成。黃帝以下「通其變，使民不倦」。殷周之盛，
詩書所述，要在安民，富而敎之也。故《易》稱「天地
之大德曰生，聖人之大寶曰位，何以守位曰仁，
何以聚人曰財。」財者，帝王所以聚人守位，養成
